አርቴፊል አብዛኛውን ጊዜ ንግግሮችን እና ስብሰባዎችን በሚያካሂድበት አዳራሽ ውስጥ ወለሉ በስሜት ተሞልቷል ፡፡ ከድምጽ ማጉያ አንድ ሰው የወፎችን ድምፅ ፣ ከዚያ የእንቆቅልሽ ቅኝቶችን ይሰማል ፡፡ ጣሪያውን እያዩ መሄድ ወይም መዋሸት የሚችሉበትን ሰው ሰራሽ ኮረብታዎች ረድፎችን ይሸፍናል ፡፡ በሚሰማው esልላት ጫፍ ላይ ከተጫኑ ካሜራዎች ፣ የቶታን ኩዜምቤቭ ቤቶች ፎቶግራፎች ያሏቸው ስላይዶች ከጣሪያው ጋር በተያያዙ ክብ ዲስኮች ላይ ታቅደዋል-ይህ ሰማይ ላይ ያሉ ፕላኔቶች ይመስላሉ ፡፡ በአዳራሹ በረንዳ ላይ በቶታን ኩዜምቤቭ ግራፊክ ወረቀቶች የተንጠለጠሉ ናቸው ፣ ሁሉም 1998 ፣ በሁሉም ላይ ከምሥራቅ ምንጣፍ ጌጣጌጥ ጋር ተመሳሳይነት ካለው ርቀት በጥሩ ከተማ በጥሩ ሁኔታ ይሳባሉ ፣ ግን በሉሆች ላይ በጥብቅ አንዳንድ ጊዜ በጂኦሜትሪክ ወይም በጌጣጌጥ ስዕሎች የተቀመጠ ነው ፣ በተለይም የከዋክብት ተፈጥሮ ጠመዝማዛዎች ፣ አደባባዮች እና ዲስኮች …
ካታሎግ ለዓመታዊ በዓሉ እና ለኤግዚቢሽኑ ታተመ-ብዙ ሥዕሎች እና በትንሽ ጽሑፍ በተሰማው ቁራጭ የተጠቀለለ ግዙፍ መጽሐፍ ፡፡ ቃላቶቹ (እንደ አስተዳዳሪ መልእክት ያለ ነገር) በዩሪ አቫቫኩሞቭ የተጻፉ ናቸው ፡፡ እዚህ ፣ ከደረጃው ወደ ተራራ ስለሚራመዱት ልጆች ፣ የዱር አህዮችን ይይዛሉ ፣ አልደረሱም ፣ ተመልሰዋል - እና በቪትሩቪየስ ላይ ስላለው የቁሳቁስ ንብረት ፡፡ ስለ ሕፃናት ፣ ከሸክላ ስለ ተሠሩ የአሻንጉሊት ጡቦች ፣ በክብሪት ሳጥኖች ውስጥ ስለደረቁ - ከቶታን ኩዜምቤቭ የልጅነት ጊዜ ጀምሮ እውነተኛ ታሪኮች እና ቪትሩቪ - እሱ በሆነ መንገድ እዚህ ነው በስበት (ከጽሑፉ እንደተጠቀሰው ስሙ በቶታን ኩዝሜባቭ ተጠቁሟል)) የመጫኛ ሀሳብ እንዲሁ በአስተባባሪው መልእክት ውስጥ በትክክል ተተርጉሟል-ተሰማ - yurts, domes - steppe, windows with project - - “shanyrak” yurts of doms in yourts, “floating images - a mrage city”. ከሁሉም በኋላ ልጆቹ ከሄዱበት ተራሮች አንዲት ከተማ እንዴት እንደወጣች በጣም ግልፅ አይደለም - Avvakumov በቃላት (በተራራ-ከተማ) ሥሮች ባለው ጨዋታ ላይ ፍንጭ ይሰጣል እና ወዲያውኑ ውድቅ ያደርገዋል - በ ውስጥ እንደዚህ ያለ ተመሳሳይነት የለም የቱርክ ቋንቋዎች; ከተማዋ በመጥፎ ፣ በሕገ-ወጥ መንገድ ተያይዛለች እናም ሁል ጊዜ በጎን በኩል ለመቆየት ትጥራለች (ጥግ ላይ ብቻ?) ፡፡
በትክክል ለመናገር የመጫኛው ሀሳብ (ደራሲዎቹ ዩር አቫቫኩሞቭ እና ቶታን ኩዝምባቭ ናቸው) በጣም ግልጽ ነው-የዛፉን የ 60 ዓመት ዕድሜ ከካዛክ እስፔፕ እስከ ሞስኮ ቪላዎች እና የቬኒስ ጭነቶች ድረስ የህንፃውን ንድፍ ይከፍታል ፡፡ የጠፈር መንገድ ፣ አስደናቂው ተፈጥሮው በየአመቱ የበለጠ ተጨባጭ እየሆነ መጥቷል ፡፡ ከካዛክ እስፔፕ እስከ ሞስኮ ቁንጮዎች (እና ቶታን ኩዜምቤቭ በአሁኑ ጊዜ የቁንጮዎቹ መሐንዲሶች መሆናቸው አያጠራጥርም) - ከምድር እስከ ከዋክብት ወይም ከእግረኛው አውራ አንስቶ እስከ ተራራ ድረስ ያሉ ሕፃናት በእኛ ጊዜ ውስጥ የማይታሰብ ነው ፡፡ በቃዜምባቭ በቃለ መጠይቆቹ ውስጥ እንደ አርቲስት ለማጥናት ወደ ሞስኮ እንዴት እንደመጣ ብዙ ጊዜ ይናገራል ፣ በስትሮጋኖቭካ ውስጥ “የተረጋጋ ሕይወት ማምጣት” አስፈላጊ እንደሆነ ተገነዘበ ፣ ግን ምን ዓይነት ሕይወት እንዳለ አላወቀም ስለሆነም ሞስኮን መርጧል ፡፡ አርክቴክቸራል ኢንስቲትዩት - አሁንም ሕይወት አስፈላጊ ያልሆነ ተቋም … እስማማለሁ ፣ በእኛ ጊዜ ይህ ታሪክ ሙሉ በሙሉ እብድ ይመስላል። አሁን በግልጽ ለመናገር ይህ የማይቻል ነው ፡፡ ኮስሚክ.
ስበት ስለማሸነፍ - ስለዚህ “ስበት” ከሚለው ርዕስ ጋር መጫኑ ይኸውልዎት። ከዚህ በታች የካዛክኛ እርከን ነው ፣ በእሱ ላይ እንተኛለን ፣ እንደ ምድር ይስባል ፡፡ ከላይ - ኮከቦች (ይበልጥ በትክክል ፣ ቦታ ፣ የሉል ዜማዎች ፣ ከ “ከሦስተኛው ፕላኔት ምስጢር” የሆነ ነገር) ፣ የሞስኮ “ኮከብ” (እና በእርግጥ እነሱ ናቸው) የቶታን ኩዜምባቭ ፕሮጄክቶች ፡፡ መንገዱ የማይታለፍ ይመስላል ፣ ግን ተሸን hasል ፣ አርክቴክቱ እንዴት እንደሆነ አይናገርም ፣ አርኪቴክሽኑ ላኪኒክ ነው እናም በፍቃደኝነት ከልጅነቱ ጀምሮ ታሪኮችን ብቻ ይናገራል ፣ ግን ማሳየት ይችላል - እዚህ ነው ፣ የስበት ኃይል ተሸን hasል። እናም በተመሳሳይ ጊዜ ድል ከተነሳው መስህብ ጥንካሬውን ይይዛል-የሕፃንነት ትዝታዎች ኃይል ፣ የካዛክስታ እርከን ሌላ እና ውጫዊነት ከዋና ከተማዋ ሞስኮ እና በአጠቃላይ ከአውሮፓ እውነታ ጋር ፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ ቶታን ኩዜምቤቭ በጣም የአውሮፓውያን አርክቴክት ነው ፣ እሱም በእንጨት አገሩ ቤቶች ውስጥ በግልፅ ሊታይ የሚችል (ኩዝምባባቭ በከተማ ውስጥ አይገነባም እና እንኳን ጥረት የሚያደርግ አይመስልም) እና በሌሎች ሥራዎቹ ሁሉ-ዕቃዎች ፣ ጭነቶች ፣ ግራፊክስ ፡፡በመግቢያው ላይ ይህ “ያለ ሕይወት” እንዴት እንደሚሆን አላውቅም ፣ ግን ይህ አርክቴክት ከብዙ ከሙስቮቫቶች በተሻለ የአውሮፓን ባህል በሙሉ ነካ ፡፡ አውሮፓዊያንን (!) ለኦሬንታሊዝም ፍቅርን ሰጠ ፣ እና እዚህ አንድ ተቃርኖ ይነሳል-ከጊዜ ወደ ጊዜ የአውሮፓ ምስራቃዊነት ንድፍ አውጪው እራሱን እንደ ምስራቃዊ ምልክት እንዲጠቀም ይገፋፋዋል - ልክ እንደ ዘመናዊ ዘመናዊ አርቲስቶች እራሳቸውን እንደ ጭነቶች ኤግዚቢሽን ይጠቀማሉ (ለምሳሌ ፣ በአራክስቶያኒ በቅርቡ የተመለከትነው በዛፍ ላይ እርቃንን እይታ ላይ ተንጠልጥሎ). ቶታን ግን በጭራሽ ወደ ጽንፍ አይሄድም ፡፡ የልጅነት ትውስታዎች የመጫኛ ቁሳቁስ ሆኑ - እሱ ከሞስኮ ወይም ከአውሮፓውያን ባልደረቦቻቸው የበለጠ የዚህ እንግዳ ቁሳቁስ ሙሉ ተፈጥሮአዊ መብት አለው - የመለማመድ መብት ፡፡ እና ይዘቱ እንደ ሞዛይክ አካል ሆኖ ከእቃው ጋር ይጣጣማል (የቶቶን ፖርትፎሊዮ ከተለያዩ ነገሮች የተሠሩ የሙዛይክ ስዕሎችን ሙሉ በሙሉ ይ containsል-ምድር ፣ እህሎች ፣ የቪኒየል መዝገቦች ፣ የቆዩ ጫማዎች) ፣ የሆነ ቦታ ሥር መስደድ በጣም ያልተለመደ ሊሆን ይችላል (ለምሳሌ ፡፡ ፣ ከ 4 ዓመታት በፊት በቬኒስ ቢንናሌ ላይ ኩዝምባባቭ የምስራቅ-ምዕራብ የዘላንነት ተፈጥሮን የሚያመለክት በውስጧ ዛፖሮዛርት ያለው እርጎ አሳይቷል) ግን የሆነ ቦታ ቅን እና ትክክለኛ ሆኖ ተገኝቷል - እንደ አሁኑ ፡ ያም ሆነ ይህ የልደት ቀን ልጅነትን ለማስታወስ ትክክለኛ አጋጣሚ ነው ፡፡
የቦታ ስሜቶችን ብንተነትን እንኳን የምስራቅ-ምዕራብ ዲኮቶሚ እዚህ በደንብ ተነበበ ፡፡ ለእኔ በግሌ ፣ ጫማዎን ማንሳት ያለብዎት ፊትለፊት የተሰማው ምንጣፍ ፣ ከእግረኛ ደረጃ ይልቅ መስጅድ የመሰለ ያህል ተሰማኝ ፡፡ (ምንም እንኳን እዚህ አንድ ለምሳሌ ኢያሱን ለማስታወስ እና ጎብኝዎች ጫማቸውን እንዲያወልቁ በማስገደድ ቶታን በዚህ መንገድ በምሳሌያዊው የእድገት እርከን የትውልድ አገሩን ለማክበር እያቀረበ ነው ማለት ይችላል ፡፡) ብርሃን አመንጪ የሆኑ መስኮቶች ያሉት ዶሜዎች እንደ የምስራቃዊ ባዛር ጣሪያ (ወይም የመታጠቢያ ገንዳዎች ወይም የመስጊድ ቅጥር ግቢ) ፣ ለእኛ ከልጅነታችን ጀምሮ ከቡሃራ እና ሳማርካንድ ፎቶግራፎች የምናውቀው የሙስቮቫውያን እና - ወደ ኢስታንቡል ከሚጓዙ ጉዞዎች ፡ ሆኖም ግን በጭራሽ! - እኛ እዚህ ላይ አፅንዖት እንሰጣለን - በቶታን ኩዜምቤቭ ፕሮጄክቶች ውስጥ የምስራቃዊ ሥነ-ሕንፃ ፍንጮች አልተስተዋሉም ፡፡
በሌላ በኩል ፣ የአዳራሹ ቦታ ፣ መሽቶ ፣ ሙዚቃ ፣ የቪዲዮ ግምቶች ፣ ወለሉ ላይ ተኝተው - ይህ ሁሉ በእርግጠኝነት የሚያመለክተን የቬኒስ ቢዬናሌ ስሜትን ነው ፣ ከአውሮፓውያን የበለጠ የምስራቅ አይደለም ፡፡ ከአርሰናል አንዱ አዳራሽ እንደመግባት ነው ፡፡ እዚህ የዩሪ አቫቫኩሞቭን የ “ቬኒስ” የእጅ ጽሑፍ በግልፅ ማየት ይችላሉ ፣ እሱም ለተወሰነ ጊዜ ብዙ ነገሮችን በአንድ ወይም በሌላ የቬኒስ ሞዱል መለካት የጀመረው (ትርኢቱን “አርክቴክቸር” በማድረግ) የሩሲያው ድንኳን ልኬቶችን በአጽንዖት አስቀምጧል ፡፡ ጊርዲኒ)
ሁሉም በአንድ ላይ ተፈጥረዋል-ከካዛክኛ እርከን ወደ ዘለአለማዊነት እና በተወሰነ ደረጃም ተራሮችን እና ኮከቦችን የሚያልመውን ሰው በቀላሉ መሰናክሎችን እና ርቀቶችን ለማሸነፍ የሚያስችል ችሎታ ያሳያል ፡፡
ኤግዚቢሽኑ እስከ ነሐሴ 28 ይቀጥላል ፡፡
የበለጠ ዝርዝር ሞኖግራፊክ ኤግዚቢሽን በአርኪቴክቸር ሙዚየም ለየብቻ የታቀደ ነው ፡፡
