በጣም አልፎ አልፎ ፣ ክለሳችን የሚጀምረው በሞስኮ ባልሆኑ ርዕሰ ጉዳዮች ነው ፣ ግን በዚህ ጊዜ አንድ የተለየ ነገር ለማድረግ ወሰንን-የሞስኮ ድንበሮችን ለማስፋት እንኳን ውሳኔው አስተያየቶቹን ያጋራው የብሎገር ፊንስኪሮቦት ልኡክ ጽሁፍ በአውታረመረብ ደራሲዎች መካከል እንደዚህ ዓይነት ደስታ አልፈጠረም ፡፡ በ 2014 የሶቺ ከተማ ውስጥ ስለሚሆነው ነገር እ.ኤ.አ. በ 2014 የአገሪቱ ሁሉ ፊት ትሆናለች ፡ እንደ ጦማሪው (በግል ዘጋቢው ብሎግ ውስጥ የፊንስኪሮቦት ድርሰት በፎቶግራፎች እንደገና ተለጥpostል) “ፊቱ” የመሆን ስጋት አለው ፣ በመጠኑም ቢሆን ፣ የማይገባ ነው ፡፡ በአንድ ወቅት የስታሊኒስት ሥነ-ሕንፃ እዚህ ይገዛ ነበር - ቤተመንግስቶች ፣ ቀዛፊዎች ያሏቸው ሴቶች ፣ untainsuntainsቴዎችና የበቆሎ ጆሮዎች ፡፡ የከተማዋ ገጽታ በጣም ነበር ፣ ግን ዛሬ አንድ ነጠላ ዘይቤ ፣ አጠቃላይ ዕቅድ ፣ አጠቃላይ መፍትሄ እንኳን የለም። የትም ቦታ እንደ ሻጋታ የተለያዩ ሕንፃዎች ያድጋሉ ፣ እናም የተገነባው ነገር ሁሉ በግንባታው ሂደትም ቢሆን ሥነ ምግባራዊነት የጎደለው ነው ፡፡ ምናልባትም በጣም አስጸያፊ ነገር ይህ ተስማሚ ንፅፅር ነው-“ከሁሉም በላይ ፣ ሶቺ ከማንኛውም ትልቅ ከተማ የባቡር ጣቢያ ጋር ይመሳሰላል - ቤሊያሺ የዩሮሴት ብሩህ ማስታወቂያ አቅራቢያ በሚገኝበት ቦታም እንዲሁ ባንክ ፣ ፋርማሲ ፣ የቁማር ማሽኖች ፣ የገንዘብ ምንዛሬ ፣ ቋሊማ ፣ ካፌ “ዩ ሌቪ” ፣ ቡቲክ “አንጄላ” ፣ ዘሮች ያላቸው ወንዶች ፣ ወዘተ ፡ የኪነ-ህንፃው ገጽታ ሊለወጥ ስለሚችል በሮኪ ኦሊምፒክ በሶቺ ኦሊምፒክን ለማስተናገድ ሀሳቡን ማን እንደመጣ ፊንስክሮቦት ይገርማል ፣ “ወደ ሮኬት በቀጥታ ወደ ከተማ በመምታት እና እንደገና ሙሉ በሙሉ በመገንባቱ ብቻ!”
በብሎገሮች መካከል ብዙ ደጋፊዎች ነበሩ ፡፡ አንዳንዶች በሶቺ አቅራቢያ በሚገኝ አንድ ቦታ ለኦሎምፒያውያን መገኛ ብቸኛ ሁኔታን ማየት ይችላሉ ፣ ሆኖም ግን ከእውነቱ የራቀ አይደለም ፡፡ ኮስትያ_ሞስኩዋይት የሚከተለው ነው-“ኦሊምፒኩ የሚካሄደው በሶቺ ሳይሆን በአድለር ክልል ውስጥ ከአብካዚያ ጋር ከሚገኘው ድንበር 5 ሜትር ገደማ ርቀት ላይ የሚገኝ ሲሆን በአማካኝ የሶቺ ዜጋ በጭራሽ ባልወጣበት ተራራዎች ላይ ነው ፡፡” ፊንስኪሮቦት ይስማማል-ውድድሮቹ መጥተው ሄደዋል ፣ እናም ሶቺ ልክ እንደበፊቱ ከከተሞቹ ስርዓት አልበኝነት ጋር ይቀራል ፡፡ "አዎ ፣ መንደሩ እና ስታዲየሞቹ እንደ ዳስ ፣ የሰርከስ ድንኳን የመሰበሩ እንዲሆኑ ታቅደዋል - የክረምቱ ወቅት ከመጀመሩ በፊት ይመጣሉ ይወጣሉ ፡፡" አንድ የማይታወቅ ተንታኝ ፣ ከሶቺ የመጣ ይመስላል ፣ “የሶቺ ከተማ ለመዝናኛ ብቻ ሳይሆን ለመኖርም ጭምር ወደ አስፈሪ ስፍራ ተለውጣለች ፡፡ የአከባቢው ነዋሪ በቢራ ፋብሪካ ፋንታ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች በመኖራቸው ፣ ከወተት ፋብሪካ ፋንታ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች እንደሚኖሩ ፣ ከዓሳ ፋብሪካ ፋንታ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች እንደሚኖሩ ፣ ወይም በአጠቃላይ እቅዱ መሠረት ደስ ይላቸዋል ብለው ያስባሉ? የኦሎምፒክ ሰማይ ጠቀስ ህንፃ ፣ በሚያምር የኦክ ዛፍ እና ቆንጆ መናፈሻዎች ፋንታ - እንደገና ከፍታ ያላቸው ሕንፃዎች አሉ ፣ ወዘተ ፡ የት መሥራት?! የአካባቢያዊ አርክቴክቶች ነፃነት ባለመገኘታቸው ክልክንበርግ የክፉውን ምንጭ ይመለከታል-“ሶቺ ከተማ ናት? ግድየለሽነት እና መካከለኛነት ወደ አንድ የተዋሃዱበት ፡፡ ሶቺ ገለልተኛ ሆኖ አያውቅም ፣ ሁልጊዜም ከሞስኮ ይገዛ ነበር ፣ እናም በሶቺ ውስጥ ግንባታው “አካባቢያዊ” ሳይሆን ከሞስኮ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ሶቺ ትንሽ ሞስኮ ናት የሚል አስተያየትም አለ ፣ i_cherski አስተያየቶች ሰጡ-“ከዚህች ውብ ከተማ ፍፁም ተመሳሳይ ስሜቶች ፡፡ ግን “ሶቺ” የሚለውን ቃል “ሞስኮ” በሚለው ቃል ብትተካ የተቀሩት ቃላት አሁንም እውነት ሆነው ይቀጥላሉ ፡፡
በሾቺ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በእውነቱ በሥርዓት የተደራጁ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች የሕንፃው ገጽታ አካል ሆነዋል ፡፡ ለምሳሌ ፣ በፐር አሁን እነሱ “የ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ምርጥ ህንፃ” ን እየመረጡ ነው - የአከባቢው አርክቴክቶች እራሳቸው በመድረኩ ላይ ድምጽ ይሰጣሉ ፡፡ የሕንፃ ሕንፃዎች ደራሲያን እርስ በእርሳቸው ድምጽ ይሰጡና እርስ በእርሳቸው የተለያዩ ምስጋናዎችን ይጽፋሉ ፡፡ ውይይቱ ግን በከተማ ሁኔታ ውስጥ ወደ ከፍተኛ ደረጃ ጠቀሜታ ብዙም አይመጣም - ይህ ደግሞ መሐንዲሱን አሌክሳንድር ሮጎዝኒኮቭን ያስቆጣቸዋል-https://ar-chitect.livejournal.com/231003.html “የቱንም ያህል ብልሃት ቢኖረውም ተፈትቷል ፣ አንድ ህንፃ የከተማውን አከባቢ ቢፈነዳ እና ካፈረሰ ፣ እንደ የፈጠራ ስኬት ስለእሱ ማውራት አስቸጋሪ ነው።ሆኖም ፣ ዛሬ ስለ “ህንፃ አውራጆች” ስለ እንደዚህ ያሉ ሕንፃዎች ማውራት የተለመደ ነው ፡፡ ስለ ዝቅተኛ ከፍታ ሕንፃዎች እና ስለ አውሮፓውያን የዕቅድ መርሆዎች ዘወትር የሚጽፈው ሮጎዝኒኮቭ እርግጠኛ ነው-“እነዚህ በጣም ተገቢ ባልሆኑ ቦታዎች ላይ ተጣብቀው የሚገኙት የ 20 ፎቆች‘ ሰማይ ጠቀስ ፎቆች ’በከተሞች እቅድ ውስጥ ከፍተኛ ቀውስ የሚያስከትሉ ውጤቶች ከመሆናቸው የዘለለ ፋይዳ የለውም ፡፡ እና የከተማ አስተዳደር. እና የእነሱ ሥነ-ሕንፃ ፣ ማለትም እሱ የፊት ገጽታዎች እና መጠናዊ ቅንብር ነው - በ 20 ዓመታት ውስጥ 100% ጊዜ ያለፈባቸው ይሆናሉ”፡፡
አሁን በደረጃው ውስጥ ያለው መሪ ፕራይካምዬ ጌትስ ውስብስብ ነው - ሮጎዝኒኮቭ እንደሚሉት “አሁን ምንም የሚያደራጁ አይደሉም ፣ ወደፊትም በማንኛውም መንገድ በካምስኪ ድልድይ ቦታውን አያደራጁም” ፡፡ “ይህ የክልል ፍላጎት የሌለው ሥነ-ሕንፃ ነው ፣ ወይም በትክክል በትክክል የህንፃ ዲዛይን ብቻ ነው። በፔርም ማእከል ውስጥ እንደዚህ ያለ ሚዛን መሰረቅ እና ብልሹነት ምናልባት ገና አልተገኘም -”ብለዋል አርክቴክቱ ፡፡ በግምገማዎቹ ውስጥ የበለጠ መረጋጋት ነው ፣ “ለቴያትራልኒ ውስብስብ እና ቀደም ሲል ለተጠቀሰው የሳተርን-አር ታወርስ ድምጽ የሰጠው ክሪክስክስ“ታሪካዊው ማዕከልን ላለማበላሸት የመጀመሪያው ፣ ሁለተኛው ደግሞ ለድፍረት ፣ ልኬት እና አዲስ ነገር”፡፡
በእርግጥ እንዲህ ዓይነቱ ደረጃ አሰጣጥ ሞስኮ ውስጥ መያዙም አስደሳች ነው ፣ ግን ዋና ከተማው አሁን የከተማ ፕላን ስትራቴጂን የመቀየር ጉዳይ በጣም ያሳስበዋል-ጦማሪያን ዋና ከተማውን የማስፋት “ሞቃት” ርዕስ ውይይት በንቃት ተቀላቅለዋል ፡፡ ስለዚህ በቅርቡ በጋዜጣዊ መግለጫው ወደምናሳውቀው በኮመርማንት ወደ ግሪጎሪ ሬቭዚን ወደ መጣጥፍ ፣ አስደሳች አስተያየቶች ነበሩ ፡፡ ሬቭዚን የታላቋ ሞስኮን ልማት ከመንግስት ማእከል ጋር በሆነ ቦታ በፔስዬ ፣ ኦዝኖቢሺኖ እና ኮሎቲሎቮ አከባቢ እንደሚተነብይ አስታውሱ - “እነዚህ አስደሳች ስም ያላቸው ሰፈሮች አዲስ የስራ አስፈፃሚ ፣ የሕግ አውጭ እና የፍትህ ኃይል ማዕከሎች ሊሆኑ ይችላሉ” ሲሉ ተቺው ይሳለቃል ፡፡ mm888_2 እርግጠኛ ነው “ንግድ ከእቅዶች በላይ አይሄድም - ገንዘብ ፣ ብልህነት ፣ የፖለቲካ ፍላጎት አይኖርም። እሱ የታወቀ የመሠረት ጉድጓድ ይሆናል ፣ በመሬት ውስጥ የተቀበረ ገንዘብ (የበለጠ በትክክል ፣ በባህር ዳርቻ ተወስዷል)። ከነዚህ በኋላ የሚመጡ አስተዋይ ገዢዎች ዋና ከተማውን ወደ ሳይቤሪያ ወይም ወደ ሩቅ ምስራቅ ያዛውራሉ እናም ጥያቄው በራሱ ይጠወልጋል ፡፡ በሌላ በኩል ቪክቶሪያ ሌን የአላማውን አሳሳቢነት ተጠራጥሯል-“የእነዚህ ግዛቶች ግዙፍ ልማት እየተፋጠነ ነው ፣ በኮሚርናርካ አከባቢ ብቻ ኤም.ሲ.አይ.ዎች አሉ ፣ ክሮስት ፣ ነሐሴ ፣ ፍሳሽ የነበረ ይመስላል ፣ አለበለዚያ እዚያ በእብደት ፍጥነት እየተካሄደ ያለ ትልቅ ልማት ነበር ፣ አይሆንም ፡ እንደ ቭላድ ባቱ ገለፃ “በኒው ኢየሩሳሌም ዙሪያ (እንደ ክሬምሊን ዙሪያ) በአንድ ቦታ አዲስ የፌዴራል ማእከልን ማደራጀት የተሻለ ነው ፣ በፖለቲካ ፣ በኢኮኖሚም ሆነ በትራንስፖርት (በተቃራኒው አቅጣጫ ከሩቤቭካ) እና ሌሎችም ፣ ጠቃሚ ይሆናል! ዜቬኒጎሮድን ወይም ሌሎች በሞስኮ አቅራቢያ ያሉትን ከተሞች ማበላሸት አያስፈልግም! እናም በአጠቃላይ የሳተላይት ከተማን በማንኛውም ቦታ መገንባት ይችላሉ ፣ ምክንያቱም በአስተያየቱ ፀሐፊ መሠረት ፣ “እስከ እስከ ቤቶንካ (ማዕከላዊ ሪንግ ጎዳና) እና ሁሉም የባቡር ሐዲድ ቀለበቶች በሁሉም ክልሎች ለወደፊቱ ግዛቶች እንደመሆናቸው መጠን ፡፡ የተገነባው ወደ ከተማው ይካተታል ፡፡
ለዚህ ግምገማ የመረጥናቸው ቀጣዮቹ ሁለት ልጥፎች ለቅርሶች የተሰጡ ናቸው ፣ ይበልጥ በትክክል ሁለቱ እጅግ አስፈላጊ ታሪካዊ ግዛቶች ሙዝየም ናቸው ፡፡ የቅዱስ ፒተርስበርግ የሥነ-ጥበባት አካዳሚ አሁን “የቅርስ ሥነ-ጥበብ ቤተ-መዘክር” ኒያንስካንስ “በሴንት ፒተርስበርግ” በሚል መሪ ቃል የዲፕሎማ ስራዎች ኤግዚቢሽን እያስተናገደ ይገኛል ፡፡ Alert_dog በሕይወት ሲቲ ብሎግ ላይ የአንዳንድ ፕሮጀክቶችን ፎቶግራፎች አወጣ - የማህበረሰብ አባላት ለዲፕሎማ ተጠንቀቁ ፡፡ ደራሲው ራሱም ቀናተኛ አይደለም ፣ “አንደኛው መቃብርን ይመስላል ፣ ሌላኛው ደግሞ ጥርሱን በጠርዙ ላይ የሚያኖር የከፍተኛ የቴክኖሎጂ መነፅሮችን ይመስላል ፣ ሦስተኛው ለቅርሶቹ የሶቪዬት መታሰቢያዎች ቅርብ ነበር… ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ የመሬት ገጽታ ሥነ-ሕንፃ እዚህ ጥቅም ላይ አልዋለም ፣ እናም በአውሮፓ ውስጥ ያረጁ ምሽጎች የተጠበቁት በዚህ ነው”፡፡ ዲምተርስ በዚህ ይስማማሉ “አዎ-አዎ ፡፡ ምናልባት እንደ ተሲስ ጥሩ ሊሆን ይችላል ፡፡ ግን ከእንጨት-ምድር መዋቅሮች "የአርኪኦሎጂ ሙዚየም" ከድንጋይ እና ከሲሚንቶ መገንባት ተገቢ አለመሆኑን እንደምንም ለፀሐፊዎቹ ማስተላለፍ አስፈላጊ ነው? በተማሪዎች ፕሮጄክቶች ውስጥ በእውነቱ ባለ አምስት ጫፍ የኒየንሳንትዝ ቅፅ ብቻ የአርኪዎሎጂን ያስታውሳል ፣ የተቀሩት አንዳንድ ጊዜ አስከሬን ማቃጠያ ይመስላሉ ፡፡አንድሬ ሙራቶቭ በዚህ ተበሳጭቶ “እዛ ከዚህ ውስጥ አንድ ነገር ለመገንባት ለኔንስቻንዝ ይታገሉ? ዋጋ ነበረው?
ዲፕሎማዎቹን ሲመለከት ሮማን ዚርኖቭ በአጠቃላይ ስለ ሙዚየሞች ሀሳብ ተጠራጥረው ነበር “የቀረቡት አማራጮች በተመሳሳይ መንገድ ቁፋሮዎችን በመቆፈር የኒየስካንስን ኮከብ ቅርፅ ይዘው ለመጫወት ይጠቁማሉ ፡፡ በቅድመ-ፔትሪን ልዕልት ላይ በመመስረት አንድ ጭብጥ ፓርክ-ሪከርድ ለመፍጠር - ለማህበራዊ ጠቃሚ ነገር መገንባት የተሻለ ነው”፡፡ ግን ደቡብ_ቱንግስ እርግጠኛ ነው-“ቢያንስ ቢያንስ ከተገኙት የምሽግ ቁርጥራጮቹ በከፊል ከፍተኛ ጠቀሜታ ያለው እና በሙዚየሙ መዘዋወር ያስፈልጋል ፡፡” ማንነቱ ያልታወቀ ተንታኝ እንደተናገረው ሙዝየሙ እዚህ ባህላዊ ባህላዊ ነገር ይፈልጋል የሚለው ነው-“ምናልባት ምናልባት አንዳንድ ወጣት አርክቴክቶች ወደ ሥራ ወደ ሆላንድ ይላኩ? ሁሉንም ነገር በሚያምር ሁኔታ እንዴት ማከናወን ይችላሉ!
ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ አርክናድዞር ብሎግ በሮዝያ ሆቴል ቦታ ላይ የዛሪያዲያ አንድ ክፍል መዘክር ላይ ቀደም ሲል በአንዱ በቀደመው ግምገማችን ውስጥ በተጠቀሰው በፒተር ሚሮሽኒክ ጽሑፉ ላይ ውይይት ጀመረ ፡፡ ደራሲው ቦታውን ሳይነካ በመተው አረንጓዴ ተክሎችን ብቻ እንዲተክሉ ሀሳብ ማቅረቡን አስታውስ ፡፡ በዚህ አቋም ሁሉም አልረኩም ፡፡ እዚህ Erk61 የፃፈው “የከተማ እና የከተማ ህንፃዎች ሰዎችን ማገልገል አለባቸው ፡፡ በከተማ ውስጥ የማይኖሩ ወይም የማይሰሩ ፣ ግን እየቀዘቀዙ ላሉት “ቆንጆ እይታዎች” በ 99% ጉዳዮች ያስፈልጋሉ ፡፡ በሞስኮ ቢያንስ በአንጻራዊነት ርካሽ ርካሽ ሆቴሎች በጣም አስፈላጊ ቁጥር ስለሌለ “ሩሲያ” መፍረሱ ተፈጥሯዊ ሰቆቃ ነው ፡፡ አይሪና ትሩቤስካያ “ጥያቄውን ለማቅረብ - ታሪክ ወይም ተግባር - አክራሪነት is ነው” ብላ ታምናለች ፡፡ እነዚህን የድሮ ግድግዳዎች በማክበር ተግባሩን ወደ ህንፃው ለማስገባት ዝግጁ ነን ፡፡ የከተማ ቦታዎችን በተመለከተም ተመሳሳይ ነው ፡፡ ደራሲው እንዳሉት የቦታውን ሙዝየም በማስያዝ ተደራሽ እና አረንጓዴ የከተማ ቦታን መፍጠር እዚህ በጣም ተገቢ ነው ፡፡ ሆኖም ብዙዎች በዛራዲያየ ያለውን መናፈሻ ታሪካዊ ሕንፃዎች ከመመለሳቸው በፊት እንደ ጊዜያዊ እርምጃ ይቆጥሩታል ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ የተወሰነ ቫሌሪ የተበላሸውን የኪታይጎሮድ ግድግዳ ክፍሎችን ጨምሮ ከቀድሞ ፎቶዎች የታሪካዊ ሕንፃዎች ሙሉ በሙሉ ግንባታ ላይ አጥብቆ ይጠይቃል። አሌክሳንደር ይደግፈዋል-“በገዛ ዓይናችን ለምሳሌ እንደገና የተገነባው የሱክሬቭ ግንብ ወይም በሌፎርቶቮ ውስጥ ያለው ቤተመንግስት ወዘተ ማየት ደስ ይላል እነዚህ ሀብቶች የበለጠ ያጌጡ እና የሞስኮን በቱሪስቶች እይታም ጭምር ልዩ ያደርጉ ነበር ፡፡
በእርግጥ በአከባቢው ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል ለዘመናዊ ሕንፃዎች ውዳሴ አይሰማም ፡፡ በቅርቡ በሞስኮ በተጎበኘው የቅዱስ ፒተርስበርግ የሥነ-ጥበብ ባለሙያ babs7 ብሎግ ውስጥ በበርካታ የከተማ መስህቦች ውስጥ ከኮንስታንቲን ሜልኒኮቭ እና የባህል ኢም ቤተመንግስቶች ጋር መገናኘቱ የበለጠ አስደሳች ነው ፡፡ ዙዌቫ ባልታሰበ ሁኔታ በ 2000 ዎቹ የተገነባውን “ቱፖሌቭ-ፕላዛ” መምታት ችላለች ፡፡ ዲ.ቢ. ባርኪን. የዚህ ህንፃ ውይይት አስደሳች ሆነ ፡፡ የታዋቂው ኒኦክላሲስት ባለሙያ የድህረ ዘመናዊነት ፈጠራን አስመልክቶ ፣ babs71 ስስታም አልነበሩም እዚህ እና “የጌጣጌጥ ዝርዝሮች በታላቅ ፀጋ የተቀረጹ ናቸው” ፣ እና “ቪላ” የሚንፀባረቅባቸው የመስታወት ግድግዳዎች በመስበኩ ላይ ማራኪነትን ይጨምራሉ ፣ እና “ከየትኛውም ሴንት ምስሎች ጋር ዘውድ አምዶች ያሉት አንድ ሶስት ቅስት የሜርተንስን ቤት አስታውሱ ፡ በአጠቃላይ ፣ ሁሉም ነገር “ጥበበኛ ፣ ፀጋ እና አዝናኝ” ነው ፡፡ የ ‹ንፁህ ኒኦክላሲሲዝም› ተከላካዮች ወዲያውኑ በውይይቱ ውስጥ ጣልቃ ገብተዋል ፣ ቦሪስ ቮርቤቭቭ እንዲህ ብለዋል: - “አሁንም የሞስኮን ተንሸራታች የነጋዴ ዘይቤ ከሜርተንስ ቤት እጅግ በጣም ከባድ ቁጠባ ጋር ለማወዳደር አስቸጋሪ ነው …. አሁንም ይህ ንፅፅር የቅዱስ ፒተርስበርግ ሥነ-ሕንፃችን የተጣራ እና የሚያምር ነገር መሆኑን እንድናረጋግጥ አስችሎናል ፡፡ እና እዚህ ፣ ከኪነጥበብ ይልቅ እንደ ኪትሽ ፣ ከፓላዞ የመጡ የህንፃ እና የቅርፃ ቅርሶች ስብስብ ከብርጭቆ ግድግዳዎች ጋር ተደባልቋል ፡፡ ሞስካሌቭስኪ “በባልደረባ ጌራሲሞቭ ጥረት ምስጋና ይግባውና በቅርቡም ወደዚህ ወሮበሎች እንወርዳለን” ብለዋል። ሆኖም ፣ babs71 በዚህ አይስማማም: - “ጌራሲሶቭ በጣም አሰልቺ ነው ፡፡ ባርኪን “ሞቅ ያለ” እና በቀልድ ፣ ይህንን ሁሉ ማድረግ እንደሚወደው በግልፅ ተሰምቷል ፣ እና ጌራሲሶቭ “ቀዝቃዛ” እና ከባድ ነው ፡፡ ግን ኢል_ድሉዝ ስለባርኪን ቤት ፍጹም የተለየ አስተያየት አለው-“አዎ ፣ ይህ የባርኪን ቤተሰብ የዘመናዊ ትውልድ ዘይቤ ነው ፡፡ ሥራቸውን ሁሉ በዚህ ዘይቤ ያከናውናሉ ፡፡ በጣም ቆንጆ ፣ ሊታወቅ የሚችል። እነሱ እንዲገነቡ እና እንዲያጌጡ የበለጠ ይሰጣቸው ነበር ፡፡ በቡቲርስኪ ቫል ላይ ከሶቪየት የዳቦ ወፍጮ ቤከር ፕላዛ ከረሜላ ሠሩ ፣ በጣም አስከፊ ነው ፡፡ሄሜሞትን ለማመስገን የበለጠ ጠንቃቃ-“ደህና ፣ አዎ ፣ ፍጹም ድንቅ አይደለም። ግን እኔ እንደማስበው ምናልባት በእኛ አረመኔያዊ ዘመን ለዕቃው የተሻለው ዕጣ ፈንታ ፡፡ በመጨረሻም የቤተሰቡ ተወካይ አንድሬ ባርኪን በውይይቱ ውስጥ ጣልቃ በመግባት እንዲህ ብለዋል: - “ይህ የእሱ ዘመን ሥራ ነው ፣ ግን የጥንት እና የኒኦክላሲዝም ሥነ-ሕንጻ ቋንቋን ወደ ቀድሞው የመተው ግልጽ ፍላጎት አለ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ፣ እና በዚህ ውስጥ ልዩ እና እንዲያውም አብዮታዊ ነው ፣ ምክንያቱም አሁን የሞስኮ ኒኦክላሲዝም ምሳሌ ፣ የሮማ ሀብትና ውስብስብነት አሞሌ አለው ፡
ግምገማችንን በእሱ ዘመን በተመሳሳይ በተመሳሳይ በታወቁ ሥራዎች እንጨርሳለን ፡፡ በ yamoskva.com ፖርታል ላይ ያለው ብሎግ ኤውጅ-ቼስኖኮቭ ለተሃድሶ እየተዘጋጀ ስላለው የሁሉም ሩሲያ ኤግዚቢሽን ማዕከል ስነ-ህንፃ ተከታታይ ዝርዝር ታሪኮችን ማተም ይጀምራል ፡፡ የታሪክ ጸሐፊው እና “አርክናድዞር” ቦሪስ ቦቻኒኒኮቭ ዝርዝር ጉዳዮችን በዝርዝር ይረዳል ፣ በነገራችን ላይ በብሎግ ውስጥ ስለዚህ ስብስብ ብዙ ተጽ beenል ፡፡ ስለ ድንኳኖች እና ጥሩ ፎቶግራፎች ዝርዝር መግለጫዎች በእግር ጉዞን በደንብ ሊተኩ ይችላሉ ፡፡ በዚህ ተከታታይ የመጀመሪያ መጣጥፍ ላይ ለዋናው ድንኳን እና ለአረመኔያዊ ውድመት ከፍተኛ ትኩረት የተሰጠው ነው-“ከ 1990 እስከ 2000 ዎቹ ውስጥ ብረት ያልሆኑ ብረቶች ሁሉ ከህንጻው የተወሰዱ ይመስላል - ጥቂት የመጀመሪያ ኦርናስ ቡና ቤቶች ብቻ የከርሰ ምድር ክፍል መስኮቶች በሕይወት ተርፈዋል ፣ የተቀሩት በቅንጦት በተቀቡ የፕሬስ ቅጂዎች ተተክተዋል ፣ የቅንጦት ሻንጣዎች እና የወለል መብራቶች ያለ ዱካ ጠፍተዋል ፡ በመልሶ ግንባታው ወቅት ይህ ሁሉ ሀብት እንደገና ይታደሳል ተብሎ ተስፋ ይደረጋል ፡፡
