በሴንት ፒተርስበርግ አርክቴክቶች ህብረት ቅጥር ውስጥ እሁድ ቅዳሜ 24 ህዳር አራተኛ እና የምስረታ ስብሰባ ወጣት አርክቴክቶች “አርክ-ስብሰባ” ተካሄደ ፡፡ በትክክል ከአንድ ዓመት በፊት ፣ በተመሳሳይ ቦታ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የሪች ስብሰባው ትኩረት የሚሰጡ እና ፍላጎት ያላቸውን ሰዎች ሙሉ አዳራሽ ሰበሰበ ፡፡ ይህ ስብሰባ የዝግጅቱን አስፈላጊነት ለሥነ-ሕንጻ እና በአጠቃላይ ለከተማው አሳይቷል ፡፡
በዚህ ዓመት አዘጋጆቹ ለውይይት በጣም ከባድ የሆነ ርዕስ መርጠዋል - “በትውልዶች መካከል አገናኝ” ፡፡ ዋነኞቹ እንግዶች አርክቴክቶች ሚካኤል ኮዲያይን እና ሰርጌ ኦሬሽኪን ነበሩ ፡፡ እንዲሁም ማቅረቢያዎች በኢሊያ ፊልሞኖቭ እና በዲሚትሪ ፖታራሎቭ ፣ አናስታሲያ አኒሲና እና ማክስሚም ጺቢን ፣ አንቶን እስክሪቢን እና ማክስም ባታዬቭ ተደርገዋል ፡፡
ከዝግጅት ክፍሉ በኋላ ኦሌግ ማኖቭ ለእንግዶቹ ለእያንዳንዳቸው እንግዶች “የትውልዶች ትስስር” የሚለው ተንኮል አዘል ሐረግ ምን ማለት እንደሆነ እና ይህ ፅንሰ-ሀሳብ በከተማችን አርክቴክቶች አእምሮ ውስጥ በሚሰጡት ምላሽ ላይ እምነት ሊጥል ይችላል የሚል ጥያቄ አቅርበዋል ፡፡
እና እዚህ አንድ የማወቅ ጉጉት ያለው ነገር ግን የርዕሱ ባህሪይ ተገለጠ ፡፡ እውነታው ግን በትውልዶች ቀጣይነት መስክ ውስጥ አንዳንድ እና ምናልባትም ፣ “አንዳንድ” እንኳን ሳይሆኑ ፣ ግን ከከባድ አገላለጽ የበለጠ አሉ ፡፡ አንድ ሰው ያለፉትን ትውልዶች ተሞክሮ በታላቅ አክብሮት ይመለከታል እናም ከእሱ ለመማር ይፈልጋል ፣ አንድ ሰው ትውልዳቸውን ከዚህ ያነሰ ብቁ የታሪክ ፈጣሪ አድርጎ ይቆጥረዋል። አንድ ሰው ለፓስሚዝ ቅርብ ነው ፣ እናም አንድ ሰው ጀብደኛ እና ያለ ፍርሃት አዲሱን እና ያልታወቀውን ፊት ይመለከታል። እንደነዚህ ያሉት ቃላት በእያንዳንዱ ደረጃ ይሰማሉ ፣ ግን ስለ ደራሲዎቻቸው አንድ ነገር መናገር አይችሉም ፡፡ እንደወትሮው ሁሉ ሁሉም ተናጋሪዎች በተለይም ለጥያቄዎች መልስ ሲሰጡ ከተመልካቾች ጋር ሙሉ በሙሉ እንዲናገሩ አልፈቀዱም ፡፡ ይህ ለመረዳት የሚቻል ነው ፣ ግን እዚህ ሁኔታውን መተንተን ፣ እሱን ለመለወጥ መሞከር አስፈላጊ ነው ፣ አለበለዚያ የቅሪ-ስብሰባዎች ልማት ቬክተር ሳይገለጥ የመተው አደጋን ያስከትላል - ይህ በጭራሽ ጥሩ አይደለም ፡፡ በዚህ ጊዜ አብዛኛው ተሳታፊዎች በከተማው ውስጥ እንደገና ለማንሰራራት ዝግጁ መሆናቸውን (እና ዝግጁ መሆን አለመሆናቸውን) በግልፅ መቅረጽ አለመቻላቸውን መቀበል ያስፈልጋል ፡፡
አዘጋጆቹ እነዚህን ልዩነቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የዝግጅቱን ተገቢ ባልሆነ ክፍል ላይ ለማተኮር ወሰኑ - በ “ንድፍ” ወይም “ጌጣጌጥ” ጭብጥ ላይ ንድፍ በማውጣት የፈጠራ ሀይል እንዲለቀቅ በማነሳሳት ዋናውን ለመግለጽ ሞክረዋል ፡፡
ጌጣጌጥ ውሎ አድሮ ትርጉም ያለው ነገር ነው ፣ እና በጥልቀት ሲመረምር ለመረዳት ብዙ አስደሳች እውነታዎችን ያሳያል። አዘጋጆቹም ይህንን ተጠቅመዋል ፡፡ የህንፃ አርክቴክቶች ህንፃ መላው ሁለተኛ ፎቅ በአራት ዞኖች የተከፋፈለ ሲሆን እያንዳንዳቸው ለጌጣጌጥ አካል ኃላፊነት አለባቸው ፡፡ የእያንዳንዱን ዞኖች ትርጉም ለመገንባት መሰረቱ የማስተዋል እና የፍጥረትን መርሆዎች መጋጨት ነበር ፡፡ በዚህ ምክንያት እያንዳንዳቸው ጎብorው ምርጫ ማድረግ ወይም ቢያንስ ቅናሹን ከግምት ውስጥ ማስገባት እንዳለበት ገምተዋል ፡፡ እና እዚህ ሁሉም ምሳሌያዊ ትርጉም በቃላት አልተገለጸም ፣ ግን በተለያዩ የአመለካከት መንገዶች - ሲኒማ ፣ ሥዕል ፣ ሙዚቃ ፡፡ በአንዱ ክፍሎች ውስጥ ስሜቶች በንቃት ይሳተፉ ነበር ፡፡ በእብሪት ብልጭ ድርግም በሚለው ብልጭታ ስር እንግዶቹ እጆቻቸውን ወደ ጥቁር ሳጥኖች በመክተት ይዘታቸውን ለመለየት ሞክረዋል ፡፡ በሌላ ክፍል ውስጥ ጥቁር እና ነጭን ከቀለም ጋር ማዋሃድ የማይቻል መሆኑን በመመልከት የሚንሸራተቱ ጨዋማዎችን በብቸኝነት ማግለል እና ማረጋጋት ተደሰቱ ፡፡ በሦስተኛው ዞን አልትራቫዮሌት ብርሃን ባልታሰበ ሁኔታ የተሠሩትን በጣም የታወቁ ሸራዎችን ያበራ ሲሆን በአራተኛው ደግሞ በሚስማኸር ነሐስ አዳራሽ በሚነደው ቀዝቃዛ ሰማይ ስር አንድ ታላቅ ፒያኖ ከሙዚቃ ትሪያንግል ጋር ተደምሮ ይሰማል ፡፡
እንግዶቹ ቢፈልጉም አልፈለጉም ምርጫው ተደረገ ፣ አንሶላዎቹ በአራት ክፍሎች ተከፍለው እያንዳንዳቸው እዚህም እዚያም በሚታዩ ምስሎች ፣ ጥቅሶች እና ልዩ ምልክቶች በንቃተ ህሊና ተሞልተዋል ፡፡ በመጨረሻም ሁሉም የመረጡት ምልክቶች ወደ አንድ ትልቅ ምስል ተጣመሩ ፡፡በእያንዲንደ ተሳታፊዎች በእንግዶች ከተፈጠረው ነገር የተሟላ ቅጦችን በመፍጠር በብጁ የተሰሩ መስታወቶች ፊት ከሥራቸው ጋር ፎቶግራፍ ማንሳት ይቻላቸዋል ፡፡
ስለዚህ በወጣት ትውልድ አርክቴክቶች አእምሮ ውስጥ ምን የበላይ ነው? ለጂኦሜትሪ ወይም ለስዕል ማራኪነት ፣ ለቀለም ወይም ለሞኖክሮሜ አጠቃቀም ፣ ለቀላል ወይም ለተወሳሰበ? ምናልባትም የተከናወነው ጥቃቅን ምርምር ሀሳባቸው ፍሰት ለወደፊቱ ወይም ላለፈው ቢመራ ቢያንስ በትንሹ ለመረዳት ይረዳል ፡፡ ምናልባትም የአንዳንድ የተወሰኑ ዘመናት ባህሪያትን ዋናነት ለመግለጽ ወይም በተቃራኒው የጥቅሶችን እና የታዩ ምስሎችን ሙሉ በሙሉ አለመገኘት ለማወቅ ይቻል ይሆናል ፡፡ አንድ መንገድ ወይም ሌላ ፣ ስዕል መሳል ትውልድን ለማገናኘት ይረዳል ፡፡ እና ምን እንደሚሆን በአርኪቴክቶች ላይ ነው ፡፡
ሊዛ Brilliantova
