በሁለቱ ድርጅቶች መካከል የተደረሰውን ስምምነት ለማሳወቅ የተጠራው ይህ ጋዜጣዊ መግለጫ ፣ አንድሬ ቦኮቭ የሩሲያ የሕንፃ አርክቴክቶች ፕሬዝዳንት ሆነው ከተመረጡ በኋላ ምናልባትም የመጀመሪያ የህዝብ እርምጃ ሊሆን ይችላል ፡፡ ከመታሰቢያ ሐውልቶች ጥበቃ ጋር ተያይዞ መገኘቱ ጉጉት አለው ፡፡
ለመግቢያነት አንድሬ ቦኮቭ ለቬኒስ ቻርተር መርሆዎች ያላቸውን ቁርጠኝነት ገልፀዋል - በተለይም የህንፃው የቀድሞ ክፍሎች እና አዳዲስ ተጨማሪዎች አንዳቸው ከሌላው የተለዩ መሆን አለባቸው (እ.ኤ.አ. በ 19 ኛው ክፍለዘመን መጨረሻ ላይ የተቀመጠ መርህ) በካሚሎ ቦይቶ) በምላሹም የሮሶክራንክቱራ ኃላፊ አሌክሳንደር ኪቦቭስኪ ስምምነቱ በአርኪቴክቶችና “በማህበረሰቡ መካከል ባህላዊ ቅርሶችን ለመጠበቅ” መከፋፈልን ለማስወገድ ይረዳል የሚል እምነት እንዳላቸው ገልጸዋል ፡፡ አሌክሳንደር ኪቦቭስኪ እንደሚለው አንድ እውነተኛ ባለሙያ አርክቴክት ሁልጊዜ የቀድሞዎቹን ሥራዎች ያከብራል ፡፡
የተፈረመው ስምምነት የተገነባው የሕንፃ እና የከተማ ፕላን ቅርሶችን (አይ.ኤ. ማርካኒና ፣ አይኬ ዛይክ) እና ኬ. ዛይሴቭ እና ኤ.ኤ. ኒኪፎሮቭ - በባህላዊ ቅርስ ጥበቃ መስክ ውስጥ የሕጎችን ተገዢነት ለመቆጣጠር በፌዴራል አገልግሎት በኩል ፡፡ ይህ በጣም አጠቃላይ ሰነድ ነው ፣ ከዓላማ ስምምነት ጋር ተመሳሳይ ነው ፣ እና እንዲያውም የበለጠ በወዳጅነት እና በትብብር ላይ እንደ ስምምነት። የአርኪቴክቶች ህብረት ለቅርሶች ጥበቃ በሚደረጉ የውስጥ ህጎች ልማት ላይ ይሳተፋል ፣ ለአርኪቴቶች ማረጋገጫ ሰጭዎች የምስክር ወረቀት በመስጠት እና የፕሮጀክት ሰነዶችን በመከለስ ላይ ይሳተፋል - ሮሶክራንትራቱ የሦስቱም ጉዳዮች ኤክስፐርት ሆነው የሰራተኛ ማህበር ባለሙያዎችን ለመሳብ አቅዷል ፡፡ ህብረቱ በበኩሉ ከህንፃው እና የከተማ ፕላን የማግኘት መብትን በሚሰጥበት ጊዜ ለአርኪቴክተሮች የብቃት ምርጫ ኮሚሽኖች ውስጥ እንዲሳተፉ ከፌዴራል አገልግሎት ልዩ ባለሙያተኞችን ይማርካቸዋል ፡፡
የመጨረሻው ሐረግ መተርጎም ያስፈልጋል። በመሠረቱ ፣ ይህ እ.ኤ.አ. በ 2010 የሕንፃ ዲዛይን ፈቃዶችን መተካት ስለሚገባው ነው ፡፡ እንደሚያውቁት ፈቃድ ከአሁን በኋላ አልተሰጠም እናም በዚህ ዓመት መጨረሻ ይጠናቀቃል ፡፡ አርክቴክቶች በራስ-ተቆጣጣሪ ድርጅቶች (SROs) ውስጥ አንድ መሆን አለባቸው ፣ ይህም ከፈቃዶች ይልቅ ፈቃዶችን ይሰጣል ፡፡ ብዙ እንደዚህ ያሉ ድርጅቶች ቀድሞውኑ ተፈጥረዋል ፣ በቅርቡ በአርኪቴክቶች ህብረት ስር የ SRO ማህበር ተቋቋመ ፡፡ የ SRO አባል ለመሆን አንድ ሰው በአርኪቴክቶች ህብረት ውስጥ መሆን አለበት ፣ እና በተጨማሪ ፣ ለሥነ-ሕንፃ እንቅስቃሴ ፈቃድ ማግኘቱ በሕብረቱ ውስጥ ካሉ የህንፃ መሐንዲሶች የግል ማረጋገጫ ጋር የተቆራኘ ነው። ስለዚህ በመደበኛነት የ SRO ፈቃዶችን ይሰጣል - ወርክሾፖች ፣ ግን በእውነቱ ለዚህ ከ "አርክቴክቶች ህብረት ኮሚሽን" እጅግ በጣም "የመንደፍ መብት" ማግኘት አስፈላጊ ነው ፡፡ ህብረቱ እነዚህን “መብቶች” በማውጣት ሂደት ውስጥ ሮሶክራክራንትራትን ለማሳተፍ አቅዷል ፡፡
በመሠረቱ ፣ በመጋቢት 13 በተጠቀሰው በአርኪቴክቶች ህብረት እና በቅርስ ጥበቃ የፌዴራል አገልግሎት መካከል ለመግባባት መሞከሩ አዎንታዊ ክስተት መሆን አለበት ፡፡ ለሐውልቶች እና ለታሪካዊ አከባቢዎች አርክቴክቶች የበለጠ ኃላፊነት የሚሰማው ዝንባሌን የሚያካትት ከሆነ ፡፡ ብቸኛው ፣ ቢበዛም ፣ “ግን” የግለሰቦችን እጥረት ነው።
በግልጽ እንደሚታየው ሮሶክራንትራቱራ ለሙያ ባለሙያዎች ፍላጎት አለው ፣ በዚህ ጉዳይ ውስጥ ምንጩ ህብረቱ ነው ፡፡ ይህ ጥያቄን ያስነሳል - እነዚህ ባለሙያዎች በሕግ ማሻሻያ ላይ የሚሳተፉ ፣ መልሶ የማቋቋም ስራዎችን የሚያረጋግጡ እና የተሃድሶ ፕሮጀክቶችን የሚገመግሙ እነማን ናቸው?
ምንም እንኳን ሁለቱም በሞስኮ አርክቴክቸር ኢንስቲትዩት የሰለጠኑ ቢሆኑም የአርኪቴክቸር እና የመልሶ ማቋቋም ሙያዎች እርስ በርሳቸው በጣም የተለዩ መሆናቸው ይታወቃል ፣ ግን በእውነቱ የተለያዩ ክፍሎች እና በእውነቱ የተለያዩ ትምህርቶችን ያገኛሉ ፡፡በተሃድሶዎቹ ሀሳብ መሰረት ለተሃድሶዎቹ ማረጋገጫ መስጠት አስፈላጊ ይሆናል ፡፡ አርክቴክት በበኩሉ ትልቅ የፈጠራ ወሰን ያለው ሙያ ነው ፣ እናም በምንም መንገድ ይህ የፈጠራ ወሰን በተሳካ ሁኔታ ከጣሊያን ፣ ከአቴና እና ከቬኒስ ቻርተርስ መርሆዎች ግንዛቤ ጋር ተጣምሯል። አንዴ በተማሪ ቀናቴ በጦርነቱ ወቅት በአዳኙ ግድግዳዎች ላይ በኮቫሌቮ ላይ የተረጩት ሥዕሎች በጥቃቅን ቁርጥራጮች እየተሰበሰቡ የግሬኮቭ ኖቭጎሮድ ስቱዲዮን የመጎብኘት ዕድል ነበረኝ ፡፡ እዚያ ብዙ ሥራዎች አሉ ፣ እና ፈቃደኛ ሠራተኞች አነስተኛ ችሎታ ላላቸው ክዋኔዎች ይስቡ ነበር። ስለዚህ ፣ አንድ አስደሳች ነገር ነግረውናል-ለዚህ ሥራ ማንኛውንም ሰው መውሰድ ይችላሉ ፣ የፊዚክስ ሊቃውንት ፣ የሂሳብ ሊቃውንት ፣ ግን (!) አርቲስቶች ብቻ አይደሉም ፡፡ አርቲስቶች አንድን ነገር ለመገመት ፣ ለመቀባት እና ለማብራት ሁልጊዜ ይጥራሉ ፣ ምክንያቱም ተፈጥሮ ተፈጥሮ አላቸው ፣ እና ይህ ብዙውን ጊዜ በሳይንሳዊ ተሃድሶ የተከለከለ ነው።
ስለ አርክቴክቶች ተመሳሳይ ነው - በሚያሳዝን ሁኔታ አንድ ባለሙያ የቀድሞው ባለሙያ ሥራን እንደሚያከብር በአሌክሳንደር ኪቦቭስኪ የተገለጸው ተስፋ ለከባድ ትችቶች አይቆምም ፡፡ አርክቴክቱ ባዜኖቭ ባለሙያ ነበር? የክሬምሊን ግድግዳ አፈረሱ? ዳግማዊ ካትሪን እንኳን የበለጠ አክብሮት የነበራት ይመስላል ፣ ማን ሁሉንም ነገር ወደ ቦታው ለመመለስ የጠየቀች ፡፡ በሌላ በኩል አንድ የፈጠራ አርክቴክት በአክብሮት ይሞላል - እሱ የቀደመውን ሀሳብ እንደገባ ያስባል - እናም አንድ ነገር በራሱ መንገድ መገንባቱን ያጠናቅቃል ፡፡
ከዚህ አንፃር አርክቴክቶች በተሀድሶ እና ጥበቃ ላይ ባለሙያ ማድረጋቸው ፣ ይቅርታ ፣ በጎቹን ለመጠበቅ ተኩላ ከመጥራት ጋር ተመሳሳይ ነው ፡፡
ከንጹህ የፈጠራ ተነሳሽነት በተጨማሪ የተለየ ተፈጥሮ ችግር አለ ፡፡ ሀውልቶች በእኛ ዘመን በአርክቴክቶች ፈቃድ ሳይሆን በደንበኞች ተደምስሰው የሐሰት ናቸው ፡፡ እና አርክቴክቱ የደንበኞቹን ምኞቶች የማይከተል ከሆነ ትዕዛዞችን ያጣል ፡፡ የቬኒሺያ “ወርቃማ አንበሳ” ተሸላሚ የሆነው ታዋቂው አርክቴክት ኢሊያ ኡትኪን በሞስኮ ሐውልቶች ጥበቃ ላይ አንድ የጋራ ደብዳቤ ተፈራረመ - ወዲያውኑ ትዕዛዞችን አጣ ፡፡ ስለዚህ የተቀሩት አይፈርሙም ፣ ትዕዛዞችን ማጣት የማይፈልግ። ስለዚህ በህንፃ እና በአሳዳጊዎች መካከል ያለው አለመግባባት በተቃራኒው ሙሉ በሙሉ ሰው ሰራሽ አይደለም - እሱ አስፈላጊ እና የማይነቃነቅ ፣ ሙሉ ተፈጥሮአዊ እና ሁል ጊዜም የነበረ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ከመታሰቢያ ሐውልቶች ጋር በሚሠሩበት ጊዜ ፣ አርክቴክቶች ሠራተኞችን ወደነበሩበት ይመለሳሉ - አርክቴክቶች እራሳቸውን አዲስ ያደርጋሉ ፣ እነዚያ ደግሞ ቀድሞውንም ይንከባከቡታል ፡፡
በሌላ በኩል ፣ ማንኛውም የተማረ ሰው አሁን ምናልባትም ፣ የመታሰቢያ ሐውልቶችን መንከባከብ አለበት ፣ እና ከሁሉም በላይ አርክቴክት ፣ (እንደ ብዙዎች ሳይሆን) ይህንን ሐውልት ለማፍረስ በጣም ቀላል ነው ፡፡ ይህ አንድሬ ቦኮቭ በትክክል እንደተናገረው ሥነ-ምግባር ጉዳይ ነው ፣ ይህም ህብረቱ በአግባቡ የመያዝ ችሎታ አለው ፡፡ ለምሳሌ ለማህበራቱ ለማህበራት ዶሚዎችን የሚገነቡ ሰዎች የመታሰቢያ ሐውልቶች እንዲጠፉ አስተዋፅዖ የሚያደርጉ ሲሆን “መብቶች” እና “ምዝገባዎች” አይሰጣቸውም ፡፡ ለምሳሌ ዱሚዎችን (በተመሳሳይ ሮሶክራንትራቱራ) የሚገነባውን መሐንዲሱን ዴኒሶቭን ማግለል ጥሩ ነው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ የቦሊው ቲያትር መመለሱን የሚተች ባለሙያ ሆኖ መሥራት ይችላል ፡፡ ወይ አንድ ወይም ሌላ ነገር ነው ፡፡ ወይም ሁሉንም ሊታሰቡ የሚችሉ ደንቦችን እራስዎን ይጥሱ ፣ ወይም ሌሎችን ይወቅሱ። መምረጥ አለብዎት ፡፡
የሮሶክራultንቱራ ሀላፊ በጣም ገንቢ እና የፌደራል ህግን የማያከብር ነው በማለት የጠቀሱት ሀውልቶችን ለመከላከል ከማህበራዊ እንቅስቃሴዎች ጋር በተያያዘ አሌክሳንድር ኪቦቭስኪ ያለው አቋም በተወሰነ ደረጃ ተጠራጣሪ ነበር ፡፡ የአርኪቴክተሮች ህብረት ለፌዴራል አገልግሎት ፍላጎት ያለው እንደ ህዝብ ድርጅት ሳይሆን እንደ ባለሙያ ቡድን መሆኑ ግልጽ ነው ፡፡ ግን በጣም አሳፋሪ ለሆኑት ፕሮጀክቶች ትኩረት መስጠቱን የገለጸው አንድ ሰው መሆኑን አምኖ መቀበል አለበት ፣ በተለይም በእነዚያ ጉዳዮች ላይ በአንድ ወይም በሌላ ምክንያት የባለሙያዎችን ድምፅ መስማት በማይቻልበት ጊዜ …
የአርኪቴክቶች ህብረት ፕሬዝዳንት አንድሬ ቦኮቭ ህብረተሰቡ የ “ሄሊኮን-ኦፔራ” ፕሮጀክት ጥያቄ ባቀረበበት ወቅት ስምምነቱ መጠናቀቁን ልብ ማለት አያስቸግርም ፡፡በወቅታዊ ሁኔታ ላይ አስተያየት እንዲሰጡ ሲጠየቁ አንድሬ ቦኮቭ መለሰ-ፕሮጀክቱ ሙሉ በሙሉ የተቀናጀ ነው; ዓላማው ሀውልቱን ሕያው ማድረግ እና ባህላዊ ነገር የሆነውን የቲያትር ቤቱን እድገት ማገዝ ነው ፤ እሱ እሱ ራሱ በጣም ደካማ እንደሆነ አድርጎ እንደሚቆጥረው; በአሮጌ እና በአዳዲስ ክፍሎች መካከል የመለየት መርህ በውስጡ እንደሚታይ ፡፡ ሁኔታው በእውነት አስቸጋሪ ነው ፡፡ እውነት ነው ፕሮጀክቱ በራሱ በአሌክሲ ኮሜች ፀድቋል ፡፡ በሌላ በኩል ደግሞ የመታሰቢያ ሐውልቱ በአብዛኛው የወደመ እና የተለወጠ መሆኑም እውነት ነው ፡፡ እዚህ ማን ተሳስቷል? የጥንት ተሟጋቾች በጣም ጥብቅ ናቸው ፣ ወይም ደንበኛው (እና አርክቴክቶች) ስራውን በጣም ፈጠራ በሆነ መንገድ ቀርበውታል?
ይህ ምሳሌም እንኳን በህንፃዎች እና በሐውልቶች መካከል ያለው ግንኙነት ምን ያህል ግራ መጋባቱን ያሳያል ፡፡ እነሱ በእርግጠኝነት መፈታት ያስፈልጋቸዋል። የስምምነቱ መደምደሚያ እውነታ አንድሬ ቦኮቭ በጋዜጣዊ መግለጫ ላይ እንደተናገረው “ቀውሱ እረፍት እንድናደርግ እና ሁኔታውን ለማስተካከል ያስችለናል” ብለን ተስፋ እንድናደርግ ያስችለናል ፡፡ እዚህ አንድ ቀውስ አለ ፣ ገንዘብ እና ትዕዛዞች የሉም ፣ ስራም የለም ፣ ስለ ሀውልቶች ማሰብ ይችላሉ ፡፡ በግብርና ውስጥ ለመሳተፍ በማይቻልበት ጊዜ የሩሲያ ገበሬዎች በክረምቱ ወቅት በእደ ጥበብ ሥራዎች ላይ ተሰማርተው ነበር ፡፡ ፀደይ የጀመረው ያኔ ነበር ፣ ሙያቸውን ትተው መሬቱን ማረስ ጀመሩ ፡፡…
በጋዜጣዊ መግለጫ ላይ አሌክሳንደር ኪቦቭስኪ እሱ ከፌዴራል መምሪያዎች መካከል በጣም ትንሹ መሆኑን እና የእርሱ አቅም ውስን መሆኑን አምነዋል ፡፡ እውነቱን ለመናገር የአርኪቴክቶች ህብረትም በአሁኑ ወቅት በጣም ኃይለኛ ድርጅት አይደለም ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው ሁለቱ ድርጅቶች አቋማቸውን ለማጠናከር እየፈለጉ ነው ፡፡ ለመታሰቢያ ሐውልቶች ጥቅም የሚሠራ ከሆነ ፣ ምናልባት ሁሉም ለበጎ ነው ፡፡ ግን ቅርስን የማቆየት ፍላጎት ያለው ህዝብ በዚህ ሥራ እንዲሳተፍ እፈልጋለሁ - ከሁሉም በኋላ ፣ ከአርኪቴክቶች ህብረት ደረጃም እንዲሁ የህዝብ ድርጅት ነው ፡፡ እና ደግሞ ባለሙያዎቹ በእውነቱ የእነሱ ስሞች እንዲታወቁ እና ቃሉ ክብደት እንዲኖረው በእውነቱ በእነሱ መስክ ልዩ ባለሙያተኞች መሆን እፈልጋለሁ።
የባህል ቅርስ ጥበቃ መስክ ውስጥ የሕግ ተገዢነትን ለመቆጣጠር በፌዴራል አገልግሎት መካከል ያለው ስምምነት ጽሑፍ እና ሁሉም የሩሲያ ሕዝባዊ ድርጅት "የሩሲያ አርክቴክቶች ህብረት"
