ላራ ኮፒሎቫ
ኤግዚቢሽን-ስጦታ “ስብስብ! በቭላድሚር ፖታኒን ፋውንዴሽን ድጋፍ በኦልጋ ስቪብሎቫ ተነሳሽነት የተከናወነው የዩኤስኤስ አር እና የሩሲያ ዘመናዊ ሥነ-ጥበባት ፣ እ.ኤ.አ. ከ1952-2000 "እጅግ በጣም መጠነ ሰፊ ፕሮጀክት ነው ፡፡ ስለፕሮጀክቱ አወቃቀር ይንገሩን ፡፡ የወረቀት ሥነ-ሕንፃ እዚያ እንዴት ተገለጠ እና ምን ክፍል ይወስዳል?
ዩሪ አቫቫኩሞቭ
- ኤግዚቢሽን በፖምፒዱ ማእከል የተሰበሰበው ስብስብ በጣም ትልቅ ሆኖ ተገኝቷል - በአጠቃላይ ወደ 450 የሚሆኑ የሩሲያ አርቲስቶች ስራዎች ለፈረንሣይ ሙዝየም የተሰጡ ሲሆን የወረቀት ሥነ-ሕንፃ በውስጡም አንድ አስደናቂ ድርሻ ወስደዋል-30 ፕሮጀክቶች በ 52 ኤግዚቢሽኖች. የኤግዚቢሽኑ ሀሳብ በታዋቂው የባህል አዳራሽ ኒክ ኢሊን የተሰጠው ሲሆን እሱ ራሱ ለመናገር ምሳሌ ይሆኑ ነበር - እሱ ከስብስቡ ሁለት ሥራዎችን እንደ ስጦታ አቅርቧል-አንደኛው በካባኮቭ የተሠራ ሥዕል ነው ፡፡ በሶትቤይ ጨረታ ቢያንስ ግማሽ ሚሊዮን ዶላር አግኝተዋል ፣ ሁለተኛው ደግሞ በአንድ ወቅት ልደቱን የሰጠሁት የ ‹ዋልታ› ዘንግ ፕሮጀክት የእኛ ሚሻ ቤሎቭ ሞዴል ነው ፡ ኤግዚቢሽኑ በፍጥነት ተሰብስቦ በሙዚየሙ ለቋሚ ማከማቻ የተቀበሉት ሥራዎች ዲዛይን (ይህ ደግሞ በጣም ከባድ አሰራር ነው - ሙዝየሙ ጥበብን በጥንቃቄ ይቀበላል) በቀላል እቅድ መሠረት የተከናወነ ሲሆን ባለፈው መስከረም መጀመሪያ ላይ ተከፈተ ፡፡ አመት. ከዋልታ ዘንግ በተጨማሪ ፈታሾቹ ከተከታታይ ጊዜያዊ ሐውልቶች ተከታታይ ሥራዎቼን ጥቂቶቹን የመረጡ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 2008 ከዶሚኖዎች የተሠራው የሌኒን የመቃብር ሥዕል በፖታኒን ፋውንዴሽን የተገዛ ቢሆንም ምንም እንኳን ይህ ሥራ ከዘመን ቅደም ተከተል ማዕቀፍ ያለፈ ቢሆንም ፡፡ ኤግዚቢሽኑ ከመክፈቻው ብዙም ሳይቆይ በክምችቱ ውስጥ ክፍተቶች እንደነበሩ ተገነዘበ ፣ እሱን ለማሟላት የቀረቡ ሀሳቦች ነበሩ ፣ ከእነሱም መካከል የእኔ ነበር - ከ “ወረቀት” ስብስቤ ውስጥ ከ10-15 ስራዎችን ለሙዚየሙ ለመስጠት ፡፡ የስነ-ህንፃው ክፍል ከእርሷ ጋር ሲተዋወቅ አንድ የቆጣሪ ቅናሽ ደርሶኛል - ልገሳውን ወደ 50 ስራዎች ለማሳደግ እና በተለየ ክፍል ውስጥ ኤግዚቢሽን ለማዘጋጀት ፡፡ ጓደኞቼ እና ባልደረቦቼ በ “የወረቀት ስነ-ህንፃ” ድጋፍ ሰጡኝ በዚህ አመት መጋቢት ወር በተስፋፋው ኤግዚቢሽን ላይ የፓምፒዱ ማእከል በርናርድ ብሊይን ዳይሬክተር እንዳሉት ሙዝየሙ ቀደም ሲል የሩሲያ የሥነ-ህንፃ የቅድመ-ጋድ ውድ ዋጋ ያላቸው ድንቅ ስራዎች አሉት ፡፡ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ፣ እና አሁን አስደናቂ የፍጻሜ ክምችት ለእነሱ ክፍለ ዘመን ታክሏል።
አብዛኛው ሥራ ለፖምፒዱ ማዕከል ተላል Isል - እሱ ሶስቴርት ነው? ይኸውም ፣ የወረቀት ሥነ-ሕንጻ አውድ ሶስዛርት ፣ ተኳሃኝ ያልሆነ ወይም ሙሉ ውበት ያለው ነበር?
- በሶቪዬት ክፍል ውስጥ ኤግዚቢሽኑ ሶዛርት ፣ ሩሲያንን ጨምሮ የማይጣጣም ሆኖ ተሰብስቧል - በዘመናዊ ሥነ ጥበብ የበለጠ ተወክሏል ፡፡ ዐውደ-ጽሑፉ በዚያው በአራተኛው ፎቅ ላይ ጊዜያዊ ኤግዚቢሽኖች ያሉት ፣ እና በአምስተኛው ላይ - - - በቋሚ ኤግዚቢሽን የዓለም ጥበብ ነበር ፡፡
በኤግዚቢሽኑ ላይ እንዲታዩ የመረጧቸው ሥራዎች ምንድን ናቸው እና ለምን?
- እንደተለመደው ሥራዬን ከሚገኘው ውስጥ እንደየእሳቤ መሠረት መርጫለሁ ፡፡ ከደራሲዎቹ መካከል-ፔትሬንኮ ፣ ኩዝምባባቭ ፣ ኩዚን ፣ ብሮድስኪ ፣ ኡትኪን ፣ ቡሽ ፣ ዞሲሞቭ ፣ ላባዞቭ ፣ ሳቪን ፣ ሚዚን እና ሌሎች ብዙ ሰዎች ፡፡
ኤግዚቢሽኑ ከተጠናቀቀ በኋላ (ኤፕሪል 2) የተወሰኑ ሥራዎች በቋሚ ኤግዚቢሽኑ ውስጥ እንዲቀመጡ ተደርጓል? ይህ በወረቀት ሥነ-ሕንፃ ላይ ይሠራል?
- በእውነቱ እኔ አላውቅም ፡፡ በሙዚየም ማከማቻ ህጎች መሠረት ከሶስት እስከ ስድስት ወር ለሚበልጥ ጊዜ የወረቀት ስራዎችን ማሳየት የተከለከለ ነው ፣ ስለሆነም በትርጓሜው በቋሚነት መታየት አይችሉም ፡፡ ግን የቤቴ ቤት በቅርቡ በፓሪስ ውስጥ በማዕከሉ ፖምፒዱ ውስጥ እንደነበረችና እዚያም መቃብሬን እንዳየ ነግሮኛል ፡፡ ምናልባት አደረገው ፡፡
በበርሊን በሥነ-ሕንጻ ሥዕል ሙዚየም ውስጥ “የወረቀት ሥነ-ሕንፃ” ኤግዚቢሽን ሀሳብ እንዴት መጣ? አስጀማሪው ማን ነበር
- በጥቅምት አብዮት የመቶ ዓመት ዕድሜ ውስጥ ሰርጄ ቾባን ፋውንዴሽን ልክ እንደሌሎች የምዕራባውያን ሙዚየም ተቋማት ሁሉ የሩሲያ እና የሶቪዬት የሕንፃ ሥነ-ሕንፃ “ራስን መወሰን” ለማድረግ ወሰነ ፡፡ ስለዚህ እ.ኤ.አ. በጥቅምት 19 (እ.ኤ.አ.) በፓሪስ በኢኮሌ ዴ ቤክስ አርትስ የሩስያ የአቫን-ጋርድ የስነ-ህንፃ ፕሮጄክቶች ኤግዚቢሽን ይከፈታል ፣ ጥቅምት 6 ደግሞ በኤግዚቢሽን ሥዕል ሙዚየም ውስጥ የእኛን ኤግዚቢሽን “ሴንትሪፉጋል ዝንባሌዎች. ታሊን-ሞስኮ-ኖቮሲቢርስክ . የኢስቶኒያ አርክቴክቶች በአንድ ጊዜ ይህንን ቃል በትክክል አልተቀበሉትም ምክንያቱም ከሥነ-ሕንጻው ተግባራዊ ተግባራት ተለይተው ስለነበሩ እሱ ሙሉ በሙሉ “ወረቀት” አይደለም ፡፡ ሆኖም እ.ኤ.አ. በ 1988 በፓሪስ ላ ቪልቴሌት ፓርክ ውስጥ የወረቀት ስነ-ህንፃ ኤግዚቢሽን በምሰራበት ጊዜ ከታሊን የመጡ የታወቁ አርክቴክቶች በርካታ ስራዎችን ማካተት ችያለሁ ፡፡ በዚያ ኤግዚቢሽን ላይ ከኖቮሲቢርስክ የመጡ ሁለቱም ቅasyት ፕሮጄክቶች ነበሩ ፣ እና በ V. I ከተሰየመው የህንፃ ሥነ-ጥበብ ሙዚየም በጣም ሰፊ የሆነ የማገናዘቢያ ክፍል ነበሩ ፡፡ ሽኩሴቭ ስለዚህ በአንድ ስሜት መሠረት ፋውንዴሽኑ ያዘጋጃቸው ሁለቱ ኤግዚቢሽኖች አሁን ከሰላሳ ዓመታት በፊት የፓሪስ ኤግዚቢሽንን ጥንቅር ይደግማሉ ፡፡
በባልቲክ አርክቴክቶች ሥራዎች ምክንያት የወረቀት ሥነ-ሕንፃ መልክዓ ምድራዊ መስፋፋት ላይ አስተያየት ፡፡ ስለእነሱ የበለጠ ይንገሩን ፡፡
- በበርሊን ሙዚየም ውስጥ ያለው ኤግዚቢሽን ሁለት ትናንሽ አዳራሾችን ይይዛል ፡፡ በሦስተኛው ፎቅ ላይ ከ 1970 ዎቹ እና 1980 ዎቹ ጀምሮ በኤስቶኒያውያን የተከናወኑ 20 ሥራዎች የሚታዩ ሲሆን በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ 30 በሞስኮቪቶች እና በኖቮሲቢርስክ ሥራዎች ተሠርተዋል ፡፡ የኢስቶኒያ መምሪያ ባቀረብኩት ጥያቄ የታሊን ስነ-ጥበብ ሃያሲ አንድሬስ ኪርግ ተዘጋጅቷል ፡፡ ኤግዚቢሽኑ በአንድ ወቅት በፓሪስ ታይተው ከነበሩት በርካታ ስራዎችን በማካተቱ ደስ ብሎኛል ፡፡
በኤግዚቢሽኑ ዙሪያ በኤፍ.ቢ.ሲ በተደረገው ውይይት ውስጥ “የወረቀት ሥነ-ሕንጻ” የሚለው ቃል ተወያይቷል ፡፡ የተራዘመ ትርጓሜ አቅርበዋል ፡፡ እባክዎን የማትሮሽካ ሀሳብን ይግለጹ-ኡቶፒያን-ራዕይ-ወረቀት።
- ቀላል ነው “የወረቀት ሥነ-ሕንጻ” የሶቪዬት 1980 ዎቹ የተወሰነ የኪነ-ጥበብ ክስተት ነው ፡፡ ስለዚህ በእኛ የጥበብ ታሪክ ውስጥ ተመዝግቧል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ “የወረቀት ሥነ-ሕንጻ” የ ‹ራእይ› ሥነ-ሕንጻ ሰፋ ያለ ፅንሰ-ሀሳብ አካል ነው ፣ እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ እና እ.ኤ.አ. የ 1960 ዎቹ የሩሲያዊው የፕሮጀክት ፕሮጄክቶች በርካታ ፕሮጀክቶች የሚገጣጠሙበት ፣ ፒራኔሲ ወይም ዣን ሳይጠቅሱ ፡፡ - ጃኩስ ለኩ. በምላሹም ራዕይ ሥነ-ሕንፃ የተጀመረው ከቶማስ ሞር ሥነ-ጽሑፍ ኡቶፒያ ነው ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ “የወረቀት ሥነ-ሕንጻ” የሚለው ቃል የመጣው ከባለሙያ አርጎት ነው ፣ የአውት-ጋርድ ፕሮጄክቶች ጊዜ ማሽቆልቆል ከጀመረበት ቢያንስ ከ 1920 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ በወርክሾቻችን ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ አንድ ሰው “የፒራኔሲ የወረቀት ሥነ-ሕንፃ” እና “የሊዮኒዶቭ የወረቀት ሥነ-ሕንጻ” ሊል ይችላል ፡፡ ሁለተኛው ቀድሞውኑ አስደሳች ነው ፡፡ በአጠቃላይ ፣ አሁን ሁሉንም ነገር ‹የወረቀት ሥነ-ሕንጻ› ብለን ልንጠራው እንችላለን - ሁለቱም የዩቶፒያን ፕሮጄክቶች ፣ እና ትረካዎች ፣ እና በእጅ ቴክኒክ የተሰሩ ፕሮጄክቶች እና በተወሰኑ ምክንያቶች ያልተተገበሩ ፕሮጀክቶች ፡፡ እንደየአውዱ ይወሰናል ፡፡
ሰሊም ካን-ማጎሜዶቭ ከሩስያ አቫር ጋርድ እና ከስታሊኒስት ኒኦክላሲዝም ጋር በመሆን የወርቅ ሥነ-ሕንጻ የሩስያ የዓለም ባህል አስተዋፅዖ እንደሆነች ተቆጥሯል ፡፡ በዚህ አስተያየት ትስማማለህ? ግዛት ፣ በተቻለ መጠን ፣ ይህ አስተዋጽኦ ምንድነው?
- በ VNIITE ውስጥ በሰሊም ኦማሮቪች መምሪያ ውስጥ ለሁለት ዓመታት ሰርቻለሁ እናም ይመስለኛል በተለይም ለሩስያ አቫር-ጋድ ባለው ፍቅር በእሱ ተነሳሽነት ይመስለኛል ፡፡ እኔ ግን ይመስለኛል ፣ የ 1960 ዎቹ የሶቪዬት ዘመናዊነትን ዘመን ማጣት ነበረበት ፡፡ እንደ የ ‹ኔር› ፕሮጀክት ያሉ በእውነቱ የተከናወኑ እና የተካሄዱ የተወሰኑ ስራዎች በከፍተኛው ዓለም አቀፍ ደረጃ የተከናወኑ ናቸው ፣ እርስዎ አይደሉም ፣ ግን እርስዎ ይከተላሉ ፡፡ በወጣት የሶቪዬት አርክቴክቶች ፕሮጄክቶች ብዙዎችን ያስገረሙበት በሽልማት ጊዜውም “የወረቀት ሥነ-ሕንጻ” ተመሳሳይ ነው ፣ እነሱም ራሳቸው በምንም አልተገረሙም ፡፡
በ 1980 ዎቹ የኪስ ቦርሳዎች ለመጀመሪያ ጊዜ የተገለጹትን ሀሳቦች ቀጣይነት በየትኛው የዘመናችን ክስተቶች ይመለከታሉ?
- ታውቃላችሁ ፣ ስለ ቤብራችን የሕንፃችን ሰማይ ጠቀስ ህንፃ ታሪክን እንደቀልድ መናገር እፈልጋለሁ ፣ የተቀናበረ ነበር ፣ እና ቀጥ ያሉ የመቃብር ስፍራዎች ዲዛይን አሁን እንዴት ፋሽን የከተማ አዝማሚያ ሆነ ፡፡ወይም ስለ “የኪስ ቦርሳዎች” በጣም “የማይካካስ” ፣ እሱ ራሱ እንደቆጠረው ፣ ሚሻ ፊሊppቭ አሁን በተቆረጠው ኒኮላሲሲዝም ከተማዎችን እየገነባ ነው ፡፡ ግን በአጠቃላይ ‹የወረቀት ሥነ-ሕንጻ› ስለ ፈጠራ ሳይሆን ስለ የፈጠራ ነፃነት ነው ፡፡ አሁን በጣም ጎድሏታል ፡፡
