በኤ.ቪ. ሽኩሴቭ ለአሮጌው እና ለአዲሲቷ ሩሲያ ለእንጨት ሥነ ሕንፃ የተሰጠ መጠነ ሰፊ ፕሮግራም ያስተናግዳል ፡፡ በዚህ ርዕስ ላይ ሶስት ኤግዚቢሽኖች በአንድ ጊዜ የሙዚየሙን አጠቃላይ ቦታ ተቆጣጠሩ ፡፡ ዋናው ስብስብ ፕሮጀክቱን “የሩስያ የእንጨት. ከ ‹XXI ክፍለ ዘመን› እይታ ›› ፡፡ ከ 15 ኛው - 20 ኛው ክፍለዘመን ጀምሮ የአብያተ-ክርስቲያናትን ሞዴሎች እና ሞዴሎችን ፣ የሲቪል ሥነ-ሕንፃ መዋቅሮችን እንዲሁም የመዋቅር ዝርዝሮችን እና የንድፍ እቃዎችን ያሳያል ፡፡ በክፉው “ፍርስራሽ” ውስጥ “ህዳሴ” የሚል ትርኢት አለ ፡፡ የሩሲያ ሰሜን የእንጨት አብያተ ክርስቲያናት”፡፡ ባለሞያዋ ማሪያ ኡትኪና ስለ መሞት እና ህያው አብያተ ክርስቲያናት ፣ የአርካንግልስክ ፣ ቮሎዳ ፣ የሌኒንግራድ እና የካሬሊያ ቤተክርስቲያናት ህያው ሰነዶችን ሰብስበዋል ፡፡
የመድኃኒት ሕክምናው ትዕዛዝ ለ 3x3 ፕሮጀክት ተሰጥቷል ፡፡ ሶስት የዘመኑ አርክቴክቶች ስቬትላና ጎሎቪና ፣ ኒኮላይ ቤሎሶቭ ፣ ቶታን ኩዝምባቭቭ በዋናነት በቀጭን የእንጨት ልባስ ላብራቶሪ ውስጥ ሥነ-ምህዳራዊ ሥነ-ሕንፃቸውን ለመዝናኛ ዓላማዎች አሳይተዋል ፡፡
ኤግዚቢሽኑ በአጠቃላይ እንደ አስደናቂ መጫኛ በጣም አሳማኝ ነው ፡፡ በፍርስራሽ እና በዋናው ክፍል ውስጥ ያሉት ኤግዚቢሽኖች እሳቤዎች በሚገነቡበት አጥር በሚሠሩ በቀጭን የእንጨት ጣውላዎች ላይ ይቀመጣሉ ፡፡ ፎቶዎች ፣ አቀማመጦች እርስ በእርስ ይገናኛሉ ፡፡ ከእንጨት መጫዎቻዎች - በዋናው ክፍል ውስጥ ያሉት ንጣፎች የተገነቡ እግሮች የተገነቡባቸው ዕቃዎች ፣ ፎቶግራፎች እና ሞዴሎች የሚቀመጡበት ነው ፡፡ ከእንጨት የተሠሩ ፓልቶች ለረጅም ጊዜ ወደ ኤግዚቢሽን ዲዛይን አሠራር እንዲገቡ ተደርጓል ፡፡ እናም በዚህ ሁኔታ ውስጥ ኤግዚቢሽኖች ሙሉውን ጋለሪዎችን-ሙዚየሞችን ከእንጨት መረቦች የሚፈጥሩትን የዝነኛው አርክቴክት ዩሪ አቫቫኩሞቭ ዘይቤን ይወርሳሉ ፡፡ በመድኃኒት ማዘዣ ትዕዛዝ ውስጥ አንድ የእቃ ማንጠልጠያ ዝርዝር ሦስት የተለመዱ “ጎጆዎችን” ይለያል ፣ እነዚህም እያንዳንዳቸው የታወቁ ሦስት ደራሲያን የሦስት ሕንፃዎች ፎቶግራፎችን እና የዲዛይን ሰነዶችን ይይዛሉ ፡፡
ለተመልካች ስሜቶች በጣም ምላሽ ሰጪ ፣ ግድየለሾች አለመተው ፣ በእርግጥ “ሪቫይቫል. የሩሲያ ሰሜን የእንጨት አብያተ ክርስቲያናት”፡፡ በሴት ልጃቸው ማሻ የሚመራው የህንፃው አርኪቴክ ኢሊያ ኡትኪን የዘርፉ ተወካዮች በአርሀንግልስክ ፣ በካሬሊያን እና በሌሎች የሰሜን ክልሎች እየሞቱ ያሉ አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተክርስቲያናት አስከፊ ሁኔታ የሚነገር ዘጋቢ ፊልም ታሪክ ተመሳሳይ የሆነ ነገር በ ‹ሩይን› ውስጥ አደረጉ ፡፡ የወደቁ esልላቶች ፣ የምስሎች ሥፍራዎች ባዶ የአይን መሰኪያዎች ፣ በግማሽ የተሰረዙ “ሰማዮች” - የድንኳን ሥዕል … እነዚህ ሁሉ ተጨባጭ ማስረጃዎች የብሔራዊ ቡድኑን “ኦርቶዶክስ” ፣ ኦቶክራሲያዊ በሆነው የፕሮፓጋንዳ መነቃቃቱ የዘመናዊቷን ሩሲያ የፖለቲካ ግብዝነት ሊያሳዝኑ እና የበለጠ ሊጠሉ ይችላሉ ፡፡ ፣ ዜግነት ሆኖም ግን ፣ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ የተገለሉ እውነታዎች እና የሩሲያ ሰሜን ሀብቶች ከጥፋት ለማዳን ፈቃደኛ ከሆኑት ሰዎች ፎቶግራፎች ላይ የሚመለከቱ ወጣቶቹ ፊቶች ከምሬት ተስፋ ይድናሉ ፡፡ የኡትኪንስ ወጣት ትውልድ በየአመቱ እየጨመረ በሚሄደው የበጎ ፈቃደኞች እንቅስቃሴ ውስጥ ይሳተፋል ፣ ወደ ሰሜን አውራጃዎች በራሳቸው ወጪ በመጓዝ እና የነፃ አድን ቡድኖችን በማደራጀት ያለምንም ክፍያ ይሳተፋሉ ፡፡ ተማሪዎች ቆፍረው ፣ ግንባታዎችን መፈወስ ፣ አብያተ ክርስቲያናት በዓይናችን እንዲፈርሱ አይፈቅድም ፡፡ በአንዳንድ ሁኔታዎች የመልሶ ማቋቋም ሥራ በልዩ ባለሙያዎች መሪነት ይከናወናል ፡፡ እንደ አኃዛዊ መረጃዎች እንደሚያመለክቱት ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ወደ አንድ መቶ የሚጠጉ የጥበቃ ሥራዎች ተካሂደዋል ፡፡ በርካታ ቤተመቅደሶች እና ቤተመቅደሶች ሙሉ በሙሉ ተመልሰዋል ፡፡ የህዳሴ ኤክስፖሲሽን ማህበራዊ ተልዕኮ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ ለሽርሽር ፣ ለትምህርታዊ ፕሮግራሞች ፣ ስለ ራሽያ ሰሜን አብያተ-ክርስትያናት የተመለከቱ ፊልሞች ማሳያ ፣ ከእንግዲህ በኃይሎች የማያምኑትን ግን በራሳቸው ጥንካሬዎች - በራሳቸው እና በአመለካከታቸው ላይ የሚመኩ ብዙዎችን ፍላጎት እና ተሳትፎ የማድረግ ተስፋ አለ ፡፡ ጓደኞች - መደበኛ ሕይወት ለመፍጠር ፡፡
ማዕከላዊው ትርኢት "የሩሲያ የእንጨት" ለ "የሩሲያ ሥነ-ሕንጻ ታሪክ ሞዴል ቤት" ፍች በጣም ተስማሚ ነው። በመጀመሪያ ሲታይ የህንፃውን እና ስዕላዊ መግለጫዎችን ፣ የተለያዩ ሕንፃዎችን ከእሱ ውስጥ በተለያዩ ቅጦች የመሰብሰብ ሞዴሎችን ዝርዝር ለማየት እንሰጣለን ፡፡በመጀመሪያ አዳራሾች ውስጥ የታጠፉ የጣሪያ አብያተ ክርስቲያናት ሞዴሎች በሽንኩርት esልላቶች እና በአሌክሳንደር ኦፖሎቭኒኮቭ መለኪያዎች በሙርማርክ ክልል ውስጥ ባሉ አብያተ-ክርስቲያናት መለኪያዎች ጋር በተቆራረጠ አንድ የፕላግሻየር የተሠራ አንድ ግዙፍ ጉልላት አንድ ክፍል እንገናኛለን ፣ አንድ የተቀረጸ ኮርኒስ ቁርጥራጭ ፡፡ ይህ በአርት ኑቮ ዘመን ወርክሾፖች ውስጥ የተወለዱ ዕቃዎች ይከተላሉ ታላሺኪኖ ወይም አብራምፀቮ-የተንጠለጠሉ ካቢኔቶች ፣ ወንበሮች በ “የሩሲያ ዘይቤ” እንዲሁም የሮፕት የሀገር መታጠቢያዎች በሚጣፍጥ ጣዕም ውስጥ ፡፡
ከዚያ በ 1896 የኒዝሂ ኖቭሮድድ የኪነ-ጥበብ እና የኢንዱስትሪ ኤግዚቢሽን ኤግዚቢሽኖች እና የሞስኮ ኤግዚቢሽን ለመጀመሪያ ጊዜ ድምፁን በከፍተኛ ደረጃ የሞከረበት የሞስኮ ኤግዚቢሽን-በ 1923 የሁሉም-ህብረት የግብርና ኤግዚቢሽን ኤግዚቢሽን ፡፡ በኢሊያ ጎሎቭቭ እና አሌክሳንድር ጌጌሎ ከእንጨት የተሠሩ የመታጠቢያ ገንዳዎች ንድፍ ሰያፍ ጣራ ያላቸው የ ‹avant-garde› ዲዛይኖች የዘመናዊ ዲዛይነታችን አስቂኝ ይመስላሉ ፡፡ በክብረ በዓሉ እይታ ለኢቫኖቭ ከተማ ለሦስት ሺህ መቀመጫዎች የእንጨት ሰርከስ ሞዴል አለ ፡፡ ሰርከስ በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በአርኪቴክ ኤስ.ኤ. ሚኖፊቭ ፣ መሐንዲስ ቢ.ቪ. ሎፓቲን አዲስ የተደናገጠውን ጃፓንን በድፍረቱ እና በውበቱ የሚጠብቅ ይህ ፍጹም አስደናቂ ንድፍ ነው ፡፡ እንደ ሜልኒኮቭ ክለቦች ሁሉ ይህ መዋቅር ወደ ሲኒማ አዳራሽ በመቀየር ወደ ሙዚቃ አዳራሽ ተቀየረ ፡፡ በሶቪዬት ባለሥልጣናት ቸልተኝነት ምክንያት መዋቅሩ የተበላሸ ነበር ፣ እሱን ማዳን አልተቻለም ፡፡ በኢቫኖቮ ውስጥ ያለው ሰርከስ እ.ኤ.አ. ከ1977-1977 መሬት ላይ ተመታች ፡፡
የባህል ቤቶች እና ክለቦች ከ1930-1940 ዎቹ በአርኪቴክቶች ጂ ኤም. ሉድቪግ ፣ አ.ን. ስቴልማሽቹክ ፣ ኤፍ.ኤም. ቴርናቭስኪ ፣ ኤን ያ ኮሊዎች አንድ ዓይነት የማይታሰብ ባህላዊ የሩሲያ ሥነ ሕንፃ ሥነ-ጥበብን ፣ አርት ኑቮ (ማለትም አርት ኑቮን ከሚያስደንቁ ቅጾች ከፍተኛ የደም ግፊት ጋር) እና አርት ዲኮን (በከፍተኛ የቴክኖሎጂ ምኞቶች እና ወደ ታላቅ ቅጥ ፣ ታላቅ ሥነ ጥበብ አቅጣጫ) ይሰጣሉ ፡፡ የእጅ ባለሙያዎችን በእንጨት ንድፍ ውስጥ ነፃ ፣ የበለጠ ነፃነት እንደተሰማቸው ለሙከራዎች የበለጠ ስሜታዊ እንደሆኑ የተገነዘቡት ያኔ ነው ፡፡ የእንጨት መታሰቢያ ፕሮጀክት "የሞስኮ ክልል ድንበሮች - የካፒታል አሳዳጊዎች" ፕሮጀክት እጅግ አስገራሚ ይመስላል ፡፡ እሱ በ 1942 ባልታወቀ አርክቴክት ተዘጋጅቷል ፡፡ በቅጡ ፣ ይህ በ 18 ኛው ክፍለዘመን የ “ጎቲክ ጣዕም” እንግዳ ለውጥ ነው ቅ aት ላንሴት ምሰሶ-ቅርፅ ያለው ቤተመቅደስ በሁለቱም ጥንታዊ የሩሲያ ምሽጎች እና በባዜኖቭ ዘመን ስነ-ፅሁፋዊ ሥነ-ስርዓት በቶንሎች የተከበበ ነው ፡፡
ኤግዚቢሽኑ በሶቪዬት አገዛዝ ስር በተፈጠረው የእንጨት ሥነ-ጥበባት ሙዚየሞች ውስጥ በተካተቱት የመታሰቢያ ሐውልቶች ሞዴሎች እና መጠነ-ስዕላዊ ሥዕሎች ከአዳራሽ ጋር ይዘጋል-ኪዚ ፣ ኮሎሜንስኮዬ ፣ ማሊ ኮሬ ፡፡ አሁንም ከሩስያ ሰሜን ተመራማሪ ፣ ከኪዚ ሙዚየም መሥራች አሌክሳንደር ኦፖሎቭኒኮቭ እንዲሁም ስለ ሌሎች የእንጨት ታዋቂ ሥነ-ሕንፃ መዘክሮች የሳይንሳዊ እንቅስቃሴ ሥነ-ቁሶች እንቀበላለን-V. A. ላፒን ፣ ፒ.ዲ. ባራኖቭስኪ.
የሩሲያ ቴክኒካዊ ሞጁሎች (pallets) እና የግል ገንቢ ፣ የጌጣጌጥ ቁርጥራጮችን እና የቦታ ሙላትን ጋር የሩሲያ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ ለማሳየት በጣም የሞዴል መርሆ የዚህ የሕንፃ ታሪክ ክፍል ልዩ መረጃን በትክክል ይዛመዳል-ለሙከራዎች በጣም ተለዋዋጭ ፣ የፈጠራ አስተሳሰብን ማሰራጨት እና በተመሳሳይ ጊዜ አስደሳች ፣ ለማህበራዊ ለውጦች ስጋት የተጋለጡ ፣ የተፈጥሮ አደጋዎች … የእንጨት ሥነ-ህንፃ የዳበረ ታሪካዊ ማንነት እና ለጊዜው የኑሮ ትክክለኛነት ልዩ ጣዕም ያለው ህብረተሰብን ሊጠብቅ ይችላል ፡፡ የሩስያ ጣውላ የሃሳቦችን መጋዘን እና የራሱን የቀድሞ ታሪክ ችላ በማለት የህብረተሰባችን ክስ ምስክር ነው ፡፡
