የቼዝ ጨዋታ። የሩስያ ውድድር

የቼዝ ጨዋታ። የሩስያ ውድድር
የቼዝ ጨዋታ። የሩስያ ውድድር

ቪዲዮ: የቼዝ ጨዋታ። የሩስያ ውድድር

ቪዲዮ: የቼዝ ጨዋታ። የሩስያ ውድድር
ቪዲዮ: Chess begginers part two video in Amhari (የቼዝ ጨዋታ ለጅማሪዎች ክፍል ሁለት) ስለ አካሄዳቸው how to move chess piece? 2024, መጋቢት
Anonim

የ XI አርክቴክቸር ቢዬናሌ ጭብጥ በአስተዳደር አሮን ቤትስኪ እንዲህ ተቀርጾ ነበር-“እዛ. ከህንጻ ባለፈ አርክቴክቸር (እዚያ አለ። ከህንጻ ባሻገር ህንፃ) በሩሲያ ሥነ-ሕንፃ ውስጥ ከሥነ-ሕንጻ በተጨማሪ አስደሳች ነገር ምንድነው?

ከ 20 ዓመታት በፊት አንድ ሰው መልስ ሊሰጥ ይችላል-ሁሉም ነገር ፡፡ ሁሉም ነገር አስደሳች ነበር ፣ ግን ሥነ-ሕንፃ አይደለም ፡፡ አርክቴክቶቹ በሚያምር ሁኔታ ከመዝፈናቸው ፣ ቅብና ግጥም ከመፃፋቸው በተጨማሪ በርካታ ሃሳባዊ ፕሮጄክቶችን አፍርተዋል ፡፡ ለእውነተኛ ሕንፃዎች ፣ አብዛኛዎቹ ከቤኪ መፈክር ጋር በትክክል ተቃራኒ - “ከህንጻ በተጨማሪ ሕንፃዎች” ፡፡

ይሁን እንጂ ዛሬ ሁኔታው ተለውጧል ፡፡ ለ 15 ዓመታት የዘለቀ የግንባታ እድገት አዲስ ሥነ ሕንፃ ፈጥረዋል ፡፡ አንድ ሰው ሩሲያ ከሶቪዬት ሕብረት በ 20 ዓመታት ውስጥ በመሠረቱ አዲስ ጥበብን ፣ አዲስ ሥነ ጽሑፍን ፣ አዲስ ሙዚቃን ስለመቀበሏ አንድ ሰው ሊከራከር ይችላል ፡፡ አዲስ ሥነ ሕንፃ እንዳገኘች ምንም ጥርጥር የለውም ፡፡

ከህንጻዎቹ በተጨማሪ በዚህ ሥነ-ሕንጻ ውስጥ ምን ቀረ? ከሶቪየት ዘመናት ጋር ሲነፃፀር በሩሲያ ውስጥ የፅንሰ-ሀሳባዊ ንድፍ ጠፋ ፡፡ ለሥነ-ሕንጻዊ ንድፈ-ሀሳብ ያለን ጣዕም እንዲሁ ጠፋ ፡፡ ሥነ-ምህዳራዊ የከተማነት ፣ አዲስ ማህበራዊነት ፣ የምናባዊ የእውነታ ዘመን ሥነ-ህንፃ ፣ የስነ-ጥበባት ሥነ-ህንፃ እንኳን ለ 90 ዎቹ እና ለ 2000 ዎቹ የሩሲያ ሥነ-ሕንፃ አውድ ብዙም ጠቀሜታ የለውም ፡፡ ስለእነዚህ ሀሳቦች እናውቃለን ፣ ግን እነሱ ተግባራዊ የመሆን ፍላጎት ስለሌላቸው አስደሳች አይደሉም። እኛ እንገነባለን ፣ የእውቀት ግምትን ለእነዚያ ፣ ወዮ ፣ የግንባታ እድገት ለሌላቸው ፡፡

ብልጽግና ደስ ይለዋል ፡፡ ግን በቤዝኪ የቀረበ ጥያቄ-ከህንጻዎች በተጨማሪ ምን አለዎት? - አንድ ነገር የጎደለው ነገርን ያስከትላል ፡፡ ምናልባትም ፣ ይህንን ስሜት ማመንጨት እንደ Biennale ያሉ እንደዚህ ያሉ ድርጊቶች ነጥብ ነው ፡፡

የለም ፣ ግን በእውነቱ እኛ በእርግጥ ምንም ተጨማሪ ፅንሰ-ሀሳቦች የሉንምን? የእኛ የስነ-ህንፃ ሀሳቦች አሁን የት ይኖራሉ? “ሕንፃዎች መሬትን እየተተኩ ነው ፣ ይህ ደግሞ የመጀመሪያው የሕንፃ ኃጢአት ነው ፡፡ አንድ ሕንፃ አዲስ ነገርን ይፈጥራል ፣ ግን ባዶ ቦታ ውስጥ አይከሰትም ፡፡ በአድማስ ብቻ የተወሰነ በፀሃይና በአየር የተሞላው ነፃ መሬት የነበረው ወደ ህንፃው ይለወጣል ፡፡ በሰው ሰራሽ የተፈጠረው በተፈጥሮ የተወለዱትን ያፈናቅላል ፡፡ የሕንፃው መጠን አየርን ፣ ፀሐይን እና በዙሪያው ያሉትን ዕይታዎች ያግዳል ፡፡ የቀድሞው ቦታ የመኖር ትዝታው እየተደመሰሰ ነው …”- አሮን ቤትስኪ“ከህንፃዎች ባሻገር አርክቴክቸር”በተሰኘው መጽሐፍ መግቢያ ላይ ጽፈዋል ፡፡ እየተነጋገርን ያለነው ስለ ምንም ነገር ገና ያልተገነቡ ስለ የመሬት ገጽታ ውስብስብ ፍጥረታት ነው ፣ ግን ቦታው ራሱ በአንድ ዓይነት ትርጉም-ምስሎች ፣ በጣም አሳዛኝ እና እርስ በርሱ የሚጋጭ ነው ፡፡ እነሱ ሥነ-ሕንፃን ይቀድማሉ እና ለመያዝም አስቸጋሪ ናቸው ፡፡

በ ‹XI› Architectural Biennale ውስጥ አንድ ልዩ የሩሲያ የመሬት ጥበብ ጥበብን እናቀርባለን - ኒኮላይ ፖሊስኪ ፡፡ ይህ በኪነ-ጥበባችን ውስጥ አስገራሚ ለውጥን ያመጣ አርቲስት ነው ፡፡ እሱ ፅንሰ-ሀሳባዊነትን ከህዝባዊ ዕደ-ጥበባት ጋር አጣምሮ ነበር ፣ ስለሆነም ዛሬ ገበሬዎች ፣ የኒኮላ-ሌኒቬትስ መንደር ነዋሪዎች ለእሱ የማይረባ አክቲቪስት ሆነው ያገለግላሉ ፡፡ የሩስያ ምሁራን ወግ አጥባቂ መስመርን ጭብጥ - ወደ ገጠር ፣ ወደ ተፈጥሮ ፣ ከከተማይቱ ፈተናዎች ርቆ - ከአቫን-ጋርድ አፈፃፀም እና ከጽንሰ-ሀሳባዊ አመክንዮ ጋር አጣምሯል ፡፡

በመሠረቱ ፣ ይህ ሁሉ የተከናወነው በሥነ-ሕንፃ ኡቶፒያ መሠረት ነው ፡፡ ከሣር የተሠራ ዚግጉራት ፣ ከወይኖች የተሠራ የኢፍል ማማ ፣ ከእንጨት የተሠራው የሮሜንስክ ግንብ - ይህ የመንደሩን ሕይወት ወደ ሁለንተናዊ ሕልውና ሙሉነት ማጠናቀቁ ሲሆን የኒኮላ-ሌኒቬትስ መንደር ኮስሞስም እንዲሁ የተቀየሰ ነው ፡፡ በዙሪያው ያለው መልክአ ምድር በወንዙ ዳር ፣ በኮረብታ ላይ ፣ በሸለቆው ውስጥ ፣ በእርሻው ውስጥ በሚንሳፈፉ ሜዳማ ባልሆኑ ሕልሞች የተሞላ ይመስላል ፡፡ የሩሲያ utopian ንቃተ-ህሊና ዛሬ ለጊዜው ከህንፃ ሥነ-ሕንፃ ውጭ ይኖራል - ወደ ገጠር ሄዶ በመሬት ገጽታ ውስጥ ሰፍሯል ፡፡

በከፊል እነዚህ ከሥነ-ሕንጻ በፊት እና በቤትስኪ የሚናገሩት የአዕምሯዊ ምስሎች ናቸው ፡፡ ግን በእሱ ግንዛቤ ፣ ሥነ-ህንፃ የተወለደው በመሬት ገጽታ ላይ በሚታየው የዓመፅ ኃጢአት ነው ፡፡በፖሊስስኪ ጭነቶች እና አፈፃፀም ረገድ ፣ እየተነጋገርን ያለነውር ኃጢአት ስለሌላቸው ዕቃዎች ነው ፡፡ እነዚህ የሚገነቡት የመሬት አቀማመጥ ህልሞች ናቸው ፡፡ ምናልባት እንዲህ ዓይነቱ የዩቲፒያን ንቃተ-ህሊና ለግንባታ እድገት እያደገ ላለው አገር ተገቢ ነው ፡፡

እነዚህን ሕልሞች እውን የሚያደርገው ማነው? ሩሲያ በቬኒስ ስነ-ህንፃ Biennale 9 ጊዜ ትሳተፋለች ፡፡ የፅንሰ-ሀሳባዊ ሥነ-ሕንፃ ሁልጊዜ በሩሲያ ድንኳን ውስጥ ታይቷል ፡፡ በእውነቱ በአገራችን ውስጥ እየተገነባ ባለው ነገር ተሸማቀን ፣ እያፈርን ግን በአገሪቱ ውስጥ የግንባታ ዕድገት ነበረ ፡፡ እውነተኛ የሩሲያ ሥነ ሕንፃ ለማሳየት ጊዜው አሁን ነው ፡፡

ግን ይህ ባለፉት አስራ አምስት ዓመታት ውስጥ መሪ የሩሲያ አርክቴክቶች ኤግዚቢሽን ብቻ አይደለም ፡፡ ይህ እየሆነ ያለውን ለመመርመር የሚደረግ ሙከራ ነው ፡፡ የዛሬ የሩሲያ ልምምድ መለያ ባህሪ ምንድነው? ከአምስት ዓመታት በፊት የምዕራባውያን ሥነ ሕንፃ ለእኛ የሃሳብ ምንጭ ነበር ፣ አንድ ሰው ሊል ይችላል - ሊደረስበት የማይችል ተስማሚ። ሁሉም የዓለም ሥነ-ሕንጻ ኮከቦች ዛሬ በሩሲያ ውስጥ ይገኛሉ ፡፡ በሞስኮ ፣ በሴንት ፒተርስበርግ ፣ በሶቺ ውስጥ የሕንፃ ውድድሮችን ያሸንፋሉ እናም በጣም አስፈላጊ የሕንፃ ትዕዛዞችን ይቀበላሉ ፡፡ ለሩስያውያን የትናንት ጣዖታት የዛሬ ተፎካካሪ ሆነዋል ፡፡

የሩሲያን ስነ-ህንፃ በተለወጠ ቦታ እናገኛለን ፡፡ ይህንን ውድድር ማን እንደሚያሸንፍ ገና ግልፅ አይደለም ፡፡ ግን ሁኔታው በራሱ አስደሳች ነው ፡፡ የሩሲያን እና የምዕራባዊያን አርክቴክቶች “ሩሲያን እንዴት ማስታጠቅ” በሚለው ጉዳይ ላይ ተገናኝተው አያውቁም ፡፡ እያንዳንዳቸው ኮከቦች ፣ ሩሲያ እና ምዕራባዊያን በአምሳያው ይወከላሉ ፡፡ አቀማመጦቹ በቼዝቦርዱ ላይ ይቀመጣሉ ፡፡ የድንኳኑ ዋና መጋለጥ በኒኮላይ ፖሊስኪ utopia ላይ በሩሲያ እና በምዕራባውያን ኮከቦች መካከል የቼዝ ጨዋታ ነው ፡፡ ጊዜ አል passedል … _

ግሪጎሪ ሬቭዚን ፣ ፓቬል ሆሮሺሎቭ

የሚመከር: