የመሰል ቁፋሮ “ፓኦሎሎጂካል ፖምፔ” ይባላል ፡፡ ከ 19 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ጀምሮ ፡፡ በዚህ ቦታ ቡናማ የድንጋይ ከሰል እና የዘይት leል ተቆፍሮ እ.ኤ.አ. በ 1971 - 1991 እ.ኤ.አ. የድንጋይ ማውጫውን ከቆሻሻ መጣያ ጋር ለማስተካከል ሞክረዋል ፡፡ ሆኖም ፣ እ.ኤ.አ. ከ 1919 ጀምሮ እዚህ በተከናወኑ የሳይንሳዊ ቁፋሮዎች ምክንያት ከኢኮን ዘመን ጋር የተዛመዱ የቅሪተ አካላት ግኝት ማለትም ከ 56 - 37 ሚሊዮን ዓመታት በፊት ተገኝቷል ፡፡
በዚያን ጊዜ በእሳተ ገሞራው ቦታ ላይ እሳተ ገሞራ ነበር ፣ በዚህ ውስጥ በከባቢ አየር ውስጥ የተለያዩ አካባቢዎች የሚገኙት የመጀመሪያዎቹ አጥቢ እንስሳት ፣ ወፎች ፣ ዓሳ ፣ ተሳቢ እንስሳት ፣ ነፍሳት ይኖሩ ነበር እንዲሁም ዕፅዋቱ በጣም የተለያዩ ነበሩ ፡፡ የዚህ እጽዋት ቅሪቶች ከሐይቁ በታች ካለው ደለል ጋር አብረው ኦክስጅንን ያልያዙ የዘይት lesል የተፈጠሩ እና ለዚህም ምስጋና ይግባቸውና የእንስሳትን አፅም በሚያስደንቅ ሁኔታ ጠብቀዋል-በቅሪተ አካላት ውስጥ አፅሞች ብቻ አይደሉም የሚለዩት ፡፡ ፣ ግን የቆዳ ፣ ላባ ፣ እና የሆድ ይዘቶች ጭምር። ይህ ከኢኮን ዘመን አንስቶ በዓለም ላይ ትልቁ የቅሪተ አካል ነው ፣ ሊተመን የማይችል የሳይንስ ቁሳቁስ ያቀርባል ፣ በተለይም የአጥቢ እንስሳት ዝግመተ ለውጥ የመጀመሪያ ደረጃዎችን ያሳያል ፡፡ እ.ኤ.አ በ 1995 የመሴል ቁፋሮ እንደ ተፈጥሮ ቦታ በዩኔስኮ የዓለም ቅርስ መዝገብ ውስጥ የተካተተ ሲሆን በ 1996 የሄሴ ግዛት ባለሥልጣናት ሙዚየም ለመፍጠር የቆመ የቆሻሻ መጣያ እሳቤን ትተው ነበር ፡፡
ሆኖም ፣ የጎብኝዎች መረጃ ማዕከል በእውነቱ ሙዚየም አይደለም ፣ እዚያ በጣም ጥቂት ኤግዚቢሽኖች ስላሉ እና ያሉትም ለጊዜው ከዳርምስታድ ሙዝየም ለማከማቸት ተወስደዋል ፡፡ የእሱ ተግባር ጎብ ofውን የቦታውን እና የመሬት ቁፋሮውን ታሪክ እንዲያውቁ ማድረግ ፣ የጥናት ውጤቶችን እና የቅሪተ አካል ጥናት ባለሙያዎችን የአሠራር ዘዴዎች ማሳየት እንዲሁም እነዚህን ቁፋሮዎች ከምልከታ ወለል ላይ በዓይናቸው ለማየት እድል ይሰጣል ፡፡
ሆኖም ፣ አርክቴክቶች ላንዳው + ኪንደልባሻር እና የመሬት ገጽታ ቢሮ ኬለር ላንድስሻፊሻልቸርቴንት የበለጠ መሥራት ችለዋል ፡፡ የእነሱ ከፍተኛ ፅንሰ-ሀሳባዊ እና ሌላው ቀርቶ ሥነ-ጥበባዊ ፕሮጀክቱ የዚህ ቦታ አስፈላጊነት እና ልዩ የሳይንሳዊ እና ታሪካዊ ሚና ስሜትን ይሰጣል ፡፡
የጎብorዎች ማእከል ውጫዊ ገጽታ የሊቅ ሎሺ “የቦታው ብልህነት” ተምሳሌት ነው ፡፡ ከዕይታ መድረክ ረጅም እጀታ ጋር ባለው የድንጋይ ንጣፍ እፎይታ ውስጥ የሚቆረጠው የሕንፃው ቅርፅ ልዩ የቅሪተ አካላት ተጠብቀው በመቆየታቸው እጅግ የዘይት leል የተደረደሩበትን መዋቅር ያራባል ፡፡ ይህ ሀሳብ ባልተስተካከለ ጥራት ባለው ኮንክሪት በተሠሩ ሞኖሊቲክ ግድግዳዎች በተመጣጣኝ ተመሳሳይ ረድፎች ውስጥ የተገነዘበ ሲሆን ያልተመጣጠነ ውቅር እና የተለያዩ ቁመቶች ያላቸው ረዣዥም ክፍሎችን ይፈጥራሉ ፡፡ የመስኮትና የበር ክፍት ቦታዎች በህንፃው ጫፎች ላይ ይገኛሉ ፣ ረዣዥም እና ትንሽ ጠመዝማዛ በሆኑት ጎኖቹ ላይ አንዳቸውም የሉም ማለት ይቻላል (ልዩነቱ የመግቢያው የሚገኝበት የምእራባዊው ግድግዳ ሲሆን በሁለተኛ ፎቅ ደግሞ የዊንዶውስ ጠባብ ሪባን አለ ፡፡ የአስተዳደር ዘርፍ). ስለዚህ ህንፃው በተለመደው የቃላት ፍቺ ፊትለፊት የለውም ፡፡ በመልኩ ላይ ያለው ዘዬ ወደ አጠቃላይው የንድፍ ምስል ተላል isል-እሱ ከመሬት ውስጥ አድጎ እና ከተቀላቀለበት ረጋ ያለ የድንጋይ ንጣፍ ጋር ይመሳሰላል።
ይህ ውህደት በህንፃው እና በአከባቢው ገጽታ መካከል ባለው ውስብስብ እና የተለያዩ ግንኙነቶች ጎልቶ ይታያል ፡፡ ማዕከሉ የተሠራበት ኮንክሪት ፣ ጥራዞቹ ሆን ብለው ከቀኝ ማዕዘኖች የሚርቁ ፣ በግንባሩ ላይ የተጣሉትን ጥላዎች እና መወጣጫዎቻቸው የተፈጥሮ ቦታው ተፈጥሯዊ አካል ይመስላሉ ፡፡ ዛፎች እና ደመናዎች በመስታወቶች በሮች እና መስኮቶች ውስጥ ይንፀባርቃሉ ፡፡ በፕሮጀክቱ ውስጥ ያለው ሚና በጣም አስፈላጊ የሆነ የመሬት ገጽታ ሥነ-ሕንፃ (ስነ-ህንፃ) ይህንን ግንኙነት ያጠናክረዋል-የድንጋይ እና የእፅዋት ጥምር እርከኖች በጣሪያዎቹ ላይ ይደረደራሉ ፡፡ ጠባብ ጣሪያዎች ፣ በግድግዳዎች መውደቅ የታሰሩ እና በአረንጓዴነት የተሞሉ ቀስ በቀስ ወደ መሬት ደረጃ ይወርዳሉ እና ወደ ገጽታ የአትክልት ስፍራ ይለወጣሉ ፡፡ ሁሉም ያገለገሉ ቁሳቁሶች ከድንጋይ ከፈርስ ታሪክ ጋር የተቆራኙ ናቸው - የስላጣ leል ፣ የሲንጥ ብሎኮች - የሻሌ ዘይት ምርት ምርቶች ፣ በአንድ ወቅት እዚህ በዱር ውስጥ ያደጉ ዕፅዋት ውጫዊው ውጫዊ ገለልተኛነት እና ተፈጥሮአዊነት ህንፃው ከተፈጥሮ አከባቢ ጋር የማይቃረን ሰው ሰራሽ ተፈጥሮን ከመለዋወጥ ጋር ተመሳሳይነት እንዲኖረው ያደርገዋል ፡፡ የተከለከለው የቀለም መርሃግብር ለተመሳሳይ ውጤት ይሠራል-ግራጫ ኮንክሪት ፣ ሁሉም ሌሎች ቀለሞች ነጸብራቅ በሚተዉበት ፣ የበሮች እና የመስኮቶች ጨለማ መስታወቶች ፣ ግራጫ ፣ ሀምራዊ እና ነጭ ጠጠር ፣ የተክሎች አረንጓዴ ፡፡
የውጭው ፍጹም ተፈጥሮአዊነት ከውስጣዊው ውስብስብነት ጋር ይነፃፀራል። የኤግዚቢሽኑ ቦታ በአርኪቴክቶች እንደታሰበው ስለ ኢኦኮን ፣ ስለ ቁፋሮ እና ስለ ቅሪተ አካል ለአንድ ሰው ብዙ መንገር የለበትም ፣ ነገር ግን የመሰል የድንጋይ ድንጋይ እና ለሰው ልጆች ያቀረቧቸውን ስጦታዎች ልዩነት እንዲሰማው ያስችለዋል ፡፡ የጊዜን ግዙፍነት እና ከታሪክ ጋር መጋጠም በጣም ሩቅ ስለሆነ እሱን መገመት ፈጽሞ የማይቻል ነው ፡ በእርግጥ አንድ ሰው የ 47 ሚሊዮን ዓመት ጊዜን እንዴት መገመት ይችላል? አንድ ሰው ወደ ምድራዊው ማህፀን ውስጥ ለመግባት እና ለዓይኖቹ በትክክል ያልታሰበውን እዚያ ማየት መቻሉን አስፈላጊነት እንዴት በትክክል ለመረዳት?
አርክቴክቶች ላንዳው + ክንደልባሻር ለዚህ ጥያቄ እጅግ በጣም ጥሩ መልስ አግኝተዋል-በመሠረቱ አዲስ የስሜት ህዋሳት ተሞክሮ በማግኘት ሊታሰብ የማይችል ተሞክሮ ሊኖረው ይችላል ፡፡ ይህ የውስጠ-ህንፃ ሥነ-ህንፃ የሚፈታው ፣ ከጎብኝው አካላዊ ስሜቶች ጋር አብሮ በመስራት ከተለመዱት ሀሳቦች ለማላቀቅ እና እንደ አንድ የምድር አካል ሆኖ እንዲሰማው ለማድረግ ነው ፡፡ ከባህላዊ ክፍሎች አንስቶ እስከ ኦርጅናል ፣ ያልተለመዱ ቦታዎች ድረስ ተመልካቹን በጭቆና እና በጠፈር ፣ በጨለማ እና በብርሃን ንፅፅሮች ውስጥ በመምራት የሚከተሉት አዳራሾች በምልክትነት ይመራሉ ፡፡
የፊት መጋጠሚያዎች ገለልተኛ ግራጫ በውስጣቸው በከፍተኛ ደማቅ ድምፆች ተተክቷል ፡፡ ሰፊው ባለ 2-ፎቅ ፎረም ጎብorውን ወደ ሲኒማ እና ወደ ካርዱ ክፍል ይመራቸዋል-በአልትራቫን ውስጣቸው ውስጥ ስለ ቁፋሮ ታሪክ እና ስለ ዋና ዋና ግኝቶች አጠቃላይ መግለጫ የሚሰጥ መግቢያ ፊልም ማየት ይችላሉ ፡፡ ከቀዝቃዛው አልትራቫን ጎብorው ወደ እሳታማ ቀይ ክፍል ውስጥ ይገባል ፣ እዚያም የጥንት እሳተ ገሞራ እና አንድ ሸለቆ ሐይቅ ታሪክ ተገልጻል ፡፡ ከተዘጉ ረዥም ክፍሎች ውስጥ አንዱ ጎብorው ወደ “የምድር አንጀት” ውስጥ ዘልቆ የሚገባ የሚመስለውን አንድ ማዕድንን ያስመስላል - የተዘጋ እና የጨለመ ጥቁር ቡናማ ክፍል ፡፡ ይህንን መንገድ ከሠራ በኋላ ወደ 47 ሚሊዮን ዓመታት ወደፊት ተምሳሌታዊ ዝላይ ያደርጋል እና ግድግዳውን በአረንጓዴ ቀለም በተቀቡ ከፍ ባለ ጎርፍ አዳራሽ ውስጥ ያገኛል ፡፡ ይህ አዳራሽ የኢኮኦን ንዑስ-ተውሳኮች ድባብን በድምፅ እና በእይታ ውጤቶች እንደገና ይደግማል ፡፡ ከዘመናዊው ጫካዎች እና ሐይቆች የሚመጡ ምስሎችን በመጠቀም አሁን ባለው የድንጋይ ማውጫ ስፍራ እና በዙሪያው እየተፋፋመ የነበረው ሕይወት ተጨባጭ ይሆናል የእንስሳት ምስሎች በግድግዳዎች ላይ የታቀዱ ሲሆን የደቡባዊ ደን ድምፆች ከተደበቁ ተናጋሪዎች ይሰማሉ ፡፡ የተረጋጋ ሰማያዊ ገጽታዎች ከብርቱካናማ ጋር በሚቀያየሩበት በሚቀጥለው ክፍል ውስጥ የቅሪተ አካል ጥናት ባለሙያዎችን የአሠራር ዘዴዎች የሚያሳዩ ላቦራቶሪ ቀርፀዋል ፡፡ ከሻህ ላይ በቀላሉ የሚጎዱ ቅሪተ አካላትን ለማውጣት የተወሳሰበውን ሂደት ያብራራሉ ፡፡
ትርኢቱ በመጨረሻው ክፍል ግምጃ ቤት ተብሎ በሚጠራው ክፍል ውስጥ ይጠናቀቃል ፡፡ እዚህ በበረዶ ነጭ ግድግዳዎች በስተጀርባ ፣ በክሪስታል ማሳያ ቦታዎች ውስጥ ፣ እንደ ግልፅ ማስረጃዎች ያሉ መቅደሶች ፣ በኢፖክሲየም ሬንጅ ውስጥ የቀዘቀዙ የቅሪተ አካላት ትክክለኛ ናሙናዎች በሙቅ አምባር ብርሃን ተደምቀዋል (ይህ ወደ ዳርምስታድ ሙዝየም ወደ መሃል ተዛወረ). ማሳያዎችን በአይን ደረጃም ጨምሮ በተለያዩ ከፍታ ላይ በግድግዳዎች ውስጥ የተገነቡ ናቸው ስለሆነም ጎብ visitorsዎች ቃል በቃል ከፓሎሎሎጂያዊ “ሀብቶች” ጋር ፊት ለፊት ይገናኛሉ እናም በእነሱ መደነቅ ብቻ ሳይሆን ለታሪካችን ፕላኔቶች ያላቸውን ፋይዳ ሙሉ በሙሉ መገንዘብ ይችላሉ ፡ በመረጃ ማዕከሉ አዳራሾች ውስጥ የተጓዙበት አጠቃላይ መንገድ ለዚህ በጣም ተሞክሮ ጥሩ ዝግጅት ነው - በመሰል ድንጋይ ውስጥ ከምድር የተመለሱት የነገሮች ልዩነት ፣ የደካማነት እና አስገራሚ እሴት ፡፡
እስከዚያ ጊዜ ድረስ አንድ የቆየ የማዕድን ማውጫ ፣ ቁፋሮ እና ያልተጠናቀቀ የቆሻሻ መድረክ ብቻ በሆነበት ቦታ ፣ ሥነ ሕንፃ የምድር አንጀትን ለሚደብቁ ድንቆች አክብሮት የተሞላበት አክብሮት የሚያንፀባርቅ ቅዱስ ቦታን ፈጠረ ፡፡ እናም የመሴል ሙያ የመረጃ ማዕከል ዋና እሴት የሆነው ሥነ-ህንፃ ነበር-የዚህን አስገራሚ ቦታ ታሪክ እና ትርጓሜዎች አከማችቶ በዓይነ ሕሊናው አሳይቷል ፣ በዙሪያው ያለውን ቦታ በራሱ ላይ ሰብስቧል ፣ ብልሃተኛ ሥነ-ጥበብን በራሱ አከማችቶ ተመልካች ለመምራት ዘዴ ሆነ ፡፡ ልምዶች.
