በኔዘርላንድስ ውስጥ በቅርስ ጥበቃ እና ልማት መስክ ለረጅም ጊዜ ሰርተዋል ፡፡ አሁን የተስተዋሉት ዋና ዋና አዝማሚያዎች ምንድናቸው? አቀራረቦች እንዴት ተለውጠዋል?
ዣን ፖል ኮርተን:
ባለፉት 25-30 ዓመታት ውስጥ ታሪካዊ ሕንፃዎችን ከዘመናዊ ተግባራት ጋር ለማጣጣም ብዙ ተጨማሪ ትኩረት መስጠት ጀምረናል - የማላመድ መልሶ መጠቀም ተብሎ የሚጠራው ፡፡ ለምሳሌ ፣ በ 1970 ዎቹ ውስጥ የድንጋይ ከሰል ማዕድናት በንቃት በሚዘጉበት ጊዜ ማንም ሰው ተግባራዊነቱን ለመቀየር እና እነሱን መጠቀሙን ለመቀጠል አላሰበም ፣ በቀላሉ ተበተኑ ፡፡ በዚህ ምክንያት ውድ የኢንዱስትሪ ቅርሶቻችንን በሞላ ጎደል አጥተናል ፣ አንድ ማዕድን ብቻ ጠብቀን አንድ ተጨማሪ ዲዛይን አደረግን ፡፡ እና እ.ኤ.አ. ከ 2008 ምሳሌ አለ ፡፡ እሳቱ በዴልፍት ዩኒቨርስቲ የአርኪቴክቸር ፋኩልቲ ህንፃ ሙሉ በሙሉ አቃጥሏል ፣ አዲስ ህንፃ ያስፈልጋል ፡፡ ለሥነ-ሕንፃዎቹ በጣም ምክንያታዊ ውሳኔ የራሳቸውን አዶ-ሕንፃ መፍጠር ፣ የፈጠራ ፍላጎታቸውን እውን ለማድረግ ይመስላል ፡፡ ይልቁንም አሁን የተተወውን ሕንፃ እንዲታደስ ውሳኔ ተወስዷል ፡፡ ማለትም ፣ ከ 1970 ዎቹ ወዲህ ባሉት አርባ ዓመታት ውስጥ ፣ ከቅርስ ጋር ስለመሥራት ሀሳቦች ሙሉ በሙሉ ተለውጠዋል ፣ ታሪካዊ ሕንፃዎችን በአዲስ አቅም መጠቀማቸው ልማድ አልፎ ተርፎም ሆላንድ ውስጥ ፋሽን ሆኗል ፡፡
ይህ በአክራሪነት ለውጥ ለውጥ ምክንያት ሊቻል ችሏል። ከቅርሶች ጋር የግለሰቦችን ሕንፃዎች እና ግንባታዎች ብቻ እንደ ሚጠብቅ መቁጠር አቁመን ወደ አጠቃላይ አቀራረብ ተዛወርን ፡፡ ይህ ታሪካዊ አካባቢን አስፈላጊነት ፣ እና ከመታሰቢያ ሐውልቶች ጋር አብሮ የመስራት ኢኮኖሚያዊ ገጽታዎችን እና ማህበራዊ ጠቀሜታቸውን ያካትታል ፡፡ የከተማ ስትራቴጂዎች እና የክልል ዕቅዶች ልማት እና ውይይት ውስጥ ከግምት ውስጥ የሚገቡ ታንኮች ቅርስ እንደ አስፈላጊ የልማት መታየት ጀመሩ ፡፡
እነዚህ ለውጦች በትምህርቱ ስርዓት ላይ ምን ተጽዕኖ አሳድረዋል ፣ ከቅርሶች ጋር በመስራት ላይ የተሰማሩ ስፔሻሊስቶች የበለጠ ተፈላጊ ሆነዋል?
ያለጥርጥር። በተጨማሪም ፣ ቀደም ሲል በዋናነት አርክቴክቶችና እነደነበሩ ፣ አንዳንድ ጊዜ የኪነ-ጥበብ ተቺዎች እና የታሪክ ጸሐፊዎች ፣ በታሪካዊ ሕንፃዎች የተሠማሩ ከሆነ ፣ ዛሬ ዩኒቨርሲቲዎች ከቅርሶች ጋር አብሮ መሥራት ኢኮኖሚያዊ ፣ ማኅበራዊ እና አካባቢያዊ ገጽታዎችን መገንዘብ ያለባቸውን ልዩ ልዩ ባለሙያዎችን ያሠለጥናሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት ከተለያዩ መስኮች በተውጣጡ ባለሙያዎች መካከል የሚደረግ ውይይት ቀደም ብሎ አስቸጋሪ የነበረበት እንዲሁም ጥበቃ ፣ ልማት እና ጣልቃ ገብነት መካከል ሚዛናዊነትን ለመፈለግ ይቻል ነበር ፡፡
በሩሲያ ውስጥ እኛ አሁንም የመታሰቢያ ሐውልቶችን የመጠበቅ ባህላዊ አምሳያ ውስጥ ነን ፡፡ የስቴት እሺዎች ቁጥር በየአመቱ እያደገ ሲሆን ፣ ክልሉ ለተሃድሶ ሥራ በቂ ገንዘብ መስጠት አልቻለም ፡፡ ገንቢዎች በሕጉ ውስጥ ቀዳዳዎችን ለማግኘት ወይም ሙሉ በሙሉ ችላ ለማለት ይጥራሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት በአዳዲስ ሁኔታዎች ውስጥ ለእነሱ ተገቢውን ጥቅም ከማግኘት ይልቅ እጅግ በጣም ብዙ ሀውልቶችን እያጣን ነው ፡፡ እኛ ከዚህ አዙሪት እንዴት ልንወጣ እንችላለን እና የሆላንድ ተሞክሮ እንዴት ጠቃሚ ሊሆን ይችላል?
በመጀመሪያ ደረጃ በቅርስ ጽንሰ-ሀሳብ ላይ መወሰን ያስፈልግዎታል ፡፡ በኔዘርላንድስ እንደ ሐውልት የማይንቀሳቀስ የተጠበቀ ነገር ተደርጎ ከሚታየው ግንዛቤ በመራቅ ተለዋዋጭ ባህሪውን ለመገንዘብ ችለናል ፡፡ ህንፃው የራሱ የሆነ ህይወት አለው ፣ ሊለወጥ የሚችል ፣ ግን ማቆም የለበትም ፡፡ አንድ ህንፃ ከአዳዲስ ሁኔታዎች ጋር ማጣጣም ይችላል እና አለበት ፣ ካልሆነ ግን በቀላሉ ይጠፋል። ይህ አካሄድም እንዲሁ በታሪክ አግባብ ነው ፣ ምክንያቱም የምንወዳቸውን ሀውልቶች ታሪክ ከተመለከትን ፣ ተግባሮቻቸው እንደተለወጡ እናያለን ፣ ህንፃዎቹም የራሳቸውን በወቅቱ ተፈላጊዎች ለማሟላት ተለውጠዋል ፡፡ በመርህ ደረጃ የመለወጥ እና ጣልቃ ገብነትን ካላስወገድን ወዲያውኑ እራሳችንን በፀረ-ወይንም በሐሳዊ-ታሪካዊ አቋም ውስጥ እንገኛለን ፡፡
የልማት እና የማጣጣም ዕድል አሁን በዩኔስኮ የተለያዩ ሰነዶች እና ምክሮች ውስጥ ተመዝግቧል ፣ እናም ሁሉም የተጀመረው እ.ኤ.አ. በ 1975 በአምስተርዳም መግለጫ ተብሎ የተጀመረ ሲሆን የአውሮፓ ምክር ቤት በአውሮፓ የሕንፃ ቅርሶች ላይ በኮንግረሱ ማዕቀፍ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ አስተዋውቋል ፡፡ የተቀናጀ ጥበቃ ዘዴ ጽንሰ-ሀሳብ። እ.ኤ.አ. በ 1987 ይኸው ፅንሰ-ሀሳብ በአይ.ኤስ.ኤም.ኤስ ቻርተር ውስጥ ተጠቅሞ በዩኔስኮ ተቀበለ ፡፡ በተለይም በዩኔስኮ ይህ ፅንሰ ሀሳብ በሀገሬ እና ባልደረባዬ ሮን ቫን ኡርስ የተሻሻለ ሲሆን አሁን ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ሟች ነው ፡፡ ስለዚህ በልማትና በለውጥ አስተዳደር በኩል ከወግ አጥባቂነት ወደ ጥበቃ ወደ ሆላንድ መሸጋገር የደች ሥሮች አሉት ፣ በዚህም በጣም ተደስቻለሁ ፡፡
ከታሪካዊ ሕንፃዎች ጋር አብሮ ለመስራት ምን ሌሎች ገጽታዎች ለሆላንድ አስፈላጊ እና ባህሪ ያላቸው ናቸው?
አስቸጋሪ ችግሮችን ለመፍታት የፈጠራ ችሎታ መኖሩ ለእኔ ይመስላል። እኔ የምለው የንድፍ መፍትሄዎችን ብቻ አይደለም ፣ ምንም እንኳን በእርግጥ ሆላንድ በቅርስነት በጥንቃቄ እና በጥንቃቄ እንዴት እንደሚሰሩ በሚያውቁ አርክቴክቶች ታዋቂ ናት ፡፡ እኛ ደግሞ ስለ ፕሮጀክት አቀራረቦች እና የድርጅት አስተዳደር ፣ መደበኛ ያልሆነ የገንዘብ ድጋፍ ሞዴሎችን እና የአሠራር ሞዴሎችን ስለማስተዋወቅ ስለ ፈጠራ አቀራረቦች እየተነጋገርን ነው ፡፡
አንድ አስፈላጊ ባህሪ በሂደቱ ውስጥ የሁሉም ባለድርሻ አካላት ተሳትፎ ነው ፣ በዋነኝነት ነዋሪዎችን እና የአከባቢ ማህበረሰቦችን ፡፡ በሆላንድ ስለ ቅርስ የሚደረግ ውይይት ሁል ጊዜ ስለ ህብረተሰብ ፣ ማህበራዊ እሴቶች ፣ ሁል ጊዜም ውይይት ነው። በእርግጥ ውዝግቦች አሉ ፣ አንዳንድ ጊዜ የሚሞቁ ፣ ግን በእውነቱ የተወለደው በእነዚህ ክርክሮች ውስጥ ነው ፡፡
እናም እዚህ እንደገና በልማት በኩል ወደ ጥበቃ ጉዳይ እንመለሳለን ፡፡ ዘመናዊ አጠቃቀምን እና የአስተዳደር ለውጥን በግንባር ቀደምትነት የምናስቀምጥ ከሆነ በቀላሉ ችላ ማለት እና በውይይቱ ሂደት ውስጥ የታለሙ ታዳሚዎችን ማካተት አንችልም ፡፡ በዚህ አካሄድ የቅርስ ጥበቃ በራሱ መጨረሻ መሆን ያቆማል ፣ ማህበራዊ ግቦችንም ጨምሮ ለማሳካት መንገድ ይሆናል ፡፡ የባህል ቅርስ ቦታዎች የወቅቱን የህብረተሰብ ፍላጎት እንዴት ሊያሟሉ ይችላሉ? ራስዎን እንደዚህ አይነት ጥያቄ ከጠየቁ በውይይቱ ውስጥ የሰፊውን የሰዎች ክበብ ማካተት አይችሉም ፡፡
በልማት እና በለውጥ አጠባበቅ ጥበቃ ላይ የተሰጠው ትኩረት ባህላዊውን ወግ አጥባቂ ሞዴልን እንተወዋለን ማለት ነው?
በጭራሽ አይደለም ፣ አንድ አካሄድ ሌላውን አይሰርዝም ፣ ለመጠበቅ እና ለማቆየት ሲፈልጉ ጉዳዮች አሉ ፡፡ ከቅርስ ጋር አብሮ የመሥራት አካሄድ ሊለወጥ ይችላል ፣ ጥሩ ነው ፡፡ ምናልባትም በሌላ 30-40 ዓመታት ውስጥ አዲስ ፅንሰ-ሀሳብ በአጀንዳው ላይ ይሆናል ፡፡ ስለሆነም በዚህ አቅጣጫ ማሰብ ፣ መወያየት ፣ መወያየት መቀጠል በጣም አስፈላጊ ነው። ወደ ሩሲያ ጉብኝቴ እና “እንደገና ጥቅም ላይ ማዋል ፣ እንደገና ማልማት እና ዲዛይን” የተሰኘ መጽሐፍ ማተም የዚህ ዓይነቱ ውይይት መሻሻል አንዱ ግብ ነው ፡፡ የደች ቅርስ እንዴት እንደሚገባ”. ከቅርስ ጋር ለመስራት ስለ ደች አቀራረቦች ማውራቴ ደስተኛ ነኝ ፣ ግን በምንም መንገድ እንደ መፍትሄ እና እንደ ብቸኛ አማራጭ አድርገው አያቅርቧቸው ፣ እንወያይ ፣ እንወቅስ ፣ አዳዲስ ትርጉሞችን እንፈልግ ፡፡
