ክምችት "በመዝገብ እና ማህደረ ትውስታ ታችኛው ክፍል" ላይ በ TATLIN ማተሚያ ቤት ድርጣቢያ ላይ ሊገዛ ይችላል።
Intourist ሆቴል መፍረስ ላይ ነጸብራቅ
ጽሑፉ ለመጀመሪያ ጊዜ በታተመ "አካዳሚ" ቁጥር 4-2003 ውስጥ ታተመ.
በአባቱ ላይ እጁን የሚያነሳ ሁሉ ቅድመ አያቱን * አይራራለትም ፡፡
የውስጠ-ጠበብት ግንብ መፍረስ ፡፡ አንድ ሰው ይዝናናል ፣ አንድ ሰው ያዝናል። እናም ይህን እርምጃ በፈገግታ እና በሀዘን እመለከተዋለሁ ፡፡ በዚያው ማማ እግር ላይ እጅግ የከበደ ስበት የሆነ የከተማ ዕቅድ sinጢአት የሠሩ ሰዎች ከ 30 ዓመታት በፊት የነበረውን ስህተት በድፍረት እየተዋጉ መሆናቸው አያስቅምን? እና በቅርቡ ከጓደኞቻቸው የተነሱትን እንደ አንድ የፈጠራ ስራ የህንፃውን ፍርስራሽ መመልከቱ የሚያሳዝን አይደለም?
እያንዳንዱ ህንፃ የዘመኑ ፍሬ ነው ፣ የፈጠሩት ጌቶች የፈጠራ ጥረቶች ፡፡ ጊዜ ስህተት ይሠራል ፣ እና አርክቴክቶች ሁል ጊዜ ድንቅ ስራዎችን አይፈጥሩም ፡፡ ለመሆኑ ከተማዋ እንደ ተቃራኒ ጥረቶች ድምር እድገት ታደርጋለች ተብሏል በዚህም ምክንያት ማንም የማይፈልገው ነገር ተገኝቷል ፡፡ ግን እየተገነባ ያለው ነገር ሁሉ የሕንፃ ታሪክ ነው ፣ እንዲሁም መፍረሱ ታሪካዊ ክስተት ሊሆን ይችላል ፡፡
ቤቶች እየፈረሱ ነው ፣ ምክንያቱም በአዳዲስ ስኬቶች ላይ ስለሚቆሙ ፡፡ እናም ካረል ሀፔክ ለድሮው ፕራግ ሲከራከር ድንገት አይደለም “ከተማዋ ዘመናዊ ህይወትን ማገልገል አለባት ፡፡ በእሷ መንገድ ላይ የሚቆም ነገር ማዳን አንችልም ፡፡ ግን በዚህ ጉዳይ ላይ ዓላማዎቹ ፈጽሞ የተለዩ ናቸው ፡፡ ጊዜ ጣዕሞችን ፣ ፍርዶችን ፣ ግምገማዎችን በከፍተኛ ሁኔታ ለውጧል። እና ደግሞ ለመጀመሪያ ጊዜ አይደለም ፡፡ በስታሊን የመልሶ ግንባታ ዓመታት በሞስኮ ውስጥ ጥንታዊ ሕንፃዎች እንዲፈርሱ የተደረገው በዚሁ ምክንያት አልነበረም? በተማሪ ሕይወቴም ቢሆን በመረረ ፈገግታ “ሰው ለሰው አርክቴክት ነው” ማለታቸው በከንቱ መሆን የለበትም ፡፡ እኛ በእውነት ለቀድሞዎቻችን እና ለሌላው ደጎች አይደለንም ፡፡ ሕንፃዎች በዲሚትሪ ቼቹሊን አልወድም ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1969 የሞስኮ ከተማ ምክር ቤት አሁን ኋይት ሀውስ ተብሎ በሚጠራው የሕንፃ ዲዛይን ላይ ተወያየ ፡፡ ከከባድ ተቃዋሚዎቹ መካከል ነበርኩ ፡፡ ጆሴፍ ሎቪኮ ደራሲውን እንዲሁ በጋለ ስሜት ተከላክሏል ፡፡ ዘሆልቶቭስኪ የዘመናዊነትን ጠላ ነበር ፡፡ ቻይኮቭስኪ ሙሶርግስኪን ጠላ ፡፡ ፕሮኮፊቭ የቻይኮቭስኪ ሥራዎችን አልወደደም ፡፡ ደህና ፣ እና ወዘተ - ለፀሐፊዎች ፣ አርቲስቶች ፣ ተዋንያን ፡፡ እና በእያንዳንዱ ቁርጥራጮ in ውስጥ አንድ ዘመናዊ ከተማ የእያንዳንዳችንን ጣዕም እንዴት ማስደሰት ይችላል?
ሙያዊ ምኞት ገደብ የለውም ፡፡ እያንዳንዱ የተከታታይ አርክቴክቶች ትውልድ የቀደመውን ትሩፋቶች ለማጥፋት ወይም ለማቅናት እንደማይወዱ አስተዋልኩ ፡፡ እኔ ግልጽ አደርጋለሁ - የሩሲያ አርክቴክቶች ፡፡ ይህንን ክስተት “የባዜኖቭ ሲንድሮም” ብዬዋለሁ ፡፡
ግዙፍ ቤተመንግስቱን ለማቋቋም የክሬምሊን ግድግዳውን በከፊል አፈረሰ ፡፡ ለዚህም ተቀጥቷል ፡፡ አንድ ከንቱ ህልም እውን አልሆነም ፡፡ የሶቪዬት ቤተመንግስት ደራሲዎችም እንዲሁ የነሱ ትልቅ ምኞት ውድቀት ተመልክተዋል ፡፡ እናም አንድ ነገር ተሳክቷል ፡፡ በአቅራቢያው ባዶ ቦታ እንደሌለ ሁሉ በሲሞኖቭ ገዳም ቦታ ላይ የመኪና ፋብሪካ ክበብ ተነሳ ፡፡ በሩሲያ ውስጥ የዚህ ብዙ ምሳሌዎች አሉ ፡፡ እና ከዚያ በኋላ ፣ እንደዚህ የመሰለ ነገር ተከስቷል ፣ እናም አሁን የስነ-ህንፃው ማህበረሰብ ፣ ያለምንም ደስታ ሳይሆን ፣ በወዳጅነት ተግባራት ላይ ተሰማርቷል ፡፡
በእርግጥ ፣ Intourist / ደራሲያን እንዲሁ በተመሳሳይ ሲንድሮም ኃጢአት ሠሩ ማለት እንችላለን ፡፡ ነጥቡ እዚህ አይደለም ፣ አንዳንድ ውርደት የተሞላበት ህንፃ ፈርሷል። የእነሱ ጥፋት ይህ አይደለም ፡፡ እነሱ አይደሉም ፣ ስለዚህ ሌላ ሰው የሆቴሉን ህንፃ እዚያ ያኖር ነበር ፡፡ ችግሩ ከከሬምሊን ጋር ስላልተቆጠሩ ነው ፡፡ የውጭ “ቢኮኖች” ላይ ወደ ኋላ ተመለከትን ፡፡ ግን ከዚያ በኋላ ሁሉም ወደዚያ ተመለከቱ ፡፡ አለበለዚያ ሊሆን አልቻለም ፡፡ ያኔ የአውድ ጊዜ ነበር ፣ ከዚያም የንፅፅር ጊዜ ነበር ፡፡ ተቃርኖው ተገኝቷል - ሹል እና አስደናቂ። አንድ ሰው ይህንን ማማ - “ሞስኮ ሲግራም” ብሎ ጠራው ፡፡ ውዳሴ ይመስል ነበር ፡፡ እና አሁን ፈርሳለች ፡፡ ምናልባት በመዋጀት ውስጥ? በጣም ቸኮለ?
Intourist የወቅቱን “የኮከብ ደረጃዎች” አያሟላም ይላሉ ፡፡ ክፍሎቹ ጠባብ ናቸው ፡፡ እስማማለሁ. ሁለቱን ከሶስት ፣ ከሁለት አንዱን አድርግ ፣ እና ተገቢው መስፈርት ይሳካል። ይህ ግልጽ የሆነ የከተማ እቅድ ስህተት ነው ይላሉ ፡፡ግን ዛሬ ሞስኮ ያለ እንከን እየተገነባች ነው? የት አለ! ያነሱ ስህተቶች የሉም። እነሱ ብቻ ናቸው ፣ አሁን እንደሚሉት ፣ በድንገት ፡፡ እና ለማስተካከል ከባድ ነው ፡፡
የዚያው የክሬምሊን ግድግዳ ከመሬት በታች ከሚገኘው የማቆያ ግድግዳዎች በስተጀርባ “ፈረሰ” ፣ እናም በእነሱ ምክንያት ትቬስካያ ከተመለከቱ ያንን “Intourist” ብቻ ያያሉ። የማዕከሉ ግዙፍ አቀማመጥ እንኳን ታጋዮቹን ከቀደሙት የከተማ ፕላን ስህተቶች ከዚህ ‹ውድቀት› አላዳናቸውም ፣ ምንም እንኳን በዓይን በፕሮጀክቱ ውስጥ ማየት ቢቻልም ፡፡ እና ይህ ብቸኛው ስህተት ነው?
Intourist እንዴት እንደተገነባ አስታውሳለሁ ፡፡ የእሱ ዋና ጸሐፊ ቭስቮሎድ ቮስክሬንስኪ - በእኔ አስተያየት በአውደ ጥናቱ ተማሪዎች ጋላክሲ ውስጥ በጣም ብሩህ ስብዕና - የዛልቶቭስኪ ትምህርት ቤት - በአዕምሮው ልጅ ሙሉ በሙሉ ተውጧል ፡፡ በዘመናዊነት በአጠቃላይ በጋለ ስሜት በዚያን ጊዜ እንደ ሕልሙ “የወርቅ” ደረጃን ሠራ ፣ እያንዳንዱን የውስጠኛው ክፍል ቁራጭ በመውደድ የፖሊሽቹክን እና የcheቼቲኒና ብሩህ ግዙፍ ሥራን በትጋት “በመግፋት” ፡፡ እናም የሞስኮው ፓርቲ መሪ ግሪሺን በመሃል ከተማ ውስጥ የከፍተኛ ደረጃ ግንባታን በሚቃወምበት ጊዜ ፣ የተወደደውን ህልሙን ለማሳካት የሚያስችል መንገድ አገኘ ፡፡ በብርሃን ስካር ሁኔታ ውስጥ ጎርኪ ጎዳና ሲሄድ አንድ አዛውንት የሥራ ባልደረባዬን አገኘሁ ፡፡ እሱ “አሁን እኔ ፎቅ ላይ ነበርኩ ፡፡ ፍሬዎቹን በፍጥነት ማጠናቀቃቸውን እንዲጨርሱ ለጠንካራ ሠራተኞች የቮዲካ ሳጥን አኖርኩ ፡፡
እንዲሁም ከፊት መስተዋት ጀርባ ላይ ባለው ስታይሎቤቴ ላይ የቆመ ረቂቅ የቅርፃቅርፅ ቅንብርን አስታውሳለሁ ፡፡ ከዚያ ደብዳቤ ለከተማው ፓርቲ ኮሚቴ መጣ ፡፡ የማዕከላዊ ቴሌግራፍ ሰራተኞች ቡድን ይህ ቅርፃቅርፅ ምንን ይወክላል? ግሪሺን እንዲወገድ አዘዘ ፡፡ ለ “ተንኮለኛ” ጥያቄ ሌላ መልስ አላገኘሁም ፡፡
የኢንትሮሎጂስት መፍረስ ልዩ ክስተት ነው ፡፡ ለነገሩ ይህ ግንብ የስድሳዎቹ የሕንፃ ሥነ ሕንፃ አንድ ዓይነት ምልክት ነው ፡፡ በእርግጥ አንድ ብቻ አይደለም ፣ ግን አስፈላጊ ፡፡ የ 1960 ዎቹ ክላሲኮች. እና አሁን የፈጠራቸውን ወጣቶች እሳቤዎች ከከዱት ከስድሳዎቹ መካከል አንዳንዶቹ ለማፍረስ በንቃት እየደገፉ መሆናቸው አስገራሚ ነው ፡፡ ምናልባት አንድ ሰው መጀመሪያ ላይ ለዚህ ነገር ያለመወደድ ስሜት ሊኖረው ይችላል ፡፡ ሆኖም አንዳንድ ሽማግሌዎች የሙያ ቁመናቸውን ሲለውጡ የመጀመሪያቸው አይደለም ፡፡
በእርግጥ ሊገባ የሚችል ነው ፡፡ ጊዜ ያልፋል - የተለየ ሕይወት ፣ የተለየ ደንበኛ ፣ የተለያዩ ልምዶች ፣ የተለየ ፋሽን ፡፡ እና እንደዚያ ከሆነ ያለፈውን ዱካዎች ማፍረስ አስፈላጊ ነው ፡፡ አሁን ቀጣይ መስመር ምንድነው? ሆቴል "ሩሲያ"? የኖቪ አርባት ማማዎች? እነዚህ ሁሉም የአንድ ዓይነት ሲንድሮም ፍሬዎች ናቸው ፡፡ ግን የጎዳና ላይ የመኖሪያ ማማዎች ሠርግ ምን ያህል አስቀያሚ ነው! በእርግጥ በ “ፕሪዝልልስ” ማስጌጥ ይችላሉ ፡፡ አንድ ሰው አለ ፡፡ ግን እውነቱን ለመናገር ያኔ በ 1967 መንገዱ ሲከፈት የ “ሟ” መንፈስ ተሸካሚ ለብዙዎች መስሎ ታያቸው ፡፡ ከዚህ ምስል በስተጀርባ አንድ ታሪክ አለ ፡፡
እነሱ ይቃወሙኛል - ጊዜ ያለፈባቸው ሕንፃዎች በመላው ዓለም እየተፈረሱ ነው ፡፡ በተለያዩ ምክንያቶች ፡፡ በአብዛኛው ማህበራዊ ወይም ኢኮኖሚያዊ ፡፡ ለምሳሌ ፣ ከተመሳሳይ ጣቢያ የበለጠ ገቢ ማውጣት ይችላሉ። ግዙፍ መዋቅሮችን በደህና እና በፍጥነት መፍረስን የሚያረጋግጥ ዘመናዊ የማፈንዳት ዘዴ አለ ፡፡ እያንዳንዱ እንዲህ ዓይነቱ እርምጃ በአሜሪካ ቴሌቪዥን ላይ ይታያል ፡፡ እናም በአትላንታ ስታዲየሙ ፍንዳታ ላይ “ዶሚኖ ውጤት” ምን ያህል አስደናቂ ነበር! የሉዝኒኪ ስታዲየም በአሜሪካ ቢሆን ኖሮ እነሱም “ይቀመጣሉ” ነበር - እንደገና አልተገነቡም ነበር ፡፡
ሞስኮ ዛሬ ባለ አምስት ፎቅ የፓነል መኖሪያ ቤትን አፍርሳ በዚያው አካባቢዎች አዲስ ቤትን እየገነባች ነው ፡፡ በአንድ ትውልድ ትውስታ ውስጥ ለሁለተኛ ጊዜ ፡፡ ይህ ምንም እንኳን የሚያበሳጭ ፣ ግን ሊረዳ የሚችል ጉዳይ ቢሆንም ፡፡ የኒው ዮርክ መንትያ ማማዎች ፈጣሪ የሆነው ሚሩ ያማሳኪ - አነስተኛ ገቢ ላላቸው ሰዎች በሴንት ሉዊስ ውስጥ የመኖሪያ አከባቢን ሠራ ፡፡ እንደ ማኅበራዊ ጭቆና ምልክት ዓይነት ብዙም ሳይቆይ ፈረሰ ፡፡ ዛሬ በሩሲያ ተመሳሳይ ነገር እየተከናወነ ነው ፡፡ ውስብስብ ሂደት ይሆናል (በአገሪቱ ውስጥ ስንት እንደዚህ ያሉ ቤቶች አሉ!) - ከቦታ ማዘዋወር ፣ ወዘተ ጋር ፡፡
ግን ቢያንስ አንድ ቤት መተው አይርሱ! እንደ ሙዚየም ቁራጭ ፡፡ በእርግጥም በስድሳዎቹ ውስጥ በሚሊዮን የሚቆጠሩ የሙስቮቪያውያን እንዲህ ዓይነቱን መኖሪያ ተመኙ ፡፡ እና በኖቭዬ ቼሪዩሙስኪ ውስጥ የ 9 ኛው የሙከራ ሩብ ግንባታ ሲጠናቀቅ እና በአዳራሹ አፓርታማዎች ውስጥ አዲስ የታጠፉ የቤት ዕቃዎች ኤግዚቢሽን ሲከፈት ምን ዓይነት ሐጅ ነበር!
እኔ ተጨማሪ እላለሁ - ከሴራሚክ “ቶፋ” ጋር የተጋረጠ አንድ የተለመደ ባለ አምስት ፎቅ የፓነል ቤት ኬ -7 እንዲሁ ክላሲካል ፣ የክሩሽቭ “perestroika” ክላሲክ ነው ፡፡ደግሞም ፣ እነዚህ ቤቶች - በአረንጓዴ ሣር ላይ አዲስ - የአዲሱ የውበት ሥነ-ጥበባት ገጽታ የሆነበት ጊዜ ነበር ፡፡ እናም እኔ ደግሞ ለእኔ ከአንዳንድ የሞስኮ ልብ ወለዶች የበለጠ ክቡር ነው እላለሁ ፡፡
በአርባዎቹ ውስጥ እኛ ጥንታዊ ቅርሶችን እንድንከተል ተምረናል ፡፡ እኛ እንደ መምህራኖቻችን በዞልቶቭስኪ በተደገፈነው እኛ ፕሮጀክቶቻችንን ስንፈጽም ወደኋላ ተመልሰን ታላላቅ ምሳሌዎችን ተመለከትን ፡፡ ምንም እንኳን በአንዳንድ ዘመናዊ ሥራዎች ውስጥ አንድ ሰው ለክላሲኮች ፣ ፍለጋዎች እና ግኝቶች እውነተኛ ፍላጎት ማየት ይችላል ፣ በብዙዎች ውስጥ ግን በደንበኛው ፣ በገንዘብ ቦርሳው ይከናወናል ፡፡ ክላሲኮች ለሽያጭ ማይስ ቫን ደር ሮሄ “አርክቴክቸር ለመንፈሱ የጦር ሜዳ ነው” ብለዋል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ የተለየ ፍቺ ጥቅም ላይ ውሏል - የንግድ ሥነ-ሕንፃ።
የፈረሱ የተለመዱ ባለ አምስት ፎቅ ሕንፃዎች ግላዊነት የጎደላቸው ናቸው ፣ ግን የውስጥ-ግንብ ማማ የደራሲነት ሥራ ነው ፣ በወቅቱ እውነተኛ የመታሰቢያ ሐውልት ነው ፡፡ በሥነ-ሕንጻ ታሪካችን ውስጥ በጣም ጥሩ ባይሆንም ፡፡ ግን ለዛ ሁሉ ፣ ይህ መዋቅር እንኳን አሁን ደፋር ከሆነው “ናውቲሉስ” ወይም በኩርስክ የባቡር ጣቢያው ፊት ለፊት ከተነሳው ክስተት ወይም ከናፍታሌን ከተወጣው “በድል አድራጊው ቤተመንግስት” የበለጠ ብቁ ነው የሚመስለው ፡፡
ምንድን ነው? የሥነ ሕንፃ ካርኒቫል? ልዩ መንገድ? ይህ የተለመደ የመለኪያ መስፈሪያ አለመሆኑ የታወቀ ጉዳይ ነው ፡፡ ስለዚህ የተቀረው ዓለም “ከደረጃ ውጭ” ነው።
በነገራችን ላይ የውጭ አርክቴክቶች በቅርቡ ከሄዱ ባልደረቦቻቸው የተፈጠሩ ሕንፃዎች እንዲፈርሱ ሲደግፉ አንድ ጉዳይ አላስታውስም ፡፡ የኒው ዮርክን ሊቨር ሃውስ በግራ ጎረቤቱ በሚያንፀባርቁ ዘይቤዎች ፣ በአሸዋዎች ፣ በአርኪንግ ክፍት ቦታዎች እና በ balustter ለመተካት ሀሳብ የሚያቀርብ የለም ፡፡ እና የሞንትፓርናሴ ግንብ ፣ ከአይነ-ባህሪው ጋር ተመሳሳይነት የጎደለው እና እንዲሁም ከአከባቢው ጋር የማይጣጣም ፣ አሁንም በፓሪስ ምስል ውስጥ ይወጣል ፡፡ እና በአዲሱ ባለቤት ትእዛዝ በቅርቡ በሪቻርድ ኑትር የተደረገው ሕንፃ መፍረሱ በ 2.5 ሚሊዮን ዶላር የከፈለው በአርኪቴቶቹ ዘንድ ድንጋጤን የፈጠረ ነው ፡፡ ይህ ጉዳይ በህብረተሰብ ውስጥ ለተቋቋመው የዘመናዊነት ቅርስ አክብሮት ካለው አመለካከት ዳራ የተለየ ነው ፡፡ ግን ከዚያ በአሜሪካ ውስጥ ፡፡
አንድ ብቻ ሊጽናና ይችላል ፡፡ ቀጣዩ ትውልድ የሩሲያ አርክቴክቶች በቅርቡ ያድጋሉ ፡፡ ወጣት ፣ ጎበዝ ፣ የወቅቱን አዲስ ልብ ወለድ በንጹህ ጥንካሬ ማፍረስ ይጀምራሉ ፣ ከዚያ ከዚያ ተመሳሳይ የመድረክ ማእከል የማይፈነቅለው ድንጋይ አይኖርም። ከእሱ ብቻ አይደለም ፡፡ እና ትክክል ነው! ይህንን አመለካከት ይወዳሉ? እኔ የሞስኮ ባለሥልጣናትን አልጠይቅም - ከባልደረቦቼ አርክቴክቶች እናም ለዘር ባልደረቦቼ አቤት እላለሁ - እባክዎን “ፓትርያርክ” ፣ “ድል አድራጊው ቤተመንግስት” እና ሌሎች ሁሉንም “አውድ” አይንኩ ፡፡ ሞስኮ አሁን በኪትሽ ትመካለች ፡፡ ይህ ደግሞ ታሪክ ነው - በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያዎቹ አስርት ዓመታት ውስጥ አንድ የሩሲያ “ጥንታዊ” ፡፡ እና ምንም እንኳን አሁንም ‹ዋይት ሀውስ› ን ባይወድም ፣ ከጥይት የተረፈው በመሆኑ እስከ አንድ ምዕተ ዓመት ቢቆምም ፡፡ እና የውስጠ-ጥበብ ባለሙያ ገጽታ ፣ ለእርስዎ ጣዕም ካልሆነ ፣ በተለየ ሁኔታ ሊያንፀባርቅ ይችል ነበር። ስለዚህ ማሰሪያዎቹ አልታዩም ፣ እና የተወለደው የመስታወት ገጽ የሞስኮን ሰማይ ያንፀባርቃል ፡፡ ዘግይተው የነበሩ ደራሲያን ይህንን ማለም አለባቸው ፣ ግን ያኔ እንዴት እንዲህ ያለ ነገር ሊከናወን ቻለ?
የለም ፣ የአባቶችን ቅርስ እንዴት ማቆየት እንደምንችል አናውቅም ፡፡ ምን ዓይነት "ለአባት የሬሳ ሳጥኖች ፍቅር!" አይ ፣ እኛ “አዲስ ዓለምን መገንባት” እንመርጣለን። ይህ ነቀፋ በ “Intourist” ደራሲያን እና እሱን ዝቅ ባደረጉት ሰዎች ዘንድ ተገቢ ነበር ፡፡ እዚህ ላይ በጣም የታወቀው እውነት እንደገና ተረጋግጧል - ያለፈውን ጊዜ የተኮሰ ከወደፊቱ ጥይቱን መቀበል አይቀሬ ነው። እናም ነጥቡ በጭራሽ አዲስ ሆቴል ከተፈጠረው ዝቅ ያለ መሆን እና የፊት ለፊት ገፅታው ከቀዳሚው የበለጠ ቆንጆ ይሆናል ወይ የሚለው አይደለም ፡፡ በመልኩ ፣ የአርኪቴክቱን “የፍራክራይዝ” መብት እንደገና ያረጋግጣል።
ይህ ጽሑፍ መፍረሱን ማቆም እንደማይችል አውቃለሁ ፣ ግን በ 1960 ዎቹ ለዚህ ህንፃ አዝኛለሁ ፣ እናም የቬሴሎድ ቮስክሬንስኪ እና የእሱ ደራሲያን ዩሪ verቨርዲያያቭ እና አሌክሳንደር ቦልቲኖቭ የፈጠራ ቅርስ ችላ ማለታቸው ተሰምቶኛል ፡፡.
ጊዜው ሳይደርስ ለጠፋው የሞስኮ ግንብ ይህ ጽሑፍ የጽሑፍ ማስታወሻ ይሁን ፡፡ ደግሞም ገና ወጣት ነበረች ፡፡ 32 ብቻ ፡፡
እንደ አጋጣሚ ሆኖ ፣ ይህ ባለፉት ስድስት ወራት ውስጥ ሁለተኛው የሕንፃ ሥነ-ሕንፃ ማስታወሻ ነው ፡፡ አንደኛው ከላይ በተጠቀሰው “ጀሚኒ” ሞት ምክንያት በኒው ዮርክ መጽሔት “ቃል / ቃል” የተሰጠኝ መጽሔት የታዘዘኝ ሲሆን የ 33 ኛው የአልማናም እትም በጥቁር ገጾች ተከፈተ ፡፡ ግን በኒው ዮርክ ውስጥ ብቻ እንደሚያውቁት ፍጹም የተለየ ታሪክ ነበር ፡፡
* * *
የመኪና ውይይት
በመጪው ኤፕሪል MUAR ውስጥ የተካሄደው በእኔ የተጀመረው “የሶቪዬት ዘመናዊነት 1955 - 1955” ኤግዚቢሽን እየተዘጋጀ በ 2005 ነበር ፡፡ በዚያን ጊዜ ዘመናዊውን የፈጠራ ችሎታውን የረገመ እና ወደ ድህረ ዘመናዊነት ሰፈር የሄደው አንድሬ ሜርሰን የዚህ እርምጃ ቀናተኛ ተቃዋሚ ነበር ፡፡ በዩሪ ፕላቶኖቭ መኪና ውስጥ ከሾፌሩ በተጨማሪ ሶስት ነበርን - ባለቤቷ ፣ እኔ እና አንድሬ ፡፡ የኋለኛው የኛን ትውልድ ዘመናዊ ቅርስ እና በተመሳሳይ ጊዜ የፈጠራ ወጣቶቻችንን ጣዖታት ያለምንም ልዩነት በማውረድ ልባዊ ትምክህትን ተናግሯል ፡፡ ፕላቶኖቭን በትዕግሥት ካዳመጠች በኋላ የሚከተለውን ሐረግ መለሰ: - “አንድሬ ፣ አንተ አህያ ነዎት ፣ እና ይህ የእርስዎ ማራኪ አካል ነው።”
በአዳራሹ ማማ ቦታ ላይ የቆመው የሆቴል ግንባታው ከተጠናቀቀ በኋላ አንድ ኤፒግራም ለደራሲው ብቻ ሳይሆን ለእርሱ ብቻ ታየ ፡፡ እዚህ ሌሎች ስሞችን አልጠራም ፣ ግን ብዙ እኩዮቼ እራሳቸውን በአዲስ ዘይቤ በግልፅ በማሳየት የፈጠራ ባህሪያቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ለማቃለል ችለዋል ፡፡
እሱ አንድ ጊዜ ዘመናዊ ሰው ነበር
እና በስታይስቲክስ ንፁህ
እሱ ግን ፋሽንን በትጋት አሳደደ ፣
እናም የዘመናዊነት ሰው ሆነ ፡፡
በአንድሬይ የልደት ቀን ስካይፕ ላይ በተደረገ ውይይት ፣ አነበብኩት ፡፡ እሱ ሳቀ ፡፡
