የአተካርስስኪ ፕሪካዝ ምድር ቤት በሃንስ ሻቻን (1892-1972) የ 28 ሕንፃዎች ፎቶግራፎችን ይ,ል ፣ ባለፈው ምዕተ ዓመት ውስጥ ጉልህ ክፍልን የሚሸፍን - ከ 1920 ዎቹ እስከ 1970 ዎቹ (ወይም እስከ 1980 ዎቹ መጨረሻ ድረስ) የአዳራሹን ክፍል ብንቆጥር ፡ የፊልሃርሞኒክ ሙዚቃ በበርሊን)። የእነዚህ ፎቶግራፎች ደራሲ ፣ አርክቴክት እና የሥነ-ሕንፃ ታሪክ ጸሐፊ ካርንስ ክሮን በጥናት ሥራቸው ሂደት እነዚህን ሕንፃዎች ፎቶግራፍ ማንሳት የጀመሩ ሲሆን ከዚያ ወደ ገለልተኛ ፕሮጀክት ተቀየረ ፡፡ ምንም እንኳን የሻሩን ሕንፃዎች ዛሬ የተያዙ ቢሆኑም በኋላ ላይ ለውጦች እና ንብርብሮች ሳይኖሩ በተቻለ መጠን መልካቸውን ለማስተላለፍ በሚያስችል መልኩ የተቀረጹ ሲሆን ይህም በግልጽ በማእዘኖች እና ቅርፀቶች ምርጫ ላይ ገደቦችን ያስቀመጠ ነበር ፡፡
የሆነ ሆኖ ፣ ከቀደሙት ስዕሎች የተወሰነው ፣ ወደ ኋላ የተመራው ፣ ከጊዜ በኋላ እስከ የመጀመሪያዎቹ የሻንቻን ሕንፃዎች ፣ በስራው ብቻ ሳይሆን በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በጀርመን ታሪክም ይመራናል ፡፡ አርክቴክቱ የትውልድ አገሩን ለቅቆ አያውቅም - ከ 1933 በኋላም ቢሆን በባለስልጣኖች በተደነገገው “ባህላዊ” እይታ የግል ቤቶቹን የፈጠራ ችሎታ የውስጥ ክፍሎችን ለመደበቅ በተገደደበት ጊዜ እንኳን ፡፡ በዚያን ጊዜ የተገነቡት ቪላዎች ግን ያነሱ አይደሉም ፣ አንዳንድ ጊዜም በበርሊን ከተማ ሲመንስ (1930) ቀደም ሲል ከተገነቡት ሕንፃዎች የበለጠ “በጦር መርከብ” ኗሪዎች በቅጽል ስም ይጠራሉ (የባህር ኃይል ዘይቤዎች በብዙዎች ውስጥ ይገኛሉ የሻሩን ስራዎች እና “የጦር መርከቧ” እራሱ እዛው ቅጽበት የተለቀቀውን የአይስስታይን ፊልም ማሚቶ ነው ወይም የአምራቹ ሽምኔክ (1933) ግዙፍ የሀገር ቤት ውስብስብ ፍሰት ያለው አቀማመጥ እና ትልቅ የመስታወት ቦታዎችን የያዘ ነው ፡
ምናልባትም ሻሩን በግዳጅ ወደ ሰድሮች እና ጡቦች መመለስ (በመደበኛ ሳንሱር ብቻ ሳይሆን በመንግስት ቁጥጥር እና በኮንክሪት እና በአረብ ብረት አጠቃቀም ላይም ጭምር የሚፈለግ ነበር ፣ ይህም ወደ ንፁህ ፍላጎቶች አነስተኛ ነበር) ምክንያቱም አርክቴክቱ የጀመረው ከተመሳሳይ ተግባራት ጋር ሙያ የአንደኛው የዓለም ጦርነት ከተደመሰሰ በኋላ የምስራቅ ፕሩሺያ በተመለሰበት ጊዜ ውስጥ - በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ውስጥ በኢንስተርበርግ (አሁን - ቼርቼቾቭስክ ፣ ካሊኒንግራድ ክልል) ውስጥ የመኖሪያ ሕንፃዎች ግንባታ “ሞተሊ ራያድ” ውስጥ ባህላዊ ቁሳቁሶች እና ቴክኒኮች እሱ ጥቅም ላይ ውለዋል ፡፡ አርክ.ru ስለ አርኪቴክቸር ሙዚየም ዲሚትሪ ሱኪን (ክፍል 1 ፣ ክፍል 2) የአሁኑን ኤግዚቢሽን ከጀመሩት መካከል ስለ አንድ አስደሳች ታሪክ - ቀደምት - የሻሩን ሥራ ፡፡ አሁን አስቸኳይ ተሃድሶ የሚያስፈልገው “ባለቀለም ረድፍ” በካርስተን ክሮን ፎቶግራፎች ላይም ይታያል ፡፡
በሻሩን የሕይወት ታሪክ ውስጥ - በብሩኖ ታው በተገለፀው “የመስታወት ሰንሰለት” ውስጥ ተሳትፎ እና በሁጎ ሄሪንግ እና በሉድቪግ ሚስ ቫን ደር ሮሄ በተመሰረቱ የዘመናዊዎቹ “ሪንግ” ማህበር በ 1927 የጀርመን ወርክቡንድ ኤግዚቢሽኖች (የቤት ቁጥር 33) በዌይሰንሆፍ መንደር) እና በ 1929 (በብሬስላው-ቭሮክላው ውስጥ ለባህራን እና ትናንሽ ቤተሰቦች ቤት) እንዲሁም በ 1923 በባውሃውዝ ኤግዚቢሽን ላይ በአዘጋጆቹ ውሳኔ አለመሳተፍ-እሱ እና ጓደኛው ሄሪንግ ውስጥ አልገቡም የሕንፃዎቻቸው "ቀላልነት" እና "ኢንዱስትሪያሊዝም" ባለመኖሩ ይህ የዘመናዊ እንቅስቃሴ ግምገማ …
ከጦርነቱ በኋላ ቀደም ሲል የ “ሲመንስ ከተማ” አጠቃላይ ዕቅድን ያዘጋጀው ሻሮን የበርሊን መጅሊስ ግንባታ መምሪያ ሀላፊ በመሆን “የጋራ እቅድ” (1946) እንዲፈጠር መመሪያ ሰጠ ፣ ይህም ውስብስብነቱን የወሰደው እ.ኤ.አ. ከተማው እንደ እስፕሪ ሸለቆ እንደ “ሰፈሮች” ቀጥተኛ ሰንሰለት ልማት። ይህ እቅድ አልተተገበረም ፣ ግን እዚያ የተቀመጡት ሀሳቦቹ ሻሩን በሌሎች ፕሮጀክቶች ውስጥ ይጠቀሙበት ነበር ፡፡ በርሊንደር የአፓርትመንቶች ምን ዓይነት እና መጠን እንደጎደላቸው ከዚህ ቀደም በመቁጠር በአቅራቢያው ባለው የቻርሎትተንበርግ ሰበኒ (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. (1961) ያለውን የሲመንስ ከተማ እድገቱን ቀጠለ-ይህንን የመኖሪያ አከባቢ አጠናቀዋል ፡፡ እነዚያ ዓመታት እንደ ሌሎቹ ብዙ የምእራብ ጀርመን ምሳሌዎች ሁሉ አካባቢው ሆን ተብሎ በተለያዩ ገቢዎች እና የተለያዩ ሙያዎች ነዋሪዎች ተሞልቶ ነበር - ያለ ማህበራዊ መለያየት ፡፡ ሻሩን በተለይ ለእንዲህ ዓይነቱ እቅድ ቅርብ መሆን ነበረበት ፣ ምክንያቱም የማንኛውም ፓርቲ አባል ሆኖ የማያውቅ በመሆኑ በሕይወቱ በሙሉ “የልብ ሶሻሊዝም” ተከታይ ነበር ፡፡
በጣም የታወቀው የሕንፃ ባለሙያው ቀደም ሲል የተጠቀሰው የበርሊን ፊልሃርሞኒክ ኮንሰርት አዳራሽ (እ.ኤ.አ. 1963) በኋላ ላይ በሙዚቃ መሳሪያዎች ሙዚየም (1971) እና በቻምበር የሙዚቃ አዳራሽ (1987) ተጨምሯል ፡፡ ሻሮን በሕይወቱ ውስጥ ከበርሊን ኮንሰርት አዳራሽ በስተቀር በሕይወቱ ውስጥ ምንም ዓይነት ንድፍ ባይሠራም አሁንም በዓለም ሥነ-ሕንጻ ታሪክ ውስጥ ይወርዳል-በተመልካች ዙሪያ ያሉ እርከኖች እንደመሆናቸው የተመልካች መቀመጫዎች ፈጠራ ዝግጅት አድማጮችን እና ተዋንያንን ይበልጥ እንዲቀራረቡ ያደርጋቸዋል ፡፡ የሙዚቃ ግንዛቤ መደበኛ የፊት "ትዕይንት" ይህ እቅድ ከዚያ በኋላ በሌሎች አርክቴክቶች ብዙ ጊዜ ተሰራጭቷል ፣ ግን ምናልባት የበርሊን አዳራሽ የቦታ እና የአኮስቲክ ባህሪያትን መፍትሄ ሙሉ በሙሉ በመድገም እስካሁን ማንም አልተሳካለትም ፡፡ ምናልባትም ለዚህ የሚሰጠው ማብራሪያ ምናልባት የሻሩን ማህበራዊ ፣ ሰብአዊነት ያለው ሀሳብ ችላ ተብሏል “ቦታ የተፈጠረው በተሞክሮ እና ትርጉም ባለው በሚሞላ ሰው ነው” ፡፡ ይህ የአዳራሹ ጥራት በዘመኑ የነበሩ ሰዎች አድናቆት ነበራቸው-ስፒገል መጽሔት ፊልሃርሞኒክን በጀርመን የመጀመሪያው የዴሞክራሲ ቦታ ብሎታል ፡፡
እንዲሁም ከሻሩን ትሩፋት መካከል በጥሩ ሁኔታ የታሰቡ ትምህርት ቤቶች ፣ የተለያዩ የእድሜ ደረጃዎች ተማሪዎች ስቱትጋርት ውስጥ “ሮሜኦ እና ጁልዬት” ን ጨምሮ የመኖሪያ ሕንፃዎች ውስብስብ እና ጥናት ለማጥበብ ምቹ እና አስደሳች የሆኑ የ ‹ድንኳን› እና የጎዳናዎች አንድ ዓይነት ‹ከተማ› ናቸው ፡፡ እ.ኤ.አ. 1959) ፣ በአንደኛው እይታ ቢታይም በጣም በንግድ ስኬታማ ነበር ፣ በጣም የመጀመሪያ የሆነ አቀማመጥ (በአፓርታማዎች ውስጥ ያሉት አብዛኞቹ ክፍሎች አምስት ወይም ከዚያ በላይ ማዕዘኖች አሏቸው ፣ ግን እንደ ነዋሪዎቹ ከሆነ በጣም ምቹ ናቸው) ፣ በበርሊን ውስጥ የፕራሺያን ባህላዊ ቅርስ ግዛት ቤተመፃህፍት (የተጠናቀቀው እ.ኤ.አ. 1979 ፣ የንባብ ክፍሉ በዊም ወንደርስ “Sky over በርሊን” በተባለው ፊልም ውስጥ ሊታይ ይችላል ፣ በዎልፍስበርግ (1973) ውስጥ የከተማው ቲያትር - በአጠቃላይ ከ 300 በላይ ፕሮጀክቶች እና ሕንፃዎች ፡
በሻሩን ሥራ ላይ የቅጥ ስያሜ መለጠፍ ከባድ ነው። የብዙዎቹ ሕንፃዎች ውስብስብ ንድፍ አገላለፅን ለመግለጽ ፣ ያልተለመደ ነፃ ዕቅዶችን - ስለ ኦርጋኒክ ሥነ ሕንፃ ፣ ከፕሮግራሙ ጋር መጣጣማቸው እና ምቾት ስለ ተግባራዊነት ይናገራል ፡፡ ለዚህ አርክቴክት ዋናው ነገር አውድ እና ዓላማን ከግምት ውስጥ ያስገባ ንድፍ ነው ፡፡ በሌላ በኩል ፣ ቦታ ለዘመናዊው ዘይቤ መሠረታዊ ፅንሰ-ሀሳብ ነው ፣ ግን ሻሩን ከእሱ ጋር ብዙ ተመሳሳይነት የለውም። ታዋቂው የብሪታንያ ተመራማሪ ፒተር ብላንዴል-ጆንስ የሻሮውን ቦታ በጀርመን አርክቴክቶች ላይ ተጽዕኖ እንዳሳደረ ያምናሉ ፣ ግን ከሀገሪቱ ውጭ እምብዛም አልተገነዘቡም ፡፡ ዲሚትሪ ሱኪን እንዲሁ ስለ አንድ ተመሳሳይ ነገር ይናገራል-በእሱ አስተያየት የሻሩን “አፈር” ፈጠራ - ከባውሃውስ ሀሳቦች በተለየ - ወደ ውጭ መላክ ምርት ሊሆን አልቻለም ፡፡ ስለሆነም አርክቴክቱ ምንም እንኳን ብዙ ችግሮች ቢኖሩም ጀርመን ውስጥ ቆየ በባዕድ አገር መሥራት ባልቻለ ነበር እናም እዚያ መልስ አያገኝም ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ ሱኪን እንዲሁ የሻሩንን የሕንፃ ግንባታ "ገንቢነት" እና የማይነቃነቅ ተግባርን አፅንዖት ከሚሰጡት የቅጥ "ምልክቶች" ተለዋጭነት በተጨማሪ በአገር ውስጥ ህዝብ ከሚሰሯቸው ሥራዎች ጋር በቅርብ መተዋወቅን ይመለከታል ፡፡ - የሚገባውን ሞዴል ከማጥናት ያህል ፡፡
የ 21 ኛው ክፍለዘመን በተለያዩ ሀገሮች ስነ-ህንፃ መካከል ያለውን ልዩነት እንደደመሰሰ ፣ ሁሉንም ነገር ወደ አንድ የጋራ ደረጃ እንዳመጣ ይታመናል ፡፡ ምናልባት በእነዚህ ቀናት ብሔራዊ ድንበሮች በእውነት እየጠፉ ናቸው ፣ ግን ካለፈው ምዕተ ዓመት ጋር ያለው ሁኔታ በጣም የተወሳሰበ ነው ፡፡ በአብዛኞቹ የአለም ሀገሮች ውስጥ ለመንገር እንደ ተለመደው በህንፃ ሥነ-ሕንፃ ታሪክ ውስጥ “አጠቃላይ መስመር” የማይመጥኑ ድንቅ ጌቶች ይሠሩ ነበር ፡፡ የአለምን ደረጃ ከወሰድን ከ “ዋና” ሰዎች ዋና ዋና አሃዞች ይልቅ ከሉላዊነት ሂደት ውጭ የነበሩ በጣም የታወቁ “ብቸኞች” ይኖራሉ ፡፡ የዘመናዊ ሥነ-ሕንጻ ታሪክ በጣም ግልፅ ያልሆነ ጥቁር እና ነጭ እንዳይሆን ለማድረግ ሙከራዎች እየተደረጉ ሲሆን በአርኪቴክቸር ሙዚየም ውስጥ የተገኘው ዐውደ ርዕይ በሀንስ ሻቻን ለሀገር ውስጥ ታዳሚዎች የሚሰሩትን ሥራዎች የሚያሳዩ ዐውደ ርዕይ በዚህ አቅጣጫ አንድ እርምጃ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡.
የኤግዚቢሽኑ ደጋፊዎች የፕሩሺያ “ዊደርገርበርት” ታሪክ እና ባህል የበጎ አድራጎት ፋውንዴሽን እና የኪምፋርቤን ኩባንያ ሲሆኑ ፣ አሁንም ድረስ ቀለሞቻቸው የ “ሞተሊ ረድፍ” ን የፊት ገጽታን የሚሸፍኑ ፣ የሃንስ ሻቻን Insterburg-Chernyakhovsk ውስጥ የመኖሪያ ሕንፃዎች ናቸው-ምንም መቀባት አያስፈልግም ነበር ፡፡ ከ 1921 ዓ.ም.
ኤግዚቢሽኑ እስከ ግንቦት 20 ቀን 2015 ድረስ ይቆያል ፡፡
