1. ሮም ውስጥ ያለው ፓንተን በ 125 ዓ.ም.
በሮማ ትሬ ዩኒቨርሲቲ እያስተማርኩ ሳለሁ የጠዋት ሥነ-ሥርዓቴን አከናውን ነበር - ኤስፕሬሶ እና ፓንትሄን ተቃራኒ በሆነ አንድ ካፌ ውስጥ ፡፡ በሺዎች ከሚቆጠሩ ዓመታት በፊት የነበረው የባህል ደረጃ ቀድሞውኑ በከፍተኛ ደረጃ ላይ እንደነበረ ለእኔ ሁልጊዜ የማይታመን መስሎ ይታየኝ ነበር ፣ ስለሆነም ዛሬ በእኛ ዘንድ ያሉ ቴክኖሎጂዎች እና ቁሳቁሶች ባይኖሩ ኖሮ ይህ አስደናቂ ውብ ጉልላት እና ተስማሚ ቦታ መፍጠር ይቻል ነበር ፡፡
ዛሬ ስለ ቁሳቁሶች እና ስለ መልሶ ጥቅም ላይ ስለማዋላቸው ብዙ እየተነጋገርን ነው ፣ ብዙውን ጊዜ ቀደም ሲል በዚያ ሩቅ ጊዜ ፓንቶን በእውነቱ እንደገና ጥቅም ላይ ከዋሉ ቁሳቁሶች የተገነባ መሆኑን በመዘንጋት ነው ፡፡
ፓንተን ስለ ቦታ ፣ ስለ መዋቅር እና ስለ ምህንድስና ውበት እና ስለ ትብነት እና ትኩረት የሚናገር ጊዜ የማይሽረው ሥነ-ሕንፃ ነው ፡፡ ስለ ሥነ-ሕንፃ ግንዛቤ ፣ እንደ አለመታደል ሆኖ ዛሬ ብዙ አርክቴክቶች ጠፍተዋል ፡፡
2. በቪየና ውስጥ የቅድስት ሥላሴ ቤተክርስቲያን (ወትሩባ ቤተክርስቲያን) ፡፡ 1976 እ.ኤ.አ.
የፕሮጀክቱ ደራሲ ፍሪትዝ ወትሩባ
ፍሪትዝ ወትሩባ የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ ነበር ፣ እና ከሁሉም የበለጠ አስገራሚ ነው ፣ እራሱን እንደ አርክቴክት በመሞከር ፣ በ 23 ኛው አውራጃ በሊንግንግ ውስጥ በሚገኘው የቅዱስ ጆርገንበርግ ተራራ አናት ላይ ከሚገኙት ግዙፍ ሻካራ “ድንጋዮች” ቆንጆ ቤተክርስቲያንን መቅረፅ መቻሉ በጣም የሚያስደንቅ ነው ፡፡ የቪየና ይህ ምናልባት በከተማ ውስጥ ከሚታወቁ በጣም የታወቁ ሕንፃዎች ውስጥ አንዱ ነው ፣ ግን በዓለም ውስጥ ካሉ እጅግ ጥሩ ከሆኑት መካከል አንዱ ይመስላል ፡፡
ለሥነ-ሕንጻ የራሴ አቀራረብ በብዙ መንገዶች የቴክኖሎጂ አጠቃቀምን እና የቅርፃ ቅርፃ ቅርጾችን የሚመለከት ሲሆን የቮትሩባ ቤተክርስቲያንም በአመለካከቴ አፈጣጠር ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ እና ደግሞም ፣ ቤተ-ክርስቲያን በኪነ-ህንፃ ሳይሆን በአርቲስት ሊፈጠር በሚችልበት ጊዜ በጣም አሪፍ ይመስለኛል ፡፡ ለእኔ ይህ ችሎታ ፣ ውስጣዊ ስሜት እና ምኞት ካለን ሁል ጊዜ ከዲሲፕሊን በላይ ልንሄድ እንደምንችል አመላካች ነው ፡፡
3. ሉዊስ ባራጋን
ተማሪ በነበርኩበት ጊዜ በሜክሲኮዊው ሉዊስ ባራጋን (1902-1988) የፕሪዝከር ሽልማት ሲቀርብ የሰጠው ንግግር ቅጂ አጋጥሞኝ ነበር (እ.ኤ.አ. በ 1980 ሁለተኛው ተሸላሚ ሆነ) ፡፡ አሁን እንግዳ ይመስላል ፣ ግን በዩኒቨርሲቲ ውስጥ በምማርበት ጊዜ በይነመረብ አልነበረምና ይህን ጽሑፍ ማግኘት ፈጽሞ የማይቻል ነበር ፡፡ ባራጋን ስለ ሥነ-ህንፃ ሥነ-ግጥም መጥፋት ፣ ስለ ሥነ-ሕንጻ ጽሑፎች ፣ ስለ ሥነ-ህንፃ ሥነ-ምህዳር እና ከሁሉም በላይ ደግሞ በዚያ ቀን የፕሪዝከር ሽልማትን ሲቀበል በግጥም ሥነ-ጽሑፍ ውስጥ ለቅኔ እና ውበት ከሚታገሉ ሁሉ ጋር እንደተቀበለ ተናገረ ፡፡ እናም እኔ ያን ጊዜ ተማሪ እኔ ከብራራጋን ጋር “ፕሪትዝከር” እንደተቀበልኩ በዚያ ቀን ተሰማኝ ፡፡
ከብዙ ዓመታት በኋላ በሜክሲኮ ዙሪያ ተዘዋውሬ የተወሰኑ ሕንፃዎቹን ጎብኝቻለሁ ፡፡ እሱ የሰራውን የሳን ክሪስቶባል ጋጣዎችን ማየት በጣም ፈለግኩ ፣ ግን እዚያ መድረስ አልቻልኩም ፡፡ በፍፁም በአጋጣሚ በሜክሲኮ የምትኖር እና በፈረስ ስፖርት ላይ የተሳተፈችውን የቪየና ጓደኛዬን እህት አገኘሁ ፡፡ እሷም “የከብቱን ግምጃ ቤት ፎቶ አሳዩኝ - ምናልባት አውቃታለሁ” አለች ፡፡ ለክፍሎች በየሳምንቱ ወደዚያ እንደምትሄድ ታወቀ ፣ ግን ማን እንደሰራው ሙሉ በሙሉ አያውቅም ፡፡ የባራጋን የቅርብ ወዳጅ ከነበረው የግምጃ ቤቱ ባለቤት ጋር እንድገናኝ ዝግጅት አደረገችኝ እና ለምሳሌ ከህይወቱ ብዙ ታሪኮችን ነግራኛለች-
ባራጋን በዚያን ጊዜ በስቱዲዮው ውስጥ ይሠሩ የነበሩትን ታዋቂው የሜክሲኮ አርክቴክት ሌጎሬታ ብለው ሲደውሉ “ሪካርዶ በአስቸኳይ ወደ ቤቴ መምጣት አለብዎት!”
ሌጎሬታ መጀመሪያ ሥራውን ማጠናቀቅ ያስፈልገኛል በማለት መለሰች ፡፡
ባራጋን አጥብቆ “አይ ፣ ሁሉንም ነገር ጣል እና በአስቸኳይ ይምጣ!”
ሌጎሬታ ከግማሽ ሰዓት በኋላ ብቻ በባራጋን ቤት ታየ ፡፡
ባራጋን በሩን ከፈተለትና “ሁሉንም ነገር ናፈቀህ” አለው ፡፡
ሌጎሬታ “ምን ናፈቀኝ?” ብላ ጠየቀች ፡፡
ባራጋን “በጠረጴዛው ላይ ባሉት ሁለት ብርጭቆ ሻምፓኝ ውስጥ የሚያምር የብርሃን ጨዋታ አላየህም” ሲል መለሰ ፡፡
ይህ ታሪክ በቀላል ፣ “በዕለት ተዕለት” ነገሮች ውበት እንዴት እንደሚሰማው ያሳያል ፡፡
4. ጆን ላውተር
በሎስ አንጀለስ ሳጠና ብዙውን ጊዜ የሎተርነርን ቤቶች ለመመልከት በአጥሮች ላይ እወጣ ነበር (ጆን ላተርነር ፣ 1911-1994) - በጣም አስደነቁኝ ፡፡ ስለእነሱ ሁሉንም ነገር ወድጄዋለሁ-የቦታ አደረጃጀት ፣ ልዩ ፣ ለአከባቢው ያለው አመለካከት ፣ በተፈጥሮ ውስጥ መገንባት የቻለበት እና በተመሳሳይ ጊዜ ከእሱ በተቃራኒው ፡፡ ግን ዛሬ ህጎችን ቀድሞውንም በደንብ ባወቅኩ ጊዜ በእርግጠኝነት እንደ ተማሪ ያደረግሁትን አላደርግም ፡፡ እውነታው በአሜሪካ ውስጥ የግል ንብረቶችን ድንበር የሚጥስ ማንኛውም ሰው በባለቤቱ ያለ ማስጠንቀቂያ ሊተኩስ ይችላል ፡፡
5. የጎሾ ኢምፔሪያል ቤተመንግስት ፣ ፓርክ እና ካቱራ ቪላ በኪዮቶ ፡፡ XVI-XIX ክፍለ ዘመናት።
መጀመሪያ ወደ ጃፓን በበረርኩ ጊዜ ጓደኛዬ የንጉሠ ነገሥቱን ግቢ እንድጎበኝ ዝግጅት አደረገችኝ ፣ መታወቅ ያለበት ግን ለማከናወን ቀላል አይደለም ፡፡ ለጃፓኖችም ቢሆን ወደ ውስጥ መግባቱ በጣም ከባድ ነው-የግል ግብዣን ማግኘት ወይም ግቢው ለቱሪስቶች ክፍት በሚሆንበት ጊዜ በዓመት አንድ ሳምንት እዚያ መገኘትን ይጠይቃል ፡፡
በማይታመን ሁኔታ ተደነቅኩ ፡፡ ኃይላችንን ለማጉላት እና በተፈጥሮ ላይ ሙሉ ቁጥጥርን ለማሳየት በአውሮፓ ውስጥ የበለፀጉ የባሮክ ስብስቦችን ፈጥረናል - እየፈጠርንም ነው ፡፡ እዚህ ጋር ፍጹም ተቃራኒ አካሄድ አየሁ ፡፡ ቪላው እና ቤተመንግስቱ በአውሮፓውያን ግንዛቤያችን ምን ሊመስሉ እንደሚገባ በጭራሽ በጣም በቀለሉ የተሠሩ እና ለአከባቢው ገጽታ ሙሉ በሙሉ ክፍት ናቸው ፡፡ እናም ፓርኩ ሁል ጊዜ እንደዚህ ባለ ሁኔታ ውስጥ ያለ ይመስላል ፣ ምንም እንኳን በእውነቱ እንዲህ ዓይነቱን “አስተሳሰብ” ለማሳካት ከፍተኛ ጥረቶች የተደረጉ ቢሆንም ፡፡
