ከቅርብ ሳምንታት ወዲህ በሥነ-ሕንጻ ክስተቶች አውታረመረብ ውስጥ በጣም ከፍተኛ እና በጣም ከተወያዩባቸው መካከል በፓሪስ ውስጥ በኩይ ብራንሊ ውስጥ ለመንፈሳዊ እና ለኦርቶዶክስ ኦርቶዶክስ የሩሲያ ማእከል የውድድር ውጤቶችን ማስታወቁ ነበር ፡፡ በብሎገሮች መካከል ከድል ደጋፊዎች ይልቅ አሸናፊው ፕሮጀክት አርክ ግሩፕ እና ማኑኤል ያኖቭስኪ ብዙ ተቃዋሚዎች አሉ እንበል ፡፡ እውነት ነው ፣ በስሜታዊ ክርክርዎቻቸው ላይ በመመዘን ለፕሮጀክቱ ጠላትነት በሩስያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን ላይ በተነሱት የይገባኛል ጥያቄዎች ልክ በህንፃ ንድፍ ውሳኔ ብዙም አይገለጽም ፡፡ ረዥም ውይይት በማሪና ሊቲቪኖቪች ብሎግ (ረቂቅ) ውስጥ የተከናወነ ሲሆን ደራሲዋ ራሷም ይህን ትጽፋለች-“ቤተ መንግስቱ (የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን የሞስኮ ፓትርያርክ መንበረ ፓትርያርክ ኦርቶዶክስ የሃይማኖት ድርጅት ውስብስብ በይፋ ተብሎ ይጠራል) በጌልንድዚክ አይደለም ለእነሱ በቃ! የውሸት-ሩሲያ ባሮክ በከፍተኛ የቴክኖሎጂ መስታወት ኮንክሪት እና በ “በረዶ-ነጭ ከበሮ” ተተካ ፡፡ ማንነቱ ያልታወቀ ሐተታ ደራሲ ይደግፋል-“ይህ የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስ አይደለም ፣ ነገር ግን በሕዝቤ ላይ የሚያፌዝ ግዙፍ የመቃብር ድንጋይ ነው ፡፡” ግን ir_reercher ፕሮጀክቱን ያን ያህል አስፈሪ አለመሆኑን ይመለከታል-“ደህና ፣ ምን ችግር አለው? ለተጠቀሙባቸው ቁሳቁሶች ስግብግብ ካልሆኑ እና በእውነቱ ሁሉንም ነገር በጣም ሞገድ እና ግልፅ የሚያደርጉ ከሆነ ቆንጆ መሆን አለበት ፡፡
“መናፈሻ እና አግዳሚ ወንበሮች ያሉት ተራ ቤተመቅደስ ለምን አይሠሩም? - kalle31 ተገርሟል ፡፡ - ይህ የመስታወት ክምር ከላይ ለምን? አንድ ትልቅ ጋጣ ወይም አሁን እንደተጠራው “የገበያ ማዕከል” ይመስላል። በዚህ ሀሳብ ፣ በግልጽ ፣ የተባሉት አባላት ፡፡ በአለም አቀፍ ውድድር ለመሳተፍ ከልቡ የፈለጉ እና ከአዘጋጆቹ የቴክኒካዊ ሁኔታዎችን ያልተቀበሉ በንድፍ አውጪዎች የተፈጠረ ቡድን "Les Miserables" በአዘጋጆቹ ችላ የተባሉ - የሩሲያ ፌዴሬሽን ፕሬዝዳንት የአስተዳደር መምሪያ “Les Miserables” የአማራጭ ውድድር ፕሮጄክቶችን ለማሳተም በአውታረ መረቡ ላይ ብሎግ ፈጠረ ፣”ይህም ቀድሞውኑ የተለመዱ መንገዶችን በመቃወም አንድ ዓይነት ተቃውሞ ይሆናል በሩሲያ ውስጥ የመንግስት ውድድሮችን ያካሂዳል ፣ የዚህም ውጤት አስቀድሞ ተወስኗል ፡፡ ስለዚህ የመጀመሪያዎቹ ፕሮጀክቶች በብሎግ ላይ ቀድሞውኑ ታይተዋል ፣ እናም በእነሱ ላይ ያለው መንፈሳዊ ማዕከል በእውነቱ ከያኖቭስኪ እና አርች ግሩፕ ፕሮጀክት የበለጠ ባህላዊ ይመስላል-ከመካከላቸው አንዱ ለምሳሌ አምድ አልባ ባለ ስምንት ግድግዳ ቤተመቅደሱ ተጣብቆ ተሸፍኗል ፡፡ የእንጨት ቅስቶች.
ከሴንት ፒተርስበርግ ለጦማሪያን በተመሳሳይ በእኩል ትኩስ ርዕስ የጋዝፕሮም ሰማይ ጠቀስ ህንፃ ወደ ላህታ መዛወር ነበር ፡፡ ለቢዝነስ ማእከል ግንባታ ለኩባንያው ሴራ ስለመግዛቱ ዜና በጋዜጠኞች ላይ እንደወጣ ወዲያውኑ ወዲያውኑ በኢንተርኔት ውይይቶች ላይ ርዕሰ ጉዳዩ ብቅ ብሏል ፡፡ በአጠቃላይ ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ ነዋሪዎች እንዲህ ዓይነቱን ውሳኔ አይተቹም ፣ ለምሳሌ ፣ በ “ሊቪንግ ሲቲ” ውስጥ ወዲያውኑ ከቤተመንግሥቱ ኤምባንክ እና ሌሎች ቁልፍ ነጥቦችን በመያዝ አዲስ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃ ይዘው ፓኖራማ ለመሥራት ሞከሩ እና ግንቡ እንደሚሆን ተረዱ እምብዛም አናጥፋቸው። የፓኖራማው ጸሐፊ ቮሎኮንስኪ እንደጻፈው ፣ “በርግጥ ፣ በርቀት እና ጭጋግ የተነሳ ፣ እንደ ሐመር ጥላ ይታይ ይሆናል። በመርህ ደረጃ ተቃውሞ የለኝም ፡፡ ከአጠቃላይ መስመር አይወጣም ፡፡ እኛ ግን የከፍተኛ ሰማይ ጠቀስ ህንፃን ሀሳብ ለማራመድ እንደገና እንደሚሞክሩ የምናምንበት ምንም ምክንያት የለንም ፣ እዚያ ብዙ መሬት አለ ፣ ስለሆነም ይልቁንም ከ 80-120 ሜትር ከፍታ ያለው አንድ ዓይነት የግብፅ ፒራሚድ ይሆናል ፡፡ melusine_de ይስማማል: - “ሁሉም ነገር እርስዎ እንዳሰሉት ከሆነ በእውነቱ ከፓሪስ ላ ዴፌንስ የከፋ አይመስልም። እሱ በሆነ መንገድ እንኳን ከሴንት ፒተርስበርግ እይታ ጋር ይስማማል”፡፡ ሆኖም ፣ ሌላ አስተያየት አለ ፣ ይህ ለምሳሌ ‹ማር› ጽ writesል ፡፡ “በእውነቱ ፣ በፓኖራማዎች እነዚህም እነዚያ ጨዋታዎች ናቸው-በሚያምር ሁኔታ (ወይም በተቃራኒው በአስከፊ ሁኔታ) በተጠበቁ ፓኖራማዎች ውስጥ ይታያል ፡፡ምንም እንኳን ግልፅነቱ ቢጠፋም ፣ አሁንም ከጴጥሮስና ከጳውሎስ በስተጀርባ እየቃረበ ነው (ምንም እንኳን የጠፋ ግልጽነት ቢኖርም)። እና ከፒተርሆፍ የሚሉት የከተማው ምን ዓይነት “እይታ” ይሆናል … መገመት ትችላለህ?”
ሆኖም ፣ በአዲሱ ቦታ ላይ ሰማይ ጠቀስ ህንፃን መገንዘቡ አሁንም ትልቅ ጥያቄ ነው-እንደ ተደረገው ፣ በላህታ ላይ የተጀመረው አዲስ የግንባታ ቁመት 27 ሜትር ብቻ ነው ፡፡ ብሎገሮች ለምን እንደሆነ ግራ ተጋብተዋል ፣ ምክንያቱም ቦታው በጣም ሩቅ ስለሆነ ፡፡ ማዕከሉ irgend_etwas የመጀመሪያውን ማብራሪያ አግኝቷል-“በሚዛወሩ ወፎች ምክንያት በ PZZ ውስጥ ውስንነት የታየ ይመስላል። ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች አሉ - ወፎቹ አይበሩም ፡፡ ለዚያም ነው በ PZZ ውስጥ 27 ሜትር የሚኖሩት ፣ ለዚያ ክልል 160 ሜትር ወይም ከዚያ በላይ ከፍታ ያለው ክላስተር የታቀደ ቢሆንም ፡፡ እንዲሁም ጦማሪዎች ደግሞ በምርጫ ዋዜማ ላይ እንደዚህ ያሉ መረጃዎች መታየታቸው ግራ ተጋብተዋል ፣ 5oclock_teapot “ግን ለምን ከምርጫው በፊት ይህንን ርዕስ በጭራሽ ያነሳሉ? በአሌክሲ ኮቫሌቭ ፣ በኦክሳና ድሚትሪቫ እና ማክስም ሬዝኒክ እጅ ተጨማሪ የትርም ካርድ ለምን ይሰጡ? ትንሽ ስሞል በግልጽ እንዳይመስል በዚህ ርዕስ ላይ ሙሉ በሙሉ ይጫወታሉ የሚል ጥርጥር የለውም ፡፡ በዚህ ርዕስ ላይ የቀሩት አስተያየቶች በዲሎቭ ፒተርስበርግ ብሎጎች ግምገማ ውስጥ ይገኛሉ ፡፡
የኦሌግ ቼርኩኖቭ ጽሑፍ በ “ኤክስፐርት” ውስጥ ከጦማሪያን አዎንታዊ አስተያየቶችን ተቀብሏል - የፔሪም ግዛት ገዥ እንደ ተደረገው የከተማ ፕላን ልዩነቶችን ጠንቅቆ ያውቃል እንዲሁም ትክክለኛ ነገሮችን ይጽፋል ፡፡ ከያተሪንበርግ የመጣው ጦማሪ አፕ-ኤክብ ቼርኩኖቭ ለምሳሌ የታመቀች ከተማን ጥቅሞች እንዴት እንደገለፀው ወዶታል ፡፡ የክልሎችን የተቀናጀ ልማት - በአጠቃላይ እና በአጠቃላይ ከተማን መግደል የሚችል ተስፋ አስቆራጭ አቅጣጫ ፡ የተገለፀው ሀሳብ የተጠጋጋ ቢሆንም የተጠጋጋ ቢሆንም የየካተርንበርግ ሰፋፊ ከሚመስለው ቼሊያቢንስክ የበለጠ ምቾት ያለው ይመስላል ፡፡ እናም የአገሬ ተወላጅ ኦዜርስክን በአጠቃላይ የከተማ ፕላን ሞዴል ያደርጋታል”፡፡
በተጨማሪም ጦማሪው የግቢዎችን እና የጎዳናዎችን ክፍፍል ወደ የግል እና ህዝባዊ ቦታዎች በመለዋወጥ ሰፈሮችን የመቀየር ሀሳብን ይደግፋል ፣ ማለትም የነዋሪዎችን እና የማዘጋጃ ቤቱን የኃላፊነት ቦታዎችን መከፋፈል-ሆሞ ሶቪዬቪከስ ባለቤት አለመሆኑ የተያዘው የመኖሪያ ቦታ ብቻ። የምናጭድባቸው ፍሬዎች ፡፡ በርዕሱ በፔትራኮቭ_አክ አስተያየቶች ላይ ይቀጥላል-“በብዙ መንገዶች እስማማለሁ ፣ ምንም እንኳን እኛ አንድ አራተኛ ብቻ አይመስለኝም ፣ ግን“የግንኙነት አሃድ”የሆነ አደባባይ ፡፡ ይልቁንም እሱ ነበር ፡፡ ለሩብ ቤቶች አቀማመጥ ብዙ አማራጮች አሉ ብዬ አስባለሁ ፡፡ ለምሳሌ ፣ አንድ ቀን ለሙከራ ሲባል የሆነ ቦታ ፣ አራት ማዕዘን ቅርጾችን ወይም “አደባባዮችን” አደባባዮች እና ሰፈሮች ለመገንባት እምቢ ብለው አንድ ላይ ሆነው ክበቦችን አብረው እንዲገነቡ ህንፃዎችን ለመገንባት ለምን አይሞክሩም? ምን እንደሚሆን ሁል ጊዜም አስባለሁ?! እንዲሁም የፔርም ጦማሪው በአከባቢው ባለሥልጣናት ግንዛቤ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ተገርሟል-“እውነቱን ለመናገር በሀገራችን ውስጥ እንደዚህ ያለ ደረጃ ያለው ባለሥልጣን በከተማ ፕላን ውስጥ ያለውን በጣም ጥሩውን በድንገት መማሩ እና መረዳቱ በጣም ደስ ብሎኛል ፡፡ ዛሬ ፡፡
የፔር ጭብጡን በመቀጠል-በሀውልቶች ጥበቃ የክልል ማዕከል ዳይሬክተር በብሎግ ውስጥ ስቬትላና ሳቮስቲያንኖቫ አሁን ለአከባቢው የወንዝ ጣብያ ለረጅም ጊዜ ቃል ለተገባለት ዘመናዊ ሥነ-ጥበብ ሙዝየም መልሶ ለመገንባት የሚያስችለውን ሂደት መከታተል ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ በቅርቡ የሕንፃ አጠቃላይ ጥናት ተካሂዷል ፣ ሁኔታው ወደ ድንገተኛ ሁኔታ ተጠጋ ፡፡ ለጣቢያው የመጀመሪያ የፈቃድ ሰነድ ምስረታ የተጠናቀቀ ሲሆን የፋይናንስ ፕሮጀክቱ የሩሲያ አቫንጋርድ ፋውንዴሽን ከኦኦ ቲማማት-ፕሮጄክት ከተጋበዙ መልሶዎች ጋር ተገናኘ ፡፡ በነገራችን ላይ በዚያው ብሎግ ውስጥ ለእንግሊዝ ኩባንያ ኦቭ አሩፕ እና አጋሮች በአደራ የተሰጡ “ገንቢ ፣ የቦታ እቅድ መፍትሄዎች ፣ የውስጥ የምህንድስና ሥርዓቶች ልማት” ውጤቶችን እንደምናይ ተመልክቷል ፡፡ግን ባለፈው ዓመት ዓለም አቀፍ የሥነ-ሕንፃ ውድድር ያሸነፈው የመጋኖም ቢሮ ፕሮጀክት ዕጣ ፈንታ ምን ይጠብቃል ፣ ወዮ ፣ አሁንም ምንም መረጃ የለም ፡፡
በኒኢታግ የድህረ ምረቃ ተማሪ ኤድዋርድ ሃይማን አንድ አስገራሚ ብሎግ በንድፈ-ሀሳብ እና ልምምድ ፖርታል ላይ ተገኝቷል-የመጀመሪያ ግምገማውን ለተጠሩት ሰዎች ምርምር አድርጓል ፡፡ የመስክ ሥነ ሕንፃ. እየተነጋገርን ያለነው ስለቅርቡ የዲዛይን ዘዴ ነው ፣ እሱም ከመዋቅሮች ጋር ከመስራት ርቆ የሚሄድ እና ብዙ ተጨማሪ ጊዜያዊ ነገሮችን እንደ ቁሳቁስ ስለሚመርጥ - ብርሃን ፣ ጭጋግ ፣ ወዘተ ፡፡ ከግምገማው ተዋንያን አንዱ የስዊስ አርክቴክት ፊሊፕ ራም ነው ፡፡ እራሳቸውን “አዲስ ዓይነት የስነ-ህንፃ አከባቢ እቅድ ማቀድ ፣ በሜትሮሎጂ እና በፊዚክስ መስኮች አዳዲስ ዓይነቶች እንዲተረጉሙ ፣ የአየር እንቅስቃሴን እንዲገልፁ ፣ ውሃ ወደ እንፋሎት እንዲለወጥ ፣ ወዘተ. እዚህ ያለው ዋናው የሕንፃ ፍላጎት ተመሳሳይነት ያለው ፣ ቋሚ ቦታን ሳይሆን ፣ በፕላስቲክ እና በአየር ሁኔታ ተለዋዋጭ ፣ በሀይሎች እና በብዙዎች ቁጥጥር የሚደረግበት ነው …
ይኸው ፖርታል የፈረንሣይ ቢሮ ኪንግ ኮንግ አርክቴክት ዣን ክሪስቶፍ ማሳና እና የሮሊኔት ቢሮ ቲያጎ ዳ ፎንሴካ ጋር ቃለ ምልልስ አሳትሟል ፡፡ የushሽኪንስኪ ሲኒማ ፡፡ አርክቴክቶች ከንግግራቸው እንደሚከተለው ለከተማይቱ ዘመናዊነት በጣም ጥንቃቄ የተሞላበት አካሄድ ይናገራሉ: - “ሁሉም ሌሎች ነገሮች እኩል ናቸው ፣ መልሶ መገንባት ግን ማፍረስ ሳይሆን ተመራጭ ነው ፣ ይህ የመጨረሻው አማራጭ ነው” ብለዋል ፡፡ በሞስኮ ውስጥ ለብዙ ዓመታት የሠራው ጣሊያናዊው አርኪቴክት ጁሊያኖ ሞሬቲ በከተማ ጨርቅ ውስጥ ጣልቃ በመግባቱ የበለጠ ጠንቃቃ ነው - ከ ru_archiblog ማህበረሰብ ጋር ቃለ ምልልስ ተደረገ ፡፡ ሞሬቲ በተደጋጋሚ ከአሌክሳንድር ስካካን ጋር ሰርቷል - አብረው በአንድ ላይ ለምሳሌ በፕሪችስተንስካያ ኤምባንክመንት (አሁን ዩኒ ክሬዲት ባንክ) ላይ ታዋቂ የሆነውን የዓለም አቀፍ የሞስኮ ባንክ ሕንፃን ነድፈው ለሮዝያ ሆቴል መልሶ ለመገንባት ፕሮጀክት አዘጋጅተዋል- የሮሲያ መልሶ መገንባት ዓለም አቀፍ ውድድርን አሸነፈ ፣ እኛ በቀድሞው የሩሲያ የሕንፃ ቅጦች አንድ ነገር ሀሳብ አቀረብን ፣ ይህም ማዕከሉ ወደ ቀድሞ ስምምነት እንዲመለስ ያስችለዋል ፡ ወዮ ፣ በኋላ ላይ የሆቴሉን እጣ ፈንታ ሲወስኑ ማንም እነዚህን ገጽታዎች ከግምት ውስጥ ያስገባ አልነበረም”በማለት አርክቴክቱ ያስታውሳሉ ፡፡ ሌላው ለሞሬቲ ትልቅ ፕሮጀክት የቫሲሊ ቤንኖቭ እራሱ መኖሪያ ቤት እንደገና መገንባት ነበር - የሩሲያ ሥዕል ፣ የቅርፃቅርፅ እና የሕንፃ ሥነ-ሕንፃ አካዳሚ በምስኒትስካያ ፡፡ “ጥንታዊው ሞስኮ ፣ ታሪካዊ ማዕከልዋ ልዩነትን ይ beል ፣ እናም ይህ ምስል በከፍተኛ ጥንቃቄ ተጠብቆ መኖር አለበት…. በድሮ ከተሞች ውስጥ ስለ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች እና ግዙፍ የከፍተኛ የቴክኖሎጂ ሕንፃዎች ግንባታ ሁል ጊዜም ህመም ይሰማኛል ፡፡ ኒው ዮርክን ከሞስኮ ማድረጉ ምንድነው? በሞስኮ ውስጥ ከፍታ ያላቸው ሕንፃዎችን በመገንባት ረገድ የከተማ ፕላን ወይም ሥነ-ሕንፃዊ ስሜት የለም”ብለዋል አርክቴክተሩ ፡፡
በብሎግ ግምገማችን መጨረሻ ላይ በህንፃ እና በአካባቢያዊ ታሪክ ታሪክ ላይ በጣም የሚገርሙ ልጥፎች ባህላዊ ምርጫ አለ ፡፡ በብሎግ አፕቫስታታ ውስጥ ለምሳሌ በ 1931 በቦልsheቪኪዎች ስለተፈነዱት ከአዳኙ የክርስቶስ ካቴድራል ልዩ የቅርፃቅርፃ ቅርጾች ላይ አንድ ጽሑፍ ነበር ፡፡ ቅርጻ ቅርጾቹ በእነዚያ ዓመታት ከወደሙ ከሲቪል እና ከቤተክርስቲያን ሕንፃዎች ከተሰበሰቡት ሌሎች የሕንፃ ቅርስ እና ጥንታዊ የመቃብር ድንጋዮች ጋር በአርኪቴክቸር ሙዚየም ባልደረባዎች ወደ ዶንስኪ ገዳም ግዛት ተወስደዋል ፡፡ ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1951 በአምሳያው ኤ.ቪ ሎጋኖቭስኪ የተረፉት አምስት እፎይታዎች በምስራቅ ገዳም ግድግዳ ቅስቶች ውስጥ ተተከሉ ፡፡ እናም የሞስኮ ጥንታዊ ፍቅረኛ ታዋቂው መጽሔት ዴዱሽኪን 1 መጽሔት አሁን ባለፈበት ዛሪያዲያ በኩል ምናባዊ የእግር ጉዞን አሳተመ ፣ እንደ እድል ሆኖ ለአከባቢው የታሪክ ጸሐፊዎች በድሮ ፎቶግራፎች ውስጥ በጥሩ ሁኔታ ተመዝግቧል ፡፡
