Archi.ru:
ከላይ ያሉት ሁሉም ፕሮጀክቶች የእራስዎ ናቸው?
ኤድዋርድ ኩበንስኪ
- እውነታ አይደለም. በአንዳንዶቹ እንደ ደራሲ ፣ አንዳንዶቹ እንደ አስተዳዳሪ እና እንደ ሥራ አስኪያጅ ጭምር ቀርቤያለሁ ፡፡ የሩሲያ የአቫንት ጋርድ ንድፍ (ንድፍ) የኔ ደራሲ ፕሮጀክት ነው። እሱ ካሊዮዶስኮፕን ያካተተ ነው (‹ንድፍ አውጪ› የሚለው ቃል ‹ካሊኢዶስኮፕ› ለሚለው ቃል ተመሳሳይ ቃል ነው) በራሱ ለመሙላት የታሰበ (የካሌይዶስኮፕ አምራቾች የሚያገለግሉበት ቃል-ለንድፍ ዲዛይን መሠረት ሆነው የሚያገለግሉ የተለያዩ አካላትን ያመለክታል ፡፡ የካሊዶስኮፕ ካርታ). እንደ ጥቁር አደባባይ ፣ የመሌኒኮቭ ቤት መስኮቶች ፣ የሹኩቭ ግንብ ፍርግርግ እና ሌሎችም ያሉ የሩሲያ የሩቅ አራዊት ጋራ ምስሎች አዶዎች እንደ ንድፍ አውጪዎች እንደ ክምር ሆነው ያገለግላሉ ፡፡ ተመልካቹ በደራሲው ከተጠቆሙት 25 አካላት ውስጥ ስብስብን ለመምረጥ ነፃ ነው ፡፡ በዚህ ምክንያት እያንዳንዱ የፕሮጀክት ተሳታፊ ለ 500 ሚሊዮን ዓመታት ለወደፊቱ የወደፊቱ ቅጦች ልዩነት የሂሳብ ዋስትና በመቀበል የራሱን የመሙያ ስብስብ ይሰበስባል ፡፡ እስቲ አስቡት 500 ሚሊዮን ዓመታት! "ዩራ (የሩሲያ አቫንት-ጋርድ ንድፍ) ፣ ጓዶች!"
“የ አርክቴክት ግዴታው” የኡራል አርክቴክት የዓለም ቀን አመታዊ ክብረ በዓል አካል በሆነው በያካሪንበርግ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 7 እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ወይም DURA የበዓሉ አእምሯዊ መድረክ እኔ ካልኩ የወቅቱ የባለሙያ ማህበረሰብ ርዕስ ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2014 ይህ ርዕስ የሩሲያ አርክቴክቶች የሙያዊ ሥነ ምግባር ሕግ አሥረኛ ዓመት ነበር ፡፡ የሚያስገርመን ነገር ቢኖር የሙያው መሠረታዊ መሠረቶችን በሚዘረዝርበት ጊዜ አብዛኞቹ የልምምድ ሩሲያውያን መሐንዲሶች ፈጽሞ አንብበውት አያውቁም ወይም እንዲህ ዓይነቱን ሰነድ ስለመኖሩ እንኳን አልጠረጠሩም ብለን በመቆጨታችን ተገርመናል ፡፡ በኪነ-ጥበብ ፕሮጀክት ውስጥ በሰነዱ ውስጥ የተቀረጹትን ድንጋጌዎች ለማዘመን ወሰንን ፡፡
ፕሮጀክቱ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ ነው ፡፡ የመጀመሪያው ክፍል - “ታብሌቶች” - የኮዴክስ ጽሑፍ “የተቀረጸበት” ላይ አራት “የድንጋይ” ብሎኮችን ያቀፈ ነው ፡፡ ግንባታው በዴሩፋ ፕላስተር በተሸፈነው ተራ አረፋ ላይ የተመሠረተ ነው ፣ በዚህ መሠረት እጅግ ብዙ ቁጥር ያለው የኮዴክስ ጽሑፍ በስታንሲል ይታተማል ፡፡ የኮዱ ቁልፍ ቃላት “አርኪቴክተሩ የግድ” የፕሮጀክቱን ሁለተኛ ክፍል መሠረት አደረጉ ፡፡ “አርክቴክት አለበት” በሚለው ሰኞ እለት በገጾቹ ላይ የኮዴክስ ጥቅሶችን በማካተት የእንባውን ግድግዳ ግድግዳ የቀን መቁጠሪያ ቅርፅ አደገገንነው ፡፡ ማክሰኞ ፣ ረቡዕ እና ሐሙስ ፣ ባቀረብነው ጥያቄ መሠረት በሰነዱ ቁልፍ ቃላት ሀረጉን የቀጠሉ አርክቴክቶች መግለጫዎች አሉ ፣ አርብ - የታላላቅ አርክቴክቶች ቅፅሎች ፣ እንዲሁም “አርክቴክቱ የግድ” ከሚሉት ቃላት ጀምሮ ፡፡ የሳምንቱ መጨረሻ ገጾች የዓለም የከተማ ልማት አጭር ታሪክን ያቀርባሉ ፡፡ በቀን መቁጠሪያ ወረቀቶች ጀርባ ላይ የሕንፃ ቃላት መዝገበ-ቃላት አሉ ፡፡ የቀን መቁጠሪያው በየቀኑ ለተጠቃሚው የሙያ ግዴታውን ለማስታወስ የተቀየሰ ሲሆን መጀመሪያ በጨረፍታ ቅርሶች የሚመስሉ ጽላቶች በእውነቱ የአረፋ ፕላስቲክ መጠቅለያዎች ሆነዋል ፡፡
“ፖሮስል” ስለ ታትሊን መታተምያ ቤት በአምስት ዓመት ልምምዶች በልጆች ፈጠራ መስክ የሚናገር የኤግዚቢሽን ፕሮጀክት ነው ፡፡ በፕሮጀክቱ ማዕቀፍ ውስጥ ከዘጠኝ የልጆች የፈጠራ ችሎታ ማዕቀፍ ውስጥ የተከናወኑ ከአንድ ሺህ በላይ የሕፃናት ሥራዎች ቀርበዋል ፡፡ ኤግዚቢሽኑ በመሰረቱ ላይ ተስተካክሎ በአንድ ሜትር ከፍታ የልጆችን ሥዕል ቅጂዎች የያዘ ከልጆች ሥራዎች ብዛት ጋር እኩል የሆነ የብረት ዘንግ መጥረግ ነው ፡፡ ከእያንዳንዱ ሥዕል በታች የአሳ ማጥመጃ ደወል ይጫናል ፡፡ ወጣቶቹ "ቀንበጦች" ከእርሷ ጋር ወደ ውይይት ሲገቡ ለዓይን ደስ ይላቸዋል እና በደስታ ይጫወታሉ። የኤግዚቢሽኑ ምሳሌያዊ ሀሳብ በአሳታሚው ቤት አንድ የቀድሞ ጓደኛ ፣ አርቲስት ቭላድሚር ናሴድኪን ሀሳብ ተሰጥቷል ፡፡
የእርስዎ ጭነቶች እና ግራፊክ ፕሮጄክቶች በደንብ የታወቁ እና በሚታዩ መደበኛነት የሚታዩ ናቸው ፡፡ የኪነ-ጥበብ ፕሮጄክቶችዎን እርስ በእርስ ምን ያገናኛቸዋል? ወደ እርስዎ የሚጓዙት አንድ ዓይነት ሊቲሞቲፍ ፣ የጋራ ክር ወይም ግብ አለ?
- የሁሉም ፕሮጀክቶች ዋና ግብ ያለምንም ልዩነት የራሳቸውን ማንነት ፍለጋ ነው ፡፡ ምናልባትም ፕሮጀክቶቻችን በጣም የተለዩት ለዚህ ነው ፡፡ እኛ የሕንፃ ታሪክ እና የዘመናዊ አሠራር ፣ የልጆች የፈጠራ ችሎታ እና የጌቶች ሥራ እኩል ፍላጎት አለን ፡፡ ለእኛ ታሪክ ዓለምን የማወቅ ሂደት አካል ነው ፡፡ በታሪካዊ ሁኔታ ውስጥ በመስራት እና ለጊዜያችን ተግዳሮቶች በየቀኑ ምላሽ በመስጠት አዳዲስ ቅርጾችን እና አቀራረቦችን እናመነጫለን ፡፡ የእኛ የህትመት እንቅስቃሴ በባህላዊ ህትመቶች ገጾች ላይ ከረጅም ጊዜ አል steል ፡፡ ምናልባትም ይህ ከትንሽ የሥነ-ሕንፃ ቢሮ ያደገ የ “ታትሊን” ማተሚያ ቤት ማንነት ነው ፡፡ ለእኛ አንድ መጽሐፍ በደማቅ ሽፋን የለበሰ ወይንም ጨርሶ የሌለበት የታሸገ እና የታሰረ ወረቀት የተደራረበ አይደለም እኛ የጎዳና ጥበባት አርቲስቶችን በመከተል የደራሲያንን ቁሳቁሶች በከተማው ቦታ ማተም መማር ችለናል ፡፡ ቢልቦርድ ፣ የእንቦጭ አቆጣጠር የቀን መቁጠሪያ ፣ የጎዳና ላይ ማሳያ ፣ አካፋዎች ፣ ሳጥኖች ፣ ቲሸርቶች እና የከተማ ማስተር ፕላን እንኳን - ይህ ለታትሊን መጽሐፍት አዲሱ ቦታ ነው ፡፡ እና እነዚህ ቅርጾች ሥሩ የላቸውም ምንም ችግር የለውም ፣ ምንም እንኳን በእርግጥ ሥሩ አጠቃላይ ዘውግ ነው ፡፡
ልክ እንደበዓሉ አስተባባሪዎች የአቫን-ጋርድ ጥናት በኪነ-ጥበብ መታደስ ወደ አዲስ ፍጥነት ሊወስድ ይችላል ብለው ያስባሉ - እና እንዲሁም ሥነ-ሕንፃ? ከሆነ ፣ ከዚያ ሌላ ጥያቄ - እሱን ማዘመን በእርግጥ አስፈላጊ ነውን? በተራቀቀ ልማት ፣ ከሥሮች እድገት እራስዎን መወሰን የተሻለ አይደለምን?
- ይህ ጥያቄ በአሳታሚ ቤታችን ስም የተመለሰ ይመስለኛል ፡፡ ቭላድሚር ታትሊን ለእኛ ሁልጊዜ የማደስ ምልክት ሆኖ ቆይቷል ፡፡ ለእኔ በግሌ የማያቋርጥ ልማት እውነተኛ ባህል ነው ፡፡ ማንኛውም ነገር የእንደዚህ አይነት እንቅስቃሴ ላኪ ሊሆን ይችላል - በአቫን-ጋርድ ላይ ምርምር ፣ የተፈጥሮ አደጋዎች ፣ የተበላሸ እግር ፣ የፓንክ ጸሎት ፣ የተቃውሞ ሰልፍ እና እንዲሁም … የከተማነት።
በመዝገበ ቃላት ውስጥ የትርጉም እንቅስቃሴ ማለት ከተንቀሳቃሽ አካል ጋር የሚዛመድ ማንኛውም የቀጥታ መስመር ክፍል ፣ በእንቅስቃሴ ወቅት የማይለዋወጥ ቅርፅ እና ልኬቶች በማንኛውም የቀደመ ቅጽበት ውስጥ ካለው ቦታ ጋር ትይዩ ነው ፡፡ ጊዜ ለእኔ ትንሽ አሰልቺ ይመስላል! ትይዩ መስመሮች እንኳን በሚቀራረቡበት የዩክሊዳን ያልሆነ ጂኦሜትሪ ሁሌም ይማርከኝ ነበር ፡፡
የ avant-garde እና ማንነት እንዴት ይያያዛሉ?
- በመጨረሻ ወደ ተግባራዊ አውሮፕላን በተለወጠው አስገራሚ ጉጉትዎቼ በአንዱ ይህንን ጥያቄ እመልሳለሁ ፡፡ አንድ ዓይነት ዕንቁ የያካትሪንበርግ ግንባታ ዕንቁ በተሻለ የኋይት ግንብ በመባል የሚታወቀው የኡራልማሽ የመኖሪያ አከባቢ የውሃ ማማ ነው ፡፡ የነጭ ድንጋይ ቭላድሚር ሩስ ቤተመቅደሶች የሩሲያ ማንነት ምልክት ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡፡ የኡራልማሽን ኋይት ግንብ ጠለቅ ብለው ከተመለከቱ አቫንት ጋርድ የባህሉ አካል መሆኑ ግልጽ ይሆናል ፡፡ ኋይት ታወር ቀደም ሲል ለቤተመቅደሶች ግንባታ ያገለግሉ ከነበሩት የኡራልማሽ ከፍተኛ ቦታዎች በአንዱ ላይ ቆሟል ፡፡ የግንቡ ዋና ህንፃ ልክ እንደ አብያተ ክርስቲያናት ሁሉ ጉልላት ተሸፍኗል ፡፡ የኋይት ታወር የቴክኒክ ደረጃ መውረድ በኮሶራ ስር ከተነጠቁት ምንባቦች ጋር የገዳማ ህዋሳትን ቦታ ይመስላሉ - ይህ ሲወጡ ወዲያውኑ ጭንቅላቱን ሲሰግዱ ወዲያውኑ ይገነዘባል ፡፡ እና በመጨረሻ ፣ በደረጃዎቹ እና በማጠራቀሚያው የዊንዶው ክፍት እና ቀጥ ያሉ አግድም መስመሮች የተሰራ መስቀል ፡፡ ግን በነጭ ታወር ውስጥ እነዚህ ሁሉ አካላት ከነገንቢነት መንፈስ ጋር ከተግባራዊ መስፈርቶች ጋር የተዛመዱ ብቻ ናቸው እና በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ባለፉት መቶ ዘመናት በተዘጋጁ ቀኖናዎች ይገለፃሉ ፡፡ የእግዚአብሔር ቤተመቅደስ እና የውሃ ማጠራቀሚያ ይመስላል - ምን ሊመሳሰል ይችላል? ሁሉም ነገር ሆኖ ተገኝቷል! ሌላው ቀርቶ በባህላዊው ሰው በጥምቀት የሚጠመቅበት የውሃ መኖር እንኳን ፡፡
በአስተያየትዎ በፕሮጀክቶችዎ ውስጥ አንድ ወይም እንዲያውም “የመጀመሪያ” የሆነ ነገር ለማሳየት ይተዳደራሉ? ከሆነስ ይህን ግኝት በቃል እንዴት ይገልፁታል?
- የቀድሞው ምሳሌ በከፊል ለዚህ ጥያቄም መልስ ይሰጣል ብዬ አስባለሁ ፡፡ እኔ ብቻ እጨምራለሁ ከሁለት ዓመት በፊት በነጭ ታወር ላይ ባለው የብርሃን ተከላ ፕሮጀክት ውስጥ የመስቀል ምስል ነበር ፡፡
አድማጮች ከእርስዎ ኤግዚቢሽኖች ምን ይጠብቃሉ ፣ የእነሱ ዋና ትርጉም ምንድ ነው?
- በመጀመሪያ ደረጃ ተመልካቹን ማነሳሳት እንፈልጋለን ፡፡ የቀረውን ራሱ ያደርጋል ፡፡
አድማጮችህ እነማን ናቸው ፣ ማንን እያነጋገሩ ነው?
- አድማጮቻችን እኛ ነን ፡፡ እኛ ሁል ጊዜ ሰርተናል እና እያደረግን ያለነው ለራሳችን የሚስብ ነገር ብቻ ነው ፡፡ ምናልባት አንድ ተንኮለኛ ሀሳብ እገልጻለሁ ፣ ግን ማከም ኪነጥበብን ይገድላል ፡፡ ወደ ሥነ-ጥበብ ይቀይረዋል ፣ አንድ ምርት ከመግዛቱ በፊት ገዢው ስለእሱ ሁሉንም ነገር መፈለግ አለበት። ዝግጁ ከሆኑ ፕሮጄክቶች ጋር ኤግዚቢሽን ከመፍጠር ጉዳዮች በስተቀር ተቆጣጣሪዎች የመጨረሻውን የጥበብ ሥራ ፕሮግራም ያቀርባሉ ፡፡ ግን “ኪነጥበብ” የሚለው ቃል የመጣው ከቤተክርስቲያኗ ስላቮኒክ “ኪነጥበብ” ነው - ተሞክሮ ፣ ማሰቃየት ፣ ማሰቃየት (የላቲን ኢፒፔርቱም - ተሞክሮ ፣ ሙከራ) ፡፡
የግል ተሞክሮ ለእኛ አስፈላጊ ነው! እኛ ፈጣሪዎች ነን ፡፡ የደንበኛን ፍላጎት ለማርካት እንኳን ብንሞክር ለሙከራ እንተጋለን ፡፡ የጉልበታችን ውጤት ለአካባቢያችን አስደሳች ከሆነ መልካም ዕድል ነው ፣ ከተገዛ ስኬት ነው ፡፡
ኤግዚቢሽኖችዎ በዚህ ዓመት ከ ‹አርክቴክቸር› ጭብጥ ጋር ይዛመዳሉ (‹ትክክለኛ ተመሳሳይ›) እና እንደዚያ ከሆነ እንዴት?
- እነሱ እንደሚያደርጉት ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡ እያንዳንዱ ፕሮጀክት የራሱን ጠቀሜታ እንለየዋለን ፡፡ እኔ እንደማስበው ከዓመት ወደ ዓመት ይበልጥ የሚታወቁ እና ተፈላጊዎች እየሆንን ነው ፡፡ ምንም እንኳን ምናልባት ምናልባት ይህ መልስ በተቃራኒው ሊሰማ ይችላል እናም ከእውነት የራቀ አይሆንም ፣ ምክንያቱም ዋናው ሰው ሁልጊዜ ማንነትን አይገልጽም።
አሁን ማንነትን እና ልዩነትን መፈለግ ትክክል ነው ብለው ያስባሉ ወይም ምናልባት በሕይወት ጥራት ላይ ማተኮር የበለጠ አመክንዮአዊ ሊሆን ይችላል? ወይም በተቃራኒው በተለመደው የሰው ልጅ ችግሮች ላይ ስለዋናው ነገር ረስተው?
- እና መቼ ካልሆነ እሱን ለመፈለግ መቼ?! እኔ ይህንን ለሌላ ሰው አደራ አልችልም ፣ እራሱ የአሳዶቭስም ጭምር ፣ ምክንያቱም ይህ በመጀመሪያ ፣ የእኔ ማንነት ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ የዕለት ተዕለት የኑሮ ማሻሻያ ማድረግ ፣ እኔ ፣ በመጀመሪያ ፣ እራሴን ሁለንተናዊ ሰብዓዊ ችግሮች አደርጋለሁ ፣ ምክንያቱም አንድ ሰው ዋነኛው የሕንፃ ግንባታ ማንነት ስለሆነ ነው - እንደ ማንኛውም ዓይነት እንቅስቃሴ!
