ዝግጅቱ ብዙ ሰዎችን ሳበ ፡፡ ጋለሪው ከመከፈቱ በፊትም እንኳ ትኬቶችን የታጠቁ ሰዎች ደረጃዎቹን እየጨናነቁ ነበር ፡፡ የሁለት አስተናጋጆች እና የሁለት ጠባቂዎች ደካማ ፍሰት የንግግሩ መጀመሪያ ለግማሽ ሰዓት ያህል ዘግይቷል ፡፡ ነገር ግን እገዳዎችን እና “ወንጭፍ ጫወታዎችን” የለመዱት ሩሲያውያን የሚጨነቁት ኬንጎ ኩማ ብቻቸውን ቁጭ ብለው ቅር አይሰኙ እንደሆነ ብቻ ነው ፡፡ ታዳሚውን ሳይጠብቅ ቢሄድስ?
ግን ታጋሽ ጃፓናዊው አልወጣም እናም አዳራሹ በአቅም ተሞልቶ አየ - በመተላለፊያው ውስጥ እንኳን ተቀመጡ ፡፡ ወደ ፊት ስንመለከት ፣ የሕንፃ ድንቅ ሥራዎች ማሳያ በአድናቆት እና በምስጋና ጭብጨባ የታጀበ መሆኑን እናስተውላለን ፡፡
እንደ ንግግሩ ያን ያህል ንግግር አልነበረም - ኬንጎ ኩማ አላስተማረም ፣ ግን በሚስጥር ተመሳሳይ አስተሳሰብ ላላቸው ሰዎች የእርሱን ግንዛቤዎች ፣ ሀሳቦች እና ምልከታዎች በድብቅ አካፍሏል ፡፡ የስብሰባው ርዕስ ለደራሲው ጉልህ የሆኑ ፕሮጀክቶች ፣ የባህሎች ፣ የተፈጥሮ እና ያለፈው ዓመት ሱናሚ በስራቸው ውስጥ …
ስለ ኩማ የተናገረው የመጀመሪያው ፕሮጀክት ዓላማ “በክብሩ አናት ላይ የሕንፃ መጥፋት” ነው ፡፡ የመንደሩ ከንቲባ አንድ ህንፃ እንዲገነቡ የጠየቁ ሲሆን ለዲዛይነሮች አመቺነት ደግሞ የተራራውን ቁራጭ በመቁረጥ ቦታውን አደረጃጀት አደረጉ ፡፡ ደራሲው ግን ሀዘን የራሱ የሆነ ህንፃ አለው ብለው ያምኑ ነበር “በጭራሽ አልወደድኩትም ፡፡ ወደተራራው ተፈጥሮአዊ ሁኔታ መመለስ እንደፈለግኩኝ ጠቆምኩት ፡፡ ሕንፃው አቀበት "ይሄዳል" ፡፡ ይህ የምወደው ሥራ ነው ፡፡
ቃል በቃል ከተፈጥሮ ጋር የመዋሃድ ጭብጥ ቀጣይ - “የቦዩ ሙዚየም” (የኪታካሚ ቦይ ሙዚየም ፣ 1999) ፡፡ ዕቅዱ እንደ ኪታካሚ ወንዝ ዳርቻ በተቆረጠው ዋሻ ላይ የተመሠረተ ሲሆን ፣ እንደ ኤግዚቢሽን ቦታ ያገለግላል ፡፡
ሥነ-ሕንጻው እንደ አንድ ወሳኝ አካል በአከባቢው ውስጥ በዘዴ ተካቷል ፡፡ የከተማዋ ሁለት ሦስተኛዎች ባለፈው ዓመት በሱናሚ ሲደመሰሱ ሙዝየሙ ጉዳት አልደረሰበትም ፡፡
እናም ቀደም ሲል እንኳን የውሃ / ብርጭቆ ፕሮጀክት (1995) ነበር ፡፡ ኬንጎ ኩማ በ 1933 የናዚ ጀርመንን ለቅቆ ወደ ጃፓን መተው በነበረው የጀርመን አርክቴክት ብሩኖ ታው በተደረገው ምርምር ተነሳስቶ ነበር ፡፡ ከጃፓኖች ትዕዛዝ ባለመቀበሉ ባህላዊ የጃፓን ስነ-ህንፃን በማጥናት የተለያዩ የዲዛይነር ጥበቦችን ሠሩ ፡፡ የኬንጎ ኩማ ቤተሰብ ውድ ሀብት አለው - በአናጺው አባት የተገዛው የእንጨት ሳጥን በሳቅ ብሩኖ ታው. በነገራችን ላይ በኋላ ኬንጎ ኩማ የምትወደው አርክቴክት ማን ነው ተብሎ ሲጠየቅ “ሁሌም አደንቀዋለሁ ፡፡ የእሱ ስራዎች ጠረጴዛዬ ላይ ናቸው ፣ እና እንደገና አነበብኳቸው ፡፡ አውሮፓን ከእስያ ጋር በማገናኘት ረገድ ሚናውን ተገንዝቧል”፡፡
ስለዚህ ታው የጃፓን ሥነ-ሕንፃ የወደፊቱ እና ተስማሚ ነው ሲል ጽ wroteል ፡፡ በዋናነት በቅፅ እና ቅርፅ ላይ ያተኮረ በመሆኑ በመደበኛነት ከሚታወቀው የምዕራባውያን ሥነ-ህንፃ ይህ ነው የሚለየው ፡፡
ኬንጎ ኩማ በውሃ / ብርጭቆ ቪላ ፕሮጀክቱ የቦታዎችን ውህደት ፣ ቀጣይነት እና ከህንጻ ወደ ውቅያኖስ የመሸጋገርን ሀሳብ ለማስተላለፍ ሞክሯል ፡፡ ቤቱ ሁለት ንጥረ ነገሮችን ያመለክታል - አየር እና ውሃ ፡፡ አየር እና ብርሃን የህንፃውን የላይኛው ክፍል ይወክላሉ ፣ ዝቅተኛው ደግሞ ከውሃ ጋር ይቀላቀላል ፡፡
የሰው እንቅስቃሴ ፣ ተፈጥሮ ፣ ባህል እና ታሪክ ቀጣይነት በፕሮጀክቱ ናካጋዋ-ማቺ ባቶ ሂሮሺጌ ኪነ-ጥበባት ሙዚየም (2000) ውስጥ በደንብ ተካትቷል - ሂሮሺጊ ሙዚየም ፡፡ ኬንጎ ኩማ በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን የጃፓናዊው አርቲስት አንዶ ሂሮሺጌ በተሠራው ሥዕል ተመስጦ አድርጎታል “በድልድዩ ላይ ያሉ ሰዎች ፡፡ የተደነቀው ዝናብ ፡፡ ቀጥ ያሉ አሞሌዎች ዝናብን ይወክላሉ ፡፡ ብርሃን በ “ጀቶች” ውስጥ ዘልቆ የሙዚየሙን ቦታ ይሞላል ፡፡ የእሱ ዕቅድ ከተለመደው የጃፓን መንደር አቀማመጥ ጋር ይጣጣማል-ዋናው ጎዳና በመሃል መሃል ይሠራል እና ወደ አንድ ተራራ ይመራል ፣ በጥልቁም ውስጥ ቅዱስ መቃብር ይገኛል ፡፡ እዚህ የሙዚየሙ ህንፃ በሕይወታቸው ሰዎች አእምሮ ፣ በዚህ ሙዚየም እና በቤተ መቅደሱ አእምሮ ውስጥ በማገናኘት ወደ ተራራ የሚወስደው እንደዚህ “ጎዳና” ሆኖ ያገለግላል ፡፡ ይህ ለጃፓን የተለመደ ነው ፣ ሃይማኖታዊ ሕንፃዎች ከከተማ ውጭ ተወስደው በጫካ ውስጥ ይገኛሉ ፣ ከተፈጥሮ ጋር ሙሉ ውህደት ያደርጋሉ ፡፡ በምዕራብ አውሮፓ ከተሞች ውስጥ ግን ቤተክርስቲያኑ መሃል ላይ ትገኛለች ፡፡
ኬንጎ ኩማ እንደተናገሩት በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን በጃፓን እንኳን ነዋሪዎቹም ሆኑ አርኪቴክቶች አስፈላጊ የሆኑ ቤተ መቅደሶችን ሲረሱ ፣ ሲተዉና ሲያጠፉ የተለመደ ሁኔታ ሆኗል ብለዋል ፡፡ በቅዱስ ስፍራዎች እና በማዕከላዊ ከተሞች መካከል ያሉ አገናኞች”፡ እና አንድ ተጨማሪ ነገር: - “ይህ ለተመልካቾቻችን በጣም ጠንካራ እና አስፈላጊ መልእክት ነው - ተራሮችን እና ደኖችን ሳይነካ መጠበቅ አስፈላጊ ነው” ፡፡ ሆኖም የአከባቢው ቁሳቁሶች ለግንባታ ያገለገሉ ነበሩ - እንጨትና ድንጋይ ፡፡ ደራሲው እንዳሉት “በዚህ አካባቢ የሚገኘውን ቁሳቁስ መጠቀሙ በጣም አስፈላጊ ነው” ፡፡
በ “Suntory of Museum” (2007) ውስጥ የወይን ጠጅ በርሜሎች ለቤት ውስጥ ማስጌጥ እንደዚህ ተመጣጣኝ ቁሳቁስ ሆነዋል ፡፡ ታዋቂው የወይን ጠጅ እና የዊስኪ አምራች የሆነው ሱንትቶሪ በዊስኪው የእንጨት በርሜሎች ምን ማድረግ እንዳለበት አያውቅም ፡፡ ኬንጎ ኩማ የግቢዎችን ገለልተኛነት የሚቆጣጠሩ ሁለት ቀጥ ያሉ ዓይነ ስውራን ለማድረግ ተጠቀምባቸው ፡፡ ይህ ዘዴ የተወሰደው ከባህላዊ የገበሬዎች መኖሪያዎች ነው ፣ እነሱ የመስታወት መስኮቶችን መግዛት ካልቻሉ ፡፡
ስለ እሱ አልተናገረም ፣ ግን ጥሩ መዓዛ ባለው የሱንትዊስኪ ውስኪ ውስጥ የተቀባው የጦፈ እንጨት መዓዛ በሶስቱ ልኬቶች ላይ ተጨምሯል ብሎ መገመት ይችላል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱ ቅንብር በኪነ ጥበብ ግንዛቤ ላይ ምን ያህል ተጽዕኖ እንደሚያሳድር አስባለሁ?
እና ለውጫዊው ገጽታ ፣ የሚበረክት የአሉሚኒየም እምብርት ያላቸው የሚያምር የሸክላ ሳህኖች ጥቅም ላይ ውለው ነበር ፡፡ እነሱ ተሰባሪ የሸክላ ዕቃ መንፈስን ይለብሳሉ።
የነዙ ሙዝየም (2009) የሚገኘው በቶኪዮ ዋናው “ፋሽን” ጎዳና ላይ ነው ፡፡ እዚህ ሁሌም የተጨናነቀ ፣ ጫጫታ እና ጫጫታ ነው ፡፡ ኬንጎ ኩማ እራሱን ያስቀመጠው የፈጠራ ፈተና የዝምታ ገደል መፍጠር ነው ፡፡ ለዚህም ወደ ሙዝየሙ ዘንበል ያለ መግቢያ ለ 50 ሜትር ተዘርግቷል ፡፡ ጭማሪው ጎብኝዎችን ወደ ሌላ ደረጃ ያደርጋቸዋል ፣ ወደ ሌላ ልኬት ያስተካክላቸዋል ፡፡ ጁኒቺሮ ታኒዛኪ በጃፓን ውስጥ ውዳሴ ኦቭ ዘ bookውንድ በተባለው መጽሐፋቸው ላይ እንደጻፉት ጥላዎች የሕንፃ ሥነ-ሕንጻ እጅግ አስፈላጊ አካል ናቸው ፡፡ የህንፃው ዋና ቴክኒክ ጥቅጥቅ ያለ ጥላ መፍጠር ነው ፡፡ በቶኪዮ መሃል ላይ እንኳን አስገራሚ ጨለማ እና ግላዊነት ማግኘት እንደቻሉ ተገነዘበ-“2.5 ሜትር ብቻ ከፍታ ያላቸው ትላልቅ መወጣጫዎች ያሉት ጣሪያ ሠርተናል ፡፡ ጨለማውን እና ግላዊነቱን አፅንዖት በመስጠት ቀርከሃ በአቅራቢያው ተተክሏል ፡፡
አርክቴክት እንዲሁ ቀርከሃን እንደ የግንባታ ቁሳቁስ ይወዳል - “ተፈጥሮአዊ እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ቀጥተኛ እና አልፎ ተርፎም ተፈጥሯዊ ቀጥታ መስመሮችን ለመፍጠር ሊያገለግል ይችላል ፡፡” የቀርከሃ ቤት (የቀርከሃ) ሁሉም በእሱ የተገነባ ነው ፣ አምዶቹም ጭምር። የዓምዶችን ጥንካሬ ለማጠናከር ኮንክሪት ወደ ጎድጓዱ ዘንግ ውስጥ ገብቶ ማጠናከሪያ ተተክሏል ፡፡ ግን በመጀመሪያ ፣ በልዩ መሳሪያዎች ፣ የዚህ ተክል ባህርይ የሆኑትን የግንድ ድልድዮች ማስወገድ አስፈላጊ ነበር ፡፡ በፕሮጀክቱ ደረጃ ላይ የቀርከሃ ቤት አምሳያ ተሠራ ፣ ለኬንጎ ኩማ ደንብ የሆነው - “ሞዴሎች ለእኔ በጣም አስፈላጊ ናቸው እና ዝርዝር ጉዳዮችን ለመሥራት በጣም አስፈላጊ ናቸው ፡፡ በስዕሎች እና በንድፍ አላምንም ፡፡ የእቃውን መጠን እና በአወቃቀሮቹ አካላት መካከል ያለውን ርቀት የበለጠ ለመረዳት ከቁሳዊ ነገሮች ጋር አብሮ መስራት በጣም በመጀመሪያ ደረጃ ላይ መስሎ ይታየኛል ፡፡
ተመሳሳይ ሀሳቦች በሁለተኛው የቀርከሃ ቤት ውስጥ ተካተዋል - በቻይና ፣ በቻይና ግድግዳ አጠገብ ፡፡ እሱ በተገቢው ይባላል-ታላቁ (የቀርከሃ) ግድግዳ። መጀመሪያ ላይ አንድ የቻይና ኮንስትራክሽን ኩባንያ የቀርከሃ አጠቃቀምን በመቃወም እቃው ለአጭር ጊዜ የሚቆይ ፣ በቀላሉ የማይበላሽ እና በግንባታ ቦታ ላይ ለጊዜያዊ መኖሪያነት ብቻ የሚስማማ ነው በሚል ነው ፡፡ ሆኖም ጃፓኖች ቻይናውያንን ማሳመን እና የቀርከሃ ዘላቂነትን የመጠበቅ ዘዴን ማስተማር ችለዋል ፣ ምስጢሩ ከኪዮቶ አናpentዎች ዘንድ የታወቀ ነው ፡፡
በነገራችን ላይ በስብሰባው መጨረሻ ላይ አርክቴክቱ ቀርከሃ እንዴት እንደሚዘጋጅ እና እንዴት እንደሚጠበቅ ተጠይቋል ፡፡ ከእሱ ለሚገነባው ሁሉ ከኬንጎ ኩማ አንድ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ይኸውልዎ-በመስከረም - ጥቅምት ወር እህል መሰብሰብ ያስፈልግዎታል ፣ በ 290 ዲግሪዎች ማድረቅ እና ለረጅም ጊዜ አይሆንም ፣ አለበለዚያ ቃጫዎቹ ጥንካሬን ያጣሉ ፡፡
የሕንፃው ልዩነት በአድማስ ላይ በሚታየው በተራራው መስመር የተሰጠው ነው-“ወደዚህ የተፈጥሮ መስመር መግባትን አልፈለግንም ፣ ጠብቀን ማቆየት ነበረብን ፡፡ የቤቱ ጣሪያ በተራራው ዳርቻ ላይ ሁለተኛ ደረጃን ጨመረ”ሲሉ ኬንጎ ኩማ አስገንዝበዋል ፡፡ ይህ ቤት እ.ኤ.አ. በ 2008 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. በ 2008 (እ.ኤ.አ.) በቻይና የኦሎምፒክ ጨዋታዎች በተካሄዱበት ጊዜ የቀርከሃ ቤት በተሰራበት ፊልም ተሰራ ፡፡ አሁን አርኪቴክተሩ በዓለም ዙሪያ በበርካታ ሀገሮች ውስጥ እንደዚህ ያሉ ቤቶችን እና ቤቶችን ከወረቀት እንዲሰራ ተጠይቋል ፡፡እሱ እንደሚያምነው "በኢንዱስትሪ ልማት ምክንያት ሰዎች በተፈጥሮ ቁሳቁሶች ተከበው ለመኖር ይፈልጋሉ።"
አርክቴክቱ ያሳየው ቀጣዩ ፕሮጀክት በጃፓን የእጅ ሥራ ባህላዊ መሠረቶችንም ይ drawsል ፡፡ ኪዶሪ ይባላል (ሲዶሪ ፣ ቃል በቃል “1000 ወፎች”) ፡፡ ሲዶሪ ከየትኛውም የቦታ አቀማመጥ ሊታጠፍ ከሚችል ጎድጎድ ጋር ከእንጨት ብሎኮች የተሠራ ጥንታዊ መጫወቻ ነው ፡፡ አንድ ነጠላ ጥፍርና ሙጫ ከሌለው ከእንጨት መሰንጠቂያ የተሰበሰበው ድንኳን በ 2007 በሚላን ታይቷል ፡፡ በ 5 ሰዓታት ውስጥ ብቻ ተሰብስቧል ፡፡
እንደ አርክቴክቱ ገለፃ ህልሙ ከሲዶሪ የተሟላ ህንፃ መገንባት ነበር ፡፡ አወቃቀሩ በጥንካሬ የተፈተነ ሲሆን ይህ የሚቻል መሆኑ ተገኘ ፡፡ ትንሹ ሙዝየም ፕሮስቶሆ ሙዚየም ምርምር ማዕከል እንደዚህ ተገለጠ (2010) ፡፡
መስታወት በእንጨት መሰንጠቂያው ውስጥ ተጭኗል ፣ ይህም ሙሉ በሙሉ የማይታይ እና እንቅፋት አይፈጥርም ፡፡
የዩሱሃራ የእንጨት ድልድይ ሙዚየም (እ.ኤ.አ. 2009) እንዲሁ የሲዶሪን ሀሳብ ይጠቀማል ፣ ግን በተለየ ልኬት ፡፡ እውነት ነው ፣ ይህ የመንደሩ ድልድይ ነው ፣ ግን የውስጠኛው ቦታ እንደ ኤግዚቢሽን ቦታ ሆኖ ሊያገለግል ይችላል ፡፡
በጃፓን ሰፊ አከባቢን ያወደመውን የመሬት መንቀጥቀጥ እና ሱናሚ ተከትሎ የኬንጎ ኩማ አውደ ጥናት ከባህላዊ የቶሆኩ የእጅ ባለሞያዎች ፣ አምራቾች እና ቸርቻሪዎች ጋር በመተባበር የኢጄፒ (የምስራቅ ጃፓን ፕሮጀክት) ፕሮጀክት ተጀመረ ፡፡ ፕሮጀክቱ ሰዎች ወደ ተለመደው አኗኗራቸው እንዲመለሱ ፣ ድጋፍና አመለካከት እንዲሰጣቸው ሊረዳቸው ይገባል ፡፡
እዚህ ያሉት የእጅ ባለሙያዎች በከፍተኛ ችሎታ እና በስራ ጥልቀት ተለይተው ይታወቃሉ ፡፡ ከወጣት ዲዛይነሮች ጋር በመሆን በባህላዊ የጃፓን እሴቶች ላይ በመመርኮዝ ልዩ ምርቶችን ይፈጥራሉ ፣ ለምሳሌ የእንጨት ኮኬሺ (ወይም ኮኬሺ) አሻንጉሊት ምስል ፡፡ በዚህ ፓፒ መልክ ፣ የጨው ሻካራ ፣ በርበሬ ሻካራዎች እና ፋኖሶች የተሰሩ ናቸው ፡፡ የልዩ አድናቂዎችን ዲዛይን ለመፍጠር አርክቴክቱ አንድ ዝነኛ የሩዝ ወረቀት ሰሪ አሳተፈ ፡፡ ከአደጋው በኋላ ኤሌክትሪክ መቆጠብ እና አየር ማቀዝቀዣዎችን አለመጠቀም ነበረባቸው እና አድናቂው ለጃፓኖች አስፈላጊ ሆነ ፡፡
ለሲዶሪም እንዲሁ አንድ ጥቅም ነበር-ከሱ ውስጥ ሳህኖችን በመጨመር ሁሉም ሰው በራሱ ሊሰበሰብ የሚችል የተለያዩ የቤት እቃዎችን አዘጋጁ ፡፡
የስታርባክስ ቡና ፕሮጀክት (እ.ኤ.አ. 2011) እንዲሁ በሲዶሪ ዲዛይን ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ ከዚህም በላይ ከጣሪያው እና ግድግዳው ላይ የሚጣበቁ ጣውላዎች ማስጌጫዎች አይደሉም ፣ ግን ድጋፎች ናቸው - የጭነት ተሸካሚ መዋቅሮች አካል ፡፡
በመጀመሪያ የኩባንያው ተወካዮች በዚህ ሀሳብ በጣም ተገረሙ ፣ ነገር ግን ጎብ everywhereዎቹ ከየትኛውም ቦታ ወደ ካፌ መጎርጎር ከጀመሩ በኋላ ተረጋግተዋል ፡፡
ከአውደ ጥናቱ የቅርብ ጊዜ ዕቃዎች አንዱ - በቶኪዮ የአሳኩሳ ክልል የቱሪስት ማዕከል የተገነባው በታሪካዊው ቅጥር ግቢ አቅራቢያ ሲሆን ለቱሪስቶች መዝናኛ ስፍራ ነው ፡፡ ይህ በቤተመቅደሱ እና በጥንታዊው በር መካከል የሚዘረጋ የእጅ ባለሞያዎች እና የቅርስ ሻጮች መሸጫዎች ያሉት አነስተኛ የግብይት ጎዳና ነው ፡፡ አርክቴክቱ ከቤተ መቅደሱ ጋር ያለውን ስምምነት ጠብቆ የ 40 ሜትር ሕንፃ መገንባት ነበረበት ፡፡ ኬንጎ ኩማ ግንቡን በ 8 የመኖሪያ ቦታዎች ተከፋፈለው - ቤቶች በአንዱ ላይ በአንዱ ተከማችተዋል ፡፡ ክፍተቶች የቴክኒክ ክፍሎችን ሞሉ ፡፡ ደራሲው በውሳኔያቸው ላይ “ከፍ ባለ ፎቅ ህንፃ ውስጥ ያሉ ሰዎች ትናንሽ የእንጨት ቤቶችን ማጽናኛ መስማት ለእኛ አስፈላጊ ነበር” ብለዋል ፡፡ "ይህ አካባቢ ልዩ ነው-ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች እና አንድ ምዕተ ዓመት ያስቆጠረ ቤተመቅደስ እዚህ አጠገብ ይገኛሉ ፣ እናም የእኔ ህንፃ በመካከላቸው ነው"
ዛሬ የኬንጎ ኩማ አውደ ጥናት በሌላ ዋና ፕሮጀክት ላይ እየሰራ ነው - በቶኪዮ የካቢኪ ቲያትር መልሶ መገንባት ፡፡ አዲሱ ህንፃ ዘመናዊ ፣ ከፍታ ያለው ይሆናል ፣ ግን የድሮውን ምስል መተውም አይፈልጉም - የቲያትር ተዋንያን ፣ አድናቂዎችም ሆኑ ቱሪስቶች ይቅር አይሉም ፡፡ እና አርክቴክቱ መውጫ መንገድ አገኘ - አሮጌው ቤት ከእሱ ጋር ለተያያዘው ማማ መግቢያ ሆኖ ያገለግላል ፡፡ ለግንባሩ ቀለል ያለ መፍትሔ የቲያትር ቤቱን የተለመደ ገጽታ ብሩህነት እና ውበት ያጎላል ፡፡ አዲሱ ሕንፃ በሚያዝያ ወር 2013 ይከፈታል ፡፡
ኬንጎ ኩማ በአውሮፓም ይገነባል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ለስኮትላንድ የቪክቶሪያ እና የአልበርት ሙዚየም ዲዛይን እያደረገ ነው ፡፡ የተንጣለለ የኮንክሪት ግድግዳዎች በተጠረዙ እና በተንጣለሉ የተቆረጡ ናቸው ፣ ይህም የአየር ሁኔታን የመቋቋም ችሎታ አላቸው ፡፡ውሳኔውን ያብራራበት ሁኔታ ይኸውልዎት-“ሙዝየሙ የሚገነባው በጠርዙ ላይ ሲሆን በኮንክሪት ከተሠሩ ዐለቶች ጋር የሚመሳሰል ምስል መፍጠር ነበረብኝ ፡፡ ጠንካራ, ግን ግዙፍ ወይም አሰልቺ አይደለም። ባልተለመደ ውብ ሪፍ ተነሳስቻለሁ ፡፡ ከተፈጥሮ ወደ ከተማ የመሸጋገሪያ ቦታን መጠበቅም አስፈላጊ ነበር ፡፡ ይህ በሁለቱ ሕንፃዎች መካከል ባለው ቅስት በኩል ይከናወናል ፡፡ በዚህ ምክንያት የሙዚየሙ ውስጣዊ ቦታ ተቀምጦ ኮንሰርቶችን እና ዝግጅቶችን ማየት በሚችልባቸው ደረጃዎች ላይ አምፊቲያትር ነው ፡፡
ኬንጎ ኩማ ውይይቱን ሲያጠናቅቅ “በሁሉም ፕሮጀክቶች ውስጥ የቦታውን ምንነት - የታሪክን እና የተፈጥሮን መንፈስ ማስተላለፍ ለእኔ አስፈላጊ ነው ፡፡ ቁሳቁሶች ይህንን ለማድረግ ይረዳሉ ፡፡ ታሪክን እና አስፈላጊ ነጥቦችን የምንከታተልባቸው ቁሳቁሶች ውስጥ ነው ፡፡ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን አርክቴክቶች ቁሳቁስ ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ ይረሳሉ ፡፡ እነሱ ለመስታወት ፣ ለብረት እና ለሲሚንቶ ምርጫ አላቸው እናም በኩራት ዓለም አቀፍ ቁሳቁሶች ብለው ይጠሯቸዋል ፡፡ ግን እነዚህ ዓለም አቀፍ ቁሳቁሶች የቦታውን ተፈጥሮ ፣ የባህላዊ ህይወቱን እና የጥበብ ስራዎቻቸውን ማንነት እየገደሉ ነው ፡፡ የጃፓንም ሆነ የሩሲያ ንድፍ አውጪዎች ይህን የመሰለ የቦታ ምስል ለመፍጠር አብረው ማሰብ እና መተባበር የሚችሉ ይመስሉኛል ፡፡
እንዲሁም ጥያቄዎች እና መልሶች ነበሩ
"ወጣት አርክቴክት ምን ምክር ትሰጣለህ?" - "ስለኮምፒዩተር ይረሱ."
ለመካከለኛ ዕድሜ አርክቴክት ምን ምክር ትሰጣለህ? - "በዘመናችን ካሉት ሀብቶች አንዱ ተሞክሮ ነው - ይህ ልዩ ዕድል ነው።"
ከዚያ በኋላ የራስ-ጽሑፎች ስርጭት ተካሂዷል ፡፡
