የፔርም ባህላዊ ሰዎች ሌላ የቁንጅና ሥነ-ሕንፃ ፕሮጀክት ለመተግበር በዝግጅት ላይ ናቸው - የአከባቢውን ድራማ ቲያትር “ቲያትር-ቲያትር” እንደገና ለመገንባት (የጥበብ ዳይሬክተሩ በነገራችን ላይ በአሁኑ ወቅት የክልሉ የባሪስ ሚንስትር ነበሩ) እና በአጠገብ ያለው አደባባይ ፡፡ የኋለኛው ፣ በፍፁም ሐቀኛ ለመሆን በቃሉ ክላሲካል ትርጉም አንድ አደባባይ አይደለም - ይልቁንም በመሃል ላይ የአከባቢው ወጣቶች የሚሰባሰቡበት እና የሚረጩበት ምንጭ ያለው ባዶ ቦታ ነው ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ በእርግጥ እሷ ወደ ቲያትር ቤት አትሄድም ፡፡ የኢቫጂኒ አስስ ፣ ኦልጋ ቱሉዛኮቫ እና ግሪጎር ሃይካዝያን ፕሮጀክት እራሳቸው ደራሲዎቹ እንደሚሉት “የአከባቢው ህይወት የሚዞርበት አዲስ የቦታ ማግኔት” ይፈጥራል ፡፡ ካሬውን በአግድመት በመቁረጥ ወደ ቲያትር ህንፃው በመውደቅ ከእንጨት የተሠራ የግድግዳ አጥር ነው ፡፡ ኢቫንጄ አስ እንዳብራራው (ከህንጻ ባለሙያው ጋር የተደረገው ቃለ ምልልስ በቴአትራ-ታትራ ብሎግ ውስጥ ታትሟል) ፣ ይህ የመልሶ ግንባታ አይደለም ፣ ግን የንድፍ ፕሮጀክት ነው - “አተገባበር ፣ አሁን ባለው አዲስ የፕላስቲክ መልክ ላይ መጫን ጥቅሙን አያጠፋም ማለት ነው ፡፡ እኛ የሕንፃውን እና የቲያትር ቤቱን ዙሪያ ዙሪያ የዚህን ሕንፃ ሥነ-ሕንጻ እንደገና እንድናጤን በሚያስገድዱን ነገሮች ብቻ “እናስታጥቃቸዋለን” ፡፡
የአከባቢው ነዋሪዎች እና በተለይም ብሎገሮች ለ “አጥር” የሰጡት ምላሽ ዓመፀኛ እና በአንድ ድምፅ አሉታዊ ነበር ፡፡ “አንድ ፖም በውስጣቸው አያያዙት - እነሱ ደስተኞች አይደሉም ፣ ቼርኩኖቭ ብቻውን በቀይ አበባዎቹ ይደሰታል ፣ ታላላቅ የሌቤድቭ ማቆሚያዎችን ይሳሉ! እና ለእርስዎ ሰዎች ፣ ፍራኮች ፣ በነገራችን ላይ እየሞከሩ ነው …”፣ - ጦማሪው ኦልልፍ -1 በነዋሪዎቹ ቁጣ ላይ ይሳለቃል ፡፡ ሆኖም ፣ ለፍትሃዊነት ፣ የሕዝቡ ቁጣ የተከሰተው “በእውነተኛው” ሥራዎች ብዙም እንዳልሆነ ፣ በማይመች ከተማ ውስጥ ተገቢ ባለመሆናቸው ፣ አስተዳደሩ ፐርም የአውሮፓ አካል እንደሆነ እና እሱ ብቻ እንደሆነ ልብ እንላለን ዘመናዊ ሥነ-ጥበብ ለደስታ የጎደለው ነው-“በግድግዳ ንግድ ዙሪያ እና በዙሪያው ባህላዊ እና ሌሎች የጅምላ ድርጊቶች በስርዓት ወይም በራስ ተነሳሽነት ሊነሱ ይችላሉ” - ደራሲዎቹ በ “ግድግዳ” ፕሮጀክት ላይ አስተያየት የሰጡ ሲሆን የክልል ጋዜጣ “ዘቬዝዳ” ብሎግ አክሎ ““የቆሻሻ መጣያ ስፍራዎች ፣ አማተር መጸዳጃ ቤቶች እና ምግብ ቤቶች …. እውነቱን ለመናገር ከሩቅ የካም camp አጥር ይመስላል ፡፡
አዲሱ የከተማው የባህል ኮሚቴ ቪያቼስላቭ ቶርችንስኪ ሊቀመንበር እንደተናገሩት ፕሮጀክቱ በሚቀጥሉት ቀናት ወደ ከተማ አስተዳደሩ ይሄዳል ፣ ከዚያ በፊት በኪነ-ህንፃ ኮሚሽኑ ውይይት ይደረጋል ፡፡ ወሳኝ የህዝብ አስተያየት ከግምት ውስጥ እንደማይገባ ባለሥልጣኑ ተናግረዋል ፡፡ ግን ፕሮጀክቱ በባለሙያዎቹም ዘንድ የማይወድ መሆኑ ተገለጠ ፡፡ ለምሳሌ ፣ የፔርም መሐንዲስ አሌክሳንደር ሮጎዝኒኮቭ የተለመዱትን የከተማ ፓኖራማዎች መቆራረጡ እና መዘጋቱ የማይቀር በመሆኑ “ግድግዳው” ተገቢ አለመሆኑን ይመለከታል ፡፡ በተጨማሪም ፣ “ይህ የእንጨት አጥር ወደ ተለያዩ ቡድኖች ለመከፋፈል አስቸጋሪ ይሆናል” ብሎገርስ ያምናሉ ፣ ስለሆነም የመጨረሻ ውጤቱ “ቋሊማ በተሰለፈበት ወረፋ ውስጥ አንድ ቦታ እንደ ቋሚ ውጊያ ያለ ነገር ነው (እናም በዚህ ጊዜ ሙሉ በሙሉ የተዋቀረ ነው) የደን ቆሻሻ - የአዲሱ ዘመን ምልክት?) . በነገራችን ላይ ሮጎዝኒኮቭ እራሱ አንድ ጊዜ የቲያትር ሩብ እና መናፈሻን በመፍጠር ለእስላሜራ ፕሮጀክት አቅርቧል ፡፡ በዚህ ሁኔታ አርክቴክቱ ውድድሩን እንደ ምርጥ አማራጭ ይቆጥረዋል ፣ በዚህ ምክንያት “ለሕዝብ እንቅስቃሴ ሁኔታዎችን ፣ በቴአትር ጭብጥ አንድነትን” የሚያመጣ ፕሮጀክት እንደሚመረጥ ፣ ለምሳሌ “ክፍት አየር ሜጋ - መድረክ”
የሕጋዊው ብሎግ ደራሲዎች ወደ Evgeny Ass ፕሮጀክት እራሳቸውን በጣም ጠንከር ብለው ገልፀዋል ፣ ምንም እንኳን እንደ ተገኘው ግን በአጠቃላይ የአርኪቴክተሩን እና የዘመናዊ የሩሲያን ሥነ ሕንፃ ሥራን በጣም የምናውቅ አይደሉም ፡፡ዴኒስ_ዛው “ይህ እኔ እንደተረዳሁት በመንደሮች ውስጥ አጥር ያጠረ እና አሁን በከተማ እቅድ ለመሳተፍ የወሰነ አንድ ዓይነት ገንቢ ነው” ሲል ጽ writesል ፡፡ “ግን በእኔ አመለካከት አንድ ብልሃታዊ ንድፍ ፡፡ እኔ መላውን የ Perm አጥር sovrisk መካከል quintessence በውስጡ ማየት, - yakupov ይላል በዚህ መንገድ ደራሲያን የሦስት ፊደላት "አጥር የፈጠራ" ወደ የአካባቢው ሰዎች ያስነሳሳቸዋል መሆኑን የወሰነ. የኖቮሲቢርስክ አርክቴክት እና ሃያሲ አሌክሳንደር ሎዝኪን በደራሲዎቹ ላይ በግል የሚሰነዘሩ ስድቦች እንዲቆሙ በመጠየቅ በውይይቱ ውስጥ ጣልቃ ለመግባት ሞክረዋል ፣ ግን በሚያሳዝን ሁኔታ ጥቂቶች እርሱን አዳምጠዋል ፡፡ እና ኦልፍል -1 በጣም የፕሮጀክቱን ኢኮኖሚክስ ይመለከታል-“ያልተፃፈ ውበት ግድግዳ ፣ ለ 35 ሚሊዮን ሩሲያ ሩብልስ ብቻ (በአንድ ውድ ኩባንያ ቪኤስ ውስጥ የሚጣበቅ ጣውላ ቤት ከ2-2.5 ሚሊዮን ያወጣል ፣ በዚህ ላይ አንድ መንደር መገንባት ይቻላል) አካባቢ)…. እና እንዴት ይህን አስደናቂ ባህላዊ ካፒታል ብለን እንጠራዋለን? ግድግዳ-ግድግዳ? ወይስ ከባር - ከባር? " ከፐርም “ትክክለኛው” መሪ የሆኑት አንዱ ማረት ጌልማን በብሎጉ ላይ “በ” ግንቡ ላይ የተደረገው ውሳኔ ያለእኔ ተሳትፎ መደረጉ ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡ እኔ እስከገባኝ ድረስ በሰኔ ወር ጊዜያዊ መዋቅር ይነሳል ፣ ዙሪያውም ውይይት ይደረጋል ፡፡ ስለዚህ ጦሮቹን ቀድመው ይሰብራሉ ፡፡
ቀደም ሲል የተጠቀሰው አሌክሳንደር ሮጎዝኒኮቭ እንዲሁ ስለ የውጭ የከተማ ፕላን ልምዶች እና በሩሲያ ውስጥ ተግባራዊ ስለመሆኑ ውይይት ጀምሯል ፡፡ ብሎገር ኮምልስኪ የውርደት ማስተር ፕላን በፐርም አሠራር ውስጥ ለማስተዋወቅ የሞከረውን በምእራባዊው ሞዴል ሁሉ ውስጥ ይመለከታል-“ተቃዋሚዎች” ያለማቋረጥ ተቃራኒ የሆኑ ክርክሮችን ይፈጥራሉ ፣ አንዱ ከሌላው የበለጠ አስደሳች ነው - ወይ የበረዶ fallsቴዎች በአውሮፓ የከተማ ፕላን መርሆዎች ውስጥ ጣልቃ ይገባሉ ባለ አምስት ፎቅ ቤቶች ፐርም “ፈጠራ-አልባ” ዲዛይን ለመማር አንድ “እውነተኛ ባለሙያ” አስገራሚ አሳፋሪነት …”“ችግሩ ሩሲያውያን በቶኪዮ እየተጫወቱ እና በመካከለኛው መካከል የታይታ ጉብታዎችን እስከገነቡ ድረስ ነው ፡ ምድረ በዳ ፣ ምንም ጥሩ ነገር አይከሰትም”ይላል komelsky “ግን አሁን ያለው የተሳሳተ አመለካከት በጣም አስፈሪ ነው ፡፡ በጥቃቅን ከተሞች ድንገት ግንብ ይገነባሉ ፡፡ ከሁኔታው ለመረዳት እንደሚቻለው የክሩሽቼቭ ዘመን ሰዎች በአማራጮች አእምሮ ውስጥ አንድ ነገር ሰበሩ ፣ ይህም ሰዎች በቀላሉ የመምረጥ ስሜት አጡ ፡፡ በእውነቱ በጣም ያሳስበኛል ፣ በእውነቱ ፣ ምክንያቱም ስርዓቱ እራሱን ማባዛት ሲጀምር ፣ ሌላ ማንም የሚወቅሰው በማይኖርበት ጊዜ ፣ ሰዎች እራሳቸው ማማዎች ውስጥ መኖር ሲፈልጉ ፣ ከዚያ በሆነ መንገድ እራሳቸውን ይሰጣሉ give”። ሮጎዝኒኮቭ ይስማማሉ-“ፐርም” ክሩክስስ ፣ የመኖሪያ ግቢው “ቪክቶሪያ” በሥነ-ሕንጻ ስቱዲዮ ‹አርት-ብላ› ፣ የመኖሪያ ውስብስብ ፎርማ ፣ እነዚህ ሁሉ ሌቪሺኖዎች ፣ ወዘተ ፡፡ - እነዚህ በበረሃው መካከል የታይታ ጉብታዎች ናቸው … በቀላሉ ለሰዎች አማራጮችን መስጠት አይፈልጉም ፣ ከንግድ እቅዳቸው ጋር ይጋጫል ፡፡ ሰዎች በሁለት መንገዶች ይቀራሉ - ወይ ሚኒ ኦሊጋርክ ለመሆን እና የአገር ቤተመንግስት ለመገንባት ፣ ወይም በመኖሪያው አካባቢ የፓነል “ኮፔክ ቁራጭ” ለመግዛት ፡፡ በጥራት ደረጃ የተለያዩ የከተማ ፕላን መርሆዎችን ለማስተዋወቅ የተደረገው ሙከራ እኛ በፐር እንዳደረግነው በሙግት የታገዱ ናቸው ፡፡
ባለፉት ሁለት ሳምንታት ውስጥ ሌላው የመስመር ላይ ህትመቶች ጀግና የሞስኮ ሥነ-ሕንፃ (ሙዚየም) ሙዚየም ሲሆን ኤግዚቢሽን እና የንግግር ሕይወት ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በጥሬው እየፈላ ነበር ፡፡ ስለዚህ ፣ ስለ ፎቶ ኤግዚቢሽን በብሎጎች ውስጥ በርካታ አስደሳች አስተያየቶች ታይተዋል “Le Corbusier. ቻንዲጋር "በአሌክሲ ናሮዲትስኪ" - እኔ ለዚህ የተለየ የ Le Corbusier ሥራ ያለኝን አመለካከት ከተነጋገርን IMHO ይህ የፅንሰ-ሃሳባዊ ዝቅተኛነት ዓይነት ነው ሲል የብሎግ ደራሲ m-chuprynenko ጽ writesል ፡፡ - ምን እንደነካው - ለእሱ ኮንክሪት ልክ እንደ ፕላስቲን ነው ፡፡ እሱ ሙሉ በሙሉ ሥነ-አዕምሯዊ ነገሮችን ከሱ ውስጥ ይስልባቸዋል። ግን ፡፡ እነዚህ ነገሮች (እንደ ማንኛውም አነስተኛነት ፣ አይ ኤም ኤችኦ) ኤግዚቢሽን ናቸው ፣ ማለትም ፣ እነሱ በእውነተኛ ህይወት እና ለሰው ልጆች ምቹ አከባቢ ተስማሚ አይደሉም። በፎቶግራፎች እና በቪዲዮ ቀረጻዎች በመመዘን ሰዎች ብዙ ጊዜ ወደዚያ አይታዩም … የቦታው አጠቃላይ ሥነ-ሕንፃ ከእውነተኛው የከተማ ክፍል ይልቅ ሞዴልን ይመስላል ፡፡ በጣም ትክክለኛ ፣ በጣም ልብ ወለድ እና በጣም ባዶ አቀማመጥ። " እናም ከሴሌናሌና ብሎግ የተወሰደ ቅኝት እነሆ-“እነሱ በጣም ቀላል ይመስላሉ - አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው ሳጥን ፣ የመስኮት ክፍት ብቻ ፣ ጠፍጣፋ ግድግዳ ብቻ … ጌቶቻቸው ይህ ቀላልነት እያታለለ መሆኑን ፣ ከእነዚህ ሁሉ አጉል ቀለል ያሉ ነገሮች በስተጀርባ ያሉት በጣም ትክክለኛ የመጠን ስሌቶች ፣ ለዚህም ነው እነሱ ለምን ጥሩ የሆኑት።ይህ እንደ ጃፓንኛ ካሊግራፊ ነው - በጣም የተወሳሰበ ይመስላል! እና ወደ ጌትነት የሚመጡት ጥቂቶች ብቻ ናቸው”፡፡
እንደተለመደው ጦማሮች የቅርስን ርዕስ ችላ ብለው አያውቁም ፡፡ ለምሳሌ ፣ በተመሳሳይ ፎሚኖ ዘመን ከሚኖሩ ሰዎች መካከል አንዱ የሆነው አስደናቂ ሕንፃ - አሌክሲ ሽሹሴቭ - የቀድሞው የማርክሲዝም ሌኒኒዝም ተቋም በተብሊሲ በአዲሱ ባለቤት ኃይሎች ወደ ፍርስራሽነት ተለወጠ ፣ ብሎግ ሁክ-ዲ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2007 (እ.ኤ.አ.) የመታሰቢያ ሐውልት ተነፍጎ ነበር ፣ ከዚያ በኋላ አንድ ሆቴል ለሆቴል “ለማመቻቸት” ሲባል አንድ ክንፍ ፈርሷል ፣ ከዚያ ጣሪያው ፈረሰ እና ውስጠኛው ክፍል ተሰወረ ፣ በዚህ ጊዜ ፣ በወቅቱ የእነሱ ምርጥ ጌቶች ሠርቷል ፣ ለምሳሌ ፣ የቅርጻ ቅርጽ ባለሙያው ያኮቭ ኒኮላድዜ ፡፡ በመልሶ ግንባታው ሽፋን ተደምስሶ ይህ የሹሺሴቭ ሁለተኛው አስደናቂ ሕንፃ (ከሞስኮ ሆቴል በኋላ) ምሳሌያዊ ነው ፡፡ ሲንታርት በአስተያየቶቹ ላይ የተጠቀሰው ህንፃ ከፍተኛ ጥራት ያለው በመሆኑ ተቋሙ በራሱ ሊፈርስ የማይችል መሆኑን ነው - ግንባታው በወቅቱ በጆርጂያ የኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ (ቦልsheቪክስ) ዋና ፀሐፊ በግል ቁጥጥር ይደረግበታል ፡፡ a_pollaiolo አክሎ “ይህ እውነተኛ የሥነ-ሕንፃ ድንቅ ነው። ነበር ፡፡ በአከባቢው ባህል ልዩ ባህሪዎች መሠረት ክላሲካል ቅርጾችን መተርጎም የሚችል የሹኩሴቭ ብልሃተኛ ምርጥ ምሳሌዎች አንዱ ፡፡ ባርበሪዝም.
በነገራችን ላይ ሌላ የስታሊኒስት ስብስብ በቅርብ ጊዜ ውስጥ እንደገና ይገነባል ተብሎ ይጠበቃል ፣ ምንም እንኳን ይህ ጊዜ የበለጠ ፍላጎት ያለው ቢሆንም - እኛ እየተነጋገርን ያለነው ስለ VDNKh-VVTs የቀድሞ ታላቅነት መነቃቃት ነው ፡፡ እውነት ነው ፣ ይህ ስብስብ ፣ እንደሚያውቁት ከበርካታ አሥርተ ዓመታት ወዲህ እየተሻሻለ ነው ፣ እና በምን ጊዜ ውስጥ እንደገና ሊፈጠር ነው ገና ሙሉ በሙሉ ግልፅ አይደለም ፡፡ የብሎግ ቦክ-ቦሪስ ደራሲው ቦሪስ ቦቻኒኒኮቭ ደራሲ በቅርቡ በ NTV ሰርጥ ላይ በተገለጸው አቀማመጥ ላይ በመመዘን ባለሥልጣኖቹ የመጀመሪያውን ገጽታ ለኢንዱስትሪ አደባባይ ለመስጠት እንደወሰኑ “ዓይኖቼን አላመንኩም ነበር - የሶቭኮዝ ድንኳኖች (በስተግራ) እና “እህል” (በቀኝ በኩል) ወደ ነበሩበት ለመመለስ እያሰቡ ነው ፣ ነገር ግን ወደ ድንኳኖች ቁጥር 20 እና 57 ለመገንባት አቅደዋል ፡፡ በ 1965 የፈረሱ ሲሆን ፣ በዚህ ምክንያት የካሬው ስብስብ ሙሉ በሙሉ ወድሟል. ለጦማሪው እንግዳ ነገር ይመስላል ማዕከላዊው መንገድ እንደ ቀድሞው እንዲመለስ አለመታቀዱ ፡፡ ሲንታርት አስተያየቶች-ድንኳኖቹን “ማካተት” - በእኔ አስተያየት ይህ የእብደት ገደብ ነው ፡፡ የዚህን እብድ ሀሳብ ደራሲ መመልከቱ አስደሳች ነው ፡፡ የመረጥ መልሶ ግንባታ ፣ ደራሲው እንዳመለከተው ፣ በነገራችን ላይ ፣ “ኮስሞስ” በሚባለው ድንኳን ላይ “ዘውድ” መመለሱን ከቅስት በላይ ባለው መሃል አያመለክትም ፡፡ በነገራችን ላይ ፣ በዚህ ብሎግ ውስጥ እንዲሁም በቪዲኤንኬህ ማህበረሰብ ውስጥ ስለ ቤተመንግስቶች በርካታ የመመዝገቢያ ፎቶግራፎችን እና መረጃዎችን ማግኘት እና መጪውን የመልሶ ግንባታ ታሪካዊ እውነታን ደረጃ በግል በግል መገምገም ይችላሉ ፡፡
"እንደገና መገንባት ወይም እንደገና መገንባት?" - ይህ ጉዳይ በቅርቡ በሞስኮ ውስጥ ለኦስትሮቪያኖቭ ጎዳና ወቅታዊ ጉዳይ ሆኗል ፣ እዚያም አዲስ የኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንን ለማስመዝገብ ፕሮጀክት ለህዝብ ስብሰባዎች ቀርቧል ፡፡ ሚካሂል ኮሮብኮ በ 1677 በቦየር ልዑል ኢቫን አንድሬቪች ጎሊቲሲን የተገነባው የቦጎሮድስኮዬ-ቮሮኒኖ እስቴት አሮጌው ካዛን ቤተክርስቲያን በጣም ቅርብ ከሆነ አዲስ መገንባት አያስፈልግም ብሎ ያምናል ፡፡ የማናር ፓርክ አሁን በመንግስት ጥበቃ ስር ነው ፣ ግን በዚህ የሞስኮ ክልል ውስጥ ካሉ ቀደምት አብያተ ክርስቲያናት አንዱ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ፈረሰ ፡፡ ጦማሪው መገንባት ያለበት እሱ መሆኑን እርግጠኛ ነው-“መልሶ መቋቋሙ ይህ ቦታ ትልቅ ቦታ ይሰጠዋል ፣ በመናፈሻው መናፈሻ ቦታ ባለቤት ይኖረዋል ፣ ቤተመቅደሱ ምን መሆን እንዳለበት አላስፈላጊ ውይይቶች ወ.ዘ.ተ ይወገዳሉ ፡፡ ሆኖም የኮሮብኮ ተቃዋሚዎች ጉዳዩ በሀውልቱ መልሶ ግንባታ ላይ ብቻ ላይሆን እንደሚችል በትክክል ያስተውላሉ ፡፡ “ቀሳውስቱ አንድ ትልቅ ክልል በአጥር ይዘጋሉ ፤ የተለያዩ ሕንፃዎች ፣ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎች እና ለእነሱ መግቢያዎች ቤተክርስቲያኑ አጠገብ ይታያሉ ፡፡ አንድ ምሳሌ በአቅራቢያ ይገኛል - በትሮፕራቮቮ የሚገኘው ቤተክርስቲያን ፡፡ ስለሆነም በዚህ ሁኔታ የፓርኩ ቅሪቶች ከቤቱ ጋር በርግጥ ፍፃሜያቸውን ያገኛሉ”ሲሉ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል ፡፡ የክልሉ አስተዳደር በዚህ ጉዳይ ላይ የመጨረሻ ውሳኔውን በኋላ ላይ እንደሚያሳውቅ ቃል ገብቷል ፡፡
