ብዙውን ጊዜ የኢዮቤልዩ ክስተቶች ድምቀትን እና ክብረ በዓልን የሚያመለክቱ መሆናቸው ምስጢር አይደለም ፣ እናም ለእነዚህ ቀናት የተሰጡ ኤግዚቢሽኖች በጥብቅ “የሪፖርት” ቅርጸት ይፈጠራሉ ፡፡ ግን ለሞስኮ አርክቴክቸር ኢንስቲትዩት ፕሮፌሰር አሌክሳንደር ኤርሞላቭ የተሰጠው “የመምህር ሥዕል” ትርኢት መክፈቻ ምንም እንኳን ዓመታዊ የምስረታ በዓሉ ሁሉንም ገፅታዎች ቢይዝም እነዚህን ህጎች ሙሉ በሙሉ ውድቅ አድርጓል ፡፡ ሚስጥሩ ቀላል ነው-የኤግዚቢሽኑ አስተናጋጆች ታቲያና ሹሊካ ፣ ቭላድ ሳቪንኪን እና ቭላድሚር ኩዝሚን በወቅቱ ጀግና መሰረታዊ መርሆዎች ይመሩ ነበር-“ስነ-ጥበባት ከሞኝነት እና ከጭቃጭቆች የፀዳ መሆን አለበት ፣ ለአርቲስት በጣም አስፈላጊው ነገር ስሜቱን የመሰማት እና በተፈጥሮ ስሜቱን የመግለጽ ችሎታ”። ሁሉም የፕሮጀክቱ ተሳታፊዎች - በርካታ የኤርሜላቭ ተማሪዎች - ሀሳብን በነፃ የመግለፅ ነፃነት ተሰጥቷቸዋል ስለሆነም የኤግዚቢሽኑ መክፈቻ በባህላዊ መልኩ (የእንኳን ደህና መጣችሁ ንግግሮች እና የእንኳን አደረሳችሁ ቃላት) እና በተመሳሳይ ጊዜ በጣም ብሩህ እና ያልሆኑ በይዘት (ከምርጫ ቀን “ፊልም” ዘፈኖችን በማሰማት በሙዚቃ አልባሳት ውስጥ ከሚገኙት የሞስኮ አርክቴክቸር ኢንስቲትዩት ተማሪዎች መዘምራን አንዱ ነው) ፡
ትርኢቱ “የመምህር ሥዕል” በኒኪታ ሌኖቭ ፣ ኢሊያ ዛሊቭኩሂን ፣ ኢጎር ዳኒሎቭ ፣ ቭላድ እና ኢቫ ሳቪንኪን ፣ ኦልጋ ካልደቫ ፣ ፓቬል ክሊሞቭ ፣ ኦልጋ ዲክቼንኮ ፣ አሌክሲ ኡሳቼቭ ፣ ኤሌና ፔትኮ እና ሌሎች በርካታ አርክቴክቶች ፣ አርቲስቶች እና ንድፍ አውጪዎች ሥራዎችን ያጠቃልላል ፡፡ ማርችይ በአሌክሳንድር ኤርሞላይቭ ፡፡ እያንዳንዳቸው ለአስተማሪው የልደት ቀን የተተከለውን ተከላ ወይም የቅርፃቅርፅ ምስል አቅርበዋል ፡፡
ለምሳሌ ፣ ኤሌና ፔትኮ ከኤርሞላይቭ ንግግሮች በማስታወሻ ገጽ ላይ የተመሠረተ ኮላጅ አሳይታለች ፡፡ ከላይ የንግግሩ ቀን ፣ መጋቢት 1999 ነው ፣ ርዕሱ “የፈጠራ እርዳታ” ፣ የመምህሩ ቃላት እና በስነ-ጥበባት ዙሪያ ነው ፡፡ አሌክሲ ኡሳቼቭ የጨርቅ ቅንብርን አቅርቧል - በቼባራሽካ ቅርፅ የተሠራ ግዙፍ የእጅ ወንበር ፣ በአራት ጥቃቅን የጌና አዞዎች የተደገፈ ፡፡ ቭላድ እና ኢቫ ሳቪንኪን የልጆችን አርክቴክትቶን ሰበሰቡ - ከካርቶን አባሎች ጋር ተጣብቆ ረዥም ማማ በብዙ መንገዶች የማሸጊያ ዝርዝሮችን ከሚመስሉ ፣ ልጆችም ቤቶችን እና ምሽጎዎችን መገንባት በጣም ከሚወዱት ፡፡
ከቀረቡት ሥራዎች መካከል አስደናቂው “የግለሰብ ወንበር” ፣ ከብረት አሠራሮች ጋር ተጣጥሞ ለመንቀሳቀስ መንኮራኩሮች የታጠቁ ሲሆን ፣ በአረፋ ንጣፍ የተሠራ ፖልካን የተባለ አንድ ግዙፍ እንስሳ እንዲሁም በለውዝ ፣ በለስ ፣ በደረቁ ፍራፍሬዎች የተሞላ መደርደሪያ “ጠረጴዛን ከምጣኔዎች ጋር” ፡ በኤግዚቢሽኑ ውስጥ ማዕከላዊው ቦታ በፕሮፌሰር ኤርሞላቭ ስዕሎች ተወስዷል ፣ እንዲሁም ከተለያዩ የተለያዩ ቁሳቁሶች የተሠራ እና የመምህሩን የፈጠራ ዘዴ ስፋት እና የ “ፕሮቶኮምግራም” ፅንሰ-ሀሳብን ያሳያል ፡፡ ስለዚህ ፣ በላሪሳ ክሊሞቫ እና በታቲያና ሹሊካ ማራኪ diptrich ላይ የጌታው ፊት በጭራሽ ተገልጧል - አፍ ፣ ዐይን ፣ አፍንጫ የለም ፣ ዝነኛው የበረዶ ነጭ ጺም ብቻ የለም ፡፡ “የመምህሩ ሥዕል የእርሱ ተማሪዎች ነው” የሚል እምነት ያለው ኢሊያ ዛሊቭኪን በኤግዚቢሽኑ ላይ የ TAF አባላትን ቡድን ፎቶግራፍ አቅርቧል ፡፡ እና የ Evgeny Mavrin “Palych” ሥራ የመመገቢያ ጠረጴዛ የእንጨት ፍሬም ነበር ፣ በውስጡም የሰሌዳዎች ፣ የቅርንጫፎች ፣ የመሠረት ሰሌዳዎች እና ሌሎች የእንጨት ውጤቶች የታጠቁ ነበሩ ፡፡
ብዙ የፕሮቶ-ዕቃዎች የአፕተካርስስኪ ፕሪካዝ መላውን የኤግዚቢሽን ቦታ ስለያዙ የቀኑ ጀግና እና እንግዶቹ በተከላዎቹ መካከል በትክክል መገኘት አለባቸው ፡፡ የ Ermolaev ጎልማሳ ተከታዮች ይህንን እንደወደዱ ሊነገር ይገባል ፣ እና የበለጠ ልጆቻቸው ፣ ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ ሥነ-ምህዳራዊ ፣ ገላጭ እና ሀቀኛ ሥነ-ሕንጻ ሀሳቦችን የተገነዘቡ ሦስተኛው የ “ጣፎቪቶች” ትውልድ።
