የሹሺሴቭ እንቆቅልሾች

2024 ደራሲ ደራሲ: David Durham | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 02:27

ከ 1917 ቱ አብዮት በፊት ሽኩሴቭ ለአብያተክርስቲያናት ዲዛይኖቹ በግልፅ ከሚታየው እጅግ በጣም ጥሩ እና ልዩ ዘመናዊ አርክቴክቶች አንዱ ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ ሽኩሴቭ በሩስያ ውስጥ ከመጀመሪያዎቹ አንዱ እና እንዲሁም አንዱ የግንባታ ገንቢ ሆነ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1931 ሽኩሴቭ ወደ አዲስ የስታሊኒስት ዘይቤ ተዛወረ እና ከመሥራቾቹ መካከል እርሱ በጣም የመጀመሪያ እና ምናልባትም በጣም መጥፎው የስታሊኒስት መዋቅሮች ደራሲ ሆነ ፡፡

ሁሉም በርካታ ማዕረጎቹ እና ሽልማቶቹ እንዲሁም እጅግ በጣም ትልቅ ከሆኑት የሶቪዬት አርክቴክቶች መካከል አንዱ የሆነው Shሹሴቭ በስታሊን ዘመን ያገኘው ምንም ዓይነት የጥበብ ብቃት ለሌላቸው ፕሮጀክቶች ቢሆንም ለመንግስት ደንበኞች ጣዕም ተስማሚ ነው ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ የእርሱ እውነተኛ ስኬቶች - ቅድመ-አብዮታዊ ጊዜያት እና 20 ዎቹ - በጥላዎች ውስጥ ቆዩ ፣ ያለ ትንተና እና ብዙዎች በተግባር ሳይጠቀሱ ፡፡ የሶቪዬት ዘመን ቅድመ-አብዮታዊ የቤተ-ክርስቲያን ሥነ-ሕንፃ በቁም ነገር ሊጠቀስ አልቻለም ፡፡ ነገር ግን በሦስተኛው የሶቪየት ዘመንም ቢሆን ሽቱሴቭ ፣ አንድ የስታሊናዊ ኤልክቲካዊ ፣ ሽኩሴቭን አስደሳች እና ስሜታዊ ገንቢ ሰው ሙሉ በሙሉ አጨለመው ፡፡

• 

  1/3 የቤተ-መጽሐፍት ተወዳዳሪ ፕሮጀክት ፡፡ ሌኒን 2 ኛ ዙር ፣ 1929. የአመለካከት ምንጭ-የታላቁ የሕንፃ ግንባታ ግንባታ ፡፡ የሶቪዬት ውድድሮች እ.ኤ.አ. 1920-1950 ዎቹ ፡፡ ኤም ፣ 2014 ፣ ገጽ. 115

• 

  2/3 የሞስኮ ማዕከላዊ ቴሌግራፍ ሕንፃ ዲዛይን ፣ ኦቾኒ ራያድ ፣ 1926 ምንጭ-ዘመናዊ ሥነ-ሕንፃ ፣ ቁጥር 3 ፣ ገጽ. 75

• 

  3/3 የመንግስት ባንክ ፕሮጀክት በሞስኮ ፣ ኔግላንያና ፣ 1927 ምንጭ-የማኦ ቁጥር 5 ፣ 1928 የዓመት መጽሐፍ ፣ ገጽ 93

ከስታሊኒስ ሽልማቶች ብዛት አንጻር ሽኩሴቭ ከሁሉም የሶቪዬት አርክቴክቶች ቀድሟል - እሱ አራት አለው ፡፡ የስታሊን ሽልማቶች እ.ኤ.አ. በ 1941 የተቋቋሙ ሲሆን በተመሳሳይ ጊዜ ሽኩሴቭ በትብሊሲ (እ.ኤ.አ. በ 1938 የተገነባው) የማርክስ-ኤንግልስ-ሌኒን ኢንስቲትዩት ግንባታ ፕሮጀክት የመጀመሪያ ደረጃውን የስታሊን ሽልማት ተቀበሉ ፡፡

በ 1946 - ለሌኒን መቃብር ውስጣዊ ዲዛይን ለሁለተኛ ደረጃ የስታሊን ሽልማት ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1948 - በታሽከንት ውስጥ የኤ ናቮይ ቲያትር ግንባታ ፕሮጀክት የመጀመሪያ ዲግሪ የስታሊን ሽልማት ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1952 ሽኩሴቭ በሞስኮ ሜትሮ ለኮምሶሞስካያ-ኮልተቪያ ጣቢያ ፕሮጀክት ለሁለተኛ ዲግሪ የስታሊን ሽልማት ተቀበለ ፡፡

በሶቪዬት ዘመን ከማንኛውም የሶቪዬት አርክቴክት ይልቅ ስለ ሽኩሴቭ ብዙ መጻሕፍት ታተሙ ፡፡ የሕይወት ታሪኩን እና የሥራ ዝርዝሮችን የያዘው የመጀመሪያው ብሮሹር እ.ኤ.አ. በ 1947 በሹኩሴቭ 75 ኛ ዓመት ልደት ላይ ታተመ ፡፡ [እኔ] በ 1952 በኤን. ሶኮሎቭ “አ.ቪ. ሽኩሴቭ።”[Ii] እ.ኤ.አ. በ 1954“የስታሊን ሽልማት የተሰጠው የአካዳሚክ ሥራዎች ኤ. ቪ. ሹሺቭ”የተሰኘው መጽሐፍ ታተመ [iii] በ 1955 የኢ.ቪ. ድሩሺኒና-ጆርጂዬቭስካያ እና ያ. ኮርንፌልድ “አርክቴክት ኤ.ቪ. ሽኩሴቭ”(ኢቭ) የሚቀጥለው መጽሐፍ እ.ኤ.አ. በ 1978 በኬ.ኤን. አፋናስዬቭ “አ.ቪ. ሽኩሴቭ ".

የመጀመሪያው የሶቪዬት ህትመት ህትመት እ.ኤ.አ. በ 2011 የታተመው “አሌክሴይ ሽኩሴቭ” የተሰኘው መጽሐፍ ነበር ፡፡ [v] በስታሊን ዘመን በተደነገገው መሠረት በ 50 ዎቹ ውስጥ የተጻፈውን የአሌሴይ ሽኩሴቭ ወንድም ኢንጂነር ፓቬል ሽኩሴቭ በማስታወስ ላይ የተመሠረተ ነበር ፡፡

እ.ኤ.አ በ 2013 ዲያና ኬይፔን-ቫርዲትዝ “የሹኩሴቭ ቤተመቅደስ አርክቴክቸር” የተሰኘው መጽሐፍ ታተመ [ቪ] እና በመጨረሻም እ.ኤ.አ. በ 2015 በአሌክሳንድር ቫስኪን የሹኩሴቭ ልብ ወለድ የሕይወት ታሪክ በ ‹ZhZL› ውስጥ ታየ [vii] ፡፡

በሹኩሴቭ ሥራ ላይ ከማንጎግራፎች በተጨማሪ ፣ ስለግለሰብ ሕንፃዎች በርካታ መጻሕፍት በተለያዩ ጊዜያት ታትመዋል ፡፡ በጣም ቀደምት (1951) - እ.ኤ.አ. በ 1941 የስታሊን ሽልማትን የተቀበለው በትብሊሲ ውስጥ የማርክስ-ኤንግልስ-ሌኒን ኢንስቲትዩት ህንፃ ስነ-ህንፃ (መጽሐፍ) [viii] እ.ኤ.አ. በ 2013 አንድ አልበም ተለቀቀ - እ.ኤ.አ. በሞስኮ ውስጥ ለካዛን የባቡር ጣቢያ ዲዛይን የተሰጠው የchቹሴቭ ሙዚየም ፡፡ እ.ኤ.አ በ 2014 በቬኒስ ስላለው የሩሲያ ድንኳን [ix] እና በ 2017 - ስለ ባሪ ቤተመቅደስ አንድ መጽሐፍ ታተመ [X]

ለሹኩሴቭ ሥራ ከተሰጡት መጻሕፍት ሁሉ የዲያሽ ኪፔን-ቫርዲስዝ “የሽኩሴቭ ቤተመቅደስ አርክቴክቸር” የተሰኘው ሞኖግራፍ ብቻ የሳይንሳዊ ምርምርን መስፈርት የሚያሟላ ቢሆንም የሽሺቭቭ የቅድመ አብዮት ሥራን አንድ ክፍል (ሆኖም ግን በጣም አስፈላጊ) የሚሸፍን ነው ፡፡ በኬፕን-ቫርዲትዝ መጽሐፍ ውስጥ የሽሹሴቭ የጥበብ ዝግመተ ለውጥ ብቻ የተተነተነ አይደለም ፣ ግን የግለሰብ ሕንፃዎች ዲዛይን እና ግንባታ ሁኔታ በዝርዝር ይተነተናል - ትዕዛዞችን የማግኘት ዘዴዎች ፣ የህንፃው አርክቴክት ከደንበኞች ፣ ከደንበኞች ጋር ያለው ግንኙነት እራሳቸው እና የግንባታ ሂደቱ ተገልፀዋል ፡፡ በተጨማሪም ፣ የሹሺሴቭ እንቅስቃሴዎች የቀጠሉበት ማህበራዊ እና ባህላዊ ዳራ እንደገና ታደሰ ፡፡ ይህ የሽሹሴቭ ሥራ የተወሰነ ክፍል በጥልቀት እንደተጠና ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል ፡፡ የተቀረው የፈጠራ የሕይወት ታሪክ አሁንም በጭጋግ ውስጥ ነው ፡፡

በሁሉም የሶቪዬት ህትመቶች ውስጥ የሹሺሴቭ ቅድመ-አብዮታዊ ሥራ በትክክል ታግዶ ነበር ፡፡እና የሶቪዬት የሶቪዬት የሕንፃ ታሪክን በተመለከተ በስቴት መመሪያዎች መሠረት በይቅርታ እና ሙሉ በሙሉ ቀርቧል ፡፡ የስታሊን ዘመን ቅንጅቶች ከከሩሽቭ-ብሬዥኔቭ ዘመን በጣም የተለዩ ነበሩ ፣ ግን ሁለቱም ከእውነተኛው የሶቪዬት የሕንፃ ታሪክ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ፡፡ በሁለቱም ሁኔታዎች በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ከኮንስትራክራሲያዊነት ወደ ስታሊኒስት ሥነ-ሕንጻ መሸጋገር ተፈጥሯዊ ፣ ዝግመታዊ እና በፈቃደኝነት ነበር የሚል ክርክር ተደርጓል ፡፡ እናም ሁሉም የሶቪዬት አርክቴክቶች ከልብ “ከስታሊኒስት ኢምፓየር” መንፈስ ጋር ስለተያዙ እና በእሱ ውስጥ በመሥራታቸው ደስተኞች ነበሩ ፡፡ የ 40 ዎቹ መገባደጃ ኦፊሴላዊ ጽሑፍ - በ 50 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ሽሹሴቭ በሁሉም የእርሱ መገለጫዎች ውስጥ ታላቅ አርክቴክት ነበር ፣ ግን በተለይም በስታሊን ዘመን ሁሉንም ዋና ዋና ሽልማቶችን እና ማዕረጎችን ያመጣለት ፡፡ ይህ ተሲስ በደስታ እስከ ዘመናችን ድረስ የተረፈ ሲሆን በበርካታ ህትመቶች ውስጥ በየጊዜው ይራባል ፡፡

በሴሊም ካን-ማጎሜዶቭ “የሌኒን መቃብር” (1972) በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ለእነዚያ ጊዜያት በጣም አስደሳች የሆነ አንድ ሐረግ አለ-“የሹቼዝቭ ሥራዎች በሙሉ ከሥነ-ጥበባት እኩል አይደሉም ፡፡ ለተመረጠው የፈጠራ መመሪያ ትክክለኛነት ከልቡ ሲያምን ለፈጠራ ኃይሎቹ የበለጠ መሰጠትን ሠርቷል ፡፡ ስለዚህ ፣ ከሥነ-ጥበባዊ እይታ ከፍተኛ ፍላጎት ያለው በሺውዜቭ የጥንታዊ የሩሲያ ሥነ-ሕንፃ ወጎች እና የሁለተኛ አጋማሽ ሥራዎቹን መቃወም ሲፈልግ በ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ ባከናወናቸው ሥራዎች መወከሉ ድንገተኛ አይደለም ፡፡ በ 1920 ዎቹ በእነዚያ ዓመታት የፈጠራ አቅጣጫ በዋናነት በጋለ ስሜት ሲሠራ ፡፡

በስታሊን ዘመን ሹሹቭም ሆነ ባልደረቦቻቸው የሚያደርጉት ነገር ትክክለኛነት በቅንነት እንደማያምን ለመረዳት ተችሏል ፡፡ እነሱ እንዲሰሩ እንደተገደዱ ፡፡ እናም በፈጠራ ውስጥ ያለው ቅንነት ለስነ ጥበባት ጥራት አስፈላጊ አካል ነው ፡፡

1972 - የሟሟ መጨረሻ ፡፡ በዚያን ጊዜ የበርዝኔቭ ዘመን ኦፊሴላዊ የሶቪዬት ታሪክ-ታሪክ ገና አልተፈጠረም ፣ ይህም ሁሉንም የሶቪዬት የሕንፃ ዘመንን በሥነ-ጥበብ የሚያመሳስለው እና የግለሰባዊ የሶቪዬት አርክቴክቶች ሥራ ቅንነት ለመወያየት የማይቻል ነው ፡፡ የፓርቲውን መመሪያዎች በቅንነት ስለሚከተሉ ሁሉም ሰው ቅን እና ሁልጊዜ በነባሪ ነው ተብሎ ይታመን ነበር።

በእርግጥ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ እና በ 1940 ዎቹ በሺቹሴቭ ስራዎች ላይ የሽምግልና አድማጮች ያለፉትን ዘመናት እውነተኛ ስኬቶች ያጣሉ ፡፡ እናም ይህ በጣም የሚያሳዝን ነገር ነው ፣ ምክንያቱም የሹኩሴቭ ስራ ጥልቅ እና ልዩ ልዩ ትንታኔዎች እንደሚገባ ጥርጥር የለውም። እናም በጭራሽ በስታሊን ስር እንኳን “በታላላቅ የሶቪዬት አርክቴክቶች” pantheon ውስጥ የተካተተበት ምክንያቶች በጭራሽ አይደለም ፡፡

***

የሶቪዬት ዘመን የሹሺሴቭ የፈጠራ የሕይወት ታሪክ በአሁኑ የእውቀት ደረጃ ሊሟሟ በማይችሉ ምስጢሮች ፣ ጥቁር ነጠብጣቦች እና ችግሮች የተሞላ ነው ፡፡

በመጀመሪያ ፣ በሶቪዬት ዘመን የሹኩሴቭን ማህበራዊ ሁኔታ እና የአገልግሎት ቦታዎቹን የማግኘት ችግር አለ ፡፡

በሁለተኛ ደረጃ ፣ ደራሲውን የማግኘት ችግር - የፕሮጀክቶቹ ደራሲነት እና የንድፍ ግራፊክስ ደራሲነት ፡፡

በሶስተኛ ደረጃ የደንበኞች ችግር እና ከእነሱ ጋር ግንኙነቶች ፡፡

በአራተኛ ደረጃ በፕሮጀክቶቹ ውስጥ ከራሱ አመለካከቶች የሚመጣውን እና በደንበኞች ፣ በአለቆች እና በሳንሱር የሚጫኑትን ለመለየት በጣም አስቸጋሪ ችግር ነው ፡፡ የንግግሮቹን እና መጣጥፎቹን ጽሑፎች ትንተና በተመለከተም ተመሳሳይ ነው ፡፡

አምስተኛ ፣ የግል ፣ ሰብዓዊ እና የፈጠራ ባሕርያቱን የማጥናት ችግር።

እነዚህን ችግሮች የመፍታት ውስብስብነት የሚመነጨው በ 1920 ዎቹ እና በ 1940 ዎቹ ውስጥ በሶቪዬት ባህል ልዩ ነገሮች ነው ፡፡ የንድፈ-ሀሳባዊ እና ሥነ-ጥበባት ሳንሱር ፣ ሥነ-ሕንፃን እንደ ነፃ ሙያ ማውደም ፣ የሁሉም አርክቴክቶች ወደ የሥራ ባልደረቦችነት መለወጥ እና በመምሪያ ተዋረድ ውስጥ እንዲካተቱ ማድረግ ፣ ሙሉ በሙሉ ለፖሊት ቢሮ የበታች ፣ ስለ ክስተቶች ክስተቶች ሙሉ በሙሉ ምርመራ ያልተደረገ የመረጃ ምንጮች አለመኖር ማለት ይቻላል ፡፡ ያ ጊዜ ፣ የሁሉም ሳንሱር የመረጃ ምንጮች ኦፊሴላዊ አንድነት - እነዚህ ሁሉ የባህርይ መገለጫዎች የሶቪዬት አምባገነን መንግስታት ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ እና ከዩኤስኤስ አር ድንበሮች ውጭ ከሚሆነው ጋር ያለውን ውስጣዊ ሕይወቱን በከፍተኛ ሁኔታ ለይተውታል ፡ ስለሆነም ከሌሎች ዘመናት እና / ወይም ከሌሎች ሀገሮች የመጡ የኪነ-ህንፃዎችን ሥራ ሲያጠኑ የማይታሰቡ ችግሮች ይፈጠራሉ ፡፡በተመሳሳይ ጊዜ ይህንን ተጨባጭነት ከግምት ውስጥ ሳያስገባ እና በእሱ የተፈጠሩትን ችግሮች ለመፍታት ሳይሞክር የሽሹሴቭን ብቻ ሳይሆን የባልደረባዎቹን ሥራ ማጥናት የማይታሰብ ነው ፡፡

***

ከአብዮቱ በፊት ሽኩሴቭ የነፃ አርክቴክት ነበር ፡፡ እሱ የግል እና የስቴት ትዕዛዞችን ተቀበለ ፣ ለግል አውደ ጥናቱ ሠራተኞችን ቀጠረ ፣ ግን በእሱ ላይ አለቆች አልነበሩም ፡፡ ሽኩሴቭ በደንበኞች ምርጫም ሆነ በጥበብ መፍትሔዎች ምርጫ ነፃ ነበር ፡፡ ሽኩሴቭ እራሱ በ 1938 ስለ ቅድመ-አብዮት ጊዜያት በደንብ ባልተደበቀ ናፍቆት በፃፈው የሕይወት ታሪኩ ላይ “ዋናው ማህበራዊ ደንበኛ የሩሲያ መንግስት ነበር ፡፡ … ትዕዛዞች “በመንግስት የተያዙ” ተደርገው አልተወሰዱም ፡፡ በአገልግሎት ውስጥ ማን ነበር ፣ እሱ ሰርቷል ፡፡ ዋናው ሸማች የግል ደንበኛ ነበር - የንግድ እና የኢንዱስትሪ ካፒታል ፣ ብዙ ገንዘብ ያላቸው ባንኮች ወይም የኢንሹራንስ ኩባንያዎች ፣ የከተማ ነዋሪዎችን መጥቀስ ሳያስፈልግ ፣ አንድ ቤት ከቤቱ ገቢ እንዲያገኝ ያዘዙ ካፒታሊስቶች ፡፡ ወጣት ምርጥ አርክቴክቶች ብዙውን ጊዜ ያለ ትዕዛዝ ይተዋሉ ነበር ፣ ግን እነሱ የጥበብ ምልክትን ጠብቀዋል እናም ይህ ለእነሱ ታላቅ እርካታ አስገኝቶላቸዋል ፣ ምክንያቱም በመጥፎ እንኑር ፣ ግን ክህሎታችንን አናንስም ፣ የበጎ አድራጎት ደረጃ ላይ አንሰምጥም ፡፡.”[Xii]

በሶቪዬት ውስጥ በተለይም በስታሊን ዘመን የመንግስት ትዕዛዞችን አለመቀበል (እና በአጠቃላይ የደንበኞች ምርጫ) ለህንፃ አርክቴክቶች ፈጽሞ የማይቻል ነበር ፡፡ ሁሉም በአገልግሎት ላይ ነበሩ ፡፡

በመደበኛነት ፣ በ NEP ጊዜ ፣ የግል የሥነ-ሕንፃ እንቅስቃሴዎችን ጨምሮ የግል ሥራ ፈጣሪነት ተፈቅዷል ፡፡ በእውነቱ ፣ በ 1920 ዎቹ ውስጥ በዩኤስ ኤስ አር ውስጥ ምንም ዓይነት የግል ዲዛይን ቢሮዎች አልነበሩም ፡፡ መንግሥት (እንደ የተለያዩ መምሪያዎች አካል ሆኖ) ወይም የመንግሥት ካፒታል የበላይነት ያላቸው አክሲዮን ማኅበራት ነበሩ ፡፡ [Xiii] እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ መጨረሻ (በኢንዱስትሪ ልማት መጀመሪያ) ፣ የኋለኛው ደግሞ ሙሉ በሙሉ በመንግሥት የተያዙ ፣ እና አርክቴክቶች ነበሩ ፡፡ የግል የጎን ትዕዛዞችን ("የቤት ሥራ") እንዳያገኙ የተከለከሉ …

• 

  በኒው ማትስታስታ ውስጥ 1/4 የመፀዳጃ ቤት ቁጥር 7 ፡፡ የአመለካከት ምንጭ ቶካሬቭ ፡፡ ሀ.የደቡብ የሩሲያ አርክቴክቸር ፡፡ ሮስቶቭ ዶን-ዶን ፣ 2018 ፣ ገጽ. 231. 1927_4a - CA, ቁጥር 3, 1927, ገጽ. 99

• 

  2/4 አሌክሳንደር ግሪንበርግ እና አሌክሲ ሽኩሴቭ ፡፡ በሞስኮ ውስጥ የኩፕስትራክሶዩዝ ቤት የውድድር ፕሮጀክት ፣ 1928. የአመለካከት ምንጭ የሎአህ የዓመት መጽሐፍ № 13 ፣ 1928 ፣ ገጽ. 22

• 

  3/4 አሌክሳንደር ግሪንበርግ እና አሌክሲ ሹኩሴቭ ፡፡ የሞስኮ ውስጥ የኩፕስትራክሶዩዝ ቤት ተወዳዳሪ ፕሮጀክት ፣ 1928. የ 1 ኛ ፎቅ ዕቅድ ምንጭ-የዓመት መጽሐፍ ሎአህ ቁጥር 13 ፣ 1928 ፣ ገጽ. 22

• 

  በባኩ ውስጥ 4/4 የውስጥ ምግብ ባለሙያ ሆቴል ፡፡ ዕቅድ. የ 1931 ምንጭ-ሶኮሎቭ ፣ ኤን.ቢ. ኤ.ቪ. ሽኩሴቭ ሞስኮ ፣ 1952 ፣ ገጽ. ሃምሳ

ከሶቪዬት ዘመን ጅማሬ ጀምሮ ሽኩሴቭ ትልቅ አለቃ ነበሩ ፣ በመንግስት ድርጅቶች ውስጥ ይሰሩ እና አስፈላጊ የመንግስት ትዕዛዞችን ይፈጽሙ ነበር ፡፡ ግን እሱ ከሰራባቸው ታዋቂ ድርጅቶች መካከል (ከዚህ በታች ስለእነሱ) ፣ እሱ የሰራው ትልቁ ፣ በጣም አስፈላጊ እና አብዛኛውን ጊዜ ከ 20 እስከ 30 ዎቹ ምስጢራዊ ነገሮች የሚከናወኑበት የለም ፡፡ እነዚህ የሌኒን መካነ መቃብር ፣ ሳይንሳዊ ተቋማት ፣ የወታደራዊ ትራንስፖርት አካዳሚ ፣ በማስተስታ የመንግስት የመፀዳጃ ቤት ፣ በባኩ እና ባቱሚ ውስጥ intourist ሆቴል (ኦ.ፒ.ዩ.) ፣ የሕዝባዊ ኮሚሽያሬት ግንባታ እና ሌሎች በርካታ ታዋቂ ፕሮጄክቶች ናቸው ፡፡

እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ህዳር 30 ቀን 1927 እ.አ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ ኖቬምበር 30 ቀን 1927 እ.ኤ.አ. ሽኩሴቭ በ “ማኦ ዓመታዊ መጽሔት” ቁጥር 5 በተጻፈው መግቢያ ላይ አንድ ሐረግ አለ “አሁን ምርትና ዲዛይን በመንግሥት መሥሪያ ቤቶች ውስጥ በትላልቅ ቡድኖች ተሰብስበዋል …” የሚል ሐረግ አለ ፡፡ [xiv]

እ.ኤ.አ. 1927 የስታሊን ማሻሻያዎች ፣ የመጀመሪያዎቹ አምስት ዓመታት እቅድ መሻሻል እና መላው የሶቪዬት ኢኮኖሚ እና መላው የሶቪዬት ህብረተሰብ የመሰብሰብ እቅድ ገና ነው ፡፡ አርክቴክቶችንም ጨምሮ ፡፡ ሽኩሴቭ በዚህ ጊዜ “በመንግሥት ኤጀንሲዎች” ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን “ትልቅ ቡድን” እንደሚመራ ጥርጥር የለውም ፡፡ ግን ስሙ እና የመምሪያው አባልነት አሁንም እንቆቅልሽ ሆኖ ቆይቷል ፡፡

ፓቬል ሽኩሴቭ በተባለው መጽሐፍ ውስጥ ከ 1933 ጀምሮ ሽኩሴቭ የሞሶቬትን ሆቴል እንደገና ዲዛይን ማድረግ ሲኖርበት አንድ ክፍል አለ-“ከአንድ ጊዜ በላይ ወደ ምሽት በመመለስ ምሽት ላይ የጊታሩን ገመድ በመዘርጋት ፡፡ የሌላ ወርክሾፕን ሥራ አመራር ለመረከብ እና በግንባታ ላይ ባለው የግንባታ ገንቢ ቅጾች ላይ የተመሠረተ አዲስ ዓይነት የሶቪዬት ሆቴል ለመፍጠር ምን ያህል ከባድ ነበር”፡[xv] ይህ ሐረግ ለማመን ምክንያት ይሰጣል ፣ እና እ.ኤ.አ. በ 1933 ሽኩሴቭ በሞስኮ ከተማ ምክር ቤት ቁጥር 2 አዲስ የተፈጠረውን አውደ ጥናት ከመሩት በኋላ የመጀመሪያ ምስጢራዊ አውደ ጥናቱ እንደቀጠለ ነው ፡፡ ይህ እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ ውስጥ በፕሮጀክቶች ላይ የሚሰሩ ሁሉም የሹቼሴቭ ሰራተኞች የአውደ ጥናት ቁጥር 2 ሰራተኞች በመሆናቸው አለመሆናቸውም ይህ ያረጋግጣል ፡፡ አንዳንድ የሥራ ቦታዎች በጭጋግ ውስጥ ይቀራሉ ፡፡

በግልጽ እንደሚታየው ፣ በጣም ብዙዎቹ የሹሹሴቭ ፕሮጄክቶች ምስጢራዊ እና በተዘጉ ድርጅቶች ውስጥ የተገነቡ ናቸው ፡፡ በተመሣሣይ ሁኔታ የሹሺሴቭ ሕንፃዎች ዲዛይን ሰነድ ብዙም ያልታወቀ ሲሆን የት እንደሚገኝም ግልጽ አይደለም ፡፡ ብዙ ፕሮጀክቶች የሚታወቁት በዚያን ጊዜ ከነበሩት ጥቃቅን ህትመቶች ብቻ ነው ፡፡ እና ለአንዳንድ ሕንፃዎች ከፊት ለፊት ፎቶግራፎች በስተቀር በጭራሽ ምንም ነገር የለም ፣ ለምሳሌ ፣ በ Lubyanskaya አደባባይ ላይ የ NKVD-MGB ግንባታ ሁኔታ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1999 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. በ 1940 በዩጂን ላንሴሬ የተሰራው የዋናው የፊት ገጽታ ቀለም እይታዎች የታተሙት ‹Lubyanka 2.››››››››››››››››››››››››››››››››››››› ውስጥ ውስጥ ፡፡

ለምሳሌ በ 1930 የተገነባው የሌኒን የድንጋይ መካነ መቃብር የመሬት ውስጥ ዕቅዶች አሁንም እንቆቅልሽ ሆነው ተገኝተዋል፡፡በ 1925 ካለው የእንጨት መካነ መቃብር ጋር ሲነፃፀር የመሬት ውስጥ መጠኑ 12 ጊዜ ጨምሯል ነገር ግን ሕንፃው በአጠቃላይ ምን ይመስላል? ያልታወቀ ሽሹሴቭ በእነሱ ላይ ለመፍረድ አስቸጋሪ ስለሆኑ በጣም ጉድለቶች የታተሙ ብዙ ፕሮጀክቶች አሉት ፡፡

የሽሹሴቭ ፕሮጀክቶች ደራሲነት ችግር በጣም ከባድ ነው ፡፡ እሱ ሁለት ነው። በአንድ በኩል ፣ በብዙ ሁኔታዎች በ 1920 ዎቹ አንዳንድ ሕንፃዎች ዲዛይን ላይ የተሳተፉ የሹቼሴቭ ሠራተኞች ስሞች ይታወቃሉ ፡፡ አንዳንዶቹ እንደ ሥራ ደራሲያን ወይም ረዳቶች በስራቸው ዝርዝር ውስጥ ተዘርዝረዋል ፡፡ ግን ለሥራው ያላቸውን አስተዋጽኦ እንዲሁም የንድፍ አሠራሩን ራሱ ለመለየት የማይቻል ነው ፡፡ በአንዳንድ ሁኔታዎች በይፋዊ መረጃ ፣ ገለልተኛ ፕሮጄክቶች (አንድሬ ስኒጊሬቭ ፣ ኒኪፎር ታሞንኪን ፣ አይሲዶር ፈረንሣይ ፣ ወዘተ) በመመዘን ስለሌላቸው ወይም ስለሌላቸው ስለ ሹሹቭ የረጅም ጊዜ ሰራተኞች እየተነጋገርን ነው ፡፡ ግን ፣ ይበሉ ፣ ከሌሎች ሠራተኞች (ዲ. ቡልጋኮቭ ፣ አይ ፈረንሳዊው ጂ. ያኮቭልቭ) ጋር በመሆን የሹሺቭቭ ባልደረባ በሞስኮ ውስጥ ለሕዝባዊ ኮሚሽያሬት ግንባታ በጣም ደራሲ እና ገለልተኛ አርክቴክት አሌክሳንደር ግሪንበርግ ናቸው ፡፡ የጋራ ሥራው እንዴት እንደቀጠለ እና የግለሰቡ ተሳታፊዎች ያበረከቱት አስተዋጽኦ ምን ነበር - አንድ ሰው ብቻ መገመት ይችላል ፡፡

በሌላ በኩል ከ 1933 በኋላ ሽኩሴቭ በሌሎች አርክቴክቶች ቀድመው የተገነቡ እና በከፊል የተገነቡ የግንባታ ግንባታዎች ለውጥን መቋቋም ነበረበት ፣ ለምሳሌ የሞሶቬት ሆቴል (አርክቴክቶች ሳቬልዬቭ እና ስታፕራን) ፣ በኖቮሲቢርስክ ውስጥ ያለው ቲያትር (አርክቴክት ኤ ግሪንበርግ), በሞስኮ ውስጥ ሜየርዴል ቲያትር (አርክቴክቶች ባርኪን እና ቫክታንጎቭ) ፡ በተጨማሪም ፣ የጋራ ሥራ ጥያቄ አልነበረም ፣ በተቃራኒው ፣ ሽኩሴቭ ከላይ በተሰጠው ትእዛዝ ሌሎች ሰዎችን ፕሮጀክቶች ከስታሊን ጣዕም ጋር በማስተካከል ያዛባል ፡፡

እዚህ የጋራ ሥራ ምንም ሽታ አልነበረም ፣ ስለሆነም ሽሱሴቭ በኖቮሲቢርስክ ውስጥ በሚገኘው ቲያትር ውስጥ የግሪንበርግ ተባባሪ ደራሲ ወይም በሞቬቬት ሆቴል ውስጥ ከስታፕራን ጋር ከሳፕቭቭ ጋር ለመደወል በጭራሽ አይቻልም ፡፡ ምንም እንኳን በኋለኛው ጉዳይ ላይ ሳቬልቭቭ እና ስታፕራን እራሳቸው በሹቹሴቭ መደበኛ መሪነት የመጀመሪያውን ፕሮጀክት በመከለስ ላይ ተሰማርተው ነበር ፡፡

• 

  

  1/3 የሞሶቬት ሆቴል ፣ 1933 ዕይታ (አማራጭ) ምንጭ-ሶኮሎቭ ፣ ኤን.ቢ. ኤ.ቪ. ሽኩሴቭ ሞስኮ ፣ 1952 ፣ ገጽ. 160

• 

  2/3 ሞሶቬት ሆቴል ፣ 1933 የጎን የፊት ገጽታ ምንጭ-ሶኮሎቭ ፣ ኤን.ቢ. ኤ.ቪ. ሽኩሴቭ ሞስኮ ፣ 1952 ፣ ገጽ. 160

• 

  3/3 አሌክሲ ሽኩሴቭ እና ሌሎች. ኦቮራ ቤት በኖቮሲቢርስክ ፣ 1934. የሞዴል ምንጭ ሎጅኪን ፣ ኤ ኦፔራ ፕሮጀክት ሳይቤሪያ ፣ 2005 ፣ ገጽ. 26

በተጨማሪም የደራሲነት ችግር በቀጥታ ከመምሪያ ተገዥነት ችግር ጋር በቀጥታ የተቆራኘ ነው ፡፡ በሥነ-ሕንጻ (እና በአጠቃላይ በኪነ-ጥበባት) ፣ በቃሉ ቀጥተኛ ትርጉም ውስጥ አንድ ሥራ ጸሐፊ የጥበብ ውሳኔዎችን የሚወስነው እሱ ነው ፡፡ እነሱን ብቻ የሚያከናውን ሰው አስፈፃሚው ነው ፡፡ አንድ አርክቴክት የበታች ሰው ከሆነ (በአስተዳደርም ሆነ በሳንሱር ስሜት) ፣ ከዚያ ገለልተኛ የሥነ-ጥበብ ውሳኔዎችን ማድረግ አይችልም። በዚህ ሁኔታ የእውነተኛ የሥራዎቹ ደራሲ የእሱ ቀጥተኛ አለቆች ወይም የሳንሱር መምሪያ ኃላፊዎች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡

ሽኩሴቭ እንደ ሌሎቹ የሶቪዬት አርክቴክቶች ሁሉ በመምሪያ እና ሳንሱር ቁጥጥር ስርአት ውስጥ ተካትቷል ፡፡ስለዚህ የሥራው ትንተና የግድ የግድ የእርሱ የሥራ ጥበባዊ ውጤት በግሉ በእሱ ላይ የተመካ እንደሆነ እና በምን ያህል - በአለቆቹ እና ሳንሱር ላይ ትንታኔ መሆን አለበት ፡፡

የደንበኛው ችግር የሚፈጠረው እዚህ ነው ፡፡ ሁሉም የዲዛይን ተቋማት መምሪያ ስለነበሩ ብዙውን ጊዜ በሶቪዬት ዘመን የህንፃው ደንበኛ የእርሱ አለቃ ነበር ፡፡ ነገር ግን ደንበኛው ሌላ ዲፓርትመንትን ቢወክልም ፣ በጣም አስፈላጊው አለቃ አሁንም ለእነሱ ሁሉ የተለመደ ነበር ፡፡ ስለዚህ በቅድመ-አብዮት ጊዜያት እና በከፊል በኒፓ ዘመን የህንፃው አርክቴክት እና በደንበኛው መካከል እኩል የውል ግንኙነቶች ቀድሞውኑ በስታሊን ዘመን ሙሉ በሙሉ የማይቻል ነበሩ ፡፡ ደንበኛውም ሆነ አርክቴክቱ ገለልተኛ ስለሆኑ የራሳቸውን ሀሳብ እና ሀሳብ መግለፅ አልቻሉም ፡፡ ውሳኔ የማድረግ ነፃ ፈቃድ እና ነፃነት ያልነበራቸው ባለሥልጣናት ነበሩ ፡፡ በተፈጥሮ ንድፍ አሠራር እና በውጤቶቹ ላይ ጠንካራ አሻራ ያስቀመጠው ፡፡

የሹኩሴቭ ዲዛይን ግራፊክስ ደራሲነት ችግርም አለ ፡፡ ሽኩሴቭ እጅግ በጣም ጥሩ ንድፍ አውጪ እና የውሃ ቀለም ባለሙያ ነበር ፡፡ የቅድመ-አብዮት ዘመን የእሱ የሕንፃ ንድፍ እና ስዕሎች በደንብ የሚታወቁ ናቸው ፡፡ ግን ቢያንስ ከ 1914 ጀምሮ የካዛን ጣቢያ ዲዛይን ከተጀመረበት ጊዜ አንስቶ ሽኩሴቭ ረዳት አስፈፃሚዎችን ቡድን መሪ ሲሆን ከእነዚህም መካከል እጅግ በጣም ጥሩ የስነ-ህንፃ ግራፊክሶች ለምሳሌ ኒኪፎር ታሞንኪን ነበሩ ፡፡ በሶቪዬት ዘመን ሽኩሴቭ ከመጀመሪያው ጀምሮ ትልቅ አለቃ ነበር ፤ ብዙ አርክቴክቶች እና ግራፊክ አርቲስቶች ለእርሱ የበታች ነበሩ ፡፡ ትላልቅ የቀለም ምግቦችን ጨምሮ በከፍተኛ ባለሥልጣናት ለማፅደቅ የታቀዱ ሥዕሎች ብዙውን ጊዜ በ “አካዳሚክ ሹሹሴቭ” ተፈርመዋል ፣ ይህ ማለት ግን እሱ ራሱ አደረገ ማለት አይደለም ፡፡

የ VKHUTEMAS ተማሪ Shchusev ተማሪ ዲሚትሪ ቼቹሊን ፣ ከዚያ የሞስኮ ከተማ ምክር ቤት የአውደ ጥናቱ ቁጥር 2 ተቀጣሪ እና የአውደ ጥናቱ ኃላፊ የሆኑት የሹሺሴቭ ተተኪ “ሽኩሴቭ በዚህ መንገድ ነው የሰራው” በሚለው መጣጥፍ ላይ “ሁልጊዜ እሱ ብቻ ይሳሉ ነበር - እኔ አልፈልግም በስዕል ሰሌዳው ላይ እንዳላስታውሰው ፡፡ ሽሹሴቭ ሀሳብን ፣ አጠቃላይን ፣ አቅጣጫን ለመግለጽ ፣ የወደፊቱን አወቃቀር ሀሳብ ለመግለጽ የእርሱን ተግባር አዩ ፡፡ የኪነ-ጥበባዊ ምስልን እህል ለማሳየት የታቀደ ነበር። ስዕሎቹ እንደ አንድ ደንብ በረዳቶቹ የተገነቡ ናቸው ፡፡ [xvi] በ 1920 ዎቹ - የ 40 ዎቹ የሹሺሴቭ ፕሮጄክቶች ቀለም እና ጥቁር እና ነጭ ማቅረቢያዎች ከህትመቶች የሚታወቁ ፣ በቅጡ ውስጥ በጣም የተለያዩ ነበሩ ፣ በረዳቶቹ የተሠሩ እና በሱ ብቻ የተፈረመ መሆኑን መገመት አያዳግትም ፡፡ የአንዳንዶቹ ደራሲዎች የታወቁ ናቸው ፣ ለምሳሌ ዩጂን ላንሴሬይ ፣ አይሲዶር ፈረንሳይኛ ፡፡ ሌሎች ደግሞ ስማቸው አልተጠቀሰም ፡፡ እና ይሄ በጣም ያሳዝናል ፣ ምክንያቱም ከእነሱ መካከል በጣም አስደሳች ግራፊክ ስራዎች አሉ ፡፡

***

በሶቪዬት ዘመን ኦፊሴላዊ ህትመቶች (እና ሌሎች አልነበሩም) በመገምገም ፣ ሽሹሴቭ በተገለፀው ሁሉ ውስጥ ታላቅ አርክቴክት ብቻ አይደለም ፣ የተፈጥሮ ፈጠራ ዝግመተ ለውጥ በአጠቃላይ የሶቪዬት የሕንፃ ልማት እድገቶች ሁሉ ከንቱዎች ጋር ይጣጣማሉ ፡፡ እሱ ከተወለደበት ጊዜ አንስቶ የሶቪዬትን ኃይል ከልብ የሚደግፍ እና በአጠቃላይ የሶቪዬት ሰው እስከ ዋናው ነው ፡፡ ይህ በመጨረሻዎቹ 30 ዓመታት የሕይወት ታሪኮች እራሱ በሺቹሴቭ ጽሑፎች እና ንግግሮች የተረጋገጠ ነው ፡፡

እንደ እውነቱ ከሆነ ሁኔታው ከዚህ የተለየ ነበር።

በመርህ ደረጃ ፣ የሶቪዬት ዘመን ሳንሱር ህትመቶች ስለ መደበኛ ደራሲዎቻቸው ሀሳቦች እና ሀሳቦች ቀጥተኛ የመረጃ ምንጮች ተደርገው ሊወሰዱ አይችሉም ፡፡ ከዚህ አንፃር እነሱ ሁል ጊዜም አታላዮች ናቸው ፡፡ ችግሩ የሶቪዬት ታሪክ (በተለይም የስታሊኒስት) ማለት ይቻላል ያልተመረመሩ የመረጃ ምንጮች የሉም - ደብዳቤዎች ፣ ማስታወሻ ደብተሮች ፣ የግል ሰነዶች ፡፡

በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ ውስጥ ማስታወሻዎችን እና ማስታወሻዎችን (ሳንሱር ሳንመለከት) በእውነተኛ ስደተኞች የተፃፈ እና የታተመ ነበር ፡፡ ግን የእነሱ የግል ተሞክሮ እንደ አንድ ደንብ ለቅድመ-አብዮታዊው ዘመን እና በተሻለው በ 1920 ዎቹ የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ ውስን ነበር ፡፡

በ 1920 ዎቹ መጨረሻ (እና ከዚያ በኋላ) በዩኤስኤስ አር ውስጥ ለቆዩት ፣ እንደዚህ ያሉ እንቅስቃሴዎች አደገኛ ሆኑ ፡፡ ከውጭ ሀገሮች (እንዲሁም ከውስጥ) ጋር ያለው የደብዳቤ ልውውጥ ተገምግሟል ፣ በቁጥጥር ስር በሚውሉበት ጊዜ የማስታወሻ ጽሑፎች ግምታቸውም የማይገመት የመሆን እድላቸው ከፍተኛ ነው ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ እና በ 1940 ዎቹ ውስጥ በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ ሐቀኛ ማስታወሻ ደብተሮች ለአገዛዙ ፍፁም ታማኝ በሆኑ ፣ ወይም በጣም ደፋር ወይም በጣም የማይወዱ ሰዎች ነበሩ ፡፡ እስከ ዛሬ ድረስ በጣም ጥቂቶቹ ታትመዋል ፡፡አርቲስት ዩጂን ላንሴር እንደዚህ ደፋር ወይም የማይረባ ሰው ነበር ፡፡ በ 2009 የታተሙት የእሱ ማስታወሻ ደብተሮች ፣ ስለ አሌክሲ ሽኩሴቭ የግል እና የግል መረጃ ምንጭ ብቻ ናቸው ማለት ይቻላል ፡፡ [Xvii]

Yevgeny Lansere የሹኩሴቭ የድሮ ጓደኛ እና የሥራ ባልደረባ ነበር ፣ ከአብዮቱ በፊትም ቢሆን በካዛን ጣቢያ ዲዛይን ላይ ከእሱ ጋር አብሮ ሠርቷል ፡፡

ላንሴይ ከአጎቱ አሌክሳንደር ቤኖይስ እና እህቱ ዚናዳ ሴሬብሪያኮቫ በተለየ ሁኔታ አልተሰደደም ፣ በዩኤስኤስ አር ውስጥ ሙያ አገኘ ፡፡ በ 1920 ዎቹ ላንሴይ በትብሊሲ ውስጥ በሥነ-ጥበባት አካዳሚ ፕሮፌሰር የነበሩ ሲሆን ከ 1933 ጀምሮ በሞስኮ ይኖር ነበር ፡፡ እሱ ማዕረጎችን እና ሽልማቶችን ይቀበላል ፣ በሶቪዬት የኪነ-ጥበብ ተዋረድ ውስጥ አስፈላጊ ቦታ አለው ፣ ምንም እንኳን እንደ ሹሹቭቭ ባይሆንም ፡፡ ላንሴሬይ የሁለተኛ ዲግሪ (1943) አንድ የስታሊን ሽልማት ብቻ ነበረው ፡፡ እሱ ለካዛንስኪ የባቡር ጣቢያ እና በሹኩሴቭ የተገነባውን የሞስክቫ ሆቴል ቅብ ሥዕሎችን ይስል ፣ ለምሳሌ ፣ ሌሎች የሹሺቭ ትዕዛዞችን ይፈጽማል ፣ ለምሳሌ በሉቢስካያያ አደባባይ ለኤን.ቪ.ዲ.ዲ. ህንፃ ፕሮጀክት ፣ ለሌኒን ሳርኮፋክስ ንድፍ እና ለሽኩሴቭ ፕሮጀክት ግራፊክስ ፡፡ የኢስትራ። ላንሴይ ግዙፍ ክፍያዎችን ይቀበላል እና በአንድ ትልቅ አፓርታማ ውስጥ ይኖራል (ትልቅ መብት ነበር) ፣ በዚያን ጊዜ ባሉ ፅንሰ ሀሳቦች የቅንጦት ኑሮ ፡፡

በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ከማስታወሻ ደብተር ውስጥ በግልጽ እንደሚታየው ላንሴይ የሶቪዬትን አገዛዝም ሆነ የራሱን እንቅስቃሴዎች በጥልቅ እና በእውነተኛ በሆነ አስጸያፊነት አገልግሏል ፡፡ እናም ወንድሙ አርክቴክት ኒኮላይ ላንሴይ ሁለት ጊዜ ተይዞ በ 1942 በእስር ቤት ስለሞተ ብቻ አይደለም ፡፡ ላንሴይ በሶቪዬት አገዛዝ ውስጥ ያለው አመለካከት ከእሷ ጋር ምንም ዓይነት ሙያ ቢሰሩም ዕድሜያቸው እና አስተዳደጋቸው ለሆኑ ሰዎች የተለመደ ነው ፡፡ ብቸኛው ልዩነት በሳይንሳዊነት ደረጃ እና በአእምሮው ወደ አዲሱ ማህበራዊ ግንኙነቶች ስርዓት ለመግባት ዝግጁነት ላይ ነው ፡፡ ከዚህ አንፃር የላንስሬይ ማስታወሻ ደብተሮች ከኮርኒ ቸኮቭስኪ ማስታወሻ ደብተሮች አጠገብ ይቆማሉ ፡፡ አዎን ፣ እና በሰው ልጅም ተመሳሳይ ነበሩ ፡፡

በወንድሙ ላይ የተፈረደበት የቅጣት መዝገብ እ.ኤ.አ. መጋቢት 22 ቀን 1932 እ.ኤ.አ. “ባራዳዎች. በሰዎች ቅሌት ባሪያዎች እንደሆንን ወደ ንቃተ-ህሊና በጥልቀት እና በጥልቀት ውስጥ ዘልቄ ገብቻለሁ ፡፡ ጨዋነት ፣ ትዕቢት ፣ በሁሉም ነገር አለመግባባት እና ሐቀኝነት የጎደለው ፣ በሌሎች አገዛዞች ፈጽሞ የማይታሰብ ነው ፡፡”[xviii]

ግንቦት 10 ቀን 1934 ላንሴይ እንዲህ ሲል ጽ writesል “… የሱካሬቭን ግንብ አፈረሱ ፡፡ ለእነዚህ ሰዎች መሥራት ያስጠላል - እነሱ በጣም እንግዳዎች ናቸው ፣ እናም በጣም አስጸያፊ ያ ደንቆሮዎች ዙሪያ የሚጣበቁ የማያስደስት ጥቅል ነው …”፡፡ [xix]

በማስታወሻ ደብተር ውስጥ በጣም ከባድ ከሆኑት ግቤቶች መካከል አንዱ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 28 ቀን 1944 እ.ኤ.አ. “እ.ኤ.አ. በሐምሌ 28 ቀን 1944 የተጻፈ ነው ፡፡“ለጥቂቶች ብቻ ለሚመገቡ ሰዎች ብቻ የሚመች ፈሊጣዊ አገዛዝ እና ለእኛም በከፊል ለወንድም “መዝናኛ ስለሆነም በፈቃደኝነት እየሞከርን ነው …”፡፡ [xx] ሽኩሴቭ ያለምንም ጥርጥር የ “ቀቢዎች” ማህበረሰብ ነው።

የእውቂያዎቹ አጠቃላይ ክበብ - እና ይህ የስታሊን ሞስኮ ሥነ-ጥበባዊ እና ሥነ-ጥበባዊ ልሂቅ ነው - ላንራይራይ ወደ ጨዋ እና ሐቀኝነት የጎደላቸው ሰዎች ይከፍላቸዋል። Shchusev ፣ እሱ በማያሻማ ሁኔታ ጨዋነትን ያመለክታል። እናም ይህ ሽሹሴቭ በሕይወት እና በሶቪዬት ኃይል ላይ ያለው አመለካከት ከላንሲሬይ በጣም የተለየ አለመሆኑን ለማመን ምክንያት ይሰጣል ፡፡

ላንሴይ ብዙውን ጊዜ ሽሹሴቭ ከብዙዎች የበለጠ ጨዋ መሆኑን ይጠቅሳል ፡፡ ለምሳሌ ሞስኮ ከደረሰ ብዙም ሳይቆይ እ.ኤ.አ. በ 1932 “ግራባሪ ፣ ኮንቻሎቭስኪ ፣ ዞልቶቭስኪ - ይህ ለፖለቲካ ሲባል ነው ፡፡ ሽኩሴቭን ከዚህ ኩባንያ ለይቼዋለሁ - እሱ በጣም “አርቲስት” ነው (ጣቢያው በጣም ችሎታ ያለው) እና ከእነዚያ የበለጠ ወዳጃዊ ነው …”፡፡ [xxi]

ከሽኩሴቭ ይልቅ በአርክቴክተሮች መካከል የተሻለው ላንከር ስለ ቪክቶር ቬስኒን ብቻ ይጽፋል ፡፡ በሐምሌ 20 ቀን 1939 መግቢያ ላይ ስለታሰረው ወንድም ስለ ኒኮላይ ላንሴር ሲሆን በዚህ ረገድ “የእሱ ክበብ” የምታውቃቸው ሰዎች የሰዎች ግምገማዎች ተሰጥተዋል-“ትላንት በቪ.ኤ.ኤ. ቬስኒን በበኩሉ በእውነቱ የሰው ልጅ ፣ ሐቀኛ እና ሞቅ ያለ አመለካከት ነው ፡፡ እኔ ከሹሹሴቭ እና ከዛልቶቭስኪ በተሻለ እቆጥረዋለሁ ፣ እና የበለጠ እንዲሁ ሹቹካ; ፎሚን አላውቅም; ያው እውነተኛ ሰው ታማኖቭ ነበር።”[xxii]

ሽኩሴቭ ከላንስራይ ጋር ግልፅ ነበር ፡፡ ይህ በየካቲት 20 ቀን 1943 ማስታወሻ ደብተር ውስጥ መግባቱን ያረጋግጣል-““አ.ቢ. ከአሁን በኋላ ምኞት እንደሌለው - የእኛ አገዛዝ እርሱን እንዳበላሸው ተናገረ ፡፡ ግን ኔስቴሮቭ ነበረው - ግራባርን ይጠላ ነበር; በዞልቶቭስኪ ውስጥ አንድ ሰው ከእሱ በታች እየቆፈረ መሆኑን …”፡፡ [xxiii]

እዚህ እየተናገርን ያለነው ስለ ሽኩሴቭ የሙያ ፍላጎት ፣ ስለ አርቲስት በስራው ስኬታማነትን ለማሳካት ስለ ተፈጥሮ ጥረት ነው ፡፡ሽኩሴቭ በዚህ ወቅት ያለው አከባቢ በብዙ ተዋረድ መብቶች እንዲደሰት ያስችለዋል ፣ ግን የፈጠራ እርካታን አያካትትም ፡፡ በላኔሬይ በተሳደበ ሁኔታ የተገነዘበው የኔስቴሮቭ እና የዝሆልቶቭስኪ ምኞት ፍጹም የተለየ ተፈጥሮ ነው ፡፡ ያለጥርጥር ፣ የሹኩሴቭ ሐረግ እንዲሁ ለላንስራ ሀሳቦች መልስ ሰጠ ፣ ስለሆነም በማስታወሻ ደብተር ውስጥ ታየ ፡፡

የሶቪዬት አገዛዝ ስር ስለነበረው ምኞት ሽኩሴቭ የተናገረው በ 1938 ከተጻፈው የሕይወት ታሪክ ውስጥ በራሱ ሐረግ በግልፅ ተገልጧል ፡፡ ሽኩሴቭ እ.አ.አ. በ 1918 በዛልቶቭስኪ መሪነት በህንፃው ቡድን ውስጥ የተከናወኑ ተግባራትን እሱ ራሱ “ዋና ጌታ” በነበረበት በሞስኮ ምክር ቤት ውስጥ ያከናወናቸውን ተግባራት ይገልጻል ፡፡ ቡድኑ ለሞስኮ መልሶ ግንባታ እና የመሬት ገጽታ ግንባታ በፕሮጀክቶች ላይ ተሰማርቶ ነበር: - “ይህ ሁሉ የተከናወነው በአብዮቱ መሪዎች እና መሪዎች ብቻ ሊሰጥ የሚችል መመሪያ ሳይኖር የእጅ ሥራ ነበር ፡፡ እኛ እንደገባነው እኛ አርክቴክቶች አደረግነው ፡፡”[Xxiv]

እንዲህ ዓይነቱ ራስን ዝቅ ማድረግ ራስን ማክበር እና በእውነቱ በጣም ችሎታ ያለው ሰው ዋጋ ሊያስከፍል አልቻለም ፡፡ ሽኩሴቭ በሥራ ላይ ሆኖ ከ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ እንደነዚህ ያሉ አገልግሎት የሚሰጡ ጽሑፎችን በመደበኛነት ይናገር ነበር ፡፡ በሶቪዬት ዘመን ይህ የሙያ እንቅስቃሴው አስፈላጊ ክፍል ነበር ፡፡

በዚሁ ጊዜ ፣ ሽኩሴቭ ከላንሰራይ የበለጠ በራስ መተማመን እና ተፈጥሮአዊ በሆነ መልኩ በሚሽከረከርበት አከባቢ ውስጥ ተሰማው ፣ የኋለኛው ደግሞ በከፊል የሚያስቀና ቢሆንም ፡፡ መዝገብ እ.ኤ.አ. ጥቅምት 8 ቀን 1943 “… አሌክሲ ቪክቶሮቪች ነበራቸው - እዚህ ደስተኛ (እና ጥሩም) ሰው አለ - ማህበራዊ ባህርያቱ ከዚህ ከንቱ ፣ በእርግጥም ብልህነት ፣ ችሎታ እና ትዝታ) ይመጣሉ ፡ ዋጋቸውን ሳይጠራጠሩ ወደ እሱ የሚመጡትን ሀሳቦች በሙሉ እምነት ይንገሩ እና ያጋሩ …”፡፡ [xxv]

ላንሴር ለእንዲህ ዓይነቱ እርካታ ፍጹም እንግዳ ነው ፡፡ እሱ በተዋረድ አቋሙ እና በአስተዳደራዊ እንቅስቃሴዎቹ ብቻ እና ምንም እንኳን የፈጠራ ዕድሎች እጥረት ብቻ ሳይሆን አስቸጋሪ የቤተሰብ ሁኔታም እንዲሁ የሹሹሴቭ ደስተኛ የመሆን ችሎታ አስገራሚ ነገር አድርጎ ያስተውላል ፡፡ የጥር 9 ቀን 1944 መዝገብ: - “እንደገና እላለሁ SH [ተቀምጧል] ፣ በእንቅስቃሴው (በሁለቱም ስነ-ጥበባዊ [መለኮታዊ] - ሥነ-መለኮታዊ] እና በህብረተሰብ [en]) ደስተኛ በመሆኑ ደስተኛ ነው ፣ ግን ዝም ባለ ሚስት መካከል ይኖራል በጠባብ ኮሪደር ውስጥ ሴት ልጅ ፣ አንዲት ገረድ አገልጋይ እና የአንድ ወንድ ልጅ አስጸያፊ ሚስት ሆና ከወደቀች ጋር…. [xxvi]

ላንሴይ ራሱ ራሱ ገንዘብ እና ሽልማቶችን በተቀበለበት ሥራው ሁልጊዜ እርካታ የለውም ፡፡ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ነሐሴ 12 ቀን 1938 (እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1939 ኒው ዮርክ ውስጥ በተካሄደው ኤግዚቢሽን ላይ ለሶቪዬት ድንኳን ሥዕሎች የተፃፈ) አንድ መግቢያ ይኸውልዎት-“ከእይታ አንጻር ይህ ለእኔ በጣም አሰልቺ ነው ፡፡ … ከዚህ ቅንዓት - ፈገግ ያሉ ፊቶች ፣ የተዘረጉ እጆች - ወደ ኋላ ይመለሳሉ! በሶቪዬት ቤተመንግስት ውስጥ ግን ማድረግ የሚጠበቅበት ብቸኛው ነገር ይህ ነው ፡፡ መግቢያ እ.ኤ.አ. ሰኔ 26 ቀን 1943 “እዚህ ግድግዳዬ ላይ ለዲ. ሶ. እናም እኔ “የሁሉም ሀገሮች ደስተኛ ደጋፊዎች” ታምሜያለሁ ፡፡ [xxvii]

ሽኩሴቭ በዚህ ወቅት በሁሉም ዓይነት ኦፊሴላዊ ዝግጅቶች ላይ በሰራው ፣ በፃፈው እና በተናገረውም እንደታመመ መገመት ይቻላል ፡፡ በ 50 ዎቹ ውስጥ በሺቹሴቭ ከተሰነዘሩ አመፀኛ መግለጫዎች በላይ በሥነ-ሕንጻ አካባቢ ተሰራጭተዋል ፡፡

ለምሳሌ ፣ በሉቢያስካያ አደባባይ ላይ ስለ ኤን.ቪ.ዲ.ዲ ሕንጻ “የማሰቃያ ክፍል እንድሠራ ስለጠየቁኝ የበለጠ አስደሳች የማሰቃያ ክፍል ሠራሁላቸው” ፡፡

ወይም ስለ ‹ሶሻሊስት እውነተኛነት› በይፋ በ 1932 የሁሉም የሶቪዬት አርክቴክቶች ብቸኛ የፈጠራ ዘዴ ሆኖ ይፋ የተደረገው ‹እኔ ወርሃዊ ደመወዜን በሶሻሊዝም ተጨባጭነት ውስጥ በሥነ-ሕንጻ ውስጥ ምን እንደ ሆነ ለሚያብራራኝ ሰው ለመስጠት ዝግጁ ነኝ› ፡

ሌላ የሽሹሴቭ መግለጫ መግለጫ በአሶ. ካን ማጎሜዶቭ-“ከካህናቱ ጋር እንዴት መደራደር እንደምችል ባውቅ ኖሮ በሆነ መንገድ ከቦልsheቪኮች ጋር ስምምነት ላይ እመጣለሁ ፡፡” [xxix]

እንደሚታየው ፣ እሱ የሚያመለክተው ቀደምት የሶቪዬት ክፍለ ጊዜዎችን ማለትም ሽኩሴቭ በሶቪዬት ተዋረድ ውስጥ ከፍተኛውን ቦታ ለመያዝ የቻለውን የ 1920 ዎቹን ነው ፡፡ ግን በ 1929 በስታሊን ብቸኛ ስልጣን ከተያዘ በኋላ ሁኔታው ተቀየረ ፡፡ ከአዳዲሶቹ አለቆች ጋር በውላቸው ላይ ብቻ መደራደር ይቻል ነበር ፡፡ የመደራደር ዕድል አልነበረም ፡፡ ሽሹሴቭ ይህንን ከሌሎች በተሻለ በፍጥነት እና በተሻለ ተረድቷል ፡፡

ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ መጨረሻ ለመንግስት ቅርብ ከሆኑት የመጀመሪያ ደረጃ አርክቴክቶች ቡድን ውስጥ ሽኩሴቭ የድሮ መርሆዎችን ለማቆየት እንኳን ሳይሞክር ወደ አዲስ ዘይቤ የተቀየረው ብቸኛ ሰው ነበር ፡፡ ገና ከመጀመሪያው የስታሊኒስት አመራር ዋጋን ያውቅ ስለነበረ እና ሥራውን አደጋ ላይ በመጣል እሱን ለመዋጋት አስፈላጊ አይመስለውም ነበር ፡፡

ሽኩሴቭ የ 1932 ስታሊንሳዊ የኪነ-ጥበባት ማሻሻያ ትርጉምን በአንድ ግልጽ ሀረግ ያስተላለፉ ሲሆን በዘመኑ የነበሩትን በማስታወስ ውስጥም ተጠብቀው ነበር “መንግስቱ ድምቀት ይፈልጋል” [Xxx]

ሆኖም የቀድሞ የሙያ እምነታቸውን ለመጠበቅ ወይም ቢያንስ ከአዳዲስ መስፈርቶች ጋር ለማጣመር የሞከሩት (የቪስኒን ወንድሞች ፣ ሞይሴ ጊንዝበርግ ፣ ኮንስታንቲን ሜልኒኮቭ ፣ ኢቫን ፎሚን) እንዲሁ አልተሳኩም ፡፡ ለብዙ ዓመታት የዘለቀው የዳግም ትምህርታቸው ሂደት አዋራጅ ነበር ፣ ውጤቱም አስከፊ ነበር ፡፡

በሹኩሴቭ ሥራ ውስጥ እንደዚህ ያለ የሽግግር ጊዜ አልነበረም ፡፡ እሱ ወደ አዲስ ጭነቶች ያለምንም ቅድመ ሁኔታ አፈፃፀም ተዛወረ ፣ ይህ ይመስላል ፣ በ 30 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የሙያ ስኬታማነቱን ያረጋገጠው ፡፡ ሽኩሴቭ ከአብዮቱ በፊት ከካህናቱ ጋር ሲደራደር ደስ የሚሉ አብያተ ክርስቲያናትን ሠራ ፡፡ ሁሉንም የሙያዊ እንቅስቃሴ ስሜት በማጣት ብቻ ከስታሊን ጋር ስምምነት ላይ መድረስ ይቻል ነበር ፡፡

በሹኩሴቭ ባህሪ ውስጥ ስኬታማ (ለሁለቱም ለሙያው እና በተመሳሳይ ጊዜ - በጨዋ ሰዎች ዘንድ መልካም ስም) መንገድ የተቀናጀ ኃይል ፣ ትልልቅ ቡድኖችን የመምራት ፍላጎት ፣ የመንግስትን ጥቅሞች በሚጠቀሙበት ጊዜ ዋና ዋና የመንግስት ተግባራትን ያከናውን - እና ለራሱ አለቆች እና በአጠቃላይ ለሶቪዬት አገዛዝ ንቀት … ይህ ኩርፊያ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፣ ግን - ሁሉም ሰው በራሱ በመቆጠብ በተፈጥሮአዊ ተፈጥሮአዊ ሰው ሳይንሳዊ ለመሆን ሲገደድ - ጥበብም ሊባል ይችላል።

በስታሊን ህብረተሰብ ውስጥ ፣ ከሲኒዝም አስተሳሰብ ሌላኛው አማራጭ እየሆነ ባለው ትክክለኛነት እና ፍትህ ላይ ቅንነት ያለው እምነት ነበር ፡፡ ሲኒኮች ቅን በሆኑ ስታሊኒስቶች ተቃወሙ ፡፡ የሹኩሴቭ ሲኒዝም እምነት ጥርጥር የለውም አዎንታዊ ጎን ነበረው - እየሆነ ያለው ነገር ትርጉም እንዳለው እንዲያምን እራሱን ለማስገደድ አልሞከረም ፡፡ በአምባገነን አገዛዝ ስር ይህ ጥራት ብዙውን ጊዜ ጥሩ ስም መጠበቅ (ማንም አይሳካለትም) ፣ ግን የግል ክብርን መጠበቅ ማለት ነው ፡፡ የትኛው ግን ሊረዳ የሚችለው በጠበቀ ሰዎች ጠባብ ክበብ ብቻ ነው ፡፡

የጀርመናዊው አርክቴክት ብሩኖ ታው በ 1932 ክረምት በሞስኮ ውስጥ የሰራ ሲሆን የሞሶቬት ሆቴል ዲዛይን ዲዛይን ለማድረግ በተደረገው ውድድር የሹቹሴቭ ተቀናቃኝ ነበር ፡፡ የስታሊናዊ የሥነ-ሕንፃ ማሻሻያ አሁን ተከስቷል ፣ ግን አሁንም ትርጉሙን የተገነዘቡ ጥቂት ሰዎች አሉ ፡፡ በአንዱ ውስጥ ከሞስኮ በተላኩት ደብዳቤዎች ታቹ ለመጀመሪያ ጊዜ ለሶቪዬት የሕንፃ ሰዎች ሽኩሴቭን ጨምሮ የተበሳጩ ባህሪያትን ይሰጣቸዋል-“… ሁል ጊዜ እንደ ስብ ጠብታ ከላይ የሚንሳፈፍ እና በስላቭክ ስፋት ቀልድ የሚናገር ሽኩሴቭ” [Xxxi] ውስጥ ሌላ ደብዳቤ ፣ ታኡት የሹሺቭቭን ይጠቅሳል ፣ እሱም የሕንፃ እና የቴክኒክ ምክር ቤት ሊቀመንበር እንደመሆኑ ከማንም ጋር ግንኙነቱን ማበላሸት የማይፈልግ ስለሆነም አንድ መስመርን መከተል የማይችል። [xxxii]

በተመሳሳይ ጊዜ በሺቹሴቭ የባህሪ እና የጥበብ ዝንባሌዎች ውስጥ በስታሊን ዘመን መቶ በመቶ ስኬታማነቱን እንዳያሳዩ የሚያደርጉ ባህሪዎች ነበሩ ፡፡

በቅድመ-አብዮት ዘመን የነበሩ ሁሉም ምርጥ ሥራዎቹ ፣ ቤተክርስቲያናትም ሆኑ የካዛን ጣቢያ የህንፃውን ተግባራት በሚከተሉ ውስብስብ የቦታ ጥንቅሮች ፣ በመለስተኛ ብዛት ፕላስቲክነት በአለባበስ እና በምልክት እና በቁጥር መታየት ውድቅ ተደርገዋል ፡፡ በትክክል ሽኩሴቭ በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ዘመናዊ ሥነ ሕንፃን በፍጥነት እንዲገነዘብ እና ታዋቂ ተወካይ እንዲሆኑ ያስቻሉት እነዚህ የጥበብ አስተሳሰቦች በትክክል እንደነበሩ መገመት ይቻላል ፡፡

በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአውሮፓም ሆነ ከጥቂት ጊዜ በኋላ በሩሲያ ውስጥ የዘመናዊ ሥነ-ሕንጻ መገኘቱ በአርኪቴክቶች ሙያዊ አስተሳሰብ ጥራት ያለው ዝላይ ምክንያት ነበር ፡፡ የንድፍ ትርጉሙ ለታወቀ ነገር የፊት መዋቢያዎችን በማስጌጥ ጥበብ ሳይሆን በህንፃው ተግባር እና በፕላስቲክ ግንዛቤው የቦታ ልማት ላይ የተመሠረተ መሆኑን በመገንዘብ ነው ፡፡ሽኩሴቭ ፣ እንደ ቬስኒን ወንድሞች እና እንደ ሌሎቹ ብዙ ባልደረቦቻቸው ሁሉ እንደዚህ ያለ ዝላይን በቀላል እና በተግባር ያለ ጥረት ወስደዋል (ለምሳሌ ዞልቶቭስኪ በጭራሽ አልተሳካም) ፡፡

ግን እነዚህ ተመሳሳይ የሥነ-ጥበባት አስተሳሰብ ሽሹሴቭ የፓቶሎጂ ፣ የተመጣጠነ ፣ የትዕዛዝ ሀውልት እና ከሰው በላይ የሆነ ልኬት ፍላጎትን ወደ ስታሊኒስት ሥነ-ሕንፃ ሙሉ በሙሉ እንዳያስገባ አግደውታል ፡፡ እና ለመዋቅሮች ተግባራዊ እና የቦታ ትርጉም ሙሉ ግድየለሽነት ፡፡ ያለምንም ቅድመ ሁኔታ እና ሳያስበው ለዚህ ሁሉ እጅ ለመስጠት ፣ ሽኩሴቭ በጣም ብዙ ባህል እና ቀልድ ነበረው ተብሎ ሊወሰድ ይችላል።

ሽኩሴቭ በ 1933 የሞሶቬትን ሆቴል እንደገና ዲዛይን በማድረግ ዝግ ውድድር ካሸነፈ በኋላ በአገሪቱ ዋና ዋና ውድድሮች ውስጥ በተሳካ ሁኔታ አልተሳተፈም ፡፡

ሽኩሴቭ የተመጣጠነ ችሎታን በደንብ የተካነ ቢሆንም በትእዛዝ ሀውልት ግን የከፋ ነበር ፡፡ ከቀድሞው ጥንቅር ዘመናዊነት እና የቦታ አካላት አስደሳች ጨዋታ ፣ በጥንታዊ በተደራጁ የፊት ለፊት አውሮፕላኖች እና በአብነት እቅድ እቅዶች ላይ የተቀመጠ የተበላሸ ጌጣጌጥ ብቻ ቀረ። በስታሊናዊ ዘመን ባከናወናቸው ሁሉም ፕሮጀክቶች ውስጥ አንድ ሰው ግራ መጋባት ሊሰማው ይችላል ፣ ግልጽ የሆነ የአጻጻፍ አመክንዮ አለመኖሩ ለእሱ ባልተገለጸው የሌላ ሰው ጣዕም ላይ በመመርኮዝ በዘፈቀደ ይሠራል ፡፡ ወይም ግዴለሽነት ፡፡

በዚህ መስክ ውስጥ በእነዚያ በስታሊኒስት ኢምፓየር ዘይቤ ከባቢ አየር ጋር ከተዋሃዱ እና በዚያ ውስጥ በጣም ምቾት ከሚሰማቸው እነዚያ ባልደረቦቻቸው ጋር መወዳደር አልቻለም ፡፡ አሌክሲ ቪክቶሮቪች ሽኩሴቭ። የዩኤስኤስ አር. ሳይንቲስቶች የባዮቢብሊዮግራፊ ቁሳቁሶች ፡፡ የሕንፃ ንድፍ ፣ እትም 1. ኤድ. የዩኤስኤስ አር. ሞስኮ-ሌኒንግራድ ፣ 1947 [ii] Sokolov, N. B: A. V. ሽኩሴቭ ኤም ፣ 1952 [iii] የአካዳሚክ ባለሙያ A. V. Shchusev ስራዎች ፣ የስታሊን ሽልማትን ሰጡ ፡፡ የዩኤስ ኤስ አር የሳይንስ አካዳሚ ማተሚያ ቤት ፣ ሞስኮ ፣ 1954 yu [iv] E. V. ድሩሺኒና-ጆርጂዬቭስካያ / ያ.ኤ. ኮርንፌልድ ኤቪ ሽኩሴቭ የዩኤስ ኤስ አር የሳይንስ አካዳሚ ማተሚያ ቤት ፣ ሞስኮ ፣ 1955. [v] አሌክሲ ሽኩሴቭ ሰነዶች እና ቁሳቁሶች / ኮም. ኤም.ቪ. Evstratova ፣ በኋላ ፡፡ ኢ ቢ ኦቪያንኒኮቫ. - ኤም. ኤስ. ጎርደቭ ፣ 2011. [vi] D. V. ኬፔን-ቫርዲትዝ-የመቅደሱ ሥነ-ሕንፃ A. V. Shchusev, M., 2013. [vii] Vaskin, A. A. ሽኩሴቭ: - የሁሉም ሩሲያ አርክቴክት ፣ ሞሎዳያ ጋቫዲያ ፣ ኤም. በቬኒስ ውስጥ የሩሲያ ድንኳን ፡፡ A. V. Shchusev. ኤም ፣ 2014 [x] ማሪያና ኤቭስትራቶቫ ፣ ሰርጌይ ኮሉዛኮቭ ፡፡ በባሪ ውስጥ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን. የአርኪቴክተሩ ፕሮጀክት A. V. Shchusev. ኤም ፣ 2017. [xi] ካን-ማጎሜዶቭ ፣ ኤስ ፣ መቃብር። መዩ 1972 ፣ ገጽ. 39. [xii] ሽኩሴቭ ፒ.ቪ. ገጾች ከአካዳሚክ ኤቢ ሕይወት ፡፡ ሽኩሴቭ መ. ጎርዴቭ ፣ 2011 ፣ ገጽ. 332. [xiii] ካዙስ ፣ ኢጎር ይመልከቱ ፡፡ የ 200 ዎቹ የሶቪዬት ሥነ-ሕንጻ-ዲዛይን አደረጃጀት ፡፡ M., 2009. [xiv] የ “MAO” የዓመት መጽሐፍ ፣ ቁጥር 5 ፣ 1928 ፣ ገጽ. 7. [xv] Shchusev P. ገጾች ከአካዳሚክ ኤ.ቢ. ሽኩሴቭ መ. ጎርዴቭ ፣ 2011 ፣ ገጽ. 210. [xvi] Chesulin, D. ስለዚህ ሽሹሴቭ ተፈጠረ ፡፡ "ሞስኮ", 1978, ቁጥር 11, p174. [xvii] ስለ ላንከር ማስታወሻ ደብተሮች ላይ ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማግኘት ድሚትሪ ክመልኒትስኪን ይመልከቱ ፡፡ ለእነዚህ ሰዎች መሥራት ያስጠላል …”፡፡ ኤሌክትሮኒክ መጽሔት “GEFTER” ፣ 10.08.2015 ፣ https://gefter.ru/archive/15714 [xviii] Lansere, Eugene. ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ መጽሐፍ ሁለት ፡፡ ኤም., 2008, ገጽ. 604 [xix] ላንሲራይ ፣ ዩጂን። ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ ሦስት መጽሐፍ ፡፡ ኤም., 2009, ገጽ. 38 [xx] ላንሲራይ ፣ ዩጂን። ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ ሦስት መጽሐፍ ፡፡ ኤም., 2009, ገጽ. 631 [xxi] ላንሲራይ ፣ ዩጂን። ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ መጽሐፍ ሁለት ፡፡ ኤም ፣ 2008 ፣ ገጽ 661. የኖቬምበር 27 ቀን 1932 መዝገብ መዝገብ [xxii] Lansere, Eugene. ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ ሦስት መጽሐፍ ፡፡ ኤም., 2009, ገጽ 367 [xxiii] ላንሴሬ, ዩጂን. ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ ሦስት መጽሐፍ ፡፡ ኤም ፣ 2009 ፣ ከ 560. [xxiv] Shchusev P. V. ከአካዳሚክ ሹሺቭቭ ሕይወት ገጾች ፡፡ ኤም ፣ 2011. ኤስ 336. [xxv] ላንሴሬ ፣ ዩጂን ፡፡ ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ ሦስት መጽሐፍ ፡፡ ኤም., 2009, ገጽ 595. [xxvi] ላንሴሬ, ዩጂን. ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ ሦስት መጽሐፍ ፡፡ ኤም ፣ 2009 ፣ ከ 612. [xxvii] ላንሴሬ ፣ ዩጂን ፡፡ ማስታወሻ ደብተሮች ፡፡ ሦስት መጽሐፍ ፡፡ ኤም ፣ 2009 ፣ ገጽ 575. [xxviii] መረጃ በሰርጌይ Khmelnitsky [xxix] ካን-ማጎሜዶቭ ፣ ኤስ. ኢቫን ፎሚን ፡፡ ሞስኮ ፣ 2011 ፣ ገጽ. 90. [xxx] ባርሽች ፣ ሚካኤል ፡፡ ትዝታዎች በ: ማርክሂ ፣ ጥራዝ እኔ ፣ ኤም ፣ 2006 ፣ ገጽ. 113. [xxxi] ክሪስ ፣ ባርባራ ፡፡ ብሩኖ ታው. ሞስኩየር ብሪፌ 1932-1933-በርሊን ፣ 2006 ፣ ኤስ 236. [xxxii] ክሪስ ፣ ባርባራ ፡፡ ብሩኖ ታው. ሞስኩየር ብሪፌ 1932-1933-በርሊን ፣ 2006 ፣ ኤስ 288 ፡፡