ጎጎል-ሶስት

2024 ደራሲ ደራሲ: David Durham | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 02:27

በመጋቢት ወር የሞስኮ ከተማ ዱማ የመታሰቢያ ሐውልት አርት ኮሚሽን የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ አንድሬቭ የጎጎልን ሀውልት ወደ ህዳሴው እልፍ እንዲሄድ የቀረበውን ሀሳብ ደግ supportedል ፡፡ አርክቴክት ቭላድሚር ቤርዚን በአማራጭ ፕሮጀክት ለዚህ ሀሳብ ምላሽ ሰጠ; እኛ ፕሮጀክቱን እና የደራሲውን ጽሑፍ እናወጣለን ፡፡

የጎጎል 3 ሊቀመንበር ፡፡ ድዘርዝንስኪን እናፍርስ! ደህና ፣ ከሉቢያያንካ ነው! Agre ማነው የሚስማማው? ማነው “ተቃዋሚ”? “ተሰውቷል”? … በአንድ ድምፅ ጉዲፈቻ! የተገኙት ፡፡ (ጎርፍ ጭብጨባ ፡፡)

ሊቀመንበር ፡፡ ለእኛ መስሎ የአየር ኮንዲሽነሮች የሞስኮን ምስል ያበላሹታል ፡፡ ከቤቶቹ ፊት ለፊት እንዲወገዱ እንመክራለን ፡፡ ማን ይስማማል? ማነው “ተቃዋሚ”? “ተሰውቷል”? … በአንድ ድምፅ ጉዲፈቻ!

የተገኙት ፡፡ (ጎርፍ ጭብጨባ ፡፡)

ሊቀመንበር ፡፡ (ጎን ለጎን) ሌላ ምን ማድረግ አለ? በትክክል! (ጮክ) የድሮውን ጎጎልን ከቦረቦርዱ ላይ ለማውጣት ሀሳብ አቀርባለሁ እናም በእድሜውም ቢሆን አንድ ትልቅ ከጓሮው ውስጥ በእሱ ቦታ ላይ አደርጋለሁ ፡፡ እና? ለዚያ ምን ትላለህ? ማን ይስማማል? ማነው “ተቃዋሚ”? ምናልባት አንድ ሰው “ተትቷል”? … ተቀበለ!

የተገኙት ፡፡ (ጎርፍ ጭብጨባ ፡፡) ***

እዚህ ውሳኔ በሚሰጡት ላይ አልፈርድም ፡፡ በተጨማሪም ፣ በጥብቅ ለመናገር ገና ውሳኔ አልተሰጠም ፡፡ ስለዚህ ፣ ወሬ አለ ፣ ግን ከዚህ ሁሉ ምን እንደሚመጣ ገና አልታወቀም ፡፡ በጎጎሎች መጣል በጣም የሚቻል መሆኑ ብቻ ይታወቃል ፡፡ ጥሩ ነው? ደካማ ነው? እስቲ ሶስት ሊሆኑ የሚችሉ ሁኔታዎችን እንመልከት ፡፡ ወዲያውኑ ፣ ለተጨማሪ ማቅረቢያ አጭርነት ፣ “ተለምዷዊ ማስታወሻ” የሚለውን እንለየው ፡፡ ጎጎል ቁጥር 1 - ለኤን.ቪ. የመታሰቢያ ሐውልት ፡፡ በ 1909 ለፀሐፊው ልደት መቶ ዓመት የተፈጠረው ጎጎል (የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ ኤን አንድሬቭ ፣ አርክቴክት ኤፍ Sheኸቴል) ፡፡ ጎጎል ቁጥር 2 የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያው ኤን ቶምስኪ የ 1952 የመታሰቢያ ሐውልት ነው (የጎጎልን ሞት መቶ አመት ለማክበር የተሰራ) ፡፡

አማራጭ 1

ምንም ነገር አይከሰትም ፡፡ የመታሰቢያ ሐውልቱን የማንቀሳቀስ ሀሳብ ተደምጦ በደህና ችላ ተብሏል ፡፡ ጎጎሎች በየቦታቸው ቆመዋል ፡፡ ከዚህ ማንም ሞቃትም ሆነ ቀዝቀዝ ያለ (ሚስተር ሊቀመንበር ብቻ ነው) ፡፡ ታላቁ ሩሲያዊ ጸሐፊ በሚኖርበት ቤት አቅራቢያ በሚገኝ ምቹ ግቢ ውስጥ ቁጥር 1 ቀድሞውኑ የለመዱ ሲሆን ቁጥር 2 በጎጎለቭስኪ ጎዳና ላይ ለራሱ ቦታ አጥብቆ አስቀመጠ ፡፡ ይህ የክስተቶች ውጤት በትንሹ ቁጥር ወጥመዶች ማለትም በዜሮ የተሞላ ነው።

አማራጭ 2

ቤተመንግስት ተካሄደ ፡፡ የፍተሻ ጓደኛ ፡፡ የእኛ መርከብ ሪፍ መታው በዚያን ጊዜ ነበር ፡፡ አማራጭ 2 ከሁሉም የከፋ ነው ወዲያውኑ መናገር አለብኝ ፡፡ ስለዚህ ፣ ጎጎል ቁጥር 1 ወደ ትክክለኛው ቦታ እንደተመለሰ እናስብ ፡፡ ከሁለተኛው ጋር ለማድረግ የመጀመሪያው ነገር? በአንደኛው ቦታ ላይ ለማስቀመጥ ሞኝ እንጂ ልኬቱ የተሳሳተ ድባብ አይደለም ፡፡ ከሱ ጋር ምን ይደረግ? በማዕከላዊ የኪነ-ጥበብ ሰዎች ቤት ውስጥ ከፊልክስ ድዘርዝንስኪ ጋር ከኋላ ተሰባስበው? ግን “አሳዛኝ” ጎጎል ከ “ቀስተ ደመና” ከሚለው የተሻለ ምን ዓይነት አፈታሪክ ነው? ማነው የተናገረው? ስለ ጎጎል ቁጥር 1 ውበት እሴት ማንም አይከራከርም ፣ ግን ፣ ጓዶች ፣ የቶምስኪ ጎጎል የከፋ አይደለም ፡፡ አዎ እሱ የተለየ ነው ፡፡ የተለየ መሆን ግን የከፋ ማለት አይደለም ፡፡ እነዚህ ሐውልቶች ፀረ-ፖዶች ናቸው-አንዱ ተቀምጧል ሌላኛው ቆሟል ፤ አንድ ጨለማ ፣ ሌላኛው ፈገግታ ፡፡ አንድ introver, ሌላ extrovert; አንዱ ቻምበር ነው ፣ ሌላው ደግሞ ከተማ ነው (ሀውልታዊ) ፡፡ በሁለቱ ጎጎሎች መካከል ስለ መጨረሻው ልዩነት በበለጠ ዝርዝር እንመልከት ፣ ምክንያቱም ሁለተኛው ትልቅ ጥያቄ የሚነሳው ከእሱ ነው ፡፡

እውነታው ጎጎል ቁጥር 1 - ለሁሉም የማይከራከሩ ጠቀሜታዎች - የክፍል ሀውልት ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ ይህ “ክብ” ቅርፃቅርፅ አይደለም ፣ ግን የ 180 ዲግሪ ቅርፃቅርፅ - ለእንዲህ ዓይነቱ የክበብ ዘርፍ ነው የውበቱ ውበት የተቀየሰው ፡፡ አዎን ፣ የመታሰቢያ ሐውልቱ “የፊት” ክፍል የዚህ ግማሽ ክብ ሁሉ ብልህነት ነው። ግን ይቅርታ አድርግልኝ ፣ በስተጀርባ ያለው ምንድነው? ምንም ነገር የለም ፣ የድንጋይ ክምር ፣ ቅርፅ የሌለው ነገር ፡፡ አሁን በሰላም ቤቱ-ሙዝየም ውስጥ ሲቀመጥ ሁሉም ጉዳቶች በቀላሉ አይታዩም ፡፡ አዎን ፣ በመታሰቢያ ሐውልቱ ዙሪያ መሄድ ይችላሉ ፣ ግን ዋናው እርምጃ በተከበረው የ 180 ዲግሪዎች ውስጥ ይከናወናል ፡፡

አሁን በአዕምሯዊ ሁኔታ ወደ ህዋው እናስተላልፈው ፡፡ የከተማ እፍረትን - ከእንግዲህ ወዲህ ፣ አይያንስም ፡፡ ትንሽ ፣ ቻምበር ጎጎል በአርባጥ አደባባይ ሚዛን ጠፍቷል ፡፡ የት ነው ያለው? ሄይ? በጎጎሌቭስኪ ጎዳና ላይ ያሉ ሰዎች ወደ ዲያብሎስ ይሄዳሉ - ምን ታላቁን የሸኽቴል መሠረት ላይ አንዳንድ ጉብታዎች ፡፡ሁሉም ነገር ተጥሷል - አካባቢው ፣ ልኬቱ እና ቅንብሩ። ይህንን በማድረግ የኒን አንድሬቭን የጥበብ ሥራን በአከባቢው “እንገድለዋለን” (እና በአካል አይደለም ፣ አሁን ባለሙያዎች እንደሚጨነቁት ፣ ግን ውበት) ፡፡ እንደ እውነቱ ከሆነ ክቡር ሊቀመንበር ሀውልቶች በከተማው ውስጥ በቀላሉ ለመዘዋወር ቼኮች አይደሉም ፡፡ እዚህ ሁሉም ነገር በጣም የተወሳሰበ ነው።

ከዚህ አንፃር ጎጎል ቁጥር 2 ሊቅ ነው ፡፡ እሱ ራሱ በራሱ ቅርፃቅርፅ ጥራት ፣ በሀሳብ እና በአፃፃፍ አናሳ ሊሆን ይችላል ፣ ግን ከሥነ-ሕንጻ እና የከተማ እቅድ ባህሪዎች አንፃር ከቀዳሚው በላይ ራስ እና ትከሻ ነው ፡፡ እስቲ በአይ.ቪ. ስታሊን እንዴት መሥራት እንደሚቻል ያውቅ ነበር ፣ እና እነሱ ከሞኞች በጣም የራቁ ነበሩ። የቦታ ስሜት ፣ መጠኖች ፣ አመለካከቶች ፣ መጠነ-ልኬት በከፍተኛው ደረጃ ላይ ነበር ፡፡ ጎጎል ቁጥር 2 ፣ ምንም እንኳን ሁሉም ነቀፋዎች ቢኖሩም ፣ ከመጀመሪያው ይልቅ በመንገዱ ራስ ላይ በጣም የሚስማማ ነው። የእሱ አቀማመጥ ፣ ልኬት (ሁለቱም የቅርጻ ቅርጾች እራሱ እና የእግረኛው መሠረት) - ሁሉም ነገር ከአውደ-ጽሑፉ ጋር ፍጹም ተጣምሯል። እና በእግረኛው ላይ የተቀረጸው ጽሑፍ “ከሶቪዬት ህብረት መንግስት ለኒኮላይ ቫሲሊቪች ጎጎል ቃል ለታላቁ የሩሲያ አርቲስት”! ከሁሉም በላይ ፣ ይህ ታሪካዊ ሰነድ ነው (እና በነገራችን ላይ እዚህ እንኳን ሁለት ሐውልቶች ፀረ-ፖዶች ሆነው ይቀራሉ - ከመጀመሪያው ከላኮኒክ “ጎጎል” ጋር ያነፃፅሩ) ፡፡

ስለዚህ ለማጠቃለል ፣ “ታሪካዊ ፍትህን ወደ ነበረበት መመለስ” የሚለው ሀሳብ የአዳኙ የክርስቶስ ካቴድራልን አንድ ጊዜ እንደመመለስ ያህል እርባና ቢስ ነው ፡፡ ጊዜ ተለውጧል ፣ አከባቢው አንድ አይነት አይደለም ፣ መጠኑ ተለውጧል ፡፡ ሁሉንም ነገር እንዳለ እንተወው ፡፡ ኦር ኖት?

አማራጭ 3

እያንዳንዱ ችግር መፍትሔ አለው ፡፡ ሁለተኛውን አማራጭ በ “-” ምልክቱ እና የመጀመሪያውን እንደ “=” ወይም “0” መገመት ከቻልን አማራጭ 3 አሁን ካለው ሁኔታ የሚወጣበት መንገድ “+” ነው ብሎ ማሰብ ምክንያታዊ ነው ፡፡ አማራጭ 3 ተጨማሪ ነገር ለማድረግ ፣ የበለጠ ለመራመድ ፣ ጎጎልን እንደገና ለማሰብ እድል ነው። ያለ አማራጭ 3 ሌሎቹ ትርጉም የላቸውም-አማራጭ 1 እውነት ከሆነ ሀውልቱ እንዲነሳ ለማመልከት በሚያመለክቱ ሰዎች ተነሳሽነትም ሆነ ጉልበት; እና በአማራጭ ሁኔታ ሁለቱም ሐውልቶች መውደማቸው 2. አማራጭ 3 - በአንድ በኩል ፣ የሌሎቹ ሁለት ውህደት አለ ፣ በሌላ በኩል ደግሞ አንድ ተጨማሪ ነገር አለ ፡፡ ያለ ተጨማሪ ማጫዎቻ ወደ ንግድ ሥራ እንውረድ ፡፡

ጎጎልን ቁጥር 2 በእሱ ቦታ ለመተው ሀሳብ አቀርባለሁ ፣ እና ከኋላው (ከኋላ ወደ ኋላ) ጎጎል ቁጥር 1 ን በትክክል በቦርቫርድ ዘንግ ላይ አስቀምጥ ፡፡ በመታሰቢያ ሐውልቶቹ መካከል የጌጣጌጥ ግድግዳ (ምናልባትም ከማይዝግ ብረት የተሰራ) ተጭኗል ፡፡ ሁሉም!

በእርግጥ ሊቀመንበሩ እና ኩባንያው የሚቃወሙና አልፎ ተርፎም የተናደዱ ቢሆኑም ለመከላከያ ግን ጥቂት ቃላትን ልበል ፡፡ መጀመሪያ ላይ የሕንፃ እና የከተማ ፕላን እቅዶችን ሙሉ በሙሉ እገልጻለሁ ፣ ከዚያ ወደ ፍልስፍናዊ እና ሥነ ምግባራዊ ስሜት ጥያቄዎች እሸጋገራለሁ ፡፡

1. የተገኘው “መታሰቢያ ሐውልት” ወደ ቦታው ይበልጥ ሚዛናዊ ይሆናል። አሁን ይህ ባለብዙ-ልኬት ጭነት ነው - ከአሁን በኋላ አማራጭ 3 ን ጭነት ብዬ እጠራለሁ - በእኩል ወደ ከተማም ሆነ ወደ ጎዳና ላይ ያተኮረ ፡፡ ጎጎል ቁጥር 2 ልክ እንደበፊቱ በአርባጥ አደባባይ አቅጣጫ “ይደምቃል” ፡፡ ከላይ እንደተጠቀሰው ከአከባቢው ጋር በትክክል ይጣጣማል ፡፡ ከኋላው ያለው የጌጣጌጥ ግድግዳ ጠቀሜታው ብቻ ይሰጠውና ከጎዳና ጥቅጥቅ እጽዋት ጎልቶ እንዲታይ ያደርገዋል ፡፡ ጎጎል ቁጥር 1 እንደገና በታሪካዊ ቦታው (!) ውስጥ ይገኛል ፣ በ 180 ዲግሪዎች ብቻ (እዚህ በሬሳ ሣጥን ውስጥ ስለመዞር የሚገልጸው አፈታሪክ ወደ አእምሮው ይመጣል) ከ ‹ምርጥ› ጎኑ ጋር ወደ ጎዳና ላይ ፡፡ የጌጣጌጥ ግድግዳው የማይረባውን የኋላ ክፍል ቁጥር 1 መደበቅ ብቻ ሳይሆን የመታሰቢያ ሐውልት ቅርበት ካለው ጠበኛ የከተማ አካባቢ ‹ጥበቃ› ያደርጋል ፡፡ ሁሉም ነገር በቦታው ወደቀ-“አስመሳይ” ጎጎል ቁጥር 2 ቀልጣፋውን ከተማ ይጋፈጣል ፣ እና “ጸጥተኛው” ጎጎል ቁጥር 1 ጸጥ ካለው ጎዳና ጋር ይጋፈጣል ፡፡
2. ይህ መጫኛ ሁለት ነገሮችን እንደገና ያስባል-ሀ) ለሐውልቶች መፍትሄ አቀራረብ; ለ) የአጎራባች ሰሌዳዎችን ለመፍታት አቀራረብ። ጥንታዊው ጎዳና ከሁኔታዎች ነጥብ A እስከ ሁኔታዊ ነጥብ ቢ ድረስ የሚሄድ በሁለቱም በኩል ባሉ ዛፎች የተቀረፀ የእግረኛ መንገድ ነው ፡፡ አሁን ብቻ ማለት ይቻላል ፣ አንድ ሰው ከአንድ ሐውልት ጀርባ ወደ ሌላ ሐውልት ጀርባ ይሄዳል ፡፡ የቅርፃ ቅርፁን ጀርባ ብቻ እያየ ወደ ማን እንደሚሄድ አልተረዳም ፡፡ ቲሚሪያዜቭ ነው? ሹክሆቭ? ጎጎል? በአንድ ቃል - "ጃኬት ውስጥ ያለ ሰው." ጎጎሌቭስኪ ፣ ትሬስኮይ ፣ ስሬንስስኪ ፣ ፓሽን ፣ ወዘተከላይ በተጠቀሰው መንገድ በሞስኮ ውስጥ ብቻ የአኗኗር ዘይቤዎች ተስተካክለዋል ፡፡ በእኛ ሁኔታ ሰዎች በጎጎሎቭስኪ ጎዳና እስከ ጎጎል ድረስ በእግር ይጓዛሉ ፣ በአካል ሁሉንም ሲያዩ (ከጎረቤቱ መዞሪያ ወደ 400 ሜትር ያህል) ፡፡
3. ይህ አግባብነት ያለው ጥያቄ ያስነሳል-“ሥነ ምግባር ነውን? ለታላቁ የሩሲያ ጸሐፊ የመታሰቢያ ሐውልት ይህንን ያድርጉ! እኔ እመልሳለሁ-ይህ ጭነት በትክክል እና በትክክል እና ሙሉ በሙሉ የኒ.ቪ. ጎጎል ከማንኛውም ሌላ ጸሐፊ ጋር እንዲህ ዓይነቱ ውሳኔ በቀላሉ ሞኝ እና ተገቢ ያልሆነ ይሆናል። ይህ ለቱርኔቭ አይሰራም ፡፡ ግን ከጎጎል ጋር - ፍጹም የተለየ ጉዳይ ፡፡ ጎጎል ምንድን ነው? እሱ ግጥማዊ እና ሳታሪስት እያለ እርሱ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ ባለሙያ እና ምስጢራዊ ነው። አንድ ሰው ጥሩ ቀልድ እና እኩል ስውር የሆነ የርህራሄ ስሜት የተሰጠው ሰው። አርበኛ እሱ ልዩ ነው ፡፡ እሱ የማይመችውን አጣምሮ ነበር ፣ እናም ምስሎቹን የሳለው ከዚህ ስብጥር ፣ ስብእና መለያየት ነው። ጎጎል እርባና ቢስ ነው ፣ ግን እርባና ቢስነቱ ወደ ጽንፍ ተወስዷል ትርጉምን ያስገኛል ፡፡ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ፣ ግን አሁን ባለው ሁኔታ ሁለቱም ሐውልቶች ከሌላው በጣም የራቁ ናቸው። አሁን የእነሱ ቦታ በቀላሉ የማይረባ ነው ፡፡ ነገር ግን ቀስ በቀስ በሚሰበሰቡበት ጊዜ የኤሌክትሪክ ካቶድስ እና አኖድስ ሲቀራረቡ የኃይል ክፍያው መጨመር ይጀምራል ፡፡ በመጨረሻም ፣ የማይረባነት ደረጃ ሲቀላቀሉ ወደ መጨረሻው ደረጃ ይደርሳል ፣ እና የማይረባው ወደ ትርጉም ወደ ዳዳ ዓይነት ይለወጣል ፡፡ ጎጎል 3 በሀሳባችን ብቻ የሚኖር የጎጎል ዘይቤአዊ-ሀውልት ሀውልት ነው ፣ የሚቻለው ሁለት ሌሎች ካሉ ብቻ ነው ፡፡ ብቸኛ ፣ ቁጥር 1 እና ቁጥር 2 አንዳቸው ለሌላው “በቂ አይደሉም” ግማሾቹ ፣ ፀረ-ኮዶች ፣ ማነው የተሻለው? ጎጎል 3 ተቃራኒዎችን ፣ ጥቅሞቻቸውን እና ጉዳቶቻቸውን አንድ ያደርጋቸዋል ፡፡ የተሻለ ወይም የከፋ ከአሁን በኋላ የለም። ክርክሩ ተፈታ ፣ መግባባት ተገኝቷል ፡፡

ፒ.ኤስ.

ሊቀመንበር ፡፡ ስለዚህ በዚህ ሁሉም ነገር ግልፅ ነው … አሁን ብቻ … እንዴት ማለት … በቤቱ-ሙዝየም አቅራቢያ ካለው መናፈሻ ጋር ምን ይደረጋል? በመታሰቢያ ሐውልቱ ምትክ ምንጭ መጣል አለበት?

የተገኙት ፡፡ (ትዕይንቱን ድምጸ-ከል ያድርጉ) *** የአርትዖት አስተያየት የደራሲውን አመለካከት ላይያንፀባርቅ ይችላል ፡፡