የሶቪዬቶች ቤት ኤ.ኤ. ትሮትስኪ እና የ 1910-1930s ቅደም ተከተል የመታሰቢያ ሐውልት

2024 ደራሲ ደራሲ: David Durham | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 02:27

በ 1930 ዎቹ የሶቪዬት የሕንፃ ሥነ-ሕንጻ የመጀመሪያ አጋማሽ የታላቁ የሞስኮ ውድድሮች ዘመን ፣ የሶቪዬት አይፎን ቤተመንግስት የ “ሪባድ ቅጥ” የተቋቋመበት ጊዜ ፣ የሞኮሆቫያ ላይ የዛልቶቭስኪ ኒዮ-ፓላዲያያን ቤት ግንባታ ነበር ፡፡ እና የሌኒንግራድ ትምህርት ቤት ጌቶች ፣ የቅዱስ ፒተርስበርግ እና የጥበብ አካዳሚ ታዋቂ ስብስቦች ተማሪዎች - አይ.ኤ. ፎሚን እና ቪ.ኤ. ሽኩኮ ፣ ኤል.ቪ. ሩድኔቭ እና ኤን.ኤ. ትሮትስኪ ፣ ኢ.ኤ. ሌቪንሰን እና ሌሎችም - ሁሉም ፣ እንደ አንድ የተባበረ ግንባር መስራት የነበረባቸው ይመስላል። ሆኖም ፣ የሌኒንግራድ ትምህርት ቤት ጌቶች ሥራዎች የቅጥ አንድነት የጎደሉ እና ብዙውን ጊዜ ከአካዳሚክ ሞዴሎች የራቁ ነበሩ ፡፡ ስለዚህ በሞስኮቭስኪ ፕሮስፔክ ልማት ውስጥ አርት ዲኮን ይዝጉ ፣ የአይሊን ፣ የጌጌሎ ፣ የሌቪንሰን እና የ ትሮትስኪ ፣ ካቶኒን ፣ የፖፖቭ ሥራዎች በጣም ጥሩ የመኖሪያ ሕንፃዎች በአጠገብ ነበሩ ፡፡ የዚህ ሁለተኛው ዘይቤ እድገት ፍፃሜ የሌኒንግራድ የሶቪዬቶች ቤት ሲሆን “የ 1930 ዎቹ አጠቃላይ አምባገነናዊ ዘይቤ” መገለጫ ናቸው ተብለው የሚታሰቡት እጅግ በጣም ግዙፍ ቅርጾቹ ናቸው ፡፡ ሆኖም መነሻው ምን ነበር? ለነገሩ ለመጀመሪያ ጊዜ እንዲህ ዓይነት ጭካኔ የተሞላበት ሥነ-ውበት በቅድመ-አብዮታዊው የቅዱስ ፒተርስበርግ ሥነ-ሕንጻ ውስጥ እና በጣሊያን ህዳሴም ውስጥ ታየ ፡፡

እ.ኤ.አ. የ 1930 ዎቹ ዘመን እንደ ሩሲያ ሥነ-ሕንጻ ኃይለኛ የፈጠራ ችሎታ ይመስላል ፣ ይህ የኒኮላሲሲዝም ፣ የጥበብ ዲኮ እና የመካከለኛ አዝማሚያዎች ከፍተኛ ጊዜ ነበር - የፎሚን እና የሹችኮ ሥራዎች ፣ የሊቪንሰን ቆንጆ ሕንፃዎች። ሆኖም ፣ በ 1930 ዎቹ አጋማሽ ላይ በሌኒንግራድ ትምህርት ቤት ማዕቀፍ ውስጥ ሌላ አቅጣጫ ባህሪያትን ይወስዳል - ጨካኝ ኒዮክላሲዝም ፡፡ እነዚህ በኪዬቭ የዩክሬን ኤስ.አር.አር. የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት ቤት ውሳኔዎች ነበሩ ፡፡ ፎሚን (ከ 1936 ጀምሮ) እና የሌኒንግራድ ቤርያኒዝም ትልቁ ምሳሌ - የሶቪዬቶች ቤት ኤን.ኤ. ትሮትስኪ (እ.ኤ.አ. ከ 1936 እ.ኤ.አ.) [1]

እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ የሌኒንግራድ ትምህርት ቤት ጌቶች ለብሬንስ ትዕዛዝ ፋሽን ፈጠሩ ፡፡ [2] ሆኖም ፣ ለምን ያህል ተወዳጅ ሆነ? የጀርመን ኤምባሲ ቤት ፊት ለፊት በ 1910 ዎቹ የተለያዩ አዝማሚያዎች መገናኛ ላይ የተፈጠረ ሲሆን በተለያዩ የቅጥ ሀሳቦች - ዘመናዊ ፣ ኒኦክላሲካዊ እና አርት ዲኮ አንፃር ሊታይ ይችላል ፡፡ ለሴንት ፒተርስበርግ እና ለጌታው እራሱ ብርሀንስ የፊት ለፊት ገፅታ በሥነ-ሕንጻ አዝማሚያዎች ላይ ከፍተኛ ለውጥ አስመዝግቧል ፡፡ የቤረንስ ፊት ለፊት በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ ቀድሞውኑ ለነበረው እጅግ የተራዘመ ቀለል ባለ ቅደም ተከተል ንፅፅር እና ሙሉ ለሙሉ የተስተካከለ የፊት ገጽታ ከመጠን በላይ ጥንካሬ ተወስኗል ፡፡ እናም ከታሪካዊው ምሳሌ - በርሊን ውስጥ ከሚገኘው የብራንደንበርግ በር ጋር ሲወዳደር በትክክል ነው ጌታው ያደረጋቸው ለውጦች በግልጽ የሚታዩ [3]

የቤረንስ መፈጠር እንደ ክላሲካል ቅደም ተከተል የመታሰቢያ ሐውልት እና ጂኦሜትሪየስ የማኒፌስቶ ዓይነት ይመስላል ፡፡ ኮርኒስ ፣ ካፒታሎችን እና መሰረቶችን ቀለል ማድረግ ፣ “ኒዮሊቲክ” ባላስተሮችን መጠቀም እና የተራዘመ የፒላስተሮች ምጣኔን እንኳን ማዛባት - ይህ ሁሉ የቤረንስን ፊት አሻሚ እና እርስ በእርሱ የሚጋጭ አድርጎታል ፡፡ በሶቪዬት ሥነ-ሕንጻ ውስጥ ይህ ህንፃ ሁለት ፍጹም የተለያዩ የቅጥ መግለጫዎችን አመጣ - የሞስኮ ቤት ‹ዲናሞ› በፎሚን እና በሌቭራድ ቤት የሶቪዬት የሶቪዬት ፡፡

የጀርመን ኤምባሲ ቤት የጥቁር ድንጋይ ቅጥር ግቢ በሰሜን አርት ኑቮ መንፈስ በግልጽ እንደተተረጎመ [4] ይህ የቤረንስን ጭካኔ የተሞላበት ፍጥረት ልዩ ልከኛ እና ዐውደ-ጽሑፍን ሰጠው ፡፡ [5] ሆኖም ፣ የሰሜን አርት ኑቮ በሶቪዬት ዘመን ላይ ተጽዕኖውን ማራዘም አልቻለም ፡፡ ሆኖም ፣ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ቤርያኒዝም (ወይም በትክክል በትክክል ይህ አረመኔያዊ ውበት) ከፍተኛ ጥንካሬ አግኝቶ የስነ-ሕንፃ ፋሽን ሆነ ፡፡ ይህ ማለት በዘመናዊነት ተፅእኖ ብቻ ፣ በመካከለኛው ዘመን ጋር የማይመሳሰል አንድ ነገር በቢራንስ ቅደም ተከተል ውስጥ አንድ ተጨማሪ ነገር ነበር ማለት ነው ፡፡ ይህ የቅጥ ለውጦች ታላቅ ማዕበል መጠናቀቅ ነበር ፣ በአብዮቱ ላይ የወጡ የሂደቶች ተፅእኖ እና እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ ውስጥ አግባብነት ያለው - የጂኦሜትሪዜሽን እና ሌላው ቀርቶ የስነ-ሕንጻ ቅርፅ ፡፡

የጀርመን ኤምባሲ ቤት በጭካኔ ኒኮላሲዝም የመጀመሪያ ምሳሌዎች አንዱ ሆነ ፡፡ ሆኖም ፣ የኒኦክላሲካል ሀውልት ብቻ በውስጡ ሊታይ የሚችል ብቻ ሳይሆን ፣ በተሰራበት ግራናይት ወደተሰራው የፊት ለፊት ገፅታ የሚተላለፍ የኒዮካርካዊ ኃይልም ጭምር ነው። [6] ስለዚህ ፣ በቢራንስ ቅደም ተከተል መሠረት አንድ ሰው ዘመናዊነትን ማሳደግ ፣ የኒዮክላሲሲዝም መታደስን ግን የእርሱን ጥንታዊነት ማስተዋል ይችላል ፡፡የዚህ ሐውልት ዘይቤ ሁለትነት እና ልዩ ውበት ይህ ነበር ፣ እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ ውስጥ የስኬት ሚስጥር ፡፡ የሊኒንግራድ የሶቪዬቶች ቤትም በትክክል እንደ ተወሰነ ነው ፡፡

የኤን.ኤ. አንድ ልዩ ባህሪ ከአንድ የድንጋይ ንጣፍ የተቀረፀ ይመስል ፣ ከአርት ዲኮ እና ከብራንስ የፊት ገጽታ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ትሮትስኪ የእርሱ ልዩ ሆነ ፡፡ [7] ጥቅጥቅ ባለው የገጠር ጋሻ ተሸፍኖ የሶቪዬቶች ቤት ግዙፍ ትዕዛዝ ግርማ ሞገስ ያለው መዋቅር የቅድመ-አብዮታዊ ሥነ-ሕንፃ የተለያዩ ዓላማዎችን አካቷል ፡፡ ሆኖም ፣ በ 1900-1910 ዎቹ የኒዮክላሲዝም ልማት እና የሰሜን ዘመናዊነት ዘመን በከባድ የስነ-ቁንጅና ምን ያህል ተዘጋጅቶ ነበር? ትሮትስኪ መፈጠር የግዛቱን “የጠቅላላ አገዛዝ ዘይቤ” ገጽታ ብቻ ሳይሆን (እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ውስጥ የቅጥፈት ተመሳሳይነት የጎደለው ነው) ይመስላል ፣ ግን ለጭካኔ ምስሎች ቀናተኛነት ዘመንን ያጠናቀቀ እና የመላው ትውልድ የፈጠራ ህልም የታየበት ይመስላል ፡፡ እናም ለመጀመሪያ ጊዜ የጥቁር ድንጋይ ዝገት ውበት ያላቸው ውበት በ 1900 ዎቹ በሄልሲንኪ እና በሴንት ፒተርስበርግ በሰሜናዊው አርት ኑቮ ሕንፃዎች እንዲሁም ተመራማሪዎቹ እንዳመለከቱት የአሜሪካ የሕንፃ ጂ. ሪቻርድሰን [8]

የሰሜን አርት ኑቮ ሥነ-ሕንፃ በጣም ጥሩ ሥነ-ጥበባዊ ጤናማ እና አሳማኝ ነበር ፡፡ ሆን ተብሎ ቻምበር ፣ ወደ ባለብዙ ፎቅ አፓርትመንት ሕንፃ ስፋት (ለምሳሌ በ TN Putilova ቤት ፣ በ 1906 እንደነበረው) ወደ አንድ የገጠር ቪላ ባህላዊ ውበት ተመለሰ። [9] ሆኖም ግን ፣ የቤህረንስ ዋስትና ሥር ነቀልነትን ማመንጨት አልቻለም ፡፡ [10] ምንም እንኳን የሰሜን አርት ኑቮ እና የህንፃዎቹ የድንጋይ ንጣፎች የ 1910 ዎቹ ዘመን በተራቀቀ የጥቁር ድንጋይ መማረክን የወሰነ ቢሆንም - ሁለቱም አቅጣጫዎች - የጥንት የጥበብ ሥነ ጥበብ በሳሪነን ሥራዎች እና በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ አረመኔያዊ ኒኮላሲዝም ተገኝቷል ፡፡ የራሳቸውን ተነሳሽነት ምንጮች እና በትራንስፎርሜሽን ሥነ-ሕንፃው ጎዳና አዳዲስ እና ወሳኝ እርምጃዎችን ወስደዋል ፡

በአርት ዲኮ ዘመን ሁለት ዝንባሌዎች - የጂኦሜትሪዜሽን እና የሕንፃ ቅፅ ቅርሶች - በአሜሪካ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች እና በ 1910-1930 ዎቹ ቅደም ተከተል ሥነ-ጥበባት ላይ ትርጉም ያለው ፣ የቅጥ-አመጣጥ ተጽዕኖ ነበራቸው ፡፡ እነዚህ የጂኦሜትራይዝድ ዝርዝሮች እና የከፍተኛ ከፍታ ህንፃዎች ኒዮካርካዊ ምስል (በ 1910 ዎቹ ከሳሪንየን ፈጠራዎች ጀምሮ) እንዲሁም ከጥንታዊው ቀኖና የተወገደው የ 1920-1930 ዎቹ የትርጓሜ ትርጓሜ ነበሩ ፡፡ እና በ ‹ዲናሞ› ፎሚን ቤት ውስጥ የጂኦሜትራይዝድ ትዕዛዝ ከተተገበረ ፣ የእርሱ ግዙፍ እና ጭካኔ የተሞላበት ቅፅል መጀመሪያ ነበር - የቤራን ግራናይት ፊት ፣ እና ከዚያ የሎንግራድ ሶቪዬት የሶቭየቶች ፡፡

በ 1900-1910 ዎቹ ውስጥ በ 1900-1910 ዎቹ በተካሄደው የቤህረንስ እና የሳሪንነን ሥራዎች ውስጥ የተካተተው የሕንፃ ቅርፃቅርፅ አዲስ የኒውክራሲክ መታሰቢያ ሐውልት ለኒኦክላሲሲዝምም ሆነ ለሥነ ጥበብ ዲኮ አዲስ ጉልበት ሰጠ ፡፡ እና የአርት ዲኮ ጌቶች የስቱፓን ኒዮካርካዊ ቴክኖሎጅ (እንደ በላይፕዚግ ውስጥ ለተባበሩት መንግስታት የመታሰቢያ ሐውልት) ካወቁ ከዚያ ለኒኦክላሲሲዝም ፣ የተዛቡት የጥንት የውሃ መተላለፊያዎች እና የህዳሴው ምሽግ የጭካኔው ደረጃ ነበሩ ፡፡ እና ሀውልታዊ። እናም ከአብዮቱ በፊትም ሆነ በኋላ ለትክክለኛው የኒዮክላሲዝም ሀይል በጣም ጥሩ አማራጭ የሚሆነው ይህ ጭካኔ የተሞላበት ፣ የጂኦሜትሪ ቅደም ተከተል ትርጓሜ ነው ፡፡

የፕላስቲክ ፈጠራ ፍለጋ ፣ ከአካዳሚክ ቀኖና በተቃራኒው ፣ በ 1900-1910 ዎቹ ውስጥ በብሔራዊ ዘይቤዎች ማዕቀፍ ውስጥ በተፈጠሩ ሕንፃዎች ላይ እና በኒዮክላሲዝም ፣ ኒኦampir ላይ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የጥቁር ድንጋይ ቅርሶች ቅርፅን ይወስዳል ፡፡ ሻካራ-የተቆራረጠ የጥቁር ድንጋይ ፋሽን ከማጊዮየር ወደብ ጀምሮ በታሪካዊ ቅደም ተከተል ሥነ-ሕንጻ ውስጥ ይገለጻል ፣ አዲስ ሆን ተብሎ ጭካኔ የተሞላበት ውበት (ከፕሮቶሪያል ርዕዮተ ዓለም ጋር የማይዛመድ ነው) የመፍጠር እድልን ያሳያል ፡፡

በቢ.ኤም. መሠረት ጌቶች በመፍጠር ሀሳብ ተነሳሱ ፡፡ ኪሪኮቭ ፣ “ሰሜናዊ ሮም” ፡፡ [5 ፣ ገጽ 281] የመካከለኛው ዘመን ዓላማዎች በ 1900-1910 ዎቹ የሕንፃ ሥነ-ጽሑፍ የታዩት ሁሉንም ያስደነቀ ሀሳብ - የጂኦሜትሪዜሽን እና የቁጥር ግንባታ ውህደት ብቻ ነበር ፡፡ በመካከለኛው ዘመን ካቴድራሎችም ሆነ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ የሩሲያ ኢምፓየር ህንፃዎች በተዛባ የጥቁር ድንጋይ አልተሸፈኑም ፡፡ በቤሎግሮድ ፣ ሊድቫል እና ፔሬያትኮቪች ሥራዎች ላይ የመታሰቢያ ሐውልቱ ለፍቅር ወይም ለኢምፓየር ዘይቤ የትርፍ ጊዜ ማሳለፊያ አልነበረም ፣ ግን ለእንዲህ ዓይነት ጨካኝ ምስሎች ፣ እና ይህ ፍላጎት በ 1930 ዎቹ ዘመን ይወረሳል ፡፡

የብሔራዊ ፣ ተረት ምስሎችን አለመቀበል እና የጥቁር ጭብጥን በማስታወስ መንፈስ ውስጥ የፊት ገጽታን መተርጎም እነዚህን የቤህሬንስ ፣ የቤሎግድድ ፣ የፔሬያትኮቭች ከሶንካ ፣ ፕሬሮ ፣ ቡቢር ህንፃዎች ተለይቷል ፡፡ በ 1880 ዎቹ ውስጥ የሪቻርድሰን ዝገት የተገነቡ ሕንፃዎች እና በ 1900 ዎቹ የሰሜናዊው አርት ኑቮ ጌቶች የታሪካዊ ሥነ-ሕንፃን ጭካኔ የተሞላበት ክፍል ለማስታወስ የመጀመሪያ ዓላማ ብቻ ነበሩ ፡፡ እና ከቀኖናዊው ፓላዲያኒዝም ማዘናጋት የቻለችው ያ ጠንካራ ምንጭ እሷ ነች ፡፡ በሮማ ውስጥ በሚገኘው ማጊዮየር ወደብ (ወይም የፓሊዮ ወደብ በቬሮና ወዘተ …) የጌቶች ቅ captureትን ለመያዝ ይህ የሆነው በ 1910-1930 ዎቹ ዘመን የነበረውን የቅጥ ትርጓሜ ለመለየት ይህ በቂ ነበር ፡፡ 15]

እ.ኤ.አ. በ 1910 ዎቹ የኒውካራክቲካዊ ሐውልት በ 1910 ዎቹ በሣሪየን አርት ዲኮ ደደብ ማማዎች እና በጭካኔው ኒኦክላሲዝም ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ያሳድራል ፡፡ [16] የዶጌው ነጭ እብነ በረድ ፓላዞን ወደ ሚ. በጥቁር ባልጩት የተገነባው ዋውልበርግ ወይም በቬሮና ውስጥ የሚገኘው የፓላዞ ዴላ ግራን ጓርዲያ - በሶጥ የሩሲያ የንግድ እና የኢንዱስትሪ ባንክ ኤም ኤም እንደተሸፈነ ፡፡ Peretyatkovich ፣ ከአብዮቱ በኋላ የእጅ ባለሞያዎችን ተጽዕኖ ማሳደሩን ይቀጥላል ፡፡ በሊፕዚግ ይህ ኃይል በብሔሮች ጦርነት (1913) የመታሰቢያ ሐውልት ውስጥ የድንጋይ አትላንታዎችን ይሰበስባል ፡፡ በሌኒንግራድ ውስጥ ይህ የጥቁር ድንጋይ (ወይም ልስን በመኮረጅ) የጥቁር ጥሬ ውበት (ስነ-ጥበባት) በቪቦርግ መምሪያ Ya. O ውስጥ እራሱን ይገነዘባል ፡፡ ሩባንቺክ ፣ የሶቪዬቶች ቤት ኤን.ኤ. ትሮትስኪ እና ሌሎችም የመካከለኛ ዘመን ካቴድራሎች እና የህዳሴው ቤተመንግስቶች ርኩስ ባለ ጭስ በተሞላ መልክ ለተጓlersች ታዩ እና ልክ እንደዚህ “በጊዜው ጠቆረ” አዲስ መዋቅሮች የተፈጠሩ ናቸው ፡፡ ስለዚህ ፣ እ.ኤ.አ. ከ1910 ዎቹ እስከ 1930 ዎቹ የኒዮክላሲሲዝም “ሰሜናዊ” ባህሪው በግልጽ ጥንታዊ ነበር ፡፡

የጥንታዊ አወቃቀሮች ማቅለል ፣ የጂኦሜትሪዜሽን ፈጠራ ሀሳብ ይሆናል ፡፡ የሚያስፈልገው ወደ ጥንታዊቷ ሮም የተላከ የፍቅር ስሜት አይደለም ፣ ግን ጨካኝነቱን የተገነዘበ ፍቅር ነው ፡፡ በሮዝንስታይን ቤት ውስጥ ማማዎች (1912) ውስጥ ቤሎግሩድ ሻካራ እና የኒዎ-ህዳሴ ዝርዝሮችን በደንብ ያወጣሉ ፡፡ የዋውልበርግ ባንክ ውሳኔ የተደረገው በዚህ መንገድ ነው ፣ የጥሬው የጥቁር ድንጋይ ዝርዝሮች ሆን ተብሎ የተፈጠረ “ኪዩቢክ” ውበት አካል ናቸው ፡፡ [17] ሆኖም ፣ የእጅ ባለሞያዎች ለስራዎቻቸው ፣ ይህ ለስራ አስቸጋሪ የሆነውን ድንጋይን ለምን ይመርጣሉ? ይህ ሊታወቅ ከሚችለው የኒኦክላሲካል ጭብጥ በተቃራኒው ጨካኝ ፣ ጂኦሜትሪ የሆነ ውበት ለመፍጠር - የጥበብ ፈተናው ይህ ነበር ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 1910 ዎቹ የቤህረንስ ፣ የቤሎግሩድ ፣ የሊድቫል ፣ የፔሬታኮቭች ሥራዎች በሴንት ፒተርስበርግ ማእከል ውስጥ ከመታሰቢያ ሐውልት ልዩ የሆነ የኒውክላሲካል ስብስብ አቋቋሙ ፡፡ የእሱ ገጽታ ለታሪካዊ ዓላማ ጭካኔ የተሞላበት ትርጓሜ ነበር ፡፡ ስለሆነም የዋዌልበርግ ባንክ ፊትለፊት (1911) የዶጌን የፓላዞን ምስል ማባዛት ብቻ ሳይሆን ፣ ቅርስም ያገኛል ፣ ከፀጋው ጎቲክ ወደ ሮማንስክ ይመለሳል እንዲሁም ዝገትን ፣ ሆን ተብሎ ቀለል ያሉ ቅንፎችን እና መገለጫዎችን ይሰጣል ፡፡ [18] የሮዘንስታይን ሁለተኛ ቤት (1913) በትልቅ ቅደም ተከተል እና በጂኦሜትሪ እና ኒኦክላሲካል ዝርዝሮች ንፅፅር ተወስኗል ፡፡ ሆኖም እሱ እሱ ፓላዲያኒዝምን ብቻ ሳይሆን የኒዮክላሲካል ጭብጡን ልዩ ፣ ጭካኔ የተሞላበት አቀራረብን ያቀፈ ነው ፣ እና ይህ “ዘመናዊነት” አይደለም ፣ ግን ቅርስ ነው። ስለዚህ የመታሰቢያውን ውጤት ለማሳደግ የግድግዳው ግንበኝነት ልክ እንደ ቤረንስ ወደ ድብልቅ ቅደም ተከተላቸው ነበልባል ይሄዳል ፡፡ የቤሎግሩድ የከርሰ ምድር ወለል ጭምብሎች ዓላማን ሲመርጥ የፓርተኖን ውብ ውበት ሳይሆን እንደ ፒራኔሲ ቅርጻ ቅርጾች ከጊዜ ወደ ጊዜ በተሰባበሩ የፓስቴም ቤተመቅደሶች ተመስጦ ነው ፡፡ [19]

በአውሮፓ አውድ ውስጥ በቤሎግሩድ እና በፔሬያትኮቭችich ሥራዎች ውስጥ የጭካኔ ኒኮላስሲዝም ቀድሞውኑ በ 1910 ዎቹ በፒተርስበርግ ልዩ ፈጠራ ነበር ፡፡ የኖክላሲካል ምስሎችን በጥቁር ድንጋይ የመታሰቢያ ሐውልት ውበት ውስጥ መሳተፍ የጭካኔው የሕንፃ መስመር መነቃቃትን የሚመሰክር ሲሆን የመጀመሪያዎቹ ምሳሌዎቹ የጥንት ሮም እና የህዳሴው ፓላዞ የድንጋይ ንጣፎች ናቸው ፡፡ አዲስ ፣ ለሁለተኛ ጊዜ ከኤሌክትሮክሊዝም በኋላ ፣ ለእነዚህ ምስሎች ይግባኝ የሚል ማዕበል በ 1910 ዎቹ በቤሎግሮድ እና በፔሬያትኮቪች ሥራዎች ውስጥ ዝገት የተጫነ ሲሆን ይህ ኃይል በ 1930 ዎቹ ውስጥ የህንፃዎች አስተሳሰብንም ይገዛል ፡፡ የ 1910 ዎቹ እና የ 1930 ዎቹ ኒዮክላሲስቶች “ወደታሪክ ቁፋሮ” በመግባት እነዚህን የዘመናት ብሎኮች የመጠቀም ህልም ነበራቸው ፡፡ ይህ ሥነ-ሕንጻ ከአርት ዲኮ ጋር ብቻ ሳይሆን በጣም ክላሲካል ስምምነት ጋር መወዳደር ችሏል ፡፡ሆኖም ታሪካዊ አመጣጥን በማግኘት ጨካኝ ኒኦክላሲሲዝም የጥንታዊቱን እና የህዳሴውን ወጎች የፕላስቲክ ስፋት ስፋት ብቻ አሳይቷል ፡፡

እ.ኤ.አ. ከ1910 ዎቹ -30 ዎቹ ውስጥ ከሰው ፅንሰ-ሀሳብ አንፃር በግልፅ በመጠን የባዕድ ዓይነት ፣ የአይስበርበር ዓይነት ፣ ከታሪካዊ የስነ-ህንፃ ቅርሶች ታላቅ ስፍራ ነበር ፡፡ ይህ ሂደት የተጀመረው “የጠቅላላ አገዛዙ ክፍለ ዘመን” ከመጀመሩ በፊት እንኳን ነበር ፣ እነዚህም የፎሚኒ እና የሹክኮ የኒኮላይቭ ጣቢያ ፕሮጀክቶች ፣ የቤሎግሮድ እና የፔሬያትኮቪች ግንባታ ነበሩ ፡፡ [20] ይህ ሥነ ሕንፃ ግዙፍ ባይሆንም እጅግ ደፋር ነበር ፡፡ ከአብዮቱ በኋላ ተመሳሳይ የሆኑ እጅግ ግዙፍ የሕንፃ ሕንፃዎች የተገነቡ ናቸው ፡፡ [21] የትሮትስኪ እና ካቶኒን ጭካኔ የተሞላበት ሥነ-ውበት የቅጥ ሞኖፖል አላገኘም (የዛልቶቭስኪ አዲስ-ህዳሴ ከጦርነቱ በኋላ ወደዚህ የቀረበ ነበር) ፡፡ [22] በግዙፍ ትዕዛዝ ወይም ሙሉ በሙሉ ዝገት የተገነቡ ሕንፃዎች እ.ኤ.አ. ከ1930-1950 ዎቹ ባለው የሶቪዬት የሕንፃ ሥነ-ጽሑፍ ሁኔታ ልዩ አይደሉም ፣ ግን የተለመዱ አይደሉም ፡፡ [23] ይህ ማለት የእሱ ናሙናዎች በቁጥር በቁጥር የበላይነት የላቸውም ፣ ይልቁንም አንድም መንግስትን የሚገልፅ ሳይሆን የደራሲያንን ተነሳሽነት የሚያካትቱ እና የእነሱ ሀያልነት እዳ ያለባቸው በፈጣሪዎቻቸው ተሰጥኦ ብቻ ነው ፡፡ [24]

እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ውስጥ ፎሚን እና ሩድኔቭ ፣ ትሮትስኪ እና ካቶኒን የገነቡት ከተማ እንደ ቤርያኒዝም ወይንም “የጠቅላላ አገዛዝ ዘይቤ” መገለጫ ብቻ ሳይሆን በባህላዊ ስር የሰደደ ሀውልት ትመስላለች ፡፡ [25] እናም በፎሚን ጉዳይ ፣ በ 1914 እና በ 1917 በታሪካዊ ንቅናቄዎች የተቋረጠው ለወጣቱ ዘይቤ ፣ ለህንፃ ግንባታ እድገት ይግባኝ ነበር ፡፡ የዩክሬን ኤስ.አር.አር. የህዝብ ተወካዮች ምክር ቤት የኪየቭ ቤት ዝርዝር ለፒቲ እና ለኮሎሲየም ፓላዞ ዋና ከተሞች ፣ ለሮማውያን ወደብ ለማጊዮየር የቅድመ አብዮታዊ ፍቅር መገንዘብ እና የአጻጻፍ ዘይቤው ተግባራዊነት የፎሚ መልስ ሆነ ፡፡ የተፈጠረው ከሩብ ምዕተ ዓመት በፊት - የኒኮላይቭ ጣቢያ ፕሮጀክት (1912) ፡፡

የቅድመ-አብዮት ደንበኞች እና አርክቴክቶች መፈክር ሊቀረጽ የሚቻለው በዚህ መንገድ ነው እና እ.ኤ.አ. ከ1930-1950 ዎቹ ያሉት የሶቪዬት አርክቴክቶች በተመሳሳይ መንገድ አስበው ነበር ፡፡ የሌኒንግራድ የሶቪዬቶች ቤት ዘይቤን ያዘዘው የስነ-ህንፃ ቅራኔ ሀሳብ ነበር ፡፡ አማራጭ NA ትሮትስኪ የቅድመ-አብዮታዊ ዓላማዎችን (የቤረንስ ትዕዛዝ) እና የንጉሠ ነገሥቱ ፒተርስበርግ ታላላቅ ምስሎችን (የማይካሎቭስኪ ቤተመንግስት የዝናብ ድንጋዮች) አጣመረ ፡፡ [26] እንዲህ ዓይነቱ ማኅበር ውድድሩን አሸንፎ ተግባራዊ ሆነ ፡፡

ስለሆነም የቅድመ-አብዮታዊው የቅዱስ ፒተርስበርግ ፈጠራዎች የሕንፃ ቅርፁን በግልጽ ማቅለል እና በ 1930 ዎቹ የጭካኔ ኒኮላሲዝምነትን ይወስናሉ ፡፡ የቅጡ ወሰን - ከዲናሞ ማኅበር ሞስኮ ቤት እስከ ሌኒንግራድ የሶቪዬት ሌኒንግራድ ሶቪዬት - በቅድመ-አብዮታዊ የሕንፃ ልማት የሚወሰን ሲሆን የቤህንስ መፈጠር የ 1920 ዎቹ እና የጂኦሜትሪየሙን ቅደም ተከተል ያሳያል ፡፡ የ 1930 ዎቹ ‹የጥንታዊ ቅርስን ማስተዳደር› ፡፡ በዚህ ጎዳና ላይ ያሉ አንዳንድ ጌቶች ወደ ፈጠራ እና ረቂቅነት ለመውጣት ይጥራሉ ፣ ሌሎች ደግሞ ቀኖናውን በትክክል ለመከተል ሲሞክሩ የህንፃው ጥራት ግን በችሎታ ተወስኗል ፡፡

[1] የትሮትስኪ የፊት ገጽታ Berensianism ለድሮዎቹም ግልፅ ነበር ፣ ዲ ኤል ስፒቫክ እንዳመለከተው እ.ኤ.አ. በ 1940 ይህ ተመሳሳይነት በከተማው ዋና መሐንዲስ ኤል ኤ ኢሊን ተስተውሏል ፡፡ [10] [2] በ 1930 ዎቹ በሊኒንግራድ አርክቴክቶች ላይ የበህረንስ ትዕዛዝ ተጽዕኖ በ BM Kirikov [6] እና በ VG Avdeev [1] ሥራዎች ላይ በዝርዝር ተተንትኗል ፡፡ [3] VS Goryunov እና PP Ignatiev [4] በበርሊን ውስጥ በበርተርስ ውስጥ ታዋቂው የብራንደንበርግ በር መነሻ በሆነው በቤረንስ መፈጠር ለዚህ ማራባት ትኩረት ይስባሉ ፡፡ [4] በቪኤስ ጎርኖኖቭ እና በኤም.ፒ. ቱብሊ እንደተገነዘበው ፣ የፒተርስበርግ የቤረንስ መፈጠር በ 19 ኛው -20 ኛው መቶ ክፍለዘመን መባቻ አንደኛው የወቅቱ የኒዮክላሲሲዝም እና የኒዮ-ሮማንቲሲዝም ግንኙነት አንድ ዓይነት ነበር ፡፡ [3 ፣ ገጽ 98, 101] [5] የቤረንስ ፊት ለፊት በሴንት ፒተርስበርግ ከሚገኙት የሰሜናዊ አርት ኑቮ የጥቁር ድንጋይ ሕንፃዎች እና ከጥንታዊ ቅርሶቹ ጋር - የቅዱስ ይስሐቅ ካቴድራል ደጃፍ ፣ የኒው ሆላንድ ቅርፊቶች አውድ ነበር ፡፡ እናም እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ውስጥ የሶቪዬት የእጅ ባለሞያዎች እነዚህን ሁለት መንገዶች ይከተላሉ ፣ አንዳንዶች የጭካኔ ኃይልን እና የጂኦሜትሪ ቅደም ተከተልን ይመርጣሉ ፣ ሁለተኛው - የኦ ሞንትፈርራን የፖርትሮጆዎች ትክክለኛ ውበት ፡፡[6] ኒኦርቻይዝም ፣ በቪኤስ ጎርኖኖቭ እና ፒ.ፒ ኢግናቲቭ እንደተመለከተው ፣ በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በአውሮፓ ቅርፃቅርፅ ውስጥ ካሉ ዋና ዋና አዝማሚያዎች አንዱ ነበር ፡፡ በጀርመን ኤምባሲ ቤት ፊት ለፊት ላይ “ዲዮስኩሪ” የተሰኘው ቅርፃቅርፅ በዚህ ዘዴ ነበር የተፈታው ፡፡ [4] [7] የትሮትስኪ ግዙፍ ፍጥረት ከአርት ዲኮ ውበት ጋር መገናኘቱ የተገለፀው በጣም የተተረጎመውን ክላሲካል ኮርኒስ ባለመቀበል እና በባህር ዳር መንገዱ ማጠናቀቂያ ላይ ደግሞ በባዶ-እፎይታ frieze ነው ፡፡ ሌኒንግራድ ለሞስኮ ቤተመፃህፍት ቤተመፃህፍት የሰጠው ምላሽ ይህ ነበር ፡፡ ውስጥ እና. ሌኒን [8] ለሪቻርድሰን የአጻጻፍ ዘይቤ ፣ የዚህ ውበት እና ቴክኒካዊ የፈጠራ ሥነ-ሕንፃ ምርጫ በጌቶች ዘንድ የታየ ነበር ፣ የፓርላማ አባል ቱብሊ እንዳብራሩት ፣ “… እንደ ጥበባዊ ሱስ ሳይሆን እንደ የላቀ ዓለም እሴቶች መግቢያ ነው” ብለዋል ፡፡ [11 ፣ ገጽ 30] [9] በቲኤንቱቲቫቫ ቤት (IAPetro ፣ 1906) ጥንቅር ውስጥ አንድ ሰው ከሄልሲንኪ ሥነ-ሕንፃ ጋር ቀጥተኛ ትይዩዎችን ማስተዋል ይችላል - የኢራ ቻምበር ሆስፒታል (ሶንክ ፣ 1904) እና እንዲሁም እንደ ኪሪኮቭ ማስታወሻዎች የኢንሹራንስ ማኅበር ቤት “ፖህጆላ” (1900) እና የስልክ ኩባንያ ግንባታ (ሶንግ ፣ 1903) ፡ ግን በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የutiቲሎቫ ቤት የሰሜን አርት ኑቮ ትልቁ እና እጅግ በጣም ቆንጆ ቀለም ያላቸው ቤቶች አንዱ ሆነ ፣ ስለ የአርት ኑቮ ዘመን የአውሮፓ እና የቅዱስ ፒተርስበርግ አርክቴክቶች የፈጠራ ጥሪ ተጨማሪ ዝርዝሮችን ለማግኘት ፡፡ ቢኤም ኪሪኮቭ በተለይም [5, ገጽ. 278 ፣ 287] ፡፡ የቤቱ ፀሐፊ እጣ ፈንታ አርክቴክት አይ.ኤ ፕሪሮ በአሳዛኝ ሁኔታ ማለቁን እናስታውስ ፣ እ.ኤ.አ. በ 1937 ተይዞ በጥይት ተመታ ፡፡ [10] ስለዚህ የ “AF Bubyr” ሕንፃዎች (የቅድመ-አብዮታዊው የቅዱስ ፒተርስበርግ የሕንፃ ግንባታ መሪዎች አንዱ) አንድ ልዩ ዝርዝር ልዩ የትርጓሜ ቅደም ተከተል ነው ፡፡ እንጦጦስ ፣ ካፒታሎች እና መሠረቶች የተከለሉ ፣ አንድ ሰው ማለት ይችል ይሆናል ፣ የቲቢ ቅደም ተከተል (ከ “ቱቦ” - ቧንቧ”ከሚለው ቃል) ፡፡ ስለዚህ ፣ በ 1900-10 ዎቹ መባቻ ላይ ፣ እሱ በብሬንስ ብቻ አይደለም ጥቅም ላይ የዋለው ፡፡ በቡቤር (ኪአ ካፕስቲን ፣ 1910 ፣ የላትቪያ ቤተክርስትያን ፣ 1910 ፣ AV ባግሮቫ ፣ 1912 እና ባሴይኖይ ማህበር ፣ 1912) በኪቢር በተከናወኑ ተከታታይ ስራዎች ውስጥ ይህ ዘዴ ለመጀመሪያ ጊዜ በሄልሲንኪ ውስጥ በኤል ሶንካ ሕንፃዎች ውስጥ ይታያል በሕንፃው ውስጥ የቴሌፎን ኩባንያ (1903) እና ኢራ ሆስፒታል (1904) ፡ [11] በኪነ-ጥበብ ዲኮ መጀመሪያ ላይ ሳሪነን በ 1910 ዎቹ በሙሉ በሄልሲንኪ (1910) የባቡር ጣቢያውን ፣ በላሂቲ (1911) እና በጆንሱኡ (1914) ፣ በታርቱ (ቤተክርስቲያኗ) ቤተክርስቲያን (1917) ላይ የባቡር ጣቢያውን ሠራ ፡፡ እናም እነሱ በቺካጎ ትሪቢዩን ውድድር (1922) እና በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ በአሜሪካ ውስጥ የጎረቤት ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች ውበት ላይ የጌታውን የድል አድራጊነት ፕሮጀክት ቅጥን ያዘጋጁት እነሱ ነበሩ ፡፡ [12] ይህ የውበት ውበት የኒዮክላሲሲዝምን ወደ ኋላ የመመለስ ክንፍ እንኳን ቀልቧል ፤ ዞልቶቭስኪ ለታራሶቭ ቤት ብቸኛ የዛገተ የፓላዲዮ ቤተመንግስት ፓላዞ ቲኔን የመረጠው በአጋጣሚ አይደለም ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1910 ዎቹ ከሴንት ፒተርስበርግ ከሚገኘው የቡካርስስኪ አሚር ቤት (ኤስ.ኤስ ክሪክንስኪ እ.ኤ.አ. 1913) ጀምሮ እስከ ሞስኮ አርክቴክትራክቲካል ሶሳይቲ ቤት (ዲ.ኤስ ማርኮቭ ፣ 1912) ድረስ ሙሉ የፕሮጀክቶች እና የህንፃዎች ንብርብር ነበር ፡፡ ጭካኔ የተሞላበት ዝገት የታጠቁ ፕሮጀክቶች በ 1910 ዎቹ በሊያሌቪች እና በሹኩኮ ተካሂደዋል ፡፡ በትልቁ የፓላዲያን ትዕዛዝ እና በተንጣለለው ግድግዳ ላይ የጎሚዳይ (1912) ደሴት ላይ የፎሚን ፕሮጀክት “ኒው ፒተርስበርግ” ተፈትቷል ፡፡ [13] ለማብራራት የሮሜንስክ ካቴድራሎች ብቻ ለምሳሌ በማይንዝ እና በትርም ውስጥ የጥንታዊውን የአርት ዲኮ ውበት የማስጀመር ችሎታ የላቸውም ፡፡ በመካከለኛው ዘመን ዓላማዎች ብቻ የሚመግብ ቢሆን ኖሮ በሊፕዚግ የተካሄደው የብሔሮች ጦርነት የመታሰቢያ ሐውልት በሃያኛው ክፍለ ዘመን ሳይሆን በአሥራ ሁለተኛው ውስጥ በተፈጠረ ነበር ፡፡ ሆኖም ፣ የ 19 ኛው ክፍለዘመን እንኳን ያን ያህል ግዙፍ ነገር ማሰብ አልቻለም ፡፡ የጥንታዊ አርት ዲኮ ገፅታዎች የተሰማበት አንድ ለየት ያለ እና የመጀመሪያው የመታሰቢያ ሐውልት በብራስልስ ውስጥ የፍትህ ቤተመንግስት ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል (አርክቴክት ጄ. ፓውላርት እ.ኤ.አ. ከ 1866 ጀምሮ) ፡፡ [14] ይህ ከካሜራ እስከ ታላቅነት ፣ እስከ ሰሜን አርት ኑቮ ቅርበት ካለው ዘውግ እስከ ጨካኝ ኒኦላሲሲዝም ውበት አቀራረብ ድረስ በጂ ሪቻርድሰን የተካነ መሆኑን ልብ ይበሉ በቺካጎ (እ.ኤ.አ. በ 1887 አልተጠበቀም) በቺካጎ ያለው የማርሻል የመስክ ህንፃ ግዙፍ የዝሙት አዳራሽ የጌታው ድንቅ ድንቅ ድንቅ ስራ ሆነ ፡፡ [15] ሁለተኛው የከተማ ተቋማት ተቋም (በተበጠበጠ ፍሬ ፣ 1912) ፣ የዋና ግምጃ ቤት ግንባታ (እ.ኤ.አ. በ 1913 በቬኒስ ውስጥ በዜዜኪ ዲዛይን) በሴንት ፒተርስበርግ እና ሌሎችም ለጭካኔው ክበብ ተጠያቂ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ neoclassicism. ገዳም (V. I. Eramishantsev, 1914) በፓላዞ ፒቲ ትእዛዝ ፣ በአዞቭ-ዶን ንግድ ባንክ (ኤኤን. ዜልገንሰን ፣ 1911) በቦሎኛ ውስጥ ካሉ የፓላዞ ፋንቴዚዚ ልዩ ልዩ የዝናብ ስራዎች ጋር ፡ የፓልዮ ወደብ የተንሰራፋው የመጫወቻ ማዕከል የኩርስካያ ሜትሮ ጣቢያ የድንኳን ገጽታ ገጽታ እንደፈጠረ ልብ ይበሉ (አርክቴክት GA ዛሃሮቭ ፣ 1948) ፡፡ [16] ይህ የመታሰቢያ ሐውልት እ.ኤ.አ. የ 1900 ዎቹ የኒዮ-ሩሲያ ዘይቤ ባህሪይ ሆነ ፡፡እናም ጌቶች ከፕዝኮቭ ማማዎች እስከ ሶሎቬትስኪ ገዳም ድረስ ከዚህ ተግባር ጋር የሚዛመዱትን ቅድመ-ቅርስዎች ከቅርስ ለመውሰድ እየሞከሩ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ምርጫ በትክክል የሚገለፀው አዲስ ገላጭ ሀሳብን በመፈለግ ነው - ልዩ አመሳስል ፣ ውህደት ፣ የአዳዲስ tectonics ፡፡ የ NV Vasiliev ፣ VA Pokrovsky እና AV Shchusev ሥራዎች እንደዚህ ነበሩ ፣ በአቪ ሴሌስኪን ቃላት ውስጥ “የጥንት የሩሲያ ቤተመቅደስ-ጀግና ምስል” [9] ነበሩ ፡፡ [17] በ 1900 እና በ 10 ዎቹ መባቻ ላይ የፒተርስበርግ ሥነ-ህንፃ ግኝት የሆነው በጭካኔው እና በደግነቱ መካከል ያለውን ንፅፅር መቀበላቸው በሰሜናዊ አርት ኑቮ ቅርሶች ውስጥ እና በጭራሽ በተተረጎመው ኒኦክላሲሲዝም ውስጥ መገንዘብ ይቻላል ፡፡ እንደነዚህ ያሉት ለምሳሌ የኤ.ኤስ. ቤቶች ኦቦልያኒኖቭ ፣ (1907) ፣ አ.ኢ. Burtseva (1912) ፣ ኤን.ፒ. ሴሜንኖቭ (1914) ፣ የሳይቤሪያ ንግድ ባንክ ግንባታ (1909) ፣ ወዘተ እንዲሁም የ F. I ዝነኛ ሥራዎች ፡፡ ሊድቫል ፣ ስለሆነም የአዞቭ-ዶን ባንክ (1907) እና የሁለተኛው የጋራ ብድር ማህበር (1907) ህንፃዎች ኃይለኛ የግንበኝነት እና የተስተካከለ እፎይታ ፣ ጭካኔ የተሞላበት ዝገት ፣ ፀጋ እና ጂኦሜትሪ ዝርዝሮች ነበሩ ፡፡ እና ከልድቫል ጋር ለተያያዘው ፈጠራ የሚመሰክረው ከእውነተኛው ኢምፓየር ዘይቤ በትክክል ያለው ርቀት ነው ፡፡ [18] አይ ኢ ፒቼንኪን በተጨማሪም ወደዚህ ጨካኝ ፣ በ 1910 ዎቹ የኒዮክላሲሲዝም ኒዮላሲሲዝም ትርጓሜ ላይ ትኩረት ይሰጣል [8 ፣ ገጽ. 514, 518] [19] ቤሎሩድ እንዲሁ ከአብዮቱ በኋላ ዲዛይን ያደርጋል ፡፡ በሮዝንስታይን ቤት ማማዎች ከ ‹ማማዎች› ጋር ቤሎግሩድ አጠቃላይ ተከታታይ ፕሮጀክቶችን ይፈጥራል - ለሮስቶቭ ዶን ዶን (1915) ፣ ማተሚያ ቤት (1917) እና በፔትሮግራድ ውስጥ ለቴህኖጎር ቤት (1917) እንዲሁም የውድድር ሀሳቦች በፔትሮግራድ ውስጥ የሰራተኞች ቤተመንግስት (እ.ኤ.አ. በ 1919) ፣ የሰራተኞች ቤተመንግስት (1922) እና በሞስኮ ውስጥ አርኮስ ቤት (1924) ፡ የኤ.ኢ. ተጽዕኖ ቤሎግሩዳ (1875-1933) በሱቮሮቭስኪ ተስፋ (AA Ol, 1935) እና በሌኒንግራድ ውስጥ ስሞልኒንስኪ ዳቦ ቤት (አርክቴክት ጠ / ሚኒስትር ሰርጌዬቭ ፣ 1936) ላይ በአንድ የመኖሪያ ሕንፃ ዲዛይን ውስጥ ተገምቷል ፡፡ [20] በተጨማሪም ፣ የመጨረሻው የሹኩኮ (1913) ስሪት በሦስት ቅስቶች እና በተስተካከለ ኤዲኩለስ በቀጥታ ፎምን በፉክክር (1912) ያቀረበውን የመቀናጀትና የፕላስቲክ ቴክኒኮችን ቀየሰ - የወደፊቱ ጣቢያ ዋና ዓላማ የተስፋፋው ጭብጥ የማጊዮር ወደብ ጂ. ባስ [2 ፣ ገጽ 243, 265] [21] እ.ኤ.አ. በ 1940-50 ዎቹ ውስጥ የሌኒንግራድ ሥነ-ህንፃ ገላጭ ፣ ባለብዙ-ሀውልት ቅርፅን ከመምረጥ ይልቅ የቅድመ-አብዮት ዘመን ምርጫን እንደደገመ ልብ ይበሉ ፡፡ ባስ እንደገለጸው እ.ኤ.አ. በ 1912 ለኒኮላይቭስኪ የባቡር ጣቢያ ውድድር በተደረገው ውድድር ምርጫው የተደረገው ለፎቹ ሳይሆን ለሹኩኮ ስሪት ነበር ፡፡ ለምሳሌ የአልማዝ ገጠር [2 ፣ ገጽ 292] [22] እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ የተካሄደው የጭካኔ ኒዮክላሲዝም የቪቦርግ መምሪያ ሱቅ (እ.ኤ.አ. ከ 1935 ጀምሮ) እና ክሮነርስኪ ተስፋ ላይ የመኖሪያ ሕንፃ ፣ (1934) ያ ኦ. ሩባንቺክ ፣ ቪ ቪ ፖፖቭ በሞስኮቭስኪ ተስፋ (1938) ላይ ያሉ ሕንፃዎች ፣ መታጠቢያዎች በኡዴልያና ሴትን ያካትታል. (አይ.አ. ጌጌሎ ፣ 1936) ፡፡ ከፕሮጀክቶቹ ውስጥ በ 1934 በክሮንስታድ ውስጥ የቀይ ጦር እና የባህር ኃይል ቤት ውድድር እና የሩድኔቭ ፣ ሩባንቺክ ፣ ሲሞኖቭ እና ሩባነንኮ ዓይነቶች ሊለዩ ይችላሉ ፡፡ እንዲሁም የኤ.ኤ.ኤ. ትሮትስኪ የቀረቡት ሀሳቦች እነዚህ በማጊጆር ወደብ ዓላማ ተወስነዋል - የሌንሶቭት ምሳሌ ቤት (1933) ፣ በሞስኮ የሳይንስ አካዳሚ ቤተመፃህፍት (1935) ወዘተ … [23] ተመሳሳይ ዓመታት በተለየ ፍጹም የቅጥ ቃና ውስጥ - ጥሩ የሥነ ጥበብ ዲኮ ፣ እንደዚህ ያሉት የሌቪንሰን ፣ አይሊን ፣ የጌጌሎ የመኖሪያ ሕንፃዎች ናቸው ፡፡ በካሜኖኖቭሮቭስኪ ተስፋ (1934) ላይ የቪአይኤም የመኖሪያ ሕንፃ የሌኒንግራድ አርት ዲኮ ድንቅ ሥራ ሆነ ፡፡ እስቲ እናስታውስ ይህንን ቤት ዲዛይን ባደረገባቸው ዓመታት ውስጥ የሕንፃ ባለሙያው ኤን. ላንሴይ ተጨቆነ ፣ ከ 1931-1935 እ.ኤ.አ. ከታሰረ በኋላ እ.ኤ.አ. በ 1938 እንደገና ተይዞ በ 1942 ሞተ ፡፡ የ 1920 ዎቹ እና 1930 ዎቹ እ.ኤ.አ. [25] ቪጂ ባስ ከህዳሴ ጀምሮ ለጌቶች የፈጠራ ሥራ “ደራሲው የቅጽ ምንጭ ተደርገው የተወሰዱ ጥንታዊ ሕንፃዎችን“የሚጠራቸው”የውስጥ ውድድር ዓይነት ነው ፡፡ [2 ፣ ገጽ 87] [26] ስለዚህ የአልማዝ ባለፀጋ ፣ የ 1930 ዎቹ የሌኒንግራድ ትምህርት ቤት ገላጭ ቴክኒክ ለመጀመሪያ ጊዜ በጣሊያን ኳትሮንሰንቶ ስነ-ህንፃ ውስጥ ታየ ፡፡ ከዚያ በኋላ ግን ብዙም ጥቅም ላይ አይውልም ፣ ለምሳሌ ለምሳሌ ፎርቴዛ ዲ ባሶ በፍሎረንስ (1534) እና በፓላዞ ፔሳሮ በቬኒስ (እ.ኤ.አ. ከ 1659) ፡፡ ይህ በትክክል ልክ እንደ V. I ዝገት አይነት ነው ፡፡ ባዜኖቭ በሞስኮ ውስጥ ለታላቁ የክሬምሊን ቤተመንግስት (1767) እና በሴንት ፒተርስበርግ (1797) ለሚካሂቭቭስኪ ቤተመንግስት ፕሮጀክት ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ይህ ዓላማ በኤል.ቪ. ሩድኔቭ (በአርባስካያ ፣ 1933 የሕዝብ መከላከያ ኮሚሽያ) ፣ ኢ.ካቶኒን (ፍሩነንስኪ መምሪያ መደብር ፣ 1934) ፣ ኤን. ላንሴሬ (ቤት VIEM ፣ 1934) ፣ ኤን.ኤ. ትሮትስኪ (የሶቪዬቶች ቤት ፣ 1936 ፣ እንዲሁም በሌኒንግራድ የባህር ኃይል አካዳሚ የሕንፃ ዲዛይን እ.ኤ.አ. 1936) ፡፡

መጽሃፍ ዝርዝር

1. አቪዴቭ ቪ.ጂ. ፣ ለላይንradራድ የሶቭየቶች ፕሮጀክት (1936) ፕሮጀክት የህንፃ ውድድሮች ትልቁ ዘይቤ ፍለጋ ፡፡ [ኤሌክትሮኒክ መገልገያ]. ዩአርኤል: https://kapitel-spb.ru/article/v-avdeev-v-search-bolshoy-style-arch/ (የመድረሻ ቀን 2016-11-05)
2. ባስ ቪ.ጂ. ፣ ፒተርስበርግ የ 1900-1910 ዎቹ የኒዮክላሲካል ሥነ-ሕንጻዎች በተወዳዳሪዎቹ መስታወት ውስጥ-ቃል እና ቅርፅ ፡፡ - ሴንት ፒተርስበርግ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ የአውሮፓ ዩኒቨርሲቲ ማተሚያ ቤት እ.ኤ.አ. 2010 ዓ.ም.
3. የዘመናዊው ዘመን አርክቴክቸር ጎሪኖቭ ቪ.ኤስ. ፅንሰ-ሀሳቦች ፡፡ አቅጣጫዎች የእጅ ባለሞያዎች / ቪ ኤስ. ጎሪኖኖቭ ፣ ኤም ፒ ቱብሊ ፡፡ - SPb.: Stroyizdat ፣ 1992
4. ጎሪኖቭ ቪ.ኤስ. ፣ ፒተርስበርግ ዋና ሥራ በፒ ቤርነስ እና ኢ ኤንኬ / ቪ ኤስ ጎሪኖቭ ፣ ፒ ፒ ኢግናቲቭ // የቅዱስ ፒተርስበርግ አርት ኑቮ 100 ዓመታት ፡፡ የሳይንሳዊ ኮንፈረንስ ቁሳቁሶች. - SPb., 2000. - ከ 170-179 [ኤሌክትሮኒክ ግብዓት] ፡፡ ዩአርኤል: https://rudocs.exdat.com/docs/index-273471.html (የመድረሻ ቀን 07.06.2016)
5. ኪሪኮቭ ቢኤም ፣ “ሰሜናዊ” ዘመናዊ ፡፡ // በ 19 ኛው መገባደጃ ላይ የቅዱስ ፒተርስበርግ ኪሪኮቭ ቢ ኤም አርክቴክቸር - የ ‹XX› ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ፡፡ - SPb. - ማተሚያ ቤት "ቆሎ" ፣ 2006 ፡፡
6. ኪሪኮቭ ቢ.ኤም. ፣ “የሌኒንግራድ ኒኮላስሲዝም ዘመናዊ ሆኖ ተሻሽሏል ፡፡ የጣሊያን እና የጀርመን ተመሳሳይነት። "አነስተኛ ካፒታል" እ.ኤ.አ. 2010 ፣ ቁጥር 1 ፡፡ - ከ. 96-103 እ.ኤ.አ.
7. የሌኒንግራድ የሶቪዬቶች ቤት ፡፡ የ 1930 ዎቹ የስነ-ህንፃ ውድድሮች ፡፡ - SPb: GMISPb. 2006 እ.ኤ.አ.
8. ፔቼንኪን አይ.ኢ. ፣ በዘመናዊ ቅርስ በኩል ዘመናዊነት-በ 1900-1910 ዎቹ ውስጥ በሩሲያ ውስጥ የህንፃ ሥነ-ሕንፃ ዘይቤ እድገት አንዳንድ ማህበራዊ ገጽታዎች // በሩሲያ ውስጥ ዘመናዊ. በለውጡ ዋዜማ ፡፡ የ XXIII Tsarskoye Selo ሳይንሳዊ ኮንፈረንስ ቁሳቁሶች. ሲልቨር ዕድሜ SPb., 2017 - ገጽ. 509-519 እ.ኤ.አ.
9. ሴሌስኪን አ.ቢ. ፣ ሁለት የመጀመሪያዎቹ የቫ ኤ ፖክሮቭስኪ ሥራዎች (በሺሊሴልበርግ ዱቄት ፋብሪካዎች ቤተክርስቲያን እና በካሺን ውስጥ ባለው የቤተክርስቲያኑ ፕሮጀክት) እና ሥነ-ሕንፃዊ ሁኔታዎቻቸው // ሥነ-ሕንፃ ቅርሶች ፡፡ ርዕሰ ጉዳይ 55. ሞስኮ, 2011.ኤስ 282-305. [ኤሌክትሮኒክ መገልገያ]. ዩ.አር.ኤል.- https://arch-heritage.livejournal.com/1105552.html (ሕክምናው ቀን 2016-13-05)
10. ዲ ኤል ስፒቫክ የቅዱስ ፒተርስበርግ ሜታፊዚክስ። ታሪካዊ እና ባህላዊ መጣጥፎች. ኢኮ-ቬክተር. 2014 [ኤሌክትሮኒክ ሀብት]. ዩአርኤል: - https://e-libra.ru/read/377077-metafizika-peterburga-istoriko-kul-turologicheskie-ocherki.html (ሕክምናው ቀን 2016-05-09)
11. ቱብሊ ኤም.ፒ. ፣ ሊዮናርድ ኢቶን የተሰኘው መጽሐፍ “የአሜሪካ ሥነ-ሕንጻ ወደ ጉልምስና ደርሷል ፡፡ የአውሮፓውያን ምላሽ ለጂጂ ሪቻርድሰን እና ለሉዊስ ሱሊቫን "እና የፊንላንድ ኒዮ-ሮማንቲሲዝምን የማጥናት ችግሮች" // በባልቲክ ክልል ሀገሮች ውስጥ የዘመናዊው ዘመን ንድፍ ፡፡ መጣጥፎች መፍጨት። - SPb. ኮሎ ፣ 2014 - ገጽ. 24-32 ፡፡
12. Moorhouse J., Helsinki jugendstil architecture, 1895-1915 / J Moorhouse, M. Carapetian, L. Ahtola-Moorhouse - Helsinki, Otava Pub. ኮ ፣ 1987