<< የጽሑፉ መጀመሪያ
በተመሳሳይ ጊዜ በኮሚኒስት አካዳሚ እና በክፍለ-ግዛት ፕላን ኮሚቴ ግድግዳዎች ውስጥ ስለ ሶሻሊስት ከተሞች የወደፊት ሁኔታ የጦፈ ክርክር ሲካሄድ; የወቅቱ መጽሔቶች ገጾች “የአገሪቱን ሠራተኛ ሕዝብ ከቤተሰብ ሰንሰለቶች ነፃ ማውጣት” በሚለው ደረጃ ላይ በደማቅ ግምቶች ሲሞሉ; በትልልቅ ከተሞች የሥራ ስብስቦች ውስጥ የዕለት ተዕለት ኑሮ ማህበራዊነት የሳብሶቪች ስሪት ታዋቂነት በሚከናወንበት ጊዜ እና በተለያዩ ኮሚሽኖች ስብሰባዎች ላይ የሕግ አውጪነት አወጣጥ ዝግጅት እየተከናወነ ነው ፡፡ በትይዩ ፣ በፓርቲው-ግዛት መሳሪያ ጥልቀት ውስጥ ለኤል ሳብሶቪች እና ለ ላሪን ሀሳቦች እና ስለ የዕለት ተዕለት ኑሮ ማህበራዊነት እና ስለ አዲሱ የሶሻሊስት አደረጃጀት ለውይይቱ ይዘት ፍጹም የተለየ አመለካከት ይፈጠራል ፡፡ እና ፍጹም የተለየ ሰነድ እየበሰለ ነው ፡፡ እውነት ነው ፣ እስካሁን በረቂቅ የውሳኔ ሃሳብ መልክ ብቻ ፣ ግን ፣ በሌላ በኩል ፣ የአገሪቱ የፓርቲ አመራር ዋና አካላት አንዱ ውሳኔ - የ CPSU በጣም ኃይለኛ ማዕከላዊ ኮሚቴ (ለ) ፡፡
የቤተ-መዛግብት ቁሳቁሶች የረቂቅ ጥራት ሁለት ጽሑፎችን ይይዛሉ (ሁለቱም ቀኖች አይደሉም) ፡፡ ከመካከላቸው አንዱ “ፕሮጀክት ፡፡ የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ (ለ) በዕለት ተዕለት ሕይወት የሶሻሊስት መልሶ ማዋቀር ሥራዎች ላይ ያተኮረው ውሳኔ “ምናልባትም የመፍትሔው የመጀመሪያ ረቂቅ ነው ፣ እድገቱ ለ ማዕከላዊ ኮሚቴ ማደራጃ ቢሮ በአደራ ተሰጥቷል ፡፡ CPSU (ለ) እ.ኤ.አ. የካቲት 26 ቀን 1930 በተደረገው ስብሰባ ላይ ጓደኛ ጎልትስማን ፣ ቶልማቼቭ ፣ ሳልታኖቭ ፣ ኩዝኔትሶቭ ፣ ሌፕልቭስኪ ፡፡ የውሳኔ ሃሳቡ ጽሑፍ ለስሚርኖቭ በስራ ቅደም ተከተል ተላልፎ በእርሱ ተስተካክሏል (ወይም ምናልባትም እሱ ራሱ ጽፎታል) ፣ ከዚያ እ.ኤ.አ. መጋቢት 31 የኮሚሽኑ ስብሰባ ከመጀመሩ በፊት ወደ ጓዶች ተልኳል ፡፡ ቮሮኖቫ ፣ ዬኑኪድዜ ፣ ጎልትስማን ፣ አርቱኩና ፣ ኩዝኔትሶቭ ፣ ኡግላኖቭ ፣ ሚሉቲን ፣ ሌፕልቭስኪ ፣ ቶልማቼቭ ፣ ካላቶቭ በሚከተለው ተጓዳኝ ማስታወሻ “በጓደኛዬ ስም ፡፡ ስሚርኖቭ ፣ በ OB ላይ ረቂቅ ጥራት (የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ ማደራጃ ቢሮ (ለ) - ኤምኤም) - - የዕለት ተዕለት ሕይወትን መልሶ ማቋቋም ላይ - በእትሙ ውስጥ ተልኳል ፡፡ የኮሚሽኑ ስብሰባ የሚካሄደው መጋቢት 31 ቀን ከሌሊቱ 2 ሰዓት በጓደኛ ጽ / ቤት ውስጥ ነው ስሚርኖቭ. ፖም የማዕከላዊ ኮሚቴ ጸሐፊ ኤን አሽኪኪን”[27] ፡፡
እንደ አለመታደል ሆኖ ፣ የመጋቢት 31 ስብሰባ ጽሑፍም ሆነ ቃለ ጉባ survivedዎች አልተረፉም ፡፡ ረቂቅ የውሳኔ ሃሳቡን በተመለከተ ፣ “በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር ላይ” የወደፊቱ የውሳኔ ጊዜያዊ ጽሑፍ ነው። ጽሑፉ በሦስት ክፍሎች ተከፍሏል ፡፡ የመጀመሪያው ለዕለት ተዕለት ኑሮ መልሶ ግንባታ 1.5 ገጽ መግቢያ ሲሆን ትርጓሜውም “የባለሙያዎቹ አምባገነንነት በጣም አስፈላጊ ተግባር” ነው [28] ፡፡ በውሳኔው የመጨረሻ ጽሑፍ ውስጥ ያለው ይህ ክፍል ወደ መጀመሪያዎቹ ሁለት አንቀጾች ይቀነሳል ፡፡ ሁለተኛው ክፍል ወሳኝ ነው ፣ N. Milyutin ፣ Y. Larin ፣ L. Sabsovich ን በማጥፋት ፡፡ ሦስተኛው የመላው ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ (ቦልsheቪክ) ማዕከላዊ ኮሚቴ ውሳኔ እንዲካተት የቀረቡ 13 ነጥቦችን የያዘ ወሳኝ ነው ፡፡
ሁለተኛው እና ሦስተኛው ክፍሎች በመጨረሻው አርትዖት ወቅት እና ምናልባትም በመጋቢት 31 በተደረገው ስብሰባ ምክንያት ጠንካራ ለውጦች እየተደረጉ ናቸው ፡፡ በተለይም ቀደም ሲል የዕለት ተዕለት ኑሮን እንደገና ለማዋቀር እና ማህበራዊ መልሶ ማቋቋም ውይይት ለማድረግ የኩባንያው ጫጫታ ዋና ተጠያቂ ከሆኑት መካከል አንዱ እንደሆነ የታወጀው የኒ.ሚሊቲን ስም ከመፍትሔው የመጨረሻ ጽሑፍ ውስጥ ጠፍቷል ፡፡ ለዚህም ነው በማዕከላዊ ኮሚቴው ረቂቅ ውሳኔ ላይ ላሪን እና ሳብሶቪች ከመሰየማቸው በፊት ስሙ በመጀመሪያ ቦታው የነበረው “ማዕከላዊ ኮሚቴው እንዳመለከተው ለሶሻሊዝም ህይወት የሚደረገው የብዙሃን እንቅስቃሴ እድገት ከታቀደበት ጋር እጅግ በጣም መሠረተ ቢስ ፣ ከፊል-ድንቅ ናቸው ፣ ስለሆነም የግለሰባዊ ባልደረቦች በጣም አደገኛ ሙከራዎች ናቸው (N A. Milyutin, Yu. Larin, Sabsovich, ወዘተ.) "በአንድ ዘልለው" ወደ ሶሻሊስት የሕይወት መልሶ ግንባታ በሚወስዱት እንቅፋቶች ላይ ይዝለሉ ፣ እነሱ በአንድ በኩል ፣ በአገሪቱ ኢኮኖሚያዊ እና ባህላዊ ኋላ ቀርነት ላይ የተመሰረቱ ናቸው ፣ በሌላ በኩል ደግሞ ለጽንፈኛ ተጨባጭ ሁኔታ ቅድመ ሁኔታዎችን ለመፍጠር በጣም ፈጣን በሆነው በኢንዱስትሪ ልማት ላይ የሁሉም ሀብቶች ከፍተኛው ከፍተኛው የአሁኑ ጊዜ አስፈላጊ ነው ፡ የዕለት ተዕለት ሕይወት መለወጥ …”[29].
ኤን.ኤ. ሚሊዩቲን ረቂቅ አፈፃፀም ከሁለቱም ፊደላት ጋር ተጠቅሷል ፡፡ላሪን ከአንድ ጋር (“ዩ. ላሪን” የማይክኢል (አይቺል-ሚክል) ዛልማኖቪች ሉሪ የውሸት ስም ስለሆነ ሊገባ የሚችል ነው) ፣ እና ሳብሶቪች በጭራሽ ምንም ስም የላቸውም ፡፡
የሚሊዩቲን ስም ከቅርቡ የውሳኔ ሃሳቡ ስሪት መገለሉ የሚያመለክተው እንደምንም ከከፍተኛው የፓርቲው አመራር ፊት እራሱን በማፅደቅ እና ምናልባትም ጥፋተኛ አለመሆኑን (ምናልባትም በኤ. ስሚርኖቭ እገዛ አይደለም) መሆኑን ያሳያል ፡፡ የአገሪቱን ወታደራዊ-ኢንዱስትሪ አቅም ያላቸው በሚሊዮን የሚቆጠሩ ያልታወቁ ፈጣሪዎች መኖሪያ የመፍጠር ጥያቄን በተመለከተ ጄኔራሉን የፓርቲውን መስመር ማዛባት ፡
ረቂቅ የውሳኔው አንቀሳቃሽ አካል እንዲሁ ዋና ለውጦችን አካሂዷል - በመጨረሻው ስሪት ውስጥ ከ 13 አንቀጾች ውስጥ 6 ቱ ብቻ የቀሩ ሲሆን አንዳቸውም የመጀመሪያውን ቅጂ በትክክል አልደገሙም ፡፡ እነዚህ 13 ነጥቦች
“… ማዕከላዊ ኮሚቴው ይወስናል
1. እስቶ (STO) በ 15 ቀናት ውስጥ ለአዳዲስ ከተሞች ግንባታ ህጎች ፣ ሰፈራዎች እና ለሠራተኞች በተናጠል ቤቶች ግንባታ ላይ መመሪያ እንደሚሰጥ ይጠቁሙ ፡፡ እነዚህ መመሪያዎች በአገሪቱ የኢኮኖሚ ልማት ስኬቶች መሠረት በሚሠሩ ሰዎች የዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ [30] (የልብስ ማጠቢያ ፣ ወጥ ቤት ፣ የልጆች ክፍሎች ፣ ወዘተ) ለሕዝብ አገልግሎት መስጠት አለባቸው ፡፡ እነዚህ ህጎችም በ 1930 በተያዘው እቅድ መሠረት የታቀደው የመኖሪያ ቦታ በምንም ሁኔታ መቀነስ እንደሌለበት እና አማካይ ዋጋውም መጨመር የለበትም ከሚለው እውነታ መቀጠል አለባቸው ፡፡
2. የዩኤስ ኤስ አር የህዝብ የህዝብ ኮሚሽሮች በዚህ አመት በሱስትራክ ወይም በሌሎች ምንጮች ቢያንስ በ 20 ሚሊዮን ሩብልስ ውስጥ በተከማቸ የቁጠባ ወጪ ለመኖሪያ ቤት ግንባታ ተጨማሪ ገንዘብ እንዲያገኙ መመሪያ ለመስጠት ፡፡
3. ለሶቭየት ህብረት የህዝብ ኮሚሽኖች ምክር ቤት ለያዝነው አመት የህንፃ ግንባታን በህንፃ ቁሳቁሶች እና አስፈላጊ በሆነው የጉልበት ኃይል ለማረጋገጥ ሁሉንም እርምጃዎች እንዲወስድ ያዛል ፡፡
4. የህብረት ስራ ማህበራት (የውሃ አቅርቦት ፣ መታጠቢያ ፣ የልብስ ማጠቢያ ፣ ወዘተ) ሥራን ለማስፋት እና በጥራት ለማሻሻል አስፈላጊ እርምጃዎችን እንዲወስድ የሕብረ ሪፐብሊክ ሕዝቦች ኮሚሳዎች ምክር ቤት መመሪያ ይሰጣል ፡፡
5. ከ 29/30 ጀምሮ የሠራተኛውን የዕለት ተዕለት ሕይወት (ኤሌክትሪክ ፣ ጋዝ ፣ ውሃ ፣ እንፋሎት ፣ ወዘተ) የሚያገለግሉ ዕቃዎች ማምረቻ መስፋፋቱን ለማረጋገጥ ለዩኤስ ኤስ አር አር ብሔራዊ ምክር ቤት ለማቅረብ ፡፡.) ለሜዝዌዝ ልብስ ማጠቢያ ፣ ለማእድ ቤት ፋብሪካዎች እና በግንባታ ላይ ላሉት የህዝብ ካቴናዎች መሳሪያ ማምረት እንዲረጋገጥ ለዩኤስኤስ አር ብሄራዊ ኢኮኖሚ ጠቅላይ ምክር ቤት ለማቅረብ ፡፡
6. የሕዝባዊ የንግድ ኮሚሽነሪ ፣ entንትሮሶዩዝ እና ናርፒት የሰራተኞችን የህዝብ አቅርቦትን የማስፋት እርምጃዎችን እንዲያሳድዱ ፣ በሕዝብ ካንቴኖች ውስጥ የምግብ ጥራት እንዲሻሻል እና በተቻለ መጠን ለህዝብ አገልግሎት አሰጣጥ ሙሉ ሽፋን ለመስጠት በጣም አስቸኳይ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ለማስገደድ ፡፡ ሠራተኞች ፣ ግን ለቤተሰቦቻቸውም ፡፡
7. ፀንትሮሶዩዝ ከመላው ህብረት ማዕከላዊ የሰራተኛ ማህበራት ምክር ቤት ጋር በመሆን የህብረት ስራ ማህበራት ባህላዊ እና የዕለት ተዕለት ስራቸውን ለማጠናከር እርምጃዎችን በመውሰድ ባህላዊ እና የቤት ውስጥ ገንዘብን ያለአግባብ መጠቀምን በተመለከተ ጥብቅ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ሀሳብ አቅርቡ ፡፡
8. ለሕዝብ ንግድ ኮሚሽነር እና ለተንስትሮብዝዝ በአንድ ናሙና መጽሐፍ መሠረት ለቤተሰብ ኮምዩኖች ፣ ለአስተናጋጆች እና ለህብረቶች የምግብ አቅርቦትን እንዲያደራጁ እንዲሁም ምግብ ወደ ቤት እንዲገባ ያዝዙ ፡፡
9. በኢኮኖሚ ኤጀንሲዎች እና በሠራተኛ ማኅበራት ድርጅቶች የተለያዩ የቤት ውስጥ ኢንተርፕራይዞችን በገንዘብ ረገድ ያለውን ልዩነቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የዩኤስኤስ አር ኤን እና ከሠራተኛ ማኅበራት ድርጅቶች እና ከኅብረት ሥራ ማህበራት ጋር በመሆን ይህንን ንግድ ለማቀላጠፍ እና የገንዘብ ድጋፍን ለማሳደግ አስቸኳይ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ያዛል ፡፡ ለዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር ፡፡
10. የመላ-ህብረት ማዕከላዊ የሰራተኛ ማህበራት ምክር ቤት እና የህብረት ሪፐብሊኮች የህዝብ ኮሚሳዎች ምክር ቤት ከሚመለከታቸው የሰራተኛ ማህበር ማህበራት አዘጋጆች ጋር የመጫወቻ ስፍራዎችን ፣ የችግኝ ጣቢያዎችን ፣ የአትክልት ስፍራዎችን እንዲሁም የእረፍት ቦታዎችን ለመጨመር የሚረዱ እርምጃዎችን እንዲወስዱ ሀሳብ ያቀርባል ፡፡ ለአዋቂዎች ሠራተኞች ቤቶች (ቅዳሜና እሁድን መጠቀምን ጨምሮ) እና ሌሎች ባህላዊ መዝናኛ መንገዶች (ቱሪዝም ወዘተ) ወዘተ) ፡
11. ኮሚሽኑ በዩኤስ ኤስ አር ኤስ አርኬኪ የዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር ላይ ይህን የውሳኔ አፈፃፀም ቁጥጥር በማድረግ በአደራ ለመስጠት ፡፡
12. ማዕከላዊ ኮሚቴው የሠራተኛውን የኑሮ ሁኔታ ለማሻሻል እና በሶሻሊዝም ላይ እንደገና እንዲዋቀር ለሚሰሩ የሠራተኛ ማህበራት ማዕከላዊ ምክር ቤት እና ለሁሉም የዩኤስኤስ አር አር ድርጅቶች ልዩ ትኩረት ይሰጣል ፡፡ የሶሻሊስት ውድድር አመራር የሠራተኛ ማኅበራት ሥራ በጣም አስፈላጊ አካል እየሆነ ነው ፡፡ማዕከላዊ ኮሚቴው እንዳመለከተው በማእከል እና በአከባቢው ያሉ የሰራተኞች ህይወት እንደገና በመቅረፅ ስራ ላይ ልዩ ተግባራዊ ሚና ሊጫወቱ እንደሚገባ እና ስለዚህ በተከታታይ ስራቸው እቅዶች ውስጥ የተግባሮችን መፍትሄ ማካተት እንዳለባቸው አስታውሷል ፡፡ ለሠራተኛ ሰዎች ሕይወት ለሶሻሊስት መልሶ ማዋቀር ፡፡
13. ለሕዝብ ምግብ አቅርቦት ፣ ለልጆች ማሳደግ ፣ ለባህል መዝናኛ እና ለሌሎች የዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር አስፈላጊ የሆኑ የሥልጠና ሠራተኞችን የሥልጠና ሥርዓት እንዲያዳብር የሕዝብ ትምህርት ኮሚሽነር መመሪያ [31] ፡፡
አንባቢው እነሱን ማወዳደር ይችላል ፣ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ግንቦት 16 ቀን 1930 የቦልsheቪኪስ የሁሉም ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ አዋጅ የመጨረሻ ክፍል ስድስት ነጥቦችን ማወዳደር ይችላል ፣ ይህም ሙሉ በሙሉ የቀረበው እ.ኤ.አ. የጽሑፉ የመጀመሪያ ክፍል.
አሁን ባለው እና በሚገነቡ ሰፈሮች ውስጥ የመኖሪያ አከባቢን ምቾት ለማሻሻል የክልል ኃይሎች እና የገንዘብ እውነተኛ ኢንቬስትመንትና ዋስትና ሊሆኑ የሚችሉ ነገሮች ሁሉ ንፅፅሩ እንደሚያሳየው ፡፡ ግዛቱ በአጠቃላይ አዲስ የአኗኗር ዘይቤን ለመፍጠር መንከባከብ አይፈልግም ፣ የሠራተኞችን የዕለት ተዕለት ኑሮ ለማሻሻል የገንዘብ ምደባ ዋስትና ለመስጠት ፈቃደኛ አይሆንም - በቀጥታም ሆነ በተዘዋዋሪ በይፋ የታወጀ “የመንግስት ግዴታ” ሊሆን ይችላል ፡፡ ይህ እትም ረቂቅ ውሳኔው አልተካተተም- ቢያንስ 20 ሚሊዮን ሮቤል በሆነ መጠን ለቤት ግንባታ ተጨማሪ ገንዘብ ለማግኘት; ለአሁኑ ዓመት የቤቶች ግንባታ የግንባታ ቁሳቁሶችን እና አስፈላጊ የሠራተኛ ኃይልን ለመስጠት; በሕዝባዊ የንግድ ተቋማት ፣ በሕዝባዊ ካንቴኖች ውስጥ የምግብ ጥራትን ለማሻሻል እና ለሠራተኞች ብቻ ሳይሆን ለሕዝብ አገልግሎት የሚሰጡትን ሙሉ በሙሉ ለማቅረብ በጣም አስቸኳይ እርምጃዎችን እንዲወስዱ የህዝብ የንግድ ኮሚሽነር ፣ ፀንትሮሶዩዝ እና ናርፒት ግዴታዎችን ይወጣሉ ፡፡ ለቤተሰቦቻቸው; የሕዝባዊ የንግድ ኮሚሽነሪ እና entንትሮቦዝዝ በአንድ የመመገቢያ መጽሐፍ መሠረት ለቤተሰብ ኮምዩኖች ፣ ለአስተናጋጆች እና ለህብረቶች የምግብ አቅርቦትን እንዲያደራጁ እንዲሁም ምግብ ወደ ቤት እንዲሰጥ እንዲያዝዙ; የመጫወቻ ስፍራዎችን ፣ የችግኝ ጣቢያዎችን ፣ የአትክልት ስፍራዎችን እንዲሁም የእረፍት ቤቶችን ቁጥር ለመጨመር እርምጃዎችን ለመውሰድ; ለሕዝብ አገልግሎት አሰጣጥ ፣ ልጆችን ለማሳደግ ፣ ለባህል መዝናኛ እና ለሌሎች የዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማቋቋም አስፈላጊ ቅርንጫፎች አስፈላጊ የሆነውን የሠራተኛ ሥልጠና ሥርዓት ለመዘርጋት ፣ ወዘተ.
የኮሚሽኑ አባላት የኤ.ፒ. ስሚርኖቭ ስለዚህ በዩ. ላሪን ላይ መሣሪያ አነሳ ፡፡ በውይይቱ የተሳተፈው እሱ ብቻ አልነበረም ፡፡ ከሌሎች ተሳታፊዎች ንግግር እና እንቅስቃሴ ብዙም የሚለዩት ንግግሮቻቸው እና እንቅስቃሴዎቻቸው በጭካኔ የተወገዙት ለምንድነው? ከዚህም በላይ በ 1920 ዎቹ አጋማሽ ላይ ከሆነ ፡፡ እሱ በጣም ትልቅ ሰው በመሆኑ በ 1920 ዎቹ መጨረሻ የፖለቲካ ክብደቱን እና ተጽዕኖውን በከፍተኛ ሁኔታ አጥቷል ፡፡ ምናልባትም በእሱ ላይ የተፈጸሙት ጥቃቶች የስታሊኒያውያን ቡድን ከትክክለኛው ተቃዋሚዎች ጋር የወሰደውን ጦርነት ነፀብራቅ እና የ ዩ ላ ላሪን የ N. ቡሃሪን አማች ነበሩ ፡፡ ወይም ፣ ምናልባት ፣ የሶቪዬት የፖለቲካ ልሂቃን ቁጣ የተከሰተው በዩ. ላሪን አቋም ነው ፣ እሱ በተደጋጋሚ በአደባባይ ንግግሮች ውስጥ የገለፀው እና “በነባር ከተሞች ውስጥ የዕለት ተዕለት ኑሮ መሰብሰብ” በሚለው መጣጥፍ ውስጥ በጽሑፍ ያስቀመጠው ፡፡ ስለ ማህበራዊ መልሶ ማቋቋም በተደረገው ውይይት መካከል “አብዮት እና ባህል” (ቁጥር 7) በሚለው መጽሔት ውስጥ ፡ መጣጥፉ የካቲት 22 ቀን 1930 በኮሚኒስት አካዳሚ የዩ. ላሪን የሪፖርተር ቅጅ ነበር ፣ በዚህም ተራ ኮሚኒስቶች እና የኮምሶሞል አባላትን በተመለከተ “በተሳሳተ” አቅጣጫ ሊመራ የሚችል “የጋራ ሕይወት” የማስተዋወቅ ዘዴዎችን ይሰብካል ፡፡ መንግስት የኑሮ ሁኔታን የመቅረፅ ፖሊሲ እና የስታሊኒስት ስያሜ እንቅስቃሴ እና እርካታ እንዳያመጣባቸው ያደርጋል-“ትክክለኛው ግዴታ (ማህበራዊ ኑሮ - ደራሲያን) ሊተገበሩ የሚችሉት ለሁለት ቡድን ብቻ ነው ፡ በመጀመሪያ ፣ በዩኤስኤስ አር ከተሞች ውስጥ ከ 2 ሚሊዮን በላይ የፓርቲ አባላት እና የኮምሶሞል አባላት አሉ ፡፡ ከጥገኞች ጋር በመሆን ይህ ከ 4 ሚሊዮን በላይ ህዝብ ይገኝበታል ፡፡ ከጠቅላላው የከተማ ህዝብ ከ 10% (30 ሚሊዮን ህዝብ) ፡፡ ለዚህ ቡድን በፓርቲው የሕዝብ አስተያየት ግፊት የዕለት ተዕለት ሕይወትን የመሰብሰብ ትክክለኛ ግዴታ ያለማመንታት ሊከናወን ይችላል ፡፡ይህ በተራቀቀ ኮር ተሞክሮ እና ምሳሌ ላይ በመመርኮዝ በከተሞች ውስጥ የዕለት ተዕለት ሕይወት መሰብሰብ የበለጠ የሚሄድበትን ጠንካራ ማዕከላዊ ወዲያውኑ ይፈጥራል ፡፡ ለሁሉም ኮሚኒስቶች እና ለኮምሶሞል አባላት ማራዘሙ ይህ ተሞክሮ እና ምሳሌ ሳይስተላለፍ እንዳያልፍ በቂ ያደርገዋል ፡፡ የሁለተኛው የከተማ ህዝብ ቡድን ፣ የዕለት ተዕለት ኑሮን የመሰብሰብ የተወሰኑ አካላት ሊከናወኑ የሚችሉት እ.ኤ.አ. በ 1930 ካልሆነ ፣ ከዚያ በኋላ ፣ በእውነቱ ፣ ያለ ምንም ውድቀት ገና የተገነቡ አዲስ የተቋቋሙ ቤቶች ብዛት ነው ፡፡ ገና ከመጀመሪያው ጀምሮ እንደዚህ ያሉ ቤቶች ከመጪው 1931 ጀምሮ በጋራ በኩሽና ፣ በልብስ ማጠቢያ ፣ በሙአለህፃናት ፣ በመዋለ ሕፃናት (ዲዛይን) ሊዘጋጁ ይችላሉ (ለ 1930 ሁሉም ቤቶች ቀድሞውኑ ዲዛይን የተደረገባቸው ሲሆን በወቅቱ ብዙ ማሻሻያዎችን ማድረግ የሚቻል አይመስልም ፡፡) የማይፈልገው ፣ የማይፈልገው ፣ በድሮ ቤቶች ውስጥ መቆየት ይችላል ፡፡ እና በአዳዲስ ቤቶች ውስጥ ያለው የመኖሪያ ቦታ በዋነኝነት ምግብ ማብሰል ፣ ማጠብ ፣ ትናንሽ ልጆችን መንከባከብ መሰብሰብ ለሚስማሙ ሊተላለፍ ይገባል”[32] ፡፡
ላሪን “ደፋር” ፣ የዩቶፒያን ፕሮጄክቶች ፍላጎት ነበረው ፣ በተለይም የሶቪዬት ህብረት አይሁድን ሁሉ ወደ እርሻ ወደ እርሻ ለማቋቋም ፕሮጀክት ለማዳበር እና ለመተግበር ሞክረዋል ፡፡ በሰሜናዊ ክራይሚያ ሁለት መንደሮች እንኳን በላሪን - ላሪኖ እና ላሪንዶርፍ ተሰይመዋል ፡፡ ነገር ግን ሁሉም የፓርቲው አባላት የግለሰቦችን አፓርታማ በግዳጅ እንዲተው የማስገደድ ሀሳብ የማወቅ ጉጉት ያለው የፕሮፓጋንዳ አቤቱታ ብቻ ሳይሆን (ለበዓሉ እና ለፓርቲው እና ለ ግዛት ከዚህ ፖሊሲ ዳራ በስተጀርባ እንደ ላሪን ያሉ ሀሳቦች ከላይ ከመበሳጨት በስተቀር ምንም ሊያስከትሉ አልቻሉም ፡፡
የዩሪ ላሪን እ.ኤ.አ. ከ 1931 ጀምሮ ማህበራዊ መኖሪያ ቤቶችን ብቻ ለመንደፍ ያቀረበው ሀሳብ ቤቶችን ለማነቃቃት እና ለማስገደድ እንደመጠቀም የከፍተኛ ባለስልጣናት ፖሊሲን ሙሉ በሙሉ የሚቃረን ነው ፡፡ ይህ ፖሊሲ የሶቪዬት መኖሪያዎችን የአጻጻፍ ዘይቤን ወደ አንድ ዓይነት ብቻ እንዳይቀንስ ቅድመ-ውሳኔ የተደረገበት - የጋራ መኖሪያ ቤቶች ማህበራዊ በሆነ የአኗኗር ዘይቤ ያላቸው ፣ ግን በተቃራኒው ሰፋ ያሉ የመኖሪያ ዘይቤዎች መዘርጋት ፣ በዚያ ውስጥ አብዛኛው የሰራተኛ ህዝብ የሚኖሩት “ጥሩ ፣ ርካሽ ፣ ምቹ በሆኑ ሰፈሮች” ውስጥ ነው ፣ አንዳንድ ቴክኒካዊ እና ሌሎች ልዩ ባለሙያተኞች እዚህ ግባ የማይባል የጋራ መኖሪያ ቤቶች ውስጥ ሲሆኑ የፓርቲው እና የሶቪዬት አመራሮች በጣም ምቹ በሆነ መኖሪያ ውስጥ ናቸው (በተጨማሪም ፣ ከፍ ያለው በተናጠል አፓርትመንቶች ውስጥ ነው ወይም ሌላው ቀርቶ በተናጠል ቤቶች) [33].
የመንግሥት የቤት ፖሊሲ ፖሊሲ ድንጋጌዎች በአገሪቱ መሪነት እየበሰሉ ያሉት በዚህ ወቅት ነበር ፣ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ በ 1931 እ.ኤ.አ. የመላ-ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ (ቦልsheቪኪስ) ማዕከላዊ ኮሚቴ ማዕከላዊ ኮሚቴ በሰኔ 22 ምልዓተ ጉባኤ ላይ የሚገለፀው ፡፡ የካጋኖቪች ዘገባ - መንግስት በነባር ከተሞች እና ማህበራዊ ከተሞች-አዲስ ሕንፃዎች ዋና ዋና መንገዶች ላይ ለባለስልጣኖች የበለፀጉ ቤቶችን በመንደፍ ላይ ያተኩራል ፡ የመካከለኛ አደባባዮች እና የጎዳናዎች ስብስብ ዲዛይን ለባለስልጣናት እንደ መኖሪያ ቤት የሚያወጅ ምልአተ ጉባኤ የሚከናወነው ከአንድ ዓመት በኋላ ብቻ ሲሆን አሁን ግን በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ነው ፡፡ ባለሥልጣናትን ከራስ ወዳድነት ለሚያገለግሉ ቤቶችን የመሸለም ዝንባሌ ፣ ማህበራዊና ኦፊሴላዊ ደረጃቸውን ከቤቶች ጋር “ምልክት” የማድረግ ዝንባሌ በግልጽ እየበሰለ ነው ፡፡
የዩ ላሪን ጥሪዎች ሁሉንም ኮሚኒስቶች እና የኮምሶሞል አባላትን “በዕለት ተዕለት ሕይወት አስገዳጅ መሰብሰብ” ላይ እንዲያስረክቧቸው እና ከዚህ ፖሊሲ ዳራ ጋር ወደ “የጋራ ማእድ ቤቶች ፣ የልብስ ማጠቢያዎች ፣ መዋእለ ሕፃናት ፣ መዋእለ ሕፃናት” ባሉበት በግዳጅ እንዲዛወሯቸው ጥሪ አቅርቧል ፡፡ በከፍተኛ እና አልፎ ተርፎም በመካከለኛ ደረጃዎች በፓርቲ አመራር ላይ ከፍተኛ ብስጭት እና ብስጭት ያስከትላል ፡ የዩሪ ላሪን ጥሪዎች የ nomenklatura የሕይወት ድጋፍ እስታሊናዊ ፖሊሲን በቀጥታ የሚቃረኑ ፣ አፈፃፀሙን የሚያደናቅፉ እና በሕዝቡ ዘንድ ለዚህ ፖሊሲ ያላቸውን ትክክለኛ አመለካከት የሚጎዳ ነው ፡፡
ኤ. ላሪን የኤ.ፒ. ኮሚሽን ረቂቅ ጥራት ጽሑፍን በደንብ ያውቅ እንደነበረ መገመት ይቻላል ፡፡ ስሚርኖቭ እ.ኤ.አ. ማርች 31 ቀን (እና ምናልባትም ከስብሰባው ግልባጭ ጋር) ከዋና ወንጀለኞች አንዱ ሆኖ ተሰየመ ፡፡ እንዲህ ላለው መግለጫ መሠረት የሆነው ከዩ.ላሪን ወደ ኤ.ፒ. ስሚርኖቭ ኤፕሪል 5 ቀን 1930 ዓ.ም.ንዑስ ርዕስ አለው - "የዕለት ተዕለት ሕይወትን አሰባሳቢነት ለማዕከላዊ ኮሚቴ ኮሚሽን ረቂቅ መፍትሄ ቁሳቁሶች" [34]። Y. Larin በዚህ ደብዳቤ ውስጥ እራሱን ከክስ ለማፅዳት በመፈለግ ከግል ጎልማሳ ጋር የግል እና የግል ወዳጃዊ ያልሆነ ግንኙነትን እንደ ዋና ምክንያት አድርጎ በመጥቀስ ከቤተሰብ ኮሚኒስቶች አደረጃጀት ጋር አብረውት የቆየውን ግጭት በመጥቀስ ፡፡ ላሪን የሆልዝማን ትችት በእሱ ላይ የተተኮረበትን ዓላማ የሚመለከተው በዚህ ውስጥ ነው ፡፡ ዩ ላሪን የኮሚኒቲ አባላትን ደመወዝ ሙሉ ወይም ከፊል ማከፋፈል ጉዳዮች ላይ የሆልትዝማን አቋም ወጥነት አለመኖሩን ይጠቁማል ፣ እሱ እንደሚለው በእውነቱ መሠረት ለእሱ መሠረተ ቢስ ክሶች [35] ፡፡
ላሪን የሆልዝማን አቋም ለያዘው የይዘት ጎን ያለውን አድሎአዊነት ጠቁሟል-“ጓደኛዬ ፡፡ ሆልትማን ፣ ስለ ሁሉም ንግግሮቼ ያውቃል እና እሱ በፃፈው ረቂቅ የውሳኔ ሃሳብ ላይ ምን እንደጠቀሰኝ ያውቃል - ጓደኛ ሆልትስማን መለሰ ዘገባዎቼን ፣ መጣጥፎቼንና መጣጥፎቼን ከግምት ውስጥ እንዳላስገባ ፣ ግን በእውነቱ የኮሚሽኑ ባልደረባ ንዑስ ኮሚቴ … ሩድዙታካ ከጓደኛ ፅንሰ-ሃሳቦች ጋር ያለኝን አለመግባባት አልደነገገም ፡፡ ሳብሶቪች”[36]።
ዩ. ላሪን በተጨማሪም ወደ “ያልተቋረጠ” ሽግግር የ SRC ኮሚሽን ውሳኔ በማርቀቅ ተሳት participationቸው እና የአስፈፃሚው ውሳኔ ይዘት ምን እንደሚመስል ያብራራሉ ፡፡ የዩኤስኤስ አር የህዝብ ኮሚሳዎች ምክር ቤት “በ SRC ኮሚሽን በተከታታይ በተሰጠው መመሪያ መሠረት እ.ኤ.አ. ጥር 28 ላይ“የተገልጋዮች አገልግሎቶች ማሻሻያ እና አሰባሰብ ላይ የዩኤስኤስ አር የህዝብ ምክር ቤቶች ረቂቅ ጥራት. ይህ ፕሮጀክት በነገራችን ላይ ከይዘቱ ጋር በመተዋወቅ መመርመር ምን ያህል ቀላል ነው ፣ “በተከታታይ የሶሻሊስት ከተማዎችን” ፣ ወይም ልጆችን ወደ ልዩ “የህፃናት ከተሞች” ፣ ወይም መቶ በመቶ ማህበራዊ እና ማህበራዊ ግንኙነቶችን ፣ ወይም ባሎች እና ሚስቶች በተለያዩ ክፍሎች ውስጥ መሰራጨት ወዘተ. ይልቁንም በፕሮጀክቴ ውስጥ የመታጠቢያ እና የልብስ ማጠቢያ ሥራን ለማሻሻል ፣ በቤተሰብ ሰብሳቢዎች ምግብ መግዛትን በተመለከተ ፣ በትምህርት ቤቶች ውስጥ ባሉ ትኩስ ቁርስዎች እና በካቴናዎች ውስጥ የንግድ አደረጃጀትን ለማሻሻል ፣ በዳካ ዕረፍት ፣ ወዘተ ላይ የተለያዩ የእሳቤ ሀሳቦች ነበሩ ፡፡ " [37]
ያ ላሪንም የሩድዙታክ ኮሚሽን ረቂቅ አፈፃፀም ረቂቅ ሁኔታ ያለበትን ሁኔታ ያብራራሉ ፣ የሳብሶቪችን አመለካከት ውድቅ ያደርጉታል: - “ከቀረበው ረቂቅ በተጨማሪ ፣ ጓደኛ በአዲሶቹ "በተከታታይ በሶሻሊስት ከተሞች" ውስጥ ወዲያውኑ የተሟላ ማህበራዊነትን የያዙ ሳብሶቪች ፣ ሕፃናትን ወደ ልዩ የልጆች ከተሞች ማስወጣት ፣ ወዘተ. ነገሮች ፣ አብዛኛዎቹ በኋላ ላይ እውን ሊሆኑ ይችላሉ ፣ ግን ለእነሱ እንደ አቅማችን እና እንደ ሌሎች ሁኔታዎች ጊዜው ገና በ 1930 አልመጣም ፡፡ ኮሚሽኑ ከየካቲት 13 ቀን ሁለት ሪፖርቶችን ከኮማድሬ አዳምጧል ሳብሶቪች እና የእኔ ፣ እያንዳንዳችን በተናጠል ባቀረብናቸው ትምህርቶች መሠረት እና ውሳኔን አፀደቅን ፡፡ ከዚህ ውሳኔው መረዳት እንደሚቻለው እኔ ወይም ሌሎች ተሳታፊዎች በፕሮቶኮሉ ላይ ከኮምፓየር ሳብሶቪች ትምህርቶች ጋር ባደረጉት ስምምነት ወይም አለመግባባት ላይ ምልክት ማድረግ እንደሌለብን ፡፡ እነዚህን ጉዳዮች ወደ ብዙሃኑ ውይይት ለማምጣት ብቻ ተወስኗል ፣ ይህ ማለት ስምምነት ማለት አይደለም ፣ ግን ጉዳዩን የመስራት አስፈላጊነት ብቻ ነው … በብዙዎች ዘንድ አንድ የተጠናከረ ሰነድ ከሁሉም ሀሳቦች ጋር ለመወያየት ይመከራል ፡፡ ከሁለቱም ረጃጅም ፅሁፎች የበለጠ የታመቀ እና ጓደኛ ሳብሶቪች በአንድ ማጠቃለያ ጽሑፍ ውስጥ ለመወያየት እና እንደዚያም ሆኖ በአንድ ሰው ላይ ሊከሰቱ የሚችሉ አለመግባባቶችን አስቀድሞ በመገመት ከዚያ በኋላ እ.ኤ.አ. የካቲት 22 [38] ባለው የኮሚኒስት አካዳሚ ውስጥ ባቀረብኩት ሪፖርት ውስጥ በሪፖርቴ መጨረሻ ላይ ልዩ ከጓደኛ ፅንሰ-ሃሳቦች ጋር ስለ አለመስማማቴ መግለጫ በደቂቃዎች ውስጥ ለማስቀመጥ ጥያቄ በመጠየቅ ሳብሶቪች እና በስብሰባው ደቂቃዎች ውስጥ በዚህ ጉዳይ ላይ ልዩ ውሳኔ አለ”[39]. ዩ ላሪን ክሶችን ከራሱ በማዞር የኮሚሽኑን ውሳኔ በእርሱ ሞገስ እንዲያስተካክል በጣም ተስፋ ያደርጋል ፡፡
ከዩ ላሪን የተላከ ደብዳቤ ለኤ.ፒ. ስሚርኖቭ ፣ እራሱን ለማፅደቅ ያደረጉት ሙከራዎች እና የዕለት ተዕለት ኑሮን ለመሰብሰብ በሚደረጉ ጥሪዎች ውስጥ ከመጠን በላይ ላለመሳተፍ የሰጡት ማብራሪያ ምንም ውጤት አልሰጠም ፡፡በቤተ መዛግብት ቁሳቁሶች ውስጥ እንዲሁም ቀኑን ሳይገልጽ ሌላ ሰነድ ተከማችቷል ፣ “ፕሮጀክት. በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ መገንባት ላይ ሥራ ላይ”[40] ፣ እሱም የመፍትሄው የመጨረሻ ጽሑፍ በትክክል በትክክል የሚገለፅበት እና የላሪን ስም“ጥፋተኛ”በሚለው ዝርዝር ውስጥ የሚገኝ ሲሆን ፣ ከሳብሶቪች ስም ጋር። በጣም ምናልባትም ፣ ይህ የጽሑፉ የመጨረሻ ስሪት ነው ፣ በተለይም በርዕሱ ገጽ ላይ በኤ.ፒ. ስሚርኖቭ “የቦልsheቪክ የሁሉም ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ ማደራጃ ቢሮ ተቀር isል ፡፡ በኮሚሽኑ የፀደቀውን "በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ መገንባት ላይ በሚሠራው ሥራ ላይ" የተሰጠውን ረቂቅ ረቂቅ ለማፅደቅ አቀርባለሁ ፡፡ ሀ ስሚርኖቭ”[41]።
በግንቦት 16 ቀን 1930 [42] በተካሄደው የዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማቋቋም ጥያቄ ላይ በአደራጅ ቢሮ ስብሰባ ላይ የተመለከተው ይህ ጽሑፍ እንደሆነ መገመት ይቻላል ፡፡
በኮሚሽኑ የቀረበው ረቂቅ የውሳኔ ሃሳብ በአደራጁ ቢሮ የሚከተለውን ውሳኔ ተቀብሏል “በኮሚሽኑ የቀረበው ረቂቅ የውሳኔ ሃሳብ የመጨረሻውን አርትዖት ለኮሚሬ ስሚርኖቭ በአደራ በመስጠት ሊፀድቅ ይገባል” [43] ፡፡
“በዕለት ተዕለት ሕይወቱ መልሶ ማዋቀር ላይ” የመፍትሔው የተበሳጨው የሕዝባዊ ሕይወት ፕሮፓጋንዳ በሕዝቦች መካከል የተፈጠረ (ወይም ቢያንስ መፍጠር ይችላል) በመሬቱ ምክንያት መንግሥት ችግር እንደሚገጥማቸው ተስፋ በማድረግ ነው ፡፡ - ነፃ የዕለት ተዕለት መኖር። ነገር ግን ባለሥልጣኖቹ በጭራሽ ለዚህ አልተጣሩም ፡፡ ሰዎች ያለምንም ልዩነት ከራስ ወዳድነት ነፃ ሆነው እንዲሠሩ ለማድረግ በመጀመሪያ ፣ እሷ ፍላጎት ነበራት ፡፡ የዕለት ተዕለት ችግሮች በእጆ in ውስጥ ነበሩ ፣ ምክንያቱም የእፅዋትን አስተዳደር እና የሶቪዬት ተቋማትን አመራር በሰራተኞ care እንክብካቤ በመስጠት ፣ የጉልበት ብዝበዛን የሚነኩ ስልቶችን ሰጠቻቸው ፣ ከነዚህም መካከል በጣም ኃይለኛ የሆነው በራሳቸው ላይ ጣሪያ. ወደ መኖሪያ ቤቶች በመዘዋወር ፣ ከመኖሪያ ቤቶችን በማፈናቀል ፣ ለምርት ዋና ሠራተኞች የኑሮ ሁኔታን ማሻሻል ወይም ከሎፋዎች እና ተውሳኮች ጋር በተያያዘ እየተባባሰ ፣ መደበኛ ወይም የጨመረ ራሽን እና የተጠበበ ወይም የተስፋፋ የአገልግሎት አቅርቦት ባለ ሥልጣኖች በሰዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድረዋል ፡፡ በ “ዕለታዊ ሕይወት” ወጪ የ “የጉልበት ባህሪ” ን ለመቆጣጠር የሚያስችል ዕድል አገኘች ፡፡
መንግሥት የዕለት ተዕለት ኑሮን ከማስተባበር እና ከክልል ወጪ ጋር ተመጣጣኝ አገልግሎት አሰጣጥ ሥርዓት መፍጠር አይፈልግም ፡፡ ስለዚህ ፣ “በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ መገንባት ላይ በሚሠራው ሥራ” ላይ የወጣ አዋጅ የሕብረተሰብን አኗኗር ሀሳብ በይፋ አይቀበልም ፣ እንደ “ጎጂ ኡቶፒያኖች ሥራ” አይቀበልም ፣ “አሁን ያሉትን ከተሞች እንደገና ለማቀድ እና አዳዲሶችን ብቻ ለመገንባት ማንኛውንም ሀሳብ አይቀበልም ፡፡ በክፍለ-ግዛቱ ኪሳራ”በማስፈራራት“አድሏዊ”ይላቸዋል [44]።
በአዋጁ ውስጥ በጣም አስደናቂው ነገር “በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር ሥራ ላይ” በጣም አስፈላጊ የሚመስለው የቃላት መለዋወጥ ነው - በአዋጁ ውስጥ “ማህበራዊ ተዕለት ኑሮ” የሚለው ሐረግ ፍጹም የተለየ በሆነ “የህዝብ አገልግሎት” ተተካ ፡፡ ድንጋጌው በሚታተምበት ጊዜ ህዝቡን ሸቀጣ ሸቀጦችን እና ምርቶችን የሚያቀርቡ ሶስት ስርዓቶች በአንድ ጊዜ በሀገሪቱ ውስጥ ይሰራሉ-ሀ) ማህበራዊ ኑሮ (በህዝብ ተነሳሽነት መልክ ፣ በተናጥል ወደ የቤተሰብ ኮሚኒቲዎች የተዋሃደ) ፣ ለ) የስርጭት ስርዓት ፣ ሐ) የህዝብ አገልግሎቶች።
በዩኤስኤስ አር ውስጥ ያለው የስርጭት ስርዓት ከካፒታሊስት ሀገሮች በተለየ መልኩ የንግድ ልውውጥ ልዩ ባህሪን አስቀምጧል ፡፡ እዚህ ላይ ስለ “ሸቀጦች ዝውውር” ሳይሆን ስለ “ምርት ሽግግር” እና ስለ “ቁሳቁስ ሽግግር” መናገሩ የበለጠ ትክክል መሆኑን ልብ ይበሉ ፣ “ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጣ ሸቀጥ በስርጭት ስርዓት ፈጣሪዎች ፅንሰ-ሀሳባዊ እና ንድፈ-ሀሳቦችን ውስጥ እና እሱን ለመፍጠር በተግባራዊ እርምጃዎች ውስጥም አልነበረም ፡ ለተመሳሳይ ነገር ወይም አገልግሎት የሶቪዬት የልብስ አቅርቦት ስርዓት የተለያዩ ምድቦች ተወካዮች ፍጹም የተለያዩ መጠኖችን ከፍለዋል ፣ አንዳንድ ጊዜ በደርዘን ጊዜዎች ይለያያሉ ፡፡ በተመሳሳይ በተዘጋ ካንቴንስ ውስጥ - “የሸቀጣሸቀጥ አከፋፋዮች” ምግብ በሚቀርብበት ሰው ደረጃ እና ኦፊሴላዊ ሁኔታ ላይ በመመርኮዝ ብዙ ጊዜ በሚለያይ ዋጋዎች ቀርቧል ፡፡
የ NEP ዘመን የምርት ገበያን አስፋፋ ፣ ነገር ግን የስርጭት ስርዓቱን መርሆዎች አላጠፋም ፡፡መንግሥት ለሠራተኛው ህዝብ በዓይነት በምግብና በመሰረታዊ ፍላጎቶች አቅርቦቱን (ማሰራጨቱን) የቀጠለ ሲሆን በዚህ ወቅት የተሻሻለው የምርት-ገበያ ግንኙነት በተወሰኑ የእንቅስቃሴ አካባቢዎች ወደ ገንዘብ ክፍያዎች እንዲሸጋገር ምክንያት ሆኗል ፡፡ በሶቪዬት ድርጅቶች እና ተቋማት አስተዳደር በኩል የተከናወነው ምግብ እና የፍጆታ ዕቃዎች”[46] ፣ ይህ አልተተካም ፡ በተጨማሪም ፣ ምክንያታዊ በሆነ የስቴት ስርጭት መጠን በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል እናም በእውነቱ ሁሉንም የሚያካትት ሆኗል። በተለይም ከ 1929 ጀምሮ በየወቅቱ እየተንከባለለ ያለው የርሃብ ማዕበል በየክፍለ-ግዛቱ ያሉ ባለሥልጣናትን እና የግለሰቦችን ኢንዱስትሪ አመራሮች በየደረጃው የሚሰጡትን የአቅርቦት ስርዓት እንዲያስተዋውቁ ያስገደዳቸው ፡፡
ሸቀጦችን እና ገንዘብን ለዕለት ተዕለት ኑሮ በመመለስ “የህዝብ አገልግሎት” ከማከፋፈያ ስርአቱም ሆነ ከማህበራዊ ኑሮ የሚለይ ነበር ፡፡ ባለሥልጣኖቹ ጥረታቸውን በራሳቸው የጉልበት ሥራ ሊገኝ በሚችል ገንዘብ ሊገዛና ወደ ኢንተርፕራይዞች ትዕዛዝ በነፃ ሊያገኝ ወደሚችል የአሠራር ሥርዓት ምስረታ አዙረዋል ፡፡ ግን ይህ አቅጣጫ በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ፡፡ ገና ብስለት ነበር ፣ እና “ማህበራዊ ኑሮ ያለው መንገድ” በሀገሪቱ ህዝብ የዕለት ተዕለት ኑሮ ላይ የሚጨነቁትን ጭንቀቶች ሁሉ በመንግስት ትከሻ ላይ በመጣሉ ተቃራኒ ነው ፡፡
ስለ ማህበራዊ መልሶ ማቋቋም ውይይቱ በሰጠው ምላሽ በኦርግብሮ በኩል በድምጽ መበሳጨት እንዲሁ ከመንግሥት የሥልጣን እርከን ጋር በተያያዘ በተደረገው ቁጥጥር ተብራርቷል ፡፡ እንደዚሁም እንደ ሁሉም የሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ላለ ቁልፍ አካል ፡፡ የሁሉም-ሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ የፕሬዚዲየም አግባብነት ያላቸው ውሳኔዎች ተቀባይነት ያገኘበት ምክንያት ምን እንደሆነ አይታወቅም ፣ ግን እ.ኤ.አ. የካቲት 25 ቀን 1930 (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በኢንዱስትሪ እና በማኅበራዊ ሥራ የሴቶች ተሳትፎ ፣ የቤት ውስጥ ፍላጎቶችን አገልግሎት ለማህበራዊ አገልግሎት የሚሰጡ የቤት ውስጥ ሰብሳቢዎች መፈጠርን ለማረጋገጥ የሚያስችሉ እርምጃዎችን ማዘጋጀት አስፈላጊ መሆኑን ይገንዘቡ”[47] ፡፡
እንደነዚህ ያሉት ትዕዛዞች በኋላ ላይ እንደተጠሩት “ዩቶፒያን ወደፊት ይሮጣሉ” እንዳልነበሩ ልብ ሊባል ይገባል ፡፡ እነዚህ የቀድሞው የገበሬው ህዝብ የዕለት ተዕለት ኑሮ ባህላዊ ባህሪን ከግምት ውስጥ የሚያስገባ እና ለሰዎች የምግብ እና የቤቶች ቀውስ እለት ተዕለት አስቸጋሪ ሁኔታዎችን ለማቃለል የሚችሉ ምክንያታዊ ሀሳቦች ነበሩ ፡፡
ነገር ግን በዚህ ወቅት ከፍተኛው የፓርቲው አመራር አዲስ ከተገነቡት ማህበራዊ ከተሞች ፣ ከነባር ከተሞች እና ከመላው የሀገሪቱ የከተማ ነዋሪ ጋር በተያያዘ የሰራውን የአደረጃጀት እና የአስተዳደር ስትራቴጂን በመሠረቱ ይቃረኑ ነበር ፡፡ ለኮሚኒቲዎች የመኖሪያ ቤቶችን የመያዝ እና የማስወገድ ልዩ መብቶችን ከመስጠት ጋር የሚቃረኑ ናቸው - በፋብሪካ ማኔጅመንት እጅ የሁሉም መብቶችና ሀብቶች ማከማቸት ተቀባይነት የለውም - መንግስት ኮሚዩኖቹ ገለልተኛ የፋይናንስ አቅም እና የአስተዳደር ስልጣን እንዲኖራቸው ሊፈቅድላቸው አልቻለም ፡፡ የኮሚኖችን ከምግብ አቅርቦት አቅርቦት ጋር የሚቃረኑ ናቸው - የኮሙዩኑ መኖር እኩልነት የመንግስትን ስርጭት ስርዓት አወቃቀር ተዋረድ መርህን ተቃውሟል ፡፡ እነሱም የ “የሰራተኛ ስብስቦች” መረጋጋትን በተመለከተ ተቃራኒዎች ነበሩ - የፓርቲ አስተዳደራዊ የአስተዳደር አካላት የሚተማመኑበት ይህ የሰዎች የጋራ አደረጃጀት በለውጡ ውጤት የተነሳ በጣም በቅርቡ መሆን አቆመ ፡፡ የጉልበት ሥራ "፣ እና" በየቀኑ "ብቻ የቆየ እና ስለሆነም የኢንዱስትሪ ድርጅት ወይም የሶቪዬት ተቋም በአስተዳደር አካል ውስጥ በሠራተኞች ላይ ምንም ዓይነት የድርጅታዊ እና የአስተዳደር ተጽዕኖ የመሆን እድልን አሳጥቷል ፡
በብሔራዊ መርሃግብሮች የፖለቲካ ዝንባሌ መካከል ያለው ልዩነት ፣ በአንድ በኩል ፣ በመላ-ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ (ቦልikቪክ) ፖሊት ቢሮ ውስጥ እና በሌሎች የመንግስት አካላት የተከናወኑ የህግ አውጭ እርምጃዎች ፣ በተለይም የሙሉ-ሩሲያ ማዕከላዊ ሥራ አስፈፃሚ ኮሚቴ ፕሬዲየም በአንድ የጠቅላይ ሚኒስትር መንግሥት ማዕቀፍ ተቀባይነት የለውም ፡፡ ድንጋጌው “በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ መገንባት ላይ በሚሠራው ሥራ ላይ” የተሰጠው ድንጋጌ ይህንን ስህተት በጥልቀት አስተካክሏል ፡፡
ድንጋጌው “በዕለት ተዕለት ሕይወቱ መልሶ ማዋቀር ላይ” የተሰኘው ድንጋጌ በሥነ-ሕንጻ ታሪክ-ታሪክ ውስጥ በሶቪዬት የሕንፃ ሥነ-ሕንጻ ታሪክ ውስጥ እንደ ቁልፍ ፓርቲ ትዕዛዞች ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ ይህ እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 23 ቀን 1932 የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ የፖሊት ቢሮ አዋጅ (ለ) እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. ኤፕሪል 23 ቀን 1932 የታተመውን የህንፃ ንድፍ አውራጅ እንቅስቃሴ መገደብ መጀመሪያ እንደሆነ ይታመናል ፡፡ የሥነ-ጽሑፍ እና የጥበብ ድርጅቶችን እንደገና ማዋቀር”[48] ፣ ይህም የትኛውንም የፈጠራ ማህበራት ገለልተኛ እንቅስቃሴን የሚከለክል ነው ፡፡ ድንጋጌው “በዕለት ተዕለት ሕይወቱ መልሶ ማዋቀር ላይ” የሚለው አዋጅ በሰፊው ተጠቅሷል ፣ በዚህ ዘመን በተተኮሱት በሁሉም የሳይንሳዊ ሥራዎች እና የመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ቃል በቃል ተጠቅሷል ፡፡ ወደ ዋናው ምንጭ ማጣቀሻ በሚያደርግበት ጊዜ - “ፕራቭዳ” ጋዜጣ ቁጥር 146 ፣ እ.ኤ.አ. ግንቦት 29 ገጽ 5 ላይ የታተመበት ጋዜጣ ፡፡ “ፕራቫዳ” ን በመጥቀስ “ኮንቴምፖራሪ አርክቴክቸር” መጽሔት ቁጥር 1-2 ለ 1930 [49] ጠቅሷል (እኛ ግን በስህተት ቁጥር 145 ን እና ቁጥር 146 አለመሆኑን እናስተውላለን) ፡፡ “ፕራቫዳ” ን በመጥቀስ በቪጋሪያ ኤፍራሞቭና ካዛኖቫ በልዩ መሠረታዊ ሥራዋ ውስጥ “የሶቪዬት የመጀመሪያ የአምስት ዓመት ዕቅድ አወቃቀር ፡፡ የወደፊቱ ከተማ ችግሮች”[50].
በሁለቱም ሁኔታዎች ፣ በረቂቅ ውሣኔው የመጨረሻ ጽሑፍ ላይ እንደተገለጸው ፣ “ግለሰባዊ ጓዶች” ዋና ጥፋተኞች ተብለው ተጠርተዋል (ከኒ ኤን ሚሊዩቲን በስተቀር ፣ በሕዝብ ላይ የሚደርሰውን ነቀፋ ከማያስወግድ በስተቀር) - “ሳብሶቪች ፣ በከፊል ላሪን እና ሌሎችም” ተመሳሳይ አጻጻፍ በመጽሐፉ ውስጥ በኤን.ኤ. የውሳኔ ሃሳቡ ጽሑፍም የተጠቀሰበት ሚሉቲን “ሶትስጎሮድ” [51] (ምንም እንኳን ወደ ምንጩ ሳይጠቁም) ይህ አጻጻፍ ከእትም ወደ እትም ይንከራተታል ፡፡
እና እዚህ በጣም አስደናቂው ነገር ይጀምራል!
በፕራቭዳ በታተመው “በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር ላይ” በሚለው የውሳኔ ጽሑፍ ውስጥ “ሳብሶቪች ፣ በከፊል ላሪን” ሳይሆን “ዩ. ላሪን ፣ ሳብሶቪች እና ሌሎችም ፡፡
እሱ ይመስላል ፣ ልዩነቱ ምንድነው? ደህና ፣ እነሱ ተቀላቅለዋል ፣ ደህና ፣ ስሞቹን እንደገና አደራጁ ፡፡ ግን የሐረጎችን ፣ የቃላቶችን ወይም የደብዳቤዎችን ቅደም ተከተል እና እንዲያውም ይበልጥ እንዲሁ በፓርቲው ማዕከላዊ ኮሚቴ የውሳኔ ሃሳብ ጽሑፍ ውስጥ መቀላቀል ፈጽሞ የማይታሰብ እንደነበር እና እንዲያውም የበለጠ እንደገና ለማደራጀት ፈጽሞ የማይታሰብ መሆኑን እናውቃለን ፡፡ ትርጉሙን ለማዛባት እንኳን ባያስፈራራ በፓርቲ-መንግሥት አዋጅ ውስጥ ቀላል ኮማ መቀየር ቀድሞውኑ በዚህ ወቅት ከባድ ወንጀል ነበር ፣ ለበደለኛው አስከፊ ቅጣት ተስፋ ሰጠ ፣ እና ራሱን የቻለ የስም ቦታዎችን መቀየር የሚችል እብድ ብቻ ነው ፡፡ ግን እንደዚህ ዓይነቶቹ ለፓርቲ ሰነዶች እና ለመንግስት ወረቀቶች እንዲፈቀዱ አልተፈቀደላቸውም ፡፡
ለሶቪዬት የሕንፃ ታሪክ ቁልፍ የሆነው የፓርቲው አዋጅ ጽሑፍ የተዛባ ይህ ሚስጥራዊ እና እንቆቅልሽ እውነታ አስገራሚ እና እጅግ አስገራሚ ይመስላል ፡፡ ይህ እንዴት ሊሆን ቻለ? ቪጋዳሪያ ኤፍራሞቭና በ “ዘመናዊ ሥነ-ሕንጻ” ውስጥ የታተመውን ጽሑፍ በመተማመን ዋናውን ምንጭ - ጋዜጣ “ፕራቭዳ” ገጾችን መመልከት አልቻለችም ፡፡ ግን “የዘመናዊ ሥነ-ሕንጻ” መጽሔት የአርትዖት ቦርድ ፣ ከአንድ ወር በኋላ በትንሹ በመለቀቅ ፣ በሰኔ ወር መጨረሻ - እ.ኤ.አ. በሐምሌ 1930 መጀመሪያ ፣ የመጽሔቱ ድርብ እትም (ቁጥር 1-2) ፣ ግን አልቻለም የመፍትሄውን ጽሑፍ በዋናው ምንጭ መሠረት በጥብቅ ይጥቀሱ ፡፡ ማድረግ ነበረባት ፡፡ እናም በምንም መንገድ ልትሳሳት አልቻለችም ፡፡ እና ኒኮላይ አሌክሳንድሮቪች ሚሊዩቲን የፓርቲውን ሰነድ በዘፈቀደ ለማዛባት አቅም አልነበረውም ፡፡ ምን ሆነ? ሳብሶቪች እና ላሪን በውሳኔው ጽሑፍ ውስጥ ቦታዎችን መቼ እና ለምን ቀየሩ? የ CPSU ሁሉን ቻይ ማዕከላዊ ኮሚቴ ውሳኔ ለመለወጥ የደፈረ ማን (ለ)?
የሕንፃ እና የከተማ እቅድ እንቅስቃሴዎችን ለማስተዳደር የሶቪዬት አሠራርን ለመገንዘብ የዚህ ጥያቄ መልስ እጅግ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ የፓርቲው ውሳኔዎች ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ለአርኪቴክቶች እንዴት እንደተወሰዱ ለመረዳት ፡፡ የሰራተኞች ፖሊሲ እንዴት እንደተተገበረ እና ውሳኔዎች በስታራያ አደባባይ እንዴት እንደተከናወኑ የሶቪዬት የሕንፃ ሥነ-ጥበባት የፈጠራ አቅጣጫን ቀይረዋል ፡፡ እነዚህ ጥያቄዎች ተመራማሪቸውን እየጠበቁ ናቸው ፡፡
ታዲያ ምን ሆነ?
“በዕለት ተዕለት ሕይወቱ መልሶ ማዋቀር ላይ” የተሰጠው አዋጅ ይፋ ከተደረገ በኋላ ሕዝባዊ ውይይቱ ይጠናቀቃል ፣ ግን ተሳታፊዎቹ ጉዳያቸውን ማረጋገጥ ቀጥለዋል ፡፡ ስለዚህ ለምሳሌ ኤም. ኦሂቶቪች እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ ኖቬምበር 16 ቀን 1930 በጋዜጣው "ኮምሶሞልስካያ ፕራቫዳ" የአርትዖት ጽ / ቤት ውስጥ በተፈጠረው አለመግባባት ይናገራል ፡፡ N. Milyutin ፣ እሱን ያስተላለፈው የሕዝብ ወቀሳ እውነተኛ ስጋት ቢሆንም ፣ እ.ኤ.አ. በ 1930 ሁለተኛ አጋማሽ ላይ አሁን ታዋቂው የሶትስጎሮድ መጽሐፍ ታተመ ፡፡ የዩ. ላሪን ታሪክ በአዋጁ መለቀቅ አያበቃም ፡፡የእሱ እንቅስቃሴዎች በሕዝብ ላይ የሚያደርጉት ውግዘት ለሙያው ምን ያህል አደገኛ እንደሆነና እስከ መጨረሻው መታገል የለመደ በመሆኑ የሕትመት ውጤቱ ከታተመ በኋላ ወዲያውኑ ወደ መላው ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ (ቦል)ቪክ) ማዕከላዊ ኮሚቴ ፖሊት ቢሮ የተፃፈ የተቃውሞ ደብዳቤ ላከ ፡፡ ጥራት በፕራቫዳ ውስጥ “በዕለት ተዕለት ሕይወት ማዋቀር ላይ”። ይህ የተቃውሞ ሰልፍ እ.ኤ.አ. ሰኔ 15 ቀን 1930 ማለትም የቦል Allቪክ የሁሉም ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ኮሚቴ የፖሊት ቢሮ ስብሰባ ላይ ግምት ውስጥ ይገባል ፡፡ በክልሉ ቢሮ “በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር” ውሳኔ ከፀደቀ ከአንድ ወር በኋላ ማለት ይቻላል ፡፡ የዚህ ስብሰባ ቅጅ የለም። የፖሊት ቢሮ ጉዳዩን መጀመሪያ ወደሰራበት አካል - ወደ ኦርጉሮ ለማዞር ይወስናል ፡፡
ኦርጋሩ በሚቀጥለው ቀን - ይ. ላሪን ተቃውሞውን ባቀረበበት ውሳኔ ከፀደቀ ከአንድ ወር በኋላ በትክክል ሰኔ 16 ቀን ይገናኛል [53] ፡፡ የዚህ ስብሰባ ይዘትም እንዲሁ አይታወቅም - የትርጉም ጽሑፍ አልተገኘም ፡፡ የውሳኔው ጽሑፍ ገና አልተገኘም ፡፡ ግን ምናልባት በኦርጉሮ ላሪን የፍርድ ሂደት ወቅት የእርሱን “ንፁህነት” ለማሳየት ያቀናጃል - የፓርቲውን መስመር በማዛባት ከሚከሰሱ ክሶች ለመላቀቅ ፡፡ እውነት ነው ፣ ሙሉ በሙሉ አይደለም ፣ ግን በከፊል ብቻ። ምክንያቱም “እጅግ በጣም ጎጂ ሙከራዎችን በሚያደርጉ ሰዎች ዝርዝር ውስጥ … በአንድ ዝላይ የዕለት ተዕለት ኑሮን ወደ ሶሻሊስት መልሶ ግንባታ በሚወስዱት እንቅፋቶች ላይ ለመዝለል” ፡፡ ወደ መጀመሪያው ከተዛወረው ኤል ሳብሶቪች በኋላ ግን በሁለተኛ ደረጃ ላይ ይገኛል ፡፡ በተጨማሪም ፣ ላሪና የሚለው ስም “ለስላሳ” ቀመር “በከፊል” ያገኛል።
ስለዚህ ፣ ከመፍትሔው ጽሑፍ የመጀመሪያ ረቂቅ ይልቅ “… እጅግ በጣም ጎጂ ፣ በግለሰብ ጓዶች (NA Milyutin ፣ Yu. Larin ፣ Sabsovich ፣ ወዘተ)” ለመዝለል “በአንድ ዝላይ” …” 54] ፣ በይፋ ከታተመው ጽሑፍ ይልቅ: - “… እጅግ በጣም ጎጂ ፣ በግለሰብ ጓዶች የተደረጉ ሙከራዎች (ዩ. ላሪን ፣ ሳብሶቪች ፣ ወዘተ.) …” [55] በመጨረሻው እትም ላይ ሌላ ቃል ተገለጠ ፡ የግለሰቦች ጓዶች በጣም ጎጂ ሙከራዎች (ሳብሶቪች ፣ በከፊል ላሪን ፣ ወዘተ) …”፡፡ ከዚያ በኋላ የውሳኔው ጽሑፍ መኖር ይጀምራል እናም በዚህ አዲስ በተሻሻለው ቅጽ ውስጥ በሰፊው ተጠቅሷል ፡፡
የውሳኔውን ኦፊሴላዊ ጽሑፍ ከፀደቀ እና ከታተመ ከአንድ ወር በኋላ እንዴት በሰነዶች ስርጭት ዘዴ ፣ አዲሱ ፣ የተሻሻለው ጽሑፍ እንዴት ተሰራጭቶ ተሰራጭቷል? ለፈጠራ ቡድኖች አመራሮች ፣ ለመንግሥት ባለሥልጣናት እና ለሌሎች ባለሥልጣናት እንዴት ይድረስላቸዋል? በአጠቃላይ የከፍተኛ ባለሥልጣናት ውሳኔዎች በአጠቃላይ ፕሬስ ውስጥ የማይታተሙ (እና የውሳኔው ሁለተኛው ጽሑፍ በዚያን ጊዜ በየትኛውም ቦታ ያልታተመ) እንዴት ወደ ባለሥልጣናት ይሂዱ ፣ በእነዚያ አለቆች እጅ በእነሱ መመራት አለበት? በተለያዩ ደረጃዎች የሚገኙ የሥነ-ሕንጻ ባለሥልጣናት መመሪያዎችን በፍጥነት ምን ያህል ይቀበላሉ እና በምን ዓይነት የአስተዳደር አገናኞች እነዚህን መመሪያዎች በአስተዳደራዊ መዋቅሩ ዝቅተኛ ደረጃዎች ለሚገኙ አስፈፃሚዎች ያስተላልፋሉ? እነሱን ለማስተላለፍ ምን ያህል ሙሉ ፣ በተከታታይ እና በትክክል ያስተዳድሩታል? እነዚህ ጥያቄዎች አሁንም መልስ ለማግኘት እየጠበቁ ናቸው ፡፡
ግን ስለ ማህበራዊ ሰፈራ መወያየት በተከለከለ ታሪክ ውስጥ ከእነዚህ ጉዳዮች በተጨማሪ አሁንም ሌሎች ብዙ አሻሚዎች አሉ ፡፡ N. Milyutin እንደ ዋናው ጥፋተኛ የፓርቲውን የህዝብ ተጋላጭነት ለማስቀረት እንዴት እንደቻለ ግልፅ አይደለም ፡፡ ስለ ኤል ሳብሶቪች ዕጣ ፈንታ ለሚነሳው ጥያቄ መልስ የለም ፡፡ እንዲሁም በውይይቱ ውስጥ ያልተጠቀሰው የሌላኛው የውይይት ቀስቃሽ እጣ ፈንታ ስለ ጥያቄው ፣ የደባርቅ ባለሙያው ኤም ኦሂቶቪች ፡፡ ድንጋጌው ከወጣ በኋላ “በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር” ላይ ምን ነካቸው? የሚካኤል ኦኪቶቪች አስደናቂ ዕጣ ፈንታ በትንሹ ከፍቷል ፡፡ ግን በዚያ ላይ በተለየ ጽሑፍ ውስጥ ፡፡
<< የጽሑፉ መጀመሪያ
ማስታወሻዎች
[27] RGASPI F.17, Op.113., D. 851. - 232 p., ኤል 55.
[28] RGASPI F.17, Op.113., D. 851. - 232 p, L. 56-60.
[29] RGASPI F.17, Op.113., D. 851. - 232 p, L.57.
[30] በጽሁፉ ውስጥ “ለሠራተኞች የዕለት ተዕለት ሕይወት ሕዝባዊ አገልግሎቶች” የሚሉት ቃላት ጎልተው ይታያሉ ፣ በቀይ እርሳስ - ኤም.
[31] RGASPI F.17, Op.113., D. 851. - 232 p., L. 58-60.
[32] አብዮት እና ባህል። ቁጥር 7. 1930. P. 54-55
[33] ሜሮቪች ኤም.ጂ.በ 1920 ዎቹ -1930 ዎቹ አዲስ የተገነቡ ማህበራዊ ከተሞች የጅምላ መኖሪያዎች ዓይነት ፡፡ [ኤሌክትሮኒክ ሀብት] / ኤም.ጂ. Meerovich // አርክቴክት: የዩኒቨርሲቲዎች ዜና - 2010. - # 31. 3.0 ገጽ - የመድረሻ ሁኔታ: - https://archvuz.ru/numbers/2010_3/012 - በሩሲያኛ ፡፡ ላንግ
[34] RGASPI F.17, Op.113., D. 861. - 194 p., L. 42-45-rev.
[35] RGASPI F.17, Op.113., D. 861. - 194 p., L. 42-rev.
[36] RGASPI F.17, Op.113., D. 861. - 194 p., ኤል 44.
[37] RGASPI F.17, Op.113., D. 861. - 194 p., ኤል 44-44-rev.
[38] ይህ የሚያመለክተው በየካቲት 22 ቀን 1930 በኮሚኒስት አካዳሚ ቅጥር ግቢ ውስጥ በዩ. ላሪን የተሰራውን የዕለት ተዕለት ሕይወት መሰብሰብን ዘገባ ነው ፡፡ "(ላሪን ዩ. በነባር ከተሞች ውስጥ የዕለት ተዕለት ኑሮ መሰብሰብ // አብዮት እና ባህል. 1930. ቁጥር 7. ገጽ 54-62).
[39] RGASPI F.17, Op.113., D. 861. - 194 p, L. 44-ob-45.
[40] RGASPI F.17, Op.113., D. 851. - 232 p., L. 52-54.
[41] RGASPI F.17, Op.113., D. 851. - 232 p., L. 52.
[42] ስብሰባው የተሳተፈው የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ የማደራጃ ቢሮ አባላት (ለ) ጓዶች ናቸው ፡፡ ቡብኖቭ ፣ ጋማርኒክ ፣ ዶጋዶቭ ፣ ኩቢያክ ፣ ሞስኪቪን ፣ ስሚርኖቭ ፣ ኡግላኖቭ; የ OB እጩ አባል-ጓድ ሽሚት; የሁሉም ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ የማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት ጓዶች ፡፡ ዝሁኮቭ ፣ ቹዶቭ ፣ ሽዋርዝዝ; ለማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት ዕጩዎች-ጓዶች ፡፡ Krinitsky, Leonov, Ryutin; ከመላ-ህብረት ኮሚኒስት ፓርቲ ማዕከላዊ ቁጥጥር ኮሚሽን comrade t. Kalashnikov - Korotkov, Royzenman, Shkiryatov; የማዕከላዊ ኮሚቴ መምሪያዎች ኃላፊዎች-ጓዶች ፡፡ ቡላቶቭ ፣ ካሚንስኪ ፣ ሳቬልዬቭ ፣ ሳምሶኖቭ ፣ እስቴስኪ; የማዕከላዊ ኮሚቴው መምሪያዎች ምክትል ኃላፊዎች ባልደረቦች ፡፡ ዚሚን ፣ ካተኔለንቦገን ፣ ሜርሰን ፣ ኒዞቭቼቭ ፣ ሮዘንታል ፣ ፕሄኒትስቲን; ኃላፊነት ያላቸው የማዕከላዊ ኮሚቴ አስተማሪዎች-com. አሞሶቭ ፣ ካስፓሮቭ ፣ ፖፖክ ፣ ክሎlotስፒን; የማዕከላዊ ኮሚቴ ረዳት ጸሐፊዎች-ጓዶች ፡፡ አሽኪኪን ፣ ሌቪን ፣ ሞጊሊ; ከ "ፕራቫዳ": com. ማልቲቭቭ ፣ ፖፖቭ ፡፡
[43] RGASPI F.17, Op.113., D. 851 - 232 p., ኤል 1.
[44] በዕለት ተዕለት ሕይወት መልሶ ማዋቀር ሥራ ላይ … ድንጋጌ። op. ፒ 118.
[45] SU የ RSFSR። 1921 ቁጥር 59. አርት. 394 እ.ኤ.አ. የ RSFSR ሱ. 1921 ቁጥር 76. አርት. 617
[46] የ RSFSR 1921 ቁጥር 62. አርት. 453 እ.ኤ.አ. የ RSFSR ሱ. 1921 ቁጥር 67. አርት. 513 እ.ኤ.አ.
[47] የተጠቀሰ በነባር ከተሞች የዕለት ተዕለት ኑሮን መሰብሰብ // አብዮት እና ባህል ፡፡ 1930. ቁጥር 7. P. 56.
[48] የድግስ ግንባታ ፡፡ 1932. ቁጥር 9., ገጽ 62.
[49] ዘመናዊ ሥነ ሕንፃ. 1930. ቁጥር 1-2., ገጽ 3
[50] V. E. ካዛኖቫ የመጀመሪያው የአምስት ዓመት ዕቅድ የሶቪዬት ሥነ ሕንፃ. … አዋጅ cit. ፣ ገጽ 105
[51] ሚሊሊቲን N. A. የሶሻሊስት ከተሞችን የመገንባት ችግር ፡፡ የሕዝብ ብዛት ያላቸውን አካባቢዎች ማቀድ እና ግንባታ ዋና ጉዳዮች ፡፡ የመንግስት ማተሚያ ቤት ፡፡ ኤም-ኤል ፣ 1930 - 84 ገጽ ፣ ፒ. 82
[52] በስብሰባው ላይ መሳተፍ-የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ የፖሊት ቢሮ አባላት (ለ)-ጓዶች ፡፡ ቮሮሺሎቭ ፣ ካሊኒን ፣ ኩቢysheቭ ፣ ሞሎቶቭ ፣ ሩድዙታክ ፣ ሪኮቭ ፣ ስታሊን; የፖሊት ቢሮ ዕጩ አባላት-ጓዶች ካጋኖቪች ፣ ሚኮያን ፣ ሲርፆቭ; የ CPSU ማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት (ለ)-ጓዶች ፡፡ አኩሎቭ ፣ ባዳቭ ፣ ዶጋዶቭ ፣ hኮቭ ፣ ኬቭሪንግ ፣ ክሪዝሃኖቭስኪ ፣ ኩቢያክ ፣ ሎቦቭ ፣ ሎሞቭ ፣ መንዝንስስኪ ፣ ሩክሂሞቪች ፣ ስሚርኖቭቭ ፣ እስቴስኪ ፣ ስትሪዛቭስኪ ፣ ሱሊሞቭ ፣ ኡግላቭኖቭ ፣ ኡካኖቭ ፣ ሽሚድት - የማዕከላዊ ኮሚሽኑ የፕሬዚዳንት አባላት ዬኑኪዜ ፣ አይሊን ፣ ሊብድ ፣ ዝዳኖቭ ፣ ካሚንስኪ ፣ ኪሴሌቭ ፣ ክሪኒትስኪ ፣ ሎካትስኮቭ ፣ መዙላክ ፣ ኦርዶኒኒኪድዜ ፣ ፓቭሎቭስኪ ፣ ሮዘንጎልትስ ፣ ሶልትስ ፣ ሽኪሪያያቶቭ ፣ ያኮቭልቭ ፣ ያንሰን ፣ ያሮስላቭስኪ ፡፡
[53] RGASPI F.17, Op.113., D. 860. - 193 p., L.5.
[54] RGASPI F.17, Op.113., D. 851. - 232 p., L.57.
[55] እውነት እ.ኤ.አ. ግንቦት 29 ቀን 1930 ቁጥር 146 ፣ ገጽ 5.
<< የጽሑፉ መጀመሪያ
