የሞስኮ ባለሥልጣናት ገንቢዎችን ለመርዳት እና የመሬት ሴራዎችን (ጂ.ፒ.ዩ.) የከተማ ፕላን በተመለከተ ሕዝባዊ ስብሰባዎችን ለመሰረዝ ወስነዋል ፡፡ በሞስኮ ከተማ ዱማ በተዘጋጁት ማሻሻያዎች መሠረት ከነዋሪዎች ጋር በከተማ አጠቃላይ ዕቅድ ደረጃ በጣም አጠቃላይ የሆኑ ነገሮችን ብቻ ለመወያየት ታቅዷል ፡፡ የማሻሻያዎቹ አጀማመር ሚ / ር ሚካኤል ሞስቪን-ታርካኖቭ “ኋላቀርነት ከነዋሪዎች ጋር በአንድነት ያሸንፋል” ብለዋል ፡፡ - “ዜጎቹ ያሸነፉበት እና ገንቢው በሄደበት ጊዜ ፍርስራሾች ፣ ፍርስራሾች ፣ ቆሻሻዎች ፣ ቆሻሻዎች አሉ …” - የምክትል “አፊሻ” መጽሔት ጠቅሷል ጦማሪያኑ የከተማዋ “ትልቅ ገንዘብ እና ታላላቅ ዕድሎችን” እያጣች በመሆኗ የፓርላማ አባላትን ፀፀት አልተጋሩም ፣ ግን ስለ ችሎቶቹ ውጤታማነት ቅusቶች የሉም ፡፡ የከተማው ተሟጋቾች እነዚህ ስብሰባዎች ብዙውን ጊዜ ከተጋለጡ ተጨማሪዎች ጋር ወደ እርቅነት እንደሚለወጡ ያስታውሳሉ ፣ ይህ ግን ለመሰረዝ ምክንያት ሊሆን አይችልም ፡፡ በተቃራኒው የአደባባይ ችሎት ኃይሎችን ማስፋት እና በትክክል በትክክል ማከናወን አስፈላጊ ነው ሲሉ የአርክናድዞር አስተባባሪ ዲሚትሪ ሊሲሲን ጽፈዋል ፣ የከተማው መብት ተሟጋች እንደገለጹት ዛሬ የንግድ ሥራን በተወሰነ መንገድ ለመግታት ብቸኛው ይህ ሕጋዊ መንገድ ነው ፡፡
ግን በእያንዳንዱ ጊዜ ገንዘባቸውን እና ነርቮቻቸውን በችሎቱ ላይ የሚያወጡ አርክቴክቶች ለመኖር ቀላል ይሆንላቸዋል - እነሱ አሌክሳንድር ኦስትሮጎርስኪ በፌስቡክ ላይ “የከተማ ፕላን ሰነድ ሰነድ ልማት ገንቢዎች ማህበር” ገጽ ላይ እንደሚሉት ያለ ሸክም አሰራር በደስታ ያደርጋሉ ፡፡. ይህ በእንዲህ እንዳለ የሞስኮ መንግሥት ችሎቶቹን ሙሉ በሙሉ መሰረዝ አይችልም ፣ አሌክሳንደር አንቶኖቭ እርግጠኛ ነው ፣ ይህ ከፌዴራል ሕግ ጋር ይቃረናል ፡፡ አሌክሳንድር ሎዝኪን “ስለ ጂፒዝዩ ማውራት በእርግጥ ሞኝነት ነው ፣ ነገር ግን በተንኮለኞች ለዜጎች መረጃ የማቅረብ እና የህዝብን ችሎቶች ወደ ባዶ መደበኛነት ለመቀየር ጊዜውን ለማሳጠር ይፈልጋሉ ፡፡”
እስከዚያው ድረስ በሚንስክ ውስጥ ታሪካዊ ሁኔታን መልሶ ለመገንባት ፕሮጀክት የተደረገው ህዝባዊ ውይይት ከተጠራው መልሶ ግንባታ ጋር በዚህ ሁኔታ መሠረት ነው ፡፡ ሚኒስክ ቤተመንግስት። እንደ ነዋሪዎቹ ገለፃ የቀረቡት ስዕላዊ መግለጫዎች እና ስዕሎች በትክክል ምን እየተገነባ እንደሆነ ለመረዳት አያስችሉም ፡፡ ይህ በእንዲህ እንዳለ የ onliner.by ፖርታል ተጠቃሚዎች የቤላሩስ የበጎ ፈቃድ ማኅበር የታሪክና የባህል ሐውልቶች ጥበቃ ሊቀመንበር ስለአሁኑ የፕሮጀክት የጠፋ ታሪካዊ አከባቢ ሐሰት ብሎ የጠራውን አንቶን አስታፖቪች አቋም በመወያየት ላይ ናቸው ፡፡ ሆኖም ግን, በይነመረብ ላይ በዚህ ጉዳይ ላይ መግባባት የለም-አንድ ሰው “የ XIX ክፍለ ዘመን የክልል-ትናንሽ የከተማ ሕንፃዎችን” ለምን እንደሚመልሱ ያስባል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ጦማሪ ፓንትነር “መደበኛ የሆነ ዘመናዊ ከተማን መገንባት አለብን ፣ ለሕይወት ምቹ የሆነ ፣ እና የእኛን ታላቅ ጊዜ ለማሳየት መሞከር የለብንም ፣ ለዚህም እኛ ግሮድኖ እና ኔስቪዝ አለን” ብለዋል ፡፡ በነገራችን ላይ ተጠቃሚዎች በፕሮጀክቱ ውስጥ የ PIMP ተጠቃሚ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎችን ባገኙበት ቦታ ታሪካዊ ቅርሶችን ብቻ ሳይሆን የራሳቸውን ቤቶችም ይመለከታሉ ፡፡
ብሎጎው u1ver.livejournal.com ከአዲሱ ማስተር ፕላን በኋላ ስለታወጀው የግሮዝኒ ከተማ ግንባታ አዲስ ፅንሰ ሀሳብ በእኩልነት የጦፈ ውይይት አካሂዷል ፡፡ በእይታዎች እይታ ግሮዝኒ ከ 2030 በኋላ ከዱባይ ጋር እኩል ነው - በካዲሮቭ ጎዳና እና ማያኮቭስኪ ጎዳና ላይ ባሉ የንግድ ማዕከላት ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች ፣ በማእከላዊ ገበያ ቦታ ላይ ዘመናዊ የመኖሪያ ስፍራዎች እና ታዋቂ ቅፅል ተብሎ የሚጠራው የተወካዮች ምክር ቤት ህንፃ ፡፡ ሰፊኒክስ. የ RUPA ማህበረሰብ እ.ኤ.አ. በ 2030 ከ7-8 ሚሊዮን ሰዎች በግሮዝኒ ውስጥ እንደሚኖሩ አስልቷል - “እነዚህን ሁሉ ቤቶች” ለመሙላት በቂ አይደለም ፡፡ እናም ዛሬ አሌክሳንደር አንቶኖቭ እንዳስገነዘበው ግሮዝኒ የሞተች ከተማ ናት ፡፡ ነዋሪዎ, በበኩላቸው የተገነቡት ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች ግማሽ ባዶ መሆናቸውን ያረጋግጣሉ ፡፡ ቪታሊ ድሮቢሌንኮ “ይህች ሌላ የፀሐይ ከተማ ናት ፣ ልክ እንደ“Perpetual Motion Machine”የማይቻል።የግዛቱ መሻሻል ከስቴቱ ማህበራዊ-ፖለቲካዊ አወቃቀር አንፃር ሁለተኛ ነው ፣ ተጠቃሚው ጽ ofል ፣ ስለሆነም እንዲህ ላለው ፕሮጀክት ቼቼንያን “ንጉሠ ነገሥት እና በዓለም ትልቁ ዘይት አቅራቢ” ማድረግ አስፈላጊ ነው ፡፡ በነገራችን ላይ ብሎገሮች በሕዝብ ማመላለሻ ሥዕሎች ውስጥ ሙሉ በሙሉ የማይገኙ መሆናቸውን አስተውለዋል - የመጽሔቱ ደራሲ በፕሮጀክቱ ውስጥ በቅድመ ጦርነት ከተማ ውስጥ ትራሞች እና የትሮሊ አውቶቡሶች መመለሳቸው ጥያቄ ውስጥ እንደገባ ልብ ይሏል ፡፡
ከተማን ከባዶ መገንባት ይቻል እንደሆነ እና በአጠቃላይ ምን ዓይነት ሥነ-ሕንፃ የከተማውን ጨርቅ የመፍጠር ችሎታ እንዳለው በሚካኤል ቤሎቭ ብሎግ ውስጥ ተከራክረዋል ፡፡ አሌክሳንድር ሎዝኪን ፣ ሌቪን አይራፔቶቭ እና ላራ ኮፒሎቫ ውይይቱን ተቀላቀሉ ፡፡ የዘመናዊነት ሕንፃዎች ብቻ ከታሪካዊ ጋር የሚመሳሰል ከተማ መመስረት ይችሉ እንደሆነ ሲጠየቁ የውይይቱ አጀማመር ሚካኤል ቤሎቭ በማያሻማ ሁኔታ አሉታዊ መልስ በመስጠት አቋሙን በሚያምር ምሳሌ አጠናክሮለታል-“ክላሲካል አርክቴክቶች ሸማኔ ሸረሪቶች ናቸው ፡፡ ዘመናዊው - ሁሉንም ዓይነት ነገሮችን ወደ ክምር የሚጎትቱ ማጌዎች ፡፡
የዚህ ንግግር ጥሩ ምሳሌ በሮማ ውስጥ ዴኒስ ሮሞዲን በብሎግ ላይ ስለፃፈው አስደሳች ዘገባ በሮማ ውስጥ ዘመናዊው የመኖሪያ ቤት ውስብስብ ኮርቪያ ሊሆን ይችላል ፡፡ ኮርቪያ ቱሪስት ያልሆነ ቦታ ነው ፣ ሮማውያን እራሳቸው ጭራቅ ብለው ይጠሩታል ለማለት ይበቃዋል ፡፡ ኢል ሞስትሮ በበኩሉ በቱልስካያ ላይ የሞስኮ የቤት መርከብ በጣም የሚያስታውስ ነው ፣ የመጽሔቱ ደራሲ ፡፡ ብሎገሮች ስለ ዘመናዊው የሕንፃ ሥነ-ሕንፃ ተወዳጅነት በራሳቸው መንገድ ስለማይወደዱ ምክንያቶች ይናገራሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ ሜት0 እንዲህ ሲል ጽ writesል: - “ኮርብዩሰሮች በዓለም ዙሪያ ተመሳሳይ ናቸው - ከብራዚል እስከ ሚልተን ኬኔስ። በሁሉም ቦታ አንድ ዓይነት ሽኩቻ እና የ ‹ምናባዊ› ጠቀሜታ በድል አድራጊነት የሰው ተፈጥሮን ሙሉ በሙሉ አለመረዳት ፡፡ እናም ቦሪስ ቮሮቤቭቭ እንደ ጠፍጣፋ የፊት ገጽታ ያለ ምንም መንገድ በቀጥታ ከፀሀይ ያልተጠበቀ በኮርቪያ ፕሮጀክት ውስጥ የቴክኒካዊ የተሳሳቱ ስሌቶችን አግኝቷል ፡፡
በግምገማው ማጠናቀቂያ ላይ እ.ኤ.አ. በ 2012 በሩሲያ ውስጥ ከሚገኙት የእንጨት ሃይማኖታዊ ሥነ-ሕንጻ ቅርሶች ጋር የተዛመዱ ዋና ዋና ክስተቶችን የያዘውን የአልቦካሬቭሊቭ ጆርናል ዶት ብሎግ ላይ አስደሳች ዘገባ እናቀርባለን ፡፡ ሪፖርቱ ሶስት ክፍሎችን ይ --ል - ኪሳራዎች ፣ ተሃድሶ እና ጥበቃ ፡፡ እንደ እድል ሆኖ ፣ የመጀመሪያው ከቀሪዎቹ አይበልጥም-አብያተ ክርስቲያናት ከመበስበስ እና ከማቃጠል ብቻ አይጠፉም ፣ ግን እንደገና እየተመለሱ ናቸው ፡፡ ብሎገሮች በበኩላቸው በተሃድሶ በሚቀጥሉበት ጊዜ ወደ ቤተክርስቲያኗ ምን ዓይነት መልክ ሊመለስ እንደሚገባ ይከራከራሉ እናም አብያተ ክርስቲያናትን በሀውልቶች መዝገብ ውስጥ በማካተት የማይረባ ሁኔታን ይገልፃሉ ፡፡ የመታሰቢያ ሐውልት ደረጃ የላችሁም - አነስተኛ የወረቀት ሥራዎች.. የብሎጉ ፀሐፊ ደመደመ ፡
