ስለ ሮም የተስፋፋው አፈታሪክ - በእውነቱ የሙዝየሞች ከተማ የሰዋሰዋዊ እፍረት ውጤት ብቻ ሆነ - ከተማ-ሙዚየም - በእርግጥ ግን እንደ ባህላዊ እሴቶች ልዩ ማከማቻዎች እጥረት ነበር ፡፡ ሁሉም የታወቁ “የኪነ-ጥበባት ቤተ-መቅደሶች” በቤተሰብ ፓላዞ ውስጥ የሚገኙ የግል ስብስቦች ናቸው ፣ አብዛኛዎቹም ቀድሞውኑ ወደ ግዛቱ እና ወደ ከተማው ኮምዩን ተሽጠዋል ወይም ተላልፈዋል (ብዙውን ጊዜ ለግብር ዕዳዎች ፣ እና በጭራሽ ለአርበኞች ምክንያቶች አይደለም) ፡፡ ግዛቱ የኮርሲኒውን ስብስብ በ 1883 ከፓላዞ ፣ እና ቦርሄዝ ጋር በ 1902 አገኘ ፡፡ ስብስቦቹ በተነሱበት በተመሳሳይ ቤተመንግስት እንዳይከፋፈሉ ተደርገዋል ወይም ወደ መጋዘኖች ተላኩ ፡፡ ዶሪያ ፓምፊሊ ፣ ኮሎንና እና ፓላቪቺኒ አሁንም ድረስ የቤተሰቡ ንብረት ናቸው ፣ ይህም ለቱሪስት በሚሠሩበት መንገድ በጣም የሚስተዋል ነው-የመጀመሪያው - ያለ ሙዚየም ቀናት “ሰኞ” ፣ ሁለተኛው - ቅዳሜ ላይ ግማሽ ቀን ብቻ ፣ እና ሦስተኛው - በአጠቃላይ በእያንዳንዱ ወር የመጀመሪያ ቀን ላይ ብቻ ፡ ማለትም ፣ ኤግዚቢሽን እንቅስቃሴዎችን የሚያካሂዱ ሙያዊ ድርጅቶች ስለ ሙዚየሞች ማውራት አስቸጋሪ ነው ፣ ምክንያቱም እነዚህ ሁሉ “ሜን-ሙዝየሞች” ናቸው ፣ እና በተለመደው የአውሮፓዊያን ስነ-ጥበባት ሙዚየሞች አይደሉም ፡፡
ነገር ግን የሙዚየሙ ንግድ እዚህ የተወለደው በሊቀ ጳጳሳቱ የተጀመረ ሲሆን በእነሱም ቁጥጥር ይደረግበታል ፡፡ ሲክስስተስ አራተኛ በህዳሴው መንፈስ በዓለም ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ እውነተኛ የህዝብ ሙዚየም መሠረት የጣለ ሲሆን በ 1472 ከሲስቴይን ድልድይ እና ከፀበል ጋር በመሆን ለሮማውያን የጥንት የሮማን ቅርፃቅርፅ ቅርሶችን ለገሱ ፡፡ ቅኝቶች ከዚያ በኋላ በሎግያ ውስጥ የወግ አጥባቂዎች ፓላዞን አቀረቡ ፡፡ ህንፃው እራሱ ቀድሞውኑ በ 1734 ለመጎብኘት የተከፈተው የ “ትሬቪ untainuntainቴ” ደንበኛ እና የቆስጠንጢኖስ ቅስት የመጀመሪያ ተሃድሶ በሆነው በሊቀ ጳጳስ ክሌመንት 12 ኛ ነው ፡፡ እንደገና በሮማ ፣ በ 1750 ዎቹ እና 60 ዎቹ ፣ እና እንደገና በፓፓስ ክበብ ውስጥ ፣ ከካርዲናል አልባኒ ስብስብ ጋር ፣ ዊንኬልማን ይሠራል ፣ የጥበብ ታሪክን እና የመታሰቢያ ሐውልቶችን ወደ ሳይንሳዊ ደረጃ ከፍ በማድረግ ፡፡ እና እዚህ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ሥነ-ህንፃ ወደ ሙዝየሙ ትክክለኛ ፍላጎቶች ይመራል ፡፡ ለስነጥበብ ስራዎች ማሳያ እና ለህዝብ ክፍት የሆነው የመጀመሪያው ልዩ ህንፃ በ 1771 በፒየስ ስድስተኛ የተመሰረተው የቫቲካን ፒዮ ክሊሜንቲኖ ሲሆን የብራccያ ኑዎቫ አዳራሽ ደግሞ በ 1817-1822 በአራቴክተሩ ሩፋኤል ስተርን ተጨምሯል ፡፡ ይህ ውስብስብ በዘላለማዊ ከተማ ድንበሮች ውስጥ ብቸኛው ዓላማ-የተገነባው ሙዚየም ለረጅም ጊዜ የሚቆይ ሲሆን የዊንከልማን የሥራ ዘዴዎችን በመጠበቅ እና እስከ ዛሬ ድረስ ትርኢቱን ሳይቀይር ቆይቷል ፡፡ ነገር ግን በ 1870 የንጉስ ቪክቶር ኢማኑኤል ጦር ወደ ሮም ከገባ በኋላ ከቫቲካን ጋር የቫቲካን ሙዚየሞች ከአዲሲቷ ኢጣሊያ መንግሥት ዋና ከተማ ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ፡፡
በአገሪቱ አንድነት ፣ ስለ ብሔራዊ ሀሳብ ማውራት ጀመሩ ፣ በዚህ ውስጥ ኪነጥበብ እና የታላቋ ሮም ምስል የመጀመሪያውን ሚና ማግኘታቸው አይቀሬ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ የሚያሳዝኑ የጋሪባልዲያ ንግግሮች ቢኖሩም ፣ ይህንን ሀሳብ እውን ለማድረግ ቸኩሎ አልነበረም ፡፡ ሮም በአውሮፓ ውስጥ የአንድ ትልቅ ግዛት ዋና ከተማ ብቻ ነች ፣ በ 19 ኛው ክፍለዘመን - የከተሞች የመልሶ ግንባታ ምዕተ-ዓመት እና በማኅበራዊ እና ትምህርታዊ ድርጅቶች አስደናቂ ሕንፃዎች መሞላቸው - አንድም ትልቅ የጥበብ ሙዚየም አልተሰራም ፡፡ ፓላዞዞ ደግሊ እስፖዚዚዮኒ (1876-1882) ፣ የሮማውያን ድል አድራጊነት ባሮክ የአሁኑን የመስተዋት ጣራ ፈጠራ ፣ “በዘመናዊ ሮም የመጀመሪያ ጎዳና” በኩል ናዚዮናሌ በጣሊያን ውስጥ ሙሉ በሙሉ ለፍላጎቶች የተሰጠ የመጀመሪያው ሕንፃ ነበር ፡፡ የጥበብ ግን ቋሚ ሙዚየም አይደለም ፡እንዲሁም እ.ኤ.አ. በ 1911 ከሚመጣው የዓለም ኤግዚቢሽን እና ከጣሊያን አንድነት 50 ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ጋር በተያያዘ በኤግዚቢሽኑ ግቢ ውስጥ ንቁ የግንባታ መርሃግብር ወቅት በሮሜ አካዳሚ በተመሳሳይ የኒዎ-ባሮክ ዘይቤ በሴዛር ባዛኒ የተገነባው የዘመናዊ ሥነ ጥበብ ማዕከለ-ስዕላት ፡፡ የቅዱስ ሉቃስ ሥነ-ጥበባት ፣ ግን በቪየና ሴሴሽንዮን ስውር ማስታወሻ ታየ ፡፡ ከዚያ ማዕከለ-ስዕላቱ በብሔራዊ ፖሊሲ ማዕቀፍ ውስጥ የቀረቡት ሁሉም የክልል ትምህርት ቤቶች እስከ ክፍለ ዘመን መባቻ ድረስ ፡፡ ከኤክስፖው በኋላ ማዕከለ-ስዕላቱ በተመሳሳይ ትርኢት እንደ ዘመናዊ ሥነ-ጥበባት ሙዚየም ሆነው መሥራት ጀመሩ ፣ ይህም ከገንዘቡ ጋር ለወደፊቱ ከትላልቅ ኤግዚቢሽኖች በሚገዙ ግዢዎች ለምሳሌ በቬኒስ ቢኔናሌ ይሰፋል ተብሎ ነበር ፡፡ ይህ ስብስብ ባለመገኘቱ ብቻ - በዘመናዊ እና በትምህርት ቤት የተስተካከለ የጥበብ ሥራዎች ስብስብ የሚቀመጥበት የብሔራዊ ማዕከለ-ስዕላት ወይም የ Kunsthistorischemuseum ጣሊያናዊ ስሪት ምንም ጥያቄ አልነበረም ፡፡
ሁኔታውን ለማስተካከል በተመሳሳይ አገራዊ ሀሳብን በማጠናከር ማዕቀፍ ውስጥ አዲሱ መንግስት የሙዚየም አደረጃጀቶችን በንቃት ማቋቋም ጀመረ-ብሄራዊ የሮማን ሙዚየም (ሙሶ ናዚዬኔሌ ሮማኖ) - እ.ኤ.አ. በ 1889 እ.ኤ.አ. በ 1911 ለተጠቀሰው የዓለም ኤግዚቢሽን ተከፈተ ፡፡ ለዲ ኤግዚቢሽን ዓላማ በተዘጋጀው የዲዮቅልጥያኖስ መታጠቢያዎች ውስጥ ብሔራዊ የኢትሩስያን ሥነ-ጥበብ ሙዚየም (እ.ኤ.አ. በ 1889 የተቋቋመው) በቪላ ጁሊያ እና ሁለት የጥበብ ማዕከለ-ስዕላት - ብሔራዊ ጥንታዊ (1893) እና ብሔራዊ ዘመናዊ (1883) ሥነ ጥበብ ፡ በሃያኛው ክፍለ ዘመን እነዚህ ድርጅቶች በእጃቸው ያሉ ተጨማሪ ሕንፃዎችን በመቀበል አደጉ ፡፡ ስለሆነም የብሔራዊ የሮማን ሙዚየም ስልጣን ዛሬ ከቴርሜስ ፣ ከፓላዞ አልቴምፕስ ፣ ከባልቢ Crypt እና ከፓላዞ ማሲሞ አሌ Terme በተጨማሪ ያካትታል ፡፡ የጥንት ሥነ-ጥበባት ማዕከለ-ስዕላት በፓላዞ ባርቤሪኒ እና ኮርሲኒ ውስጥ ስብስቦችን ያካትታል ፡፡ በተጨማሪም በስፓዳ ጋለሪ ፣ በ 1927 በተገኘው ስብስብ ተመሳሳይ ስም ካለው ካርዲናል ፣ ፓላዞ ቬኔዥያ ከስብስቡ ፣ የሙዚቃ መሳሪያዎች ሙዚየም እና የሮማውያን ሙዚየሞች apotheosis ጋር ተመሳሳይ ስብስብ ያለው የ “ፒያሳ ዴል ፖፖሎ” ስብስብን ያቀፈ እና የሚሠሯቸውን ሁሉንም የሕንፃ ሕንፃዎች ጨምሮ ሁሉንም ይዘታቸው ጨምሮ “የትራንት ሙዚየሙ” ፡
ሆኖም በሃያኛው ክፍለ ዘመን በሮማ ከተማ ውስጥ ትልቅ የሙዝየም ግንባታ ባለመኖሩ እና የቫቲካን ሙዚየሞች ብቸኛው ትልቁ የሙዚየም ውስብስብ ሆነው የቀሩ ሲሆን ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው ከጣሊያን ግዛት እና ዋና ከተማዋ ሮም ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም ፡፡ ግን በሙዚየሙ መስክ ውስጥ ያሉት የግንባታ ተግባራት አሁንም ተካሂደዋል-እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ የዲዮቅልጥያኖስ መታጠቢያዎች ፣ የዘመናዊ ሥነ ጥበብ ማዕከለ-ስዕላት እና የኤግዚቢሽኖች ቤተመንግስት ፣ በክፍለ-ዘመኑ መጀመርያ ላይ የተጠናቀቁት በ 1950 ዎቹ - ጅማሬዎች የ 1930 ዎቹ የሮማውያን ስልጣኔ ሙዚየም ፣ ቀደምት የመካከለኛ ዘመን እና የባህል ጥበብ በዩሮ ውስጥ የተሸነፈውን ፋሺስታዊ አገዛዝ ዘይቤን በመጠበቅ ላይ ይገኛል ፡ ከዚያ ረዘም ላለ ጊዜ ከቆመ በኋላ እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ በሚባለው ውስጥ እንደገና መነቃቃት ተካሄደ ፡፡ የኢንዱስትሪ አርኪኦሎጂ. የሞንትማርቲኒ የሙቀት ኃይል ማመንጫ ምሳሌ እጅግ አስደሳች ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1912 ለነፃነት እና እድገት የቆመ የከተማው የመጀመሪያ የሊበራል ከንቲባ ኤርኔስቶ ናታን ተከፈተ በዚህ CHP የሮምን ኤሌክትሪክ ማብቃት ጀመረ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1960 ዎቹ መገባደጃ ላይ “CHP” ተዘግቶ በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ተመልሶ ወደራሱ ሙዚየም ተለውጧል ፡፡ በአጋጣሚ እ.ኤ.አ. በ 1997 ለእድሳት የተዘጋው የፓላዞ ወግ አጥባቂዎች ስብስብ እዚህ ተቀመጠ ፡፡ ከ1910-1930 ዎቹ ክፍሎች መካከል ከተቀመጠው ጥንታዊ ቅርፃቅርፅ ፡፡ ጊዜያዊ ኤግዚቢሽን "አማልክት እና ማሽኖች" ያቋቋመ ሲሆን በኋላ ላይ የአለም ጥንታዊ እና የኢንዱስትሪ ብቸኛ ሙዚየም ቋሚ ኤግዚቢሽን ሆነ ፡፡
ከጥቂት አመታት በኋላ በዚህ አዎንታዊ ምሳሌ በመመራት ለስነ ጥበባት ፍላጎቶች እንደገና መተካት ሥራ ተጀመረ - አሁን የ MACRO ሙዚየም ዘመናዊ ሥነ ጥበብ ለመሰብሰብ - በ 19 ኛው መቶ ዘመን መገባደጃ ላይ ሁለት ተጨማሪ የኢንዱስትሪ ቦታዎች ፡፡ አንደኛ - በ 1880 ዎቹ ውስጥ በፖርታ ፒያ አቅራቢያ በወቅቱ በማደግ ላይ በነበረው በ 1880 ዎቹ ውስጥ የተገነባው ቢራ ፋብሪካ ፣ ከዚያ - በከተማው ማዶ ላይ የተገነባው የዚያኑ ዓመታት እርድ ፣ በቴስታኪዮ አካባቢ ፡፡በመጀመሪያ ፣ በ 2002 በቀድሞው የፔሮኒ ህንፃዎች ውስጥ አንድ ቦታ ተከፍቶ ነበር ፣ ከኤግዚቢሽን አዳራሾች በተጨማሪ እንደ አንድ የመገናኛ ብዙሃን ቤተ-መጽሐፍት ፣ እንደ የስብሰባ አዳራሽ እና እንደ የፈጠራ ላብራቶሪ ያሉ የዘመናዊ ሙዚየም ውስብስብ ባህሪዎችም ነበሩ ፡፡ ሁለት ክፍሎችን ያቀፈ “የቀድሞው እርድ ቤት” በሁለት ደረጃዎች ተከፈተ-እ.ኤ.አ. በ 2003 - አንድ ጎጆ ፣ በ 2007 - ሌላ ፡፡ በ 1888-1891 በህንፃው ጂያቺቺኖ ኤርዞች የተገነባው ይህ ውስብስብ በከተማው ውስጥ ካሉ እጅግ በጣም ቆንጆ የኢንዱስትሪ ሥነ-ህንፃ ቁሳቁሶች አንዱ ሲሆን ከአዳዲስ ፍላጎቶች ጋር መጣጣሙ ሌላ ነበር ፣ ከሞንቴማርቲኒ ሙዚየም ጋር በመሆን እንደገና ለማደራጀት አንድ እርምጃ ፡፡ የሮም የመጀመሪያ የኢንዱስትሪ አካባቢ ፡፡ ከዚያ ይህ ቦታ “MACRO Future” የሚል ስያሜ የተሰጠው ሲሆን ብዙም ሳይቆይ ለወቅታዊ ሥነ ጥበብ ብቸኛ ዋና የመንግስት ኤግዚቢሽን ቦታ ሆኖ ተገኘ-ቢራ ፋብሪካው ወዲያውኑ (እ.ኤ.አ. በ 2004) ለፈረንሳዊው አርክቴክት ኦዲሌ ዲክ በአደራ የተሰጠው ለዳግም ግንባታ ዝግ ነበር ፡፡ ግን ከዚያ በኋላ ላይ የበለጠ ፡፡
የሮማውያን ሥነ ሕንፃ “ዓለም አቀፋዊነት” መጀመሪያ እና የ “ዘመናዊ” ወደ የሮማውያን ሥነ-ጥበባት ሕይወት ማስተዋወቅ የተጀመረው እ.ኤ.አ. በ 1997 ሲሆን የዴሞክራቲክ ፓርቲ አባል የሆኑት ዋልተር ቬልትሮኒ የባህል ሚኒስትሩ ከመከላከያ ሚኒስቴር ጋር ሰፊ አካባቢን ሲቀበሉ እ.ኤ.አ. በታይቤር እና በቪያ ፍላሚኒያ መካከል ለረጅም ጊዜ የተተወ የሞንቴል ሰፈር። የወደፊቱ ነገር ዓላማ "በጣሊያን ህብረተሰብ ውስጥ ለዘመናዊነት ፍላጎት መነቃቃት" ተብሎ ታወጀ ፡፡ የከተማ ፕላን አቀማመጥ በጣም ተስማሚ ነበር-ዋና ዋና ታሪካዊ ሐውልቶች የሉም ፣ 4 የትራም ማቆሚያዎች በፒያሳ ዴል ፖፖሎ ውስጥ ይገኛሉ ፣ “ዘመናዊ” መስህብ - ከረጅም ጊዜ በፊት በህንፃ አርክቴክት ሬንዞ ፒያኖ የተከፈተው የሙዚቃ ፓርክ የ 10 ደቂቃ የእግር ጉዞ ነው ፡፡ ሩቅ; በተመረጠው ቦታ በአንዱ ጎን - የፓሪዮሊ ቡርጅስ ሩብ ፣ በሌላ በኩል በታይበር በኩል - እንዲሁ ደካማ ፕራቲ አይደለም ፡፡ ሌላ የዘመናዊነት መስህብም አለ-በሶቪዬት ሥነ-ጽሑፍ በሰፊው በሶቪዬት ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ለኦሎምፒክ -60 የተገነባው የፒየር ሉዊጂ ኔርቪ አነስተኛ ስፖርት ቤተ-መንግሥት ፡፡
ከ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ አንስቶ በፍላሚኒያ በር እና በሚሊያን ድልድይ መካከል ይህንን ቦታ በከተሜነት ለመሞከር ሞክረው ነበር-እነሱ የኪነ-ጥበባት አካዳሚ ፣ የባህር ኃይል ሚኒስቴር ፣ የሕንፃ ፋኩልቲ ግንባታ ፣ እና አግዳሚ ወንበሮች ያሉት ጎዳና ተሠሩ ፡፡ ከቪያ ፍላሚኒያ ማዕከላዊ ክፍል ፡፡ ሆኖም ፣ እነዚህ ሁሉ ሙከራዎች ቢኖሩም ፣ አከባቢው በእንቅልፍ እና በሚኒስትሮች መካከል ፣ አንድ ሰው የማይኖርበት እና ለጎብኝዎች ፍላጎት የሌለው ነገር ሆኖ ቀረ ፡፡ የዋና ከተማው ሮማውያን እና እንግዶች እዚህ ምንም የሚያደርጉት ነገር የለም ፡፡ እናም ከዚያ የጣሊያን ህዝብ ሁለት የመታወቂያ አካላት እዚያ ለማምጣት ወሰኑ - ሙዚቃ እና የእይታ ጥበባት ፡፡ ሙዚየሙ ወደ ባዕድ ዜሃ ሐዲድ ሲሄድ ሙዚቃው በአካባቢው በሚገኘው ፒያኖ በሚባል “ኮከብ” ተስተናግዷል ፡፡ እናም የባህል ሚኒስትር ቬልትሮኒ ከሶስት ዓመት በኋላ የሮማ ከንቲባ ሆነ ፡፡
በ ‹ቬልትሮኒ ዘመን› ውስጥ የተተገበረውን አንድ ተጨማሪ “ኮከብ” የውጭ ሙዚየም ፕሮጀክት እዚህ መጠቀስ አስፈላጊ ነው ፣ አነስተኛ ልኬት ግን እጅግ የላቀ ድምፅን ያስከትላል ፡፡ በዚህ ጊዜ ፣ ዘመናዊ ሥነ-ሕንጻ የአርኪኦሎጂ አገልግሎትን በባህላዊው የሮማውያን ሃላፊነት ተከሶ በታሪካዊው ማዕከል ውስጥ እንዲቀመጥ ተደርጓል ፡፡ በንድፍ አርክቴክት ሪቻርድ ሜየር የሰላም መሠዊያ ሙዚየም ሌላ የሮማውያን የረጅም ጊዜ ግንባታ ሆኗል-ለመገንባት 6 ዓመታት ፈጅቶ በ 2006 ተመርቆ ወዲያውኑ የከተማ ፕላን ማጭበርበሮች ማዕከል ሆኗል ፡፡ የማየር ህንፃ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ መገባደጃ ላይ የነበረውን የሮጦን ጥንታዊ ቅርፊት በህንፃው በቬቶርዮ ፒያኖ የሙዚቃ አካዳሚ የሙዚቃ ኮንሰርት አዳራሽ ውስጥ “ከነፃነት” በኋላ የአውግስጦስ መቃብር መላውን የአጎራባች ሩብ ክፍልን እንደገና በመገንባት በህንፃው ባለሙያ በቪክቶሪያ ሞርurርጎ ተተካ ፡ ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1946 በፋሽስት መንግሥት ሥራዎች ላይ በታሪካዊው ማዕከል ውስጥ የሚሰሩ ድንጋጌዎች በሙሉ ከተሰረዙ በኋላ ማይየር በኦሬሊያን ግንብ ወሰኖች ውስጥ የግንባታ ፕሮጀክት ለማዘጋጀት የመጀመሪያ አርክቴክት ሆነ ፡፡ በሙሶሎኒ ዘመን በታሪካዊ ህንፃ ውስጥ የተገነዘበው እጅግ በጣም ምኞት ባለው ስብስብ ውስጥ በሮማ መሃል ላይ አንድ አሜሪካዊ ህንፃ እንደ ማኒፌስቶ ዓይነት ይመስላል ፡፡መጥፎው የኪነ-ጥበብ ተቺው ቪቶርዮ ስጋሪቢ የሮማውን አዲስ “የቀኝ-ክንፍ” ከንቲባ ጂያን አልኔማኖን አቀማመጥ አቃጠለ ፣ ወደ ዳርቻው ወስዶ ለሌላ ዓላማ እንዲስማማ ሀሳብ አቀረበ ፡፡ እናም በዙሪያው ያለው ውዝግብ አይቀዘቅዝም ፡፡ በዚህ ምክንያት ማየር ፕሮጀክቱን እንደገና እንዲሰራ የተገደደ ሲሆን ወግ አጥባቂው ህዝብ ከዘመናዊነት ጋር እንዲጣጣም ተገደደ ፡፡
የዛህ ሥራ በዚህ መንገድ ተቃራኒ ምሳሌ ሆነ እና በእውነቱ ግቡን አሳካ - በመጨረሻም በሮማውያን ውስጥ “ዘመን-ተኮር” ውስጥ ፍላጎት ቀሰቀሰ ፡፡ እስከ ቅርብ ጊዜ ድረስ በባህላዊው ሮማውያን ስለ ተነጋጋሪው የፍላጎት መስክ የተማረ ከሆነ - “ዘመናዊ ሥነ-ሕንፃ” (“architecture)” ብሎ ከጠየቀ ፣ በማዞር እና ተመሳሳይ የሆነ የምላሽ ምላሽ ሲጠብቅ “ስለአራ ፓሲስ ምን ይመስላችኋል?” ፣ አሁን አስደሳች በሆነ ስሜት: - “ቀድሞውኑ በ MAXXI ውስጥ ገብተዋል?” ለእንደዚህ ዓይነቱ ርህራሄ ምክንያቶችን ከተረዱ ብዙዎቻቸው አሉ-ከጣሊያን ለሴት ፆታ ካለው አሳቢነት እስከ ቆንጆ የማወቅ ጉጉቶች ፍቅር ፡፡ MAXXI ከሩቅ አይታይም ፣ በሮማውያን ህዝብ ዋጋ ከሚሰጡት ከማንኛውም የከተማው ፓኖራማ ጋር አልተዋሃደም ፣ እና ከክልል የአገልግሎት መግቢያ ጎን ብቻ የከፍተኛው ኤግዚቢሽን አዳራሽ “አይን-ፐርሰስኮፕ” ይሠራል ፡፡ ድንገተኛ ይሁኑ ፣ ግን ይልቁንም ለአከባቢው አሰልቺ ለሆኑት የመኖሪያ ክፍል ልማት እነማዎችን ያመጣል ፡ ጥብቅ ፣ ቅደም ተከተል ያለው ማየር በትራቨርይን በብዛት ጥቅም ላይ ቢውልም ፣ እና ተጨባጭ-ብርጭቆ ሃዲድ ምንም እንኳን ለጣሊያን ቅርፅ እና ለትክክለኛው አንግል ንቀት ሙሉ በሙሉ ግድየለሽ ቢሆንም ፣ ቦታውን አገኘ ፡፡ በአስተዋይ የሮማውያን ልብ ውስጥ ፡፡
MAXXI ሁለት ጊዜ ተከፍቷል ፣ ይህ በጣም ምልክታዊ ነው። ባለፈው ዓመት እ.ኤ.አ. በኖቬምበር የመጀመሪያ መክፈቻ ውስጥ ሥነ-ሕንፃው ራሱ ተመርቋል ፣ በሁለተኛው - በዚህ ዓመት በግንቦት - ሙዚየሙ ራሱ ፣ በሁሉም የሙዚየም ደረጃዎች ውስጥ ፣ በቋሚ ኤግዚቢሽን እና በትላልቅ የግል ኤግዚቢሽኖች ፣ በተመሳሳይ ጊዜ ከሮማውያን የጥበብ ትርኢት “ሮማዎች ጋር. ወደ ዘመናዊ ሥነ ጥበብ መንገድ”፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ቀደም ሲል ከዚህ በላይ ውይይት የተደረገው ሌላ ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረው ሙዚየም ሌላ ከፍ ያለ የመክፈቻ ቦታ ተከፈተ ፣ ማክሮ ኦዲሌ ዴክ ፡፡ በግንቦት ውስጥ ይህ ሪባን መቆራረጡ እዚህም የመጀመሪያ አይደለም (ከመጀመሪያው መክፈቻ በኋላ ፣ ከሁለት ዓመት በኋላ እንደገና ለመገንባቱ እንደተዘጋ እንድናስታውስዎ) ፣ ግን የመጨረሻውም አልነበረም ፡፡ ሰዎች በኤግዚቢሽኑ ወቅት ለጥቂት ቀናት ብቻ ወደ ሙዚየሙ እንዲገቡ የተፈቀደላቸው ሲሆን ከዚያ በኋላ እስከ መኸር ድረስ መሥራቱን አቆመ ፡፡
ይህ ሥራ በመሠረቱ ከ MAXXI በተለየ መልኩ ቢያንስ ቀደም ሲል የተከፈተ ሙዝየም እንደገና ማደራጀት እንዲሁም አርክቴክት በከተማው የመሬት ገጽታ ውስጥ ለመግባት የማይቻል በመሆኑ የመጠጥ ቤቱ ግድግዳዎች እንዳይጣሱ መጠበቅ ነበረባቸው ፡፡ የ “ኢንዱስትሪ አርኪኦሎጂ” መርሆዎች ፣ እንዲሁም የመሬቱ ገጽታ ተፈጥሮ። የ “ፖርታ ፒያ” ሰፈር ልማት በጣሊያን መመዘኛዎች ታሪካዊ ተብሎ ከሚታሰበው እጅግ የራቀ ነው-ማንኛውም ህንፃ አንድ ዓይነት ባለ ብዙ ፎቅ ፓላዞ ተመሳሳይ ግቢ ከሚገኝበት ለሠራተኞቻቸው የሚኒስትሮች እና የመኖሪያ ሕንፃዎች ተራ ኤሌክትሪክ ኦዲሌ ዴክ ከእነዚህ ግቢዎች በአንዱ ላይ ሠርቷል (ቢራ ፋብሪካው እንኳን በአቀማመጥ ዓይነት የተለየ አይደለም) ፣ አረንጓዴ ብርጭቆ ጣራዎችን እንዲሁም በፈረንሣይ ዘመናዊነት ባህል ፣ በባዶ ግንኙነቶች እና በአትክልቶች እርከን ፣ በመጨረሻም 10,000 ሜ 2 የኤግዚቢሽን ቦታን መፍጠር ፡ ስለዚህ ትክክለኛው “የኢንዱስትሪ አርኪኦሎጂ” እንዲሁ ከእውነተኛው የሕንፃ ሥነ-ሕንፃ ጋር ተጣምሯል።
እንደዚህ ባሉ በርካታ “ኢንቬስትሜሽን” ኢንቬስትሜንት ከተደረገ በኋላ ከተማዋ እና የባህል ሚኒስቴር ለቦታው ምስል የበለጠ ባህሪ ያላቸውን ቤተመንግስት እና የድሮ ጌቶች ክብር መስጠት አልቻሉም ፡፡ ስለዚህ የብሔራዊ ማዕከለ-ስዕላት አዳዲስ የኤግዚቢሽን አዳራሾች በፓላዞ ባርቤኒ ውስጥ ተከፈቱ ፣ ከብዙ ዓመታት መዘናጋት በኋላ እንደገና ፡፡ በመክፈቻው ፍራንቼስኮ ማሪያ ጂሮ ደስታ “በመጨረሻ ፣ ከ 140 ዓመታት መጠበቅ በኋላ ይህ ታሪካዊ ክፍተት በሮሜ ተሞልቷል … አሁን የጣሊያን ዋና ከተማ እንዲሁም ሌሎች የዓለም ዋና ከተሞች የራሳቸው ትንሽ ሉቭሬ ይኖራቸዋል” የባህል ሚኒስቴር ለባህል እሴቶች ፀሐፊ ፡፡የባህል ሚኒስትሩ ሳንድሮ ቦንዲ የኮሎሲየም እና የካራቫጊዮ ኤግዚቢሽን ጎብ visitorsዎች ወደ አገሪቱ በጀት ያመጡት መጠኖች ላይ ያላቸውን ግንዛቤዎች አካፈሉ ፣ በተሃድሶው ፓላዞ ባርቤኒ ላይ ተመሳሳይ ተስፋን በመመካት ፣ በተጨማሪም በእሱ ተነሳሽነት የራፋኤልን ፎርናሪናን ያደንቃሉ ጋዜጣው ወደ ተካሄደበት ወደ ታላቁ አዳራሽ እንዲመጣ ተደርጓል - ኮንፈረንስ ፡
እነዚህ “የ 140 ዓመታት መጠበቅ” ሙሉ በሙሉ ባለመተላለፍ አልፈዋል ማለት አይቻልም ፡፡ አንድ ትልቅ ብሔራዊ ማዕከለ-ስዕላት ለመፍጠር የተደረገው ሙከራ ጣልያን ከተዋሃደች በኋላ ወዲያው ተጀምሮ ነበር ፣ ግን በተለያየ ስኬት እና በጣልያን ፍጥነት ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1893 “የጥንታዊ ጥበብ ብሔራዊ ጋለሪ” (ጋለሪያ ናዚዮናሌ ዴልአርቴ አንቲካ) የተባለው ተቋም ተቋቋመ እና ከ 10 ዓመት በፊት ለክፍለ ግዛቱ የተበረከተው የፓላዞ ኮርሲኒ ውስጥ የቶሎኒያ ፣ ቺጊ ፣ የሄርዝ ስብስቦችን በማከል ነበር ፡፡ ፣ ሞንቴ ዲ ፒዬታ እና ሌሎችም የሮማውያን የጥበብ ባለሞያዎች ፡ ወዲያውኑ ማለት ይቻላል ፓላዞ ኮርሲኒ በብሔራዊ ሥነ-ጥበብ ሙዝየም ፣ በቦታዎቹ ብዛት ፣ ወይም በግልፅ ፣ በሚገኝበት ቦታ ተስማሚ አለመሆኑ ግልጽ ሆነ - በስትራስቴቭ ወረዳ ውስጥ ላንጋራ ጎዳና ፣ ለመድረስ እና ለመዝጋት አሁንም አስቸጋሪ ነው ፡፡ በቪላ ፋርኔሴና ከፍተኛ አጥር ፣ ብሔራዊ ሀሳቡን ለመወከል የተሻለው ቦታ አይደለም ፡
ፓላዞ ባርቤኒ ለህዝባዊ ዓላማዎች ለረጅም ጊዜ እንዲመች የታሰበ ነበር ፡፡ ፓላዞ በከተማ የበላይነት ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው አዲሱ የሮማ የከተማ ታሪክ የተከፈተው በዚህ አካባቢ ነበር ፡፡ ሆኖም እነሱ በኪሳራ ከወደቁ እና ስብስባቸውን ከሸጡት የባርቤሪ መኳንንት በብሔራዊ ማዕከለ-ስዕላት ክምችት በ 1949 ብቻ እንዲኖሩ ገዙት ፡፡ እና ከዚያ በኋላ ግንባታው በሙሉ ወደ መንግስት ባለቤትነት አልገባም ፣ ግን ሁለተኛው ፎቅ ብቻ ፣ በዚያን ጊዜ ወደ ሦስተኛው ፎቅ ክፍሎች ተዛውረው እስከ 1964 ድረስ የኖሩት ልዑላን ብቸኛው ነገር ፣ እዚህ በአስር አዳራሾች ውስጥ ሀ ከ 15 ኛው እስከ 17 ኛው ክፍለዘመን የከበረው የጣሊያን ሥነ ጥበብ ስብስብ ተተከለ ፡፡ የተቀረው ፣ አብዛኛው ፣ ሮም ወደ ጣልያን መንግሥት ከተቀላቀለበት የመጀመሪያዎቹ ቀናት ጀምሮ እና እስከ 2006 ድረስ የባለስልጣናትን ስብሰባ ያካተተ ነበር ፡፡ አሁንም የፓላዞ በርካታ ቦታዎችን የሚይዝ ሌላ ተቋም - የኒውሚዚቲክስ ተቋም - የእጣ ፈንታው ውሳኔ ዛሬ እየጠበቀ ነው ፡፡
በዚህ ዓመት መስከረም ወር የተከፈቱት አዳራሾች ከኃላፊዎች የተለቀቁ ግቢ ናቸው ፡፡ የመጀመሪያው ፎቅ የ 12 ኛ - 15 ኛ ክፍለዘመንቶችን ስብስብ የያዘ ሲሆን አምስት ፎቅ አዳራሾች በሁለተኛው ፎቅ ላይ ባሉ ክፍሎች ውስጥ ተጨምረዋል ፡፡ ተሃድሶው ከፍተኛ ጥራት ያለው ፣ ሙያዊ እና ስለሆነም በእይታ ውጤቶች የተከለከለ ነው ፡፡ ከሥራው መሪዎች መካከል መሐንዲሱ - ሎራ ካትሪና ቼሩቢኒ በመሆናቸው አንድ አስፈላጊ ሚና ተጫውቷል ፡፡ ያልተጠበቀ አዲስ ነገር ላለመፍጠር ፣ ግንቡም ከቅጥሩ ላይ ከሚገኙት ምንጮች የሚታወቁ ፣ ነገር ግን በቆርቆሮ እርዳታው የከበረውን የጨርቅ ማስጌጫ ማሳሰቢያ ለመፍጠር የመጣችው እርሷ ነች ፡፡ ተመሳሳይ ለጣሪያ ሥዕሎች እና ለኮርኒስ ፕላስተር ይሠራል - በከፍተኛው ትክክለኛነት ላይ ያተኩሩ ፡፡ በጣም ጎልቶ የወጣው እርምጃ ትልቁን አዳራሽ በታዋቂው “መለኮታዊ ፕሮቪንሽን በድል አድራጊነት” በፒኤትሮ ዳ ኮርቶና መልሶ ማቋቋም እና ግድግዳዎቹ ላይ የጨርቃ ጨርቅ መተካት ነበር ፡፡ በጣም ፈጠራው በአርኪቴክት አድሪያኖ ካ Capታ (ስቱዲዮillumina) የተነደፈው የመብራት መጫኛ ነው ፣ ሕንፃውን እና ኤግዚቢሽኖችን በእኩል ምቹ በሆነ ብርሃን ለማቅረብ በማሰብ ነው ፡፡
አዲሶቹ አዳራሾች የተከፈቱበት ዓላማ ድንቅ ሥራዎችን ከመጋዘኖቹ ውስጥ ለማውጣት እና በታሪካዊ መርህ መሠረት የተሰራ ኤግዚቢሽን ለመፍጠር ነበር ፡፡ ይህ ለሮማውያን ሙዝየም ንግድ ትልቅ ፈጠራ ነበር ፡፡ የስብሰባውን ታማኝነት የመጠበቅ መርሆ ሁል ጊዜ እዚህ ወደ ፍፁም ከፍ ብሏል ፣ ስብስቡ በጠቅላላው ብቻ እንዲሸጥ የተፈቀደ ሲሆን የ 1934 ህግ ደግሞ የግለሰቦችን ሽያጭ እንዲሸጥ ያስቻለው ህግ በወንጀሎቹ ወንጀል ውስጥ ተቆጥሯል ፡፡ ፋሺስት መንግሥት። ስለዚህ ፣ ለባህላዊው ማህበረሰብ ጉልህ የሆነ ክስተት እ.ኤ.አ.በ 1984 የኮርሲኒ ስብስብ ከባርቤሪኒ ፓላዞ ወደ ተመሳሳይ ስም ወደነበረው ወደ ፓላዞዞ ማስተላለፍ እና የእሱ ታማኝነት ወደ እሱ መመለስ ነበር ፡፡ ለምሳሌ በስፓዳ ማዕከለ-ስዕላት ውስጥ በተመልካቹ በደንብ የማይገነዘበው ካርዲናል ጊዜ በፕሮግራም የተጠበቀ የተንጠለጠለ አለ ፡፡ ደግሞም የግል ስብስብ እርስዎ እንደሚያውቁት በጌቶች እና በራሪዎች እጅ ዋጋ ያለው እና ወደ ሳይንሳዊ ስልታዊነት ዝንባሌ ያለው አይደለም ፡፡
ሆኖም በአዲሱ የፓላዞዞ ባርቤሪኒ ኤግዚቢሽን ላይ በመጨረሻ “አንድ ዓይነት ሥነ-ጥበባት ያለ ስሞች” አንድ ዓይነት ለማቅረብ ለመሞከር ሙከራ ተደረገ ፡፡ ግን ግን ፣ በስርዓት የተደራጁ የስራዎች ስብስብ በቀላሉ ሊነበብ የሚችል አይደለም ፣ እና ስራዎቹ እንደ ‹ሙዚየም-እስቴት› ኤግዚቢሽኖች ይመስላሉ ፣ እና እንደ የጣሊያን ሥነ-ጥበብ ታሪክ ፓኖራማ አይደሉም ፡፡ በኤሌክትሮኒክስ ዲዛይን በተነበበበት በቬሮና ውስጥ የሚገኘው የካስቴልቼቺዮ ሙዚየም እና የፖሳጋኖ ውስጥ የካኖቫ ጂፕሰም ቤተመፃህፍት እንደ ካርሎ ስካርፓ ያሉ እንደዚህ ያሉ ድንቅ ሥራዎች ባሉበት አገር ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን “ውስጣዊ” ክፍል ሲንጠለጠል ማየት የበለጠ እንግዳ ነገር ነው ፡፡ እንደ ሥነ-ህንፃ ፋኩልቲ ውስጥ እንደ የተለየ የትምህርት ትምህርቶች ፡፡
ሆኖም ፣ አሁን እኛ በሮማ ውስጥ የዘመናት ትስስር ተመልሷል ማለት እንችላለን-የዘመን ቅደም ተከተል መመዝገቢያ “መታየት አለበት” እስከ ዘመናችን ደርሷል ፣ እና ለረጅም ጊዜ የቆየ ግዴታ ለጥንታዊ ሥነ ጥበብ ተሰጥቷል ፡፡ ሆኖም ፣ በአንድ ጊዜ አይደለም ፡፡ ሁለተኛው (!) የፓላዞ ባርባኒኒ መከፈት ለፀደይ የታቀደ ሲሆን በዚህ ጊዜ ሦስተኛው ፎቅ እንዲቀርብ ለማድረግ የሰላም ሙዚየም መሠዊያ መልሶ መገንባት ተጀምሯል ፡፡ አንድ ቀን የኢምፔሪያል የውይይት መድረኮች ግዛት ለተሽከርካሪዎች ይዘጋል ፣ እና ከቲበር በታችኛው የሳይንስ ከተማ በአዲስ የሳይንስ ሙዚየም ውስጥ በእርግጥ አንዳንድ ታዋቂ አርክቴክት በተሳተፉበት እና አንድ እንኳን ሳይሆኑ ይገነባሉ ፡፡ ስለዚህ አንድ ቀን ሮም እንደገና የማይታወቅ ይሆናል ፡፡ ፓንታ ሪይ - በዘለአለም ከተማ ውስጥም ቢሆን ፡፡
