ስቴፓን ሊፕጋርት "የራስዎን መስመር ማጠፍ ትክክል ነው"

2024 ደራሲ ደራሲ: David Durham | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 02:27

አንድ ቤተሰብ

ሊፒጋር ከ 16 ኛው መቶ ክፍለዘመን ጀምሮ በሊቮንያ የሚታወቅ የኦስትሲ መኳንንት ቤተሰብ እንደሆነ እና በ 19 ኛው - 20 ኛው ክፍለዘመን ይህ ስያሜ በአርቲስቶች ፣ በመሃንዲሶች እና በባህር ሰርጓጅ መርከብ ንድፍ አውጪዎች ተሸልሟል ፡፡ ቅድመ አያቶቻቸው እነማን ናቸው?

የእናቴ ወላጆች አንዳቸው ለሌላው አራተኛ የአጎት ልጆች ነበሩ ፣ ሁለቱም የባልቲክ ጀርመናውያን የቀድሞ የአያት ስም ዘሮች ፣ ከፐርናው (አሁን,ርኑ ፣ ኢስቶኒያ) የተሰደዱ ፣ አንድ ጊዜ በእውነት የመኳንንት ማዕረግ ነበራቸው ፡፡ ቅድመ አያቶቼ ግን በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ አጥተውት ነበር ፡፡ የአያቴ አያት ኤርነስት ሊፕጋር በስልጠናው መሐንዲስ በሲሚንቶ እና በግብርና ማሽነሪዎች ማምረት ላይ የተሰማራ አንድ ትልቅ ድርጅት ከአባቱ ወረሰ ፡፡ ልጁ ቬልደማር (ቭላድሚር) አርክቴክት ለመሆን የተማረ ቢሆንም የአርቲስትን መንገድ ይመርጣል ፡፡ የእሱ ዕጣ ፈንታ አሳዛኝ ነበር በ 1930 ዎቹ መጨረሻ ላይ “ተሰወረ” በቅርብ ዓመታት እንደታየው በቡቶቮ የሥልጠና ቦታ በጥይት ተመቶ ነበር ፡፡ አያቴ እንዲሁም አርቲስት በጦርነቱ መጀመሪያ ከጀርመን ወደ ሞስኮ ወደ ካራጋንዳ ተሰደደች ፡፡

የአያቴ አባት መሐንዲስ አንድሬ አሌክሳንድሮቪች ሊፕጋር የሌላ የቤተሰብ ቅርንጫፍ ተወካይ ነው ፣ የአንድ ትልቅ እና ጠንካራ ቤተሰብ ራስ ፣ የላቀ ስብዕና ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1933 የጎርኪ አውቶሞቢል ፋብሪካ ዋና ዲዛይነር ሆነ ፣ በሃያ ዓመታት ገደማ ውስጥ በደርዘን የሚቆጠሩ የአውቶሞቲቭ መሣሪያዎች ሞዴሎችን ፈጠረ ፡፡ የአንድሬ አሌክሳንድሮቪች ብቃቶች እና ግኝቶች በዋነኝነት በሶቪዬት ዘመን እውቅና ነበራቸው ፣ ስለሆነም ለምሳሌ ፣ አንድ የሩቅ ዘመድ አያቴን ከስደት ለማዳን የእርሱ ስልጣን በቂ ነበር ፡፡ ከአያቴ ጋር ያላቸው መተዋወቅም የተከናወነው በዚህ መልኩ ነበር ፡፡

በ 1950 ዎቹ የአያት ቅድመ አያቴ መብቶች-አንድ ትልቅ የገጠር ጎጆ እና በስታሊኒስት ሰማይ ጠቀስ ህንፃ ውስጥ አንድ አፓርታማ ፣ የሕፃንነቴ ምርጥ ክፍል እንዲሁ ያሳለፍኩባቸው ቦታዎች ሆኑ ፡፡ በቤተሰብ ስብሰባዎች የበዓሉ አከባቢ - የተከበረ ፣ ግን ደግሞ ቅን ነው ፣ ከፍ ባለ ጣሪያዎች ፣ የበለፀገ ስቱካ መቅረጽ ፣ መከለያ በሮች ባሉበት በአፓርታማ ውስጥ የተከናወነው ፣ ሳንታ ክላውስ ሁልጊዜ በአዲሱ ዓመት ታይቷል - የኪነ-ጥበባዊ ሥራዬን የወሰነ አንድ አመለካከት ሆነ ፡፡ ለዓመታት ጣዕም እና ውበት ምርጫዎች …

ከምህንድስና እና ከሥነ-ጥበባዊ ጄኔቲክስ በተጨማሪ አርክቴክት ለመሆን ባደረጉት ውሳኔ ላይ ምን ተጽዕኖ አሳደረ?

ለእኔ ይመስላል አርክቴክት ድንገተኛ አይደለም - ብዙውን ጊዜ በዘር የሚተላለፍ ሙያ። በእኔ ሁኔታ የእናቴ ተጽዕኖ ጥርጥር የለውም ፣ እሱ ምንም እንኳን ሕይወቷን በሙሉ በተግባራዊ ሥነ-ሕንፃ ውስጥ ሳይሆን በንድፈ-ሀሳብ ውስጥ የተሳተፈች ፣ ግን ከልጅነቴ ጀምሮ ሙያችን እጅግ የላቀ ፣ ዓለም አቀፋዊ ፣ - ፈጠራ እንደሆነ ፣ ሀሳብ ፣ እና ውበት እና የሞስኮ ሥነ-ሕንፃ - ብርቅዬ ፀጋ ያለ ቦታ ፡

ሙያ

በ MARCHI ውስጥ ካሉት መምህራን ውስጥ የትኛው ለእርስዎ አስፈላጊ ነው? ማን አነሳሳህ ፣ ከማን ተጀመርክ?

አሁን ከዚህ ዓለም በሞት የተለዩት ሁለቱ አስተማሪዎቼ በፍርሃት እና በምስጋና አስታውሳለሁ ፡፡ ወደ ተቋሙ ስገባ ወዲያውኑ በጣም ዕድለኛ ነበርኩ በመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓመታት ውስጥ አስተማሪዬ ኮንስታንቲን ቭላዲሚሮቪች ኩድሪያሾቭ ነበር ፡፡ አንድ ትልቅ ልብ እና ጥሩ ሞገስ ያለው ፣ ብሩህ መርሃግብር ያለው ሰው - - ከእጁ ስር ምን ያህል ጥርት ያለ ፣ ህያው የሆኑ ረቂቅ ስዕሎች መስመር እንደወጡ በተመለከትነው የምቀኝነት ስሜት አስታውሳለሁ ፡፡ የተፈጥሮ ስፋቱ በስዕሎቹ ርዕሰ ጉዳዮች ውስጥ የተካተተ ይመስላል-በጣም የሚወዳቸው ውሾችን ማደን ፣ ጥንታዊ መሣሪያዎችን ፣ ፈረሶችን ፣ መርከቦችን ፣ ሸራዎችን … ይመስላል ፣ የሕንፃ ምርጫዎች ከዚህ የፍቅር እና ትንሽ የናፍቆት ግንዛቤ ጋር ይዛመዳሉ ፡፡ የዓለምን ነገር: - ስለ ቬንቱሪ በታላቅ አክብሮት ተናግሯል ፣ አልዶ ሮሲ ፡ በአጠቃላይ ፣ ድህረ ዘመናዊነት ፣ በኩድሪያሾቭ መሠረት አንድ ጥሩ ነገር ነበር ፡፡ከስታሊናዊ ሥነ-ሕንፃ ጋር በተያያዘም በእሱ ላይ ምንም አሉታዊ ነገር አልነበረም ፣ በተቃራኒው ፣ ከተቋሙ ውጭ በተካሄደው በጣም የመጀመሪያ ተግባራዊ ትምህርት ላይ ይህንን አጋጣሚ በመጠቀም ኮንስታንቲን ቭላዲሚቪች ከህንፃው ቤልደርደር ጋር ትኩረታችንን ወደ ቤቱ አደረጉ ፡፡ በ Zemlyanoy Val ላይ የነበረው ሪቢትስኪ ፣ ስለዚህ ሥነ ሕንፃ ከፍተኛ ጥራት ያለው እና ወሳኝ እንደሆነ ምላሽ ይሰጣል ፡ ምናልባትም ለዚያም ነው የመጀመሪው ዓመት መርሃ ግብር መሠረት የሆነው ጥናቱ የመጀመሪያዎቹ መርሃግብሮች እና ጥንቅሮች ፣ እኔ ያለ ሁለተኛ ሀሳብ በሁለተኛው የትምህርት ዓመት የመጀመሪያዎቹ የት / ቤት ፕሮጄክቶች ውስጥ የእኔን ዘዴ ያደረግኩት ፡፡ ኩድሪያሾቭ በዚህ ውስጥ ጣልቃ አልገባም ፣ አልሰበረም ፣ ግን በሁለተኛው ዓመት መጨረሻ ላይ “የትእዛዝ ሥነ-ሕንፃ ፍላጎት አለዎት ፣ በሚቀጥለው ዓመት ከእሱ ለመራቅ ይሞክሩ” ሲል አስጠነቀቀ ፡፡

ችግሮች ሊኖሩ እንደሚችሉ አስጠንቅቀዋል?

በቀጥታ አላልኩም ግን በዚያ መንገድ አስቀምጠዋለሁ ፡፡ በአጠቃላይ ፣ ከሦስተኛው እስከ አምስተኛው ዓመት ድረስ በሥነ-ሕንጻ ዲዛይን ላይ የሰጠሁት ሥልጠና በጣም እንግዳ ነበር ፡፡ ያም ሆነ ይህ ፣ ዋናው መርሆው - የውጭ መጽሔቶችን ከርዕሱ ጋር በሚመሳሰሉ ፕሮጀክቶች መቅዳት እና ከዚያ በፕሮጀክትዎ ውስጥ የተገኙትን ሀሳቦች እና ቴክኒኮችን ማባዛት - በአብዛኛው ትርጉም አልባ ይመስለኝ ነበር ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ለጥንታዊ ሥነ-ሕንጻ ፍቅር ፣ የሶቪዬት 1930s - 1950 ዎቹ ውርስ የበለጠ ንቁ እና ጥልቅ ሆነ ፡፡ እኔ በዚህ ጊዜ ከኩድሪያሾቭ ጋር ለመነጋገር እንዴት እንደመጣሁ እና እንዴት እንደማረርኩ አስታውሳለሁ ፣ ዘመናዊው አያነሳሳም ፣ መልሱን የተቀበልኩኝ: - ልክ እንደሆንክ ከተሰማህ "በመጥረቢያዎች" መዋጋት ያስፈልግሃል ፡፡

በእርግጥ በመጀመሪያ ይህ “በመጥረቢያ ላይ” በዝቅተኛ ውጤት እና በመምህራኑ ፍጹም አለመግባባት የተሞላ ነበር ፣ በኋላ ግን ግን በቸልተኛ ተማሪ አስደናቂ ሱሶች ጋር ታረቁ ፣ የራሴን ጭማቂ የማብሰል እድሉን ሰጡኝ ፡፡

በስድስተኛው ዓመት የዲፕሎማ ተቆጣጣሪ ለመምረጥ ጊዜው ነበር ፣ ከዚያ ለሁለተኛ ዕድለኛ ዕድል ነበር - ወደ ቭላድሚር ቭላዲሚሮቪች ኮድኔቭ ቡድን ገባሁ ፡፡ የምረቃው ዓመት በፍፁም ደስተኛ ነበር ፤ የቀደሞቹ መምህራን መደበኛ አካሄድ በአንድ ዓይነት የራስ ፈጠራ እና ራስን የመግለጽ ነፃነት ተተካ ፡፡ መስመርዎን ማጠፍ ትክክል መሆኑን ተገኘ ፣ ግን ነፍስ የምትተኛበት ነገር ዋጋ ያለው እና አስፈላጊ ነው ፡፡ የመምህሩ ስሜታዊነት እና ትኩረት ፣ በታላቅ ምስጋና የማስታውሰው ፣ ብዙ እንድረዳ እና እንድማር አስችሎኛል። በመውጫው ላይ ዲፕሎማው ብሩህ ሆነ ፣ እኔ አስደንጋጭ ፣ ምናልባትም የዋህ ፣ የሆነ ቦታ አስቂኝ ፣ ግን በእውነት የእኔ ነው እላለሁ ፡፡ እኔ መናገር አለብኝ በዚያው ዓመት የኢዮፋን ልጆች ተገለጡ ፣ በነገራችን ላይ ኮዶኔቭ በጣም ደግፎኛል ፡፡ ጥሩ ጊዜ ነበር - በራሳችን እናምናለን ፡፡

“የኢዮፋን ልጆች” የተባለው ቡድን ፍንጭ ሰንብቷል ፡፡ በሁሉም አቅጣጫዎች ተወካዮች አድናቆት ነበረው ፡፡ እንዴት ተገኘ?

ሃያ-ሁለት ዓመታት ምናልባት ለሁሉም ማለት ይቻላል አስደሳች ጊዜ ነው-የወጣትነት ጉልበት ፣ ገንዘብን ፣ ዝናን ፣ ግንኙነቶችን ሳይመለከቱ ቀናተኛነት ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2006 የፀደይ ወቅት ከቦሪስ ኮንዳኮቭ ጋር ተገናኘን እና ጓደኛ ሆነን ነበር ፡፡ የመጀመሪያውን ውይይታችንን አስታውሳለሁ - - "ስለ ሶቪዬቶች ቤተመንግስት ምን ይሰማዎታል?" በጣም ያሳዝናል … አለመገንባቱ ያሳዝናል ፡፡ ለጊዜው ብርቅዬ ተመሳሳይ አስተሳሰብ የወሰነው የይለፍ ቃል ነበር ፡፡ አብረን መሥራት ጀመርን ፣ በእርግጥ ስለማንኛውም ዓይነት ንግድ ወሬ አልነበረም ፡፡ የቦሪስ የጥበብ ችሎታ እና የስነ-ህንፃ ራዕይ በተፎካካሪ ፕሮጄክቶች ፣ በኪነ-ጥበባት ዕቃዎች ውስጥ የተካተቱ ነበሩ እና ከዚያ በኋላ ከላይ በተጠቀሰው ዲፕሎማ ላይ ከዴይንካ እና ሳሞክቫሎቭ ሥዕሎች ከተውጣጡ ሰዎች ጋር የ 2006 ምናባዊ ሞስኮን ሞልተናል ፡፡ በሕይወት ታሪካችን ውስጥ ትልቅ ሚና የተጫወተው በኢቫን ኦቪችኒኒኮቭ እና አንድሬ አሳዶቭ በተዘጋጁት የከተማ ክብረ በዓላት ነበር ፡፡ በተፈጥሮ ውስጥ የቦታ ሀሳቦችን ለመፈተሽ የራስ-ውጭ የቤት ውስጥ ጭነቶች የመጀመሪያ ዕድል ነበሩ ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ “የልጅነት ከተማ” በተባለው ዝግጅት ላይ ተሳትፈናል ፣ በዚህች ከተማ ውስጥ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ የፕሮፓጋንዳ መዋቅሮችን የሚመስል ነገር ገንብተናል - “ቀይ ቋት” ፣ ቡድኑ ከርዕሱ ጋር ተነባቢ እንደሆነ ሲታወቅ ፡፡ የበዓሉ - "የኢዮፋን ልጆች".

የኢዮፋን ፕሮጀክት ተራውን ያመለከተው እሳታማ እና እርስ በእርሱ የሚጋጩ ሠላሳዎች የራሳቸውን ልምዶች ፣ የተግባርን እና የለውጥ ጥማትን ይመለከታሉ ፡፡ከሉዝኮቭ ሞስኮ ትርምስ እና ትርምስ በተቃራኒ እኛ በ 1935 አጠቃላይ ዕቅድ እንደተፀነሰች ሌላ ሞስኮን ለማቅረብ ሞከርን ፡፡ የዚያች ከተማ ቁርጥራጮችን ፍለጋ ለሰዓታት ያህል ተጓዝን-ቀይ መስመሮች ፣ አቅጣጫዎች ፣ ያልተጠናቀቁ ውስብስብ ነገሮች ፣ እንደ ሪሱ በመፍታት ፣ ጥራት ባለው ስነ-ህንፃ የተገነባ ሙሉ እና ስስ የሆነ ስብስብ በዓይነ ሕሊናችን የተሳሉ ፣ የተወሰኑት ስማቸው በተነሳባቸው ጌቶች የተፈጠሩ ፡፡ መፍራት: ፎሚን ፣ ሹኮ ፣ ሩድኔቭ ፣ ዱሽኪን …

• 

  

  1/5 ጭነት-ታንክ "ለወደቁ አበቦች" ፡፡ የስነ-ሕንጻ ቡድን "የ Iofan ልጆች" © Stepan Lipgart

• 

  2/5 ጭነት-ታንክ "ለወደቁ አበቦች" ፡፡ የስነ-ሕንጻ ቡድን "የ Iofan ልጆች" © Stepan Lipgart

• 

  3/5 ጭነት: ታንክ "ለወደቁ አበቦች". የስነ-ሕንጻ ቡድን "የ Iofan ልጆች" © Stepan Lipgart

• 

  4/5 ጭነት: ታንክ "ለወደቁ አበቦች". የስነ-ሕንጻ ቡድን "የ Iofan ልጆች" © Stepan Lipgart

• 

  5/5 ጭነት: - “የአውሮፕላኖች ስርዓት - የሞስኮን የመዝናኛ ምቾት ለማሳደግ መሣሪያ” ፡፡ የስነ-ሕንጻ ቡድን "የ Iofan ልጆች" © Stepan Lipgart

በቶም ማይኔ ምን ዓይነት ቅሌት ደርሶብዎታል?

አዎን ፣ በእውነቱ ፣ ምንም ቅሌት አልነበረም ፣ ግን ያለእሱ እንኳን ያ ክስተት በእኔ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳደረብኝ ፡፡ ከዚያ የሞርፎሲስ ቡድን መሥራች ንግግሩ በሦስተኛው ዓመት ውስጥ ከፍተኛ ውዝግብ አስነሳ-የሞስኮ የሥነ ሕንፃ ተቋም በሙሉ ማለት ይቻላል በማዕከላዊው የአርቲስቶች ቤት በረዶ-ነጭ በሆነው በቭላሶቭ አዳራሽ ውስጥ ታየ ፡፡ የሜይን የፈጠራ ችሎታ ብሩህ ፣ አስደሳች ነው ፣ እነዚህ ሁሉ የተቀደዱ ፣ የሚያድጉ ፣ የሚበታተኑ ጥራዞች ግድየለሾች ሊተዉ አልቻሉም ፡፡ ያ የሚያሳየው ነገር ሁሉ ለእኔ አስከፊ ይመስለኛል ፣ ኦርጋኒክ አይደለም ፣ አመክንዮአዊ ያልሆነ ፣ እና ከሁሉም በላይ ደግሞ ፀረ-ሰው። ድፍረቴን ነቅዬ ከንግግሩ በኋላ አንድ ጥያቄ ጠየኩኝ ይላሉ እነሱ ግን ሰዎችስ? ማይኔ በመጀመሪያ ምን ማለቴ እንደሆነ እንኳን አለመረዳቱ በጣም አስደነቀኝ ፡፡ የሰጠው መልስ ከዲዛይን ቴክኖሎጂ ጋር የተያያዘ ነው ፣ በንግግሩ ወቅት ስለዚህ ጉዳይ ብዙ ተናግሯል ፣ እነሱ እንደሚሉት ኮምፒዩተሩ መሣሪያ ብቻ ነው ፣ እና ሰዎች ፣ ማለትም አርክቴክቶች ፣ ፈጣሪዎች ፣ ደራሲዎች ናቸው ፡፡ የህንፃዎቹን ተጠቃሚዎች በተመለከተ እኔ መልስ በጭራሽ አላገኘሁም ፡፡ እንደዚያ ይሁኑ ፣ ከዚያ ንግግሩ በኋላ ማንኛውም ዘመናዊ የሕንፃ ቅፅ ለረጅም ጊዜ ያልተለመደ ነበር ፡፡

በአንድ ወቅት የሙዚቃ አቀናባሪው አርቮ äርት ከአቫንት ጋርድ ጋር እንዴት እንደፈረሰ አስታወሰኝ ፣ ምክንያቱም በዚህ ቋንቋ መናገር የፈለገውን መናገር ስለማይችል ፡፡ በ 1930 ዎቹ ለምን እንደ መነሳሻ ምንጭዎ ለምን እንደመረጡ ብዙ ጊዜ ተጠይቀው ነበር ፣ ግን አሁንም ለዚህ ሥነ-ህንፃ (ስነ-ህንፃ) ያለዎትን አመለካከት እንዲያብራሩልኝ እጠይቃለሁ ፡፡

እንደ ስሜቴ ከሆነ እ.ኤ.አ. በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሩሲያ ግዛት ፣ በዋናነት በዋና ከተማው ውስጥ ያለው የሕንፃ ግንባታ እስከ ዓለም ደረጃ ደርሷል ፣ እና ከዚያ ጊዜ ካሉት ባህላዊ ማዕከላት ጋር ካነፃፅረን - ፈረንሳይ ፣ ኦስትሪያ-ሃንጋሪ ፣ ግን ለምሳሌ ፣ ከጣሊያን ጋር ፣ ከዚያ በልጧል ፡፡ በክፍለ ዘመኑ መገባደጃ ላይ በሮሜ ያሉትን ሕንፃዎች ውሰድ ፣ ይህ ጠንካራ ፣ በጥሩ ሁኔታ የተቀረፀ ፣ ግን አሁንም በጣም ሁለተኛ የሕንፃ ግንባታ ነው-የህዳሴ ማራባት ፣ በጥንት ዘመን ጭብጥ ላይ ያልተለመዱ ጽሑፎች ፣ ወይም ተመሳሳይ የፈረንሳይ ፋሽንን ይከተላሉ ፡፡

አሁንም የቅዱስ ፒተርስበርግ የብር ዘመን ፣ የቤኖይት እና የልድቫል ጊዜ የከፍተኛ ባለሙያዎች ፣ የስነ-ህንፃ አዋቂዎች ትኩረት ነው ፡፡ እስቲ በማሪያን ፔሬያትኮቭች ግንባታ ፣ በኔቭስኪ ፕሮስፔክት ላይ የዋዌልበርግ ቤት ፣ አስደናቂ ሥራ ፣ የፍሎሬንቲን ፓላዞ እና የሰሜን አርት ኑቮ ቨርቹሶ ውህደት ወይም የወጣት ቤሎግሩድ የስሜታዊነት ተስፋዎች ባልተጠበቀ የጥበቃ ኃይል የተሞሉ እና የሚጠበቁ ድንጋጤ እና ለውጥ.

እነዚህ አስደንጋጭ ክስተቶች በ 1917 በተከሰቱበት ጊዜ የቀድሞው ትውልድ መሐንዲሶች አብዛኛዎቹ በአዲሲቷ ሀገር ግንባታ ውስጥ የተሳተፉ ሲሆን በአብዮቱ ዋዜማ እና ከዚያ በኋላ በነበሩት በመጀመሪያዎቹ ዓመታት የተማሩ እጅግ የላቀ የሥነ ሕንፃ ጋላክሲ ተማሪዎቻቸውም ተቀላቀሉ ፡፡ በበለጠ ቅንዓት-ሌቭ ሩድኔቭ ፣ ኖህ ትሮትስኪ ፣ ኤቭጄኒ ሌቪንሰን እና ብዙ ሌሎችም ፡ ስለ ሴንት ፒተርስበርግ አካዳሚ ብቻ አይደለም ፣ ምክንያቱም የሞስኮ ግንባታ ግንባታ መሥራቾች አሌክሳንደር እና ቪክቶር ቬስኒን አሌክሳንደር ኩዝኔትሶቭ የድሮው ትምህርት ቤት ባለሙያዎች ናቸው ፡፡

ምንም ያህል ተቃራኒ የሆነ ቢመስልም የ 1930 ዎቹ መባቻ ለተወሰነ ጊዜ የሶቪዬት ሥነ ሕንፃን አጠናከረ-ለብዙ ዓመታት አቫን-ጋርድ እና ክላሲካል ጽንሰ-ሐሳቦች አብረው ነበሩ ፡፡የቀድሞው ትምህርት ቤት ጌቶች በ 1910 ዎቹ የተጀመረውን ኒኦክላሲዝም “ለመፃፍ” ዕድል አገኙ ፣ ዕውቀታቸውን እና ልምዳቸውን ለአዲሱ አስደናቂ አርክቴክቶች ትውልድ ለማዛወር ጆርጅ ጎልቶች ፣ ሚካኤል ባርሽ ፣ ሊዮኔድ ፖሊያኮቭ ፣ ኢሊያ ሮhinን ፡፡ በአንድ ቃል ፣ እንደኔ ግንዛቤ ፣ ቅድመ-ጦርነት የሶቪዬት ሥነ-ሕንጻ ከቀድሞዎቹ ዘመናት ከፍተኛ ጥራት ያለው ውርስን በማውረስ በሀሳቦች እና ምኞቶች የበለፀገ እጅግ ከፍተኛ የሆነ ሚዛን ያለው ክስተት ነው ፡፡

• 

  1/3 ቅስት ኤም ፒሬያትኮቭች ፡፡ የቤልዌልበርግ ቤት በቢ ሞርስካያ. ቅዱስ ፒተርስበርግ. 1912 © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  2/3 አርክ ኤም ፔሬታኮቭች ፡፡ የቤልዌልበርግ ቤት በቢ ሞርስካያ. ቅዱስ ፒተርስበርግ. 1912 © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  3/3 ቅስት ኢ ሌቪንሰን ፣ አይ ፎሚን ፡፡ በሴንት ፒተርስበርግ በኢቫኖቭስካያ ጎዳና ላይ ያሉ ቤቶች ፡፡ 1934-1938 © ስቴፓን ሊፕጋርት

ስለዚህ የ 1930 ዎቹ ዓላማዎ ወደ ከፍተኛ ጥራት ይግባኝ ማለት ነው ፡፡

እኔ በዚህ ጊዜ ባለው የጥበብ ችሎታ ተደንቄያለሁ ፣ ምናልባትም እንደ ከፍተኛ ጥራት ዓይነቶች ፡፡

የምትወደው የሕንፃ ጥበብ ምንድነው?

ከላይ ከተጠቀሰው የቅዱስ ፒተርስበርግ የብር ዘመን አንድን ነገር ለማስታወስ አሁን ትልቅ ፈተና አለ ፣ ግን ግልፅ ለማድረግ እኔ በ 1930 ዎቹ የተገነባውን ህንፃ ስም እጠራለሁ በእውነቱ በእኔ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሮብኛል ፡፡ ለ 1937 ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽን ከሌሎች ነገሮች በተጨማሪ ፈረንሳይ ሁለት መጠነ ሰፊ የኤግዚቢሽን ግንባታዎችን አቋቋመች ፣ አንደኛውን መጥቀስ እፈልጋለሁ - ፓሊስ ዴ ቶኪዮ ፡፡ የቤተ-መንግስቱ ስነ-ህንፃ ለሙሶሎኒ ዘይቤም ሆነ ለሶቪዬት ሞዴሎች ቅርብ ነው ፣ በዋነኝነት ከሌኒን ቤተ-መጽሐፍት ፡፡ ሆኖም የህንፃው ግዙፍ ቁመና በንፁህ ጥራዝ ቅንብር ውበት እና በቤተ-መንግስት ፊትለፊት አቅራቢያ ያሉ ቦታዎችን በሚሞላው የቅርፃ ቅርፃቅርፃዊ ብልህነት በከፍተኛ ሁኔታ ለስላሳ ሆኗል ፡፡ የፓላይስ ዴ ቶኪዮ ስሜት ፣ የ “አጠቃላይ” ሥነ-ሕንፃ ኦፊሴላዊነት የጎደለው ይመስለኛል ፣ ግን እንደእኔ እንደሚመስለኝ ፣ የተወሰነ የጠበቀ ቅርርብ የሚያመለክተው ፣ ግን ቤተመንግስቱ የተገነባው በ የቡርጌይስ ዴሞክራሲ ሀገር

ለእኔ ፣ ከፍተኛ የሥነ-ሕንፃ ጥራት አንድ መስፈርት አለ-መጠነ ሰፊ የሆነ ሕንፃ በጣም ፍጹም ፣ አስፈላጊ ፣ ተስማሚና ተስማሚ በሚሆንበት ጊዜ በሥነ-ሕንፃው ተጽዕኖ ያሳደረው የከተማው ቦታ እንደ ውበት ያልተለመደ ዓለም ተደርጎ ይወሰዳል ፣ ይህም ከአከባቢው ከተማ ውብ ስብስቦች እንኳን በግልጽ የሚታወቅ ፡፡ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ ስሜት በካዛን ካቴድራል ቅኝ ግቢ በፓሪስ ውስጥ - በፓሊስ ዴ ቶኪዮ ይነቃል ፡፡ በኋለኛው ዓለም ውስጥ ፣ መጠኖች እና መስመር ፣ መንፈስ እና ፈቃድ ፣ እሳታማ ፍቅር ፣ በድንጋይ ውስጥ የታተመ ፣ በድል አድራጊነት።

• 

  ፓሪስ ውስጥ በተካሄደው የዓለም ኤግዚቢሽን 1/3 ፓላስ ዴ ቶኪዮ ፡፡ 1937 https://www.museehistoirevivante.fr/evenements/le-front-populaire-la-culture-et-le-peuple-autour-de-l-exposition-universelle: እ.ኤ.አ.

• 

  2/3 ፓሪስ ዴ ቶኪዮ በፓሪስ የዓለም ኤግዚቢሽን ላይ ፡፡ 1937 https://www.museehistoirevivante.fr/evenements/le-front-populaire-la-culture-et-le-peuple-autour-de-l-exposition-universelle: እ.ኤ.አ.

• 

  3/3 ፓሪስ ዴ ቶኪዮ በፓሪስ ፡፡ ቁርጥራጭ. ስቴፓን ሊፕጋርት

በየትኞቹ ውድድሮች እና ኤግዚቢሽኖች ተሳትፈዋል ፣ በምን ይሠራል? ሽልማቶቹ ምንድን ናቸው?

እ.ኤ.አ. በ 2017 በሞስኮ እና ከዚያም በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ሁለት የእኔ የግል ኤግዚቢሽኖች (“አስራ ሰባተኛው ኡቶፒያ” እና “ጀግና ፍለጋ”) ነበሩ ፣ ለዚህም ለእነሱ አስተባባሪዎች በቅደም ተከተል አሌክሳንድራ ሴሊቫኖቫ እና ሊዛ ማልኪስ. ግን በልዩ ሞቅት ኤግዚቢሽናችንን “በሚቀጥሉት እስከ 30 ዎቹ!” በሚለው የጭረት ርዕስ አስታውሳለሁ እ.ኤ.አ. በ 2008 መገባደጃ ላይ በተከፈተው በሥነ-ሕንጻ ሙዚየም ፡፡ ዝግጅቷ በተወሰነ መልኩ የሌላውን የከተማ በዓል የሚያስታውስ ነበር ፡፡ በጣም ትንሽ ገንዘብ ነበር ፣ ግን ብዙ ጓደኞች ለመርዳት ዝግጁ ነበሩ ፣ ሀሳቦች እና የራሴ ጥንካሬ ባልገደበ ብዛት። ባለአደራው ጓደኛዬ ፣ የጥበብ ሃያሲ ማሻ ሴዶቫ ነበር።

እና አሁን ለሁለት ወር ተኩል በአንድ አነስተኛ ማህበረሰብ ውስጥ ተቀመጥን ፣ በሞዴሎች ግንባታ ፣ በኤግዚቢሽን ተከላዎች ፣ በፖስተሮች እና በሌሎች የኤግዚቢሽን ዕቃዎች ላይ ተሰማርተን ነበር ፡፡ ውጤቱ በእውነቱ ብሩህ ነበር ፣ በማንኛውም ሁኔታ የኤግዚቢሽኑ ልዩ እንግዳ ግሪጎሪ ሬቭዚን ከዚያ ወደ አይፎን ልጆች ትኩረት ሰጠ ፡፡

ውድድሮችን በተመለከተ ፣ በስራችን ጭብጥ ልዩነት የተነሳ ፣ እዚህ ብዙም አልተሳካልንም ፣ ሆኖም ፣ እኛ ለመሳካት አልሞከርንም ፣ ጥቂት የ ARCHIWOOD ሽልማቶች አሉ ፣ ግን ይህ ሊነሳ ይችላል ብዬ አስባለሁ ፡፡ ወደ ደንቡ ለየት ያለ ፡፡

• 

  

  የ 1/6 ጭነት "የ OSVOD ምሰሶዎች" ፣ የ “ARCHIWOOD-2012” ሽልማት ተሸላሚ አርክቴክቸር ቡድን “የአዮፋን ልጆች”

• 

  የ 2/6 ጭነት "የ OSVOD ምሰሶዎች" ፣ የአርኪውዎድ -2012 ሽልማት አርክቴክቸር ቡድን "የአዮፋን ልጆች"

• 

  3/6 ጭነት "የ OSVOD ምሰሶዎች" ፣ የአርኪውዎድ -2012 ሽልማት አርክቴክቸር ቡድን "የአዮፋን ልጆች"

• 

  4/6 ጭነት "የ OSVOD ምሰሶዎች" ፣ የአርኪውዎድ -2012 ሽልማት አርክቴክቸር ቡድን "የአዮፋን ልጆች"

• 

  5/6 ጭነት “የ OSVOD ምሰሶዎች” ፣ የአርኪውዎድ -2012 ሽልማት አርክቴክቸር ቡድን “የአዮፋን ልጆች”

• 

  6/6 ጭነት "የ OSVOD ምሰሶዎች" ፣ የአርኪውዎድ -2012 ሽልማት አርክቴክቸር ቡድን "የአዮፋን ልጆች"

በሚካኤል ፊሊፕቭ ስቱዲዮ ውስጥ መስራታቸው ምን ይመስላል?

በእኔ ግንዛቤ ሚካኢል አናቶሊቪች ድንቅ አርቲስት ናቸው ፣ እናም የስነ-ህንፃ ራዕይ ዛሬ ሊደረስበት የማይችል የእውነታ ጥራት-ማህበራዊ ፣ ባህላዊ ፣ ቴክኖሎጂያዊ ነው ፡፡ የፊሊppቭ የሕንፃ ሥነ-ሕንፃ ሙሉ ድምፅ የቁሳዊው ዓለም አካል ለመሆን ፣ በዓለም ላይ ብዙ የሚለወጡ ብዙ ነገሮች አሉ ፡፡ ይህ ሀሳብ እኔን ያስፈራኛል ፣ ያሳዝነኛል ፣ ግን አንድ ሰው ፣ ያለገደብ ችሎታ እንኳን ፣ ይህን ማድረግ የማይችል ይመስላል። በድምሩ ለአንድ ዓመት በሚካኤል ፊሊፕቭ አውደ ጥናት ውስጥ ሠርቻለሁ ፣ ጌታውን በማወቄ ደስ ብሎኛል ፣ ለሥራው አመስጋኝ ነኝ ፡፡

ተለማመዱ

በ 30 ዓመቱ በሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ትላልቅ የመኖሪያ ሕንፃዎችን ዲዛይን ማድረግ ጀመሩ ፡፡ ቤት “ህዳሴ” በጎዳና ላይ ፡፡ ቫሲሊቭስኪ ደሴት በ 20 ኛው መስመር ላይ ዲቤንኮ ቀድሞውኑ በከፊል ተገንብቷል ፣ “ፔቲት ፈረንሳይ” ፡፡ በዚህ እድሜ እንደዚህ አይነት ትዕዛዞችን ለማግኘት የሚተዳደሩ ጥቂት ሰዎች ናቸው። ምስጢሩ ምንድነው?

ከጥቂት ወራት በፊት ከአሌክሴይ ኮሞቭ ጋር ተነጋገርን ፣ በተለይም ይህንን ሁኔታ እንደሚከተለው ገልፀውታል: - “የጌታ ፣ የተሐድሶ አራማጅነት አቋም አለ። በወረቀት እና በእውነተኛ ፕሮጄክቶች እና በከፍተኛ ደንበኞች መካከል ፣ የዚህ ዓለም መኖር ፣ የጥበብ ጥፋቶች ጽኑነት ፣ መቀላቀል እና መሻት ሳይኖርዎት የሚኖሩበት ዓለምዎ አለ ፡፡ እናም ይህ መጠነ ሰፊ ዓለም ስለሆነ ፕሮጀክቶቹ ትልቅ ሆነው ወደ መኖሪያ ሕንፃዎች እና ፋብሪካዎች ይመለሳሉ እንጂ የግል ቤቶች እና የውስጥ አካላት አይደሉም ፡፡

እሱ በጣም ጮክ ያለ ፣ የሚያስመሰግን ነው ፣ በሌላ በኩል ደግሞ በህይወት ውስጥ አንዳንድ ክስተቶችን በጭፍን እድል መፃፍ እንግዳ ነገር ነው ፡፡ ለአርኪ-ሞስኮ ቁሳቁስ በሚመርጡበት ጊዜ በሰላሳ ዓመቴ ብዙ ፎቶግራፎቼን ማለትም ወረቀቶችን ፣ የውድድር ፕሮጄክቶችን ፣ የተከላዎችን ፎቶግራፎች እንዳሻሻልኩ አስታውሳለሁ እናም በሆነ መንገድ እንዲፈርሱ በቂ ምስሎች እና ሀሳቦች ተከማችተዋል የሚል ስሜት ነበር ፡፡ ፣ ወደ እውነተኛው ዓለም ወጣ ፡ ስለዚህ ብዙም ሳይቆይ ተከሰተ ፡፡ በእርግጥ ቀደም ሲል የሚያውቋቸው ሰዎች ሚና ተጫውተዋል-ግሪጎሪ ሬቭዚን ከኩስኒሮቪች ጋር አመጣኝ ፣ በሙያም ሆነ በሥነ ምግባር ምሳሌ የሚሆኑኝ ማክስም አታያንቶች ከሴንት ፒተርስበርግ ገንቢ ጋር ስብሰባን አመቻቹ ፡፡

ስለ ሊፋርት አርክቴክቶች አውደ ጥናት መሣሪያ እና ዘዴዎች ይንገሩን?

በቅደም ተከተል ከሥነ-ሕንጻ ምስል ጋር በመስራት ዋና ሥራዬን እመለከታለሁ ፣ ሁሉም ነገር የተገነባው በከፍተኛው ቅልጥፍና ለመፍታት በሚችል መንገድ ነው ፣ ግን በትንሽ ቡድን ፡፡ አውደ ጥናቱ በጣም ትንሽ ነው ፣ እስከ አምስት ሰዎች ፣ እሱ በንድፍ ዲዛይን ውስጥ ብቻ የተሳተፈ ነው ፡፡ የህንፃውን ውጫዊ ገጽታ በገዛ እጄ መሳል እመርጣለሁ ፣ ከመጀመሪያው እርሳስ መስመር እስከ መጨረሻው የፊት ለፊት የኮምፒተር አምሳያ የመጨረሻ ሴንቲሜትር ፡፡ ቀሪውን ስራ ለባልደረቦቼ እሰጣለሁ ፡፡ የፕሮጀክቱ እና የሥራ ሰነዶች በውጭ ዲዛይነሮች የተገነቡ ናቸው ፣ እንደ ንድፍ አውጪው ቁጥጥር አካል በመሆን በሂደቱ ውስጥ እንሳተፋለን ፡፡

በሴንት ፒተርስበርግ የመጀመሪያው ቤት ፣

የመኖሪያ ውስብስብ "ህዳሴ", በተሰጡት አቀማመጦች መሠረት ቀለም ቀባሁ. በእርግጥ ንድፍ አውጪዎች በሂደቱ ውስጥ ተለውጠው እና አስተካክለው የእኔ ውሳኔዎች እንዲሁ ተለውጠዋል ፣ ግን በመጨረሻ አተገባበሩ ከዋናው ሀሳብ ጋር በጣም የቀረበ መሆኑን ልብ ሊባል ይገባል ፡፡ የደንበኛው ጭነትም ተጎድቷል-በመጨረሻው ቦታ ላይ ሥነ-ሕንፃን ይቀይሩ ፣ እንደ ተሳሉ ይገንቡ ፡፡

• 

  1/6 እይታ ከደቡብ ምስራቅ እስከ ሮቱንዳ ፡፡ የመኖሪያ ውስብስብ "ህዳሴ" © የሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  2/6 የህዳሴ የመኖሪያ ውስብስብ ውስብስብ እይታ © የሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  3/6 የመኖሪያ ውስብስብ "ህዳሴ" ፎቶ © AAG

• 

  4/6 ፕሮጀክት እ.ኤ.አ. ከ 2015 ጀምሮ በዲቤንኮ ጎዳና ፣ በሴንት ፒተርስበርግ ላይ ያለው የመኖሪያ ህንፃ "ህዳሴ" ፕሮጀክትየኮምፒተር ግራፊክስ በግንባታ ላይ ያለ ደንበኛ-ኢንቬስትሜንት እና ግንባታ ይዞ AAG © Stepan Lipgart

• 

  5/6 እይታ ከደቡብ ምስራቅ ፣ ከምሽቱ ማብራት። የመኖሪያ ውስብስብ “ህዳሴ” ፎቶ © ድሚትሪ yረንሽቺኮቭ / የሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  6/6 የሰሜን የፊት እይታ ፣ የምሽት መብራት ፡፡ የመኖሪያ ውስብስብ “ህዳሴ” ፎቶ © ድሚትሪ yረንሽቺኮቭ / የሊፋርት አርክቴክቶች

“ትንሹ ፈረንሳይ” ተብሎ በሚጠራው ሁኔታ - በከተማዋ ታሪካዊ ማዕከል ውስጥ የመጀመሪያው ቤታችን - የመንቀሳቀስ የበለጠ ነፃነት ነበረኝ-የፎቆች ብዛት እና ብዛት ተቀናብረዋል ፣ በርካታ አጠቃላይ ሀሳቦች ከአፓርትመንት ቅርፀቶች ጋር ፣ ሁሉም ነገር ሌላ እኔ በፈለስኩት ውጫዊ ገጽታ ላይ ተወስኗል ፡፡ የዚህ ነገር ዲዛይን ወደ ሴንት ፒተርስበርግ ከመዛወሬ ጋር የተጣጣመ ነው ፣ ስለሆነም በታላቅ ስሜት ተቀርጾ ነበር ፣ በአንድ ዓይነት የኒዮፊቲ ግለት ፣ የሊድቫል እና የክሌኔዝ ስራዎች በእውነቱ ለራሴ ያገኘኋቸው በእሱ ላይ ትልቅ ተፅእኖ ነበራቸው ፡፡ ሥነ ሕንፃ.

• 

  1/7 አርሲ "ትንሹ ፈረንሳይ". የቫሲሊቭስኪ ደሴት 20 ኛ መስመር ፡፡ ሴንት ፒተርስበርግ © ሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  2/7 RC "ትንሹ ፈረንሳይ". የቫሲሊቭስኪ ደሴት 20 ኛ መስመር ፡፡ ሴንት ፒተርስበርግ © ሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  3/7 RC "ትንሹ ፈረንሳይ". የቫሲሊቭስኪ ደሴት 20 ኛ መስመር ፡፡ ሴንት ፒተርስበርግ © ሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  4/7 RC "ትንሹ ፈረንሳይ". የቫሲሊቭስኪ ደሴት 20 ኛ መስመር ፡፡ ሴንት ፒተርስበርግ © ሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  5/7 RC "ትንሹ ፈረንሳይ". የቫሲሊቭስኪ ደሴት 20 ኛ መስመር ፡፡ ሴንት ፒተርስበርግ © ሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  6/7 RC "ትንሹ ፈረንሳይ". የቫሲሊቭስኪ ደሴት 20 ኛ መስመር ፡፡ ሴንት ፒተርስበርግ © ሊፋርት አርክቴክቶች

• 

  7/7 RC "ትንሹ ፈረንሳይ". የቫሲሊቭስኪ ደሴት 20 ኛ መስመር ፡፡ ሴንት ፒተርስበርግ © ሊፋርት አርክቴክቶች

በአሁኑ ወቅት በአንድ ደረጃ ወይም በሌላ ደረጃ የምንሠራባቸው በርካታ የቅዱስ ፒተርስበርግ ፕሮጀክቶች-በማጊቶጎርስካያ ጎዳና ፣ ማሎሂቲንኪ ፕሮስፔክ እና በጥቁር ወንዝ አጥር ላይ ያሉ የመኖሪያ ሕንፃዎች - በተመሳሳይ ሁኔታ እየተዘጋጁ ናቸው ፡፡ በቫሲሊቭስኪ ደሴት 12 ኛ መስመር ላይ ያለው ቤት በውቅር ውስጥ በጣም የተወሳሰበ ነው ፣ ጥቅጥቅ ያለ ነው ፣ ለስድስት ወራት ያህል ተሳል drawnል ፡፡ ምናልባትም ፣ በጣም ጥረቶች በዚህ ነገር ላይ ኢንቬስት የተደረጉ ናቸው ፣ ለተግባራዊነቱ በእውነቱ ተስፋ አደርጋለሁ ፡፡

ደንበኞቹ የእርስዎ አጋሮች ስለነበሩ ለዲዛይነሮች “እንደ መሳል ይስሩ” አስተሳሰብ መጣ ፡፡ ደንበኞች ውበት ይሰማቸዋል?

ቆንጆውን የማየት ችሎታ ከተወለደበት ጊዜ ጀምሮ ለሁሉም ሰው የተሰጠ ስጦታ እንደሆነ ይሰማኛል ፤ የሕይወት ሁኔታዎች ፣ አካባቢ ፣ ጭፍን ጥላቻዎች ይህንን ስጦታ ከአንድ ሰው ሊነጥቁት ይችላሉ ፣ ወይም በማንኛውም ሁኔታ ከባድ ጉዳት ያደርሱበታል. አንዳንድ ጊዜ ያለፈው ባለፈው ምዕተ ዓመት በደረሰባት በዛሬው ሩሲያ ውስጥ ብዙዎች ውበት ለመጨመር ብቻ ሳይሆን ከአስቀያሚዎቹም ለመለየት እንዴት እንደረሱ የተረሱ ናቸው ፡፡ ውበት ያለው ውበት ለመፍጠር ካለው ፍላጎት ጋር ስብሰባው ይበልጥ አስደናቂው ነው ፡፡ በእኔ አስተያየት የቅዱስ ፒተርስበርግ ገንቢ ኩባንያ ባለቤት አሌክሳንደር ዛቪያሎቭ እና ሚካኤል ኩስኒሮቪች እንደዚህ ያለ ምኞት አላቸው ፡፡

• 

  ከደቡብ-ምዕራብ የመስተዳድር-አመታዊነት እና የምርት ሕንፃዎች 1/7 እይታ ፡፡ የልብስ ማምረቻ ፋብሪካ "ማኑፋቱራ ቦስኮ" ፎቶ © ኢሊያ ኢቫኖቭ / የተሰጠው በስቴፓን ሊፕጋርት ነው

• 

  2/7 የአስተዳደር ሕንፃ እይታ ከደቡብ ምስራቅ ፡፡ የልብስ ማምረቻ ፋብሪካ "ማኑፋቱራ ቦስኮ" ፎቶ © ኢሊያ ኢቫኖቭ / የተሰጠው በስቴፓን ሊፕጋርት ነው

• 

  3/7 የፊት ደረጃ ፣ ቁርጥራጭ። የልብስ ማምረቻ ፋብሪካ "ማኑፋቱራ ቦስኮ" ፎቶ © ኢሊያ ኢቫኖቭ / የተሰጠው በስቴፓን ሊፕጋርት ነው

• 

  የአስተዳደር ሕንፃ ምዕራባዊ ገጽታ 4/7 ቁርጥራጭ። የልብስ ማምረቻ ፋብሪካ "ማኑፋቱራ ቦስኮ" ፎቶ © ኢሊያ ኢቫኖቭ / የተሰጠው በስቴፓን ሊፕጋርት ነው

• 

  የ 1 ኛ ፎቅ 5/7 አዳራሽ ከክረምቱ የአትክልት ስፍራ-ክፍልፋይ ጋር። የልብስ ማምረቻ ፋብሪካ "ማኑፋቱራ ቦስኮ" ፎቶ © ኢሊያ ኢቫኖቭ / የተሰጠው በስቴፓን ሊፕጋርት ነው

• 

  6/7 ከደቡባዊው የማቆሚያ ነጥብ አጠቃላይ እይታ። የልብስ ማምረቻ ፋብሪካ "ማኑፋቱራ ቦስኮ" ፎቶ © ኢሊያ ኢቫኖቭ / የተሰጠው በስቴፓን ሊፕጋርት ነው

• 

  7/7 የአስተዳደር እና የሕንፃ ግንባታ ደቡባዊ ገጽታ ፣ ቁርጥራጭ። የልብስ ማምረቻ ፋብሪካ "ማኑፋቱራ ቦስኮ" ፎቶ © ኢሊያ ኢቫኖቭ / የተሰጠው በስቴፓን ሊፕጋርት ነው

በተጨማሪም ፣ በእርግጥ ፣ የደንበኛው ጣዕም ምርጫዎች ሚና መጫወት ይጀምራሉ ፣ መለወጥ ፣ እኔ ማለት አለብኝ ፣ ከጊዜ በኋላ ከእኔ ጋር ካለው ሙሉ የአጋጣሚ ነገር እስከ ሙሉ አለመግባባት ፡፡በመጀመሪያዎቹ የዛቭያሎቭ ፕሮጄክቶች ለምሳሌ ፣ ቅደም ተከተል ፣ ክላሲካል ስነ-ህንፃ በጩኸት ተቀባይነት አግኝቶ እኛ ተመሳሳይ ቋንቋ ተናገርን ፣ አሁን ግን ከጊዜ ወደ ጊዜ በተቋሙ በሚታወቁት መርሆዎች መሠረት ተግባሩ እየጨመረ መጥቷል ፡፡ በዚህ ፎቶ ውስጥ እዚህ ጥያቄው ያለፍቃዱ ይነሳል ፣ ለድርድር ምን ያህል ዝግጁ ነኝ ፡፡ በአጠቃላይ ከመጀመሪያዎቹ ተግባራዊ ዓመታት በኋላ በሙያው ውስጥ አንዳንድ ብስጭት አለ ፡፡ እስካሁን ድረስ በእውነቱ አስፈላጊ እና ዋጋ ያለው በወረቀት ፕሮጀክቶች ውስጥ የተገኘ እንጂ በመተግበር ላይ አይደለም ፡፡

የወረቀት ፕሮጀክቶች

ከሁለት ዓመት በላይ በፊት ለ archi.ru በሰጠው አስተያየት ውስጥ እኔ የሚስበኝ ዋናው ርዕስ በሩሲያ ባሕል እና ታሪክ ውስጥ በተለይም በ 1930 ዎቹ ውስጥ እራሳቸውን በከፍተኛ ሁኔታ ያሳዩ ያልተፈቱ ተቃርኖዎች እንደሆኑ ጠቅሻለሁ ፡፡ ከባህላዊ እና ሰው ሰራሽ ጋር የማሽኑ ግጭት ፡፡ የጀግናው የፒተርስበርግ ሥነ-ሕንጻ መስመር በሁለቱም በሊቪንሰን እና በትሮትስኪ ጥበብ እና በጨለማው የባግሎግድ እና ቡቢር ጥንታዊ ታሪክ እና እንዲሁም በጄኔራል የሰራተኛ ቅስት እና ለፒተር ሀውልት ጭምር የተካተተ ነበር ፡፡ ብዙ ጊዜ ለከባድ አውሮፓዊነት ከተዳረገው የከተማው ተፈጥሮ ጋር የተቆራኘ ሸክም ተነሳሽነት ያለው መስመር።

በስራዎቻችሁ ውስጥ ቅደም ተከተል ሥነ-ሕንፃ እና ቴክኖሎጂ እርስ በርሳቸው አይካዱም ፣ ግን በተቃራኒው እርስ በእርስ የበለፀጉ ናቸው-ስነ-ጥበብ ዲኮ እና ሬአክተር ፣ አርት ዲኮ እና ሮኬት … ለእርስዎ በጣም የተወደደው የትኛው የወረቀት ፕሮጀክት ነው?

ተከታታይ “በሪአክተር” የተሰኘው ተከታታይ ግላዊ ቃል ነው ፣ እሱ የአንድን የአቶሚክ ሬአክተር ምስል በዚህ ዓለም ላይ እንደሚሞቀው ኃይልን ያቀፈ ነው ፣ ግን ደግሞ ሊያጠፋው ያሰጋል። ይህ ኃይል ከሰው ልጅ ፍላጎት ጋር ተመሳሳይነት አለው ፡፡ ጣቢያው እንደ ቤተመቅደስ ነው ፣ እናም የመኪናው መለኮት ጭብጥ እዚህም ይገኛል ፡፡

• 

  1/5 ተከታታይ “በሬክተር” የ 2014 የኮምፒተር ግራፊክስ የወረቀት ፕሮጀክት © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  2/5 ተከታታይ “በሬክተር” የ 2014 የኮምፒተር ግራፊክስ የወረቀት ፕሮጀክት © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  3/5 የፊንላንድስኪ የባቡር ጣቢያ 2014 የኮምፒተር ግራፊክስ የወረቀት ፕሮጀክት © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  4/5 የኔስኩቺ ሳድ ፓርክ ክልል ማሻሻያ እና መልሶ የመገንባቱ ፕሮጀክት ፡፡ ደረጃ 2011-2012 የኮምፒተር ግራፊክስ አልተተገበረም ደንበኛ-የቦስኮ ኩባንያዎች ቡድን © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  5/5 የኔስኩችኒ የአትክልት መናፈሻዎች ክልል ማሻሻያ እና መልሶ ግንባታ ፕሮጀክት ፡፡ ግሪንሃውስ 2011-2012 የኮምፒተር ግራፊክስ አልተተገበረም ደንበኛ-የቦስኮ ኩባንያዎች ቡድን © ስቴፓን ሊፕጋርት

“አርክ ደ ትሪሚፈፍ” የምለው የስራ ሴራ እንዴት እንደነበረ በደንብ አስታውሳለሁ ፡፡ ከአንድ ቀን በፊት አንድ አነቃቂ ውይይት አደረግሁ ፣ እዚያም ተነጋጋሪው የምስል-ማኒፌስቶን ፣ የወደፊቱን ሀሳቤን ጠየቀ ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው ትክክለኛዎቹን ቃላት አገኘ ፣ ስዕሉ በደቂቃ ውስጥ ተወለደ-በድፍረት የተሞላ ሮኬት ፣ በኢምፔሪያሊዝም ውስጥ ለመስበር ዝግጁ ፣ በታላቅ የሕንፃ ቅፅ ተቀር.ል ፡፡ የውጪውን ቦታ መወረር በቴክኖሎጂ ግኝት የተከናወነ እና ትርጉም ያለው የአርት ዲኮን ማህተም የተሸከመ ተለዋዋጭ እንቅስቃሴ ከዚህ እንቅስቃሴ ጋር በአንድነት ይሰማል ፡፡

በሞስኮ በኤግዚቢሽኑ ላይ በጣም ጥሩ ውበት ያላቸው የአርት ዲኮ ቪላዎች ፕሮጀክቶች ነበሩ ፡፡ ቪላ ማለት የግል ሰው ምስል ነው ፡፡ ይህ ምን ዓይነት ሰው ነው ፣ በምን ዓይነት ባሕሪዎች?

እያንዳንዱ ፕሮጀክት ለአንድ የተወሰነ ደንበኛ አቅርቦት መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው ፣ ግን አንዳቸውም ቤታቸውን በእንደዚህ ዓይነት ቅጾች ለመገንባት የወሰኑ አይደሉም ፡፡ ማሲም አታኖች እነዚህ የግል ቤቶች አይደሉም ፣ ግን ደንበኛውን እና የዕለት ተዕለት ኑሮን የሚያሳዩ የኤግዚቢሽን ጎጆዎች መሆናቸውን በመጥቀስ ትክክለኛ ትክክለኛ መግለጫ የሰጡ ይመስለኛል ፡፡ አዎ ፣ ምናልባት ፣ በአጽንዖት የተሰጠው ተወካይነት ፣ ሀውልት ፣ የሕንፃ ሥነ-ስርዓት ክብረ-ወሰን የግላዊነት ፣ ምቾት ፣ ሰላማዊ ቀናት ፍሰት አያመለክትም ፡፡ የዚህ ቤት ምስል ነዋሪውን ፈታኝ ያደርገዋል ፣ እናም እሱ በመጀመሪያ ከእሱ ጋር መመሳሰል አለበት ፣ ግን ብቻ አይደለም ፡፡ እዚህ ወደ ልዩ ስብዕና ጭብጥ ፣ ወደ ጀግናው ቀርበናል ፡፡

• 

  1/4 ፕሮጀክት "ክንፍ ቪላ" 2016 የኮምፒተር ግራፊክስ አልተተገበረም የግል ደንበኛ © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  2/4 የቪላ “Acropolis Litorinum” ፕሮጀክት 2015 የኮምፒተር ግራፊክስ በሌኒንግራድ ክልል ፣ በቫይበርግስኪ ወረዳ የግል ደንበኛ አልተተገበረም © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  3/4 ፕሮጀክት “ቪላ አይቲአር” ፣ 2011 የኮምፒተር ግራፊክስ ሞስኮ ክልል ፣ ቼሆቭስኪ ወረዳ አልተተገበረም የግል ደንበኛ © ስቴፓን ሊፕጋርት

• 

  4/4 የቪላ ፕሮጀክት “ፓቪሎን ለካየት” ፣ 2015የኮምፒተር ግራፊክስ የሞስኮ ክልል. አልተተገበረም የግል ደንበኛ © ስቴፓን ሊፕጋርት

ሜታፊዚክስ

ከእጣ ፈንታ ጋር ወደ ውጊያ የሚገባ እና ህዝቡን በሚቃወም የ 19 ኛው ክፍለዘመን የጀግና እና የሮማንቲክ ጀግና ፅንሰ-ሀሳብዎ ምንድነው; ከአቫር-ጋርድ ሱፐርማን እና demiurge; ከሃያኛው ክፍለ ዘመን ነፃ አውጪ?

ኢቫን ሊዮንዶቭ የእርሱን “የፀሐይ ከተማ” በመፍጠር የቶምማሶ ካምፓኔላ ጽሑፍን በደንብ እንደማያውቅ በካን ማጎሜዶቭ ላይ ማንበቤን አስታውሳለሁ ፡፡ የእሱ የዩቲፒያን ግንባታ አወቃቀር ብሩህ የወደፊት ጊዜን የሚያሳይ ሲሆን የፀሐይ ከተማ ሴራ ከስሜቶቹ ጋር የሚስማማ ነበር ፡፡ የእኔ “የጀግናው ፅንሰ-ሀሳብ” እንዲሁ በቂ የፍልስፍና ጥልቀት እንደሌለው ወዲያውኑ መወሰን ተገቢ ነው ፣ ከጀርባው ረዥም ጽሑፎች ፣ ምርምር ፣ የራሴን ግምቶች በተሞክሮ ለመሞከር ሙከራዎች የሉም። እዚህ ያለው ዋናው ነገር የራስዎ ውስጣዊ ስሜት ፣ የአንዳንድ ስሜቶች ተሞክሮ ፣ ከፍ ከፍ ማለት ነው ፡፡ እናም ለጀግናው ታዋቂ ፍለጋ በጣም ስኬታማው መንገድ የሰው ልጅ ውበት ያለውን የጥበብ ማሳያ መከታተል ነው ፡፡ በጣም ግልፅ የሆነው ምሳሌ የህዳሴው ምስል ነው ፣ ከፍ ማድረግ ፣ የሰውን ተፈጥሮ ማላከክ ነው ፡፡ ግን ወደ ተስማሚው እንኳን የቀረቡት የሰማይ ብርሃን ከሰው ልጅ ጨለማ ጎን ጋር የሚጋጭባቸው ሸራዎች ናቸው ፡፡ የፓሪሚጊኖኖ እና የብሮንዚኖ ሥራዎች በሕይወት መኖራቸውን ማየቴ ለእኔ አዲስ ጠንካራ ስሜት ነበረኝ ፣ በእነሱ ውስጥ የሕዳሴ ስምምነት ቀለል ያለ ሰላም የለም ፣ በተቃራኒው ፣ እንከን የለሽ የሆኑ ባሕርያትን መበሳት ፣ የአፖሎኒያን እና የዲዮኒሺያን ተጣጣፊ ሚዛን ምላሽ ፣ ድፍረት ፣ የነፍስ ሥራ ፡፡

በስክሪቢን መለኮታዊ ሲምፎኒ ውስጥ ጀግናው ደምቢር ከምንም ነገር ዓለምን ይፈጥራል ፡፡ የእግዚአብሔር-ፍልሚያ ፅንሰ-ሀሳብ በጣም የሚያምር ሙዚቃን ያስገኛል ፣ ግን በስነምግባር ደረጃው ላይ ነው ፡፡ የእርስዎ ጀግና - እሱ ማነው?

ጀግናው በአንድ ሰው ድክመቶች እና ጥፋቶች እና በከፍተኛው መርህ መካከል ያለው መካከለኛ እርከን ነው ፡፡ ጀግናው በተአምራዊ መለኮታዊ ችሎታ የተሰጠው ሰው አይደለም ፣ ነገር ግን በሥነምግባርም ሆነ በአካላዊ ውበት ስሜት እስከ ከፍተኛ ፣ ተስማሚ ፣ በመንፈሱ ጥንካሬ ፣ በገዛ ነፍሱ።

ግን አንድ አርቲስት አንድ ነገር በሚፈጥርበት ጊዜ ጀግና ነው ፡፡ በስራ ውስጥ የውበት መገለጫ ሁሌም ተአምር እና ደፋር ነው ፡፡ ወደ 1930 ዎቹ ስንመለስ ፈጣሪዎችም ሆኑ ምስሎቻቸው እዚያ ጀግኖች ናቸው ፡፡ የተገነቡ አርክቴክቶች ፣ እና የሙዚቃ አቀናባሪዎች ሕይወታቸውን አደጋ ላይ ጥለው ጽፈዋል ፡፡ በ 1938 ሾስታኮቪች ጓደኛው ማርሻል ቱሃቼቭስኪ የተተኮሰ ስለሆነ እስሩን በመጠበቅ በቤቱ ውስጥ በደረጃው ውስጥ በየምሽቱ ሻንጣ ይዞ ተቀምጧል ፡፡ ሾስታኮቪች እ.ኤ.አ. ከ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ በህትመት ውስጥ ተረጋግጧል ፡፡ ሆኖም እ.ኤ.አ. በ 1937 አምስተኛውን ሲምፎኒው የፃፈ ሲሆን በውስጡም በፓስትራክ መሠረት “ሁሉንም ነገር ተናግሯል ፣ ምንም ነገር አልደረሰበትም” ፡፡ በዚህ ሙዚቃ ውስጥ ያለው ጀግና ገሃነም ካለው አጠቃላይ ኃይል ጋር በሚደረገው ውጊያ ይሞታል ፡፡

በሠላሳዎቹ ውስጥ ጀግናውን ፣ ደማዊነትን እስከ ከፍተኛው ድረስ ለመቋቋም ሦስተኛው ሙከራ ተደረገ ፡፡ ለመለወጥ ፣ ሁለንተናዊ የሰውን ልጅ ሥነ ምግባር ለማዛባት ፣ አዲስ ሰው ፣ አዲስ ማኅበረሰብ ፣ አዲስ ከተማ ለመፍጠር የሚደረግ ሙከራ ፡፡ በአስር ሚሊዮኖች የሚቆጠሩ ሰዎችን ያስማረ የጀግና አምልኮ ፡፡ ውጤቱ ጭራቃዊ ነው ፣ እና ከሥነ ምግባራዊ ፣ ከሰብአዊ አመለካከት አንጻር ምንም ዓይነት ማጽደቅ አይታይም ፡፡ መስመሩ በእውነቱ እዚህ ቀጭን መሆኑን መታወስ አለበት ፡፡

አዎ. ምክንያቱም መንገዶቹ ጭራቆች ናቸው ፣ እና መንገዶቹ በጣም አስፈላጊው ነገር ናቸው። አዎን ፣ ጭካኔ የተሞላበት ግብ ነበር ፡፡

ሌሎች መንገዶች ይቻላሉ? ባላባትነትን ውሰድ - ከዓመፅ እና ግድያ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ጥሩ ቆንጆዎች ፣ ሁሉም የመካከለኛው ዘመን ግንቦች ግርማ ሞገስ ያላቸው ግድግዳዎችን እና የአንዲት ቆንጆ ሴት አምልኮ ያስታውሳሉ ፡፡

የጀግንነት ፅንሰ-ሀሳብ ከዓመፅ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ ምናልባት ሁከትን ከመጋፈጥ እና ራስን ከማሸነፍ ጋር አይስማማም ፡፡ እኛ ቀጥ ባለ ልኬት ሕይወትን ካስታረቅነው እያወራን ስለ ራሱ ስለ ሌሎች ሰዎች ስለሚሰዋ ጀግና ነው ማለት ነው ፡፡

በነገራችን ላይ መስዋእትነትም በናዚ ህብረተሰብ ውስጥ እንዲስፋፋ ተደርጓል ፡፡ በዚህ ምክንያት በአሁኑ ጊዜ በጀርመን ውስጥ የራስን ዋጋ ያለው ውበት ማሳደድ ከናዚዝም ጋር ሊመሳሰል ይችላል የሚል አስተያየት አለ ፡፡

ይህ ስህተት ነው ፡፡ ሠዓሊው ቅፅን ይፈጥራል ፣ እሱ የበላይነት ምልክት ነው ፣ በአጠቃላይ ስሜት ፣ ግን ሥነ-ጥበብ ተዋረድ ጠቃሚ የሚሆንበት አካባቢ ነው ፡፡ ድህረ ዘመናዊነት ይህንን የእጅ እንቅስቃሴን እንደገና ለማሳየት ሞክሮ ነበር ፣ እናም የጥበብ ውጤቱ በጣም አሳማኝ አይደለም። ሲልቨር ዘመን በኪነጥበብ እና በህይወት ግንባታ ላይ ሚዛኑን የጠበቀ ነበር ፡፡እሱ ውበት ፈጠረ ፣ ግን በስነ-ጥበባዊ መስክ ውስጥ ቆየ እና ከዚያ አልሄደም (ይበልጥ በትክክል ፣ ገጣሚዎች እና አርቲስቶች ከአሌክሳንድር ቤኖይስ ትውስታዎች እንደምናውቀው ሁሉንም ዓይነት ጸያፍ አምልኮዎችን ሞክረዋል ፣ ግን ይህ የእነሱ የግል ጉዳይ ነበር) ፡፡ ሌኒን የብር ዘመን አይደለም ፡፡

ነገር ግን አርቲስቶች እነዚያን ደመናዎች በ 1917 ድራማ ዋዜማ እየሰበሰቡ ለእነሱ እየጠሩ እና እየራቡ ነበር ፡፡ ነጎድጓድ እና መብረቅ ምንድናቸው? ይህ ከቁጥጥር ውጭ የሆነ ነገር ነው ፡፡ Scriabin በተፈጥሮው የአንድን አዲስ ሰው ገጽታ የተለየ ሀሳብ ነበረው ፣ እሱ ከ Mauser ጋር ኮሚሽነር እንዳልነበረ እና በጭካኔ የተሞላ የአውሮፕላን አውሮፕላን እንዳልነበረ ግልፅ ነው ፡፡ የሌኒንግራድ እገዳ እንደ ሲልቨር ዘመን እጅግ አስፈሪ ህልሞች እሳቤ በሰብአዊነት እና በመስዋእትነት ስሜት ላይ የተመሠረተ ነው ፣ በእነዚህ የቤሎሩዶቭ ቤቶች ውስጥ በተካተቱት እነዚህ የፀሐይ ብርሃን ስሜቶች ውስጥ ፡፡ እነሱ ከጨለማው ጥልቀት ውስጥ በስታሊን ምስል ውስጥ የታየውን የማይታሰብ አሳዛኝ ሁኔታ ቅድመ ሁኔታ ነበራቸው ፡፡ ጭብጡን በማጥበብ በአሻtorsዎች ጆሴፍ ቶራክ እና በአርኖ ብሬከር ስራዎች ውስጥ የጀግናውን ምስል አየሁ ፡፡ እዚያ ያለው ድፍረቱ በእርግጠኝነት ወደ ጨለማው ተፈጥሮ ዘንበል ይላል ፣ ግን አስደናቂ ነው።

ብዙ የ 20 ኛው ክፍለዘመን የነፃነት አርቲስቶች ድፍረት እንዳደረገው ፡፡ ራይት ፣ ሱሊቫን ፣ እስክሪቢን ኒትቼሺያን ነበሩ። እነሱ ግን ኒቼን በብልግና መንገድ ተረድተውታል ፡፡ ኒቼ ፣ ስለ እግዚአብሔር ሞት የሚናገረውን ሐረግ ሲናገር ፣ አንድ ሰው ወደ መንግስተ ሰማያት መዞሩን አቆመ ማለት ነው ፣ ድርጊቱን ከእግዚአብሔር ጋር ለማስማማት የምስጋና ችሎታን አቁሟል ፡፡ ሰዎች ግቦቻቸውን ለማሳካት የተገኘውን ነፃ ኃይል ይመሩ ነበር ፣ እና ብዙ ተሳካ ፡፡ የወደቀው የሰው ተፈጥሮ ግን በክብሩ ሁሉ ተገለጠ ፡፡

የወደቀው የሰው ልጅ ተፈጥሮ ዛሬ ሙሉ እድገት ውስጥ እየታየ ነው ፡፡ እነዚህ ማሳያዎች ምንም የጥበብ እሴት የላቸውም በጣም ያሳዝናል ፡፡

አዎ. ሰዎች ግን አንዳንድ ነገሮችን ተረድተዋል ፡፡ ዓለም ፋሺስምን አሸን,ል ፣ በችግርም ቢሆን ሚዛኑ አሁንም እንደቀጠለ ነው ፡፡ አልበርት ሽዌይዘር የአቶሚክ ቦምብ በመፈልሰፉ ማለትም ሀይል በመፍጠር ሰው የላቀ አስተዋይ አልሆነም ብሏል ፡፡ ምናልባት ጀግናው የላቀ ችሎታ ያለው ሰው ነው ፡፡ በእርግጥ በጥንቃቄ ስሜት አይደለም ፣ ግን በተቃራኒው ፣ በግዴለሽነት ስሜት ፣ የምህረት ችሎታ ፣ መስዋእትነት። ቅዱሱ በጣም ጀግና እና ልዕለ ሰው ነው። ማጣት የማንፈልጋቸው እሴቶች አሉን ፡፡ ስለ ሥነ-ሕንጻ ከተነጋገርን አንድ የአውሮፓ ታሪካዊ ከተማ ዋጋ ያለው ሲሆን የ 1930 ዎቹ የሕንፃ ሥነ-ህንፃ ደግሞ የኦርጋኒክ አካል ነው ፡፡

አዎ ፣ ግን በእሷ ውስጥ አዲስ ጥራትም ነበር ፡፡ ወደ ፓሪስዬ ግንዛቤዬ ስመለስ ያ ጉብኝት በጣም አጭር ነበር ፣ ያተኮረ ነበር-በስምንት ሰዓታት ውስጥ ወደ ሎቭር መሄዴን ከፓንታሄን ወደ ትሮክደሮድ ሄድኩ ፡፡ ታላቋ ከተማ በመጠን ፣ በተፈጥሮ ድንጋይ በተሠሩ የፊት ገጽታዎች ብዛት ፣ በአውራ ጎዳናዎች መጥረጊያ ፣ በትልልቅ ቤተመንግስቶች ግሩምነት ትደነቃለች ፣ ሆኖም ወደ ፓሪስ ኤግዚቢሽን ህንፃዎች በመምጣት ሌላ ልኬትን ፣ ሌላ ዲግሪን መስማት አልቻልኩም ፡፡ አስፈላጊነት ፣ የወደፊቱ ምስል ፣ በጭራሽ አልመጣም ፣ ምክንያቱም የሰው ልጅ አጥፊ ተፈጥሮ ከዚያ በፈጠራው ላይ አሸን becauseል።

አንድ ነገር ግልፅ ነው-የሃያኛው ክፍለ ዘመን እንደሌለ ሥራዎችን መፍጠር አይቻልም ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው ጀግና ለመፈለግ ጊዜው በባህል የመጣ ነው ፣ ግን ተግዳሮቶችን የሚያመነጭ እና ክፋትን የሚቀላቀል እሱ ሳይሆን እነዚህን ተግዳሮቶች የሚሰማው እና ለእነሱም ምላሽ መስጠት የሚችል መሆኑን ማመን እፈልጋለሁ ፡፡