ምስራቅ - ምዕራብ: ArchStation

ምስራቅ - ምዕራብ: ArchStation
ምስራቅ - ምዕራብ: ArchStation

ቪዲዮ: ምስራቅ - ምዕራብ: ArchStation

ቪዲዮ: ምስራቅ - ምዕራብ: ArchStation
ቪዲዮ: Святая Земля | Израиль | Русские паломники в Иерусалиме в 19 веке 2024, ሚያዚያ
Anonim

የበጋ ወቅት የተለያዩ ሙያዎች ተወካዮች ሥራቸውን ወደ ክፍት አየር ለማዛወር እና ጂኦግራፊውን ለማስፋት የሚጥሩበት ወቅት ነው ፡፡ በአንድ ወቅት ወጣት አርክቴክቶች እቃዎቻቸውን በሱካኖቮ እና አሁን በባይካል ሐይቅ ላይ ሠሩ ፡፡ የመጀመሪያዎቹ ሁለት - በዚህ ዓመት እንደዚህ የመሰሉ ፅንሰ-ሀሳብ-ተጓዥ ፌስቲቫሎች ብዛት ተበራክቷል ፣ ከእነዚህም መካከል ቢያንስ ሦስት ናቸው በባይካል ሐይቅ ፣ ሻርጎሮድ እና አርችስቶያኒ ላይ ለሦስተኛ ጊዜ በአርኪቴክቶች ተሳትፎ በተካሄደው “ከተሞች” ፡፡ ባለፈው ክረምት እና ባለፈው ክረምት ነበሩ ፡፡ በአጠቃላይ በካሉጋ ክልል የኒኮሎ ሌኒቬትስ መንደር አርክ እስቴሽን ቦታ ከ 1990 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ በኒኮላይ ፖሊስኪ እና በቫሲሊ ሽቼቲኒን የተማረ ነው ፡፡

ድንበር እና ስፍር ቁጥር አልባነት - ባለሞያዎች ጁሊያ ባይችኮቫ እና አንቶን ኮቹርኪን በሁለተኛው የበጋ አርክ እስቴሽን ጭብጥ ላይ የተቀመጡት በአንድ በኩል በአቅራቢያው ባሉ መንደሮች ሕይወት ላይ የበዓሉ ተፅእኖ ምን ያህል እንደሆነ በማጥናት በሌላ በኩል ነው ፡፡ ፣ በአርኪቴክቶችና በዲዛይነሮች መመርመር ፣ መረዳትና መጠቆም ያለበትን ወሰኖቹን ለመወሰን ፡

ካለፈው ዓመት በተለየ አሁን ፕሮጀክቶች የተሠሩት በተከበሩ የሩሲያ አርክቴክቶች አይደለም ፣ ግን በታዋቂ ምዕራባዊያን - የደች የመሬት ጥበብ ባለሙያ የሆኑት አድሪያን ጌይስ እና የጀርመን አርክቴክቶች በርሃርት አይሌን እና አይሪና ዛስላቭስካያ ፣ ከተለያዩ አውሮፓ የመጡ የተዛመዱ ዲዛይንና ዲዛይን ዩኒቨርስቲዎች ተማሪዎችን በመመልመል ፡፡ አገሮችን ወደ ቡድኖቻቸው ፡፡

ከአርች እስቴድሽን 2007 በኋላ የኒኮላ-ሌኒቬትስ ዕቃዎች ትርኢት ላይ የተጨመረው ዋናው እና በጣም አስገራሚ ከውጭ የመጣ ኤግዚቢሽን የአድሪያን ጌይሴ “የሽሽኪን ቤት” ነበር ፡፡ ምንም እንኳን በጣም ርቆ በሚገኘው ጥግ ቢጠናቀቅም አስደናቂ የመሬት ገጽታ ገጽታ ነው። ጌይስ በድንበሩ ጭብጥ ላይ በደመቀ ሁኔታ ሠርቷል - ከወፍራም ጫካ ጫፍ አንድ መደበኛ አደባባይ አጥርቶ ከሰው ቁመት በላይ ከፍ ያለ ግን ያለ ጣሪያ ግድግዳዎችን ከበው ፡፡ በተጨማሪም በእንደዚህ ዓይነት ጉዳዮች ላይ በተለመደው ሁኔታ በመሬት ደረጃ ላይ ምንም መግቢያ የለም - ወደ ውስጥ ለመግባት በመጀመሪያ የውጭውን ደረጃ መውጣት አለብዎ እና ከዚያ ወደ ውስጠኛው ደረጃ መውረድ - የሳጥን ውስጡን ከላይ ማየት ይችላሉ ፣ በመገምገም ፡፡ ሁሉንም ነገር ሙሉ በሙሉ ፣ ወይም ከውስጥ ፡፡

በተፈጥሮ ውስጥ በተፈጥሮ ቁሳቁሶች የተሠራውን የ "ውስጣዊ" ስሜታዊ ባህሪያትን ለማስተዳደር ትልቁ ስኬት ከፍተኛው አጥር የተገኘው በዚህ መንገድ ነው ፣ ነገር ግን ከውስጥ ውስጥ ዱርነትን አይይዝም ፡፡ በተቃራኒው ፣ ይህ ሁሉ በጥቅሉ ለተፈጥሮአዊ የአውሮፓውያን አመለካከት ጥሩ ምሳሌ ነው የሚመስለው - የተጠበቀ ፣ የተጠበቀ እና በሁሉም ረገድ ውስን ነው ፣ ውጤቱም እጅግ በጣም የሰለጠነ እና ሰብአዊነት ያለው ፣ “ስልጣኔ” የሆነ ምርት ነው ለአካባቢ ተስማሚ ከሆነ.

ዋናው ዘዴ ግድግዳዎቹ ከኮንሶች የተሠሩ መሆናቸው ነው ፡፡ ይልቁንም እነሱ ከቦርዶች የተሠሩ ናቸው ፣ ፍርግርግ በሚቀመጥበት አነስተኛ ኢንዴት ፣ ኮኖች ፣ በአብዛኛው ጥድ ፣ በፍርግርጉ እና በቦርዶቹ መካከል ከውስጥ እና ከውጭ ይሞላሉ። በውስጡ ያለው ወለል እንዲሁ በኮኖች ተሸፍኗል ፡፡ ከዚህ በጣም ፍሬ 5 ኪዩቢክ ሜትር ወስዷል ፣ ነገር ግን ተማሪዎቹ በወረዳው ዙሪያ ኮኖችን አልሰበሰቡም ፣ አንድ ሰው እንደሚያስበው ፣ በልዩ ኮንቴይነሮች አምጥተዋል ፡፡ ትንሽ ያልሆነ ነገር ግን ከነጭራሹ በነፃ የሚፈስ ነገርን የማስተካከል ዘዴው በደንብ የሚታወቅ እና ጋቢዮን ተብሎ ይጠራል ፣ ግን ብዙ ጊዜ ጠጠሮች በዚህ አቅም ያገለግላሉ እና መዋቅሮችም በጣም ረጅም ጊዜ ሊቆዩ ይችላሉ ፡፡ የሄርዞግ እና ዴ ሜሮን የወይን ጠጅ ወይን ጠጅ “ዶሚነስ” እና በ 2000 በሃኖቨር በተካሄደው ኤግዚቢሽን ላይ የአየርላንድ ድንኳን በህንፃው አርክቴክት በርናርድ ጊሌ በተለይም በ 3 ኛ እትም “ፕሮጄክት ክላሲክ” በተሰኘው መጽሔት ላይ እንደተሠሩ ተመሳሳይ መንገድ.

ስለዚህ ፣ በጂስ ነገር ውስጥ በጣም አስፈላጊው ነገር ድንጋዮች አይደሉም ፣ ግን ኮኖች ጥቅም ላይ ይውላሉ ፡፡ዕቃውን የሚወክለው የምእራብ 8 አርክቴክት እንደተናገረው ፣ በኮኖቹ ውስጥ ባሉ ዘሮች እድገት ምክንያት ግድግዳዎቹ ቀስ ብለው ይወድቃሉ ፣ በዚህም በሰው እና በተፈጥሮ መካከል ያለውን ድንበር ያደበዝዛሉ ፡፡ ራስን የማጥፋት ሀሳብ ጥሩ ነው ፣ ግን እኔ እነዚህ ኮኖች በጭራሽ እንደማይበቅሉ ለመከራከር እፈልጋለሁ ፣ መሬት ላይ ተኝተው ሁል ጊዜ አይበቅሉም; ግን በእርግጥ እነሱ ቀስ በቀስ ሊበሰብሱ ይችላሉ ፣ ይህ ደግሞ ቀስ በቀስ ጥፋት ይሆናል።

ሆኖም ፣ የነገሩን የወደፊቱን ወደ ጎን ከተወን ፣ በውጭም ሆነ በውጭ ጥሩ መሆኑን አምነን መቀበል አለብን - ላኪኒክ ሻካራ-ቡናማ አራት ማዕዘን እና በውስጠኛው ፣ ምክንያቱም ባልተለመደ ሁኔታ የተዘጋው ክፍት ቦታ ፣ በመጠኑ ለማስቀመጥ ፣ ለግንባታ የሚሆን ቁሳቁስ ፣ ስሜቶችን በትክክል ያጎላል ፡፡ በሁሉም ጎኖች ለጫካ ያልተለመደ መጠን ያላቸው ኮኖች አሉ ፣ ግን አውሮፕላኖቹ ሁሉም ጠፍጣፋ ናቸው ፡፡ በርካታ ጥዶች በውስጣቸው ተጠብቀዋል - በእውነቱ ይህ በአካባቢው በደን ውስጥ የተሞሉ ወጣት ጥድዎችን ለማድነቅ ድንኳን ነው ፣ ግን በበርች እና በአኻያ በሞተር አከባቢ ውስጥ ጠፍተዋል ፣ እዚህ ሁሉም ሌሎች ዛፎች ተደምስሰዋል ፣ አንድ ጉቶ ልብ ይበሉ ፡፡

የጄይስ ድንኳን ከጥድ ዛፎች በተጨማሪ በወጣት አርክቴክቶች የተሠሩ የተለያዩ ትናንሽ እና በቀላሉ ሊበላሹ የሚችሉ ዕቃዎች የሚገኙበት አውደ ጥናቱ አካል የሆነው እ.አ.አ. ነሐሴ 1 እስከ 4 ቀን 4 የተካሄደው የቦታው ዕረፍት አካል ነው ፡፡ ሴሚናሩ ከሃንጋሪ ፣ ከጀርመን ፣ ከዩክሬን ፣ ከቤላሩስ እና ከሩስያ የተውጣጡ ተማሪዎችን የተሳተፈ ሲሆን እነዚህ ሁሉ ጊዜያት በድንኳን ከተማ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፡፡ የ “ሺሺኪና ቤት” የቤት ዕቃዎች ተብለው የሚታሰቡ የእጽዋት ተከላዎች ቆንጆ እና ትንሽ ናቸው - ተመሳሳይ ኮኖች ያሉት ጠረጴዛ ፣ የአጫጭር የምዝግብ ማስታወሻ ጥቅል ጥቅጥቅ ብሎ የሚያድግ አተር ፣ እና በእቅፉ ላይ የተጣራ ዘንግ - - ሁለተኛው ፣ በ መንገድ ፣ የጠቅላላውን ድንኳን ጥልቀት እና እንዲሁም በተፈጥሮ ውስጥ ጣልቃ-ገብነትን ለመገምገም ያስችልዎታል - የሾሉን ሽፋን መሬት ላይ ለማስቀመጥ ሶዱ በ 5-10 ሴንቲሜትር ወደ ታች ተጎትቷል ፡ በነገራችን ላይ ከእሱ አንድ ጉብታ-አግዳሚ ወንበር አደረጉ ፣ እንዲሁም አንድ የ ‹የቤት እቃ› ቁራጭ ፡፡

የኒሸላ-ሌኒቬትስ ላሉት ለተጠበቁ የተፈጥሮ ስፍራዎች የድንበር ሀሳብ በጣም አስፈላጊ እንደሆነ በመግለጽ ከምዕራብ 8 የመጣው አንድ አርኪቴክት ለጋዜጠኞች ‹ሺሽኪን ቤት› ን ለጋዜጠኞች አሳይቷል ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በአርኪቴክቶች እና ብዙ ሰዎች በሚመጡበት ቦታ በፍጥነት እየተቀመጠ ነው - በዚህ መሠረት የክልሉ ግዛት ምን ያህል እንደሆነ ጥያቄ ይነሳል ፡ ግልጽ ለማድረግ ብዙ ካሲኖዎችን ወደ አስራ አምስት ሚሊዮንኛው የላስ ቬጋስ ከተማ መለወጥን ምሳሌ ሰጠ - በአስተያየቱ ይህ በኒኮላ-ሌኒቬትስ ውስጥ መሆን የለበትም እና የኪነጥበብ ሰዎች መጉደልን መገደብ አለበት ፡፡ ማንኛውም ነገር እንደ ድንበር ሆኖ ሊያገለግል ይችላል - የህንፃ ሥራ ባለሙያ ፣ “የግል ክልል” የሚል ጽሑፍ ፣ የማይታወቅ ሣር ፣ ወይም በቀላሉ የሥልጣኔ የተለመዱ ጥቅሞች አለመኖር - ለምሳሌ የሞባይል ግንኙነቶች ፡፡ እንዲሁም የሩሲያን እውነታ በመመልከት አርክቴክቱ ለዚህ ቦታ አስገዳጅ የሆኑ አንዳንድ ደንቦችን እንዲያስተዋውቅ መክሯል - ፕላስቲክን አይጠቀሙ ፣ ቆሻሻን አያስወግዱ ፣ በፓርኩ ውስጥ መንገድ ለመዘርጋት የጥበብ ነገሮችን አይጠቀሙ ፣ የተፈጥሮን ዝምታ ይጠብቁ እና ይጠቀሙ ፡፡ በክልሉ ዙሪያ ለመንቀሳቀስ ብስክሌት ብቻ።

እነዚህ ሁሉ ሀሳቦች በጣም ጥሩ እና ለመረዳት የሚያስቸግሩ ናቸው ፣ ግን እነሱ ከእውነታውም ሆነ ከጥንታዊው የ ArchStation ዲዛይን ጋር ይጋጫሉ - ሰዎችን ወደዚህ በጣም ሩቅ ስፍራ ለመሳብ በተፈለሰፈው ፡፡ በእርግጥ የመሬት ገጽታ ጥበብ በተንጣለሉ ክበቦች ውስጥ እንዴት እንደሚሰራጭ በመመልከት በዙሪያው ያለውን አካባቢ ወደ ፅንሰ-ሀሳባዊ ነገሮች መናፈሻ በመለወጥ ስለ ጣልቃ-ገብነት ገደቦች ማሰብ ይችላል ፡፡ ግን በሌላ በኩል አንድ የደች አርክቴክት በመኪና ወደዚህ ርቀት አልሄደም ብሎ በካሉጋ ክልል ውስጥ የተተዉ እርሻዎችን በጣም አስፈሪ ኪሎ ሜትሮችን አላየም ብሎ ሊያስብ ይችላል ፡፡

ሌላ የወጣቶች አውደ ጥናት በጀርመን አርክቴክቶች ገርሃርድ አይሌንስ እና አይሪና ዛስላቭስካያ የተካሄዱ ሲሆን እነሱም በሩሲያ ውስጥ ከሚገኙት ባለብዙ ክፍል ፕሮጀክቶቻቸው ጋር የክልሉን የተለያዩ መስቀሎች በማቋረጥ መንገድ የከፈቱ ሲሆን በተለይም ከዋናው ሜዳ እስከ ኒኮላይ ፖሊስኪ ፕሮጀክት “ድንበር ግዛቱ” የጣሊያናውያን ተማሪዎች በጫካ ውስጥ ከማይሻሻሉ መንገዶች ካፌን ሠሩ - ከተሰቀሉት የደወል ጠርሙሶች ሙዚቃ የሚጫወትባቸው የእንጨት ጠረጴዛዎች እና የፀሐይ መቀመጫዎች ፡፡በመስኩ መካከል የሚገኙት የሩሲያ ተማሪዎች የፍልስፍና አልጋን - ከባድ ሀሳቦች ፣ የበርች ቅርንጫፎች - ቀላል እና ድርቆሽ - በላዩ ላይ ተኝተው ሊደሰኩሯቸው የሚችሉ ህልሞችን ሰሩ ፡፡ ሌሎች መሬት ውስጥ በትክክል ቆሻሻ ሲሰበስብ የነበረ የውሸታም ሰው ምስል ተቀርፀው ነበር ፡፡ በአንዱ ጫካ ውስጥ በቀጭኑ የማይታዩ ክሮች በበርች መካከል ተዘርግተዋል ፣ ይህም በቀላሉ የማይጣስ ተፈጥሮን የማይጥስ ነው ፡፡ በጉዞው ወቅት የ “አውደ ጥናቱ” ኃላፊዎች የተገኙትን ሁሉ መዝገቦቹን ወደ ታላቁ ስምንት - የትየሌለነት ምልክት እንዲያስሩ ጋበዙ ፡፡

ሌላ የ ArchStation 2007 ሌላ ዋና ፕሮጀክት የተፈጠረው የዚህ ቦታ “የመጀመሪያ” ነዋሪ በሆነው ኒኮላይ ፖልስኪ ነው ፡፡ የፖሊስኪ ዕቃዎች በጣም ትልቅ እና በጣም ብልሆች ናቸው - ከፈለጉ ፣ በውስጣቸው ብዙ ትርጉሞችን ማግኘት ይችላሉ ፣ እና መጠኖቻቸው የማዕከለ-ስዕላት ቅርበት የለመዱትን ተመልካቾችን ቅ imagት ያስደምማሉ። ከ 2000 ገደማ ጀምሮ በአርቲስቱ የተፈለሰፉ ዕቃዎች አተገባበር ከዋና ዋና የአካባቢያዊ ዕደ-ጥበባት አንዱ ሆኗል ፣ ብዙም ሳይቆይ ድርጅቱ ተገቢውን ስም "ኒኮሎ-ሌኒቬትስኪ የእጅ ጥበብ" ተቀበለ ፣ እንደገና አሻሚ ነው ፣ ምክንያቱም ጎጆዎች አሻንጉሊቶች እዚህ አልተሠሩም ፡፡ ግን የበለጠ አንድ ነገር እያደረጉ ነው ፡፡

በዚህ ክረምት ከፓሱ ጭብጥ ጋር በሚስማማ መልኩ የፖሊስስኪ በተራራ ላይ ባሉ መስኮች ውስጥ ትላልቅ የተጠረዙ የድንበር ምሰሶዎች ረድፎችን ሠራ (ከሳምች የተሰራ) ባለ ሁለት ጭንቅላት ንስር ፣ አሁን ደግሞ ቅጥ ያጣ ማኬን ከሚመስሉ የኳስ ሕንፃዎች ጋር; ምንም እንኳን እነዚህ የንስር እንቁላሎች አንድ ስሪት አለ ፡፡ ሁሉም በአንድ ላይ “የግዛት ግዛት ድንበር” ተብሎ ይጠራል - በደራሲው መሠረት ስለርዕሱ ለማሰብ ምክንያት ነው ፡፡ ወይ ይህ በኒኮሎ-ሌኒቬትስ ንብረት ድንበር ላይ የጉምሩክ ልኡክ ጽሁፍ ነው ፣ ወይም ደግሞ ኡግራውን በማይደከም ሁኔታ ትቶ የሄደውን የካን አህማት ጦር መታሰቢያ ወይም አረማዊ ቤተመቅደስ ነው ፡፡ ነገር ግን ጥቅጥቅ ያሉ የፓራፊን ሻማዎች እና የኩምቢ ችቦዎች በአዕማዶቹ ዙሪያ “በደረጃው ውስጥ” ከተበሩ በኋላ እሳቤው በተለይ አስማታዊ ሆነ ፡፡

ለረዥም ጊዜ የትኛውም የጦር መሣሪያ ቀሚስ እና የስቴት ድንበር እንደዚህ ያለ ጥልቅ ስሜት እና ቀጥተኛ ምስል አልታየም ፡፡ አዎ ፣ ምናልባት ፣ እና ግዛትነት ፡፡ አስደሳችው ነገር የግዛቱ ድንበር ነው ፡፡ ራሱን ዝቅ የሚያደርግ ግዛት ገና ወደ ማሽቆልቆል ባይገባም ድንበሩን ያለማቋረጥ ማስፋት አለበት ፡፡ በቋሚ ድንበሮች ውስጥ ያለ አንድ መንግሥት የማይረባ ነው ፣ የንጉሠ ነገሥቱ ድንበሮች እስከዚያው እስኪያበቃ ድረስ በየጊዜው እየሰፉ እና እየጠበቡ ናቸው ፡፡ እና ሌላ ተቃራኒ - ድንበር ድንበር ነው ፣ ግን አንድ ድንበር የለም። ጌይሴ አለው ፣ ግን በጭራሽ እዚህ የለም ፡፡ ምሰሶዎች አሉ ፣ ግን ከፈለጉ ሙሉ በሙሉ ሊተላለፉ ይችላሉ - ዙሪያውን ይሂዱ እና ከዚያ ምንም አይገድበውም ፣ ምንም እንኳን ሃሳቡን ቢያገናኝም ፣ አንድ ሰው ኒኮሎ-ሌኒቬትስ ከሞስኮ አጥርቷል ብሎ ያስብ ይሆናል ፡፡ በቀኝ በኩል ኡግራ ፣ በግራ በኩል ድንበሩ ነው ፣ እኛ ቋት ነን ፡፡

በማጠቃለያ አንድ ሰው ለበዓሉ ጭብጥ ጥሩ መልስ ይማራል ፣ እዚህ አንድ ወሰን ፣ እና ወሰን የለውም ፣ እና ለቤተሰብ ፍቅር ለሚመኙ የፍቅር ተፈጥሮዎች እንግዳ አይደለም ፡፡ ቢያንስ በባሌ ዳንስ ላይ ያድርጉ ፡፡

የድንበሩ ምሰሶዎች በአጠገብ ባለው ዥዋዥዌ ተጠናክረው በአንዳንዶቹ የ Shrovetide ጥላ ዙሪያ ያሉትን ነገሮች ሁሉ በሚሰጡት የእንጨት ጠርዞች ላይ መውጣት ይችላሉ ፡፡ ማወዛወዝ እንዲሁ ትልቅ ነው ፣ ብዙ ሰዎችን መቋቋም በሚችልበት ግንድ ላይ መቀመጥ አለብዎት። ዥዋዥዌው በተግባር ባዶ አልነበረም ፣ እናም ክብረ በዓሉን እንደ መስህብ የምንገመግም ከሆነ ያ ዋናው እሱ ነው ፡፡

ከ “ድንበሩ” አቅራቢያ ሌላ የፖሊስኪ ፕሮጀክት “የባቤል ግንብ” ነው ፡፡ እሱ ደግሞ በጣም ትልቅ ነው እና ቀስ በቀስ ከወይን እና የበርች ቀንበጦች ረድፎች ውስጥ ፣ ከታች ወደ ላይ በተጠለፈው ቅርጫት መርህ ላይ የተመሠረተ ነው። የመጨረሻው ረድፍ አሁንም አረንጓዴ ነው ፣ ከታች ወፍራም የዊኬር ግድግዳዎች ናቸው ፣ ዙሪያውን እየሰፉ ፡፡ ቁመቱ ቀድሞውኑ ሰባት ሜትር ነው ፣ እና ማማው በመግቢያው ላይ ቀድሞውኑ በደንብ ይታያል ፡፡ ደራሲው ግን እዚያ ማቆም አይፈልግም እና ሁሉም በግንባታው ውስጥ እንዲሳተፉ ይጋብዛል ፣ ማለትም ሽመና። ዲዛይኑ በጣም ጠንካራ እና በጣም ባቢሎናዊ እንደሚሆን ተስፋ ይሰጣል ፡፡

በአጠቃላይ ፣ ከአውሮፓውያን መምጣት ጋር ፣ የመቆም ጭብጥ ድንበሩ ሳይሆን ፣ ምስራቅ-ምዕራብ ይመስላል ፡፡ እስከ ጥግ ጥግ ድረስ ምዕራባውያን በተንቆጠቆጠ የምሥራቃውያን ቁልፍ ውስጥ አሰቸጋሪ እና የተራቀቀ ነገርን ይፈጥራሉ (እናም ይህ እንደዚያ ነው!) ፣ እናም የእኛ ፣ በመንገድ ላይ ፣ ማለቂያ የሌለውን የድንበር ክፍል እያወዛወዙ ነው።ምዕራባውያኑ ብልጥ የስነ-ህንፃ ተማሪዎችን ከሳር እና ከውጭ ከሚገቡ ቦርዶች እንዲሠሩ ያስተምራቸዋል ፣ እናም የሩሲያው አርቲስት በራሳቸው ዥዋዥዌ እንደሚወዛወዙ አስገራሚ እና አሻሚ የሆኑ የመሬት ገጽታ ቁሶችን በመፍጠር የአከባቢ ነዋሪዎችን ያሳትፋል ፡፡ ሆኖም ፣ ምስራቅ እና ምዕራብ ሁለቱም በማጣራት እና በማሰላሰል ተሰባስበዋል ፣ ይህ ይመስላል ፣ ራሴያ በባህሪው አሻሚነት እና ወሰን ከእነሱ ጋር ይቃረናል ፡፡ ግን ይህ ሁሉ የኪነ-ጥበብ ውጤት እና የእውነተኛ ህይወት የተወሰነ ግንኙነት ብቻ እንዳለው መዘንጋት የለብንም ፡፡

ምንም እንኳን ዋናው የበጋ ማቅረቢያ ቀድሞውኑ የተጠናቀቀ ቢሆንም ፣ እቃዎቹ ለምርመራ ዝግጁ ናቸው - ሽርሽርዎች ወደ አርክስታቴሽን ኤግዚቢሽን ተደራጅተዋል ፡፡ በአውቶቡስ ውስጥ መቀመጫ ለማስያዝ እና ቀኑን ለማጣራት ይደውሉ: 8 484 34 33 782, 8 916 135 74 22. ጁሊያ

የሚመከር: