የ VKHUTEMAS ቅርስ እና ዘመናዊነት
የ ‹XX-XXI› መቶ ዘመናት የንድፍ ባህል ምስረታ ላይ በ ‹VKHUTEMAS› ተጽዕኖ ላይ በማንፀባረቅ (አንደኛው የጉባ topicsው ርዕስ እንደሚሰማው) ፣ ከ Ivan Leonidov ጋር Le Corbusier ን የፈጠራ ግንኙነትን ችላ ማለት ከባድ ነው - ምናልባትም በጣም ታዋቂው ፡፡ የ VKHUTEMAS ተመራቂዎች. እና በዓለም ዙሪያ እውቅና ያገኘው በሃያኛው ክፍለ ዘመን ብቸኛው የሩሲያው አርክቴክት ፡፡ እስካሁን ድረስ ይህ ችግር አስፈላጊውን ትኩረት ባለመሳብ እና በ S. O ሥራዎች ውስጥ በማለፍ ብቻ መጠቀሱ አስገራሚ ነው ፡፡ ካን-ማጎሜዶቭ እና ሆን ተብሎ ላዩን ተፈጥሮ አውታረ መረብ ሀብቶች ውስጥ አንዳንድ ልጥፎች። ይህንን ርዕሰ-ጉዳይ እንደ ገለልተኛ ችግር ወደ ሳይንሳዊ ስርጭት ለማስተዋወቅ ጊዜው አሁን የመጣ ይመስላል ፡፡ የዚህ መጣጥፍ ዓላማ መጀመሪያ ላይ በአራት ክፍሎች የምመድበው በዚህ ጉዳይ ላይ ያለውን መረጃ ለመሰብሰብ እና በስርዓት ለማቅረብ ነው ፡፡
ክፍል 1. የሊዮኒዶቭ ቀደምት ኮርቦሳዊነት ፡፡
ኢቫን ሊዮኔዶቭ የ ‹VKHUTEMAS› 1925-1926 የ‹ A. A. ›ተማሪዎች እና የተማሩ ተመራቂዎች ቡድን ነው ፡፡ Le Corbusier መደበኛ እና የቅጥ ተጽዕኖ በሶቪዬት ሕንጻ ቀደም ብሎ የተገለጠበት ቬስኒን ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1925 የታተመውን Le Corbusier እውነታዎች ከግምት ውስጥ በማስገባት የሁለት ቀደምት ቪላዎች መደበኛ ዓላማ ከሌሎች በፊት የመራባት ጉዳይ መሆኑ ምክንያታዊ ነው-በቫኩሬስተን ውስጥ የበስነስ ቪላ (1922) እና በፓሪስ ውስጥ ላ ሮche-ጀኔኔት ቤቶች (1922-1925) ፡፡ [ለእነዚህ በቦሎኝ-ቢላንኮርት (1925) ውስጥ የኩክ ቤት መታከል አለበት ፣ ለዚህም ሊዮኒዶቭ ከኮንስትራክሽን ባለሙያ ባልደረቦቹ የተለየ ዓላማ የለውም ፡፡ - የጽሑፉ ደራሲ ማስታወሻ] ፡፡
ለ 500 እና ለ 1000 ሰዎች (1926) [1] የሊዮኒድ የሠራተኛ ክለቦች ፕሮጄክቶች የእነዚህ ሁለት ቪላዎች መደበኛ ጭብጦችን ለመተርጎም አስገራሚ ምሳሌ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ የክለቦቹ ዕቅዶች እና የፊት ገጽታዎች በላ-ሮቼ-ጄኔኔት ቤቶች ጭብጦች ላይ ልዩነቶች ናቸው-ሊዮኒዶቭ የ L- ቅርጽ እቅዱን በተጠማዘዘ ጥራዝ ይደግማል (Le Corbusier የኪነ-ጥበብ ማዕከል አለው) ፡፡ የክለቦቹ የፊት ገጽታ ከመጀመሪያው ሪባን መስኮት በላይኛው ፎቅ ላይ ከሚገኙት የሁለተኛው ፎቅ አደባባይ ክፍት መዝገቦች ጋር የ “Le Corbusier facade” ጭብጥን ይደግማሉ ፡፡ (ህመም 1) ፡፡
ይኸው ጭብጥ በ “ሌኒን ኢንስቲትዩት” (እ.ኤ.አ. 1927) የዲፕሎማ ፕሮጀክት ውስጥ በስታይሎቤቴ መዋቅሮች ስነ-ህንፃ እውቅና ያገኘ ነው
[2] ከዚህ በመነሳት የሊዮኒዶቭን አክራሪ የአርት-ጋርድ አርቲስት ዝና ከፈጠሩ ፕሮጀክቶች ውስጥ የመጀመሪያው ፣ የህንፃው ገለልተኛ የፈጠራ መንገድ ይጀምራል ፡፡ ለመጨረሻ ጊዜ የ ‹Le Corbusier› መደበኛ ጭብጥ በመንግስት ቤት ለአልማ-አታ (1928) ውድድር ፕሮጀክት ውስጥ ይታያል ፡፡ እነዚህ ቫውቸርሰን ውስጥ አንድ ቪላ ቤይ መስኮት በመድገም ባሕርይ ወሽመጥ መስኮቶች ናቸው - የፕሪዝማ ሳጥኖች በጠጣር ባለሦስት ጎን መስታወት [3] (ታሞ ፡፡ 2)
ክፍል 2. የዘመናዊው ፕሪዝም ፈጠራ ፡፡
ሊ ኮርቢሲየር እና ሊዮኒዶቭ ለማዕከላዊ ህብረት ግንባታ ዲዛይን (1928-1930) ውድድር ውስጥ ፡፡
እ.ኤ.አ. 1928 በሶቪዬት የጦርነት ልማትም ሆነ በ Le Corbusier ሥራ ውስጥ አንድ ትልቅ ምዕራፍ ነበር ፡፡ ለሴንትሮሶዩዝ ግንባታ በበርካታ እርከን ውድድር ወቅት የሞስኮ የሥነ ሕንፃ ማህበረሰብ ከፈረንሳዊው ጌታ ጋር ያለው ቀጥተኛ ግንኙነት ለሁለቱም ወገኖች ፍሬ አፍራ ፡፡ የውድድሩ አካሄድ ዝርዝር ገለፃ በጄ-ኤል-ኮሄን በመጽሐፉ ውስጥ ተሰጥቷል
[4] ፣ በቀጥታ ከኢቫን ሊዮንዶቭ ጋር በተዛመደ የዚህ ሴራ ክፍል ላይ እናተኩራለን ፡፡
Le Corbusier ከሊዮኒዶቭ ጋር የፈጠራ ግንኙነቱ የተካሄደው በሦስተኛው የተዘጋ የውድድር ወቅት በ 1928 መገባደጃ ላይ ነበር [5] ፡፡ በ Le Corbusier ፕሮጀክት ውስጥ ከሚገኙት ሪባን መስኮቶች በተቃራኒው (ታሞ ፡፡ 3 ፣ ከላይ በግራ በኩል) ሊዮኒዶቭ የፊትለፊቶችን ቀጣይነት ያለው የማጣበቅ / የማቅለም ሀሳብ አቅርቧል ፡፡ የተቀረው የሊዮኒዶቭ ፕሮጀክት - በአውሮፕላን አብራሪው ላይ ተጭኖ በጣሪያ እርከን የተጠናቀቀው ፕሪም - Le Corbusier ን “5 ነጥቦች” ሙሉ በሙሉ ይከተላል እና በደንብ ኮርቡስያን ተብሎ ሊጠራ ይችላል (ታምሟል ፡፡ 3 ፣ ታች ግራ)ቀድሞውኑ በሥራው ፕሮጀክት ውስጥ ፣ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1929 (እ.ኤ.አ.) የተጀመረው ልማት ሊ ኮርቡሲየር በጎዳናዎች ፊት ለፊት ያለውን የፊት ገጽታ የፊት መስታወት መስታወት ግድግዳዎችን በመተካት ፡፡ በተገነባው ህንፃ ውስጥ እናያቸዋለን (ምስል 3 ፣ ከላይ በስተቀኝ) ፡፡
ሊ ኮርበሲየር በሊዮኒዶቭ ተጽዕኖ ፕሮጀክቱን ቀይሮታል የሚለው አስተያየት በዘመኑ የነበሩ ሰዎች በተደጋጋሚ ገልጸዋል ፡፡ ኤስ.ኦ. ካን ማጎሜዶቭ በርካታ ተመሳሳይ ግምገማዎችን ጠቅሷል ፣ ከእነዚህም መካከል ሊዮኒድ ፓቭሎቭ ስለ ሊ ኮርዶሲየር የሊዮኒዶቭ ተጽዕኖ በግልፅ እውቅና መስጠቱን ይናገራል ፡፡
[6] ሆኖም ፣ ይህ ተጽዕኖ በ ‹Le Corbusier› ላይ የመስታወት ግድግዳዎች መታየት ብቻ የተወሰነ አይደለም ፡፡ ዓይነ ስውር ጫፎች እና ሙሉ ቁመታዊ ቁመታዊ የፊት ገጽታዎች ያሉት ነፃ አቋም ያለው ባለብዙ ፎቅ ፕሪዝም ፣ በ ‹Le Corbusier› በተበደረው መጀመሪያ የተዋቀረው የመሠረቱ ዓይነት ከሊዮኒዶቭ ነበር ፡፡ ለመጀመሪያ ጊዜ ሊዮኒዶቭ በሌኒን ኢንስቲትዩት (1927) ፕሮጀክት ውስጥ እንዲህ ዓይነቱን መፍትሄ ያቀርባል ፣ በ Tsentrosoyuz (1928) ፕሮጀክት ውስጥ ያዳብራል ፣ እና ከጥቂት ዓመታት በኋላ - የኢንዱስትሪ ቤት (1930) ፡፡ ለህዝባዊ ኮሚሽያታ (1934) ፕሮጀክት ውስጥ የሶስት-ምሰሶውን ግንብ ከግምት ውስጥ በማስገባት በሊዮኒዶቭ ሥራ ውስጥ የዘመናዊው የኮርባስያን ፕሪዝም ዓይነት በጣም በተለመዱት የኋላ ስሪቶቹ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ተቋቋመ ማለት እንችላለን ፡፡
ከወጣትነት ጉዞዎቹ ግንዛቤዎች ጀምሮ “ግልጽ ፕሪዝም” የሚለው ሀሳብ ለኮር ኮርሲየር መሠረታዊ ነገር ነው ፡፡ እና እስከ ‹Tsentrosoyuz› ፕሮጀክት ድረስ ፣ እሱ ከ3-ፎቅ ባለ የግል ቪላዎች ሚዛን ብቻ በእሱ ተካቷል ፡፡ ከዚህ ጋር በትይዩ ሊ ኮርቡሲየር ለብዙ ፎቅ ሕንፃዎች የ ‹ሬዳን› ፅንሰ-ሀሳብ ማዳበሩን ቀጥሏል ፣ ማለትም የፕሪዝማቲክ ጥራዞች የዚግዛግ ግንኙነት ፣ በተለይም የእሱ “Tsentrosoyuz” ነው ፡፡
የመጀመሪያዎቹ ባለ ብዙ ፎቅ ሕንፃዎች በፕሪምስ ጥምረት መልክ ሳይሆን በአንድ ብቸኛ ፕሪም ኢቫን ሊዮንዶቭ ሥራ ላይ ከሊኒን ኢንስቲትዩት (1927) ታየ ፡፡ እና ሁሉም የሊዮኒዶቭ እስር ቤቶች አንድ የጋራ ገፅታ አላቸው - ከዓይነ ስውራን ጫፎች ጋር ፊትለፊት የማያቋርጥ ብርጭቆ ፡፡ እናም Le Corbusier ከሞስኮ ሲመለስ በትክክል መጠቀም የጀመረው እነዚህ እስር ቤቶች ናቸው ፡፡ ከእነዚህ እስር ቤቶች ውስጥ የመጀመሪያው ፣ በኋላ ላይ ወደ መደበኛ የኮርባቢያንዝም የቃላት ፍቺ በሚገባ የገባ እና በዓለም ዙሪያ የተባበረው ፣ የሊዮኒዶቭን የ “Tsentrosoyuz” የተቀናጀ ዕቅድን ተከትሎ በፓሪስ ውስጥ “የስዊስ ቤት” ነበር (እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. መሬቱን ሙሉ በሙሉ በሚያብረቀርቅ የፊት ገጽታ እና በደረጃ ወደ ውጭ - ወደላይ ከፍ ብሎ አምጥቷል (የታመመ 3. ፣ ከታች በስተቀኝ) ፡ ለግንባታ ፍጥነት ምስጋና ይግባው ፣ Le Corbusier የመጀመሪያውን “የመስታወት ግድግዳ” በ “ስዊዝ ሃውስ” ውስጥ ሠራ - ከዚህ የፓሪስ ሕንፃ በፊት ከተነደፈው የ “Tsentrosoyuz” ቆሽሸዋል ብርጭቆ መስኮቶች ቀደም ብሎ።
ስለዚህ ሊዮኒዶቭ ልዩ ቦታን የያዙት የሌ ኮርቡሲየር እና የሶቪዬት ባልደረቦች የፈጠራ መስተጋብር የተወሳሰበ የልውውጥ ባህሪ ፣ የጋራ ተጽዕኖዎች መድፍ ነበረው ፡፡ ከ ‹Le Corbusier› ከተቀበለው የመነሻ ግፊት በመነሳት እና መደበኛ ጭብጦቹን ወደ አንድ ትልቅ ደረጃ በማስተላለፍ ፣ ሊዮኒዶቭ እና ጊንዝበርግ ከሚሊኒስ ጋር አዲስ ዓይነት አወቃቀር ያቀረቡ ሲሆን ፣ በተራው ደግሞ በለ ኮርቡሲር ተበድረው - እንደራሳቸው ፡፡ እናም ቀድሞውኑ በድህረ-ጦርነት ዓመታት ውስጥ ለጌታው ባለስልጣን ምስጋና ይግባውና ይህ ዓይነቱ ተስፋፍቷል - በኒው ዮርክ ከሚገኘው የተባበሩት መንግስታት ህንፃ እስከ ብራዚሊያ ውስጥ ባሉ ሕንጻዎች እና ኦስካር ኒሜየር ፡፡
ክፍል 3. በ Leonidov እና በ Le Corbusier መካከል የግል ግንኙነቶች እና ግንኙነቶች ፡፡
ለብዙ አሥርተ ዓመታት ፣ ለሌኒዶቭ ከተሰጠ ጽሑፍ ወደ ሌላ ጽሑፍ ፣ Le Corbusier “ገጣሚ እና የመገንባቱ ተስፋ” ብሎ መገምገሙ እየተንከራተተ ነው [7]። ይህ በአጠቃላይ ችሎታ የነበረው በዚህ የዘመናዊነት ጌታ አፍ ውስጥ እጅግ የላቀ ውዳሴ ነው - “የመነቃቃት ችሎታ” ፣ “ግጥም” እና “ግጥማዊነት” እንደ የሥነ-ሕንፃ ፈጠራ እሴት የመጨረሻ ግቦች እና መለኪያዎች ፡፡ [8] የዚህ ውዳሴ ምንጭ እና የመልክ ሁኔታው እንደ አንድ ደንብ አልተገለጸም እና ብዙም አይታወቅም ፡፡
ይህ ከመጀመሪያው ጀምሮ እና ለሁለተኛ ጊዜ ወደ ሞስኮ ጉብኝት ዋዜማ ላይ በ 1929 ጸደይ መጨረሻ ላይ ከተጻፈው ‹Leko de l'architecture› [9] ከ ‹Le debusier› ጽሑፍ በጣም ሥር የሰደደ ጥቅስ ነውይህ ጽሑፍ አጠቃላይ ሁኔታውን እና Le Corbusier ከሊዮኒዶቭ ጋር ስላለው ግንኙነት ዝርዝር ጉዳዮችን ለመረዳት በጣም አስደሳች ከመሆኑም በላይ ሰፋ ያለ ጥቅሶችን ይጠይቃል-“ከሞስኮ እየተመለስኩ ነው ፡፡ የሩሲያ ግንባታ ግንባታ ፈጣሪ እና ታላቁ አርቲስት አሌክሳንደር ቬስኒን በተመሳሳይ ጽናት በሌለበት በዚያ ጥቃቶች እንዴት እንደተካሄዱ አይቻለሁ ፡፡ ሞስኮ ቃል በቃል በመገንባቱ እና በተግባራዊነቱ መካከል ተከፋፍሏል ፡፡ እዚያም ጽንፈኞች ይነግሳሉ። ገጣሚው ሊዮኒዶቭ ፣ የሕንፃ “ኮንስትራክቲዝምዝም” ተስፋ ፣ የ 25 ዓመት ልጅ በጋለ ስሜት ተግባራዊነትን የሚያከብር እና “ገንቢነት” ን የሚያነቃቃ ከሆነ ፣ ለምን ይህን እንደሚያደርግ እገልጻለሁ ፡፡ እውነታው ግን የሩሲያ የሥነ-ሕንፃ እንቅስቃሴ ሥነ ምግባራዊ መንቀጥቀጥ ፣ የነፍስ መገለጫ ፣ የግጥም ተነሳሽነት ፣ የውበት ፈጠራ ፣ የዘመናዊ ሕይወት ክብር ነው ፡፡ በንጹህ ግጥማዊ ክስተት ፣ በአንድ አቅጣጫ ግልጽ እና ግልጽ የሆነ የእጅ ምልክት - ወደ መፍትሔው።
ከአስር ዓመት በኋላ ፣ የሽማግሌዎቻቸው (ቬስኒና) የጉልበት እና የፍራፍሬ መሠረት ላይ የራሳቸውን ግጥም የሚያደርግ ፣ የሚያምር ፣ ግን በቀላሉ የሚዳሰስ የራሳቸውን ህንፃ የገነቡ ወጣቶች በድንገት የበለጠ ለመማር ፣ ለመተዋወቅ አስቸኳይ ፍላጎት ይሰማቸዋል ፡፡ በቴክኖሎጂ-ስሌቶች ፣ ኬሚካዊ እና አካላዊ ሙከራዎች ፣ አዲስ ቁሳቁሶች ፣ አዲስ ማሽኖች ፣ ቃል ኪዳኖች ታይሎሪዝም ፣ ወዘተ ፡ ወዘተ በእነዚህ አስፈላጊ ተግባራት ውስጥ እየተጠመዱ ይህንን ምናሌ ቀደም ብለው ከተገነዘቡ በኋላ እራሱ በህንፃው ሥራ የተጠመዱትን ማለትም ከላይ የተጠቀሱትን ሁሉ በተሻለ መንገድ ለመጠቀም መርገም ይጀምራሉ ፡፡
ይህ ቁርጥራጭ የኤ.ኤም. ፀረ-ውበት ንግግርን በተዋሃዱት “ወጣቶች” “ግንባታን” በመሰረቱት የቬስኒን ወንድሞች ላይ ትችትን ያቀፈ እጅግ በጣም አስደሳች የሆነ የግንባታ ግንባታዎች እጅግ አስገራሚ ማስረጃ ነው ፡፡ ጋና እና የ “M” ዘዴ ጂንዝበርግ “ተግባራዊ ዘዴ” ጠቀሜታ ያላቸው በሽታ አምጪ በሽታዎች ፡፡ በአጠቃላይ በአውሮፓ ቫንዋርድ ውስጥ ሰፋ ያለ ክፍፍል አካል የሆነ ግጭት። በጀርመን ‹ተግባራዊ› መካከል (ቢ ታው ፣ ጂ ሜየር ፣ ኬ ታይጌ ከነሱ ጋር ከተቀላቀሉት ኤል.ኤም. ሊዝትዝኪ ጋር) እና የታሪካዊው ፕሮጄክታቸው “ሙንዳኔም” እና “ጠቃሚ ነው አስቀያሚ” የሚል ፍፁም በሆነ አሰቃቂ መግለጫ የታጀበው ሊ ኮርቡሲየር ፣ በአውሮፓ የአቫን-ጋርድ ክበቦች ውስጥ ቅሌት ተፈጠረ ፡፡ ሌ ኮርበሲር በወቅታዊው የ “ሳይንሳዊ” አነጋገር እና በሶቪዬት ግንባታ ላይ የተመሰረቱ ጥልቅ ፣ ምሳሌያዊ እና ውበት ያላቸው ዓላማዎች ቅራኔን በጥልቀት ተመልክተዋል ፡፡ ቅራኔው ፣ በተለይም በግልፅ ፣ ማለት ይቻላል በአስቂኝ ሁኔታ በሊዮኒዶቭ ፍቅር ተገለጠ - ብሩህ ባለራዕይና በግልፅ ጸረ-ጥቅም-አልባነት። ሊ ኮርበሲየር ስለዚህ ጉዳይ የሚጽፍበት መንገድ በ 1928 በግል ሊዮኒዶቭን በደንብ የሚያውቅ ቀጥተኛ ምስክር የምናስታውስበት ከፊታችን እንዳለን ይጠቁማል ፡፡ ከሶቪዬት ባልደረቦቻቸው ጋር በሊ ኮርቡሲር በምናውቃቸው ፎቶግራፎች ውስጥ ሊዮኒዶቭ አለመኖሩ ለዚህ ጽሑፍ ካልሆነ ምን ሊጠየቅ ይችላል? ከዚህ መጣጥፍ በተጨማሪ ሌ ኮርቡሲየር እ.ኤ.አ. በ 1928 በፍራንክፈርት ውስጥ ለ SIAM ኮንፈረንስ የሶቪዬት ልዑካን ቡድን ስብጥር ምስረታ ለ 1928 ለካር ሞሰር በፃፈው ደብዳቤ ሊዮኒዶቭን እንደ “ብሩህ ስብዕና” አጉልቶ አሳይቷል [10] - በሶቪዬት ቡድን ውስጥ እሱን ለማካተት የሚመከር እና በተመሳሳይ ጊዜ የሶቪዬት ተቀናቃኙ በአቫን-ጋርድ አከባቢ ውስጥ ሊ ኤም ሊሲትስኪን ለመጋበዝ ተገቢነት ላይ ጥርጣሬዎችን በመተው ፡
ስለ ሌ ኮርቡሲየር የመጀመሪያ ግላዊ ግንኙነቶች ከሊይኒዶቭ ጋር ቀጥተኛ ያልሆነ መረጃ ብቻ የደረሰን ከሆነ የመጨረሻ ስብሰባቸው በቀጥታ በአይ.አይ. ትውስታዎች ውስጥ ተገልጻል ፡፡ ሊኦንዶቭ ማሪያ ፣ በኤስኤኦ የታተመ ፡፡ ካን-ማጎሜዶቭ [11]. ይህ አስደሳች ጽሑፍ በ 1930 ወደ ሞስኮ እንደገባ Le Corbusier “የህንፃው መሐንዲስ ሊዮኒዶቭ ወርክሾፕ” ን ለመጎብኘት ፍላጎት እንዳለው ገል tellsል ፡፡ ስለሆነም ተቀባዩ ፓርቲን በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ማስቀመጥ ፣ ሊዮኒዶቭ በዚህ ወቅት በራፕፕቲስቶች የተረበሸው እስከ ነርቭ ምች ድረስ ወርክሾፕ ብቻ ሳይሆን የራሱ ቤትም አልነበረውም ፡፡ በዚህ ምክንያት የሊ ኮርቢሲየር ስብሰባ ከሊዮኒዶቭ ጋር የተስተካከለ ሲሆን የእነሱም “በዝሆን በዱር እንስሳት ውስጥ” የጋራ ፎቶግራፍም የነበረ ሲሆን በአውሮፓ ኮከብ ትኩረት የተጠናከረለት ሊዮኒዶቭ ራሱ ብዙም ሳይቆይ አንድ ተቀበለ ፡፡ ጎጎሌቭስኪ ጎዳና ላይ በሚገኝ አንድ ቤት ውስጥ አፓርትመንት ፣ 8. በተመሳሳይ ጋለሪ ከባልደረቦቻቸው-ገንቢ ገንቢዎች ጋር ፣ በባርሽች ፣ ሚሊኒስ ፣ ፓስትራክ እና ቡሮቭ አከባቢ ፡ይህንን ትረካ ከእውነተኛ ጊዜ ጋር በማወዳደር ሌ ኮርቡሰር እ.ኤ.አ. በመጋቢት 1930 (እ.ኤ.አ.) በሞስኮ ውስጥ እንደነበረ እናገኘዋለን ፣ በሌዮኒዶቭ ላይ የሚደርሰው ስደት በአመቱ ሁለተኛ አጋማሽ ተጠናክሮ ቀጥሏል ፡፡ ይህንን እጅግ ጠቃሚ ዋጋ ያለው ማስረጃ ሳይጠይቁ በ Leonidov ሕይወት ውስጥ ያለው ይህ ጊዜ ተጨማሪ ማብራሪያ የሚፈልግ ይመስላል ፡፡ ያም ሆነ ይህ ፣ Le Corbusier ፣ ምናልባትም ሳያውቁት እንኳን በሕይወቱ ውስጥ አስቸጋሪ በሆነ ወቅት በሊዮኒዶቭ ዕጣ ፈንታ ውስጥ መገኘቱ ሊዮኒዶቭ እንደ “ብሩህ ስብዕና” የ Le Corbusier ትኩረት እንደሳበው አጠቃላይ መደምደሚያውን ያረጋግጣል ፣ እና በአውሮፓ ዘመናዊነት ሥራ ላይ ጉልህ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡
ክፍል 4. በቻንዲጋር Le Corbusier ውስጥ ለከባድ ኢንዱስትሪ እና ስብሰባ የሊዮኒዶቭ የህዝብ ኮሚሽነር
ከመጀመሪያዎቹ ሁለት ጉዳዮች በተቃራኒ በቻንዲጋር ለ ኮርቡሲየር (1951-1962) ባለው የመሰብሰቢያ ህንፃ እና በኢቫን ሊዮንዶቭ (1934) የሕዝባዊ ኮሚሽዬት የፉክክር ፕሮጀክት (ፕሮጀክት) መካከል ያለው ግንኙነት እምብዛም ግልፅ አይመስልም እናም እስካሁን ድረስ ለማንም አልተመለከተም ፡፡ እኔ ይህንን ግምታዊነት በመደገፍ ክርክሮቼን አካፍላለሁ ፡፡ የሊዮኒዶቭ የህዝብ ለከባድ ኢንዱስትሪ ኮሚሳየር በሊ ኮርቡሲየር ስብሰባ የመጀመሪያ እይታ ላይ ወደ አእምሮዬ ይመጣል - በዋነኝነት በተወካዮቹ አዳራሽ ከፍተኛ የደም ግፊት ምክንያት - እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ ምዕራባውያን ውስጥ ፍጹም የመጀመሪያ መስሎ የታየው ውሳኔ ሊዮንዶቭ እ.ኤ.አ. በምዕራቡ ዓለም በጭራሽ ፡፡ የዚህ ውሳኔ መነሻ በአጠቃላይ ተቀባይነት ያለው ስሪት Le Corbusier በአህመድባድ ውስጥ የኃይል ማመንጫውን የማቀዝቀዣ ማማዎች ቅርጾች መበደር ሲሆን ፣ በማስታወሻ ደብተሮቹ ውስጥ ተጠብቀው የቆዩ ረቂቆች ፡፡ የህንድ የማቀዝቀዝ ማማዎች ለ Le Corbusier ውሳኔ መነሻ ምንጭ እንዳልሆኑ ለመጠቆም እሞክራለሁ ፣ ግን ከዚህ በፊት የነበሩትን ልምዶቹን ለማስታወስ ነው ፡፡
በመጀመሪያ ደረጃ ፣ የሊኒዶቭ ፕሮጀክት በሊ ኮርቡሲየር የታወቀ ነበር የሚለውን ዕድል መፈለጉ ተገቢ ነው ፡፡ አይ.ጂ. ሌዝሃቫ ከ N. Ya ጋር ያደረገችውን ውይይት ታስተላልፋለች ፡፡ ለሶ ኮርቪስ በሶቭየት የሕንፃ መጽሔቶች በተለይም በ SA [12] ውስጥ ልዩ ፍላጎት እንዳለው የመሰከረለት ኮሊ ፡፡ ሊ ኮርቡሲየር ከሶቪዬት ባልደረቦች ጋር ያደረገው ግንኙነት እስከ 1937 ድረስ አልተቋረጠም-እሱ አዲስ የተደራጀው የሕንፃ አካዳሚ ተጓዳኝ አባል ሆኖ ምርጫውን ተቀበለ [13] ፡፡
ቬስኒንስ እስከ 1936 ድረስ የሶቪዬት መጽሔቶችን ለ Le Corbusier እንደላኩ ይታወቃል ፡፡ ሊ ኮርቡሲየር ለሊዮኒዶቭ ካለው ልዩ አመለካከት አንጻር እ.ኤ.አ. ለ 1934 “የዩኤስኤስ አርክቴክቸር” 10 ኛ እትም ላይ ለታተመው የኤን.ቲ.ፒ. ሊዮኒዶቭ የውድድር ፕሮጀክት ትኩረት አለመስጠቱ እጅግ በጣም አይመስልም ፡፡ ስለዚህ የሊኒዶቭ ፕሮጀክት ለ ኮርቡሲየር የማይታወቅ ነው የሚል ግምት ለእኔ አሳማኝ አይመስለኝም ፡፡
ሃይፐርቦሎይድ እራሱ ሁለቱን የሕንፃ መፍትሄዎች ከሚያገናኝ ብቸኛው ነገር በጣም የራቀ ነው ፡፡ በሁለቱም ሁኔታዎች እኛ ባህላዊ ዘመናዊ (እና የሊዮኒዶቭ - ቀጥታ የወደፊት) ቅጾች ለጥንታዊው የጥንታዊ ክላሲካል ፕሮቶታይቶች እኛን የሚያስተናግድ ጥንቅር መርሃግብር እና ጥምረት አለን ፡፡ የሊዮኒዶቭ ፕሮጀክት ኒዮክላሲካዊ ኢላማው ቀደም ሲል እኔ በዝርዝር ተንትኖ ነበር [14] ፡፡ የ “Le Corbusier” መፍትሔ ኒዮክላሲካል አመጣጥ እንዲሁ በተደጋጋሚ ተጠቁሟል ፡፡ ለምሳሌ ፣ ኤ ዊድለር ፣ ከብዙዎች መካከል ወደ በርሊን ኦልድ ሙዚየም (አልቴስ ሙዚየም) ኬ.ፍ. Inkንኬል እንደ ቻንዲጋርህ መሰብሰቢያ ህንፃ ምሳሌ (15) ፡፡ በሁለቱም Leonidov እና Le Corbusier ውስጥ ሃይፐርቦሎይድ ‹ክላሲካል› ጉልላት ‹ዘመናዊ› ስሪት ሚና ይጫወታል ፡፡ በመጨረሻም ፣ ሌ ኮርበሲየር በፕላኑ ውስጥ በስታይሎቤዝ ላይ የታዩ የተትረፈረፈ ቅርፃቅርፃዊ ጥራዞች ስብስብ የዘመናዊነት ህዝባዊ ስብስብ ምሳሌን የሰጠው የሊዮኒዶቭ ዋና የሙዚቃ ቅንብር ዘዴን እንደገና ያወጣል ፡፡ እና የእነዚህ ሁለት ጥራዞች ቡድን ንፅፅር ለሁለቱም ዕቃዎች ጥምረት ተመሳሳይነት ተጨማሪ ክርክሮችን ይሰጣል ፡፡ የንፅፅር ትንተና በምስል 4 ላይ ይታያል ፡፡
በሁለቱም ሁኔታዎች የሃይፐርቦይድ (በቀይ የታየ) ፣ ቀጥ ያለ ፕሪዝም በሰማያዊ (ለ Le Corbusier ይህ የአሳንሰር ዘንግ ነው) እና በአረንጓዴ የተመለከተ የሶስትዮሽ ነገር ጥምረት አለን (የሊዮኒዶቭ ባለሶስት ምሰሶ ግንብ እና አንድ ከሴኔት አዳራሽ በላይ ፋኖስ ፒራሚድ). በሁለቱም ሁኔታዎች በነገሮች መካከል ሽግግሮች አሉ (በቢጫው ውስጥ ይታያሉ) ፡፡ ከሊዮኒዶቭ በርካታ ሽግግሮች በተለየ ፣ ለ ኮርቡሲየር አንድ እንደዚህ ያለ የሽግግር-መተማመኛ በግድ በተቆረጠው የሃይፐርቦይድ ጣሪያ ላይ ወደ ጠመዝማዛ ትሪቡን የሚያመራ አንድ ብቻ ነው ፡፡ ግን የእሱ ባህሪ ሊዮኒዶቭ ሊታወቅ የሚችል ነው ፡፡ የ “ኩዊልኒናር” ትሪቡን ቅርፅ ከፊል ክብ ክሩዌኖች ጋር ቅርብ ነው - የሊዮኒዶቭ ግንብ “ቻግ” ፡፡ከላይ ያሉት የአጋጣሚ እና ትይዩዎች ቁጥር እንደ ድንገተኛ ለመለየት አስቸጋሪ ነው ፡፡ በተጨማሪም ፣ የሊዮኒዶቭ የህዝብ ኮሚሽያ ለቲያዝፕሮም የ Le Corbusier የእንቆቅልሽ እቅድ ብቸኛ ምክንያታዊ እና የተሟላ ማብራሪያ ይመስላል ፡፡
በ 80 ዎቹ በምዕራቡ ዓለም ባገኘው ግኝት እና የኒዮ-ዘመናዊነት እና ዲኮክራክቲቭዝም አዝማሚያዎች ምስረታ ላይ ሊዮኒዶቭ በዓለም ሥነ-ሕንፃ ሂደት ላይ ያሳደረውን ተጽዕኖ ለመቁጠር ተለምደናል ፡፡ አሁን ግን ከ “Le Corbusier” ጋር ያለውን የፈጠራ መስተጋብር ከመረመረ በኋላ የ “ሊዮኒዶቭ” “የዘመናዊ እንቅስቃሴ” ሥነ ሕንፃ ሥነ ሕንፃ መደበኛ ቋንቋ እንዲቋቋም ያደረገው አስተዋፅዖ ጥያቄ መነሳት አለበት ፡፡ በተለይም የዚህ ቋንቋ እንደዚህ ዓይነት ባህሪይ “ቃላት” እንደ ባለ ብዙ ፎቅ የፕሪዝማቲክ ሕንፃ ዓይነት እና ሃይፖቦሎይድ እንደ አንድ የዘመናዊነት ሕዝባዊ ወይም የሃይማኖታዊ ሕንፃ ዓይነት ፡፡
[1] CA ፣ 1927 ፣ ቁጥር 3 ፣ ገጽ 100-101 [2] CA ፣ 1927 ፣ ቁጥር 4-5 ፣ ገጽ 119-124 [3] CA ፣ 1928 ፣ ቁጥር 2 ፣ ገጽ 63-65 [4] ጄ-ኤል ኮኸን ፣ “Le Corbusier እና የዩኤስኤስ አር ምስጢራዊነት” ፣ ኤም ፣ አርት-ቮልኮንካ ፣ 2012. ፒ. 77-110 እ.ኤ.አ. [5] ኢቢድ ፣ ገጽ 93-95 [6] ኤስ. ካን ማጎሜዶቭ ፣ “ኢቫን ሊዮኒዶቭ” ፣ ኤም ፣ የሩሲያ አቫን-ጋርድ ፋውንዴሽን ፣ 2010. ገጽ 317-325 ፣ ገጽ 321 - የሊዮኒድ ፓቭሎቭ ምስክርነት ፡፡ [7] ለምሳሌ ኤስ. ካን-ማጎሜዶቭ ፣ “የሶቪዬት አቫን-ጋርድ ሥነ-ሕንፃ” ፣ መጽሐፍ I ፣ M. ፣ Stroyizdat ፣ 1996. P.471. [8] Ozenfant & Jeanneret ፣ “ንፁህ ክሬይ de l'esprit” በ L'Esprit Nouveau 16 ፣ Mai 1922 ፣ p. ከ19193-1920 ዓ.ም. [9] Le Corbusier ፣ “Defence de l'architecture” በ L’Architecture’Aujourd’hui ፣ 1933 ፣ ቁጥር 10 ፣ ገጽ 58-60 የተፃፈው በግንቦት - ሰኔ 1929 ነው። [10] J.-L. ኮኸን ፣ “Le Corbusier እና የዩኤስኤስ አር ምስጢራዊነት” ፣ ኤም ፣ አርት-ቮልኮንካ ፣ 2012. ፒ. 151. [11] አ.ሰ. ካን ማጎሜዶቭ ፣ “ኢቫን ሊዮኔዶቭ” ፣ “የአቫንጋርድ ጣዖታት” ፣ ኤም., 2010 ፣ ገጽ 334. [12] I. G. ሌዝሃቫ ፣ “ጠቅላላ አስታውስ” ፣ ዩ.አር.ኤል. https://ilya-lezhava.livejournal.com/4172.html [13] J.-L. ኮኸን ፣ “Le Corbusier እና የዩኤስኤስ አር ምስጢራዊነት” ፣ ኤም ፣ አርት-ቮልኮንካ ፣ 2012. ፒ. 239-247 ፡፡ [14] P. ኬ. ዛቫዶቭስኪ ፣ “ስታይል“ናርኮምቲያዝፕሮም”፣ አርክቴክቸራል ቡሌቲን ፣ ቁጥር 2-2013 (131) ፣ ገጽ 46-53 ፡፡ [15] A. Vidler ፣ “The Architectural Uncanny” ፣ The MIT Press ፣ 1992 ፣ ገጽ. 91.
