ኢሊያ ኡትኪን "ከፒራኔሲ እና ከፓላዲዮ ተምረናል"

2024 ደራሲ ደራሲ: David Durham | [email protected]. ለመጨረሻ ጊዜ የተሻሻለው: 2023-12-16 02:27

ዘዴ "እኔ የማደርገውን ነገር ፣ ወጣት አርክቴክቶች አስሚሚሪ ብለው ይጠሩታል"

ከሃያ አመት በፊት ተልእኳችሁ ከተማዋን ማከም ነበር ብለሃል ፡፡ ይህ ተልእኮ ዛሬም በሕይወት አለ?

የታሪካዊ አከባቢን ዓለም አቀፍ መሻሻል እንደማያስፈልግ አሁንም አምናለሁ ፡፡ የተሳሳተ አስተሳሰብን ለመስበር የሚፈልጉ ግለሰቦች ምኞት ትርጉም የላቸውም ፡፡ ባህላዊ የአመለካከት መንገዶችን መስበር አያስፈልግም ፡፡ በከተማ ውስጥ በጦርነት ወይም በአንድ ሰው ምኞት የተተወ ብዙ ክፍተቶች አሉ ፡፡ እናም እነዚህ ቦታዎች መፈወስ አለባቸው ከአንድ አመት በፊት በቅርስ ትምህርት ቤት ናታሊያ ዱሽኪና ሩስታም ራህማቱሊን “በአዲሱ ከተማ ውስጥ አዲስ ሥነ-ሕንፃ” ውይይት አካሂደዋል ፡፡ እኔና ሰርጌይ ስኩራቶቭ ተቃዋሚዎች ሆነናል ፡፡ ሰርጌይ ስኩራቶቭ አንድ አርክቴክት ማንኛውንም ሰው ሳይጠይቅ አካባቢውን እንደፈለገው የመለወጥ መብት እንዳለው ተከራክሯል ፡፡ እኔ አንድ አርክቴክት ለሁሉም የጊዜ ደረጃዎች ስሜታዊ መሆን አለበት በሚል ስሜት ተቃውሜያለሁ ፡፡ ወጣት አርክቴክቶች አሉታዊ ብለው ይጠሩታል-መኮረጅ ፡፡ በአስተያየታቸው በቀስታ ወደ ህዋውነት ማዋሃድ መጥፎ ነው ፣ ግን በእሱ ውስጥ ጣልቃ መግባቱ ጥሩ ነው ፡፡ ግን ይህ ማለት እኔ እና ስኩራቶቭ እንታገላለን ማለት አይደለም ፣ ሁሉም ሰው የራሱ የሆነ አስተያየት አለው ማለት ነው ፡፡

ሕንፃዎችዎ እንዴት ናቸው-በሶቪስካያ ኤምባንግመንት እና በፃሬቭ ሳድ ሆቴል ውስብስብ በሆነው በሌቪሺንስኪ ፐሩሎክ ውስጥ የሚገኝ አንድ ቤት ከተማዋን የማከም ተልዕኮ ጋር ይዛመዳል? ረቡዕ አከበሩን?

ይልቁንም እንዳያሽከረክረው ሞከረ ፡፡ በሌቪሽንስኪ ውስጥ ከረጅም ጊዜ በፊት የተገነባው እንዲመስል አንድ ቤት ቀለም ቀባሁ ፡፡ የእሱ በረንዳዎች መስመር በተቃራኒው የቤቱን የጆሮ መስመሮች መስመር በተመሳሳይ ቁመት ላይ ይገኛል ፡፡ በነገራችን ላይ በቅርቡ አንድ አስገራሚ ነገር ተከስቷል ፡፡ የዚህ ባለ ሁለት ፎቅ ቤት ባለቤት ወደ እኔ መጥቶ ሁሉንም ነገር ለማፍረስ እና በትክክል የእኔን ተመሳሳይ ቤት ፣ ተመሳሳይ ቁመት ባለው ቦታ ላይ ማስቀመጥ እንደሚፈልግ ተናግሯል ፡፡ ገርሞኝ ነበር ፣ ምክንያቱም እኔ ዲዛይን ስጀምር ከዚህ ቤት ጀመርኩ ፡፡…

ማጉላት

1/6 ቤት "ኖብል ጎጆ" በሌቭሺንስኪ ሌይን © ሰርጌይ ኪሴሌቭ እና አጋሮች ፣ © Utkin Studio
ማጉላት

2/6 ቤት "ኖብል ጎጆ" በሌቭሺንስኪ ሌይን © ሰርጌይ ኪሴሌቭ እና አጋሮች ፣ © Utkin Studio
ማጉላት

3/6 ቤት "ኖብል ጎጆ" በሌቭሺንስኪ ሌይን © ሰርጌይ ኪሴሌቭ እና አጋሮች ፣ © Utkin Studio
ማጉላት

4/6 ቤት "ኖብል ጎጆ" በሌቭሺንስኪ ሌይን © ሰርጌይ ኪሴሌቭ እና አጋሮች ፣ © Utkin Studio
ማጉላት

5/6 ቤት "ኖብል ጎጆ" በሌቭሺንስኪ ሌይን © AM ሰርጄ ኪሴሌቭ እና አጋሮች ፣ © Utkin Studio
ማጉላት

6/6 ቤት "ኖብል ጎጆ" በሌቭሺንስኪ ሌይን © ሰርጌይ ኪሴሌቭ እና አጋሮች ፣ © ኡትኪን ስቱዲዮ

ስለ ሶፊስካያ ኤምባንክመንት እና ፃሬቫ ሳድ ፣ ሌሎች ድርጅቶች አጠቃላይ ንድፍ አውጪዎች እንደነበሩ ልብ ሊባል ይገባል ፡፡ ዝግጁ የሆነ ግንባታ በሚኖርበት ጊዜ በሶፊስካያ አጥር ላይ ወደ ሰርጄ ስኩራቶቭ ፕሮጀክት ገባሁ ፣ አራት ሕንፃዎች ቀድሞውኑ ቆመዋል ፡፡ ስኩራቶቭ ከዘመናዊ ባለሙያ ፕሮጀክት ጋር ውድድር አሸነፈ ፣ ግን ደንበኛው ክላሲካል የፊት ገጽታዎችን ፈለገ ፣ ሰርጄም ጠራኝ ፡፡ በነባር ፕሮጀክት ውስጥ ሌሎች የፊት ገጽታዎችን ለመሳል ፣ ለአከባቢው መጠኑን እና መጠኑን ለማክበር መሞከር ነበረብኝ ፡፡ እንደ አለመታደል ሆኖ ሁሉም ነገር እኔ በፈለግኩት መንገድ አይሰራም-ደንበኞች ሳይጠይቁ ፕሮጀክቱን ያዛባሉ ፡፡ የሃጌሜስተር ጡቦች ቀለም ከታቀደው ጋር ሲነፃፀር በጣም የጨለመ ይመስላል ፣ ድንጋዩም በጣም ቀዝቃዛ ነው ፡፡

ማጉላት

1/5 በሶፊስካያ አጥር ላይ residential ኢሊያ ኡትኪን ላይ የመኖሪያ ግቢ
ማጉላት

2/5 የመኖሪያ ግቢ በሶፊስካያ ዕንቁልብ ላይ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

3/5 የመኖሪያ ግቢ በሶፊስካያ ዕንቁ ment ኢሊያ ኡትኪን ላይ
ማጉላት

4/5 የመኖሪያ ግቢ በሶፊስካያ ዕንጨት ላይ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

5/5 የመኖሪያ ግቢ በሶፊስካያ ሽፋን ላይ © ኢሊያ ኡትኪን

የሆቴል ውስብስብ "ፃሬቭ ሳድ" እንዲሁ የተወሳሰበ ታሪክ አለው። ዝግ ውድድር ነበር (ውጤቶችን ይመልከቱ - የአዘጋጁን ማስታወሻ) ፣ በዚህ ውስጥ የእኔ ስቱዲዮ እና ሌሎች ሁለት ቡድኖች አሸንፈዋል ፡፡ የኮኮርቭስኪ አደባባይ ሩብ ውስብስብ የቅርጽ ቅርፅን ለማባዛት ሞከርኩ ፡፡በዚህ ምክንያት ደንበኛው የሞስቮቭሬስኪ ድልድይን የሚመለከት የስታይሎብ ክፍልን ዲዛይን እንዳደርግ አዘዘኝ (የተቀረው በሌሎች ደራሲያን ነው) ፡፡ ኃይለኛ ዝገት ያለው ሥነ-ሕንፃ እንደ የግድግዳ ግድግዳ ሚና ይጫወታል ተብሎ ነበር ፡፡ እና ግድግዳው የአትክልት ስፍራውን መደገፍ አለበት ፣ ግን የአትክልት ስፍራው ገና አልተሰራም ፡፡ በፕሮጀክቱ ውስጥ የነበሩትን የብረት-ብረት ማሰሮዎች ተትተዋል ፣ “ጨካኝ” የሆኑት የብረት-ብረት ላቲኮች ተሰርዘዋል ፡፡ በከርሰ ምድር ውስጥ የነበሩት የአየር ማናፈሻ ሳጥኖች ወደ ላይ ተወሰዱ ፡፡ ውጤቱ ምን እንደሚሆን አይታወቅም ፡፡

ማጉላት

1/5 የሆቴል ውስብስብ “ፃሬቭ የአትክልት ስፍራ” ፡፡ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

2/5 የሆቴል ውስብስብ “ፃሬቭ የአትክልት ስፍራ” ፡፡ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

3/5 የሆቴል ውስብስብ “ፃሬቭ የአትክልት ስፍራ” ፡፡ የውድድር አሸናፊ "ኡትኪን ስቱዲዮ". የውድድሩ አዘጋጆች የቀረቡ ምሳሌዎች ፡፡ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

4/5 የሆቴል ውስብስብ “ፃሬቭ የአትክልት ስፍራ” ፡፡ Utkin Studios ፕሮጀክት ፡፡ አጠቃላይ እይታ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

5/5 የሆቴል ውስብስብ “ፃሬቭ የአትክልት ስፍራ” ፡፡ © ኢሊያ ኡትኪን

በ “ትሬኽጎርካ” አከባቢ ውስጥ የኃይል ማመንጫ እንደገና በመገንባቱ በአንድ የመኖሪያ ግቢ ፕሮጀክት ውስጥ እኔ እንዲሁ በአስቸጋሪ ሁኔታ ላይ ተመስርቼ እርምጃውን ወስጄ እሱን ለማቃለል ሞከርኩ ፡፡ በእውነቱ እዚያ መገንባት የማይቻል ነበር ፡፡ በሥነ-ሕንጻ ሐውልቱ አጠገብ በክራስኖፕረንስንስካያ አጥር ላይ ከተማዋ አንድ የመኖሪያ ቤት ሰጠች እና ለ 100,000 ሜትር ወደ አንድ ሥራ ገባች ፡፡²፣ እና እኛ እንሄዳለን። ቀደም ሲል የፕሮጀክቱ ደራሲያን ግንቦቹን ቢያስቀምጡም ታግደዋል ፡፡ ዲኬኤን አነጋግሮኝ ለደንበኛው ለታሲር ኩባንያ መከረኝ ፡፡ በክብ ማማ ስብስብ ውስጥ ለመጫወት ድህረ-ግንባታን ሀሳብ አቀረብኩ ፡፡ የፕሮጀክቱ ዋና ነገር ትሬክጎርካ በሚታይባቸው ቅስቶች ሦስትዮሽ ቤት ነው ፡፡ ባለሙያዎቹ ሳይወዱ ወሰዱት ፡፡ አሁንም አንድ ረጅም ቤት ዲዛይን ማድረግ ነበረብኝ ፡፡ አሁንም 60,000 ሜትር ሆነ²፣ ከሚፈለገው ሁለት እጥፍ ገደማ ያነሰ ነው። ሆኖም እኔ ሰብዓዊ ነገር ለማድረግ ሞከርኩ ፡፡ እናም በትሬጎጎርካ ኦሌግ ዴሪፓስካ ባለቤት እና በታሺር ኩባንያ መካከል ግጭት ተፈጠረ ፡፡ እናም ሁሉም ነገር ቆመ ፡፡

ማጉላት

በ Krasnopresnenskaya embankment Multi ኢሊያ ኡትኪን ላይ ሁለገብ አገልግሎት የሚሰጥ የመኖሪያ ግቢ
ማጉላት

በ Krasnopresnenskaya embankment Multi ኢሊያ ኡትኪን ላይ ሁለገብ አገልግሎት የሚሰጥ የመኖሪያ ግቢ

መነሻዎች "በድልድዩ እና እርቃናቸውን ቆንጆዎች ላይ እነዚህን ባላባቶች አስታውሳለሁ"

መቸ ነው እንደ አርክቴክት የቀረፁት?

በአያቴ ቤተመፃህፍት ውስጥ ውበት ማስተዋልን መማር ጀመርኩ ፡፡ ምንም እንኳን አያቴ አርክቴክት ጆርጅ ወግማን በወጣትነቱ ገንቢ ባለሙያ ቢሆንም የፒራኔሲ እና የፓላዲዮ ፋክስ አልበሞችን እንዲሁም ሌን ኮርቡሲየርን ፣ ኦርጅናል ውስጥ ላስ ላ አርክቴክቸር በፈረንሳይኛ አስቀምጧል ፡፡ እነዚህ አስገራሚ የዝግጅት አቀራረብ ያላቸው መጻሕፍት ነበሩ-እነዚያ ሁሉ የተለዩ ገጾች በልዩ ሽታ … ሥዕሎችን መመልከትን እና የግራፊክስ ምስሎችን ማየት እወድ ነበር ፡፡ እነዚህ የልጆቼ መጽሐፍት ነበሩ ፡፡ በቦክሊን አቅራቢያ በሚገኘው ድልድይ ላይ የተዋጉትን እነዚህ ባላባቶች አስታውሳለሁ ፣ እርቃናቸውን ቆንጆዎች ፣ ጀልባዎች ፣ የመርከብ ጀልባዎች ፣ የሕንፃ እይታዎች.. ጓደኛዬ እና ባልደረባዬ ሳሻ ብሮድስኪ ብዙ ተመሳሳይ ልምዶች ነበሯቸው-እርሱ ከአርቲስታዊ ቤተሰብ ነው ፣ እኔ ከሥነ-ሕንጻ ቤተሰብ ነኝ. ቤት ውስጥ ያልነበረው የኔ ነበር ፡፡ በእቅዶች እና በጽሑፍ ጽሑፎች ፣ በካርቼሪ አስደናቂ ስፍራዎች የሮማውን የፒራንኔዥያን እይታዎች በፍላጎት ተገንዝበናል ፡፡ እኛ ለታሪካዊ ሥነ-ሕንፃ ምርጫ እና ለኢቲች ፍቅር አንድ ሆነናል ፡፡ የተወሰኑት በእኛ የወረቀት ፕሮጄክቶች ላይ ተጠናቅቀዋል ፡፡

ማጉላት

1/5 "የከተማ ድልድይ". ከ1989-1990 © አሌክሳንደር ብሮድስኪ ፣ ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

2/5 “ብልህ ገበያ” ፣ 1987. © አሌክሳንደር ብሮድስኪ ፣ ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

3/5 "የ 2000 ዓ.ም. የመታሰቢያ ሐውልት" © አሌክሳንደር ብሮድስኪ ፣ ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

4/5 ድልድይ በታኮማ ፡፡ 1990 - 1991 1991 አሌክሳንደር ብሮድስኪ ፣ ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

5/5 ድልድይ በታኮማ ፡፡ 1990 - 1991 1991 አሌክሳንደር ብሮድስኪ ፣ ኢሊያ ኡትኪን

በሞስኮ አርክቴክቸር ኢንስቲትዩት ከማን ጋር ተማሩ?

ከኮንስታንቲን ቭላዲሚሮቪች ኩድሪያsheቭ እና ከቦሪስ ግሪጎሪቪች ባርኪን ጋር ተማርኩ ፡፡ ግን ፒራኔሲ እና ፓላዲዮን ጨምሮ።

አርክቴክቶች ይህንን ባለራዕይ ደራሲ ለምን እንደወደዱት ያስረዱበት በ 2010 ስለ ፒራኔሲ አንድ ጽሑፍ ጽፈዋል ፡፡ ለምንድነው?

ከሣሻ ብሮድስኪ ጋር የሄድነው በቬኒስ ስለ ፒራኔሲ ኤግዚቢሽን አንድ መጣጥፍ ነበር እና እሷም እኛን አስገረሙን ፡፡ እንደ አርክቴክቸር የተቀረጸ ህትመት በመጽሐፍ ህትመት ሊባዛ አይችልም ፡፡ ትልቁ ቅርፃቅርፅ የራሱ የሆነ ሚዛን አለው ፡፡ ወደ እርሷ መሄድ ያስፈልግዎታል ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ሙሉው ምስል ተስተውሏል ፣ እና ሲቃረቡ ፣ እስከ ደራሲው የጭረት ቅጦች እስከ አስገራሚ ድርጣቢያ ድረስ የበለጠ እና ተጨማሪ ዝርዝሮችን ያስተውላሉ።የወረቀቱ እኩልነት ይተነፍሳል ፣ ምስሎቹ መጠነ ሰፊ እና ሕያው ይሆናሉ ፡፡ አንደኛው እንዲህ ዓይነቱ ማሳመር በጥንታዊው የድንጋይ ንጣፍ መንገድ ላይ እየተራመደ ወደ መተላለፊያ መተላለፊያዎች ቅስቶች በመመልከት ለሰዓታት ሊታይ ይችላል ፡፡ ፒራኔሲ አንድ ሙሉ ዓለም ፈጠረ ፡፡ ለዚህም ነው አርክቴክቶችን እና ሌሎች የፈጠራ ሰዎችን ማነሳሳትን የሚቀጥለው። በዚያ መጣጥፍ ውስጥ አንድ ጊዜ ለተማሪዎች ውስብስብ የማድረግ ሂደት እንዴት እንደ ገለፅኩላቸው እና በጭራሽ እንደማያደርጉት በፊታቸው ላይ ካለው ጥርጣሬ ተገነዘብኩ ፡፡ እና የበለጠ ቀላል እና የተለየ ይሆናል። እና በሌላ በማንኛውም መንገድ ማድረግ አልችልም ፡፡ ያለ ጠንክሮ መሥራት እና ክህሎት ጥበብ የለም ፡፡

የፓላዲዮ 500 ኛ ዓመት የምስረታ በዓል ላይ የታላቁን ጣሊያናዊ አርክቴክት የተናገሩትን የሚጠቅሱበትን መጣጥፍ አሳትመዋል ፡፡እኛ የአጽናፈ ዓለሙን ቆንጆ ማሽን እያሰላሰልን ምን አስደናቂ ቁመቶች እንደተሞሉ ስናይ ከአሁን በኋላ የምንገነባቸው ቤተመቅደሶች እግዚአብሄር በማያልቅ ቸርነቱ እንደፈጠረው መቅደስ መሆን እንዳለባቸው ከእንግዲህ አንጠራጠርም ፡፡…”፡፡ እና እርስዎ “እባክዎን እኔን እንደ ፓላዲያ አድርገው ይቆጥሩኝ” አይነት ነገር ይጽፋሉ ፡፡ በየትኛው ሥራዎ ውስጥ የፓላዲዮ ተጽዕኖ የበለጠ ጠንካራ እንደሆነ ያስረዱ ፡፡ በቪላዎች ውስጥ? በቤተመቅደሶች ውስጥ? የሰማያዊ ስምምነት ነጸብራቅ እንደ አጠቃላይ የሕንፃ ግንዛቤ?

እንደ አለመታደል ሆኖ እኔ ከታላቁ ፓላዲዮ በጣም የራቅኩ ነኝ … በእውነቱ እኔ በታላቅ ችግር ትዕዛዞችን መፈለግ አለብኝ ፣ በማይታገሙ ጥያቄዎች የደንበኞቹን ምኞት ማሳደድ እና ቀድሞውኑ የተበላሸ አከባቢን ላለማበላሸት መሞከር አለብኝ ፡፡

ሕንፃዎችዎ ለስላሳ እና ቆንጆ ዝርዝሮች ለዓይን ደስ ይላቸዋል። ዘመናዊ ሥነ-ሕንፃ በመጠን እጅግ አስደናቂ እና በአውድ ውስጥ የሚፈነዳ መሆኑ ሁሉም ሰው ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡ በአጠቃላይ የፍራንክፈርት ትምህርት ቤት ፈላስፋ አዶርኖ ከአውሽዊትዝ በኋላ ግጥም የማይቻል እንደሆነና ከ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ አንስቶ ጥበብ ወደ ገደል ፣ ጥቁር አደባባይ ወዘተ መውረዱን ያሳያል ፡፡ እና ባህላዊ ባለ ሁለት ፎቅ ቤቶች ፣ ጥቃቅን በ hipped-roofed መቅደሶች አሉዎት … በሥነ-ሕንጻዎ ውስጥ ከዘመኑ መንፈስ ጋር የሚቃረን አለ ፣ ለማንኛውም የከተማ ነዋሪ የሚረዳ?

ይህ የቆየ ታሪክ ነው ፣ እሱም እንደ ዘመናዊ እና ጊዜ ያለፈበት ተደርጎ የሚወሰድ ፡፡ የመጀመሪያዎቹን ውድድሮች ስናከናውን ከማሰብዎ በፊት ይህ ክርክር በ 1970 ዎቹ ውስጥ ተጀምሯል ፡፡ እኔ ከዘመናዊነት ፖስተሮች ፣ ከሲሚንቶ እና ከመስታወት ከተዘፈኑ ጥንቅር ለመራቅ እፈልጋለሁ ፡፡ ከአሌክሳንደር ብሮድስኪ ጋር በመተባበር ለተለያዩ ውድድሮች ብዙ ፕሮጀክቶች ተሠሩ ፡፡ በእጅ የተቀረጹ ግራፊክሶችን እንጠቀም ነበር እናም የውበት እሴቶችን በሚመልሱ የስነ-ህንፃ ምስሎች ተመስጠን ነበር ፡፡ እና ዘመናዊ ነበር ፡፡ ከዚያ ይህ ክስተት ድህረ ዘመናዊነት ተብሎ ይጠራ ነበር ፡፡

የድህረ ዘመናዊነትን ከወረቀት ስነ-ህንፃ ጋር አላወዳድርም - ነፍስን እና ሥነ-መለኮትን ወደ ሥነ-ሕንጻ ያስመለሰ ቅኔያዊ ፡፡ ባማርክ እንደ ካን ማጎሜዶቭ ገለፃ ሩሲያ በሃያኛው ክፍለዘመን ለዓለም ባህል ከሩስያ አቫን-ጋርድ እና ከስታሊኒስት ኢምፓየር ዘይቤ ጋር አስተዋፅዖ ናት ፡፡ እርስዎ እና አሌክሳንደር ብሮድስኪ በመጀመሪያ የወረቀት ውድድሮችን ያሸነፉ ሲሆን ከዚያ በኋላ መላውን ዓለም ከጭነቶች ጋር ጎብኝተው እስከ 1994 ድረስ የራስዎን ስቱዲዮ እስኪያቋቁሙ ድረስ ፡፡ የወረቀት ሥነ-ሕንጻ ከዛሬ ሕንፃዎች ጋር እንዴት ይዛመዳል?

መግባባት በዲዛይን መንገድ ላይ ነው ፡፡ የወረቀት ሥነ-ሕንጻ (ዲዛይን) እንዴት መሥራት እንዳለብን ፣ አንድ የተወሰነ ሥራ እንዴት እንደምናቀናብር ፣ ንድፎችን እንደምንፈጥር እና ከዚያ ከእነሱ እንደምንመርጥ አስተምሮናል ፡፡ በውድድሮች ላይ የተሳተፉ ሁሉም አርክቴክቶች ግለሰቦች ሆነዋል ፡፡ እነሱ ዘይቤ አላቸው ፣ እንዴት እንደሚሠሩ ያውቃሉ ፡፡

ሀሳቦች "የፈጠራ ማቅለጥ ነበር ፣ ከዚያ ለአስር ዓመታት የባህል እጦት"

መስህብ ሥነ-ሕንጻ ስለ ተባለ ስለ ‹ጭራቅ ሰዓት› ጽሑፍ በ 1998 ጽፈዋል ፡፡ በቢልባኦ የሚገኘው የጌህሪ ሙዚየም ከአንድ ዓመት በፊት ታየ ፡፡ መጣጥፉ ከሆሊውድ ፊልሞች ጋር የሕንፃ ንድፍ አስገራሚ ተመሳሳይነት ነበረው ፡፡ የፅሁፉ መደምደሚያ አስታውሳለሁ-“ጭራቅ ብዙውን ጊዜ ፈጣሪውን ይገድላል ፣ ግን መጨረሻው ብሩህ ነው-አንድ ወጣት ወጣት ሰው ከባዕዳን ጭራቆች ምድርን ይታደጋል ፣ እናም ቆንጆ ልጃገረድ ያገባታል።” 90 ዎቹ የጭራቁ ሰዓት ከሆነ እንዴት 2000 ቱን ይመዝኑታል?

በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የፈጠራ ማቅለጥ ፣ የፈጠራ ግንኙነት እና የጋለ ስሜት አንድ አፍታ ነበር ፡፡ በመጽሔቶች ውስጥ ውይይት ነበር ፡፡ ሁላችንም - አርክቴክቶች ፣ አስተባባሪዎች ፣ የጥበብ ታሪክ ጸሐፊዎች - ከተማው ምን መሆን አለበት በሚለው ቅጦች ላይ እየተከራከርን በአንድ ዓይነት ኮንፈረንስ ላይ እየተሳተፍን ነበር የሚል ስሜት ነበር ፡፡ ውይይቱ አስደሳች ነበር ፣ የተወሰኑ መጣጥፎችን ፃፍኩ ፣ ለመጽሔቶች ተመዝግበዋል ፡፡ እና ከዚያ ሁሉም ወደ ከንቱ ሆነ ፡፡

በ 2010 ዎቹ ምን ሆነ?

እ.ኤ.አ. በ 2010 ዎቹ ውስጥ አስርት ዓመታት የባህል እጦት እየከሰመ ነው ፡፡አንዳንድ ጊዜ ወደ ስብሰባዎች እደርሳለሁ እናም የዲዛይነሮች ፣ የአስተዳዳሪዎች እና የገንቢዎች አከባቢ በባህላዊ ሁኔታ መበላሸቱን እገነዘባለሁ ፡፡ ከየትኞቹ ዩኒቨርሲቲዎች እንደተመረቁ ግልፅ አይደለም ፡፡ ደንበኞቻቸው ዲዛይነሮቻቸው ማንበብና መጻፍ አለመቻላቸውን ለደንበኞቻቸው አስረድቻለሁ እናም ፕሮጀክቶቹ በተሳካ ሁኔታ እየተሸጡ ስለሆኑ በዲዛይነሮቹ ላይ እምነት ላለማድረግ ምንም ምክንያት እንደሌላቸው መልስ ይሰጣሉ ፡፡ ምንም አትስማ ፡፡ ረቂቅ ሥነ ሥርዓቶች እና ፍልስፍናዎች ጊዜ አልነበረውም ፡፡ እኖር ነበር ፡፡ የዲዛይን ክፍያ ብዙ ጊዜ ቀንሷል ፡፡ ለግል ቤቶች የትእዛዝ ብዛት ቀንሷል ፣ ምክንያቱም በይነመረብ ላይ ዝግጁ የሆነ ፕሮጀክት መግዛት ይችላሉ። ሆኖም ግን ፣ ባለፉት ዓመታት በርካታ ክላሲካል ቪላዎችን ፣ አንድ ሁለት የመኖሪያ ሕንፃዎች እና በመንደሩ ውስጥ የራሴን ቤት ዲዛይን እና ግንባታ መሥራት ችያለሁ ፡፡

ማጉላት

1/5 ቪላ. 1995 © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

2/5 ቪላ. 1995 © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

3/5 መንደር ቤት © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

4/5 የፍሮሎቭ ቤት © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

5/5 የፍሮሎቭ ቤት © ኢሊያ ኡትኪን

በቅርቡ በበጋው ወቅት አንድ የተለመደ የፍርድ ቤት ክርክር አደረግን ፡፡ በትክክል ደንበኛው ማን እንደሆነ እንኳን አላውቅም ፡፡ እነዚህ በአስተዳዳሪዎች ፣ በአንዳንድ ዓይነት አስተዳዳሪዎች በኩል የሚነጋገሩ የመንግስት ኤጀንሲዎች ናቸው ፡፡ አርክቴክቶች ለስብሰባዎች አይጋበዙም ፡፡ ገንዘቡ ተመድቧል ፣ መቆረጥ አለበት ፣ እና ሥነ ሕንፃው ለአንድ ሳንቲም ማዘዝ አለበት። እነሱ በፍጥነት ሁሉንም ነገር አደረጉ እና ወደ አንድ ቦታ ወሰዷቸው ፡፡

እና አሁንም ፣ እኛ አሁን የት ነን? ሥነ ሕንፃን የሚገፋው ሀሳብ ምንድን ነው? አካባቢያዊ? መልሶ መገንባት?

አሁን ሥነ-ሕንፃው ርዕዮተ-ዓለም አይደለም ፡፡ ኢኮኖሚያዊ ነው ፡፡ አንዳንድ ጊዜ አንዳንድ ሀሳቦች በእሱ ውስጥ ተቀርፀውበታል ፣ ልክ በቴክኖሎጂ ምክንያት ሥነ-ህንፃ አንድን ሰው ሊያድን ይችላል ፡፡ ግን ዋናው ነገር ተመሳሳይ ነው - ንግድ። በሃያኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ህንፃ ሰዎችን እና ቦታን የመለወጥ ህልም ነበረው ፡፡ እና በቀደሙት መቶ ዘመናት በሀሳቦች የተሞላ ነበር ፡፡ የመካከለኛው ዘመን ግንቦች የገነቡት ባለቤቱን አጸና; የህዳሴ አርክቴክቶች በፕላቶኒዝም ተነሳሱ ፣ መለኮታዊ ስምምነት አገለገሉ ፡፡ Ledoux “ተናጋሪ” ሥነ ሕንፃ ፈለሰፈ ፡፡ አሁን የርዕዮተ ዓለም ክፍሉ ሙሉ በሙሉ ጠፍቷል ፡፡

መቅደስ ክርስቲያኖች አንድ ዓይነት ታሪክ ደጋግመው ይኖራሉ

የዘመናዊ ቤተመቅደስን ፅንሰ-ሀሳብ እንዴት ይገነዘባሉ? በሕንፃዎችዎ ውስጥ እንዴት ይተገበራል?

ቤተመቅደስን ለመገንባት ረጅም ጊዜ ፈለግሁ ፣ ብዙ ፕሮጀክቶች አሉኝ ፡፡ አንድ ነገር በእርግጠኝነት የተረዳሁት እርስዎ የሚፈልጉትን ብቻ የሚያስችለውን ሥነ ሕንፃ መሥራት አይችሉም ፡፡ በምእመናን እና በማገልገል ካህናት ግንዛቤ ውስጥ ቤተመቅደስ የሚሆነውን እንዲህ ዓይነቱን ቤተመቅደስ መፍጠር አስፈላጊ ነው ፡፡ በክርስትና ፅንሰ-ሀሳብ ውስጥ ጊዜያዊ እድገት የለም ፡፡ ሁሉም ድጋሜዎች። ክርስቲያኖች በተመሳሳይ ታሪክ ውስጥ ብዙ ጊዜ ያልፋሉ ፡፡ እኔ ዘመናዊ አብያተ ክርስቲያናትን አልቃወምም ፣ መጽሔቶችን ከካቶሊክ አሜሪካ አብያተ ክርስቲያናት ጋር መመልከቴ ያስደስተኝ ነበር ፡፡ ታዶ አንዶ ከመስቀል ጋር የሚያምር የኮንክሪት ቤተመቅደስ አለው ፡፡ ግን እነዚህ በአንድ ጭብጥ ላይ ጥንቅሮች ብቻ ናቸው ፡፡ እና እኔ የማቀርበው መቅደስ ባህላዊ ነው ፡፡ እሱ በዋነኝነት ከቅዳሴው ድርጊት ጋር የተቆራኘ ነው። እሱ እንደ ፋብሪካ ወይም እንደ ኮንክሪት ቤተመንግስት ሳይሆን በውጭም ሆነ በውስጥ እንደ መቅደስ መምሰል አለበት ፡፡ በሞርፎፕ ዓይነት ፣ በዙሪያው ካለው ቦታ ጋር ይጣጣሙ - አምፖል ፣ ጉልላት ወይም ድንኳን ፡፡ በታሪካዊ አመለካከቶች ውስጥ መጠኖችን እና ቁሳቁሶችን መፈለግ ፍጹም ተቀባይነት አለው። ታሪካዊው የቤተመቅደስ ሥነ-ሕንፃ በጣም የተለያዩ ስለሆነ ሕንፃው በሚገኝበት ቦታ ላይ በመመርኮዝ የሚፈልጉትን ሁሉ መምረጥ ይችላሉ-በከተማ ውስጥ ወይም በመስክ ውስጥ ፣ በጫካ ውስጥ ወይም በኮረብታ ላይ ፡፡

በኖቮዲቪቺ ገዳም ውስጥ ከቤተክርስቲያኑ ጋር የነበረው ሁኔታ ለእኔ ደስተኛ ነበር ፡፡ ጣቢያው በዩኔስኮ የተጠበቀ በመሆኑ ይህ መዝናኛ ነው ፡፡ እዚያ ሌላ ደራሲ ለመገንባት ታቅዶ ነበር ፡፡ ቀደም ሲል ስምምነት ላይ ተደርሷል ፣ ግን እሱ ተስማሚ እንዳልሆነ ተገለጠ ፡፡ ከዚያ የጥበብ ትችት ዶክተር አንድሬ ሊዮኒዶቪች ባታሎቭ አንድ ፕሮጀክት እንድስል ጠየቀኝ ፡፡ እነሱ ለሜትሮፖሊታን Yuvenaly አሳዩት ፣ እሱ በመጀመሪያ ፈቃደኛ አልሆነም ፡፡ እናም ከዚያ ቤተመቅደሱ በጎ አድራጎት እና መቅደስ ገንቢ የሆነው ኢጎር አሌክሳንድሮቪች ናይቫልድ አድናቆት ነበረው ፡፡ ከሜትሮፖሊታን ጋር አስተዋውቄው ነበር ፣ እና ነገሮች በጥሩ ሁኔታ ተከናወኑ ፡፡ ቤተመቅደሱ እየሰራ ነው ፣ ግን ገና ሙሉ በሙሉ አልተጠናቀቀም። ከግርጌው እጅግ በጣም ቅርብ በሆነው የመጥምቁ ዮሐንስ አንገትን መቆረጥ ታሪካዊ መቅደስ ሙዚየም መኖር አለበት ፣ እናም በ 1812 ወደ ሞስኮ የገቡት ፈረንሳዮች በውስጣቸው ሰባኪዎች እንዳሉ አስበው ነበር እና ተደፋ ፡፡ አዲሱ ቤተመቅደስ ከታሪካዊው በጣም ትንሽ ነው እናም ከመጀመሪያው ጋር በጥልቀት ይመሳሰላል ፡፡

ማጉላት

የኖቮዲቪች ገዳም ግድግዳ አጠገብ የመጥምቁ ዮሐንስን አንገት መቁረጥ 3 ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

2/3 በኖቮዲቪቺ ገዳም ግድግዳዎች አቅራቢያ የመጥምቁ ዮሐንስ አንገት መቆረጥ ቤተመቅደስ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

3/3 በኖቮዲቪቺ ገዳም ግድግዳ አጠገብ የመጥምቁ ዮሐንስን አንገት መቁረጥ Temple ኢሊያ ኡትኪን

ትንret ልጄ ማሪያ በጠየቀችው በ Sretensky ገዳም ውስጥ ለአዳዲስ ሰማዕታት ቤተመቅደስ የቲቾን vቭኩኖቭ ውድድር ተሳትፌ ነበር ፡፡ በተመደበልበት ጊዜ ቤተመቅደሱ በታሪካዊ ሕንፃ ውስጥ መቀመጥ ነበረበት ፡፡ እና የውሳኔዬ ልዩነት ያለ ፊት ለፊት ያለ ውስጠኛ ቤተመቅደስ ነበር ፡፡ ከ Tsvetnoy Boulevard የሚታየው ጉልላቱ ብቻ ነበር ፡፡ ቤተ-መቅደሱ ያለፈው ምዕተ-አመት አስፈሪዎችን ሁሉ ለያዙ ክስተቶች የታቀደ በመሆኑ በሃያኛው ክፍለዘመን ዘይቤ ፣ ባህላዊ ያልሆነን ነገር ዲዛይን ማድረግ በሚቻልበት ጊዜ የአዲሶቹ ሰማዕታት አዲስ ቤተመቅደስ ሁኔታ ነው ፡፡ ብዙ ፕሮጀክቶች ነበሩ ፣ ግን ቲቾን Sheቭኩኖቭ እና ፓትርያርክ ኪሪል ተመርጠዋል …

ማጉላት

1/3 የአዳዲስ ሰማዕታት ቤተክርስቲያን እና የሩሲያውያን መናፈሻዎች በደሙ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

2/3 የሩሲያውያን አዲስ ሰማዕታት ቤተክርስቲያን እና ተናጋሪዎች ቤተክርስቲያን © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

3/3 የሩሲያውያን አዲስ ሰማዕታት ቤተክርስቲያን እና ተናጋሪዎች ቤተክርስቲያን © ኢሊያ ኡትኪን

በዚህ ምክንያት ታሪካዊ ሕንፃዎች ተደምስሰው የገና ዛፍ ማጌጥን ያህል የሚያምር የዝንጅብል ዳቦ ቤት ተገንብተዋል ፡፡

ኤግዚቢሽኖች ሥራዬን በማጣት ሊቀጡኝ ወሰኑ ፡፡

በስራዎ ውስጥ የኤግዚቢሽኖች ሚና ምንድነው? የትኞቹ በጣም አስፈላጊ እና ተወዳጅ ናቸው?

ኤግዚቢሽኖች የሕንፃ ሥራው አካል ናቸው ፡፡ ከ 1980 ዎቹ ጀምሮ ለሁለት አስርት ዓመታት በአሜሪካ እና በሩሲያ ውስጥ ከብሮድስኪ ጋር ኤግዚቢሽኖችን እና ጭነቶችን አካሂደናል ፡፡ ቦታን ለመፍታት ፣ የተወሰነ ሀሳብ ለማሳየት ፣ ስለ አንድ ነገር ለመናገር - ይህ መደበኛ የመጫኛ ኤግዚቢሽን ፕሮግራም ነው። ረዘም ያለ ጊዜ ቆየ ፣ ከዚያ አሰልቺ ነበር ፣ ግን አሁን ዓይኖቼን ዘግቼ ኤግዚቢሽኖችን ማድረግ እችላለሁ ፣ ስለዚህ ሁሉንም ነገር እረዳለሁ ፡፡

ከዚያ የክላሲካል ኤግዚቢሽኖች ተራ መጣ ፡፡ በ 1995 በሬጂና ጋለሪ ውስጥ “Melancholy” የተሰኘ ዐውደ ርዕይ ተካሂዷል ፡፡ በሞስኮ ውስጥ የተበላሹ ሕንፃዎች 100 ፎቶግራፎችን እና ተከላን አሳይቷል ፡፡ እርምጃው በሉዝኮቭ ከንቲባ ላይ ተመርቷል ፡፡ በእነዚህ ፍርስራሾች ማሰላሰሌ ጤንነቴ በአሉታዊ ሁኔታ ተጎድቷል ፣ ምንም እንኳን በውስጣቸው የተቀናጀ ውበት ለማግኘት ብሞክርም ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2000 በቬኒስ Biennale ፣ ሜላንቾሊ ተደግሞ ተጨምሮለታል ፣ እናም ለእሱ ምስጋና ይግባው ፣ የሩሲያ ድንኳን ከዳኞች ልዩ ማስታወሻ አግኝቷል ፡፡

እና ከዚያ የሉዝኮቭ ሰንበት ተጀመረ ፣ ሆቴሉ “ሞስኮ” ፣ “ቮንቶርግ” እና “ዴትስኪ ሚር” በተመሳሳይ ጊዜ በሚፈርስበት ጊዜ ፡፡ ናታሊያ ዱሽኪና አያት አርክቴክት አሌክሲ ዱሽኪን 100 ኛ ዓመት የምስረታ በዓልን ምክንያት በማድረግ በርካታ መጻሕፍትን በመፃፍ በአርኪቴክቸሪ ሙዚየም ኤግዚቢሽን ጀመረች ፡፡ በአንድ ትልቅ አውደ ጥናት መልክ ፈትቻለሁ ፣ ግዙፍ መታጠቢያዎችን በትላልቅ ማጠቢያዎች ፣ ግዙፍ ጠረጴዛዎች አኖርኩ ፡፡ የጥንት አርክቴክት ታላቅነትን ለማመላከት እና እነዚህ የሶቪዬት ዘመን ሀውልቶች መደምሰስ እንደሌለባቸው ለማሳየት ከባድ ሥነ ሕንፃ እዚያ ታይቷል ፡፡

ማጉላት

1/5 የህንፃው ኤግዚቢሽን ኤን. ዱሽኪን በሥነ-ሕንጻ ሙዚየም ፡፡ ሽኩሴቭ 2004. © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

2/5 የሕንፃው ኤኤን ዱሽኪን ኤግዚቢሽን በኤ.ኤን. ሽኩሴቭ 2004. © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

3/5 የአርኪቴክተሩ ኤ. ኤን ዱሽኪን ኤግዚቢሽን በኤ.ኤን. ሽኩሴቭ 2004. © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

4/5 የህንፃው ኤግዚቢሽን I. F. ሚሊኒስ በሥነ-ሕንጻ ሙዚየም ውስጥ ፡፡ ሽኩሴቫ © ኢሊያ ኡትኪን
ማጉላት

5/5 የህንፃው ኤግዚቢሽን I. F. ሚሊኒስ በሥነ-ሕንጻ ሙዚየም ውስጥ ፡፡ ሽኩሴቫ © ኢሊያ ኡትኪን

አርክናድዞር የተቋቋመው ያኔ ነበር ፡፡ እናም የስነ-ሕንጻ ሙዚየም ዳይሬክተር ዴቪድ ሳርግስያን የሞስኮን ሥነ-ሕንፃን ለመጠበቅ ጠንካራ ነጥቡ ምን እንደ ሆነ ተገንዝበዋል ፡፡ የመታሰቢያ ሐውልቶች መፍረስ አለመቻላቸውን በተመለከተ ከባህል ማኅበረሰቡ ለፕሬዚዳንቱ የተላከ ደብዳቤ ነበር ፡፡ ኒኮላይ ሞሎክ በኢዝቬሺያ ውስጥ አስቀመጠው ፣ ፊርማዎችን ሰብስበን ነበር ፡፡ እናም ከዚያ እኛ ለዚህ “ተገደልን” ፡፡ ሥራዬን በማጣት ሊቀጡኝ ወሰኑ ፡፡ ስለዚህ ዱሽኪን ኃይለኛ እና አደገኛ ኤግዚቢሽን ነበር ፡፡ ድምፁ ተሰማ ፣ ሁሉም ስለ ጥንታዊው ሞስኮ ለመከላከል ስለ ታሪካዊ ሥነ-ሕንፃ ማውራት ጀመሩ ፡፡ ይህ ርዕስ በቴሌቪዥን ተነጋግሮ ነበር ፣ የከተማው ዋና አርክቴክት አሌክሳንደር ኩዝሚን ወደ ምንጣፍ ተጠርተው ነበር ፡፡

ከዚያ የአያቴን ወግማን አውደ ርዕይ ሠርቼ ስለ ሁለተኛ ደረጃ አርክቴክት ስለ እርሱ አንድ መጽሐፍ አሳተመ ፡፡ እና እሱ በመጀመሪያው ረድፍ ውስጥ መሆኑ ተገኘ ፡፡ ካን-ማጎሜዶቭ መጣጥፎችን በመክተት ሁሉንም አወጣቸው ፣ ሚሊኒስ ፣ ሂደከል ፣ ወግማን እና ክሩቲኮቭ ስለ አቫንት ጋርድ ተከታታይ መጽሃፎችን አሳትመዋል ፡፡ እኔና ካን በሕይወቱ መጨረሻ ተነጋገርን ፡፡ ስለ ባለቤቴ ኤሌና ማርኮቭስካያ አባት ስለ አርኪቴክተሩ ማርኮቭስኪም አንድ አውደ ርዕይም ነበር ፡፡ እና የመጨረሻው ኤግዚቢሽን ለአባቴ አርክቴክት ቫለንቲን ኡትኪን የተሰጠ ነው ፡፡እሱ አስደናቂ የውሃ ቀለሞች አሉት ፣ ሙሉውን “ፍርስራሽ” ከእነሱ ጋር ሸፈንን ፡፡ በዋናው በ 1960 ዎቹ በተሰራጨው ማውጫ ውስጥ ወደ አምስት መቶ የሚሆኑት አሉ ፡፡ የውሃ ቀለሞች ለሥነ-ሕንጻ ማቅረቢያ የግድ አስፈላጊ ነበሩ ፡፡ ተቋሙ የውሃ ቀለሞችን አስተማረ ፣ አርክቴክቶች ለመቀባት ወደ ክፍት አየር ሄዱ ፡፡ እና አሁን እንደ ህንፃ የስነ-ህንፃ የውሃ ቀለም ጠፋ ፡፡

ከተማ ስለ ከተማዋ ያለኝ ፅንሰ-ሀሳብ ባህላዊ ፣ ታሪካዊ ነው”

ስለ ከተማው ያለዎትን ግንዛቤ ይግለጹ?

እነዚህ በምንም መንገድ የእንቅልፍ ቦታዎች አይደሉም ፣ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች ወደ አረንጓዴነት የገቡ ይመስላሉ ፣ ግን አረንጓዴው በጭራሽ አይሰራም ፣ ይልቁንስ ተጨማሪ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች እየተገነቡ ነው ፡፡ እና እንደ ነፃ የቻይና ከተሞች ሁሉ ነፃ ቦታ በቤቱ የሚቀመጥባቸው እንደ ቻይና ከተሞች ለመኖር የማይቻልበት “ጎጆ” አለ ፡፡ ስለ ከተማዋ ያለኝ ፅንሰ-ሀሳብ ባህላዊ ፣ ታሪካዊ ነው ፡፡ ለከተማው ምርጥ አማራጭ ጎዳናዎች እና አደባባዮች ናቸው ፡፡

ከመንገድ ስፋት እና ከፊት ለፊት ቁመት ጋር የተመጣጠነ ጥምርታ ምንድነው?

ይልቅ በ ያው ጎዳናዎች ፣ ዝቅ ያሉ ቤቶች ፡፡ ከዚያ እነሱ ውድ እና የግል ሆነው ይወጣሉ። አንድ ሰው የፊት ለፊቶችን ከቅርብ ርቀት ስለሚመለከት ቤትን አነስ ባለ መጠን የበለጠ ውድ መደረግ አለበት ፡፡ የዝርዝሩን ስፋት ለመረዳት አርክቴክቱ ይጠየቃል ፡፡ የእኔ ተስማሚ ክላሲክ ከተማ ነው ፣ ግን ገንቢ አይደለም ፡፡ ግቤ የኮርዜየር የምህንድስና ፍቅር አይደለም ፣ ግን የውበት እና የአፃፃፍ ፍቅር። ይህ ተስማሚነት በመጀመሪያ ፣ በቅርቡ በተጠናቀቀው ካዳasheስስካያ ስሎቦዳ - ከታሪካዊው የክርስቶስ ትንሳኤ ቤተክርስቲያን ጋር ባህላዊ ዝቅተኛ-ዝቅተኛ የከተማ መንደር ተካቷል ፡፡

አንድ ገንቢ ሰማይ ጠቀስ ህንፃ እንዲገነቡ ቢሰጥዎ ምን ያደርጉ ነበር?

በ 1990 ዎቹ መገባደጃ ላይ በአሌክሴቭስካያ ላይ እንደዚህ ያለ ፕሮጀክት ነበረኝ-የተራራ ቤት ፣ አስጨናቂ ፣ ያለ ማዘዣ ፣ ቀላል የጡብ ግድግዳዎች ፣ እና አናት ላይ አክሮፖሊስ ነው ፡፡

እና በተከፈተ ሜዳ ከተማን ብትገነቡ ኖሮ ምን ዓይነት መዋቅር ይኖረዋል?

መዋቅሩ ባህላዊ ይሆናል-ጎዳና - ካሬ ፡፡ ዋናው ህንፃ የተረጋጋ ፣ ዳራ ነው ፡፡ ትኩረትው በአስተዳደራዊ እና ባህላዊ ቦታዎች እና በሌሎች ተወካይ ሕንፃዎች ላይ ነው ፡፡ እይታዎች ፣ አረንጓዴዎች ፣ መናፈሻዎች ፣ ሁሉም ነገር እንደ ሁኔታው መሆን አለበት ፡፡ በሩቤልቭካ እድገት ውስጥ እድገት በሚኖርበት ጊዜ ለመንደሮች ፕሮጀክቶችን አከናውን ነበር ፡፡ ከመካከላቸው አንዱ በፓያሎቭስኪዬ ደሴት ላይ በእቅዱ ውስጥ አውሮፕላን ይመስላል ፡፡ ገንቢዎች ጭራቆች ከፍታ ያላቸው ሕንፃዎች የተጠናቀቀ ፕሮጀክት ይዘው ወደ እኔ መጡ ፡፡ አንድ ተኩል እጥፍ ይበልጣል እንኳን አንድ ተመሳሳይ የዝቅተኛ ደረጃ ውስብስብ ቦታ ሰጠኋቸው ፡፡

ለምንድነው ገንቢዎች ለዝቅተኛ ደረጃ ግንባታ የማይሄዱት? በኔትወርኮች ዋጋ ምክንያት?

አርክቴክቸር የንግድ ምርት ነው! እያንዳንዱ ሳንቲም በውስጡ ተቆጥሯል ፡፡ ስለ ማማዎቹ ማሰብ አያስፈልግም-ክምርዎቹን ያስገቡ እና ወለሉን ከወለሉ በላይ ያሳድጉ ፡፡ ለድርድር መቶ እጥፍ ርካሽ እና ቀላል ነው ፡፡ እናም የእነዚህ የእነዚህ ማማዎች ነዋሪዎች የተሰበረ ሥነ-ልቦና ያላቸው ሰዎች ይሆናሉ ፣ ለምን እንደ ድብርት አይረዱም ፡፡ እናም ይህች ከተማ በመጠን እና በብልሹነት ትደቅቃለች ፡፡

“Creative credo” በሚለው ጽሑፍ ውስጥ የቬኒስ አርክቴክቸር ቢኒናሌን እንደ ዓለም አቀፋዊነት ምሽግ እና ውብ ከሆነችው ከቬኒስ ጋር ያነፃፅሩታል ፡፡ በእርግጥም የአስተራፊው ፉክሳስ “ውበት አልባ ፣ ሥነምግባር የጎደለው” መፈክር ሰው ሰራሽ ይመስላል። እርስዎ ይጽፋሉ “ቬኒስ እራሷ ለተጠየቁት ጥያቄዎች መልስ ትሰጣለች ፡፡የከተማው የሕንፃ ግንባታ በከተሞች ነዋሪዎች ጉልበትና ፍቅር ባለፉት መቶ ዘመናት ተፈጠረ ፡፡ ፍቅር ሥነ ምግባር ነው ፣ ውበት ውበት ነው ፡፡ አንድ ላይ ሆነው ለሰው ልጅ ሥነ ሕንፃ መሠረት ይሆናሉ ፡፡ የዘመናዊው ግሎባሊዝም ዓለም አቀፋዊ ሥነ-ሕሊና አመክንዮ እና ይዘት ዲያብሎሳዊ በሆነ መንገድ ቀላል ነው - ነፍስን ለማርካት እና ለማፅናናት ይጠይቃል ፡፡ እባክዎን ምን ማለትዎን ያስረዱ ፡፡

ዓለም አቀፋዊ የስነ-ህንፃ ምሁራን ታሪካዊ ከተሞችን የሚገድሉ ፣ ተፈጥሮን የሚያጠፉ ፣ የሰዎችን ስነልቦና የሚያበላሹ ጭራቆች ስብስብ አይደሉም ፡፡ እነዚህ እንቅስቃሴያቸውን ማጽደቅ የሚያስፈልጋቸው ባህላዊ ሰዎች ናቸው ፡፡ ስለዚህ እንደ ፉክሳስ መፈክር የተለያዩ “ፅንሰ-ሀሳቦችን” ይዘው ይወጣሉ ፤ ወይም መጀመሪያ ላይ የኢፍል ታወር እንዳልወደድኩ ፣ እና ከዚያ ወደድኩኝ; ወይም ከተማዋ ሁል ጊዜ ማደግ አለባት; ወይም - በጣም ብዙ ጊዜ - ከዚህ በፊት ሞባይል ስልኮች አልነበሩም ፣ ግን አሁን እነሱ ናቸው ፡፡

እ.ኤ.አ. በ 2000 በቬኒስ ውስጥ ኤግዚቢሽን ባደረግኩበት ጊዜ ወንዶች እና ሴቶች ልጆች እዚያ ይሠሩ ነበር ፣ ሁሉም ሰው በጣም ደስተኛ እና ደስተኛ ነበር ፡፡ ጠየኩ: - "ለምን ጥሩ ስሜት ይሰማዎታል?" እነሱ ብዙ ውሃ አለ ፣ መኪኖች የሉም ፣ ጀልባዎቹ ተንሳፈፉ ፡፡ እኔ እላለሁ: - “ጅሎች ፣ እዚህ ሥነ ሕንፃ በእናንተ ላይ እንዲህ ዓይነት ተጽዕኖ አለው ፡፡ ለዚህ ነው በጣም ደስተኛ የሆኑት ፡፡

የሩሲያውያን እና የውጭ ባልደረባዎች -የቅርብ ጊዜያቸው የ avant-garde ሥራዎችን ለማጥናት ፍላጎት አለዎት? አስደሳች ነው? በሩሲያ እና በውጭ አገር በትክክል ማንን እየተመለከቱ ነው?

እውነቱን ለመናገር የሕንፃ ዜናዎችን ማየቴን አቆምኩ ፣ ምክንያቱም ያለፍኩትን ያለማቋረጥ መደጋገም ስለምመለከት እና አንድ ነገር አስገራሚ ከሆነ ደስ የማይል ስሜቶችን ያስከትላል ፡፡ ይህ የሙያ በሽታ ነው-በእድሜዬ ስለ ሥነ-ሕንፃ ግንዛቤ ግንዛቤ ሆንኩ ፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በተፈጥሮ ጥንቅሮች እና በተፈጥሯዊ መልክዓ ምድራዊ አቀማመጥ ላይ በማሰላሰል እራሴን እያባባልኩ ነበር ፡፡.

ወደዚህ ጥያቄ ስነሳ መልስ ለማግኘት ተስፋ አደርጋለሁ ፣ ሆኖም ፡፡ ከባህላዊ አቅጣጫው ዘመናዊ አርክቴክቶች መካከል የትኛው እንደ ተመሳሳይ አስተሳሰብ ያላቸው ሰዎች ናቸው ብለው ይገምታሉ ወይስ በተቃራኒው ተቃዋሚዎች? በአስተያየትዎ መሠረት የሩሲያ ኒኦክላሲሲስቶች ከምዕራባውያን በተቃራኒው አንድ አይሆኑም ፣ የትምህርት ተቋማትን አይፈጥሩም እና በዋና ዋና የሕንፃ ውድድሮች ላይ አይሳተፉም?

አንድነት ከራሳቸው ምርጫዎች ጋር በጣም የተለያዩ ጌቶች የማይመስል ነገር ነው ፡፡ በሩሲያ ውስጥ እውነታዎች የተለያዩ ናቸው ፣ እና ጊዜው የተለየ ነው-የፈጠራ ሥራ በትምህርቱ ሊከናወን የሚችል የኮምፒተር ምስላዊ እይታን ቀንሷል እና ቀቅሏል ፡፡ ክላሲኮችን የተረዱ እና እንዴት ዲዛይን ማድረግ እንደሚችሉ የሚያውቁ በርካታ ተጨማሪ አርክቴክቶች አሉ ፡፡ አዎ እኛ በውድድሮች ላይ እንሳተፍ ነበር ፣ እኛ ያልተጋበዝን ብቻ ነው ፡፡ የህንፃው ዋና ዋና ነገር አሁን በአራት ኪሎ ሜትር የመኖሪያ እና የቢሮ ቦታ ውስጥ በተገለጸው ወደ ማምረቻ ዘይቤ ይሳባል ፡፡ አሁን ያለው የሕንፃ ሥነ-ጥበባት ቀድሞውኑ በነባሩ የግንባታ ቢሮክራሲ የተፈጠረ ነው ፣ በዚህ ገበያ ውስጥ ያሉትን ሁኔታዎች የሚመርጥ እና የሚሾም እሷ ነች ፡፡ ስለዚህ እድለኞች ከሆኑ እና በጓሮው ውስጥ አንድ ነገር ለማድረግ ከቻሉ ልዩ እና ውድ ይሆናል ፡፡