Archi.ru:
ጥሩ ሥነ-ጥበባት እና ሥነ-ሕንፃ ከኤግዚቢሽን ሁኔታ ጋር እንዴት ይገናኛሉ? ለስነ-ጥበባት ስራው “ዳራ” ምንድነው?
ታቲያና ናዛረንኮ
- በታሪካዊው የሙዚየም ቦታዎች ልክ እንደ አብያተ ክርስቲያናት ወይም ካቴድራሎች ክፍተቶች ሁሉ ዘመናዊ ኤግዚቢሽኖች በጣም አስደሳች ይመስላሉ-ምናልባት ለዓይነ-ምግብ ምግብ የማይሰጥዎ ልዩ ፣ ባዶ ቦታ ካለው የበለጠ አስደሳች ነው ፡፡
ቀደም ሲል ብዙ የሶቪዬት ሙዚየሞች በቤተክርስቲያናት እና በካቴድራሎች ሕንፃዎች ውስጥ ይገኙ ነበር ፡፡ በአሮጌው ፣ በድሮ ጊዜ ፣ እኔ በሊቪቭ በሚገኝ ቤተክርስቲያን ውስጥ ትርኢቴን አከናውን ነበር: - ሥራዎቼ በጎቲክ ካዝናዎች ስር ናቸው ፡፡ በኋላ በቮግሎዳ ውስጥ በትውልድ ልደት ካቴድራል ውስጥ አንድ አውደ ርዕይ ነበር ፣ እዚያም ከ polyurethane አረፋ የተሠራ መልአክ አገኘሁ ፣ በቅስቶች ስር ስር የሚበር - በገዢው እና በኤግዚቢሽኑ ከከፈቱ ሌሎች ሰዎች ጋር ፡፡ እኔ በጣም ወደውታል; እና በተራ አዳራሽ ውስጥ ይህ መልአክ በጣሪያው ስር ተቀምጦ ይቀመጣል ፣ እና እንደዚህ ዓይነት የፅንሰ-ሀሳቦች ሽግግር የለም ፡፡ የጄኔቫው የ AES + F ቡድን ዐውደ ርዕይ ተመሳሳይ ነው ፣ በጣም ጥሩ ነበር ፣ ምክንያቱም የእነሱ ጥንታዊ እና ሌሎች ታሪካዊ ዓላማዎች ከከተማው ሙዚየም ኒዮ-ባሮክ ሥነ-ሕንፃ ጋር የተቆራኙ ስለነበሩ ፡፡
እና አንዳንድ ጊዜ በትላልቅ ሙዝየሞች ውስጥ የ 15 ኛው ክፍለዘመን ጣሊያናዊ ማስተር አንዳንድ ጥቃቅን ስራዎች ለምሳሌ ሳሴታ ይጠፋል እናም ይህንን ለመከላከል ከፍተኛ ጥረት ያስፈልጋል እንደ ሄርሜቴጅ ውስጥ ግድግዳዎች ለዚህ ቀለም በተለያየ ቀለም በተቀቡበት እና ስራዎቹ ከቅርብ ጊዜ ብቸኛ የነጭ ግድግዳዎች አሠራር በተቃራኒው የበለጠ ትርፋማ ይሁኑ ፡
ማለትም ፣ ባለብዙ ቀለም ግድግዳዎችን ይወዳሉ።
– አዎ. አንዳንድ ሥራዎች በሚያስደንቅ ሁኔታ እየተለወጡ ናቸው ፡፡ ለምሳሌ ፣ በሚክሃይል ላሪዮንኖቭ ኤግዚቢሽን አሁን በትሬያኮቭ ጋለሪ ተከፍቷል ፡፡ በሰማያዊ ወይም በቢጫ ግድግዳ ላይ ያሉ ትናንሽ ሥራዎች ፍጹም የተለዩ ሆነው መታየት ይጀምራሉ ፣ ምክንያቱም ግድግዳዎቹም ሆኑ ሥራዎቹ ገላጭ እና ጠንከር ያሉ [የኤግዚቢሽን ዲዛይን - አርክቴክት አሌክሲ ፖድኪዲስysቭ ናቸው ፡፡ - በግምት ፡፡ Archi.ru]። በጣም ጥሩ. እና ሸራዎቹን ተራ በሆነ ነጭ ግድግዳ ላይ ከሰቀሉ እና ካላበሩ እንኳን ለእነሱ ሞት ብቻ ነው ፡፡
በሌላ ቀን በሩስያ ሙዚየም ውስጥ ተመላለስኩ እና አሰብኩ-በእርግጥ እሱ በጣም ጥሩ ነው ፣ ግን እሱ በፍፁም ከአርት ሙዚየም ስሜት ጋር አይዛመድም ፡፡ ይህ የንጉሳዊ የቤት ዕቃዎች ፣ የንጉሳዊ ክፍሎች ሙዚየም ነው ፣ ግን አዶዎች ፣ የጥንታዊ የሩሲያ ጥበብ ድንቅ ስራዎች ጨለማ ፣ ጨለማ ናቸው ፡፡
ከሁሉም በላይ ፣ አንዴ በአብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ሻማዎች የሚነዱ ነበሩ ፣ ግን አዶዎቹ እነሱን ለማድነቅ እዚያ አልነበሩም ፣ ግን እንደ ሃይማኖታዊ ምልክቶች ፡፡ ስለዚህ ፣ የሚያጨሱም ሆኑ ቀላል ፣ ማንም የተጨነቀ የለም ፡፡ እናም አሁን ወደ ቤተክርስቲያን ስትገቡ ጭንቅላታችሁን ታነሳላችሁ ፣ በእሳተ ገሞራ ላይ የሆነ ነገር በድንግዝግዝ ይታያል ፣ ግን ይህ ለእይታ አይደለም ፡፡ የህንፃው ተግባራዊነት መገለጽ አለበት-ምን መብራት አለበት ፣ በጥላው ውስጥ ምን ይቀራል ፡፡ በአውሮፓ ውስጥ በአገልግሎቱ ወቅት ሰዎች ወደ ካቴድራሎች እንዲገቡ አይፈቀድላቸውም ፣ ምክንያቱም ይህ ቅዱስ ቁርባን ስለሆነ እና ከዚያ መብራቱን ማብራት አስፈላጊ አይደለም። እና በተለመዱ ጊዜያት መብራቱን ያበሩ እና በቀለሞቹ ይደሰታሉ ፣ እና ኤሌክትሪክ መሰጠቱ እና እንዴት ሁሉንም ማየት እንደሚችሉ ምን ያህል ድንቅ እንደሆነ ያስቡ።
የሙዚየምን እና የኤግዚቢሽን ዲዛይንን ጭብጥ ከነካነው ከተሳካላቸው የሞስኮ ኤግዚቢሽኖች መካከል ሌላ ምን ብለው ይጠሩታል?
– « ኢሊያ እና ኤሚሊያ ካባኮቭ ፡፡ በክራይምስኪ ቫል ላይ በሚገኘው ትሬቲያኮቭ ጋለሪ ሁሉም ሰው ለወደፊቱ አይወሰድም ፡፡ ይህ እንደ ታቴ ጋለሪ እና Hermitage ተመሳሳይ ንድፍ ነው [ደራሲያን - አንድሬ lyሉቶቶ ፣ ማሪና ቼክማሬቫ ፣ ቲሞፌይ ዙሁራቭቭ ፡፡ - በግምት ፡፡ Archi.ru]። እዚያ አስገራሚ ነበር እኔ በጠባቡ መተላለፊያዎች ላይ ተመላለስኩ እና የኤሚሊያ ካባኮቫ ሥራዎችን ተመለከትኩ ፡፡ የሕፃንነቷ የታተሙ ታሪኮች ፣ ፎቶግራፎች ነበሩ ፣ እኔ መጥረጊያዎች ፣ የቆሻሻ መጣያ እና ሌሎችም ያሉባቸው አንዳንድ ትናንሽ ክፍሎችን አገኘሁ ፡፡ ማለትም ፣ ከኢሊያ የበለጠ በይነተገናኝ ጭነት ፈጠረች ፡፡
እዚያ - በጣም አስቂኝ - ከሰባት እስከ ስምንት ዓመት ዕድሜ ያላቸው ሕፃናት ጉብኝቶች ነበሩ ፡፡ እና መመሪያዋ ፣ እንደዚህ አይነት ከባድ ሴት ወደእነሱ ተጠጋች ፣ “ይህ በእናንተ ውስጥ ምን አይነት ማህበራት ይፈጥርባቸዋል? እነሱ በካባኮቭ አንዳንድ ልብ ወለድ ገጸ-ባህሪያት ተቀር allegedlyል በተባለው ሥዕል ፊት ቆመው ነበር - “የፓርቲ ካርድ አገኘች” ፡፡ ስለ “ማህበሩ” በፓርቲው አባልነት ካርድ እና በቀሪው ልጆች ስለ ማህበራት የሰጡትን መልስ ለሃያ ደቂቃ ያህል አዳመጥኩ ፡፡ አስቂኝ ነበር ፣ ግን አላውቅም ፣ ምናልባት እንደዚህ ካሉ ልጆች ጋር መነጋገር ያስፈልግዎት ይሆናል ፣ ከዚያ በአሥራ ስድስት ዓመቱ ሁሉም ነገር ለእነሱ ግልጽ ይሆናል ፡፡
በሴንት ፒተርስበርግ የሬይን ኢንስቲትዩት ተመራቂዎች ዲፕሎማዎች የታተሙበትን “ወጣት አርቲስት” መጽሔትን ብቻ እየተመለከትኩ ነበርኩ እና አሰብኩ-እንዴት ያለ አሰቃቂ ስሜት ነው - በ 1950 ዎቹ ውስጥ ወይም እ.ኤ.አ. የ 1960 ዎቹ ፣ ስለዚህ ምን መሆን አለበት ከሚለው ዘመናዊ ሀሳብ ጋር አይዛመዱም ፡ በተወሰነ ጊዜ እንዴት ማቆም ይችላሉ? ትምህርታችን በጣም አስፈሪ ነው ፣ ስለዚህ ይህንን አንነካውም ፡፡
በከተማ ውስጥ የኪነጥበብ ጭብጥ ለእርስዎ ምንድነው?
– ትናንት ወደ ሚሞተው ማዕከላዊ የኪነ-ጥበባት ቤት ውስጥ ወደ አንድ ኤግዚቢሽን ሄደን ቃል በቃል ተሰናክለን - ከወረቀት የተሠሩ ወይም የተጋነኑ ይመስለኝ ነበር - አንድሬ ባርትኔቭ ፣ ድብ እና እባብ ስለ ሁለት ሥራዎች ፡፡ ትንሽ አስቂኝ ነበር ፡፡ ነገሮች ለአንድ ሰው መቅረብ አለባቸው ፣ እና እነሱ ባልተፈቱበት ጊዜ እንግዳ የሆነ ስሜት አለ ፡፡
እና ጭነትዎ “ሽግግር” ፣ ለማን ተነስቷል?
– እነዚህ ከዕንጨት የተሰነጠቁ ቅርጾች ናቸው ፣ ከእነዚህ ውስጥ 120 ነበሩ ፣ በብዙ አገሮች ታይተዋል ፣ እናም ሁሉም የተጀመረው በማዕከላዊ የአርቲስቶች ቤት ነው ፡፡ አንድ አርቲስት ጊዜውን ማሳየት አለበት የሚል እምነት አለኝ ፡፡ የአሥራ አምስተኛው ወይም የአሥራ ስምንተኛው ክፍለዘመን ሥራዎችን ስመለከት በምን ሰዓት እንደተገለጹ በግልጽ ይሰማኛል ፡፡ ደች አሁንም በሕይወት ያሉትን ስመለከት ትናንሽ ምቹ ነገሮች የሚንጠለጠሉባቸው ትናንሽ ምቹ ክፍሎች ያሉት አንድ የደች ቤት ይመስለኛል ፡፡ ወደ ሉቭር መጥተው የማሪያ ሜዲቺ ሩቤንን የድል ዑደት ይመለከታሉ እና እነዚህ ግዙፍ ሥራዎች ለምን እንደተሠሩ ይገባዎታል ፡፡ በማንኛውም ዘመናዊ ሙዝየም ውስጥ ሊወከሉ አይችሉም ፡፡ ሰዓሊው ከጊዜ ወደ ጊዜ ስሜቱን መተው አለበት ፡፡
ከተማዋ በተደጋጋሚ ጊዜያት የሥራህ ጀግና ናት ፡፡ ከተማ ለእርስዎ ምንድነው? በየትኛው ከተሞች ጥሩ ስሜት ይሰማዎታል?
– ሞስኮን ሁሌም እወድ ነበር ፡፡ ይልቁንም የድሮ ሞስኮን እወድ ነበር ፣ ያደኩት በፕሉሽቺካ ላይ በሞስኮ ማእከል ውስጥ ነበር ፡፡ ከፊት ለፊቴ ሁል ጊዜ የሚያማምሩ ሕንፃዎች ነበሩ ፡፡ ከ 20 ኛው መቶ ክፍለዘመን መጀመሪያ አንስቶ ያደግኩ ሲሆን እዚያም ቅንጦት ያላቸው ባለ መስታወት መስኮቶች ባሉበት ፣ ሰንሰለቶችን የሚይዙ የአንበሳ ጭንቅላት ያሉባቸው ፣ ጣራዎችን የሚሸፍኑ ጣራዎችን ፣ ሁለት ጥቁር ደረጃዎችን እና የፊት በር ያሉበት በአንዱ አፓርታማ ውስጥ ምንጭ ማለትም ፣ አርቲስት ላለመሆን አስቸጋሪ በሆነበት ቤት ውስጥ እኖር ነበር ፣ ምክንያቱም ሁሉም እኔን ለማድነቅ እና ለማለም ያዘጋጀኝ ስለሆነ ፡፡ አስቂኝ ነገር “አዲሶቹ ሩሲያውያን” ሁሉንም አፓርተማዎች እዚያ ሲገዙ እነዚህን የቅንጦት ባለቀለም መስታወት መስኮቶችን አንስተው - የአረፋ ብሌን ብርጭቆ ከብረት ማሰሪያዎች ጋር - እና ነጭ የቀዘቀዙ ግድግዳዎችን አደረጉ ፡፡
በሕይወቴ በሙሉ ማዕከሉን እወደው ነበር ፣ ወደ አርቴት ትምህርት ቤት የሄድኩትን አርባትን እወድ ነበር ፡፡ ከትሬያኮቭ ጋለሪ ፊት ለፊት ተማርኩ ፡፡ Zamoskvorechye. ምን ዓይነት አብያተ ክርስቲያናት አሉ! እንዴት ያሉ ካቴድራሎች! እናም ከዚያ መበላሸት ፣ መፍረስ ጀመረ ፡፡ ከጊንሲን ትምህርት ቤት አጠገብ የውሻ መጫወቻ ስፍራ - በእውነቱ ኖቪ አርባት አል passedል ፡፡ ለእኔ ምን ያህል አስከፊ እንደነበር አስታውሳለሁ ፡፡
አሁን ወደ ሞስኮ በመጣሁ ቁጥር በከተማው ውስጥ እየተከናወነ ባለው ነገር በሕመም እመለከታለሁ-ከዓይናችን በፊት ሁሉም ነገር ይለወጣል ፣ ሁሉም ነገር ይባባሳል ፣ ሁሉም ነገር ይጠፋል ፡፡ እና የሚቀረው በእንደዚህ አይነት አስደንጋጭ ቅርጾች ላይ ይወስዳል ፣ እሱን ለመመልከት አስቸጋሪ እና ህመም ያስከትላል።
የአርኪ.ሩ አርታኢ ሠራተኞች የቃለ መጠይቁን ዝግጅት ለማዘጋጀት ስላደረጉት ድጋፍ የአርቴዲሲን አይሪና ቬርኒቼንኮ መሥራች ምስጋናቸውን ያቀርባሉ ፡፡
