ከመቋቋም ጋር መሥራት

ዝርዝር ሁኔታ:

ከመቋቋም ጋር መሥራት
ከመቋቋም ጋር መሥራት

ቪዲዮ: ከመቋቋም ጋር መሥራት

ቪዲዮ: ከመቋቋም ጋር መሥራት
ቪዲዮ: ያሰብኩት እንዲሳካ ከዚህ ልጅ ጋር መዋል ጀምሬያለሁ ! 2024, ግንቦት
Anonim

በስትሬልካ ፕሬስ ዓይነት ፈቃድ ከሪቻርድ ሴኔት “ማስተር” የተቀነጨበ ጽሑፍ እናወጣለን ፡፡

ማጉላት
ማጉላት

ዒላማውን ለመምታት አይጥሩ! - ይህ የዜን ማስተር ትእዛዝ በጣም ግራ የሚያጋባ በመሆኑ አንድ ወጣት ቀስተኛ በአማካሪው ላይ ቀስት ለመምታት ይፈልግ ይሆናል። መምህሩ ግን ደቀ መዝሙሩን በጭራሽ አያፌዝም ፡፡ ዝም ብሎ ይናገራል: - "ከመጠን በላይ አታድርጉ"። እሱ ተግባራዊ ምክሮችን ይሰጣል-በጣም ከሞከሩ ፣ በጣም ከገፉ መጥፎ ዒላማ ያደርጋሉ እና ያጣሉ ፡፡ ይህ ምክር ዝቅተኛ ኃይልን ለመጠቀም ከሚሰጠው ምክር የበለጠ ሰፊ ነው ፡፡ አንድ ወጣት ተኳሽ ቀስቱን ከመቋቋም ጋር መሥራት እና ቀስቱን ለመምራት የተለያዩ መንገዶችን መሞከር አለበት - የተኩስ ቴክኒክ አሻሚ እንደሆነ ወደ ጉዳዩ ይቅረቡ ፡፡ በዚህ ምክንያት እሱ በከፍተኛው ትክክለኛነት ማነጣጠር ይችላል።

ይህ የዜን ማስተር መመሪያ ለከተሞች እቅድም ይሠራል ፡፡ በሃያኛው ክፍለ ዘመን የከተማ ፕላን በአብዛኛው “የቻሉትን አፍርሱ ፣ ጣቢያውን ማመጣጠን እና ከባዶ መገንባት” በሚለው መርህ ላይ የተመሠረተ ነው ፡፡ አሁን ያለው የከተማ አከባቢ የእቅዱ ውሳኔዎች ተግባራዊነት ላይ እንቅፋት ሆኖ ይታያል ፡፡ ይህ ጠበኛ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያ ብዙውን ጊዜ ወደ ጥፋት ይለወጣል-ጠንካራ ፣ ምቹ ሕንፃዎች እና በከተማ ጨርቅ ውስጥ የተስተካከለ የኑሮ ዘይቤ ተደምስሷል ፡፡ እናም የተደመሰሰውን የሚተካ ብዙውን ጊዜ ወደ መጥፎነት ይለወጣል። መጠነ ሰፊ ፕሮጄክቶች ከመጠን ያለፈ የቅርጽ ማንነት ይሰቃያሉ ፣ ለብቻው ተግባራቸው ብቻ በቂ ናቸው-የእነሱ ዘመን እንደ እሱ ባህሪይ ሲተው እነዚህ በጥብቅ የተገለጹ ሕንፃዎች ለማንም አይጠቅሙም ፡፡ ስለሆነም ፣ አንድ ጥሩ ማስተር የከተማ እቅድ አውጪ አጥብቆ እርምጃ ለመውሰድ እና አሻሚነትን ለመውደድ የዜን አስተማሪን ምክር ይቀበላል። ይህ ስለ አመለካከት ነው - ግን ይህ አመለካከት እንዴት ችሎታ ሊሆን ይችላል?

አንድ ጌታ ከተቃውሞ ጋር እንዴት ሊሠራ ይችላል?

በመቃወም እንጀምር ማለትም የፍላጎታችንን አፈፃፀም ከሚያደናቅፉ እውነታዎች ጋር ፡፡ መቋቋም ሁለት ዓይነት ነው የተገኘ እና የተፈጠረ ፡፡ አንድ አናጺ በእንጨት ቁርጥራጭ ውስጥ ባልታሰቡ ቋጠሮዎች ላይ ይሰናከላል ፣ አንድ ግንበኛ በህንፃ አካባቢ ሥር ፈጣን ሳንዳን ያገኛል ፡፡ እንደዚህ ዓይነቶቹ የተገኙ መሰናክሎች አንድ ነገር ናቸው ፣ እናም አንድ አርቲስት ቀድሞውኑ የተቀረፀውን እና ተስማሚ የሆነውን የቁም ስዕል መቧጨር ሌላ ነገር ነው ፣ ምክንያቱም እንደገና ለመጀመር ስለወሰነ-በዚህ ጉዳይ ላይ ጌታው ለራሱ እንቅፋቶችን ይፈጥራል ፡፡ ሁለቱ ዓይነቶች ተቃውሞ በመሠረቱ የተለዩ ሊመስሉ ይችላሉ-በመጀመሪያው ሁኔታ ፣ በውጫዊ ነገር ተደናቅፈናል ፣ በሁለተኛ ደረጃ ደግሞ ችግሮች ከራሳችን የመጡ ናቸው ፡፡ ግን ከሁለቱም እነዚህ ክስተቶች ፍሬያማ በሆነ መንገድ ለመስራት ብዙ ተመሳሳይ ቴክኒኮች ያስፈልጋሉ ፡፡

አነስተኛ የመቋቋም መንገድ። ሳጥኖች እና ቧንቧዎች

ሰዎች ተቃውሞ ሲገጥማቸው እንዴት ይታያሉ? ከአንድ መሐንዲስ መሠረታዊ ትእዛዛት መካከል አንዱን አስቡ-“አነስተኛውን የመቋቋም መንገድ” ይከተሉ ፡፡ ይህ ምክር አነስተኛ ጥረት እና ግፊትን የማስታገስ ችሎታን ከሚያጣምር ፅንሰ-ሀሳብ ጋር በቀጥታ ከሰው እጅ ዲዛይን ጋር ይዛመዳል። የከተማ ልማት ታሪክ ይህንን ከፍተኛ ደረጃ ለአካባቢ ተግባራዊ ለማድረግ የነገር ትምህርት ይሰጠናል ፡፡

ዘመናዊ ካፒታሊዝም እንደ ሌዊስ ሙምፎርድ ገለፃ የማዕድን ሀብቶች ስልታዊ በሆነ ልማት ተጀመረ ፡፡ ማዕድኖቹ ለሰው የድንጋይ ከሰል ሰጡ ፣ የድንጋይ ከሰል የእንፋሎት ሞተር ነዳጅ ሆነ ፣ የእንፋሎት ሞተር ለሕዝብ ማመላለሻ እና ለብዙ ምርት አመጣ ፡፡ ዋሻ ቴክኖሎጂ ዘመናዊ የፍሳሽ ማስወገጃ ስርዓት ለመፍጠር አስችሏል ፡፡ ለመሬት ውስጥ ቧንቧ ስርዓት ምስጋና ይግባውና የወረርሽኝ ስጋት ቀንሷል; በተጓዳኝ የህዝብ ብዛት ጨምሯል ፡፡ የዘመናዊ ከተሞች የመሬት ውስጥ ግዛቶች አሁንም ወሳኝ ሚና አላቸው-አሁን የፋይበር ኦፕቲክ ኬብሎች በዋሻዎች ውስጥ ተዘርግተው ዲጂታል ግንኙነቶችን ይሰጣሉ ፡፡

የመሬት ውስጥ መዋቅሮችን ለመገንባት ዘመናዊ ቴክኖሎጂ የተጀመረው በቅጥፈት በተሠሩ የሰውነት ግኝቶች ነበር ፡፡ የብራሰልስ ሐኪም እና የዘመናዊ የአካል ብቃት እንቅስቃሴ መስራች አንድሪያስ ቬሳሊየስ እ.ኤ.አ. በ 1543 ደ Humani corporis fabrica ን አሳተመ ፡፡ በአንድ ጊዜ ማለት ይቻላል ፣ ዘመናዊ የከርሰ ምድር ሥራ ዘዴዎች በቫንኖቺዮ ቢሪንግጊቺዮ ፓይሮቴንያ ውስጥ ሥርዓታማ ተደርገዋል ፡፡ የድንጋይ ንጣፎችን ከፍ የሚያደርጉ ወይም ሙሉውን የአፈር ንጣፍ ከማንሸራተት ይልቅ ቴክኖሎጆችን በመጠቀም ቢሪንጉኪዮ አንባቢዎችን በማዕድን ማውጫ ውስጥ እንደ ቬዛሊያስ እንዲያስቡ አበረታታ ፡፡ አነስተኛ የመቋቋም መንገድን ያገናዘበው ይህ ከመሬት በታች ያለው መንገድ ነበር ፡፡

በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የከተማ ንድፍ አውጪዎች ተመሳሳይ መርሆዎችን ከከተማው በታች ባለው ቦታ ላይ ተግባራዊ ለማድረግ አስቸኳይ ፍላጎት እንዳላቸው ተሰምቷቸዋል ፡፡ የከተሞች እድገት የጥንታዊው የሮማውያን የውሃ ማስተላለፊያ እና የውሃ ማጠጫ ገንዳዎች እንኳን እጅግ የሚልቅ የውሃ አቅርቦት እና የፍሳሽ ውሃ ማስወገጃ ስርዓት መፍጠርን ይጠይቃል ፡፡ ከዚህም በላይ እቅድ አውጪዎች የከተማው ነዋሪዎች ከምድራዊ ጎዳናዎች መንጋጋ ይልቅ በፍጥነት ወደ መሬት ውስጥ ይንቀሳቀሳሉ ብለው መገመት ጀመሩ ፡፡ ለንደን ግን ባልተረጋጋው ረግረጋማ መሬት ላይ የተገነባች ሲሆን ለድንጋይ ከሰል ማዕድን ተስማሚ የሆኑት የ 18 ኛው ክፍለዘመን ዘዴዎች በተለይ እዚህ ላይ ተግባራዊ አልነበሩም ፡፡ በሎንዶን የባህር ዳርቻዎች የባህር ሞገድ ግፊት የተነሳ በከሰል ማዕድናት ውስጥ ጥቅም ላይ የሚውሉት የእንጨት ድጋፎች በአንፃራዊ ሁኔታ በተረጋጉ አካባቢዎች እንኳን እዚህ ያሉትን የዋሻ supportልሎችን አይደግፉም ማለት ነው ፡፡ ህዳሴ ቬኒስ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ለንደን ሰሪዎች በጭቃማ አፈር ላይ በሚንሳፈፉ ክምር ላይ መጋዘኖችን እንዴት ማግኘት እንደሚችሉ ፍንጭ ሰጠች ፣ ነገር ግን በእንደዚህ ዓይነት አፈር ውስጥ የመቆፈር ችግር አሁንም አልተፈታም ፡፡

ይህ የመሬት ውስጥ ተቃውሞ መቋቋም ይቻል ይሆን? ማርክ ኢስባርድ ብሩኔል መልሱን እንዳገኘ እርግጠኛ ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1793 የሃያ አራት ዓመቱ መሐንዲስ ከፈረንሳይ ወደ እንግሊዝ ተዛወረ ፡፡ በመጨረሻም የዚያም ይበልጥ ታዋቂው ኢንጂነር ኢሳምባር ኪንግደም ብሩኔል አባት ሆነ ፡፡ ሁለቱም አባት እና ልጅ የተፈጥሮን ተቃውሞ እንደ የግል ጠላት ይመለከቱ ነበር እናም በ 1826 በ ‹ታወር› ምስራቅ ታምስ ስር አንድ የመንገድ መ roadለኪያ ግንባታ ሲጀምሩ ይህንን ለማሸነፍ ሞከሩ ፡፡

ብሩኔል ሲኒየር በውስጣቸው ያሉት ሠራተኞች የዋሻውን የጡብ ግድግዳዎች ሲገነቡ ወደ ፊት የሚንቀሳቀስ ተንቀሳቃሽ የብረት መጠለያ ፈለሰ ፡፡ ካዝናው ሦስት ተያያዥ እና ሦስት ከፍታ ያላቸው ሦስት እርስ በርስ የተያያዙ የብረት-ክፍልፋዮችን ያቀፈ ሲሆን እያንዳንዳቸው በመሠረቱ አንድ ግዙፍ ሽክርክሪት በመዞሩ ወደፊት ይገፋሉ ፡፡ በእያንዳንዱ ክፍል ውስጥ የዋሻውን ግድግዳ ፣ ታች እና ጣሪያ በጡብ የተደረደሩ ሠራተኞች ነበሩ ፣ እናም ከዚህ ቫንቫር በስተጀርባ የጡብ ሥራን የሚያጠናክሩ እና የሚገነቡ በርካታ ገንቢዎች ሰራዊት ነበሩ ፡፡ በመሳሪያው የፊት ግድግዳ ላይ የጭቃው ብዛት ወደ ውስጥ የሚንሸራተትባቸው ክፍተቶች በመተው የአፈሩን ቆጣሪ መቋቋም ቀንሰዋል ፡፡ ሌሎች ሠራተኞች ይህንን ፈሳሽ ጭቃ ከዋሻው አወጡ ፡፡

በብሩነል የተሠራው ዘዴ የውሃ እና የአፈርን መቋቋም ስላሸነፈ ከእነሱ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ስለማይሠራ ፣ ሂደቱ በጣም ከባድ ነበር ፡፡ በቀን ውስጥ ጋሻው ከታቀደው የ 400 ሜትር መንገድ 25 ሴንቲ ሜትር ያህል አል passedል ፡፡ በተጨማሪም ፣ በቂ ጥበቃ አላደረገም-ሥራ የተካሄደው በቴምዝ ወንዝ ስር አምስት ሜትር ብቻ ሲሆን ጠንካራ ማዕበል በጡብ ሥራ የመጀመሪያ ደረጃ ላይ ሊገፋ ይችላል - ይህ በሚሆንበት ጊዜ ብዙ ሠራተኞች በብረት-ብረት ክፍሎች ውስጥ ወዲያውኑ ሞቱ ፡፡ በ 1828 ሥራ ታገደ ፡፡ ግን ብሩኔሎች ወደ ኋላ ማፈግፈግ አልነበሩም ፡፡ በ 1836 ሽማግሌው ብሩኔል ጋሻውን የሚያነቃቃውን የመጠምዘዣ ዘዴ አሻሽለው በ 1841 ዋሻው ተጠናቀቀ (ኦፊሴላዊው ክፍት የሆነው ከሁለት ዓመት በኋላ ነበር) ፡፡ የከርሰ ምድርን 400 ሜትር ርቀት ለመሸፈን አስራ አምስት ዓመታት ፈጅቷል ፡፡

እኛ ለትንሹ ብሩኔል ዕዳ አለብን: - ድልድይ ድጋፎችን በመገንባቱ የአየር ብናኝ ካይሰን ከመጠቀም አንስቶ እስከ የብረት የመርከብ ቅርጫቶች እና ቀልጣፋ የባቡር ሐዲድ መኪናዎች ፡፡ብዙዎች ብሩኔል በአፉ ውስጥ ሲጋራ ይዞ የሚነሳበትን ፎቶግራፍ ያውቃሉ ፣ የላይኛው ኮፍያ ወደ ጭንቅላቱ ጀርባ ይገፋል ፣ መሐንዲሱ ለመዝለል እንደተዘጋጀ በትንሹ ተንከባለለ ፣ ከኋላው ደግሞ የፈጠረው ግዙፍ የብረት እንፋሎት ግዙፍ ሰንሰለቶች ነበሩ ፡፡ ይህ በመንገዱ ላይ የሚገጥሙትን ሁሉ በማሸነፍ የጀግና ተዋጊ ፣ አሸናፊ ምስል ነው ፡፡ የሆነ ሆኖ ብሩኔል እንዲህ ዓይነቱን የጥቃት አካሄድ ዝቅተኛ መመለስ ከራሱ ተሞክሮ አሳምኖ ነበር ፡፡

ብሩነሎችን የተከተሉት ከእነሱ ጋር ከመዋጋት ይልቅ ከውሃ እና ከደለል ጫና ጋር በመተባበር ተሳክቶላቸዋል ፡፡ በ 1869 ያለአደጋዎች እና በ 11 ወሮች ውስጥ ብቻ በታምዝ ስር በታሪክ ውስጥ ሁለተኛው ዋሻ መዘርጋት የተቻለው በትክክል ይህ ነው ፡፡ እንደ ብሩኔል ዓይነት ጠፍጣፋ የፊት ጋሻ ፋንታ ፒተር ባሎው እና ጄምስ ታላቁ ጭንቅላት በአፍንጫው የንድፍ ዲዛይን ፈጠሩ-የተስተካከለ ወለል መሣሪያው በአፈር ውስጥ እንዲንቀሳቀስ ረድቶታል ፡፡ ዋሻው አነስተኛ ፣ አንድ ሜትር ስፋት ያለው እና ሁለት ሜትር ተኩል ብቻ ከፍ ያለ ነው ፣ የውሃውን ግፊት ከግምት ውስጥ ያስገባ ነው - እንዲህ ያለው ስሌት ከመሬት በታች ቤተመንግስት በሚገነባው ብሩኔል ግዙፍ ሚዛን ውስጥ በቂ አልነበረም። አዲሱ ኤሊፕቲካል መዋቅር የጉድጓዱን ግድግዳዎች ለማጠናከር ከጡብ ይልቅ የብረት ማዕድን ቧንቧዎችን ተጠቅሟል ፡፡ ሠራተኞቹ ወደፊት ሲራመዱ የብረት እና የብረት ቀለበቶችን አንድ ላይ ሰንጥቀዋል ፣ የእነሱ ቅርፅ በራሱ በተፈጠረው ቧንቧ አጠቃላይ ገጽታ ላይ የማዕበል ግፊቱን እንደገና አሰራጭቷል ፡፡ ታችኛው መስመር ወዲያውኑ ወደ ብርሃን ተገለጠ ፣ ተመሳሳይ ሞላላ ዋሻ በማስፋት የባሎው እና የታላቁ መሪ ፈጠራዎች በለንደን የከርሰ ምድር የትራንስፖርት ስርዓት ግንባታ እንዲጀመር አስችለዋል ፡፡

ከቴክኒካዊ እይታ አንጻር ክብ ለሲሊንደር ለጉብኝት መጠቀሙ ግልጽ ይመስላል ፣ ግን ቪክቶሪያኖች ወዲያውኑ የሰውን ልኬትን አልተገነዘቡም ፡፡ አዲሱን መሣሪያ ‹የታላቁ መሪ ጋሻ› ብለውታል (በልግስና ለታዳጊ አጋር ነው) ፣ ግን ‹ጋሻ› የሚለው ቃል የትግል መሣሪያዎችን እንደሚያመለክት ያ ስም የተሳሳተ ነው ፡፡ በርግጥ የብሩልል ደጋፊዎች በ 1870 ዎቹ የአባትና ልጅ ፈር ቀዳጅ ምሳሌ ባይኖሩ ኖሮ ባሮው እና የታላቁ መሪ አማራጭ መፍትሔ ባልተገኘ ነበር ፡፡ በእውነቱ ፡፡ ሆን ተብሎ የሚደረግ ግጭት እንደማይሠራ በመተማመን የሚቀጥለው ትውልድ መሐንዲሶች ሥራውን ራሱ እንደገና ገለፁ ፡፡ ብሩነለስ የከርሰ ምድር ድንጋዮችን የመቋቋም ውጊያ ገጠማቸው እና ታላቁ መሪ ከሱ ጋር መሥራት ጀመረ ፡፡

ይህ ከኢንጂነሪንግ ታሪክ የተገኘው ምሳሌ በዋነኝነት እንደ ሸረሪት ድር መወገድ ያለበትን የስነልቦና ችግር ያስነሳል ፡፡ ክላሲካል ሳይኮሎጂ ሁል ጊዜ ተቃውሞው ብስጭት እንደሚፈጥር ይከራከራል ፣ በሚቀጥለው ዙር ደግሞ ቁጣ ከብስጭት ይወለዳል ፡፡ ሁላችንም ዝግጁ የሆኑ የታቀፉ የቤት እቃዎችን መጥፎ እቃዎችን ቁርጥራጮችን ለመስበር ፍላጎት እናውቃለን። በማኅበራዊ ሳይንስ ጃርጎን ውስጥ ይህ “ብስጭት-አውራሪ ሲንድሮም” ይባላል ፡፡ በተለይም በከፍተኛ ሁኔታ ፣ የዚህ ሲንድሮም ምልክቶች በጭራቅ ሜሪ Shelሌይ ይታያሉ-ውድቅ የሆነ ፍቅር ወደ ብዙ እና የበለጠ ግድያዎች ይገፋፋዋል ፡፡ በብስጭት እና በቁጣ ስሜት መካከል ያለው ግንኙነት ግልጽ ይመስላል; በእርግጥ ግልፅ ነው ፣ ግን ለእኛ የማይመስለንን ከዚህ አይከተልም ፡፡

የብስጭት-ጠበኝነት መላምት ምንጭ ጉስታቭ ለ ቦን የሚመራውን የ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን የሳይንስ ሊቃውንት አብዮታዊ ስብስብን የመመልከት ሥራ ነው ፡፡ ሌ ቦን ለፖለቲካዊ አለመበሳጨት ልዩ ምክንያቶችን አጠናክሮ የተከማቸ ብስጭት የህዝቡን ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ወደ መጨመር እንደሚያመጣ አፅንዖት ሰጠ ፡፡ ብዙሃኑ በህጋዊ የፖለቲካ ስልቶች ቁጣቸውን ማዞር ስለማይችሉ ፣ የብዙዎች ብስጭት በአከማች ውስጥ እንደ ኃይል ይገነባል ፣ እና በሆነ ጊዜ በአመፅ ይነሳል ፡፡

ሊ ቦን የተመለከተው የብዙዎች ባህሪ ለስራ አርአያ ሊሆን የማይችልበትን ምክንያት የምህንድስና ምሳሌያችን ያብራራል ፡፡ ብሩነሌይ ፣ ባሮው እና ታላቁ መሪ በስራቸው ላይ ብስጭት ከፍተኛ መቻቻል ነበራቸው ፡፡የሥነ ልቦና ባለሙያ ሊዮን ፌስቲንገር በቤተ ሙከራ ውስጥ ለረጅም ጊዜ ምቾት የተጋለጡ እንስሳትን በመመልከት ብስጭትን የመቋቋም ችሎታን መርምረዋል ፡፡ አይጥ እና ርግቦች እንደ እንግሊዛው መሐንዲሶች ብዙውን ጊዜ ብስጩትን በችግር የሚቋቋሙ እና በጭራሽ ወደ ብስጭት የማይገቡ መሆናቸውን አረጋግጧል እንስሳት ቢያንስ ቢያንስ ለተወሰነ ጊዜ እርባና ቢስ ሆነው እንዲሰሩ ባህሪያቸውን እንደገና ያስተካክላሉ ፡፡ የፌስቲንገር ምልከታዎች ቀደም ሲል ባደረጉት ምርምር በግሪጎሪ ቤተሰን የተደገፈ ሲሆን ሁለቱን የመቋቋም አቅም የመያዝ ፍላጎት ነበረው ፣ ማለትም ሊወገድ የማይችል ብስጭት ፡፡ በተሳሳተ መንገድ ለፈቱት ችግር ትክክለኛ መልስ ከተነገራቸው ወጣቶች ጋር ብስጭትን ለመቋቋም የዚህ ችሎታ ሌላኛው ጎን ታይቷል-ብዙዎቹ አማራጭ ዘዴዎችን በመሞከር እና ሌሎች መፍትሄዎችን በመፈለግ ላይ ጸንተዋል ፡፡ ውጤቱን ቀድመው ያውቁ ነበር ፡፡ እና እሱ አያስገርምም-የተሳሳተ መደምደሚያ ላይ የደረሱበትን ምክንያት መረዳታቸው ለእነሱ አስፈላጊ ነበር ፡፡

በእርግጥ ፣ በጣም ጠንካራ ወይም ረዥም ፣ ወይም ሊመረመር የማይችል ተቃውሞ ሲገጥመው የአእምሮ ማሽን ሊቆም ይችላል ፡፡ ከእነዚህ ሁኔታዎች ውስጥ ማናቸውም ሰው ሰውን እንዲሰጥ ሊያነሳሳው ይችላል ፡፡ ግን ሰዎች ብስጭትን ለመቋቋም እና አሁንም ውጤታማ እንዲሆኑ የሚጠቀሙባቸው ክህሎቶች አሉ? ከእነዚህ ሙያዎች ውስጥ ሦስቱ በመጀመሪያ ወደ አእምሮአቸው ይመጣሉ ፡፡

የመጀመሪያው የተሃድሶ ለውጥ ሲሆን ይህም የሃሳብ ፍንዳታን ሊያሳድግ ይችላል ፡፡ ባሎው በቴምዝ ማዶ እየዋኘ መሆኑን በማስታወስ ያስታውሳል (ፍሳሽ ወደ ወንዙ በሚፈስበት ዘመን በጣም ፈታኝ ሥዕል አይደለም) ፡፡ ከዛም ሰውነቱን በጣም የሚመስለውን ግዑዝ ነገር በዓይነ ሕሊናው አየ - እናም በእርግጥ ቧንቧ ሳይሆን ሳጥን ነበር ፡፡ ይህ አንትሮፖሞርፊክ አካሄድ ከላይ ስለ ተነጋገርነው በሰው ባሕርያት ቅን የሆነ ጡብ መስጠትን የሚያስታውስ ነው ፣ ግን በዚህ ዘዴ ይህ ዘዴ እውነተኛ ችግርን ለመፍታት ይረዳል ፡፡ ተግባሩ ከተለየ ተዋናይ ጋር ተሻሽሏል-በዋሻው ምትክ አንድ ዋናተኛ ወንዙን ያቋርጣል ፡፡ ሄንሪ ፔትሮስኪ የባሎውን አካሄድ እንደሚከተለው ያጠቃልላል-የተቃውሞው አቀራረብ ካልተለወጠ ብዙ በግትርነት የተገለጹ ችግሮች ለኢንጂነሩ የማይቀሩ ናቸው ፡፡

ይህ ዘዴ ስህተትን ወደነበረበት ምንጭ ከመረመር መርማሪ ችሎታ የተለየ ነው ፡፡ መርማሪው ሲደናቀፍ ችግሩን በሌላ ገጸ-ባህሪ ማሻሻል ምክንያታዊ ነው ፡፡ ፒያኖ ተጫዋቹ አንዳንድ ጊዜ ባሮው በሀሳቡ ውስጥ ስላደረገው ተመሳሳይ ነገር በአካል ይሠራል-አንድ ጮማ በአንድ እጅ ለመውሰድ የማይቻል ከሆነ እሱ ከሌላው ጋር ይወስዳል - አንዳንድ ጊዜ ለመነሳሳት ፣ የሚሰሩ ጣቶችን መተካት በቂ ነው ፣ ሌላውን እጅ ንቁ ያድርጉት; ብስጭት ተወግዷል. ይህ የተቃውሞ የመቋቋም አካሄድ ከጽሑፍ ትርጉም ጋር ሊወዳደር ይችላል-ምንም እንኳን ከቋንቋ ወደ ቋንቋ በሚደረገው ሽግግር ብዙ የሚጠፋ ቢሆንም በትርጉሙም ጽሑፉ አዳዲስ ትርጉሞችን ማግኘት ይችላል ፡፡

ሁለተኛው የተቃውሞ አቀራረብ ትዕግሥትን ያካትታል ፡፡ ትዕግሥት ብዙውን ጊዜ የሚጠቀሰው ጥሩ የእጅ ባለሞያዎች ብስጭትን ለመቀጠል ነው። በተከታታይ በማተኮር መልክ ምዕራፍ 5 ላይ እንደተነጋገርነው ትዕግሥት ከጊዜ በኋላ ሊዳብር የሚችል የተማረ ችሎታ ነው ፡፡ ግን ብሩኔል እንዲሁ ባለፉት ዓመታት ታጋሽ ነበር ወይም ቢያንስ ነጠላ-አስተሳሰብ አለው ፡፡ በመልእክቱ ውስጥ ለብስጭት-ጠበኛ ሲንድሮም ተቃራኒ የሆነ ደንብ ማዘጋጀት ይችላሉ-አንድ ነገር እርስዎ ከጠበቁት በላይ ጊዜ ሲወስድ መቃወሙን ያቁሙ ፡፡ ይህ ደንብ ፌስቲንገር በቤተ ሙከራው ውስጥ በሠራው እርግብ ዕልባት ውስጥ ተግባራዊ ሆኗል ፡፡ መጀመሪያ ላይ ግራ የተጋቡት ወፎች በላባው ፕላስቲክ ግድግዳዎች ላይ ሲጣሉ ፣ ግን በሚንቀሳቀሱበት ጊዜ ምንም እንኳን አሁንም ችግር ውስጥ ቢሆኑም ተረጋጉ ፡፡ መውጫው የት እንደነበረ ባለማወቁ ቀድሞውኑ በደስታ ወደ ፊት ይጓዙ ነበር ፡፡ ግን ይህ ሕግ በመጀመሪያ ሲታይ እንደሚታየው ቀላል አይደለም ፡፡

ችግሩ ጊዜው ነው ፡፡ ችግሮቹ ከቀጠሉ እጅ ለመስጠት አንድ አማራጭ ብቻ አለ - የሚጠብቁትን መለወጥ። ብዙውን ጊዜ አንድ የተወሰነ ጉዳይ የሚወስደውን ጊዜ አስቀድመን እንገምታለን; መቋቋም እቅዶቻችንን እንደገና እንድንመረምር ያስገድደናል ፡፡ ይህንን ተግባር በፍጥነት እናከናውናለን ብለን በማሰብ ተሳስተን ሊሆን ይችላል ፣ ግን ችግሩ እንደዚህ ላለው ክለሳ ያለማቋረጥ መውደቅ አለብን - ወይም ደግሞ ለዜን ጌቶች ይመስል ነበር። አማካሪው ሁል ጊዜ ምልክቱን በስፋት ለሚተኮሰው በጣም ጀማሪ ትግሉን እንዲተው ይመክራል ፡፡ ስለዚህ የጌታውን ትዕግስት እንደሚከተለው እንገልፃለን-ሥራውን የማጠናቀቅ ፍላጎት ለጊዜው የመተው ችሎታ።

ተቃውሞውን ለመቋቋም ሦስተኛው ችሎታ የሚመነጨው እዚህ ነው ፣ እኔ በግልፅ ለመናገር ትንሽ ያሳፍረኛል-ከመቋቋም ጋር ተዋህዱ ፡፡ ይህ እንደ አንድ ዓይነት ባዶ ይግባኝ ሊመስል ይችላል - እነሱ ከሚነከሰው ውሻ ጋር ሲነጋገሩ እንደ ውሻ ያስባሉ ፡፡ ግን በእደ-ጥበብ ውስጥ እንዲህ ዓይነቱ መታወቂያ ልዩ ትርጉም አለው ፡፡ በርሎል በፅንሱ ታሚስ በኩል እየተጓዘ መሆኑን በማሰብ ፣ ግፊቱ ላይ ሳይሆን በውኃ ፍሰት ላይ ያተኮረ ሲሆን ብሩኔል በዋነኝነት ያስበው ስለ ሥራው በጣም ጠላት ኃይል - ግፊት - እና ከዚህ ትልቅ ችግር ጋር ታግሏል ፡፡ በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ በጣም ይቅር ባይ አካልን በመምረጥ አንድ ጥሩ ጌታ በጣም እየመረጠ ወደ ማንነቱ ይቀርባል። ብዙውን ጊዜ ይህ ንጥረ ነገር መሠረታዊውን ችግር ከሚያስከትለው ያነሰ ነው ፣ ስለሆነም ብዙም አስፈላጊ አይመስልም። ግን በቴክኒካዊም ሆነ በፈጠራ ሥራዎች በመጀመሪያ ትልልቅ ችግሮችን መፍታት ስህተት ነው ከዚያም ዝርዝሮችን ማጽዳት-የጥራት ውጤቶች ብዙውን ጊዜ በተቃራኒው ቅደም ተከተል ይከናወናሉ ፡፡ ስለሆነም አንድ የፒያኖ ተጫዋች አስቸጋሪ የመጫወቻ ድምፅ ሲያጋጥመው ጣቶቹን ከመዘርጋት ይልቅ የእጅን አዙሪት መለወጥ ለእሱ ይቀለዋል ፣ እናም በመጀመሪያ በዝርዝሩ ላይ ካተኮረ አፈፃፀሙን የማሻሻል ዕድሉ ሰፊ ነው ፡፡

በእርግጥ ለትንሽ እና በቀላሉ ሊለወጡ ለሚችሉት የችግሮች ትኩረት ዘዴው ብቻ ሳይሆን የሕይወት አቀማመጥም ጭምር ነው ፣ እናም ይህ አቋም ለእኔ ይመስላል ፣ በምዕራፍ 3 ላይ ከተገለጸው ርህራሄ አቅም የሚመነጭ ነው - ርህራሄ አይደለም በ የእንባ ስሜታዊነት ስሜት ፣ ግን በትክክል የራሳቸውን ማዕቀፍ ለማግባት እንደ ፈቃደኝነት። ስለዚህ ባሎ ትክክለኛውን የኢንጂነሪንግ መፍትሔ ፍለጋ በነበረበት ወቅት ሊጠቀምባቸው በሚችሉት የጠላት ምሽጎች ውስጥ እንደ ደካማ ቦታ ያለ ነገር አላለም ፡፡ እሱ ሊሠራበት የሚችልበትን ንጥረ ነገር በመፈለግ ተቃውሞውን አሸነፈ ፡፡ ውሻው በ E ጅዎ ወደ E ጅዎ ሲጮህ ፣ እሱን ለመነከስ ከመሞከር ይልቅ የተከፈቱ መዳፎችን ቢያሳይ ይሻላል ፡፡

ስለዚህ የመቋቋም ክህሎቶች ችግሩን የማስተካከል ችሎታ ፣ ችግሩ ለረዥም ጊዜ ካልተፈታ ባህሪዎን የመለወጥ እና ከችግሩ በጣም ይቅር ባይ አካል ጋር የመለየት ችሎታ ናቸው ፡፡

የሚመከር: