የነፃ ቦታ ርዕስ ብዙዎችን ግራ ያጋባ ሲሆን ቦታው መውጣት አለበት በሚል ስሜት ምላሽ እንዲሰጡ አስገድዷቸዋል - እናም በተቻላቸው መጠን ነፃ አወጡለት ግን በኋላ ስለ ባዶ ድንኳኖች ፡፡ እስከ ጥፋት ደረጃ ድረስ በመልቀቅ አንዳንድ ሀገሮች ለእሱ “ካሳ” - ምንም እንኳን የጎረቤቶቻቸውን እቅድ እንዴት ማወቅ ይችሉ ነበር! - የመሳብን ጭብጥ መጨናነቅ ወይም ማጠናከሩ ፡፡ እስካልተሸለሙ የተወሰኑትን ኤግዚቢሽኖች (እስቲ እዚህ ይመልከቱ) ፣ ግን አሁንም ትኩረት ሊሰጡ የሚገባቸውን እንመልከት ፡፡
ጃፓን ስብስብ
እንደዚህ ያለ የተጨናነቀ ግን የሚያምር መስህብ አንዱ ጃፓናዊ ነው ፡፡ ኤግዚቢሽኑ “አርክቴክቸራል ኢትኖግራፊ” የሚል ስያሜ የተሰጠው ሲሆን ዋና ስራ አስኪያጁ ሞሞዮ ካይጂማ እ.ኤ.አ. ከ 1990 ዎቹ መጨረሻ ጀምሮ ለ 20 ዓመታት ያህል “የሰዎችን ሕይወት ምልከታዎች እና የከተሞችን እውነታ በማገናዘብ ተሰብስቧል ፡፡ ሥነ-ሕንፃ ግራፊክስ”፣ በተጨማሪ ፣ እውነታው ያለ ቀልድ አይደለም ፣ እና ተፈጥሮ እና ሥነ-ሕንፃው ከተጠቃሚዎቻቸው - የከተማ ነዋሪዎች እይታ አንጻር ይታያል። ሥዕሎች የተሰበሰቡት ከጃፓን ብቻ ሳይሆን ከመላው ዓለም ነው ፣ 42 ተሳታፊዎች አሉ ፣ ከእነዚህም መካከል የዩኒቨርሲቲ ስቱዲዮዎች ፣ የሥነ ሕንፃ አውደ ጥናቶች እና የአርቲስቶች ሥራ ናቸው ፡፡
እሱ በጣም ወፍራም ሾርባ ሆኖ ይወጣል ፣ ከሥነ-ሕንፃ የበለጠ ሥነ-ምግባራዊ ፣ ግን አስደሳች። ከዓለም አቀፉ የቀን መቁጠሪያ ጋር የሚመሳሰል ብዙ መመሪያዎችን የያዘ የፕላስቲክ ማጉያ መነፅር በመጠቀም ጎብኝዎች በግንቦቹ ላይ ትናንሽ ስእሎች እና ጭነቶች ዝርዝር እና ብዛት እንዲይዙ ተጋብዘዋል ፡፡ እንዲሁም ፣ ከላይ ያሉትን ስዕሎች ለመመርመር አገልጋዮቹን መሰላል ወይም ጎማዎች ላይ አንድ ጋሪ ለመጠየቅ ይመከራል - ልክ እንደ ከተማው እውነታውን ለመመርመር ብዙ መንገዶች አሉ ፣ ዋናው ነገር ዓይናፋር መሆን አይደለም. በመጨረሻም ፣ በዝቅተኛ ቦታ ላይ በርካታ የያታይ ጋሪዎች ፣ የጃፓን ነጋዴዎች ባህላዊ መሳሪያ ፣ ለመሳል መጻሕፍት እና ወረቀት ያላቸው ፡፡
ሆላንድ: ቻራድስ
የሆላንድ ፓቪልዮን እ.ኤ.አ. ግንቦት 24 በቢኒያሌ ቅድመ-እይታ ወቅት እንደተገለጸው በውስጠኛው ውስጥ የሆቴል ክፍልን 902 ውስጡን በሚደግመው ክፍል ውስጥ እ.ኤ.አ. በ 1969 ጆን ሌኖን እና ዮኮ ኦኖ በአልጋ ላይ ተኝተው በቬትናም ጦርነት የተቃወሙ ሲሆን ፣ የሕንፃ ታሪክ ጸሐፊው እና ተቺው ቤቲሪስ ኮሎሚና ከብዙ አርክቴክቶች እና ተመራማሪዎች ጋር ለ 4 ሰዓታት አልጋው ላይ ቃለ መጠይቅ አደረጉ ፡
ሌኖን እና ዮኮ ኦኖ አልጋቸውን እንደ “የተቃውሞ ፣ የሥራ ፣ የምርት እና የመራባት አግድም ሥነ-ሕንፃ” ወይም እንደ እርባናየለሽነት የተገነዘቡ ሲሆን በዚህም ዛሬ አልጋውን ለስራ ይገምታል - ባለሙያዎች ብዙውን ጊዜ በአልጋ ላይ ይሰራሉ ፣ ለአዳዲስ ግንኙነቶች እገዛ ፡፡ - በኔዘርላንድስ ድንኳን ኮሎሚን ውስጥ ባለው የአስተዳደር ፕሮጀክት ላይ አስተያየቶች ፡
የድንኳኑ መሃከል ብዙ በሮች ባሉት ብርቱካናማ ግድግዳዎች የታጠረ ነው - አንዳንዶቹ በፔሚሜትሩ ዙሪያ ወደ ተሠሩት ክፍሎች ይመራሉ ፣ አንዳንዶቹ በትላልቅ እና ትናንሽ ካቢኔቶች ውስጥ ጭነቶች ይታያሉ ፡፡ ሁሉንም በአንድ ላይ ማዋሃድ - የ 12 ስብስብ
“ሥራ ፣ አካል ፣ መዝናኛ” በሚል ጭብጥ የአስተዳደር ፕሮጄክቶች ፡፡ ፈጠራ እና ሰፊነት የደች ድንኳን ከጃፓኖች ጋር ተመሳሳይ ያደርጋቸዋል ፡፡
እስፔን-በመፍጠር ላይ የተትረፈረፈ
የስፔን ድንኳን ፣ ለ ስለ ለህንፃው እድሳት እና እድሳት በዚህ አመት የተካሄደው አብዛኛው በጀት ባዶነትና የተጨናነቀ ድቅል ነው ፡፡ ከእቃዎቹ ውስጥ ወንበሮች ብቻ ናቸው ፣ 52 ቅፅሎች በወለሉ ላይ ተጽፈዋል-የከባቢ አየር ፣ የተሟላ ፣ ዓለም አቀፋዊ ፣ ወሳኝ ፣ እርግጠኛ ያልሆነ ፣ ያልተጠናቀቀ ፣ ምናባዊ ፣ በየቀኑ - ወዘተ ፡፡ በዙሪያቸው ፣ በግንቡ ላይ እስከ ጣሪያው ድረስ ፣ ፒድዲን ጨምሮ በደርዘን የሚቆጠሩ ፕሮጄክቶችን እና የስነ-ሕንጻ ጥናቶችን የሚወክሉ የሥነ-ሕንፃ ግራፊክስ በቡድን የተከፋፈሉ ናቸው ፣ ማለትም በክፍት ውድድር ውስጥ የተመረጡ እና ከእነዚህ ቅፅሎች ጋር የሚዛመዱ የዶክትሬት ጥናታዊ ጽሑፎች ፡፡ ይህ ሁሉ ካለፈው ዓለም በተቃራኒው ፣ በ 2016 “አንበሳ” የተሰጠውን የኮንስትራክሽን ዘርፍ ቀውስ ተሞክሮ ፣ ለወደፊቱ በማነጣጠር ለወደፊቱ የሚያተኩሩ ውስብስብ የስነ-ህንፃ ሀሳቦችን መወከል አለበት ፡፡
የወቅቱ ድንኳን በአንዳንድ ትርጓሜዎች ‹ዲኮር› ተብሎ ይጠራል - ማስጌጫ ፣ በቅጥሮች የታሸጉ ግድግዳዎች ጋር ተነባቢ ነው ፡፡
በመክፈቻው ወቅት የተፋሰሰው ውጤት የተጠናከረ ወደ ዘመናዊው ዓለም የተትረፈረፈ የመረጃ ዘይቤ እያደገ ሄደ-ነጭ ልብሶችን እና ዓይኖቻቸውን ቀይ ጥላ ያላቸው ሰዎች ጎብ visitorsዎች በተሰበሰቡበት ድንኳን ውስጥ ተቅበዘበዙ ፣ በተመሳሳይ ወጣት ሴቶች ውስጥ ሁለት ወጣት ሴቶች ፡፡ ያለማቋረጥ ፣ እና መናገር አለብኝ ፣ በጣም በደስታ ፣ በቻት መግቢያ ፣ አንድ ሰው በታይፕራይተር … አንድን እውነተኛ አፈፃፀም አንድን ሰው ተላጨ። ያ ግን ማንም ሰው በእሱ ላይ እንደተቆጠረ ያህል ከግድግዳዎች ላይ መረጃን ለማንበብ አያስገድድም ፡፡
ወደ አየር ለመውጣት ውድድሩን ባሸነፉ የተማሪዎች ቡድን የተደራጀ ወደ ጓሮው መውጣት ይጠበቅ ነበር ፡፡ ኤግዚቢሽኑ ከተዘጋ በኋላ ኪንደርጋርደን ይቀራል ፡፡
ጀርመን: ግድግዳ
ጀርመን ዐውደ-ርዕሷን ለበርሊን ግንብ-ያልሆነ-ግንብ-በመባል ለይቶ ሰየመች (
የማይገነቡ ግድግዳዎች). አሁን ግንቡ የፈረሰበት ወይም የተገነባበት አመት ሀገሪቱ ከተዋሃደች 28 አመት ሆነች ማለት አይቻልም ፡፡ እንደ ተቆጣጣሪዎቹ ገለፃ የጀርመን ክፍፍል የሚያስከትለውን መዘዝ ይመለከታሉ ፣ ከዚያ ደግሞ የፈውስ ሂደቱን እንደ “ተለዋዋጭ የቦታ ክስተት” ይመለከታሉ-አልፎ አልፎ አልፎ አልፎ በሙዚየሞች የተተከሉት የግድግዳ ፣ የፍተሻ ጣቢያ ፣ የሶቪዬት ሕንፃዎች ወይም ከጦርነቱ በኋላ እንደ በርሊን ወደ ሶቪዬት እና ምዕራባዊው ክፍል የተከፋፈለችው የሞደላተር መንደር; ግንቡ እዚያ አልነበረምና በምዕራባዊው ክፍል መንደሩ ወደ ቱሪስት መስህብነት የተቀየረ ሲሆን የምስራቃዊው ክፍልም ጥበቃ ከተደረገለት አካባቢ ጥቂት ኪሎ ሜትሮች ርቀት ላይ የሚገኙትን እንግዶች ፣ ዘመዶቻቸውን እንኳን ለመቀበል የተከለከለ ነበር ፡፡ እና ስለዚህ - ከወለሉ ላይ በሚበቅሉ ጥቁር ጭረቶች ጀርባ ላይ ብዙ ታሪኮች ፣ ከሻርደር ከሚወጡ ወረቀቶች ጋር ተመሳሳይነት ያላቸው - አስተናጋጆች በዚህ መንገድ ታሪክን ያድሳሉ ፣ የአሰቃቂው ቀሪዎችን በቁራጭ በመረዳት ለመረዳት እና ለማግኘት አስወግደው ፡፡ ይህ ማለት በሚያምር ሁኔታ አስደሳች የሆነውን ለመናገር አይደለም ፣ ግን ሥነ ምግባራዊ እና በመረጃ የበለፀገ ነው - አዎ ፡፡
ርዕሰ ጉዳዩን ለማስፋት የጋዜጠኞች ቡድን “በቅጥሩ ጥላ” ውስጥ ከሚኖሩ ሰዎች ጋር የቪዲዮ ቃለመጠይቆችን ሰብስቧል-በቆጵሮስ በሰሜን እና ደቡብ ኮሪያ ፣ እስራኤል እና ፍልስጤም ፣ አሜሪካ እና ሜክሲኮ መካከል እንዲሁም በሴውት ግድግዳ ላይ የሞሮኮ ድንበር። የንግግር አሃዞች በባሮክ መርህ መሠረት በመስታወቶቹ ውስጥ ይባዛሉ ፣ ምን ያህል እንደሆኑ ያሳያሉ ፡፡ በሆነ ምክንያት ተናጋሪዎቹ በጾታ ተከፋፍለዋል ፡፡
ዩኤስኤ-ግራቲዝም
ከግድግዳዎች ጋር በተያያዘ አንድ ሰው የአሜሪካን ድንኳን ያስታውሳል ፣ ለፖለቲካ እና ለግራ ፣ ለከንቱ አይደለም ፣ የኒኦampiric ህንፃ ጉልላት የመጥፋት አሲድ ቀለም አግኝቷል ፡፡ የተለያዩ ነገሮች እዚህ ተጠቅሰዋል-የትራምፕ ትዊቶች ፣ የአፍሪካ-አሜሪካዊያን ሴቶች እና አናሳዎች እኩልነት ፣ የአህባሾች ማረፊያ ሀውልቶች ፣ በሚሲሲፒ ላይ በሜምፊስ አፈረሱ ፣ ስለሆነም ከመታሰቢያው ውስጥ አንድ የኮብልስቶን አጥር ብቻ ቀረ - የሲቪክ ሀውልቶች ምን መሆን አለባቸው ዛሬ ይገነባል? እና ከዚያ የፍልሰት ችግሮች ፣ የሀብት ብዝበዛ ማውገዝ ፣ ከምድር ወደ ጠፈር ከመመልከት በፊት - እኩልነትም አለ ፣ አየህ ፣ ባልተስተካከለ ሁኔታ ያበራል ፡፡ ግን በጣም ትኩረትን የሚስበው - በጣም ለመረዳት የሚቻለው - በአሜሪካ እና በሜክሲኮ ድንበር ላይ ለትራምፕ ግድግዳ የተሰጠው ትርኢት ሲሆን ግድግዳው ሥነ-ምህዳራዊ ሚዛንን እና የእንሰሳት መንገዶችን እንዴት እንደሚያበሳጭ በዝርዝር ያሳያል ፡፡ በግልጽ እንደሚታየው ሁሉም ነገር አስቀድሞ ስለ ሰው መንገዶች ተነግሯል ፡፡
አስደናቂው ክፍል ከጎተራ ፣ ብሩሽ እና ሚሲሲፒ ድንጋዮች እንዲሁም ሜታፊዚካዊ ዓይነት ግራፊክስ የተገነባ ነው ፣ በርካታ ፈዋሾች አሉ ፡፡ የከዋክብት ድግሱ በጠፈር ፓኖራማ ፕሮጀክት ውስጥ በመሳተፍ በዲለር ስኮፊዲያ + ሬንፍሮ ይጫወታል ፡፡
እስራኤል-መቅደሱ
በመክፈቻ ሥነ ሥርዓቱ ላይ ከእስራኤል ድንኳን ፊት ለፊት ወታደራዊው በተለምዶ ቆሞ ነበር ፣ እናም ለተለያዩ የክርክር ደረጃዎች ለሃይማኖታዊ አካባቢዎች ይሰጣል ፡፡ የኤግዚቢሽኑ ተግባር የሕንፃ-የቦታ ዘዴን በመጠቀም የሚቃጠሉ ግጭቶችን “በጠርዙ በኩል መሄድ” ነው ፡፡ ብዙዎች አፍንጫቸውን አዙረው “ፖለቲካ ተኮር” ፣ “ይህ እንደዚህ ያለ አስቸጋሪ ርዕስ ነው” እና ብዙም ሳይቆይ የሄዱ ይመስላል; ግን በከንቱ የእስራኤል ድንኳን በርዕሰ ጉዳዮች በጥንቃቄ በመተንተን ተለይቷል ፡፡
የትንሳኤ ቤተክርስቲያን እና የቅዱስ መቃብር ሞዴሉ ከእንጨት የተሠራው የጀርመን ሰዓት ሰሪ እና የአርኪኦሎጂ ባለሙያ በፕሮቴስታንት ኮራራድ ሺክ በ 1862 በኢየሩሳሌም ገዥ በሱሪያ ፓሻ ትእዛዝ ነው ፡፡በ 1853 (እ.ኤ.አ.) በነበረው የክርስቲያን ቤተ እምነቶች መካከል የትንሳኤ ቤተመቅደስ የክልሎች ክፍፍልን የዘገበው የኦቶማን አዋጅ ሁኔታ ኩ ሶስት አቅጣጫዊ የእይታ ማሳያ ሆነ ፡፡ በቅዱስ ስፍራዎች በክርስቲያን አናሳዎች መብቶች ላይ የተጀመረው ከ 1853-1856 የክራይሚያ ጦርነት በኋላ ይህ ሁሉ አስፈላጊ ነበር ይላል መረጃው ፡፡ በቦታው ላይ ያሉትን ድንበሮች በእይታ ለማስተካከል ሞዴሉ አስፈላጊ እንደነበረ ግልፅ ነው ፣ እና አሁን በቦታዎች ተሰብሯል ፣ ተሰብሯል ፣ ተቆርጧል - አንድ ዓይነት የይስሙላ ሥነ-ጥበባዊ መግለጫ እንዲሁ በባለቤቶቹ መካከል ያለውን ውጥረትን ያንፀባርቃል - እዚህ ግድግዳ ላይ ተጽ writtenል-እሱ ከተለዩ የቀለም አካላት የተሠራ ነው ፣ ሊወገዱ እና በቦታው ሊቀመጡ ይችላሉ ፣ እና በሆነ ምክንያት ይህ ጥራት እንደ ግልፅ መሣሪያ ብቻ ሳይሆን ‹Starus› ን እንደገና የማደስ እድሉ ነፀብራቅ ነው ተብሎ ይተረጎማል ፡ ሁ ስርዓት
ለምሳሌ ፣ በቅዱስ መቃብር ላይ ያለው የትንሳኤው የ rotunda ጉልላት በውጭው ግማሽ የተለመደ ነው ፣ ግማሹ የግሪክ ቤተክርስቲያን ነው ፣ እና ጉልህ በሆነው ውስጡ ውስጥ የአርሜኒያ ቤተክርስቲያን እና የመሳሰሉት ናቸው; በቤተመቅደሱ ክፍል ውስጥ ያሉት የላቲን እና የግሪክ አብያተ-ክርስቲያናት ንብረት እንዲሁ የተሳሰሩ ናቸው ፡፡ ከቤተመቅደስ በስተ ሰሜን ምስራቅ ያለው የህንፃው ወሳኝ ክፍል የኮፕቲክ ቤተክርስቲያን ነው ፡፡
በሁለተኛው ፎቅ ላይ በርካታ ታሪኮች ይነገራሉ ፡፡
የሙግሪቢ ዱካ / ድልድይ ወደ ቤተመቅደሱ ተራራ ፣ ሙስሊም ላልሆኑ ሰዎች በተከፈተው ብቸኛ በር ፡፡ እሱ ሁል ጊዜ የምድር መወጣጫ ነበር ፣ የቁመቱ ልዩነት 6 ሜትር ነው ፡፡ ግን እ.ኤ.አ. በ 2004 ግንባሩ በመጀመሪያ በመሬት መንቀጥቀጥ ተደምስሷል ከዚያም ከዝናብ በኋላ ታጥቧል እናም በቦታው ጊዜያዊ የእንጨት ድልድይ ተገንብቷል ፡፡ ስለዚህ የእስራኤል ፣ የፍልስጤም እና የ WACF ባለሥልጣናት መስማማት ስለማይችሉ ቋሚ ድልድይ መገንባት አይችሉም ፡፡ ወይም እዚህ በስተ ሰሜን ከቤተልሔም በስተ ሰሜን የሚገኘው የብሉይ ኪዳን ራሔል መቃብር ነው - ቀደም ሲል ለሁሉም ተደራሽ ነበር ፣ ግን በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በላዩ ላይ ሽቦ በተጣለበት አጥር ተከቦ ነበር ፣ ኃይል ያለው ይመስላል ፣ እና አሁን አይሁድ ብቻ እዚያ ይፈቀዳሉ - ታሪኮቹ ሁሉም ይታወቃሉ ፣ ኤግዚቢሽኑ ወደእነሱ ትኩረት ለመሳብ እየሰራ ነው ፡ በመጨረሻም ፣ በሁለተኛው ፎቅ ላይ ያሉ አስር አስቂኝ ድርጊቶች በዋይታ ግድግዳ ፊትለፊት ያለውን አደባባይ እንደገና ለማገናዘብ የከተማ ፕሮጀክቶችን ይወክላሉ-ከስድስት ቀናት ጦርነት በኋላ ብዙም ሳይቆይ እስራኤላውያን የሙግራቢን መንደር አጥፍተው በግንባሩ ፊት ለፊት ያለውን ቦታ በማስፋት ፣ ወርድ ወደ 4 ሜትር ያህል ስፋት አለው መንደሩ ወደ 800 ዓመት ገደማ ነበር ፡፡ ሰፋ ያለ ቦታ ሆነ ፣ በዚህ ዓመት - ይህ ርዕስ በጣም አስደሳች ነው - አርክቴክቶች የቦታ መረዳቱን መንገዶች መጠቆም ጀመሩ ፡፡
ፈረንሳይ: የተስፋ ፍንጮች
አስተናጋጆች
የፈረንሳይ ድንኳን - ስሙ “አሁንም ደስተኛ” ተብሎ የተተረጎመ ቡድን ፣ ጭብጡ - “ማለቂያ የሌላቸውን ቦታዎች ግንባታዎችን ወይም ቦታዎችን ይገንቡ?” ፣ ዋናው ሴራ - የተተዉ ቦታዎች ፣ ኢኮኖሚያዊ ፣ ባህላዊ ፣ ተዛማጅ ፣ ተደጋጋሚ “ማህበራዊ” ልማት ምሳሌዎች ርካሽ መኖሪያ ቤት እና ስነ-ጥበባት - ዘለላዎች ፣ ምንም እንኳን አሁንም ባይጭበረበሩም - ስለሱ አንድ ቃል አይደለም ፣ ሁሉም ነገር ህጋዊ ይመስላል ፡ በቃላት ላይ ጨዋታም አለ ፣ በእውነቱ ፣ ስለ ማለቂያ አይደለም ፣ ግን ስለ ያልተጠናቀቁ ቦታዎች ፣ ማለቂያ ለሌለው ዕድላቸው ተስፋ ፡፡
መግለጫው እንዲሁ በግራ-ፖለቲካ የተደገፈ ነው ፣ አምዶቹ በአሜሪካ ድንኳን ውስጥ ባለው በአሲድ ቀለም በተመሳሳይ መጠቅለል ለማንም አይደለም ፣ ግን ፈረንሳዮች ሁሉንም ነገር በቅንጦት እና በቀላሉ እንዴት ማድረግ እንደሚችሉ ያውቃሉ-“በዘመናችን ያሉትን ግዙፍ ችግሮች መጋፈጥ ፡፡ የአካባቢ ችግሮች ከገበያው ኢኮኖሚ የበላይነት ፣ ከራስ ወዳድነት እና ከስልጣናዊነት ጋር በሚጋጭ ሁኔታ ተስፋችንን ማጣት የለብንም ሲሉ አስተባባሪዎች ይናገራሉ ፡
ማዕከላዊው ክፍል በወቅቱ ለነበሩ ችግሮች እንዲህ ያሉ መጋጠሚያዎች 10 ፕሮጄክቶችን-ምሳሌዎችን ይ exactlyል ፣ “በትክክል ናሙናዎች አይደሉም ፣ ግን የተስፋ ጭላንጭል” - ከእነሱ መካከል ለትርፍ የማይንቀሳቀስ የሞባይል ካምፕ ፣ የተተወ የብረታ ብረት ፋብሪካ ልማት ታሪክ ፡፡ በኖርማንድ ውስጥ በቀድሞው የትንባሆ ፋብሪካ ውስጥ ማርሴይ ውስጥ የባህላዊ ክላስተር ፣ ሕይወት ቀስ በቀስ እየሰፋ የሚሄድ እና ራሱን የሚቆጣጠርበት ፣ ወይም እ.ኤ.አ. በ 1887 ወደ ተፈጥሮአዊ ሳይንስ ፋኩልቲ የተገነባው በሬኔስ ውስጥ የሆቴል ፓስተር ሕንፃዎች ፣ እ.ኤ.አ. ሆቴል በሃይል - ማን ይመስላችኋል? - የኤግዚቢሽኑ ሥራ አስኪያጆች ፣ የእነሱን ተሞክሮዎች የሚጋሩ ኤንኮር ሄሬክስ ቡድን።
በዚህ ሁኔታ ሥነ-ሕንፃ በቦታው ላይ ባሉት ታሪካዊ ቅርሶች እና በእንደገና እድገታቸው ተፈጥሯዊ ሂደት መካከል ባለው ድንበር ላይ ይገኛል ፣ እዚያ በሰፈሩት ሰዎች ፍላጎት ብቻ ይመራል - አስተባባሪዎች አስተያየት ሰጡ ፡፡ ሁሉም ነገር በሚያምር ሁኔታ ፣ በታሪክ ግድግዳዎች ላይ ፣ በተለየ አዳራሽ ውስጥ “ማለቂያ በሌላቸው ቦታዎች” ፣ ማለቂያ በሌላቸው እምቅ ሀብታቸው የበዛ አንድ ዓይነት ፀጉራማ ዓይነት ይታያል ፣ 10 ፕሮጄክቶች በጥሩ ጣውላ ፣ በከንቱነት ፣ ትርጉም ባላቸው ሰዎች ላይ በሌዘር መቁረጥ አስደናቂ ሞዴሎች ይታያሉ - ዜጎች የቦታዎች መልሶ ማልማት ሂደት ውስጥ የሚኖሩ ተሳታፊዎች በአካፋ ፣ በተሽከርካሪ ጎማዎች እና በጎማ ቦት ጫማዎች እንደተሠራ የካባኮቭ የጋራ አፓርትመንት በመትከል ይወከላሉ ፣ ግን ከጭንቅላቱ በላይ ተነስቶ ጣልቃ አይገባም ፡
በአጠቃላይ ፣ በአሜሪካ ድንኳን ውስጥ ተመሳሳይ ነገር - ዜጎች ፣ ለሸማች ህብረተሰብ ተቃዋሚ ፣ ግን እዚያው የግራ አይን ወደ ጠፈር ይመለከታል ፣ እና እዚህ ወደ ሰው እየቀረበ እና የበለጠ ግጥም ያለው ነው ፣ ነፃነትን እና ቦታን ይመለከታል።
ዴንማሪክ
በግልጽ እንደሚታየው ፣ ከታወጀው ርዕስ ፣ ነፃ ፣ ማነው ፣ ማን እንደሆነ ፣ ዲግሪዎች መረጡ ፡፡ የሀገሪቱ የባህል ሚኒስትር እንዳሉት ወደፊት ከስፔንኛ ባልተናነሰ የወደፊቱን ከስፔንኛ ባልተናነሰ ሁኔታ ሊታዩ የሚችሉ ቦታዎችን ያሳያል - ይኸውም አራት አዳዲስ “ዘላቂ” የልማት ዕድገቶች እና አራት የዴንማርክ ሥነ ሕንፃ ጥንካሬዎች እነሆ ፡፡
በጣም የተነጋገረው
BLOX - በኮፐንሃገን ወደብ ውስጥ በኦኤማ የተገነባው የዴንማርክ ሥነ-ሕንፃ ማዕከል ፡፡
እና ጎብኝዎች በሚታየው መሙላት በጣም ይሳባሉ ፡፡
ከጠፈር መንኮራኩር ቁርጥራጭ ጋር ተመሳሳይነት ያለው hyperloop ፣ ጨዋነት የጎደለው እና ተግባራዊ ሊሆን የሚችል ፣ በጭራሽ በመታየት የወደፊቱ አይደለም ፣ ግን እውነተኛ። በአቅራቢያ ያለ አየር በሌለው ቧንቧ ውስጥ በከፍተኛ ፍጥነት በሚጓጓዘው እንክብል ውስጥ ለተቀመጠ ሰው እና በተቀነሰ ውዝግብ ከመስኮቱ ውጭ እንዴት እንደሚንፀባረቅ በቅደም ተከተል ያሳያሉ ፡፡ ጭነት በ Bjarke Ingels (BIG) እና ድንግል Hyperloop One።
ግን ሌሎች ፈጠራዎች እንዲሁ የእነሱን ትኩረት አግኝተዋል-መላው መግቢያ ልክ እንደ ቀንድ ጎጆ በሥነ-ሕንጻ ጨርቅ በተሠራ ክንፍ በሚመስል መዋቅር ተሸፍኖ ነበር ፣ እና ለማንም ሳይሆን ለአካባቢ ተስማሚ ፡፡
ሙሉ ለሙሉ የተለየ ፈጠራ እ.ኤ.አ. ከ19193-1968 የተገነባው የአልበርስሉድ ሲድ ማህበራዊ መኖሪያ ቤት ግንባታ እድሳት ታሪክ ነው ፡፡ የተሃድሶው ጣፋጭነት እዚህ ላይ አፅንዖት ተሰጥቶታል ፣ ሰዎች በተመሳሳይ ግድግዳዎች ውስጥ ለአስርተ ዓመታት እዚህ የኖሩ ስለሆኑ እነዚህ ግድግዳዎች ለእነሱ ተወዳጅ ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡ በቢኒናሌ እንደተደረገው እጽዋት እና ባህላዊ ሽፋኖች-ብረት ፣ ሰቆች ፣ ወደ እራስ-ጠቃሚ የሸካራነት ዐውደ ርዕይ ይቀየራሉ ፡፡
ሉክሰምበርግ: - የሕንፃ እግሮች
በአርሰናል አዲስ ህንፃ ውስጥ የትንሽ አለቃ መጋለጥ የሚጀምረው 8 በመቶ የሚሆነው የእሱ ክልል የህዝብ ንብረት ብቻ ሲሆን ቀሪው 92% ደግሞ የግል መሬት ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ከመጠፊያው ቦታ 8% የሚሆነው ለጠባቡ መግቢያ ኮሪዶር የተሰጠ ሲሆን ጎብorው ምን ያህል ትንሽ እንደሆነ እንዲገነዘብ ያስችለዋል ፡፡
በተጨማሪም ተቆጣጣሪዎቹ የ Le Corbusier ቤቶችን እግሮች እና የዘመናዊ ንድፍ አውጪዎች ቦታን - በጣም ነፃውን ቦታ - ለሰዎች ነፃ ያደረጉበትን እና ሌሎች የጥንታዊ ሕንፃዎች አጠቃላይ አጠቃላይ ሞዴሎችን ኤግዚቢሽን ያዘጋጁ ፡፡ ሁሉም ሰው አግኝቷል ፣ ሁለቱም ሜታቦሎጂስቶች እና ኤል ሊሲትስኪ; ግን በአጠቃላይ ፣ ልክ እንደ መማሪያ መጽሐፍ ይመስላል ፣ በተለይም ግድግዳው ላይ ከቅርብ ጊዜ ጀምሮ የዘመናዊው የሕንፃ ሥነ-ስርዓት የጊዜ ሰሌዳ አንድ ቴፕ ስለሆነ ፣ ግን መማሪያው ጥሩ እና እንደ የፓምፕሌድ አቀማመጥ ጥሩ መዓዛ ያለው ነው ፡፡
አርጀንቲና የአየር ንብረት
ድንኳኑ ባዶ ተብሎ ሊጠራ አይችልም - አርጀንቲናዎች በግድግዳው ላይ ስዕሎች ያሏቸው ብዙ ሕንፃዎችን ያሳያሉ-ከ 1983 በኋላ የተገነቡ ሕንፃዎች “የአርጀንቲና ወደ ዴሞክራሲ መመለስ” ተመርጠዋል ፡፡ የንድፍ ግራፊክስ በፕሮጀክቶች ውስጥ ዋናውን ነገር ለማሳየት ይረዳል ተብሎ የታቀደ ነው - ልክ እንደ ዙምቶርስ ፣ እናም የተመረጡ ሕንፃዎች የተሟላ ካታሎግ ታትሞ ለሁሉም ተሰራጭቷል ፡፡
በጨለማው ክፍል መሃል ግን “አግድም መፍዘዝ” ነው - ይህ የፕሮጀክቱ ስም ነው ረዥም የ aquarium በትላልቅ የሣር ክምር ላይ የአየር ንብረት ተከላ ያለው ፣ የቀን እና የሌሊት ለውጥ ፣ ነጎድጓድ እና ፀሐይ ፣ ወፎች እየዘፈኑ ከተለያዩ ጎኖች ወደ ውስጥ ማየት ይችላሉ ፡፡ የተፈጥሮ ሕንፃዎች እና የህንፃዎች ንድፎች በተፈጥሮ እና በሰው ሰራሽ መልክዓ ምድር መካከል ትስስር መገንባት አለባቸው ፡፡ ሁሉም ነገር በ QR ኮዶች ቀርቧል።
ፖላንድ የቀዝቃዛነት ነፃነት
የፖላንድ ብሔራዊ ፓውል ከድልድዩ በስተጀርባ ባለው “ደሴት” ላይ ይገኛል ፣ ሰዎች እዚያ ሲደርሱ ከሁሉም በላይ ከድካም እና ከሙቀት መውደቅ ይፈልጋሉ ፡፡ይህ ሀሳብ በፖላንድ ድንኳን አስተባባሪዎች ተያዘ ፣ አየር ማቀዝቀዣውን በሙሉ ኃይል አስጀምሮ ተንሳፋፊ ሞዴሎችን የያዘ ገንዳ አዘጋጀ ፡፡ እዚያ የደረሱ ሁሉ ላሊናዊነት እና የበጎ አድራጎት ሥራቸው በማይታመን ሁኔታ ለእነሱ አመስጋኞች ነበሩ ፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ ፕሮጀክቱ “ተፈጥሮን የማስፋት” ተብሎ የሚጠራ ሲሆን ከዘመናዊነት ጋር የሚዛመድ ጂኦሎጂካል ጊዜን ማለትም የሰው ልጅ የምድርን ሥነ-ምህዳር በከፍተኛ ሁኔታ የሚነካበት ወቅት የሆነውን የአንትሮፖኬን ሥነ-ሕንጻ ዓለም-አቀፍ አጽናፈ ሰማይን ያላነሰ ይቃኛል ፡፡ የዓለም አቀፉ መልእክት እ.ኤ.አ. ከ 1954-1976 በሶርስ የሶቪዬት ሕንፃዎች ጥናት በዎርሶ የጥበብ አካዳሚ ተጀምሯል-ብርሃንን እና የውሃ ስርጭትን ያጠኑ - እነዚህ ሕንፃዎች የተፈጠሩት ምድር እንዴት እንደምትሰራ በመረዳት ነው ፡፡ እንዲሁም ስለ ዝናብ እና የቀን ጊዜን ስለማሰብ በማሰብ ሁለት መላምታዊ ሕንፃዎችን ንድፍ አውጥተናል ፡፡ የመዝነብ ዝናብ በብዙ የመዳብ ሽቦዎች ተመስሏል ፡፡
በእርግጥ ይህ ሁሉም አይደለም-እንደ ሁልጊዜ ፣ የጣሊያን ድንኳን መጠነ ሰፊ ነው ፣ የቻይና ድንኳን በእውነተኛ ፕሮጄክቶች ተሞልቷል ፣ ለብዙ አፓርታማ ቤቶች የተለያዩ ገጽታዎች የተሰጠው የላትቪያ ድንኳን አስደሳች ነው ፡፡ ሁሉንም ነገር በአንድ ጊዜ ለመሸፈን የማይቻል ነው ፡፡
