እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 2011 (እ.ኤ.አ.) የዛራዲያ አከባቢን በአጎራባች ጎዳናዎች ወደ ፓርክ ለመቀየር ፕሮጀክት ያቀረበ ሲሆን ይህም በመንግስት ልማት የተደራጀ ክፍት የባለሙያ ስብሰባ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በውይይቱ በሞስኮ የከተማ ፕላን ላይ በጣም ታዋቂ ከሆኑት ባለሙያዎች መካከል አንዱ ሚካኤል ብሊንኪን ፣ የቀስት ተቺው ኤሌና ጎንዛሌዝ ፣ በርካታ የአርናድዞር እንቅስቃሴ አስተባባሪዎች ፣ የአሁኑ የ “ዛሪያድያ” ነዋሪዎች ተወካዮች - አብያተ ክርስቲያናት እና ሙዚየሞች እና በርካታ አርክቴክቶች ተገኝተዋል ፡፡ ሆኖም በስብሰባው ላይ የተጋበዙ ታዋቂ የሞስኮ አርክቴክቶች ወደ ውይይቱ አልገቡም አስተያየታቸውን አልሰጡም ፡፡
ለክፍለ-ጊዜው በዊንዛቮድ የዘመናዊ ሥነ-ጥበብ ማዕከል የጥበብ ዳይሬክተር ኒኮላይ ፓላchenቼንኮ የተመራ ነበር ፡፡ የውይይቱን ርዕስ እንደ “አርክቴክቸር ብቻ አይደለም” የሚል ጥያቄ ያቀረቡት - “… የጠቅላይ ሚኒስትር parkቲን የፓርክ ዞን ለመገንባት መወሰኔ በጣም አስገርሞኛል ፣ ምክንያቱም ከዚህ የላቀ የስነ-ህንፃ እና የከተማ አደረጃጀት መፍትሄ ስላልነበረ ፡፡ ከሂ.ኤች.ኤስ.ኤስ ግንባታ ጀምሮ”፡፡ ፓላzhቼንኮ ወዲያውኑ የሕመም ነጥቦችን ለይቷል-ምንም እንኳን ውድድሩ ቢታወጅም በእውነቱ ውድድር የለም ፡፡ በዚህ ላይ የበለጠ ወይም ያነሰ ታሪካዊ የሆነ ነገር እንደገና ማደስ ጠቃሚ መሆኑ በጣም ግልፅ አይደለም። እና በእሱ አስተያየት ዋናው ነገር በዚህ ሁኔታ ውስጥ እርምጃ መውሰድ ነው “ዘሮቻችን ይህንን አስቀያሚ ውርደት አፍርሰው አዲስ ነገር የመገንባት ፍላጎት እንዳይኖራቸው” ፡፡
የትራንስፖርትና መንገዶች ምርምር ኢንስቲትዩት ሳይንሳዊ ዳይሬክተር ሚካኤል ብሊንኪን ለዛሪያዲያ መሣሪያ ምርጥ ፅንሰ-ሀሳቦች እና ዲዛይኖች ዓለም አቀፍ ውድድርን ለማዘጋጀት ፍላጎት እንዳላቸው እና በሩሲያ ፌደሬሽን የህዝብ ምክር ቤት ውስጥ ክርክሮችን ለመጀመር ማቀዱን አስታወቁ ፡፡
ሚካይል ብሊንኪን የ 1,500 መቀመጫዎች ኮንሰርት አዳራሽም ሆነ በዛሪያዬ የመኪና ማቆሚያ ቦታ መገንባት የለባቸውም ብለው ያምናሉ ፡፡ “የሙዚቃ ቤቱ አዳራሽ እብድ ነው ፡፡ ወይ ምቹ የእግረኛ ዞን ወይም የኮንሰርት አዳራሽ መምረጥ አለብዎት ፡፡ ለ 100 መቀመጫዎች የሚሆን ቻምበር አዳራሽ መገንባት ይቻል ነበር ፣ አሁን ግን ስለ አንድ ትልቅ አዳራሽ እየተነጋገርን ነው ፣ በክሬምሊን ውስጥ ባለው የስቴት ማዕከላዊ ኮንሰርት አዳራሽ (“የኮንግረስስ ቤተመንግስት”) መጠን ፡፡ ሆኖም ፣ የክሬምሊን ኮንሰርት አዳራሽም እንዲሁ መወገድ አለበት - ብሊንኪን ቀጠለ ፣ ግን ይህ የመጨረሻው መሆኑን አጥብቆ ያሳየ - የእሱ ብቻ የግል አስተያየት እንደ አንድ የድሮ ሞስኮቪት ፡፡
የአርክናድዞር ንድፍ አውጪ ፣ የሥነ-ጥበብ ባለሙያ እና አስተባባሪ አሌክሳንደር ሞዛይቭ
የፓርኩ ሀሳብ ከ 6 ዓመታት በፊት ታየ ፡፡ ሆኖም ፣ በዚህ ጊዜ ሁሉ ብቸኛው አማራጭ የ ‹አሳዳጊ› ፕሮጀክት ነበር ፡፡ የስቴት ልማት ባለፈው ዓመት ህዳር ወር ለፓርኩ አንድ ፕሮጀክት ለከንቲባው ጽ / ቤት ያቀረበ ሲሆን በድንገት (እ.ኤ.አ. ጥር 20 - Archi.ru) ከኮንሰርት አዳራሽ ጋር ፓርክ ለመገንባት አንድ ተነሳሽነት ከላይ ተጀምሯል ፡፡ ሆኖም እኔ ከላይ መወጣት ብቻ ሳይሆን መወያየት እፈልጋለሁ ፡፡ የዚህን ቦታ ምንነት ለማጣራት የተለያዩ ባለሙያዎች ድምፃቸውን ማሰማት እፈልጋለሁ ፡፡
አሌክሳንደር ሞዛይቭ እንዳሉት ምናልባት በዛሪያዬ ታሪክ እና የወደፊቱ ላይ የሚካሄድ ኮንፈረንስ በቅርብ ጊዜ ውስጥ ይደራጃል ብለዋል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1940 ዎቹ በዚህ አካባቢ ያሉ ብዙ ሕንፃዎች የማይቀለበስ ፈርሰው ያለ ጥናት ተካሂደው እንደነበር አስታውሰዋል ፡፡ እንደ ሞዛይቭ ገለፃ የዛርያየ ታሪካዊ ገጽታ ወደነበረበት መመለስ የሚፈልጉ ብዙ አርክቴክቶች አሉ “ግን የጋራ መፍትሄ የለም” ፡፡ ያም ሆነ ይህ በዚህ ቦታ ታሪካዊውን አቀማመጥ ጠብቆ ማቆየቱ አስደሳች ሊሆን ይችላል ብለዋል ፣ ምናልባትም በፓርኩ ውስጥ በማካተት ፡፡
ናታልያ ሳሞርር ፣ የአርክናድዞር አስተባባሪ-
“የሕንፃ ውድድሩ ሂደት ግልጽ ያልሆነ ሊሆን ይችላል ብዬ እሰጋለሁ። ዛሪያየ እንደ ሁልጊዜ ሊያደርጉት የሚችሉት ቦታ አይደለም ፡፡ አሁን ባለው የዛሪያዬ አካባቢ መፍረስ እና ጉዳት እፍረትን ለማስወገድ እድሉ አለን ፡፡ የሞስኮ መንግስት እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ቲኬ መፃፍ ያለበት በባለስልጣኖች ሳይሆን በሙስኮቫቶች መሆኑን ሙሉ በሙሉ አልተገነዘበም ፡፡ለአዲሱ የዛራዲያ ፕሮጀክት ኃላፊነት በዛሬው የሙስቮቫውያን ነው ፡፡
[በአና ኮቼሮቫ ተጽፋለች]
የአርክናድዞር አስተባባሪ የባህል ባለሙያ ፣ ፒተር ሚሮሽኒክ “በዛራዲያ የፓርኩ ዲዛይን በዚህ አጋጣሚ ይፋ የተደረገው የፈጠራ ውድድር እጅግ የከፋ ፍርሃትን የሚያረጋግጥ ከመሆኑም በላይ በቅርብ ጊዜ ውስጥ በቅርብ ጊዜ የተተገበሩትን በከተማው መሃል ያሉ የህዝብ ቦታዎች ፕሮጀክቶችን እንድናስታውስ ያደርገናል ፡፡ እንደ ክሬንሊን ሙዚየሞች ክምችት ያሉ እንደ ማኔዥያና አደባባይ ላይ ውስብስብ እና ያልተገነዘቡ ዓመታት ፡ ፒዮትር ሚሮሽኒክ በዘርፉ ተጨማሪ ርዕሰ ጉዳይ በባለሙያዎች መወያየት አስፈላጊ መሆኑን እና የዛሪያዬ ክልል እንደ ህያው ፍጡር የሚቆጠርበት እና “ባለ ሁለት አቅጣጫ አረንጓዴ መሙያ ቁራጭ” ሳይሆን የሚለይበት ግልፅ ቴክኒካዊ ስራን ለመንደፍ አጥብቆ ይናገራል ፡፡ ለዛሬ ተፎካካሪዎች በሞስኮማርክ ማስተማር በተሰጡ ጽላቶች ላይ ቀርቧል ፡፡
እሱ የሚከተሉትን የድርጊቶች ቅደም ተከተል አቅርቧል-ንድፍ ከመጀመሩ በፊትም እንኳ አጥርን አፍርሱ እና በስተጀርባ ያሉትን አረንጓዴ አከባቢዎችን በቅደም ተከተል አስቀምጡ ፡፡ ከዚያ የዛዲያዲያ ሐውልቶች የተጠበቁ ዞኖችን ያሻሽሉ - እና አሁን የቀዘቀዘው ማስተር ፕላን እንደጠቆመው ወደ ታች አይደለም ፣ ግን በተቃራኒው ወደ ላይ ፣ ወይም ይልቁንም እዚያ ያካትቱ ፡፡ “ታሪካዊ ሀብቶች ፣ የአርኪኦሎጂ ሐውልቶች ግዛቶች እና ሊሆኑ የሚችሉ ሐውልቶች ግዛቶች ፡፡ እንደገና ተፈጠረ ፡፡ ያኔ ሚሮሽኒክ የዛራዲያ ግዛትን አዲስ የመሬት ገጽታ-ምስላዊ ትንተና ለማዘጋጀት እና ከከተማ እና ከወንዙ ጋር መገናኘት በሚቻልባቸው መንገዶች ላይ ሀሳብ ያቀርባል ፡፡ እሱ ከ ‹ሩሲያ› የተጠበቀው የስታይላቴት ሙሉ በሙሉ እንዲፈርስ ጠቁሟል ፣ እናም ከ ‹ስታይሎባቴ› በታች ካለው ሰማይ ጠቀስ ህንፃ ፕሮጀክት የቀረው ጋሻ መመርመር አለበት (መከለያው ኮንክሪት ነው እና እሱን መበተን አስቸጋሪ ይሆናል ፣ ግን እስካሁን ድረስ ብዙም የሚታወቅ ነገር የለም ስለ እሱ ፣ ግን የ FSO ነው የሚመስለው)። ውጤቱ በዚህ የፓርኩ ህዝብ ገጽታ መሆን አለበት-እናቶች ተሽከርካሪ ፣ ጡረታ እና ወጣቶች ያሉባቸው ፡፡ እናም ለተሻለ ውጤት ፒተር ሚሮሽኒክ የወታደራዊ ክፍሉን ከእርዳታ ማሳደጊያው ፣ ከኪቲ-ጎሮድ ዝግ ሰፈሮች ባለሥልጣናትን ለማስወጣት እና ክሬምሊን ለመክፈት ሀሳብ አቀረበ ፡፡
[በላሪሳ ታሊስ ተመዝግቧል]
አርክናድዞር አርክቴክት እና አስተባባሪ ሮማን ፀሐንስኪ በዛርዲያዬ ክልል ላይ ስለነበሩት የሕንፃ ቅርሶች መታደስ ለመናገር ሁሉም ሰው በስህተት እንደሚፈራ ያምናል ፡፡ የእሱ ቡድን እ.ኤ.አ. የካቲት 1 ለታወጀው ውድድር ታሪካዊውን ወረዳ እንደገና ለመገንባት ፕሮጀክት እያዘጋጀ ነው ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በሮማን እምነት መሠረት የፓርኩ ሀሳብ በጣም ቅርብ ነው (“ይህ ቦታ በጅምላ መገንባት የለበትም”) ፡፡ አርክቴክቶች የዛሪያየይን ክልል ወደ “የላይኛው” እና “ታች” እርከኖች ለመከፋፈል ሐሳብ አቀረቡ ፡፡ በመካከላቸው የከፍታ ልዩነት 16.5 ሜትር ይሆናል ፡፡ አብያተ ክርስቲያናትን ወደነበረበት ለመመለስ ፣ የቅዱስ ኒኮላስ እርጥበታማ ቤተክርስቲያን ፣ በሞስቮቭሬስካያ አጥር ጎን ለጎን የኪታይ-ጎሮድ ግድግዳ እንዲመለስ (በተመሳሳይ ጊዜ በቅጥሩ ላይ ማለቂያ የሌለውን የትራፊክ መጨናነቅ ያግዳል) ፡፡ እግረኞች በግድግዳው አናት ላይ ይራመዳሉ ፣ ሙዝየም እና ካፌም በጦረኞች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ ፡፡ ምናልባትም ፣ የፀሐንስስኪ ቡድን ፕሮጀክት በቅርቡ በኢንተርኔት ህትመቶች ይታተማል ሲል ደመደመ ፡፡
አርክቴክት እና የንድፈ-ሀሳብ ባለሙያ ማርክ ጉራሪ ስለ ዛራዲያየ በፈቃደኝነት ውሳኔ ርዕስ ላይ ተመለሱ-“ይህንን ዕቃ እና ቦታ ምን ሊያበላሸው ይችላል? የከንቲባው እና ዋና አርኪቴክነቱ አንድ ነገር ወስደው ያለምንም ውይይት ራስዎን ይተገብራሉ የሚል እምነት ፡፡ ግልጽ ያልሆነ ነገር ፣ እና ጊዜ እያለፈ ባለበት ጊዜ ፣ ሙያዊ አርክቴክቶች ለመረዳት የማይቻል ውድድር ያካሂዳሉ ተብሎ አይታሰብም ፡፡ ወደ ደረጃዎች እንዲከፋፈለው ሀሳብ አቀርባለሁ ፡፡ የመጀመሪያው ደረጃ-የሃሳቦች ውድድር በእውነቱ የጅምላ ክስተት ነው ፣ በወረቀት ወይም በቃላት እንዲብራራ ፣ በዚህ ክልል ላይ ማየት የምንፈልገውን ፅንሰ-ሀሳብ ያስተላልፉ ፡፡ ሁለተኛው ደረጃ-የዚህ ቦታ በግልጽ የተሻሻለ ፅንሰ-ሀሳብ እንዲኖር እና ከእሱ ጋር ለባለስልጣኖች ፣ ለከንቲባው ፣ ለፕሬዚዳንቱ ለማመልከት በአቤቱታ መልክ ፡፡
[በአና ኮቼሮቫ ተጽፋለች]
የአርኪዎሎጂ ባለሙያ ማሪያ ሞሎሽኒኮቫ በዛራዲያ ግዛት ላይ ስለ ራሷ ምርምር ፣ ስለ ቁፋሮዎች ታሪክ እና ገና ያልተመረመሩ የአርኪኦሎጂ ንብርብሮች ፡፡ አሁን በቀድሞው ሆቴል “ሩሲያ” ስር ሁሉም የባህል ሽፋን ተደምስሷል ፡፡ነገር ግን ከመሠረቱ ጉድጓድ አጠገብ ባሉት መሬቶች ላይ እና ምንም መግባባት በሌለባቸው ቦታዎች ከ2006 - 2007 ባለው በተቆራረጡ ቁፋሮዎች መሠረት እስከ 5-6 ሜትር ጥልቀት ያለው የበለፀገ የባህል ሽፋን ተጠብቆ ቆይቷል ፡፡ እነዚህ በቅርብ ጊዜ በዛሪያየ የተደረጉ ቁፋሮዎች የእንጨት ርስቶችን ፣ የፍሳሽ ማስወገጃ ቦዮችን ፣ እጅግ በጣም ብዙ የቤት እቃዎችን ፣ ሰድሮችን እና ሳንቲሞችን አግኝተዋል ፡፡ በታላቁ ሰማዕት ባርባራ ቤተመቅደስ ስር በ 16 ኛው መቶ ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ በአሌቪዝ ፍሪያዚን የተገነባው የቤተክርስቲያኗ ነጭ-ድንጋይ ምድር ቤት ተገኝቷል ፡፡ በሌሎች ቦታዎች በሞስኮ ውስጥ እንደ ዛራዲያዬ ውስጥ እንደ ባህላዊው ንብርብር ጥበቃ ከአሁን በኋላ የለም ፡፡ ስለዚህ አርኪዎሎጂስቶች ብዙ ሥራ አላቸው ፡፡
ከተሰብሳቢዎች ለተነሳው ጥያቄ - የአርኪኦሎጂ ጥናት ምን ያህል ጊዜ ይወስዳል? -
ማሪያ ሞሎሽኒኮቫ ፓርኩ በሚኖርበት ቦታ ባህላዊው ንብርብር ብቻውን ሊተው ይችላል በማለት መለሰች ፡፡ የወደፊቱ ግንባታ እና የመሬት ውስጥ የመኪና ማቆሚያ ቦታዎች ላይ ቁፋሮ መከናወን አለበት ፡፡ በአማካኝ የ 100 ስኩዌር ቁፋሮዎች ፡፡ m ያለፉት 3 ወሮች ፡፡
የንግግሩ ውጤቶች ፓርኩን በአርኪኦሎጂያዊ ቅርሶች እንዲሟላ የሚረዱ ምክሮች ነበሩ ፡፡ እነዚህ የተወሰኑ የአርኪኦሎጂ ጉድጓዶች ፣ የተጠበቁ የመሠረት ፣ የግድግዳዎች ፣ የፍሳሽ ማስወገጃ ሥርዓቶች ፣ ቦዮች ሊሆኑ ይችላሉ ፡፡
የስነ-ሕንጻ ሀያሲው ኤሌና ጎንዛሌዝ አንድ አስፈላጊ ጥያቄ አነሳች-ለምን መናፈሻ? ኤሌና ጎንዛሌዝ እንዳሉት ፓርኩ በጭራሽ ራሱን በራሱ የሚያረጋግጥ መፍትሔ አይደለም ፡፡ ነገሩ በከተማው መዋቅር ውስጥ የሚገኝ መሆኑን እና በታሪክ ውስጥ የመኖሪያ ሰፈሮች ፣ ቤተመቅደሶች … በመጨረሻ ሆቴል እንደነበሩ መረዳት አለብዎት … የክልሉን ትክክለኛ ዓላማ መፈለግ አስፈላጊ ነው ፣ ጥናት ያካሂዱ ለዚህም ፣ እና ከዚያ በኋላ ብቻ ውሳኔ ያድርጉ ፡፡ ኤሌና ጎንዛሌዝ እንደ ፓርኩ እንደማትቃወም ፣ ነገር ግን በክልሉ የመጀመሪያ ደረጃ ትንታኔ ላይ ያልተመሰረቱ በችኮላ በፈቃደኝነት ውሳኔዎች ላይ እንደምትሆን ገልፃለች ፡፡ በሌላ ቀን የፕሮጀክት ሩሲያ መጽሔት በፌስቡክ ተካሄደ
ድምጽ መስጠት; ከአንድ እስከ ሁለት የተከፋፈሉ ድምጾች 150 ሰዎች ለፓርኩ ሲመረጡ 70 የሚሆኑት ደግሞ ለከተማ ማደሪያ በትንሽ መናፈሻ ነበር ፡፡
ኤሌና ጎንዛሌዝ እንዲሁ በሞስኮ አርክቴክቸር ቢዬናሌ ፕሮግራም ውስጥ የዛሪያዬ ጭብጥን ለማካተት ሀሳብ አቀረበች-“በዚህ ዓመት የሞስኮ ቢናናሌ“ማንነት”በሚል መሪ ቃል ይሠራል ፡፡ ማንነት በሥነ-ሕንጻ በኩል የመኖራችን መገለጫ ነው ፡፡
እኛ የሩሲያ ፕሮጀክት የለንም! ዛራዲያ “የሩሲያ ፕሮጀክት” ተብሎ ሊጠራ የሚችል አስደናቂ ቦታ ነው ፡፡ ይህ ፕሮጀክት የከተማ ነዋሪዎችን እና የሕንፃ ባለሙያዎችን አስተያየት ሊያከማች ይችላል ፡፡
[በላሪሳ ታሊስ ተመዝግቧል]
የዛርያየ ማህበራዊ አንትሮፖሎጂስት እና ተመራማሪ ፓቬል ኩፕሪያኖቭ ከአርኪዎሎጂ ወደ ስነ-ህዝብ ተዛወሩ ፡፡ ስለዛሪያዲያ የቀድሞ ነዋሪዎች በተደረገ ጥናት ላይ ተናግሯል ፡፡ የድሮ ቆጣሪዎች ይህንን ቦታ ለሕይወት ቦታ ከመሆን ይልቅ የተፈጥሮ መጠበቂያ ብለው ይጠሩታል ፡፡ ዛሪያየ ለእነሱ አልነበሩም ፣ የዚህ ክልል ወሰኖች የት እንዳሉ እንኳን በትክክል አይረዱም ፡፡ ቀደም ሲል የነበሩትን ሕንፃዎች ወደ ነበሩበት ለመመለስ ፕሮጀክት እና በዛሪያዲያ ግዛት ላይ እቅድ ማውጣት የሚቻልበትን ሁኔታ ከግምት ውስጥ በማስገባት ኪፕሪያኖኖቭ በተለመደው የከተማ ቦታ ፋንታ የተቀቡ "ታዋቂ" ቤቶችን ፣ የጎዳና-ሙዚየሞችን እዚያ ማየት እንደማይፈልጉ አጥብቀው ተናግረዋል ፡፡
በኩፕሪያኖኖቭ በሙዚየሙ እና በባህላዊ ቦታ መካከል መግባባት እንዲፈጠር ሐሳብ አቀረበ ፡፡ አንደኛው ለነዋሪዎች ነው ፣ ለስብሰባዎች ፣ ለእግረኞች ፣ ለመዝናኛ ስፍራ ፣ ሁለተኛው እንደ ሥነ-ሕንፃ እይታዎች ፣ የሙዚየም ኤግዚቢሽኖች ፣ ወዘተ ያሉ የቱሪስት ስፍራ ነው ፡፡ የቦታው ጠቋሚነት ፣ ከአከባቢው አከባቢዎች ጋር ያለው ግንኙነትም አስፈላጊ ነው-“አጥር እና ክፍልፋዮች መወገድ አለባቸው” ፡፡
የሮማኖቭ ቦይርስ ቻምበር ሙዚየም ኃላፊ ጋሊና ሹትስካያ በአሁኑ ወቅት በዛሪያዲያ ታሪካዊ ግዛት ሁለት ሙዝየሞች እንዳሉ ጠቁመዋል ፡፡ በዛራዲያዬ ውስጥ ያለው የሙዚየም ጭብጥ የመታሰቢያ ሐውልት ባለቤቶችን ወደ ውይይቱ በመጋበዝ ሊዳብር እንደሚገባ ታምናለች ፡፡ እሷም በዛሪያድያ ወደ ሆነ ወቅታዊ ሁኔታ ትኩረት ሰጥታለች ፡፡ ይህ በቫርቫርካ ብቻ በሚተላለፉ መተላለፊያዎች ፣ የተዘጋ ክልል ፣ የትራፊክ እንቅስቃሴ እና የሰው ፍሰት አለመኖር ነው ፡፡ጋሊና ኮንስታንቲኖቫና ከቫሲልየቭስኪ ስፕስክ እና ከቀይ አደባባይ ኮንሰርቶችን ወደወደፊቱ መናፈሻ የማስተላለፍ ተስፋን በተመለከተ ጥርጣሬ ነበራት-ይህ የፓርኩን ቅርበት ሊያስተጓጉል ይችላል ፣ ከዚያ በተጨማሪ ከኮንሰርቶች በኋላ ቆሻሻው መጽዳት አለበት ፡፡… በዛሪያዲያ ክልል ላይ ዲዛይን ሲደረግ ይህ ሁሉ በማጣቀሻ ሁኔታዎች ውስጥ ከግምት ውስጥ መግባት አለበት ፡፡ ሕንጻ ከመገንባት ይልቅ ሕያው ፓርክ ለመሥራት በጣም ከባድ ነው ፡፡
[በኢጎር ሹማኮቭ የተቀዳ]
በዛሪያዬ የሚገኙ የአብያተ ክርስቲያናት ፓትርያርክ ቅጥር ግቢ ሊቀ-መንበር አርክፕሪስት ቪያቼስላቭ stስታኮቭ የዚህን ቦታ መንፈሳዊነት አስታውሰዋል ፣ ልዩ ልዩ የአብያተ ክርስቲያናት ብዛት ለ 20 ዓመታት አገልግሎት ሲሰጥ ቆይቷል ፡፡ ሆኖም ምዕመናን ጥቂቶች ናቸው ፣ እናም በቅርቡ በሮሲያ ሆቴል ወደ ኮንሰርቶች በመጡ መኪኖች እና ሰዎች ምክንያት ምእመናን ወደ ቤተክርስቲያናት ለመሄድ ምቹ አልነበሩም ፡፡ ወደ ተመሳሳይ ሁኔታ መመለስ አንፈልግም ፡፡ በትራፊክ መጨናነቅ እና በሰዎች ብዛት ውስጥ አገልግሎት ማካሄድ የማይቻል ነው-አምላኪዎቹ በድምጽ እና በድምፅ መብራቶች ተረበሹ ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ቦታ ቅዱስ ነው ፣ ያለ ጥርጥር መንፈሳዊ የበላይነት አለው ፡፡ ሊቀ ጳጳሱም የጠፉ ቤተመቅደሶችን ወደ ነበሩበት የመመለስ ጭብጥን ነክተዋል ፤ በተለይም የቅዱስ ኒኮላስ ሞክሮይ አብያተ ክርስቲያናት - በአንድ ወቅት በቬሊካያ ጎዳና ላይ ከሚገኙት በጣም የዛሪያዲያ አብያተ ክርስቲያናት አንዱ ሲሆን አሁን በእሱ ምትክ የሮሲያ ሆቴል ስታይላቴት ነው ፡፡
[በአና ኮቼሮቫ ተጽፋለች]
የተባለውን ጠቅለል አድርገን ስንመለከት ፣ ጠቅላይ ሚኒስትር Putinቲን እ.ኤ.አ. በጥር 20 የሞስኮ ከንቲባ ሶቢያንን የፈረሰው የሮሲያ ሆቴል ባለበት ቦታ ላይ “ፓርክ ስለመስራት እንዲያስብ” ሀሳብ ማቅረባቸውን እናስታውሳለን ፡፡ እ.ኤ.አ. የካቲት 1 ሞስኮማርክህተክትራ ለዚህ ክልል ልማት ፅንሰ-ሀሳብ ለማዘጋጀት ክፍት የፈጠራ ውድድርን አሳውቋል ፡፡ ክፍት ውድድር መጋቢት 15 ማለቅ አለበት ፣ በመጋቢት ወር ደግሞ የመጨረሻ የሥራ አውደ ርዕይ ለማዘጋጀት ታቅዷል ፡፡ ሆኖም የዳኞች ስብስብ ገና አልተወሰነም ፣ ለፈጠራ ፅንሰ-ሀሳብ እድገት ቀነ-ገደቡ በጣም አጭር ነው (በትክክል አንድ ወር ይቀራል) ፣ እና ፕሬሱ ወዲያውኑ ውድድሩ ውድድር ነበር ፣ እና አንደኛው በዚህ ጣቢያ ላይ ለረጅም ጊዜ ሲሠራ የነበረው ያሸንፋል ፣ ከዚያ ሚካኤል ፖሶኪን እና ሞስፕሮክት -2 አሉ ፡ በተጨማሪም ጠቅላይ ሚኒስትሩ በገለፁበት በዚያው ቀን ፓርክ ቃል በቃል የመፍጠር ሀሳብን ይደግፋል ፡፡ በውይይቱ ውስጥ ሚካኤል ፖሶኪን የሚለው ስም በጭራሽ አለመጠቀሱ እንኳን የሚያስደንቅ ነው ፡፡
ለመታየት ቀላል ስለነበረ የውይይቱ ምስጢራዊነት ከሞስኮ ጋር በተያያዘ ባለሥልጣኖቹ ለሚሰጡት ቀጣይ ውሳኔ ፈጣን እና ፈቃደኝነት ነበር ፡፡ ዛርዲያዬን የመሰለ እንዲህ ያለ አስፈላጊ ክልል ዕጣ ፈንታ በፍጥነት ያለ ጥናትና ያለ ሕዝባዊ ውይይት ሊወሰን እንደማይችል ሁሉም ሰው ተስማምቷል ፡፡ በሞስኮ የሥነ-ሕንጻ እና ኮንስትራክሽን ኮሚቴ ባወጀው ድንገተኛ እና የመረጃ ፈጠራ ውድድር እጥረት ላይ ሁሉም ሰው በወሳኝ አመለካከት ውስጥ ወደ አንድነት ተመለሰ ፡፡ በተጨማሪ ፣ በውይይቱ ውስጥ ያሉ የተሳታፊዎች አቋም ፣ በቀላሉ እንደሚያስተውሉት ይለያያሉ ፡፡ ሚካኤል ብሊንኪን አካባቢውን በሁሉም መንገድ ለማውረድ ይደግፋል (ምንም የመኪና ማቆሚያ ቦታ ወይም ትልቅ የኮንሰርት አዳራሽ አይገነባም) ፣ የአርክናድዞር አስተባባሪዎች የመረጃ ክፍትነት እና የአከባቢው ተጨማሪ ጥናት ናቸው ፡፡ እናም አሁን እያንዳንዳቸው በሆቴሉ አጥር መሠረት የሚሠሩ - የሙዚየሙ ሠራተኞች እና ቤተ ክርስቲያን - ሰላምን ይፈልጋሉ ፣ ጫጫታ ፣ ቆሻሻ እና ወደ ኮንሰርቶች የሚመጡ ሰዎችን ብዛት ይፈራሉ ፡፡
ሆኖም ባለሙያዎቹ እንደገና አልተጠየቁም ፣ ባለሙያዎቹም በአማራጭ ስብሰባ ላይ ሃሳባቸውን እንደሚገልጹ ተስፋ ባለማድረግ እንደገና አስተያየታቸውን ይሰጣሉ ፡፡ ስፔሻሊስቶች በዚህ ጊዜ ይሰሙ እንደሆነ ጊዜ ይነግረናል … ምንም እንኳን እነዚህ ቃላት ‹ጊዜ ይነግረዋል› የሚለውን ለመገንዘብ ቀላል ቢሆንም - የዘመናዊ ዜናችን ባህላዊ ፍፃሜ ሆነዋል ፡፡
