እ.ኤ.አ. በሰኔ ወር “ኮምመርንትንት ደንጊ” የተሰኘው መጽሔት በግሪጎሪ ሬቭዚን “ሞስኮ ቀድሞ ተገንብታለች” በሚል ርዕስ ለሰርጌ ሶቢያንያን የከተማ ፕላን ፖሊሲ የተሰጠ አሳዛኝ መጣጥፍ አሳትሟል ፡፡ ከንቲባው በማዕከሉ ውስጥ ግንባታን ለማገድ ለምን ወሰኑ? እና ለምን “ማንኛውም አዲስ ህንፃ ዛሬ እንደ ክፉ ይታሰባል”? ሬቭዚን ይህንን “የሉዝኮቭ የ 20 ዓመታት ክፍያ” አድርጎ የሚቆጥር ሲሆን ፣ በዚህ ወቅት በሞስኮ የግንባታ ገበያ ላይ አሮጌውን ለመመለስ እና ከዚያ ለመሸጥ ትርፋማ ያልሆነ ንግድ ብቅ ብሏል ፡፡ በእንደዚህ ያለ ጤናማ ባልሆነ አፈር ላይ የከተማ ጥበቃ ንቅናቄዎች እንደ አርሂንዶር ያሉ “የቀረውን ሁሉ ለማቆየት” በሚሉ መፈክሮች የተስፋፋ ነበር - ትችት ይልቁንም የፖለቲካ እርምጃ ይመስላል ፣ ግን የከተማ እቅድ የተሳሳተ ነው-“ፓሪስ ፣ ሮም ፣ ፍሎረንስ ፣ ሙኒክ ፣ ሎዛን ፣ ለንደን ፣ ቪየና እና የመሳሰሉት - የተገነቡ ከተሞች ፡ ሞስኮም አይደለችም ፡፡
የአንድሬይ ባርኪን ብሎግ በዚህ መደምደሚያ ተስማማ ፡፡ ሰርጊኮስቲኮቭ አስተያየቱን ሰንዝሯል: - “ከእነዚህ ከተሞች ከተመለስኩ በኋላ እኔ ካለሁበት ቦታ ከተመለስኩ በኋላ ተመሳሳይ ስሜት ነበረኝ። በእነሱ መካከል በማለፍ እኔ እንደ አርክቴክት አሰብኩ-የተሻለ ለማድረግ እዚህ ልዩ ቦታ እዚህ ምን አደርጋለሁ ፡፡ እናም በጭራሽ የማንኛውም ነገር ችሎታ እንደሌለኝ ገባኝ ፡፡ ግን በሞስኮ ውስጥ እንደዚህ ያሉ ቦታዎች ቢኖሩም ከዚያ ከእነሱ ሁለት ወይም ሶስት እርከኖች አንድ ነገር መከናወን ያስፈልጋል ፡፡ የቀድሞው ትውልድ ብዙ አርክቴክቶች ሞስኮ “ያልተሰበሰበ” ከተማ እንደሆነች ያምናሉ ፣ እናም የተሻለ እንድትሆን ከአራት አደባባዮች ስብስብ ጋር ብቻ “መሰብሰብ” ያስፈልጋል ፡፡ ግን ፣ የፊት መዋቢያዎቹ እንዲሁ ማስጌጥ ፣ የመድረክ ዳራ ብቻ እንደሆኑ ተረድቻለሁ ፡፡ ከተማዋ የምትገነባበት የበለጠ አስፈላጊ እና አስፈላጊ ነገር የለንም”፡፡ እንደ ሹሪባርነ ገለፃ ችግሩ እራሱ ነዋሪዎችን በማግለል ላይ ነው “ከተማዋ ማቀዝቀዝ አለባት ያሉት ስብስቦች አይደሉም - አሰልቺ ነው! የአከባቢው ሰዎች ይጠሉታል ፣ ያ ነው ልዩነቱ ፡፡ የሞስኮቫውያንን ሙሉ ሞስኮቫስ ወደ ሞስኮ መጥላት ፡፡ በእኔ እምነት ሃያ በመቶ የሚሆኑት የሞስኮ የራሱ ድክመቶች አይደሉም ፣ ግን ለእነሱ የተሰጡ ናቸው ፣ ሰዎች በተግባር ህይወታቸውን እንዲገዙ የሚገደዱበት አፈታሪክ ፡፡
የከተማዋ መብት ተሟጋች ሰርጌይ አጌዬም በራሱ በኮመርማንት ድረ ገጽ ላይ የ “ሪቭዚን” መጣጥፍን ተችተዋል “ሞስኮ ገና አልተገነባችም ፣ በዚህ መስማማት እንችላለን ፡፡ የተቀሩት ሁሉ እያናወጡ ነው ፡፡ በከተማ ውስጥ ካሉ ሁሉም ሕንፃዎች መካከል ከ 3% በላይ የሚሆኑት የመታሰቢያ ሐውልቶች ሲሆኑ ሞስኮ በእነሱ ምክንያት የሮማውያን ሙሉነት የሌላት መሆኗን የሚስማሙ ጥቂቶች ናቸው ፡፡ አዎ በማዕከሉ ውስጥ የተቀደዱ ቁርጥራጮች አሉ ፡፡ ነገር ግን በሰፈሮች መፍረስ ሳይሆን በጥንቃቄ መከርከም አለባቸው”ሲሉ አክቲቪስቱ ገልፀዋል ፡፡ - "አዲሱ አስተዳደር እስካሁን ድረስ ምንም ዓይነት ረቂቅ ህጎችን አላወጣም ፣ ግን በቀላሉ ነባርዎቹ እንዴት እየተከበሩ መሆናቸውን ለማጣራት ወስኗል ፡፡" አጄቭ ፣ እንደ ሬቭዚን ሳይሆን ፣ ለአሮጌው ሰፈሮች ያለው ፍቅር ከተፈጥሮ ውጭ እንደሆነ አይቆጥርም ፣ “ኤሮፋቭ የጠጣበት ሰፈር‘ የእኛ ነገር ሁሉ ’ነው የሚል ማንም የለም ፡፡ ግን ምናልባት ብዙዎች የዳቻ Tsaritsyno እና Erofeev ባህላዊ ሙዚየም ለመሰብሰብ መሳሪያዎች ከመኪና ማቆሚያ ስፍራ የተሻሉ እንደሆኑ ይስማማሉ ፡፡
ከላይ በተጠቀሰው የውይይት ዐውደ-ጽሑፍ ውስጥ ፣ በአንድሬይ ዚቪርብሊስ ብሎግ ላይ ሌላ አስደሳች ልጥፍ እናስተውላለን ፡፡ ደራሲው በዘመናዊ የመሠረተ ልማት አውጭዎች ስም “የተበላሸ” የታሪካዊ ሕንፃዎች ፈንድ መፍረሱ በእውነቱ አስፈላጊ መሆኑን ለማጣራት ወሰኑ ፡፡ ባዶ ቦታዎች እና የተተዉ የግንባታ ቦታዎች አሁንም ለማንም ሰው ፍላጎት የላቸውም ፣ በሞስኮ ማእከል ውስጥ በአጭር የእግር ጉዞ ወቅት ሊቆም የሚችለውን ማፍረስ እንደሚመርጡ ተረጋገጠ ፡፡ ለምሳሌ በማእከላዊ ገበያ ቦታ ላይ ከተሰራው Tsvetnoy የግብይት ማእከል አዲሱ ህንፃ በስተጀርባ አሁንም የቆሻሻ ፍርስራሽ አለ ፡፡ከተማዋ በግልፅ እየተገነባች ያለችው ለከተማ ፕላን ምክንያት አይደለም ፣ ስለሆነም መቀጠሏ ተገቢ ነው ፣ የብሎጉ ፀሐፊ ጠየቀ ፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ የታሪካዊቷ ከተማ ዘመናዊ ልማት ችግሮች በሴንት ፒተርስበርግ ጦማሪዎች መካከል የጦፈ ውይይት ጉዳይ ሆነዋል ፡፡ ምክንያቱ የአዳዲስ ሕንፃዎች ደረጃ ነበር ፣ ደራሲዎቹ በቅዱስ መጽሐፍ (ጦማሪ) መሠረት “እውነተኛ አርቲስቶች መሆናቸው የተረጋገጠ ሲሆን ከብዙ ስፍር ቁጥር የሌላቸው የመካከለኛ እና የሜጋሎኒያ ተጎጂዎች (እንደ ኤም ሬይንበርግ ወይም ያ. ዘምፀቭ) እራሳቸውን አልተቃወሙም ፡፡ ታሪካዊቷ ከተማ ፣ ግን ሕንፃዎቻቸውን በብሉይ ፒተርስበርግ ልዩ አከባቢ ውስጥ በዘዴ ማካተት ችለዋል ፡ ይህ ደረጃ በዋነኝነት የሰሜን አርት ኑቮ እና ኒኦክላሲሲዝም የተሰየሙ ቅጥ ያላቸው የመኖሪያ ሕንፃዎችን ያጠቃልላል ፡፡ አነስተኛውን የህዝብ ርህራሄ የቀሰቀሰው ቁጥር 6 ፣ 7 እና 8 ፣ በዛምንስንስካያ ጎዳና ላይ ሁለት የመኖሪያ ሕንፃዎች ነበሩ ፣ እነሱም አርት ኑቮን እና በሊጎቭስኪ ፣ ኒው ክላሲካል ሆቴልን በመኮረጅ ፣ 61. ዝርዝሩም በኦቭሮቭስኪ አደባባይ ላይ ታዋቂ የሆነውን ሆቴል በኤቭጄኒ ጌራሲሞቭ ተካቷል ፡፡
ካትኩትት “ቁጥር 6 ያልተለመደ ቆሻሻ ነው ፡፡ እንዲሁም 7 እና 8 ገደማ 6 የሚሆኑት እነዚህ ቤዝ-እፎይታዎችን አልወዳቸውም ፣ ይህ ቤት እንዴት እንደተሰራ አየሁ ፣ እዚያም ሁሉም ነገር ከእነሱ በታች ጠማማ-መንገድ ነው ፣ ግን እነሱ ላይ ተጣብቀው ሁሉም ነገር ተሸፍኗል ፡፡ ፖምዘርዝፍ በዚህ ይስማማሉ: - “እዚህ የ‹ ሥነ ሕንፃ ሥነ ጥበብ ›እና‹ የእውነተኛ አርቲስቶች ›ሽታ አልነበረም ፡፡ የሕንፃዎቹ ፈጣሪዎች ያለፈውን ዘመን ቅጦች (አንዳንድ ጊዜ በችሎታ ፣ አንዳንድ ጊዜም እንዲሁ) የመኮረጅ ችሎታቸውን ብቻ አሳይተዋል ፡፡ እንደነዚህ ያሉትን ቤቶች በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በተለይም እንደ ሴንት ፒተርስበርግ በመሰለው ከተማ ውስጥ መሥራት ቀላል ያልሆነ ሥነ ምግባር ነው … ምንም እንኳን ምናልባት በቅርብ ዓመታት ውስጥ ከሌሎች ሕንፃዎች የተሻለ ነው ፡፡ አንድ ግልጽ የሆነ የባህል ባለሙያ ፣ ሆሊሲን ቦታዎቹን አይተውም እና ብቸኛውን መሰናክል ለምሳሌ በቁጥር 7 ላይ “ከፍተኛ ፎቅ ያለው ዝቅተኛ ክፍል ፣ በ 2 ፎቆች ከፍታ ባለው ማዕከለ-ስዕላት የተሠራ ፣ ከፍ ያለ የኮርባስያንን ጠማማነት በጣም የሚመስል “በእግሮች ላይ ያሉ ቤቶች” ፡፡ የኋለኛውን በተመለከተ ፣ m_mbembe ይህ በግዳጅ መሆኑን እርግጠኛ ነው ፣ “በዘመናዊ መስፈርቶች መሠረት በእያንዳንዱ ዘመናዊ ጨዋ ቤት ስር ከመሬት በታች ጋራዥ መኖር አለበት ፡፡” እሱ የ av_otus ን ለመምታታት ቅጥ ማድረጉን ተችቷል-የተለጠፈው ጌጥ በአስተያየቱ በምንም መንገድ ከፊት መጥረቢያዎች ጋር አይዛመድም ፣ ጥቅሶቹ ከታሪካዊው የአፓርትመንት ሕንፃዎች “ተዘርገዋል” ፣ “ከፍተኛው ዝርዝር ሁኔታ በማንኛውም ሁኔታ የተስተካከለ ነው ፣ ይህ በመደበኛ የድህረ ዘመናዊ ዘመናዊ ባዶ ላይ የተቀመጠ አንድ ዓይነት መተግበሪያ ነው … … ሹሪባርኔም አስመሳይ ዘይቤዎችን በመቃወም ተናገሩ: - “የእኛ ሰዎች እንደ አውሮፓውያን ሁሉ በትላልቅ ታሪካዊ ከተሞች ውስጥ መኖር ይችላሉ ብዬ አላምንም ፣ እናም ወደ ግብዝነት ሳይንሸራተት ሊደረግ የሚችለው ከፍተኛው ዋናውን እና አዲስ ትርጉሞችን አይጨምሩ … ከዚያ አንድ ቀን - ምናልባት ፡፡ ግብፃውያን አሁን አዲስ ፒራሚዶችን እየገነቡ አይደለም ፡፡ ግን ኢል_ዱልዝ የተለየ አስተያየት አለው “አሁን በሴንት ፒተርስበርግ በዚህ መንገድ የሚገነቡ ከሆነ እርስዎ ከሴንት ፒተርስበርግ የመጡ ሰዎች በጣም ዕድለኞች ናችሁ ፡፡ በሞስኮ ውስጥ አሁን እየተገነባ ያለው በምንም ዓይነት ሥነ-ሕንፃ ተብሎ ሊጠራ አይችልም”፡፡ ሆሊሲን ራሱ አክሎ ለግምገማው ከዋና የምርጫ መስፈርት አንዱ ሁሉም ከቁጥር 7 በስተቀር ታሪካዊ ሕንፃዎችን ሳያፈርሱ የተገነቡ መሆናቸው ነው ፡፡ እንደ, ቢያንስ ለዚህ ለእነሱ አመሰግናለሁ ፡፡
የከተማ ፕላን ውዝግቦችን በተመለከተ ፣ ፐርም ከዋና ከተማዎቹ በስተጀርባ አይዘገይም-ገዥው በሚያስተዳድረው የአዲሱ ማስተርፕላን መርሆዎች ደጋፊዎች እና ተቃዋሚዎች መካከል አሁንም ውይይቶች ቀጥለዋል ፡፡ ብሎገር ዴኒስ ጋሊትስኪ በቅርቡ የ KCAP ን የከተማ ልማት ስትራቴጂ ተችቷል ፡፡ ጋሊትስኪ ገዥው በማስተር ፕላኑ ውስጥ የተቀመጡትን ዝቅተኛ መኖሪያ ቤቶችን “ተስማሚ ሰፈሮች” ግንባታ “እየገፋፋቸው” በመሆናቸው በጣም ተቆጥቷል ፣ “አጠቃላይ አካባቢውን የመጠቅለል ሀሳብ የ Perm ነዋሪዎችን ወደ አንድ ዓይነት የከተማ መኖሪያ ቤቶች ምርጫ ምርጫዎች እርባና ቢስ ነው ፡፡ የ "ክሩሽቼቭስ" ብቅ ማለት በኢኮኖሚ እና በማህበራዊ አግባብ ከሆነ - ከጦርነቱ በኋላ እንዲህ ዓይነቱ ደረጃ አሰጣጥ እና በፔር ማዕከላዊ ክልሎች ቀድሞውኑ ሙሉ ክሊኒካዊ ምልክት ነው ፡፡ "እንደዚህ ያሉት" ተስማሚ ሰፈሮች "፣ - ጋሊትስኪን ቀጥሏል - - በደቡብ አውሮፓ ውስጥ በጣም የተለመዱ ሕንፃዎች ናቸው"።እነሱ በሴንት ፒተርስበርግ ‹ጓሮዎች-sድጓዶች› ሁሉም ጉዳቶች ተለይተው የሚታወቁ ናቸው ፣ መግቢያዎቹ የሚደረጉት ወደ ቅጥር ግቢው ሳይሆን በቀጥታ ወደ ጎዳናው የእግረኛ መንገድ ሲሆን ውስጣዊ ቦታው በቤቱ ላይ ባሉ ሁሉም የአፓርታማ ባለቤቶች የተከፋፈለ ነው ፡፡ 1 ኛ ፎቅ ፡፡
አርክቴክት አሌክሳንደር ሎዝኪን ለዋና ዕቅዱ ቆሟል-“ዴኒስ ፣ የማይረባ ነገር ለምን ትጽፋለህ? ማስተር ፕላኑን ይመልከቱና የቤቶች ዓይነቶችን ብዝሃነት ስለማሳደግ ፣ እና ባለፉት ሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ ቢያንስ ሁለት ዓይነት የመኖሪያ ሕንፃዎች ከግንባታ አሠራር የተሰወሩበት በከተማ ውስጥ ያለውን የአጻጻፍ ሚዛን መዛባት መመለስ መሆኑን ይመለከታሉ ፡፡ M እና L. ከችግር በኋላ የሚከሰቱ ገንቢዎች ለሽያጭ የሚያቀርቡ ከሆነ ክሩሽቼቭ ለእርስዎ አስቂኝ ቤት ይመስልዎታል ፡ ባለ 6 ፎቅ ህንፃው 20 ሜትር ያህል ቁመት ያለው በመሆኑ የ 30x30 ሜትር ቅጥር ግቢ በማንኛውም ሁኔታ ይገለላል ፡፡ እናም የሲኒኪ ማጽናኛ ጋሊትስኪን “ዴኒስ አትጨነቂ ፣ አንድ ወይም ከዚያ ያነሰ ጤናማ አእምሮ ያለው ገንቢ ፣“ከጫጩት ጋር ለተሸከርካሪ ጀርባ ከባንክ የብድር አቅራቢ”ካልሆነ እንዲህ ዓይነቱን ፕሮጀክት አያከናውንም እና የሚባሉትን ስለ መሸጥ ተስፋ መቶ ጊዜ ያስባል ፡፡ chirkunovok … በማስተር ፕላኑ ውስጥ ያሉት ሁሉም ጮሌዎች ወደ ያልተሠሩ ጉድጓዶች ይለወጣሉ። በቃ.
አርክቴክቱ አሌክሳንደር ሮጎዝኒኮቭም ለጋሊትስኪ ልጥፍ ምላሽ ሰጡ ፡፡ ጦማሪው ከመኖሪያ አካባቢዎች እንደ አማራጭ በፔርሜንያን መካከል የሰለጠነውን የመኖሪያ ልማት መርሆዎች በቋሚነት ባለመቀበላቸው በጣም ተቆጥቷል-“በዚህ ምክንያት በከተማ ዳርቻ ባሉ ሰፈሮች ውስጥ ከፍተኛ ሥቃይ የሚያስከትል ተመሳሳይ የሶቪዬት የልማት ዘዴ አለን ፡፡ ኢኮኖሚያዊ ሁኔታዎች-መሰረተ ልማት አውታሮች ፣ መጓጓዣ…. ስለዚህ - በከተማ ዳርቻዎች መኝታ ቦታ - ተስፋ አስቆራጭ አካባቢ ፡፡ ምንም ማድረግ የለም ፣ ወንጀል አለ ፣ የቆሻሻ መጣያ ቦታ አለ ፡፡
ከከተማ ፕላን ጋር ፣ የሥነ-ሕንፃው ማህበረሰብ አሁንም በፖለቲካው ላይ እየተወያየ ነው - ይህ ርዕስ ከሳምንታት በፊት የሩሲያ አርክቴክቶች ህብረት ያለአባላቱ ፈቃድ ወደ ታዋቂው ግንባር ፓርቲ መግባቱ ከተሰማ በኋላ የባለሙያ አውደ ጥናቱን መያዙን ያስታውሱ ፡፡. አሌክሳንደር ሎዝኪን በብሎጉ ላይ አንድ አስደሳች አስተያየት ትቷል ፡፡ ምክንያቱ የኤስኤስ አንድሬ ቦኮቭ ፕሬዝዳንት በይፋ የሰጡት መግለጫ ሲሆን ይህንን ውሳኔ በሥራ ላይ ባሉ ህጎች ላይ ተጽዕኖ ማሳደር አስፈላጊ መሆኑን ያስረዳበት ነበር ፡፡ ሎዝኪን በዚህ አይስማሙም: - “ይህ አጠቃላይ የድርጊቶች ስብስብ ለሙያው አጥፊ መሆኑን 100% እርግጠኛ ነዎት? የውይይቶች ፣ የክብ ጠረጴዛዎች ፣ የስብሰባዎች ርዕሰ ጉዳይ ነበር? በፕሬዚዲየም ቢሮ የሚደረጉ ውይይቶች ወይም በአለም እይታ እና በተሳታፊዎች የዕድሜ ስብጥር አንፃር እጅግ በጣም እንግዳ እና ውስን የሆኑ ስብሰባዎች አይደሉም ፣ ግን በእውነቱ ሰፊ ውይይት - በኢንተርኔት ፣ በባለሙያ ፕሬስ ውስጥ?” ዲሚሪጅ_ሰርጌቭ ከሎዝኪን ጋር ይስማማሉ: - “የቦኮቭ ደብዳቤ ለጥፋቱ ማብራሪያ ለማምጣት ትኩሳት ያለው ሙከራ እንደሆነ ይሰማኛል ፡፡” ፓዶንስኪይ ይቀጥላል: - “በመቀላቀል ህብረቱ መድረስ መቻሉን እጠራጠራለሁ። ይህ ድርጅት ለዚያ አልተፈጠረም ፡፡ ቦኮቭ ይህንን ከመረዳት ሊያመልጥ አይችልም ፡፡ ሎጅኪን እራሱ እርግጠኛ ነው-“የኤስኤስ እና የባለስልጣኖች መስተጋብር ከሁለተኛው ተግባራት ሁሉ በመጀመሪያ በተሟላ ማፅደቅ ብቻ ሊሆን ይችላል ፡፡” ሕጎቹን በሆነ መንገድ ተጽዕኖ የማድረግ ሀሳብ ለህንፃው አርኪቴክ በጣም ሩቅ ይመስላል ፣ “ባለሥልጣኖቹ የከተማ ፕላን ደንብ በጭራሽ አያስፈልጋቸውም ፣ ምን ፣ የት እና ምን ያህል መገንባት እንዳለባቸው ቀድሞውኑ ጠንቅቀው ያውቃሉ ፣ ንድፍ አውጪዎች የሚችሉትን ይሳሉ ፡፡ እነዚህ ሁለቱ እርስ በእርሳቸው በጣም ጥሩ ስምምነት ላይ የደረሱ ሲሆን እኛ በጣም አጠራጣሪ ተግባራዊ እሴት ያላቸውን የእቅድ ሰነዶችን ይዘን እንጨርሳለን ፡፡ እና የከተማ ቁጥሩ አዎ በእጅ ቁጥጥርን ለማቃለል አሁን ተስተካክሏል ፡፡
በግምገማችን መጨረሻ ላይ ወደ ጋዜጠኛው አጣዳፊ ፣ ግን ብዙም ባልተሸፈነ ርዕስ እንሸጋገር - የእንጨት የሕንፃ ቅርሶችን መልሶ የማቋቋም ችግሮች ፡፡ ከህንጻ-ነዳፊዎች መካከል ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱን ሥራ ለማከናወን በአሠራር ዘዴ ላይ ስምምነት የለም ፣ በዚህም ምክንያት አንዳንዶች በሕይወት ያሉ ሕንፃዎችን በመሞከር ሌላው ቀርቶ እነሱን በማጥፋት ይከሳሉ ፡፡ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ በጣም አስገራሚ ምሳሌ የሆነው በኪዚ ውስጥ ያለው የተሃድሶ ቤተክርስቲያን ነው ፡፡አሁን ጦማሮች በሩሲያ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ የሆነውን የእንጨት ሐውልት ስለመታደስ በንቃት እየተወያዩ ነው - ከቦርዳቫ መንደር የሮቤ ማስቀመጫ ቤተክርስቲያን ፡፡ እሱ የሚመራው በኪነ-ህንፃ-አጣሪ አሌክሳንድር ፖፖቭ ነው ፡፡ በአርክናድዞር ብሎግ መሠረት “ፖፖቭ የቤተክርስቲያኗን የመጀመሪያ ሥነ-ህንፃ መልሰዋል ፡፡ ማለትም ፣ ሙሉ ትውልድን ከሚያውቀው ሙሉ ባህላዊ ባህላዊ ምስል ይልቅ ፣ ዓለም በአጠቃላይ ከቤተክርስቲያን ጋር ብዙም ተመሳሳይነት በሌለው መዋቅር ቀርቧል - ያለ ጭንቅላት እና መስቀል”፡፡ አንዳንዶቹ መሐንዲሱን “ያልተገደበ የፈጠራ ምኞት” ብለው ከሰሱት ፡፡ ፖፖቭ ለትችት በትዕግሥት ምላሽ ይሰጣል ፡፡ የመታሰቢያ ሐውልቱን ግዙፍ አካልና መለወጥ በተመለከተ ከሚነሱ ጥያቄዎች በተጨማሪ ባለሞያዎቹ በጊዜያዊ ድንኳን ውስጥ ተጠብቆ እንዲቆይ መደበቁ አሳስቧቸዋል ፡፡ እንደ ናታሊያ ሳምወቨር ገለፃ ይህ የቂሪሎ-ቤሎዘርስኪ ገዳም ስብስብ ወረራ ይሆናል-“በሀገር ውስጥ ልምምድ መላው ቤተክርስቲያን በመስታወት ስር ተደብቆ አያውቅም ፡፡ በእኔ እምነት የወደፊቱን ድንኳን ከገዳሙ ክልል ማውጣት ቢሻል ይሻላል ፡፡ በዚህ ላይ አንድ የቅንጦት ዘመናዊ ሙዚየም መገንባት ይችላል ፣ እናም በሩሲያ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ ቤተ-ክርስቲያን ያለው ድንኳኑ ዕንቁዋ ይሆናል ፡፡ በነገራችን ላይ ድንኳኑ ጥበቃ በሚደረግበት በእንደዚህ ዓይነት መናፈሻዎች ክልል ውስጥ ደህንነቱ የተጠበቀ ይሆናል ፡፡
ሌላው ጥንታዊ ሐውልት በ 1696 በቤልዜርስክ የተገነባው የነቢዩ ኤልያስ ቤተ ክርስቲያን እንዲሁ የማይመለስ ተሐድሶ ሰለባ ተብሏል ፡፡ በሥነ-ሕንጻ ቅርስ ማህበረሰብ ውስጥ የሚረብሽ መግለጫ ብቅ ብሏል ፡፡ ይህ ታሪክ እንደገና ታዋቂውን ታደሰ አሌክሳንደር ፖፖቭን ያሳያል-ባለፈው ክረምት ቤተክርስቲያንን ያፈረሰው የእርሱ ቡድን ነው ፡፡ ግሩዝ 57 እንደፃፈው “ከተበተኑት ይልቅ በዓለም ላይ ማንም አይሰብሰበውም” ይህ ምክንያታዊ ነው ፡፡ ሆኖም በግንቦት ውስጥ ተገቢውን ውድድር ባሸነፈ ሌላ የግንባታ ኩባንያ ይሰበሰባል ፡፡ በተጨማሪም ፣ በ 4.5 ወሮች ውስጥ ብቻ ለመሰብሰብ ቃል ገብተዋል ፣ “ስለዚህ ይህ ኩባንያ ቤተክርስቲያኑን ሳይጨርስ የሚተውበት ዕድል በጣም ከፍተኛ ነው ፡፡ ወይም እጅ አይሰጥም ፣ ግን ይህንን በተጠቀሰው ጊዜ ውስጥ ሙሉ በሙሉ ባልተለመደ ነገር ላይ ያጣምመዋል …”፣ - እርግጠኛ ነኝ grus57 አሌክሳንደር ፖፖቭ እራሱ ቀድሞውኑ ለባህል ሚኒስቴር ተቃውሞ ጽ writtenል ፣ ግን አልተቀበለም መልስ ገና በ anton_p_maltsev ላይ የክስተቶችን ታሪክ እና በ seredina77 ብሎግ ውስጥ - ስለዚህ ጉዳይ ውይይት ማንበብ ይችላሉ ፡፡
