በ Hurth ከተማ ውስጥ የምትገኘው የቅዱስ ኡርሱላ ትንሹ ቤተ ክርስቲያን (ለዚህ ቅድስት ሰማዕት መሰጠቷ ለኮሎኝ አካባቢ ከባህላዊ የበለጠ ነው - እርሷም ሰማያዊቷ ደጋፊ ናት) በዋናነት ፀሐፊው በመባል ዝነኛ ለነበሩት የቦህም ማዕከላዊ ማዕከላዊ ፕሮጀክቶች ናት ፡፡ የቅዱስ ሕንፃዎች. የተቋቋመው እ.ኤ.አ. ከ1954 - 1956 ድረስ ቢሆንም ከዚያ ጊዜ ጀምሮ የደብሩ ምእመናን ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ የቀነሰ ሲሆን እ.ኤ.አ. በ 2006 በኮሎኝ ሊቀ ጳጳስ ውሳኔ ቤተክርስቲያኗ ያለችበት ደረጃ ተገፈፈ ፡፡
ይህ ሁኔታ በምእራብ አውሮፓ የተለመደ ነው ፣ የአማኞች ቁጥር በተከታታይ እየቀነሰ ነው። የቀድሞው ቤተክርስቲያን ህንፃ ወደ ህዝባዊ ወይም ባህላዊ ማዕከል መለወጥም እንዲሁ የተለመደ ነው - ግን ብዙውን ጊዜ የምንናገረው ቢያንስ ስለ 19 ኛው ክፍለዘመን ስለ አንድ ታሪካዊ ሕንፃ ነው ፡፡
በዚህ ሁኔታ የጎትፍሪድ ቦህም ሥራ ምንም ያህል የከበረ እና የተከበረ የኪነ-ህንፃ ባለሙያ ቢሆንም ይህን የመሰለ አክብሮት ከህዝብ መጠየቅ አይችልም ፡፡
እንደ እድል ሆኖ ፣ በ 20 ኛው ክፍለዘመን ለማንኛውም የሕንፃ ቅርሶች የማፍረስ እጅግ በጣም ተጨባጭ ተስፋን ከማድረግ ይልቅ ቤተክርስቲያኗ የተለየ ዕጣ ገጠማት ፡፡ ለቅርንጫፉዋ በኮሎኝ የኪነ-ጥበባት ጋለሪ ጃብሎንካ ተስተካክሏል ፡፡ በመልሶ ግንባታው ወቅት ሁሉም የቤተ-ክርስቲያን ዕቃዎች ከውስጥ እንዲወገዱ ተደርገዋል ፣ እናም በኋላ ላይ የተገነቡት ግንባታዎች ሁሉ ዱካዎች ተወግደዋል ፣ ማለትም የቦሄም ዕቅድ ከበፊቱ በበለጠ በግልፅ መነበብ ጀመረ ፡፡ የህንፃው ባለ አምስት ቅጠል ዕቅድ ለአዳዲሶቹ ባለቤቶች እጅግ አስደናቂ ለሆኑ የጥበብ ሥራዎች ኤግዚቢሽን ጥቅም ላይ ውሏል-ሥዕል በእያንዳንዱ ጎጆ ውስጥ ይቀመጣል ፡፡
ቦህም ራሱ የህንፃውን “መለወጥ” እና አዲሱን ስሙን አፀደቀ ፣ በመልሶ ግንባታው ላይ ምክር ሰጠ ፣ በጥንቃቄም ተከተለ ፡፡ ግንባታው በአሁኑ ጊዜ ቦህም ቻፕል ፣ ቦህም ቻፕል ይባላል ፡፡
