"የሩሲያ የእንጨት" የሩሲያ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ የተለያዩ ልኬቶችን የሚሸፍን ትምህርታዊ እና ኤግዚቢሽን ፕሮጀክት ነው ፡፡ እኔ እንደማስበው ዛሬ ለጠቅላላው የአገሪቱ ባህላዊ ማህበረሰብ አስፈላጊ ነው ፡፡ የሙከራ ጊዜያት ሲመጡ ስለ የራስዎ ባህላዊ ማንነት ማሰብ እነሱን ለመዋጋት ይረዳዎታል ፡፡ የአገሪቱ ብሔራዊ መልክዓ ምድር የተቀረፀው በዋናነት በሥነ-ሕንፃው ነው ፡፡ የአገሬው በርች እና አስፕን በካናዳ እና በፊንላንድ ውስጥ ይገኛሉ ፣ እና ኪዚ በሚሉበት ጊዜ ወዲያውኑ እዚህ እንዳለ ግልጽ ነው - ሩሲያ ፡፡ የእንጨት ሥነ ሕንፃ የሩሲያ ብሔራዊ መልክዓ ምድር መሠረታዊ አካል ነው ፣ ያ ወዮ ፣ ከዓመት ወደ ዓመት እያጣነው ነው። ከእንጨት የተሠራ የሕንፃ ቅርሶች ጋር ምን ይደረግ? እነሱን ለማዳን እንዴት እና በምን ማለት ነው? እነዚህ ጥያቄዎች ብዙውን ጊዜ ያልተመጣጠነ ምላሾችን ያስከትላሉ ፡፡ ስለዚህ ለካዛን 800 ኛ ዓመት ክብረ በዓል ከተማዋን ከድሮው የእንጨት መኖሪያ ቤት ንፅህና የጎደለው ሰፈር ለማፅዳት ተወስኗል ፡፡ የ 18 ኛው -19 ኛው ክፍለዘመን የእንጨት ሥነ-ሕንፃ እንደ ቡልዶዘር ጥቅም ላይ ውሏል ፣ ይህም ከተማዋን ልዩ እና ልዩ ውበት ሰጣት ፡፡ የከተማው ባለሥልጣናት በአንድ ሥር ነቀል እንቅስቃሴ ሁሉንም ሰው ከሚያሠቃይ ችግር ተወግደዋል ፡፡ ያለ መሰረታዊ መገልገያዎች መኖር ሰልችቷቸው የፈረሱት ቤቶች ነዋሪዎች ድሉን አክብረዋል - ወደ መደበኛ አዳዲስ ሕንፃዎች በሚፈስ ውሃ እና ፍሳሽ ተወስደዋል ፡፡ የከተማው እና የአገሪቱ ባህላዊ ማህበረሰብ በተዳፈኑ ጎጆዎች ውስጥ የመኖር ልምድ ባይኖርም ይህ ድርጊት ይቅር የማይባል ጥፋት እንደሆነ ተገንዝበዋል ፡፡ እውነቱን የማነው? ለካዛን የመሃል ከተማ ልማት ስትራቴጂ ያዘጋጁት ታዋቂው የስፔን የከተማ ነዋሪ ጆሴ አሲቢሎ እንደተናገሩት “በአለም ዓለም ውስጥ እጅግ ዋጋ ያለው ነገር ከተማዋን ልዩ እና የማይመች የሚያደርጋት ነው” ብለዋል ፡፡ በረጅም ጊዜ ውስጥ ለከተማይቱ ታሪካዊ የእንጨት ሕንፃዎች መጥፋት በማይቻለው ኪሳራ ተባብሶ እጅግ ግዙፍ በሆነ ደረጃ ላይ ይወስዳል ፡፡
ፕሮጀክቱ ለ 21 ኛው ክፍለ ዘመን ሰዎች ለእኛ ያለውን ጠቀሜታ ለመገንዘብ የህብረተሰቡን ትኩረት ወደ የእንጨት ሥነ-ህንፃ ለማዞር የተቀየሱ ሶስት ኤግዚቢሽኖችን በንግግሮች እና በህዝብ ውይይቶች የታጀበ ነው ፡፡ ትኩረቱ በአስቸጋሪ ጉዳዮች ላይ ነው-በሩሲያ ባህል ውስጥ ለእንጨት ሥነ-ሕንፃ ያለው አመለካከት እና በታሪክ ውስጥ ሁሉ እንዴት እንደተቀየረ ፣ የሩሲያ ሰሜን የእንጨት ቅርሶችን የመጠበቅ ችግር እንዲሁም ዛሬ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ ልማት ዋና አቅጣጫዎች ፡፡ እናም የታሪካዊው ግምገማ የውርደት ቬክተርን ካሳየ እና በሕይወት የተረፉትን የእንጨት ዋና ሥራዎች የማዳን ርዕስ ተስፋ አስቆራጭ ይመስላል ፣ ከዚያ የቅርቡ ሥነ-ሕንፃ በጣም የሚያበረታታ ስለሆነ የተለየ ትኩረት ይፈልጋል ፡፡ ዛሬ ለእንጨት ግንባታ የሚሆን ቦታ የሩስያ ዳርቻ ነው ፡፡ በቃል እና በምሳሌያዊ አነጋገር በጣም ቅርብ የሆኑት ምሳሌዎች በሞስኮ ክልል ውስጥ የሚገኙ ሲሆን ሙሉውን “የዘመናዊ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ አካባቢያቸውን” የሚያገኙበት ሲሆን በውስጡም የእድገቱ ዋና አቅጣጫዎች የሚገኙበት ነው ፡፡ ደስተኛ ድንገተኛ - ጥሩ ስሜት ያለው እና በጣም ጥሩ ከሆኑት አርክቴክቶች ጋር የወዳጅነት ስጦታ ያለው አስደሳች ደንበኛ ፣ በሞስኮ ክልል ውስጥ የቁጠባ ማረጋገጫ ስርዓት ፣ የፈጠራ ውድድር ድባብ - የቀድሞውን የፒሮጎቮ አዳሪ ቤት ወደ ልዩ የመለወጥ ቅድመ ሁኔታ ሆነ ፡፡ ያልተለመዱ የእንጨት ሕንፃዎችን አንድ የሚያደርግ ክልል ፡፡ እያንዳንዳቸው በተግባር እና በስነ-ጥበባት ላይ ብቻ ሳይሆን በሰው እና በእግዚአብሄር በተሰጠ የመሬት አቀማመጥ መካከል ባለው የስነ-ምግባር መርሃግብር መግለጫ ላይ ያተኮረ ከዚህ በፊት ታይቶ የማይታወቅ የሕንፃ መፍትሔ ነው ፡፡ ይህ የውይይት ሥነ-ሕንፃ ነው ፣ ደራሲው ሕጎቹን በመረዳት እና የተፈጥሮ ቁሳቁሶችን በመጠቀም ላይ የተመሠረተ ተፈጥሮአዊ ሥነ-ጥበባዊ ግንዛቤን የመቀየር እና የመለወጥ መብት ያለው ፡፡ይህ ሁሉ ስለ “አነስተኛ መጠን ያለው አቫንት-ጋርድ” ብቅ ማለት እንድንናገር ያስችለናል ፣ ይህ ደግሞ በተለየ የእንጨት ነው።
የዚህ “የእንቆቅልሽ” ባህሪን በአብዛኛው ከቀረጹት በጣም ወጥ እና ታማኝ ከሆኑት “ፒሮጎቭ” አርክቴክቶች መካከል አንዱ ቶታን ኩዜምባቭ ነው ፡፡ እያንዳንዱ ግንባታው በባለሙያ ዕውቀት ላይ የተመሠረተ የንድፍ ዘዴ መግለጫ እና የእንጨት ዕድሎች ተጨባጭ ግንዛቤ ነው ፡፡ የያች ክበብ የመጀመሪያ ጽሕፈት ቤት በቆሻሻ ክሮከርር የተጠናቀቀው በዚህ መንገድ ነበር ፡፡ ከጥንት ጊዜ ጀምሮ እንደ ብክነት የሚቆጠር የቁሳቁስ አጠቃቀም የአንድ ትንሽ ሕንፃ ፊትለፊት ኦርጋኒክ በሆነ ሁኔታ ወደ ተፈጥሮአዊው አካባቢ የተቀላቀለ የጥበብ ነገርን ገላጭነት እንዲሰጥ አድርጎታል ፡፡ የሁለተኛው ጽ / ቤት የፊት ገጽታዎች ከከበሩ ጣውላዎች የተገነቡ ናቸው ፣ ገንቢ ችሎታዎችም አርክቴክቱ በግንባታው ዞን ውስጥ የወደቁትን ህያው ዛፎች በኪነጥበብ በተሰበረ መስመር እንዲያልፉ እና በዚህም እንዲጠብቋቸው አስችሏቸዋል ፡፡ የዋና ገጽታ ገጽታ እና ገላጭ የስነ-ሕንጻ መፍትሔ የሆነው ‹እንደ‹ yacht office ›› ያሉ እንደዚህ ያሉ አስቸጋሪ ቃላቶችን እንኳን ለመጻፍ አሞሌ ጥቅም ላይ ሊውል ይችላል ፡፡ በጣም በቅርቡ ጨምሮ ቶታን በተለያዩ ጊዜያት ከገነቧቸው በርካታ የመኖሪያ ቤቶች ቤቶች መካከል ፣ በሸለቆው ላይ የሚጣለው “ቤት-ድልድይ” ጎልቶ ይታያል ፡፡ የእንጨት ድልድይ አወቃቀር ከመኖሪያ ቦታው ጋር በጣም በቀላል እና በተፈጥሮ የተዋሃደ በመሆኑ በአደገኛ መሬት ውስጥ አዲስ ዓይነት መኖሪያ ቤት መዘርጋቱ እራሱን ይጠቁማል ፡፡
ቶታን እንደ ማንኛውም ሰው የእንጨት እድሎችን የተገነዘበ እና በህንፃ ሥነ ሕንፃ ውስጥ የእንጨት ገንቢ እና ጥበባዊ ባህሪያትን ለማሳየት አዳዲስ መንገዶችን የሚያመነጭ የፈጠራ ባለሙያ እና አርቲስት ነው ፡፡ ለዚያም ነው በሩሲያ ውስጥ ዘመናዊ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ ልማት ዋና አቅጣጫዎችን በማቅረብ ከጽንሰ-ሃሳባዊ ኤግዚቢሽኑ ሶስት ጀግኖች አንዱ ተጋብዘዋል ፡፡
ስቬትላና ጎሎቪና በሞስኮ ክልል ውስጥ ሌላ “የዘመናዊ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ” ደራሲ ናት ፡፡ ይህ የመዝናኛ ማዕከል "ሊሲያ ኖራ" ያለው የእስፖርት ክበብ ሲሆን የእሷ መሪነት በ XYZ ዎርክሾፕ የታቀደው ግዛቱ እጅግ የላቀ የእንጨት እቃዎችን አንድ የሚያደርግበት ክልል ነው ፡፡ በትንሽ ሐይቅ ወለል ላይ በግማሽ በሚጠልቅ ፖንቶን ላይ “ለሻይ ሥነ ሥርዓቶች ጋዚቦ” እቃው እንደ መልክአ ምድር-ሥነ-ጥበባት ያን ያህል አይሠራም ፡፡ በዱላዎች ከተገናኙ በሺዎች ከሚቆጠሩ የእንጨት ኪዩቦች የተሰበሰበው የመክፈቻ ሥራ ግንባታ ከመጥፎ የአየር ሁኔታ አይከላከልም ፣ ግን ተዓምርን ይፈጥራል ፡፡ ደንበኛው ስቬትላና “ሻይ ቤት” ዲዛይን እንድታደርግ መመሪያ ሰጥታለች ፣ በእርግጥ ሻይ ልትጠጡበት እንደምትችልበት የኪነጥበብ ነገር ወስነዋታል ፣ ግን እውነተኛው ሚና በጣም አስፈላጊ ነው - ትርጉሙን የሚያስቀምጥ የምልክት ምልክት ሆኗል የመላው የክለብ ክልል ኮድ። ሌላኛው መስህብ ደግሞ ‹ትል ሞቴል› በፕሎውሻየር በተሸፈነ ጠመዝማዛ የተጠናከረ የኮንክሪት መዋቅር ነው ፡፡ የኢንደስትሪ ግንባታ ቴክኖሎጅዎች ከባህላዊው የድሮ የሩሲያ ሽፋን ጋር ጥምረት ጥንታዊውን ብሄራዊ ባህል የሚያመለክት የፈጠራ ምስል ይፈጥራል ፡፡
ጎሎቪናና በዋነኝነት እንጨትን እንደ ግድግዳ እና የጌጣጌጥ ቁሳቁስ ይጠቀማል ፡፡ እሷ የብረት ወይም የተጠናከረ የኮንክሪት ፍሬም እንደ ድጋፍ ሰጪ መዋቅሮች ትመርጣለች። ግን ስቬትላና እንደ ሥነ-ጥበባት ሥራ ሥነ ሕንፃን እንድታመነጭ የሚያግዝ የእንጨት ልዩ ባሕርያትን ስውር ግንዛቤ ነው ፡፡ ይህ አካሄድ በስቬትላና ሥራ በኤግዚቢሽኑ ላይ የቀረበው የእንጨት ሥነ ሕንፃ ልማት ገለልተኛ ቬክተርን ያሳያል ፡፡
ባህላዊው የሎግ ቤት እጣ ፈንታ በኒኮላይ ቤሉሶቭ እና በዲዛይንና በማምረቻ ማህበር OBLO ዲዛይን የተሻሻለ ፣ በተለይም ለሩስያ ጥልቅ ባህላዊ ባህላዊን ለማነቃቃት የተፈጠረ ቢሆንም በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ እ.ኤ.አ. ከሀገር ውስጥ የግንባታ አሠራር በተግባር ጠፍቷል ፡፡ የኒኮላስ የመጀመሪያዎቹ ቤቶች ፣ ለፈጠራ ብልህነት ዘመናዊ የመጠለያ ቤቶችን የሚያስታውሱ ፣ የሩሲያ ጎጆን የንድፍ ገፅታዎች ከዘመናዊ መኖሪያ ቤቶች ምቾት እና ውበት ከአውሮፓ ሀሳብ ጋር በተቃራኒው ያጣምራሉ ፡፡ሆኖም ፣ እነሱም ሆኑ በኋላ የተገነቡት ግንባታዎች የኒኮላይ ቤሎሶቭ ዕቃዎች ወደ ማዕከላዊ ሩሲያ ያላቸውን የዘረመል ንብረት የሚያመለክቱ የምዝግብ ማስታወሻ ቤት ባህሪያትን በግልፅ በመግለጽ የተለዩ ናቸው ፡፡ ቤሉሶቭ ቅጥ ከማድረግ የራቀ ነው ፡፡ የሩሲያ የምዝግብ ቤት ግንባታ ምስጢሮችን ከተገነዘበ በኋላ የመተርጎም ነፃነት እና ለዘመናት የቆየ ባህል አዲስ ግንዛቤ አግኝቷል ፡፡ ከቅርብ ዓመታት ወዲህ ቤቶቹ በ “ደራሲው” የተቆረጠ የሕንፃ ግንባታ ገንቢና ምሳሌያዊ መፍትሔዎች መስክ ደፋር ሙከራዎች ናቸው ፡፡ የሆነ ሆኖ እያንዳንዱ አዳዲስ ሕንፃዎቹ የሩሲያ የእንጨት ቤት ሥነ-ጽሑፍ እድገት አንድ ደረጃ ነው ፡፡ የሩሲያ የተቆራረጠ የሕንፃ ወጎችን በተከታታይ የሚያስተዋውቅና የሚያዳብር ኒኮላይ ቤሉሶቭ የእኛ ኤግዚቢሽን ሦስተኛው ጀግና ነው ፡፡
ሶስት አርክቴክቶች ቶታን ኩዝምባባቭ ፣ ስ vet ትላና ጎሎቪና እና ኒኮላይ ቤሉሶቭ በግንባታ ላይ የተተገበሩ ሶስት ፕሮጀክቶችን ያቀርባሉ ፣ እነሱም በጣም ትክክለኛ የሆነውን የፈጠራ ፅንሰ-ሀሳባቸውን በኤግዚቢሽኑ "3x3" ማዕቀፍ ውስጥ ፣ ስያሜው የተከሰተበትን ጊዜ የሚያመለክት ነው avant-garde በሩሲያ ውስጥ. የዚህ ትይዩ አስቂኝ ነገር ግልፅ ነው-ኤግዚቢሽኑ ዓላማ ያለው አይመስልም እናም ማለቂያ በሌለው የሩሲያ መስፋፋቶች ውስጥ ሁሉንም የተለያዩ ደፋር ፍለጋዎችን ለመሸፈን አይፈልግም ፣ “3x3” ከ “5x5” በጣም ያነሰ ነው (5x5 = 25 - ይህ እ.ኤ.አ. በ 1921 ከመጀመሪያዎቹ የ ‹ጋን-ጋርድ› ኤግዚቢሽኖች አንዱ ስም ነበር) ፣ እና በአሁኑ ጊዜ በአገራችን የፈጠራ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ ልማት ሁኔታዊ በሆነ ሁኔታ ብቻ “አቫን-ጋርድ” ተብሎ ሊጠራ ይችላል ፡ አንድ ነገር ግልፅ ነው - በዚህ እንቅስቃሴ ውስጥ ያለው እምቅ ችሎታ በጣም ትልቅ ከመሆኑ የተነሳ የሁለቱም የእንጨት ሥነ ሕንፃ እና የሶቪዬት የሕንፃ አውራጅ-ወግ ፈጠራን እንደገና በማጤን ላይ በመመርኮዝ ወደ አዲስ የሩሲያ ሥነ-ሕንፃ ግንባታ እንደሚገባ ቃል ገብቷል ፡፡
