ተባሉኝ ፈጣሪዎች ሙዝየም በመጀመሪያ የእርሱን ፕሮጀክት ወደ ፍራንክ ጌህ ለማዘዝ አስበው ነበር ፡፡ ወደ ካሊፎርኒያ መጡ ፣ ወደ ጂሂ አውደ ጥናት መጡ ፣ እዚያም የህንፃዎቹን 17 ሞዴሎች ተመልክተው እርስ በእርሳቸው ተነጋገሩ ፡፡ “የለም ፣ እኛ Gehry ቁጥር 18 አንፈልግም” ብለዋል ፡፡ ምንም እንኳን ይህ ታሪክ ልብ ወለድ ቢሆንም በእሱ ለማመን ቀላል ነው ፡፡
በዚህ ምክንያት በቀጥታ ትዕዛዝ ምትክ እ.ኤ.አ. በ 2005 ዓለም አቀፍ ውድድር ተካሂዶ ከቀረቡት 100 አማራጮች ውስጥ ምርጡ የሆነው ከላህደልማ እና ማህላሚኪ ቢሮ በሬነር ማህላሚኪ ፕሮጀክት ነበር ፡፡ ያቀረበው ሀሳብ ቀላል እና ጠንካራ ነበር አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው ባለ አራት ማዕዘን ቅርፅ ያለው ሕንፃ ልክ በውስጡ የሚሄድ አስገራሚ ዋሻ መሰል “አቅልታ” አለው ፡፡ ይህ “አቅልጠው” በውስጠኛው ውስጥ የቦታዎች ስርጭትን የሚወስን ሲሆን እሱን ለመቀየር ግን የማይቻል ነበር ፣ ምንም እንኳን በተግባራዊ ምክንያቶች በንድፍ ወቅት አቀማመጡ ብዙ ጊዜ ተስተካክሎ የነበረ ቢሆንም ፡፡
የፖላንድ አይሁዶች ታሪክ ሙዚየም “እንግዳ” ሙዝየም ነው ፡፡ በሁለተኛው የዓለም ጦርነት ወደ ሦስት ሚሊዮን የሚጠጉ የፖላንድ አይሁዶች ተገደሉ ፣ ንብረታቸው ተዘር wasል እና የዋርሶው ጌትቶ እስከ ሰባት ሜትር ከፍታ ወደ ቆሻሻ ክምር ተቀየረ ፡፡ የዚህ ሁሉ ዓላማ ህዝቡ እንዲጠፋ ብቻ ሳይሆን ከባህሉና ቅርሶቹ የቀሩትን ሁሉ ለማጥፋት ነበር ፡፡ ስለዚህ በዚህ ሙዚየም ውስጥ ምንም ጥንታዊ ዕቃዎች ወይም የጥበብ ሥራዎች አያገኙም ፡፡
የሙዚየሙ “ወሳኝ ትርኢት” በህንፃው ታችኛው ክፍል ውስጥ 4000 ሜ 2 አካባቢ የሚይዝ ሲሆን የፖላንድ አይሁዶች የሺህ ዓመት ታሪክ በዘመናዊ የኤግዚቢሽን ቴክኖሎጂዎች ተነግሮለታል ፡፡ እሱ የሚጀምረው በመካከለኛው ዘመን ተጓዥ ነጋዴዎች ወደ “ፖሊን” ሲመጡ ነው (የፖላንድ ስም በዕብራይስጥ ፣ “ፖሊን” ራሱ የሙዚየሙ ስም ነው) ፡፡ ዋናው ኤግዚቢሽን ስምንት ክፍሎችን ያካተተ ሲሆን መልቲሚዲያ እና በይነተገናኝ ጭነቶች የቃል ታሪኮችን ፣ ሥዕሎችን ፣ በአስደናቂ ሁኔታ የተከናወኑ ትዕይንቶችን እና ሌሎች የቤት እቃዎችን የሚይዙ ቁርጥራጮች ያሉባቸው ፡፡ እዚህ ባለፉት ምዕተ ዓመታት ሕይወት ምን እንደነበረ መገመት ትችላላችሁ ፣ የታሪክ ዋና “ገጸ-ባህሪያትን” ሀሳብ ያግኙ ፡፡ በተጨማሪም ኤግዚቢሽኑ በመካከለኛው ዘመን በፖላንድ ውስጥ ስለ አይሁድ የዕለት ተዕለት ኑሮ እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ይህ - በዓለም ትልቁ የሆነው - የአይሁድ ማህበረሰብ ሲደመሰስ ይናገራል ፡፡ የኤግዚቢሽኑ ክፍሎች በተናጥል ሊጎበኙ ይችላሉ ፣ ይህም ይህንን ግዙፍ ትርኢት በአንድ ጊዜ ሳይሆን በጥቂት ቀናት ውስጥ እንዲመለከቱ ያስችልዎታል ፡፡ ለቋሚ ኤግዚቢሽኑ የተመደበው በጀት ሰፊ የሳይንሳዊ ምርምር ወጪን ጨምሮ ከሙዚየሙ አጠቃላይ ወጪ ከግማሽ በላይ ሆኗል ፡፡ በዝግጅቱ ላይ ከመላው ዓለም የተውጣጡ ከ 120 በላይ ሳይንቲስቶች ተሳትፈዋል ፡፡ በተጨማሪም ሙዚየሙ ከብዙ የጥበብ ባለሞያዎች እገዛ ውጭ ሊፈጠር አይችልም ነበር ፡፡
ምስላዊው ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ “ጸጥ ያለ” የሙዚየሙ ሕንፃ በአይሁድ አውራጃ ዋርሶ ጣቢያ ላይ ይገኛል ፡፡ ናዚዎች ወደ ጌቶነት ቀይረው ከዚያ በኋላ ሙሉ በሙሉ አጠፋው ፡፡ በሙዚየሙ ዙሪያ ባለው መናፈሻ ውስጥ የ 1943 የዋርሶ ጌቶ መነሳት ጀግኖች መታሰቢያ ሐውልት አለ (እ.ኤ.አ. 1948 ፣ የቅርፃ ቅርጽ ባለሙያ ኤን ራፖፖርት ፣ አርክቴክት ኤል ሱዚን) ፣ እናም ይህ ሰፈር በዲዛይን ሂደት ወቅት ለህንፃው አርኪቴክተሮች ወሳኝ ነገር ነበር ፡፡
ከላይ የተጠቀሰው ሙዚየም እንደ ዋሻ መሰል ሎቢ አስደናቂ ነው ፡፡ በአይሁድ ህዝብ ፊት የተካፈለውን የቀይ ባህር ውሃን የሚያመለክት ሲሆን “አቅልጦውም” የፖላንድ አይሁዶች ታሪክ ውስጥ የነበሩትን ስንጥቆች ያስታውሳል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የግድግዳዎቹ ሰፊ እና የብርሃን beige ቀለም ስሜት ቀስቃሽ ስሜትን ያስነሳል ፡፡ ይህንን ቦታ የሚያቋርጥ ስስ ድልድይ ያለፈውን እና የወደፊቱን ትስስር ያሳያል ፡፡
በእርግጥ ሙዚየሙ እንዲሁ የትምህርት ተቋማት ፣ ለጊዚያዊ ኤግዚቢሽኖች ክፍት ቦታ ፣ ተጨማሪ የመጠለያ ክፍል ፣ 480 መቀመጫዎች ያሉት አዳራሽ እና የአስተዳደር ቢሮዎች አሉት ፡፡ የህንፃው የከበረ ገፅታ በዘዴ በጎን በኩል የተቀመጡት ሱቆች እና ካፌዎች እንደማይረብሹ ልብ ሊባል የሚገባው ነው (ሆኖም ግን ካፌው በአካባቢው ያለው መናፈሻ እይታ እንዳያገኝ አላገደውም) ፡፡ የፊት ገጽታዎች ከመስታወት እና ከመዳብ ጥልፍ የተሠሩ ናቸው። በስታንሲል እገዛ “ፓውሊን” የሚለው ቃል በእነሱ ላይ በተደጋጋሚ ይተገበራል - በላቲን እና በዕብራይስጥ ፊደላት ፡፡
በዚህ ዓመት ለሙዚየሙ ግንባታ የ 2005 ውድድር ምርጥ ፕሮጄክቶች በልዩ ኤግዚቢሽን ላይ ታይተዋል ፡፡እነሱን እየተመለከትን ፣ ዳኞቹ የላህደልማ እና ማህላምäኪን ፕሮጀክት ለምን በጣም እንደወደዱት ለመረዳት ቀላል ነው። ስለፕሮጀክታቸው ታሪክ በፕሮፌሰር ማህላሚያኪ የተሳሉ ሥዕሎች እንዲሁም በቪዲዮ ቃለመጠይቁ የታጀበ ሲሆን የውድድሩ ኘሮጀክት ዝግጅት ወቅት ማታ ማታ ዘግይቶ በእጁ በእጁ ብዕር እንደተኛና ቀለሟም በኋላ ላይ የፕሮጀክቱ ዋና ሀሳብ የሆነው ረቂቅ ንድፍ ላይ - - “ጎድጓዳ” - ሎቢ ፡ ምንም እንኳን ይህ ትዕይንት ሙሉ በሙሉ እውነት ባይሆንም እንኳ “ከመስመር ወደ ሕይወት” በሚል ርዕስ የሙዚየሙን ሕንፃ ታሪክ በትክክል ያሟላል ፡፡
ይህ የዋርሶ ህንፃ አስገራሚ ልዩ ለስላሳ እና ርህራሄ አለው ፣ ለምሳሌ ፣ በበርሊን በዳንኤል ሊበስክንድን ያለ ጥርጥር አስደናቂ ነገር ግን ጃንግ እና አስፈሪ የአይሁድ ሙዚየም ፡፡ በእርግጥ የሙዚየሙ “ወሳኝ ትርኢት” በሌሎች የናዚ ወንጀሎች መካከልም እንኳ ለጭካኔያቸው ጎልተው የሚታዩ ጭካኔዎችን ጨምሮ ብዙ ጨለማ ፣ አስፈሪ ታሪኮችን ይ containsል ፡፡ ግን ግንባታው ራሱ ሙሉ ለሙሉ የተለየ ታሪክ አካል መሆን ይፈልጋል ፡፡ ምንም እንኳን ሙዚየሙ የተከፈተው ከብዙ ጊዜ በፊት ቢሆንም እያንዳንዱ ዜጋ በቀላሉ መንገዱን ማሳየት ይችላል ፣ እናም ህንፃው ቀድሞውኑ በ 21 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ የአዲሱ ፣ የበለጠ ብሩህ ተስፋ የዋርሳው አካል ሆኗል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ ምንም እንኳን ያለምንም ጥርጥር ታይነት ቢሆንም ፣ “ቢልባኦ ውጤት” ን ለማሳደድ በዓለም ዙሪያ ከተሠሩት “ሥዕላዊ” ዕቃዎች ውስጥ በጭራሽ አይገባም ፡፡ የእሱ ተምሳሌትነት በጣም ልዩ ፣ በጣም የተከለከለ እና ለስላሳ ነው። ብቸኛው መሰናክል - እሱን ማግኘት ከፈለጉ - ፓርኩን በተመለከተው ዋናው መስኮት ወቅታዊው ሰማያዊ እና ብርቱካናማ ወንበሮች ናቸው ፡፡ ምናልባትም ወጣት ጎብኝዎችን ይግባኝ ለማለት ተመረጡ ፡፡
ምንም እንኳን ቀድሞውኑ ተዘግቶ ቢሆንም ወደ ሙዚየም ማምሻውን እንድትመጡ እመክራችኋለሁ ፡፡ ማታ ላይ ማዕከላዊው "ዋሻ" በጣም በሚያምር ሁኔታ የበራ ሲሆን አንዳንድ አስተዳደራዊ ስፍራዎችም በርተዋል ፡፡ ግን ይህ ህንፃ በዋርሶ ውስጥ የታየው በስነ-ህንፃው ሳይሆን ፣ በሚናገረው ታሪክ ምክንያት ነው ፣ ሌሎች ድምፆች እንዲቀንሱ ቢያደርጉም ማስታወሱ ተገቢ ነው ፡፡
