በቀይ አደባባይ ላይ ያለው ምልጃ ካቴድራል ቀድሞውኑ 452 ዓመቱ ነው!
ልዩ የሆነው ቴሬም ቤተመቅደስ ከሩሲያ ምልክቶች አንዱ እንደሆነ ተደርጎ ይወሰዳል ፡፡ በግንባታው ወቅት ሁሉም የጡብ እና የግንበኛ ዘዴዎች ዕድሎች ጥቅም ላይ እንደዋሉ ብዙም አይታወቅም ፡፡ ፣ ማለትም ፣ ካቴድራሉ የሕንፃ ድንቅ ብቻ ሳይሆን የህንፃ ችሎታ ሀውልት ነው።
በመጀመሪያ ፣ በቅዱስ ባሲል ብፁዕ ካቴድራል ሥፍራ ላይ አንድ የእንጨት ሥላሴ ቤተክርስቲያን ነበረ ፡፡ የሩሲያ ወታደሮች ዋና ድሎች በተገኙባቸው ቀናት በኢቫን ዘ አስከፊው በካዛን ዘመቻ ወቅት ለቅዱሳን ክብር ተብሎ የተሰየሙ ልዩ ልዩ ቤተመቅደሶች ከእሱ ጋር ተያይዘዋል ፡፡ በድል የመታሰቢያ ቤተመቅደስ ድል ማስቀጠል ሀሳቡ ምናልባት የሜትሮፖሊታን ማካሪየስ ሊሆን ይችላል ፡፡
የምልጃ ካቴድራል በቀይ አደባባይ ደቡባዊ ጫፍ ያለ ምድር ቤት ይቆማል ፡፡ የመጀመሪያው ደረጃ በትላልቅ ፖድካሌቶች የተገነባ ነው ፡፡ በመሠረቱ ላይ ያለው የግንበኛ ውፍረት ሦስት ሜትር ይደርሳል. በጡብ ሥራ ውፍረት ውስጥ የአየር ፍሰት ስርዓት በግቢው ውስጥ እርጥበት እንዲከማች አይፈቅድም እና እጅግ በጣም ጥሩ የሆነ የአየር ንብረት ሁኔታን ይፈጥራል ፣ ስለሆነም የከርሰ ምድር ክፍሎች ውድ ዕቃዎችን ለማከማቸት ውጤታማ ሆነው ያገለግላሉ ፡፡ የሰሜኑ ምድር ቤት ግንባታ ለጊዜው ፍጹም ልዩ ነው-እዚህ የሳጥን ቮልት ያለ ምሰሶዎች ግድግዳ ላይ ተይ heldል … እ.ኤ.አ. በ 1588 በመጀመሪያው እርከን ላይ የቅዱሳን ባሲል ብፁዓን ቤተክርስቲያን ከቅዱሱ ሞኝ መቃብር በላይ የታጠቀ ነበር ፡፡
የካቴድራሉ ሁለተኛ ፎቅ ዘጠኝ አብያተ ክርስቲያናትን አንድ ያደርጋል ፡፡ የማዕከላዊ ምልጃ ቤተክርስቲያን ዘውድ ተቀዳጀ የድንጋይ ድንኳን ፣ በዙሪያው ይገኛል ማለፊያ ጋለሪ እና ስምንት ቤተመቅደሶች ከራሳቸው ምዕራፎች ጋር በመፍጠር የካቴድራሉን ውስብስብ የጡብ ንድፍ.
ዋነኛው ዓላማ ተለዋጭ ነው ኦክታል እና ግማሽ ክብ ፣ የመዋቅርን ተለዋዋጭነት ከፍ የሚያደርገው። ጋለሪቶቹ በመጀመሪያ የተከፈቱ ፣ የውጭው ግድግዳዎች በነጭ የተለዩ እና andልላቶች ወርቃማ ነበሩ … ብሎ ማሰብ ዛሬ አስቸጋሪ ነው።
ሆኖም ግን ፣ የካቴድራሉ ስብስብ ለብዙ መቶ ዘመናት ቅርፅን የወሰደ ፣ የኋላ አርክቴክቶች እንደ ኢቫን አስፈሪዎቹ ዘመን የነበረው ቤተመቅደስ ግንብ እንዴት መምሰል ነበረበት የሚሉ ሀሳቦችን የመሰለ የታሪክ ምስል አልጠበቀም ፡፡
እንደዚያ ይሁኑ ከበርማ እና ከፖስትኒክ ዘመን ጀምሮ ብዙ ጡቦች በምልጃ ካቴድራል ጌጥ ውስጥ ተጠብቀዋል ፡፡ የተቀረጹ መግቢያዎች-መግቢያዎች ከተጣመሙ ጡቦች የተሠሩ ናቸው በተጨማሪ በግንባታው ሂደት ውስጥ ጥራዝ ያጌጠ በቦታው ላይ ተከናውኗል ፡፡
የጋለሪው ወለል “በገና ዛፍ ውስጥ” ጡብ ነው ከዘመናዊ ክሊንክከር በተወሰነ መልኩ በሚመሳሰሉ ጨለማ እና የበለጠ የመጥረቢያ መቋቋም በሚችሉ ጡቦች ተሸፍኗል ፡፡ ካዝናው ለመተግበር እጅግ አስቸጋሪ በሆነ ጠፍጣፋ የጡብ ጣሪያ ተሸፍኗል ፡፡ … ለእሱ መሣሪያ ፣ ብዙዎች ትናንሽ ጡቦች በካይሰኖች መልክ የተቀመጡ ሲሆን ጫፎቻቸው ቅርፅ ባላቸው ጡቦች ተወስደዋል ፡፡
የጡብ ንጣፍ በአብዛኛው ከዘመናዊ የፓርኪንግ ወለል ጋር ይመሳሰላል ፣ ምንም እንኳን “በሶኬት ውስጥ” የተቀመጡ አዳራሾች ቢኖሩም … ግድግዳዎቹ አንድ ቦታ ላይ ተሠርተው ነበር ፣ ባልተለጠፈ ቦታ ፣ ግን በቦታዎች ላይ ተቀርፀው የሕይወትን የጡብ ሥራ በሚኮርጁ ሥዕሎች ተሸፍነዋል ፡፡
በምልጃ ካቴድራል ምሥራቅ በኩል በሚገኘው የሥላሴ ቤተክርስቲያን ውስጥ ከጉልጉል ቋት ተጠብቆ ይገኛል በትንሽ ጡቦች የታጠረ ጠመዝማዛ - የዘላለም ምልክት። እና ከግድግዳዎቹ በታች የተጫኑ ድምፆች - እንደ ሬዞናተሮች ሆነው የሚሰሩ የሸክላ ዕቃዎች ፡፡
ዛሬ የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ግዙፍ አይመስልም ፡፡ ሆኖም ፣ በክሬምሊን ውስጥ ኢቫን ታላቁ ደወል ግንብ እስከሚሠራበት ጊዜ ድረስ በሞስኮ ውስጥ ረዣዥም ሕንፃ የነበረው እሱ ነበር ፡፡ 65 ሜትር የዘመናዊ ባለ 20 ፎቅ ህንፃ ግምታዊ መጠን ነው … ይህ “ባለ 20 ፎቅ ህንፃ” መሆኑን እናስታውስ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በጡብ የተገነባ … ሆኖም ፣ በግንባሩ ላይ ባለው የጡብ ማሰሪያ ብዛት ምክንያት ፣ ግልጽ የሆነ የተመጣጠነነት እና ጥሩ ቦታ ፣ ካቴድራሉ ከክብሪሊን ቡድን ጋር ሳይጋጭ የቦታው በትክክል ማስጌጥ ነው ፡፡
በዓለም ሥነ-ሕንፃ ውስጥ ምንም ተመሳሳይነት የሌለበት ቤተመቅደስ በዘመኑ የነበሩትን - ሩሲያውያንንም ሆነ የውጭ ዜጎችን መገረሙ አያስገርምም ፡፡ ስፋቱ እና ፅንሰ-ሀሳቡ እራሱ በኢቫን አስፈሪዎቹ የዘመን እና የባህርይ ባህሪዎች መንፈስ ውስጥ ነበር ፡፡ ከዘመቻው ጀምሮ ንጉ cityን ለመገናኘት መላው ከተማ ተሰብስቧል ፡፡ የአይን እማኞች ከዚህ በፊት እንደዚህ ያለ ነገር እንዳልነበረ ጽፈዋል-አጠቃላይ ደስታ ፣ በሠራዊቱ መሃል ያለው ኢቫን አስፈሪ ፡፡ የምልጃ ካቴድራል “ሞስኮ - ሦስተኛው ሮም” የሚለውን ፅንሰ-ሀሳብ ከማስተዋወቅ ደረጃዎች አንዱ ሆነ ፡፡ በታዋቂው የኪነ-ጥበብ ታሪክ ጸሐፊ ሚካኤል ኢሊይን እንደተመለከተው ፣ ወደ ሁለተኛው ደረጃ መግቢያ በር ላይ በቀጥታ የተቀመጠው ቤተክርስቲያን ወደ ኢየሩሳሌም መግባትን ለማክበር የተሰየመው - ከካዛን ዘመቻ ካሉት ድሎች ጋር ምንም ግንኙነት የሌለው በዓል ነው ፡፡ መላው ካቴድራል እንደ ሰማያዊ ኢየሩሳሌም የተፀነሰ ነበር - ተስማሚ ከተማ ፣ ተረት ፣ የኦርቶዶክስ ራስ ገዥ እውን ለመሆን የፈለገችው ፡፡
የቅዱስ ባሲል ብፁዓን ካቴድራል በውጭ ድል አድራጊዎች በታሪክ አልተወደደም ፡፡ በሐሰተኛ ድሚትሪ ስር ተዘር wasል ፣ ናፖሊዮን እዚህ ጋራዎችን አቋቋመ እና ወደኋላ ሲመለስ ሊያፈነዳው ፈለገ ፡፡ ነገር ግን በሶቪዬት ዘመን የምልጃ ካቴድራል ከ 1923 ወዲህ ስልታዊ በሆነ መንገድ ወደ ቀድሞ ሁኔታው ከተመለሰ ብቸኛው የሃይማኖት ህንፃ ሆነ ፡፡ በአፈ ታሪክ መሠረት ላዛር ካጋኖቪች በቀይ አደባባይ ደቡባዊ ጫፍ ከሚገኘው የሜትሮ ጣቢያዎች አንዱን ለማቆም ሐሳብ አቀረቡ ፡፡ የመልሶ ግንባታው ሞዴል ለስታሊን ሲያቀርብ ጆሴፍ ቪሳርዮኖቪች በጢሙ ጮማ ላይ ያጉረመረመበትን ምልጃ ካቴድራልን ከእቅዱ ውስጥ አስወገደው-“ላዛር ፣ መልሰው አስቀምጡት!”
እና እስከዛሬ ድረስ አስደናቂ ሥራን ማድነቅ እና ማድነቅ እንችላለን የጡብ የእጅ ባለሞያዎች በመካከለኛው ዘመን ሩሲያ!
በኩባንያው "ኪሪል" የተሰጠው መረጃ
