በቀዝቃዛው መስከረም ምሽት የስትሬልካ ኢንስቲትዩት ቅጥር ግቢ በብርድ ልብስ ተጠቅልለው ሞቅ ባለ ሻይ የሚጠጡ አድማጮች ሞልተው ነበር ፡፡ የእነሱ ፍላጎት ለመረዳት የሚቻል ነው-የፕሪዝከር እ.ኤ.አ. በ 2011 ተሸላሚ የሆነው ኤድዋርዶ ሶቱ ደ ሞራ ሞስኮን መጎብኘቱ ብቻ ሳይሆን የንግግሩ ርዕስም ለሩስያ ዋና ከተማ በተቻለ መጠን ተገቢ ነው ፡፡ አሮጌው እና አዲሱ ሁልጊዜ ማለት ይቻላል ግጭት ናቸው ፣ በተለይም በሥነ-ሕንጻ ውስጥ ፡፡ ይህንን ግጭት እንዴት ማስወገድ እንደሚቻል ፣ ያለፈውን በማስታወስ እና ከአሁኑ ጋር መጣጣምን - የፖርቱጋላውያን አርክቴክት ይህንን እና ሌሎች በርካታ ጥያቄዎችን ከራሱ የሙያ ልምዶች በተወሰኑ ምሳሌዎች መለሰ ፡፡
በዝግጅቱ ማስታወቂያ ላይ ኤድዋርዶ ሶቱ ደ ሞራ ከ 30 ዓመታት በላይ የህንፃ ንድፍ አሠራር ከአከባቢው የከተማ እና የተፈጥሮ ገጽታ ጋር በጣም የተዛመዱ ወደ 60 የሚጠጉ ፕሮጀክቶችን ተግባራዊ ማድረጉ ተገልጻል ፡፡ በእርግጥ የንግግሩ ቅርጸት ሁሉንም እንድንሸፍን አልፈቀደም ፣ ግን ደራሲው ስለብዙዎች በተወሰነ ዝርዝር ተናግሯል ፡፡
ሁለት ፣ ምናልባትም ፣ በጣም የታወቁት የኤድዋርዶ ሶቱ ደ ሞራ ስራዎች ፣ የፓውላ ሬጎ ሙዚየም እና በብራጋ ውስጥ የሚገኘው የእግር ኳስ ስታዲየም ለታሪኩ አንድ ዓይነት ማጠናከሪያ ሆነው አገልግለዋል ፡፡ እነዚህ ሁለቱም ነገሮች መደበኛ ባልሆኑ የሕንፃ መፍትሔዎቻቸው በተጨማሪ ተፈጥሮን እና ሥነ ሕንፃን በሚገባ የተቀናጀ መስተጋብር ጥሩ ምሳሌዎች ናቸው ፡፡ ስለዚህ እንደ ሙራ ገለፃ የታዋቂው ፖርቱጋላዊ አርቲስት ፓውላ ሬጎ የሙዚየሙ ዕቅድ ውስብስብ ይዘቶች የተወለዱት በግንባታው ቦታ ላይ በተቻለ መጠን ብዙ ዛፎችን ለማቆየት ካለው ፍላጎት ነው ፡፡ አርክቴክቱ በቀኝ ኮንክሪት ፒራሚዶች በግንዶቹ መካከል የቀረፀው ሲሆን ወደ ዋናው ጥራዝ የሚወስደው መተላለፊያውም በአረንጓዴ አረንጓዴ ያጌጠ ነው ፡፡ በተጨማሪም ሙራ ይህንን ፕሮጀክት ሲያዘጋጁ የ 45 ዲግሪ ቁልቁለት ያለው ውስብስብ እፎይታ ልዩነቶችን ከግምት ውስጥ ያስገባ ነው ፡፡ ስለሆነም ተፈጥሮ እራሱ የህንፃውን ቅርፅ ወስኖ ነበር ፣ ግን የቀለም አሠራሩ የታዘዘው በአቅራቢያው በሚገኘው የኪሽካሽ ከተማ ልማት ነው ቤቶቻቸው በቀይ-ኦክ ቶን የተሠሩ ናቸው ፡፡
የዚህ አይነቱ ሌላ ምሳሌ ብራጋ ውስጥ በ 2004 ለአለም ዋንጫ የተገነባው ከዓለት የሚወጣው ሰው ሰራሽ ቀጣይነቱ የሆነው ስታዲየም ነው ፡፡ ብራጋ ደጋማ አካባቢዎች የምትገኝ ትንሽ እና ጥንታዊ የፖርቱጋል ከተማ ናት ፡፡ አርክቴክቱ የስታዲየሙን ግንባታ ቦታ መረጠ ፣ የመሬት አቀማመጥን በጥንቃቄ በማጥናት በመጨረሻም የመዋቅሩን ገጽታ የወሰነ ፡፡ ኤድዋርዶ ሶቱ ዴ ሞራ ሲናገር “ስለ እግር ኳስ ምንም አልገባኝም ፣ ግን በሁለት ቋቶች ብቻ አንድ የእግር ኳስ ስታዲየም መገንባት እንደቻልኩ ወሰንኩ ፡፡ መቆሚያዎቹ እርስ በእርሳቸው ተቃራኒ ናቸው ፣ በመካከላቸው ምንም የጎን ግድግዳዎች የሉም ፣ ስለሆነም በቀጥታ ከእግር ኳስ ሜዳ ላይ የተራራዎችን አረንጓዴ አቀበት ማየት ይችላሉ ፡፡ እንደ ሙራ ገለፃ ይህ ሀሳብ በጥንታዊው የግሪክ አምፊታተሮች የተጠቆመ ሲሆን በውስጡም ዋናውን ሚና የሚጫወተው ተፈጥሮአዊ አከባቢ ነው ፡፡
የስታዲየሙ የግንባታ ሂደት በተለይ የመፈራረስ ስጋት በመኖሩ የተወሳሰበና ከፍተኛ ወጪ የሚጠይቅ ሆኖ የተገኘ ሲሆን አደጋዎችን ለማስወገድ ተጨማሪ ድጋፍ ሰጪ መዋቅሮች መሰጠት ነበረባቸው ፡፡ የቋሚዎቹ ውስብስብ የምህንድስና መፍትሔ እና ከመቆሚያዎቹ ስር ሰፊ ቦታ መገንባቱ ብዙ ጊዜ እና ጥረት የሚጠይቅ ቢሆንም የመጨረሻው ውጤት ግን የሚጠበቁትን አሟልቷል ፡፡ ሙሉ በሙሉ በኮንክሪት የተሠራው እስታዲየሙ እስከዛሬ አስገራሚ ነው ፡፡
በቅርቡ በፖርቹጋላዊው አርክቴክት የተጠናቀቀው በንግግሩ ላይ የቀረቡት ተከታታይ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች ፕሮጄክቶች አሮጌውን እና አዲሱን የማጣመር ችግር ላይ ትንሽ ለየት ያለ አመለካከትን አመላክተዋል ፡፡ የከፍተኛ ደረጃ የበላይነቶችን በሚነድፉበት ጊዜ ደራሲው የግድ የክልሉን ባህላዊ ወጎች ፣ ብሄራዊ እና ታሪካዊ ባህርያትን የሚያመለክት ሲሆን በዚህ ሥፍራ ሥነ-ሕንፃ ውስጥ የሚገኙ ብዙ ቴክኒኮችን በድፍረት ዘመናዊ ያደርገዋል ፡፡ለምሳሌ ፣ ለቻይና ፣ ኤድዋርዶ ሶቱ ደ ሞራ የቡድሃ ቤተመቅደሶችን በመገንባቱ ጥንታዊ የቻይና ወጎች ላይ በማተኮር ሁለት ከፍታ ሕንፃዎችን ነደፈ ፡፡ እና ይሄ በመጀመሪያ ፣ መግባባት እና መመሳሰል ነው ፡፡ አርኪቴክተሩ የተለያዩ የሕንፃዎችን ውቅር እና የውጪ ማጠናቀቂያዎችን የቀለም ቤተ-ስዕል ከግምት ውስጥ በማስገባት ብዙ አማራጮችን እየሰራሁ ነበር ብሏል ፡፡ ለቡድሂስት ቤተመቅደስ ሥነ-ሕንፃ ፣ በጣም የባህርይ መገለጫዎች ክብ እና ስምንት ማዕዘን ናቸው ፡፡ የፖርቹጋላዊው አርክቴክት ለወደፊቱ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች እቅድ መሠረት ያደረገው እነዚህ አኃዞች ነበር ፡፡ ከዚያ በኋላ ቅጥ ያጣ የሃይማኖት ሕንፃዎችን ወስዶ ገልብጧል ፡፡ ውጤቱ ጠባብ መሠረት እና ግዙፍ አናት ያለው ግንብ ነው-ትኩስ ፣ ፈጠራ ያለው እና በተመሳሳይ ጊዜ ከቻይና ባህላዊ ቅርስ ጋር ግልጽ የሆነ ውይይት ፡፡
በስትሬልካ የቀረበው በጣም አወዛጋቢ ፕሮጀክት የ 12 ኛው ክፍለዘመን ገዳም ፍርስራሽ ወደ መኖሪያ ሕንፃዎች ውስብስብነት መለወጥ ነው ፡፡ ሆኖም ፣ በግልጽ የተቀመጠውን የንግግር ርዕስ በግልጽ የሚያሳየው ይህ ስራ ነው ፡፡ አርኪቴክተሩ ፕሮጀክቱ ብዙ ትችቶች የተገባለት መሆኑን አምነዋል - ከአፓርታማዎች ገዥዎችም ሆነ ከህዝብ አልፎ ተርፎም በገዳሙ ህንፃዎች ስር ያሉ የአረብ ሰፈራዎች ይበልጥ ጥንታዊ መሰረቶችን ያገኙ የአርኪዎሎጂስቶች ከንፈሮችም ጭምር ፡፡ የሆነ ሆኖ ፕሮጀክቱ ተተግብሮ ወደ ሥራ ገባ ፡፡
አንድ ላይ አርክቴክት እና ገንቢው እጅግ አስደናቂ ሥራ ሰርተዋል ፡፡ የመነኮሳት ፍርስራሾች ለረጅም ጊዜ ለታሰበው ዓላማ ጥቅም ላይ አልዋሉም ፣ ከሁሉ የተሻለው ማስረጃ በገዳሙ ክልል ላይ ያሉ የፋብሪካ ሕንፃዎች ተብለው ሊታሰቡ ይችላሉ ፣ ይህም ግንባታው በሚጀመርበት ጊዜም ወደ ፍርስራሽ ተለውጧል ፡፡ ኤድዋርዶ ሶቱ ደ ሞራ የቦታውን መንፈስ ለመጠበቅ እና የበለፀገ ታሪኩን አፅንዖት ለመስጠት እየሞከረ እዚህ ውስጥ አንድ ትንሽ ከተማን ፈጠረ ፣ በተለይም ከሁሉም በፊት እንደ ጥንታዊ አረብ ወይም ጥንታዊ ሰፈራ የሚመስል ፡፡ አንዳንዶቹ ሕንፃዎች ተመልሰዋል ፣ አንዳንዶቹ ከዜሮ የተገነቡ ናቸው ፡፡ እናም ገዳሙ የተገነባው ከምድር ጋር በተቀላቀለ ድንጋይ (በ 1755 በሊዝበን እንኳን የተፈጠረውን የመሬት መንቀጥቀጥ እንኳን የሚቋቋም በጣም ጠንካራ ቁሳቁስ ስለሆነ) አርክቴክቱ የተፈጥሮ ጥላዎችን በተጠቀመበት የታደሰ ግድግዳዎች ውጫዊ ማስጌጫ ላይ ወደነበረው የመጀመሪያ ንድፍ ለመቅረብ ሞክሯል ፡፡ ከአሸዋ ፣ ከምድር እና ከሸክላ። በግቢው ግቢው ውስጥ ባለው ትልቅ የመዋኛ ገንዳ ምክንያት ከአፓርታማዎቹ መስኮቶች በጣም ማራኪ ያልሆነ እይታ ተሻሽሏል ፡፡ ሥዕሉ በተትረፈረፈ አረንጓዴ ቦታዎች እና ብርቱካናማ የአትክልት ስፍራ ተሟልቷል ፡፡ ዛሬ ይህ የመኖሪያ ግቢ በፖርቹጋል ውስጥ የተጠበቀ ምልክት ነው።
ኤድዋርዶ ሶቱ ዴ ሞራ በንግግሩ ውስጥ አንድ ሕንፃ የመገንባቱን ሂደት ከዱር አራዊት እርባታ ጋር ከማነፃፀር ጋር አነፃፅሯል ፡፡ ጠበኛ ለሆኑ እንስሳት ለመቅረብ በመሞከር አንድ ሰው ቃል በቃል በአንድ ጎጆ ውስጥ ከእነሱ ጋር ለመኖር ይገደዳል እናም ጓደኛቸው ከመሆኑ በፊት ከአንድ ጊዜ በላይ ራሱን አደጋ ላይ ይጥላል ፡፡ “የሕንፃ ግንባታን ሲጀምሩ መጨረሻው ምን እንደሚሆን በጭራሽ አታውቁም” ያሉት አርክቴክቱ ፣ “መጀመሪያ ላይ ብዙውን ጊዜ አዳዲስ ቁሳቁሶች በግምት ወደ አካባቢው እየገቡ ያሉ ይመስላል ፡፡ ግን ጊዜው ያልፋል እናም በእውነቱ እነሱ ወዳጃዊ እና ከአከባቢው ጋር የሚጣጣሙ መሆናቸውን ያስተውላሉ ፡፡ እናም በእውነቱ ይህ ረቂቅ የታሪክ ፣ የባህል እና የተፈጥሮ ስምምነት በኤድዋርዶ ሶቱ ዴ ሙራ ሥራ ህንፃዎቹን ወደ ዘመናቸው የማይከራከሩ ምልክቶች በማድረግ እንደ ቀይ ክር ይሠራል ፡፡
