ፀጥ ባለ አርብቶ አደር ቮሎግዳ ለሁለት ሳምንታት በማዕከላዊ ጎዳናዎች ፣ በአደባባዮች ውስጥ የኤሌክትሪክ መሰንጠቂያዎች እየቦረቦሩ መዶሻዎችም አንኳኩ ፡፡ በከተማዋ መሃል ላይ የከተማዋ ሰዎች ወዲያውኑ የተካኑባቸው ደረጃዎች ፣ ወንበሮች ፣ ለእረፍት የሚውሉ መቀመጫዎች ተገንብተዋል ፡፡…
በእግረኛው ቀይ ድልድይ ላይ ቀጥታ ወደ ውሃ የሚራመዱ ደረጃዎች ታይተዋል - ለፍቅር ቀናቶች ተስማሚ ስፍራ ፣ “የጎዳና ተዳዳሪ ወንበሮች” በድንጋይ ድልድይ ላይ ታየ ፣ እና አሁን ሮለቶች በእንጨት አግዳሚ ወንበሮች ላይ ያርፋሉ ፣ አንድ ሰው ተረጋግቷል ከላፕቶፕ ጋር.
በድራማው ቲያትር አጠገብ የጎዳና ላይ መድረክ ፣ ለስኬትተር እና ብስክሌት ነጂዎች ፓራቶች ፣ በመጽሐፍት ቤት አቅራቢያ - የአበባ አልጋዎች እና የንባብ ቦታዎች ፣ እና በቮሎዳ ዩኒቨርሲቲ ግድግዳዎች አጠገብ - ምድር በአምፊቲያትር የበቀለች ፣ የእንጨት አግዳሚ ወንበሮች እና ጠረጴዛዎች - እውነተኛ ክፍት የአየር ታዳሚዎች ተመሰረቱ ፡፡
ወጣት ቮሎዳ አርክቴክቶች በመሃል ከተማ አምስት ቦታዎችን የቀየሩበት የ “አግብር” ፕሮጀክት ለሁለተኛው “በቮሎግዳ ውስጥ የሕንፃ ቀናት” ፍፃሜ ሲሆን ፣ እ.ኤ.አ. ከ 16 እስከ 22 ሜ.
የ “አክቲቪንግ” አነሳሾች ከ ‹ABO› ቡድን ውስጥ ወጣት የቮሎዳ አርክቴክቶች ናቸው! (ቬራ ስሚርኖቫ ፣ ሚካሂል ፕሪዮሚሸቭ ፣ ሌቭ አኒሲሞቭ ፣ ዴኒስ ፕሪትቺን ፣ ናዴዝዳ ሲኒጊሬቫ እና ሌሎችም) ፡፡
የበዓሉ አዘጋጆች የሙስቮቫውያን አሌክሳንደር ዱድኔቭ እና ኮንስታንቲን ጉድኮቭ ናቸው ፡፡ እነሱ ከሥነ-ሕንጻ ጋር ቀጥተኛ ያልሆነ ግንኙነት አላቸው ፣ ግን እነሱ ወጣቶች ፣ የተማሩ ፣ ኃይል ያላቸው እና ሌሎችን እንዴት ማነሳሳት እንደሚችሉ ያውቃሉ። በከተማ እና በነዋሪዎች መካከል ለሚፈጠረው ግንኙነት ወደ አዲስ ምዕራፍ ለመግባት ቮሎዳ እንደዚህ ያሉ ወጣት ፣ የጎለበቱ ሰዎች አጥታለች ፡፡
“አግብር” ፕሮጀክት እንዴት ተወለደ?
አሌክሳንደር ዱድኔቭ: ከመጀመሪያው ፌስቲቫል በኋላ "የስነ-ሕንጻ ቀናት" ከቮሎዳ ዩኒቨርሲቲ የመጡ ወጣት ወንዶች-አርክቴክቶች - የቅርብ ጊዜ ተመራቂዎች እና የመጨረሻ ትምህርቶች የመጀመሪያ ዲግሪ - እኛን አገኙ ፡፡ በከተማ ውስጥ እንዴት እና ምን ማድረግ እንዳለባቸው ለረጅም ጊዜ ብዙ ሀሳቦች ነበሯቸው - ከላቁ ዓለም አቀፍ ልምዶች ጋር በደንብ ይተዋወቃሉ ፣ በውጭ አገርም ያስተምራሉ ፣ እናም ቮሎዳ የስነ-ህንፃ ችግሮች በጣም ይወዳሉ እና ያውቃሉ ፡፡ በከተማ ውስጥ ያሉ የህዝብ ቦታዎች ለግንኙነት ምቹ የሆኑ የእንጨት እቃዎችን ለማስታጠቅ ሀሳብ አቀረቡ ፡፡ ሁሉም ነገር በአንድ ወቅት በአንድ ላይ ተሰብስቧል-የበዓሉ ሥነ-ሕንፃ ቅርፀት እና የሩሲያ ሰሜን የህንፃ ሥነ-ጥበባት ወጎች እና ለ ‹አዲስ የእንጨት› ፋሽን እና በመምሪያው የተካሄዱት የከተማ ጥናቶች ማህበራዊ ጉዳዮች ጥናት ፡፡. እና ከሁሉም በላይ - ለትውልድ ከተማው አስደሳች ነገር ለማድረግ ፍላጎት እና ለባለስልጣኖች የቮሎዳ ብራንድ እንደ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ ዋና ከተማ ለማሳየት ፡፡
የሚገርመው ነገር በአሜሪካ ፣ በአውሮፓ እና በቻይና ለመቀበል ዝግጁ የሆኑት ወንዶች በነፃ ለመስራት ተዘጋጅተው ነበር - - ማህበራዊ ግንኙነቶችን ዓይነቶች ማጥናት ፣ ዲዛይን ማድረግ ፣ ስፖንሰሮችን መፈለግ ፣ በትይዩ - ተማሪዎችን በአውደ ጥናቶች ማስተማር … ግን መድረስ ፈለጉ ለከተማው ባለሥልጣናት ፡፡ እንደዚህ ያለ ተቃራኒ ነገር አለ-ተነሳሽነት ከአከባቢው ነዋሪዎች ሲመጣ አይሰሙም ፡፡
በዚህ ዓመት በበዓሉ ላይ ከ "ማግበር" በተጨማሪ ምን ተከሰተ?
ኮንስታንቲን ጉድኮቭ በዚህ ዓመት በቮሎጎዳ ውስጥ የሕንፃ ቀናት ለአዲሱ የእንጨት ዕድሎች - ለአዳዲስ ሥነ-ሕንጻ ቁሳቁሶች እና እንደ ኢኮኖሚያዊ ጠቀሜታ ባህላዊ ቅርሶች ተወስነዋል ፡፡ ቮሎዳ በቶታን ኩዜምባዬቭ እና በዎውሃውስ ቢሮ በኒኮላይ ማሊኒን እና በኦልጋ ሴቫን የተካሄዱ ትምህርቶችን ያስተናግዳል ፣ ከቮሎዳ የብሔረሰብ ተመራማሪዎች እና መልሶ የማቋቋም አሌክሳንደር ፖፖቭ የተውጣጡ ንግግሮች ፣ በዴኒስ ሮሞዲን በሲኒማ የመማሪያ አዳራሾች ፡፡
የፕሮግራሙ በጣም አሳሳቢ ክፍል የእንጨት ከተሞች “ታላላቅ ሶስት” መድረክ ነው ቮሎዳ ፣ ቶምስክ እና ኢርኩትስክ ፡፡ የእነዚህ ሦስት ከተሞች ባለሥልጣናትና አርክቴክቶች ለመጀመሪያ ጊዜ የተገናኙት የእንጨት ሥነ ሕንፃ ቅርሶችን በመጠበቅና በመጠቀም ረገድ ልምዶችን ለመለዋወጥ ነበር ፡፡ እና ከንቲባዎቹ ልዩ የሆነውን የከተማ የእንጨት ሥነ-ሕንፃ ለመጠበቅ የፌዴራል መርሃ-ግብር ልማት የልምድ ልውውጥ እና የትብብር ልውውጥ ስምምነት ተፈራረሙ!
የሕንፃ ቀናት.
ሁሉም እንዴት እንደ ተጀመረ እና ምን እንደመጣ
ስለዚህ ወደ ሥነ-ሕንጻው ዘመን ቅርጸት እንዴት መጣህ?
ሄል. የተወለድኩት በቮሎዳ ውስጥ በብላጎቭሽቼንስካያ ጎዳና ላይ በሚገኝ የእንጨት ቤት ውስጥ ነው ፡፡ ወላጆች በ ‹XIX -XX› መቶ ዘመን መባቻ ላይ በተገነባው በዚህ የቀድሞ አፓርትመንት ሕንፃ ውስጥ ይኖሩ ነበር ፣ ቤቱ ውድቅ ነበር ፡፡ የሚሽከረከረው አልጋዬ ያለማቋረጥ እየተንከባለለ ነበር ፣ ግዙፍ አይጦች እየተሯሯጡ ነበር እናም ውሃ ለማግኘት ወደ ቀጣዩ ብሎክ መሄድ ነበረብኝ ፡፡ በአባሪ ውስጥ የቀዝቃዛ መጸዳጃ ቤት … የሶቪዬት ኢኮኖሚ ከቅድመ-አብዮታዊ የግል መኖሪያ ቤቶች ብዛት ማስተናገድ አልቻለም - ስለሆነም የእንጨት ሕንፃዎች አፈታሪኮች እንደ “የተበላሸ ገንዘብ” ፡፡ ብዙ Vologda ነዋሪዎች አሁንም እንጨት ለአጭር ጊዜ የሚቆይ ቁሳቁስ ነው ብለው ያምናሉ! እኔ ራሴ በውጭ አገር ብቻ የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሙሉ የእንጨት ከተሞች ለምሳሌ በስካንዲኔቪያ ውስጥ መኖር እና ማደግ መቻሉን አየሁ ፡፡ እናም በሥነ-ሕንጻ ውስጥ የበለጠ አስደሳች የሆነ የትውልድ አገሬ ቮሎግዳ እንደዚህ ባለ አስከፊ ውድቀት ውስጥ መውደቋ አሳፋሪ ሆነ ፡፡
ኪግ.: እኔ የተወለድኩት በሞስኮ ውስጥ ስለሆነ ለእኔ የቮሎዳ ልዩ እና ዋጋ እንደ ደግ ፣ ፀጥ ያለ የእንጨት ከተማ በተለይ ይሰማታል ፡፡ በሆነ ምክንያት እኔ በሙያዬ የልብ-ሀኪም-ማስታገሻ መሆኔ ሁሉም ሰው ይገርማል ፣ ግን ከሙያው በጣም ርቀው በሚገኙ ነገሮች ላይ ተሰማርቻለሁ ፡፡ እኔ ሁልጊዜ በሥነ-ጥበባት ፣ በሥነ-ሕንጻ (ስነ-ጥበባት) ተማረኩ ፡፡ ወደ ፋርማሲ አምራች ኩባንያ ከሆስፒታል ከወጣሁ በኋላ (ክሊኒካዊ ምርምር ላይ ተሰማርቻለሁ) ፣ በዓለም ዙሪያ ብዙ መጓዝ ጀመርኩ እና ከሩሲያ የበለጠ አስደሳች ነገር እንደሌለ ተገነዘብኩ ፡፡
ከበርካታ ዓመታት በፊት "በሞስኮ ውስጥ የስነ-ሕንጻ ቀናት" ፕሮጀክት ፈጣሪዎች አሌክሳንደር ዜሜል እና ናታልያ አሌክሴቫ ተገናኘን ፡፡ የአርክቴክቸር ቀናት ዓለም አቀፍ የበዓላት ቅርጸት ነው ፡፡ በመደበኛነት በለንደን ፣ ሲንጋፖር እና ሌሎች ከተሞች ይካሄዳሉ ፡፡ እ.ኤ.አ. ከ 2006 ጀምሮ በኒዝሂ ኖቭሮድድ ዓለም አቀፋዊ የስነ-ህንፃ ቀን ተካሂዷል ፡፡ ሳሻ እና ናታሻ በሞስኮ ውስጥ በሮስቶቭ ዶን ዶን ውስጥ ፌስቲቫሎችን ያዘጋጁ ነበር ፣ በያካሪንበርግ ውስጥ በበዓሉ ተሳትፈዋል ፡፡ የሕንፃዎች ቀናት ቅርፀት ወደ ቮሎጌዳ የእንጨት ሕንፃ ትኩረት ለመሳብ እንደሚረዳ ተገንዝበን ለከተሞች ብቻ ለማሳየትም ያስችለናል ፡፡ ወንዶቹን በቮሎግዳ ውስጥ እንደዚህ ዓይነት በዓል እንዲያደርጉ አቀረብንላቸው ፡፡ በዚያን ጊዜ እኛ እራሳችን እናደርጋለን ብለን ማሰብ እንኳን አልቻልንም - ሳሻ ሩሲያ ለረጅም ጊዜ ለቃ ወጣች ፣ ናታሻ በምክር እና ግንኙነቶች ብዙ የረዳችው ቀረች ፡፡
በዚህ ወቅት ዙሪያ ስለ ቮሎዳ በተነሱ መጣጥፎች ዊኪፔዲያ መሙላት ጀመርን ፡፡ ሳሻ ለእንጨት Vologda መመሪያ መጻፍ ጀመረች ፡፡
እ.ኤ.አ. በ 2010 በከተማ አስተዳደሩ ውስጥ "የህንፃ ንድፍ ቀናት" ለማደራጀት ሀሳብ አወጣን, ከዚያም ፕሮጀክቱን ለተለያዩ ምክንያቶች ብቻ ተግባራዊ ለማድረግ አልተሳካም. ደግሞም መጀመሪያ ላይ በትክክል ምን እንደፈለግን ለመንደፍ አቅመ ደካማ ነበር ፡፡ ለአንድ ዓመት ያህል በሩሲያ ውስጥ የሚከሰተውን ሁሉ ከእንጨት በተሠራ ሥነ ሕንፃ ጋር አጠናን ፡፡ የመጀመሪያውን ሚያዝያ 2011 የተካሄደውን የመጀመሪያውን ፌስቲቫል ፕሮግራም አቋቋምን ፡፡
ሄል. እኛ በሞስኮ ውስጥ ነበርን ግን በቮሎዳ ውስጥ ማንም አልነበረንም ፡፡ በእውነቱ ፣ እሱ ጨዋታ ነበር ፣ ወደ ቮሎጎ - ሁለት ሙስቮቪቶች መጣን ፣ እና ከዚህ በፊት በማናውቀው ነገር ላይ ተወዛወዝን ፡፡ የመጀመሪያው ግብ የቮሎዳ ነዋሪዎችን ማብራት ነበር! ለእንጨት ሥነ ሕንፃ መንገር አሪፍ ነው ፡፡ ሁለተኛው ግብ በሩሲያ ውስጥ የእንጨት ከተማዎችን በመጠበቅ ረገድ ስላለው ስኬታማ ተሞክሮ ለባለስልጣኖች መንገር ነው ፡፡ ሦስተኛው ግብ ዘመናዊ የእንጨት ሥነ ሕንፃ በቮሎጎ ውስጥ እንዲታይ ነው ፡፡ እኛ ለራሳችን ያገኘናቸውን ሁሉንም ነገሮች ለሰዎች ለመክፈት ፈለግን-አንድ ዛፍ ጠቃሚ ነው ፣ በመቶዎች ለሚቆጠሩ ዓመታት ሊቆይ ይችላል ፣ የእንጨት ከተሞች ቱሪስቶች እና ብዙ ገንዘብ ሊስቡ ይችላሉ ፡፡
"በቮሎግዳ ውስጥ የስነ-ህንፃ ቀናት" ስንት ሰዎችን ሸፈኑ?
ሄል. የ 2011 ዝግጅቶች 500 ያህል ሰዎች ተገኝተዋል ፡፡ የቮሎዳ ህዝብ ቁጥር 300,000 ያህል ህዝብ ነው ፡፡ የአንድ ትንሽ ከተማ ጥቅም እራስዎ በጣም አስፈላጊ ከሆኑ ሰዎች ጋር በአካል መገናኘት መቻሉ ነው ፡፡ ለእኛ አስገራሚ ስኬት (በኢንተርኔት እና በአፍ ቃል ብቻ ሲያስታውቅ) በዊል ፕራይስ እና በኒኮላይ ማሊኒን “ትይዩዎች” የመክፈቻ አዳራሾች እና የኒኮላይ ቤሉሶቭ እና የአርችፖል ንግግሮች ተጨናንቀው ነበር! ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ታላላቅ ጓደኞቻችን የሕንፃ ተማሪዎች ነበሩ ፡፡ እና ከሁሉም በላይ አስፈላጊ ፣ ከእኛ ጋር ለከተማው አንድ ነገር ማድረግ የሚፈልጉ በርካታ ሰዎች ታዩ ፡፡እነሱ ተማሪዎች ፣ የአከባቢው መካከለኛ መደብ እና ወጣት ምሁራን ነበሩ ፡፡ ዓመቱን በሙሉ ከእነሱ ጋር መገናኘታችንን ቀጠልን ፣ በየወሩ አንድ ዓይነት ክስተት ለማድረግ ሞከርን …
እኛ ፈጥረናል
ማህበረሰብ “Vkontakte” እና እሱን ለመደገፍ ሞክሩ (አንድ የተለመደ ስህተት - በሞስኮ ልማድ መሠረት ፣ መጀመሪያ በፌስቡክ ላይ አንድ ቡድን አደረግን ፣ ግን ለምን ማንም የማይቀላቀልበት ጊዜ ውስጥ ገባን - በቮሎዳ ውስጥ ማንም የለም ማለት ይቻላል) ፡፡ አሁን በእኛ ቡድን ውስጥ ወደ 550 ሰዎች አሉ ፡፡
ከዚያ ኃይለኛ ክስተት ነበር - ለእንጨት ቮሎዳ መከላከያ ፊርማዎች ስብስብ ፡፡ ከ 3000 በላይ ፊርማዎችን ሰብስቧል - የከተማው ነዋሪ መቶኛ ተፈራረመ! ይህ እጅግ የላቀ ውጤት ነው ፡፡
የፕሮግራሙ የተወሰኑ ነጥቦች ነበሩ?
ሄል. በዓመቱ ውስጥ በቮሎዳ የሚገኙ ባለሥልጣናትን ፣ አርክቴክቶችን ጨምሮ ከተለያዩ ሰዎች ጋር ተነጋግረን የእንጨት ሥነ ሕንፃን ጠብቆ ለማቆየት ለምን አስቸጋሪ እንደሆነ ለማወቅ ሞክረናል ፡፡ ባለፉት ጥቂት ዓመታት ውስጥ እያንዳንዱ ሦስተኛ ባለሥልጣን የእንጨት ሥነ ሕንፃ ሐውልት ጠፍቷል ፡፡ ከዋና ዋናዎቹ ችግሮች አንዱ የእንጨት ቤቶች ባለቤቶች የመጠበቅ ፍላጎታቸው አለመኖሩ ነው ፡፡ ቤቶች ብዙውን ጊዜ በእሳት ይቃጠላሉ ወይም በባለቤቶቹ እራሳቸው ይደመሰሳሉ ፡፡ በዚህ ምክንያት ከባህሉ መምሪያ ጋር በመስማማት በእንጨት ተሞልቶ የጡብ ቤት የሚሠሩበት ሴራ ያገኛሉ ፡፡ እና ይህ ግዙፍ ሂደት ነው ፡፡ እና በማዘጋጃ ቤት ባለቤትነት ውስጥ ያሉ ቤቶች ዝም ብለው በፀጥታ እየሞቱ ነው ፡፡
እኛ ከጠበቆች ፣ ከሞስኮ የከተማ ነዋሪዎች ፣ አርክናድዞር እና ከቶምስክ ስፔሻሊስቶች ጋር ተማከርን እና በተፈበረው የእንጨት ቤት ቦታ ላይ በበርካታ ዞኖች ውስጥ በታሪካዊ የእንጨት ሕንፃዎች ውስጥ የጡብ ሕንፃ እንዳይሠራ ለመከልከል በከተማ ፕላን መመሪያዎች ላይ የተወሰኑ ለውጦችን እንዲያደርጉ ሀሳብ አቀረብን ፡፡ ይህ የእሳት ቃጠሎ ትርፋማ አይሆንም ፡፡ እናም ቢያንስ በተቃጠሉ የእንጨት ቤቶች ቦታ ላይ አዳዲስ እና በምስሉ እና በምስሉ የተገነቡ አዳዲሶች ከተገነቡ የከተማዋ መንፈስ ይጠበቃል ፡፡
አሁን በቮሎዳ ውስጥ እየተገነባ ያለው ብዙ ነገር አለ?
ሄል. ቀውሱ ከመከሰቱ በፊት ከተማዋ በመኖሪያ ቤቶች ግንባታ ግንባር ቀደም ከሆኑት አንዷ ነች ፡፡ የጡብ ቤቶችን ሠሩ ፡፡ እስካሁን ድረስ በቮሎጎዳ ውስጥ ዘመናዊ የእንጨት ሕንፃዎች አልተሠሩም ፡፡ የቅርብ ጊዜዎቹ ፕሮጄክቶች በ 1980 ዎቹ ውስጥ ተተግብረዋል - የፓነል ሰፈሮች በሩቅ አካባቢዎች ተገንብተዋል ፡፡ በአከባቢው የስነ-ህንፃ ክፍል እነሱ በጭራሽ በእንጨት እንዲገነቡ አያስተምሩም! እናም ይህ ማለት ይቻላል ሁሉም የከተማ ዳርቻ ግንባታ ከእንጨት የተሠራ ነው ፣ በተለይም ከ ‹ሲሊንደር› ፡፡ የሚገነባው በሞስኮ አቅራቢያ ከሚገኙት “የወፍ ቤቶች” የተለየ አይደለም እንዲሁም ከሥነ-ሕንጻ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም ፡፡ ለቮሎግዳ ዘመናዊ የእንጨት ቤት ‹ለሞዴል ፕሮጀክት› ውድድር የማድረግ ሀሳብ አለን ፡፡ አስተዳደሩ አያሳስበውም!
ሳይንሳዊ አቀራረብ
በስራዎ ውስጥ ሚናዎች እንዴት ይሰራጫሉ?
ኪግ.: ሳሻ ከባለስልጣናት ጋር አብሮ የመስራት የበለጠ ኃላፊነት የተሰጠው ሲሆን እኔ ለትምህርታዊ እና ለመዝናኛ ፕሮጄክቶች ነኝ ፡፡ ሂደቱ እንዲሁ የአስተዳደር ጎን አለው ፣ ከአንድ ዓመት በፊት ከኤም.ቢ. የተመረቅኩ ሲሆን ይህም የስትራቴጂክ ማኔጅመንትን እና በከተማ አስተዳደር ውስጥ የምናደርጋቸው ተግባራት ቦታ ግንዛቤን ሰጠኝ ፡፡ አሁን አብረን የክልሎችን ግብይት እና የባህል ቅርስ ኢኮኖሚን ለመረዳት እየሞከርን ነው ፡፡ የሳሻ ህልሞች ቮሎዳ እንደ የቱሪስት ከተማ ሊከፈት ይችላል ፣ የእንጨት ሕንፃዎች ከዘመናዊው ኢኮኖሚ ጋር ሊዋሃዱ ይችላሉ ሳይንሳዊ ማረጋገጫ አግኝተዋል ጠንካራ ነጥባችን የጉዳዩን ስሜታዊ እና ተግባራዊ ጎኖች በማጣመር የአስተዳደር ሀሳቦችን እና ብቃት ያለው የንግድ ሥራን ከንግድ ወደ ሲቪካዊ እንቅስቃሴ እናመጣለን ፡፡
በሩሲያ ውስጥ ከታች የሆነ ተነሳሽነት በእውነቱ በከተማ ውስጥ አንድ ነገር እንደተለወጠ ሲመራ ምሳሌዎች አሉ?
ኪግ.: በእርግጥ ይህ አስፈላጊ ሁኔታ ነው ፣ ግን በቂ አይደለም ፡፡ በቶምስክ ውስጥ የእንጨት ሥነ-ሕንፃን ለመጠበቅ እና ለማዳበር ለፕሮግራሞች ስኬት ቁልፍ የሆነው የባለሥልጣናት የፖለቲካ ፍላጎት በኢርኩትስክ - ለንግድ ውጤታማነት መሆኑ ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡ በቮሎዳ ውስጥ ሲቪል ማህበረሰብ እና ወጣት የቮሎዳ አርክቴክቶች ድምፁን ማሰማት ጀመሩ ፡፡ ይህ ሁለገብ ተሞክሮ ከአዲሱ የእንጨት ከተሞች ጥምረት ጋር በጋራ ከተጠናከረ በጣም ጥሩ ነው!
በትክክል በቮሎጎ ውስጥ የተደረገው በልዩ ባለሙያተኞች እና በአጠቃላይ ህዝብ መካከል ያለውን “የሩሲያ የእንጨት ካፒታል” ምልክት ማፅደቅ እና የእንጨት ሥነ ሕንፃን ለመጠበቅ እና ለማልማት ሲባል በህንፃዎች ፣ በባለስልጣናት ፣ በሕዝብ ተሟጋቾች እና በተራ ዜጎች መካከል እውነተኛ ግንኙነትን መጀመር ነው ፡፡. የእኛ በዓል የአውታረ መረብ መድረክ ነው ፡፡ በእኛ ግምት መሠረት ወደ 2000 ገደማ የሚሆኑ ሰዎችን የ 2012 ክንውኖችን የሸፈንን ሲሆን በእንቅስቃሴው ውስጥ የተሳተፉትን የምንቆጥር ከሆነ መላው ከተማ ብቻ ነው!
ጽሑፉ የተዘጋጀው በማሪያ ትሮሺና ተሳትፎ ነበር ፡፡
