ፒየር-ክርስቲያናዊ ብሮሸት ታዋቂ የበጎ አድራጎት ሰው ናቸው ፣ ከዘመናዊ ሥነ-ጥበባት ትልቁ ስብስቦች አንዱ ነው ፡፡ በሞስኮ ለ 22 ዓመታት የኖረ ሲሆን በዚህ ጊዜ ሁሉ ወጣት እና ታዳጊ አርቲስቶችን በንቃት ይደግፋል ፡፡ እ.ኤ.አ. 1989 እ.አ.አ. 1989 እ.ኤ.አ. ለብሮኬት መሻሻል ነበር - ወደ ሩሲያ ከተዛወረ በኋላ በአይዳን ሳላኮቭ ማዕከለ-ስዕላት ውስጥ ለራሱ የሩሲያ ስብስብ የመጀመሪያዎቹን ሥራዎች ያገኘ ሲሆን ከዚያ በኋላ ሚስቱ የሆነችውን አርቲስት አና ጎሊቲናና (አኑሽካ) ን አገኘች ፡፡ ሰብሳቢው ከቺስቲ ፕሩዲ (በኮንስታንቲን ዘቬዝዶቼቶቭ ፣ “የዓለም ሻምፒዮናዎች” ቡድን እና ሌሎች) አርቲስቶች ጋር የመተዋወቅ ዕዳ አለባት ፡ ከአንድ ዓመት በኋላ ብሮቼት ከሌኒንግራደሮች ሰርጌ ቡጋቭ (አፍሪካ) ፣ ቲሙር ኖቪኮቭ ፣ ጆርጊ ጉሪያኖቭ ፣ ቭላድስላቭ ማሚheቭ-ሞንሮ ጋር ተገናኘ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ሰብሳቢው አፓርትመንት ለሞስኮ አቫርስ-ጋርድ መድረክ ሆነ ፣ እዚያም ጥበባዊ ሕይወት በሚካሄድበት ፣ የዘመናዊ ሥነ-ጥበባት ኤግዚቢሽኖች እና ውይይቶች ተካሂደዋል ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የብሮኬት ክምችት በከፍተኛ ሁኔታ አድጓል ፣ ስለሆነም በውስጡ የተካተቱት አንዳንድ የጥበብ ዕቃዎች በቢሮ ውስጥ መኖር ነበረባቸው ፡፡
ፒሬ-ክርስትያን ብሮሸት በቅርቡ ከሚስቱ እና ከሁለት ልጆቹ አፖሊናርያ እና ወንድ ልጅ አማኑኤል ጋር የተዛወረችበት በ Sretensky Boulevard ላይ በሚታወቀው የሮሲያ ኢንሹራንስ ኩባንያ ውስጥ በሚታወቀው አፓርትመንት ቤት ውስጥ አዲስ አፓርታማ በመጨረሻ አንድ ክልል ላይ አንድ ስብስብ ለመሰብሰብ አስችሏል ፡፡: - ከፍተኛ ጣሪያዎች ያሉት የፊት ክፍል እና የበራ በሮች በ 18 ኛው መገባደጃ እና በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን መጀመሪያ ላይ ለትላልቅ መጠነ-ስዕሎች እና ለጥንታዊ ዕቃዎች ተስማሚ መናኸሪያ ሆነ ፡
ለክፍት ስቱዲዮ የውስጥ ክፍሎችን ፋሽን ለማስደሰት ከታሪክ ጋር ላሉ ነገሮች ፍቅር የአዲሱን አፓርታማ አቀማመጥ እንዳይለውጥ አነሳስቷል-በእንደዚህ ዓይነት የቤት ውስጥ አከባቢዎች ውስጥ የፈረንሳይ ሳሎኖችን ባህል በመከተል ኤግዚቢሽኖችን እና ስለ ሥነ-ጥበባት ንግግሮችን ለማዘጋጀት ከጊዜ ወደ ጊዜ ምቹ ነው ፡፡ የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን.
ረዥም መተላለፊያው የጥንታዊው ትርኢት ቋሚ ነው። እዚህ ላይ ያለው ጥብቅ ቃና በጥቁር እና በነጭ ዓለማቀፋዊ ሀሳብ ሰጭዎች ተዘጋጅቷል - ቫለሪ ቻክ እና ኦሌግ ኩልክ ፣ አና አኮር እና ፓቬል ፔፐርቴይን ፣ “ጥቁር አደባባይ” በኒኮላይ ማቼንኮ እና “ኦዳሊስኬ” በአይዳን ሳላኮሆ ፡፡ የአሮማና ሽማንዱሮቫ እና አንቶን ኔስሜሎቭ ንድፍች በተመሰረቱ የ ARCH-SKIN የሸክላ ዕቃዎች በተሸፈኑ ንፁህ ነጭ ግድግዳዎች እና በሮች እንዲሁም በወለሉ ጥቁር እና ነጭ ግራፊክስ የታነፀው የስነ-ጥበብ ቤተ-ስዕል ፡፡ በአርሰን ሳባዶቭ ፣ አሌክሲ ካሊማ ፣ ቭላድሚር ዱቦሳርስስኪ እና አሌክሳንድር ቪኖግራዶቭ ፣ ኢቫን ቹይኮቭ ፣ ቲሙር ኖቪኮቭ እና የባለቤቱ ሚስት ሸራዎች የተሠሩበት የነጣው የታሸገው ግድግዳ በአፓርታማው ውስጥ ተጨማሪ ልኬትን ይፈጥራል - በኪነጥበብ ላይ የተቀመጠው የውስጥ ክፍል መኖር ፡፡ በመታጠቢያ ቤት ውስጥ እንኳን እየዳበረ ነው ፣ የጌጣጌጥ ሥራው ከፒየር-ክርስቲያናዊ ብሮኬት ስብስብ ሥዕሎች እና የቤት ዕቃዎች የተሠራ ነው ፡፡ የአጠቃላይ ኤክስፖሲሽን መርሆው በመኝታ ክፍሉ ውስጥ ብቻ አይታይም ፣ ከቅንጦት ብራንድ "ዶንግያ NY" (ዲዛይነሮች ፖል ማቲዩ እና ማይክል ሬይ) የግድግዳ ወረቀት በተሸፈኑ ግድግዳዎች ላይ ስዕሎች በተንጠለጠሉበት ፡፡ ቀሪው በነጭ የተያዘ ነው - የቤቱ ባለቤት እንደሚለው ይህ ቀለም ቦታውን በሃይል እና አዲስነት ይሞላል ፣ በዚህ ውስጥ የ ‹XX› መገባደጃ የኪነ-ጥበብ አርቲስቶች ስራዎች ከ earlyሽኪን ዘመን ጀምሮ አብረው የቆዩ እና ጥንታዊ የቤት ዕቃዎች ፡፡
ፒየር-ክርስቲያን ብሮሸት ለዘመናዊ ሥነ ጥበብ እና ለጥንታዊ ቅርሶች ሥራዎች ያላቸውን ጥልቅ ፍቅር በፍላጎቱ ያብራራል ፣ በአንድ በኩል በመሰብሰብ በአንድ ጊዜ ጥበባዊ ጣዕምን በመፍጠር ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል ፣ ይህም የአሁኑ ጊዜ ነገን የሚጎዳኝ እና በሌላኛው ፡፡ ፣ በሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ የተሳካለትን ሀገር ባህል ለመጠበቅ ፣ የትውልድ አገሩ ለመሆን-ሰብሳቢው ከትውልድ ወደ ትውልድ ኪነጥበብ ከሚደግፉት መሳፍንት ጎልቲሲን ቤተሰብ ጋር ህይወቱን ማገናኘቱ ድንገተኛ አይደለም ፡ ታላቅ ባህል ፡፡ ሰብሳቢው “ያለፈውን ችላ በማለት ፣ ዘመናዊ ሥነ-ጥበቦችን ለመሰብሰብ ምንም ምክንያት አላየሁም” ሲል የእሱን አመክንዮ ጠቅለል አድርጎ ያሳያል ፡፡
