የቤተመንግስት ጽሑፍ

የቤተመንግስት ጽሑፍ
የቤተመንግስት ጽሑፍ

ቪዲዮ: የቤተመንግስት ጽሑፍ

ቪዲዮ: የቤተመንግስት ጽሑፍ
ቪዲዮ: አነጋጋሪዋ የቤተመንግስት ጣኦስ | PM Abiy Ahmed | Daniel Kibret | Jawar Mohammed | Ethiopia | Addis Ababa. 2024, ግንቦት
Anonim

ዥረኞች በሞስኮ ውስጥ ተለጥፈዋል-በቦታኒስካያ ጎዳና መጀመሪያ ላይ በኦስታንኪኖ አቅራቢያ በማርፊኖ አካባቢ የሚሸጡ ቤቶች ፡፡ ከብዙ ጊዜ በፊት አይደለም ፣ - በእውነቱ የኮንክሪት አጥር የተከበቡ ሰፋፊ የግሪን ሃውስ ቤቶችን ያቀፈ የመንግስት እርሻ ነበር - መገመት ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ ከመጨረሻው በፊት የበጋው ወቅት ነበር ፡፡ ችግሩ ከተከሰተ ከአንድ ዓመት በላይ አል hasል - - የግሪን ሃውስ በሚገኝበት ቦታ በርካታ የፓነል ቤቶች አድገዋል ፣ በማሪና ሮሽቻ የተሰበሩ ባለ አምስት ፎቅ ሕንፃዎች ነዋሪዎች ወደ እነሱ እንዲሰፈሩ እየተደረገ ሲሆን ቀሪዎቹ ደግሞ እየተሸጡ ነው ፡፡ አመለካከት ፣ በጣም በተመጣጣኝ ዋጋ እና እንዲያውም ተጠናቀቀ። ስለ ፓነል ቤቶች አዲስ አድማስ ኤዲቶሪያል ለመጻፍ ጊዜው አሁን ነው ፡፡ ሆኖም የፓነል ጽንሰ-ሐሳቡ በቅርቡ ወደዚህ አካባቢ መጣ ፣ ገንቢው ቬዲስ ግሩፕ ከቀውሱ በኋላ ወዲያውኑ ወደ እሱ ተመልሷል ፡፡ እዚህ እኛ የእርሱን ፍጥነት እና ተለዋዋጭነት ግብር መክፈል አለብን ፣ ሁሉም ያደረጉት አይደለም ፡፡ ግን ሁሉም ነገር በተለየ ሁኔታ ተጀምሮ ነበር ፣ ማይክሮክሮስትሪክቱ ቁንጮ መሆን ነበረበት - አሁንም በእንደዚህ ዓይነት ጠቃሚ ቦታ ላይ በጭራሽ በጭራሽ ዳርቻው ፣ ኦስታንኪኖ ፓርክ ተቃራኒ አይደለም ፣ በጣም ዝነኛ ከሆኑት መካከል አንዱ የሆነው ሙዝ ሙዝየም; ከእጽዋት የአትክልት ስፍራ አጠገብ

ስለዚህ ቬዲስ ከ 2005 ጀምሮ ለሁለት ዓመታት አርክቴክት ይፈልግ ነበር ፡፡ በ 2006 የአከባቢው ማስተር ፕላን በእንግሊዝ ቢሮ በጆን ቶምፕሰን እና ባልደረባዎች ተሰራ - በአጠቃላይ ወደ አንድ መቶ የሚጠጉ የከተማ ብሎኮችን እና የከተማ ዳርቻ ሰፈራዎችን ያቀዱ ታዋቂ የጌጣጌጥ ዲዛይነሮች ፡፡ የቶምፕሰን እቅድ ፣ በጣም ቀላል ነበር ማለት አለብኝ ፣ ሰፋፊ ጎረቤቶች አካባቢውን ወደ እኩል አደባባዮች ቆረጡ ፡፡ ቤቶቹ በውስጣቸው ስኩዌር ግቢዎችን በመመሥረት በየሰፈሩ ዙሪያ የሚገኙ መሆን ነበረባቸው ፣ አምስት ሙሉ አደባባዮች እና ሦስት “ግማሾቹ” ብቻ ናቸው ፣ በቅደም ተከተል የዩ ቅርጽ ያላቸው ሕንፃዎች ፡፡

ከዚያ ባለሀብቶች የተለያዩ አርክቴክቶችን መጋበዝ ጀመሩ ፣ ለእያንዳንዱ የብሎክ-አደባባይ በተናጠል “ሥነ-ሕንፃን ይዘው ይምጡ” ብለው ያቀርባሉ - በተወሰነ ደረጃ ላይ “ማርፊኖ” በአጠቃላይ አጠቃላይ እቅዱ ማዕቀፍ ውስጥ የተለያዩ አርክቴክቶች የታቀዱ ብሎኮችን ያቀፈ ነው ተብሎ ተገምቷል ፡፡ በተለይም ዲሚትሪ ባርኪን እና ድሚትሪ አሌክሳንድሮቭ ለማርፊኖ ፅንሰ-ሀሳቦችን ሰሩ (ስለዚህ ፕሮጀክት ጽፈናል) ፡፡ ዲሚትሪ አሌክሳንድሮቭ በተጨማሪ በቶምፕሰን የ “ማርፊን” አጠቃላይ ዕቅድ ላይ በመመርኮዝ የራሱንም አድርጓል ፡፡ ትንሽ ቆይቶ ኢሊያ ኡትኪን ከአንዱ አደባባዮች እንዲሠራ ቀረበ ፡፡ ከዚያ - አራቱን ማዕከላዊ አደባባዮች አንድ ላይ እንዲነድፍ ተጠየቀ እና በመጨረሻም - የሙሉ ማይክሮዲስትሪክት ፅንሰ-ሀሳብ ፡፡

በማይክሮክሮስትሪክቱ ውስጥ ሲሠራ ኢሊያ ኡትኪን በአጠቃላይ የቶፕሰንን ዕቅድ በመከተል የካሬ ብሎኮችን (በማስታወስ) ያካትታል ፡፡ እና በጥቂቱ ብቻ አስተካክለው ፡፡ ግን በመደበኛነት ጥቃቅን የተደረጉት ለውጦች በአቀማመጥ ላይ ተጽዕኖ አሳድረዋል ፡፡ በአራኪቴሱ አንደበት ፣ የቶምፕሰንን “ክፍት ዘመናዊነት” መዋቅርን ወደ “ዝግ ክላሲካል” አደረገው ፡፡ እሱ ማዕከላዊውን አደባባይ የበለጠ አፅንዖት በመስጠት ክብ በማድረግ እና በዙሪያው ያሉትን የውስጥ ጎዳናዎች በመዝጋት እንዲሁም የአጠቃላዩን ጥንቅር ተገዢነት አጥብቆ አጠናክሮታል ፡፡ ይህ ዘዴ በቀላል አሃዞች ጂኦሜትሪ ሲባዛ በማንኛውም የእውቀታዊ የንድፈ ሀሳባዊ ሥነ-መለኮት ባለሙያ ደስተኛ ሊሆን የሚችል አቀማመጥን አመጣ ፡፡

ከ 18 ኛው ክፍለዘመን ጋር ያለው አገናኝ በነገራችን ላይ - ከታዋቂው ቤተመንግስት እና ቲያትር ጋር ከኦስታንኪኖ ርስት አጠገብ ነው ፡፡ አይታይም ፣ በማርፊን እና በኦስታንኪን መካከል የዱር (የቀድሞው ማኔር) መናፈሻ አለ ፣ ግን ስብስቡ ከዋናው ጎዳና ዘንግ ጋር ወደ ሙዝየሙ ያመራል ፡፡ በማዕከላዊው አደባባይ መሃል አንድ ድልድይ በውኃው ላይ ተጥሏል - የፓልዲየቭ ወይም የማራሞኒ ድልድይ በፃርስኮዬ ሴሎ ውስጥ ፡፡ ከፓላዲዮ ስምምነት መሠረት በታዋቂው ፕሮጀክት መሠረት የተሰራውን የእንግሊዝ ፓርኮች ድልድይ የትኛው ነው ፡፡እንደዚህ የመሰሉ የማኅበራት ስብስብ ያለው ድልድይ ፣ እና በስብስቡ መሃል ላይ እንኳን የሚገኝ ፣ ምሳሌያዊ ነገር መሆን አለበት። ወደ ክላሲካል ሥነ ሕንፃ የፕሮጀክቱ መሠረታዊ ንብረት መግለጫ ፣ አንድ ዓይነት መግለጫ ይሆናል ፡፡ ልክ በዘመናዊው ሰፈሮች ውስጥ አንድ ዓይነት ረቂቅ ቅርፃቅርፅ ተተክሏል ፣ ስለዚህ ይህ ድልድይ እዚህ ቆሟል ፡፡ በሌላ በኩል እርሱ እኛን ወደ ቤተመንግስት ፓርኮች ይጠቅሰናል - ሁሉም የማርፊኖ አደባባዮች እንደ እከሌ ያሉ መሰለፋቸውን ካስተዋሉ ይህ የከተማ አካባቢ እንደ ክላሲክሊዝም ተወካይ መናፈሻዎች ብዙም የማይመሰል ነው ፡፡

በአጠቃላይ ሲታይ ቤተመንግስት የኢሊያ ኡትኪን ተወዳጅ ጭብጥ ነው ፣ እናም እዚህ በእርግጠኝነት ዋናው ነው ፡፡ ምንም እንኳን አሥር ፎቅ ቤተመንግስቶች (በፕሮጀክቱ ውስጥ ያሉት የፎቆች ብዛት ከ 8 እስከ 13 ይለያያል) ፣ በእርግጥ እንደዚህ ያለ ነገር የለም ፡፡ ግን ጭብጡ እራሱን ያሳያል ፣ እና በአቀማመጥ ውስጥ ብቻ ሳይሆን በግንባር ላይም እንዲሁ ፡፡ በቤቶቹ ማእዘናት የሚገኙት ሁለቱ የላይኛው ፎቆች በአራት አምድ በረንዳዎች ያጌጡ ናቸው - የመናኛ ቤቶች-ቪላዎች ባለ ብዙ ፎቅ ሕንፃዎች ላይ እንደተቀመጡ ፡፡ ተመሳሳይ ውጤት በከንቲባው ጽ / ቤት (በጠቅላይ ገዥው ቤት) በ”ትሬስካያ” ላይ መታየት ይችላል-እዚያም የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ቤተመንግስት በስታሊኒስት መልሶ ማቋቋም ወቅት ባለ ብዙ ፎቅ መሠረት ላይ ተገንብቷል ፡፡ እሱ ከከፍተኛው ቤት ፅንሰ-ሀሳብ ጋር በጥሩ ሁኔታ የሚስማማ አንድ "የላይኛው ከተማ" ይወጣል - በእርግጥ በጣም ውድ የሆኑት አፓርተማዎች በላይኛው ፎቅ ላይ የታቀዱ ነበሩ ፣ ባለቤቶቻቸው በአዳራሾቻቸው ቤተመንግስት (ወይም ቪላዎች) አላቸው) ፣ ከከተማው በላይ ከፍ ብሏል። ይህ ዘዴ አዲስ አይደለም-የ 1930 ዎቹ የጥበብ ዲኮ የጥንት እና ባለ ብዙ ፎቅ ህንፃዎች ውህደትን ተመሳሳይ ችግር መፍታት ነበረበት ፡፡ እሱ እንዲሁ በስታሊኒስት ሥነ-ሕንፃ ጥቅም ላይ ውሏል ፣ ሆኖም ግን ፣ እንደዚህ ያለ ግልጽ “ቤተ-መንግሥት” የለም ፣ ንግድ እንደ አንድ ደንብ በሕንፃዎች ማማዎች-መብራቶች ወይም በረንዳ-ሎግጋስ ብቻ የተወሰነ ነበር ፡፡

ሁለተኛው ጭብጥ እንዲሁ በኦስታንኪኖ ቅርበት እና በኢሊያ ኡትኪን የፈጠራ ምርጫዎች እኩል ተመስጦ ቲያትር ነው ፡፡ እሷ ምናልባት ከቤተመንግስቱ የበለጠ ጠንካራ እርምጃ ትወስዳለች ፡፡ አንድ ታዋቂ የመኖሪያ አከባቢ - አንድ ነገር ፣ በአጠቃላይ ለኛ ጊዜ የተለመደ - - በዚህ ፕሮጀክት ውስጥ አንድ የሩሲያ ሰው የህልም እህል ጭብጥ ላይ በከፍተኛው "ክላሲካል መረጋጋት" ውስጥ የሕንፃ አፈፃፀም ወደ አንድ ግዙፍ የፍታስማጎርካዊ ገጽታ ተለውጧል ከቬርሳይስ የከፋ ፡፡

ሌላ ጥቅስ የቲያትር ጭብጡ ዋና አነጋገር ይሆናል-እንደ ፓላዲየም ድልድይ በትክክል የተስተካከለ አይደለም ፣ ግን የበለጠ ውጤታማ ፡፡ እዚህ ኢሊያ ኡትኪን የሚያመለክተው ስለዚህ ለመናገር ፣ እሱ ራሱ አይደለም ፡፡ ከዋናው መግቢያ ፊት ለፊት አርክቴክቱ “ተራራዎችን ከጉድጓድ ጋር” የሚባለውን ታዋቂ የ 1987 ብሮድስኪ-ኡትኪን የሚመስል ግዙፍ የድል ቅስት አኖረ ፡፡ ሆኖም እሱ የበለጠ ሥርዓታማ ነው ፣ የተመጣጠነ እና ክላሲካል ፖርቶች በላዩ ላይ የበለጠ ትኩረት የሚስብ ናቸው ፡፡ ጥብቅ እና በዝርዝር የተጣራ ፣ ግን በብቸኝነት ፣ ፒራኔዥያዊ የፍቅር - ይህ ግዙፍ የሕንፃ ስብስብ ነው ፣ የኡትኪን የቅርስ ቅጅ ቁርጥራጭ። ለእርሷ ፣ “የጎቲክ ክላሲኮች” ፍቺ - የ 18 ኛው ክፍለ ዘመን ሥነ-ህንፃ ፣ በክላሲካል ዲኮር አማካኝነት የጎቲክ የበለጠ ባህሪ ያላቸውን ስሜቶች የገለፀው ፣ የተሻለው ተስማሚ ይሆናል ፡፡ ሆኖም ለክፍል እና ለታሪክ ፍቅር የተደባለቀ የከፍተኛ ሮማንቲሲዝምን ተመሳሳይ ስሜቶች የ “የኪስ ቦርሳዎች” የብዙ ነገሮች ባህሪይ ነበሩ ፡፡ በነገራችን ላይ ቅስት በኮምፓስ በኩል ስለሚሳብ የዚህ መተላለፊያው ማዕከላዊ ቅስት ቁመት 10 ፎቆች እና ተመሳሳይ ስፋት ነው ፡፡ እና በላዩ ላይ የሩሲያ ፓላዲያኒዝም መንፈስ ያለው አንድ ሙሉ ፣ በጣም ተመሳሳይ ፣ ቤተመንግስት ነው ፣ “ጎቲክ” (!) ብቻ በአቀባዊ ተዘርግቷል ፡፡ ይህ ድንቅ የመድረክ መድረክ በእውነቱ በተስተካከለ የቦታኒቼስካያ ጎዳና መካከል አድጎ ቢሆን ኖሮ እዚህ ሁለት “ብቁ የሆኑ አነጋጋሪ” - ኦስታንኪኖ ቤተመንግስት እና የኦስታንኪኖ ግንብ ብቻ ማግኘት ይችል ነበር ፡፡

በአንድ ቃል ፣ ይህ ሁሉ የቲያትር እና የፍቅር ፣ የንግግር እና የደመቀ ፣ አንድ ሰው ወረዳ ብሎ ለመደፈር አይደፍርም ፡፡ እሱ በጣም ጠንካራ የሆነ የህንፃ ሥነ-ሕንፃ phantasmagoria ፣ “ወረቀትነት” እና ቲያትር አለው ፡፡ ምንም እንኳን አማራጮቹን በመመልከት አንድ ሰው የሕንፃውን ፕሮጀክት ወደ መሬት ለማቃለል ፣ ወደ ህይወታችን እንዲጠጋ ለማድረግ ሙከራዎችን በእነሱ ውስጥ መገመት ይችላል - ግን የቲያትር-ሮማንቲክ ስሜት የበለጠ ጠንካራ ሆነ ፡፡እንደነዚህ ያሉ ፕሮጀክቶች እምብዛም አይተገበሩም ፡፡ በዚህ ሁኔታ ምክንያቱ "ያልተሳካላቸው" አቀማመጦች (በ "ቬዲስ-ግሩፕ" ጣቢያ ላይ እንደተፃፈ) በኢንተርኔት ላይ አንድ ሰው ቀደም ሲል ቦታ አስይ hasል - “የማይመች”; በእውነቱ ፣ በዚህ ቤተመንግስት አካባቢ ያሉት አፓርታማዎች በጭራሽ “የማይመቹ” ሆነው ተገኝተዋል ፣ ግን በጣም ትልቅ ፡፡ የሕንፃዎች ኦርጅናል አቀማመጥ በማስተር ፕላኑ ቅርጾች ተወስኖ ነበር (ሆኖም ግን በፕሮጀክቱ መሠረት የቀረው) ፡፡ በጥብቅ በሰሜን-ደቡብ ተመርቷል ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ቤቶች ዝግጅት አፓርተማዎችን በደንብ ማብራት ለማረጋገጥ - ኢሊያ ኡትኪን ትናገራለች - ከህንፃ እስከ ግድግዳ ድረስ ለጠቅላላው የህንፃዎች “ውፍረት” አፓርታማዎቹን ትልቅ ማድረግ አስፈላጊ ነበር ፡፡ በዲዛይኑ መጨረሻ ላይ (እና “የፕሮጀክቱ” ደረጃ በስትሮይሮክ ኩባንያ የተከናወነው) ባለሀብቶቹ የሽያጭ ዕድሎችን ለማስላት ሥራ አስኪያጆችን ሲጋብዙ ፣ በዚህ ውስጥ እንደዚህ ያሉ “ቁንጮዎች” ቤቶች ብዛት አካባቢ ይሸጣል ተብሎ አይታሰብም ፡፡ አካባቢው ጥሩ ነው ፣ እና ፓርኩ በአቅራቢያው ፣ እና የቴሌቪዥን ማእከል ነው ፣ ግን አሁንም ኦስትዞንካ አይደለም ፡፡ ስለዚህ ፣ ቬዲስ የአፓርታማዎችን ማመቻቸት እና መቀነስ መንገድ ላይ የበለጠ ሄደ; በመጀመሪያ ለሰርጊ ኪሴሌቭ አዲስ ፕሮጀክት አዘዘ እና ከችግሩ በኋላ ብዙም ሳይቆይ የፓነል ቤቶች ግንባታ አዲስ አቀራረብ መዘርጋት ላይ በማተኮር ሥነ ሕንፃን ሙሉ በሙሉ ትቷል ፡፡ ሆኖም ፣ እሱ በጣም አዲስ አይደለም ፣ ግን ያ ሌላ ታሪክ ነው ፡፡

የሚመከር: