የማኅበራዊ መስክ ሥነ-ሕንፃ በአጠቃላይ እና በተለይም ለዘመናዊ ሁኔታ በጣም አስፈላጊ ነው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ በዋናው የሕንፃ አውደ ርዕይ ላይ መታየቱ - በቬኒስ Biennale - እንዲሁ በጣም ጠቃሚ ነው ፡፡ ከማስተዋወቂያ ኤግዚቢሽኑ እና ከብሔራዊ ድንኳኖች ኤግዚቢሽኖች መካከል የሙያው አስፈላጊነት እና ተገቢነት ፣ የደራሲዎቻቸው ችሎታ እና ብልሃት የሚያሳዩ ብዙ ግሩም ፕሮጀክቶች አሉ ፡፡ ሆኖም ሰፊው ህዝብ እና የስነ ህንፃው ህብረተሰብ እንኳን እንደ “ሰብአዊ ርምጃ” የተገነዘበው ነገር ሁል ጊዜም ቢሆን አንድ ሰው እንደሚፈልገው በማያሻማ ሁኔታ አዎንታዊ አይደለም ፡፡ ይህ ጽሑፍ ለተገለጸው ችግር የተሰጠ ነው ፡፡
እ.ኤ.አ. 2016 “ለማህበራዊ ተጠያቂነት” ንድፍ አውጪዎች የበዓላት አመት መሆን ነበረበት-የዚህ ተባባሪ ታዋቂ ተወካይ አሌጃንድድ አራቬና የፕሪዝከር ሽልማትን ተቀብለው የቬኒስ ቢኔናሌ አስተዳዳሪ ሆነው አገልግለዋል ፣ ማለትም ወደ ባለሙያ ከፍተኛ ደረጃ መጣ ፡፡ በ 49 ዓመቱ እውቅና የእሱ "ፕርትዝከር" ፣ ከሁሉም የተያዙ ቦታዎች ጋር (ለተጨማሪ ዝርዝሮች ፣ በዚህ ሽልማት Archi.ru ላይ ያወጣሁትን ህትመት ይመልከቱ) ፣ አንድ ሰው ሊደሰት ይችላል ፣ ከዚያ የአሁኑ ቢያንናሌ (በኖቬምበር መጨረሻ ያበቃል) ሩቅ ሆኖ ተገኝቷል እንደተጠበቀው ድል አድራጊ ከመሆን ፡፡
እና እዚህ እኛ ማለታችን የኤግዚቢሽኑ መደበኛ ጉድለቶች ብቻ አይደሉም ፣ ሆኖም ግን ፣ በቂ ናቸው ፡፡ ይህ ከመጠን በላይ የመገለጥ መጠን (በአጠቃላይ ወደ 120 የሚጠጉ ተሳታፊዎች ናቸው ፣ በአስተሳሰብም ሆነ በአካል መመርመር ፈጽሞ የማይቻል ነው) ፣ እና የላቲን አሜሪካ ቢሮዎች የበላይነት ፣ እና ልዩነቱ-አስደሳች እና እ.ኤ.አ. በተመሳሳይ ጊዜ በርካታ የተጠናቀቁ ሥራዎችን ሊወክሉ የሚችሉ ብዙም የማይታወቁ ጌቶች ፣ ብዙ ባንኮች ፣ እርስ በእርስ በመደጋገም እና እውን ከመሆን (ለእሱ አልተሰራም?) ፕሮጀክቶች ታይተዋል ፡ በጣም የሚያስደንቀው እንደ ታዳ አንዶ እና ሬንዞ ፒያኖ ያሉ የሕንፃ “ኮከቦች” ተሳትፎ ነበር ፡፡ የመጀመሪያው ለቬኒስ ሁለት ምሰሶዎች ያልታሰበ ፕሮጀክት ያቀረበ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ የጣሊያን ሪፐብሊክ ሴናተር ሆነው የሚያደርጉትን እንቅስቃሴ ከማስተዋወቅ በተጨማሪ የሞስኮ ፕሮጄክቱን የ “VAC” ፋውንዴሽን ዘመናዊ ባህል ማዕከልን “ማህበራዊነት” ምሳሌ አድርጎ አሳይቷል ፡፡ እኔ ደግሞ በ “ትራንስሶላር” ቢሮ ፕሮጀክት ተገረምኩ - የፀሐይ ብርሃንን በማስመሰል (በአርሰናል አዳራሾች አዳራሽ ውስጥ እውነተኛ ሰው ስለሌለ) ማራኪ ሥራ ቀላል እና ርካሽ በሆኑ መንገዶች ውበት ተደራሽነት ላይ ናቸው ተብሎ ይታሰባል ፡፡ - በአቡ ዳቢ ውስጥ ለሉቭሬ ቅርንጫፍ ፕሮጀክት ልማት - ከማንኛውም ሰብአዊነት እጅግ የራቀ ነው ፡
የአራቬና ተሟጋቾች የቤቲስኪ (2008) ፣ የሰጂማ (2010) እና የቺፐርፊልድ (እ.ኤ.አ.) እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. 2012 እ.ኤ.አ. እንዲሁ በጣም ተመሳሳይ እና በአሳዳጊ ጓደኞች የተሞሉ አይደሉም ብለው ይከራከራሉ ፣ ግን አሁንም ከ 2016 ኤግዚቢሽን የበለጠ በጣም የታመቁ ሆነው ተገኝተዋል ፡፡ ችግር የሚገኘው በዋናው ምኞት እንጂ ውጤቱ ላይ አይደለም ፡ አሌሃንድሮ አራቬና እንደ ሥራ አስኪያጅ ሆነው በተሾሙበት ወቅት “ከፊት በኩል ሪፖርት አደርጋለሁ” ብለዋል ፣ በዓለም ዙሪያ ያሉ “ማህበራዊ” ሥነ-ህንፃ ጀግኖችን ያሳያሉ ፣ የሰው ልጆችን ዓለም አቀፍ ችግሮች በተሳካ ሁኔታ ይፈታሉ - ስለሆነም ራዕይን ይጠብቃሉ”ብለዋል ፡፡ ከእሱ. ራዕዩ ሳይሳካ ሲቀር ማህበረሰቡ ተስፋ ይቆርጣል ተብሎ ይገመታል ፣ ይህም በጣም አደገኛ በሆኑ ትችቶች ውስጥ እራሱን ያሳያል ፣ ለምሳሌ ቶም ዊልኪንሰን በአርኪቴክቸራል ሪቪው ውስጥ ፡፡
የተሰበሩ ተስፋዎች ብዙውን ጊዜ የሚያበሳጩ ናቸው ፣ ግን በዚህ ሁኔታ ችግሩ የበለጠ ጠለቅ ያለ ነው ፡፡ “ማህበራዊነት” እና አክቲቪዝም የአሥረኛው የሥነ-ሕንፃ ርዕዮተ ዓለም ባዶ ቦታን ከአስር ዓመታት በላይ ለመውሰድ እየሞከሩ ነው ፡፡ ከ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ጀምሮ የዘለቀውን የተሟላ የአመለካከት ነፃነት ሁሉም ሰው አይወድም: - አንዳንዶች የራሳቸውን የማጣቀሻ ሚዛን (እንደ ፓትሪክ ሹማስተር ከፓራሜትሪዝም ጋር) ማዘጋጀት ይፈልጋሉ ፣ ሌሎች ደግሞ የጥራት መመዘኛዎች ግልጽ በሆነበት ለመረዳት በሚቻልበት ዓለም ውስጥ መኖር ይፈልጋሉ ፡፡ ይህ ከዘመናዊ የሥነ-ሕንጻዎች ትችት አጣብቂኝ ጋር የተቆራኘ ነው-አንድን የተወሰነ ፕሮጀክት እንዴት መገምገም እንደሚቻል ግልፅ ካልሆነ ፣ ሊኖር ይችላል ፣ በጭራሽ ይፈለጋል? ግን የዚህን ችግር መኖር አምኖ መቀበል እንኳን በችኮላ ለመፍታት መሞከሩ ብዙም ዋጋ የለውም - በተመሳሳይ “ማህበራዊ” ስነ-ህንፃ እገዛ “… ማህበራዊ ጠቀሜታ እንዲሁ አጠራጣሪ መስፈርት ነው-ከዚህ አመለካከት ፣ “ቤት በ thefallቴው ላይ” በ ‹ከተማ እርሻ› ላይ በማንኛውም የዶሮ ቤት ይሸነፋል ፡ ሆኖም ግን ፣ ሰብዓዊ ፕሮጀክቶች ቅድሚያ የሚሰጣቸው ጉዳዮች የተሻሉ እንዳልሆኑ ሁሉም አይስማሙም ፡፡ይኸው አርቬና የቢንያሌው ሥራ አስኪያጅ ሆኖ ሲሾም ስለ አርኪቴክተሩ ሥራ “ጠቃሚነት” ብቻ የተናገረው ስለ “ውበት” ፣ ስለ ይዘት ፣ ስለ ሀሳብ ፣ ስለ ቅፅ - ለማንም ሰው አስፈላጊ የሆኑ ባሕርያትን ጨምሮ - ወደ ቅርቡ ያስታውሳል ፡፡ በመክፈቻው ቀን የአሌክሳንደር ብሮድስኪን ፣ የወንድሞችን አይሬሽ-ማቱሽ እና የሌሎችን ተሳትፎ በመጋበዝ ፡
እንዲህ ዓይነቱ የሰብአዊ ፕሮጀክቶች እንደ አንድ ርዕዮተ ዓለም የአንድ ወገን አመለካከት በራሳቸውም ሆነ በደራሲዎቻቸው የማይበገር “በጎነት” ካሳ የተከፈላቸው ይመስላል ፡፡ ቀድሞውኑ በ 2000 ዎቹ ውስጥ እንደ “ኮልሃስ ፣ ጌህሪ ፣ ሃዲድ” ባሉ በሁሉም መንገዶች “ኮከቦች” ላይ መተቸት ልማድ ሆነ ፣ እንደ ሰብአዊ የበጎ አድራጎት ድርጅት የህንፃው መስራች እንደ ካሜሮን ሲንላየር ያሉ አጠቃላይ አዎንታዊ ገጸ-ባህሪያትን ይቃወማሉ ፡፡ ለመልካም ዓላማ ፍላጎት ማጎልበት እንዲሁ ይበልጥ ውስብስብ በሆኑ ሰዎች ተቀባይነት አግኝቷል ፣ ለምሳሌ ሽገሩ ባን በአንድ በኩል በእውነቱ ጠቃሚ የፈጠራ ሥራው ታዋቂ ሆነዋል - በሌላ በኩል ለስደተኞች እና ለአደጋዎች ሰለባዎች ከካርቶን ቱቦዎች የተሠራ ቅድመ-ግንባታ ቤት ፣ እንደ ድንኳን ካምፐር ላሉት የንግድ ሕንፃዎች በመጠቀም ይህንን የፈጠራ ሥራ ገቢ አደረገ ፡ በእርግጥ ማንም ሰው በራሱ ጉልበት ገንዘብ እንዳያገኝ ማንም አይከለክለውም ፣ በተለይም እሱ ብዙውን ጊዜ በራሱ ወጪ በሰብአዊነት ሥራዎች ላይ የተሰማራ በመሆኑ ግን እነዚህ ቱቦዎች የሰውን ልጅ ስቃይ በማቃለል ረገድ ታዋቂ ስለሆኑ እና አሁን የተገዙ ናቸው ፡፡ በንግድ ድርጅቶች እና በሌሎች ደንበኞች እነዚህ ደንበኞች ወደ “ፋሽን” ሥነ-ህንፃ መሳተፍ ምልክት እንደመሆናቸው በጣም ግራ የሚያጋባ ነው ፡ አንድ ተመራማሪ ከባድ ቃጠሎዎችን ለመፈወስ የሚያግዝ ጨርቅ እንደፈጠረ እና ከዚያ በአስር ሺዎች የሚቆጠር ዶላር ልብሶችን ለመስራት ለፋሽን ዲዛይነሮች እንደሸጠው ነው።
የአክቲቪስት አርክቴክቶች መንገድ ወደ ኦሊምፐስ በ ‹2014› ለተመሳሳይ ባን ፕሪዝከር ሽልማትን በመስጠት ተጠናቅቋል ፡፡ ከዛም የተወሰነ ግራ መጋባትን አስከትሏል-የጁሪው ገለፃ ጽሑፍ የስነ-ህንፃ ይመስል የእርሱን ሰብአዊ ስኬቶች አፅንዖት ሰጠ - በጎ አድራጎት ደክሟል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2016 አራቬና ተሸላሚ በመሆን ዳኞች የበለጠ ጠንቃቃ ሆኑ እና ከማህበራዊ አከባቢው ውጭ የስነ-ህንፃ ውጤቶቹን አፅንዖት ሰጡ ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ ሁሉ ዝንባሌ - የበጎ አድራጎት ሥነ-ህንፃ ጥሩ (ማለትም በጥራት ስሜት ሁሉ) ሥነ-ሕንፃ ጋር እኩል አይደለም - እንግዳ ነገር ይመስላል ፡፡ ዓለም አቀፍ የመገናኛ ብዙሃን በሙያዊም ሆነ በጄኔራል እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ - 2000 ዎቹ መባቻ ላይ ማንኛውንም ዓይነት እንቅስቃሴ ፋሽን እንደ ሆነ በተመሳሳይ ጊዜ በሶስተኛው ዓለም ሀገሮች ውስጥ ለሚሠሩ አርክቴክቶች ፍላጎት አደረባቸው ፡፡ ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የታተሙ ጽሑፎች እና ድረ-ገጾች የአየር ንብረት ልዩነቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት የተገነቡ ት / ቤቶች ፣ የሴቶች ማዕከላት ፣ ሆስፒታሎች በሚያስደምሙ ፎቶግራፎች ተጥለቅልቀዋል ፣ ወጎችን መገንባት እና የአከባቢው ህዝብ አቅም እንዲሁም እንዲሁም በ የቅርብ ጊዜ አንደኛ ዓለም ቴክኖሎጂዎች። ሬም ኩልሃስ በ 2000 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በኒዎ-ቅኝ አገዛዝ ሥነ ምግባር እንዳይከሰሱ ለላጎጎቹ ፕሮጀክቶቹን ለማሳየት ከፈሩ ታዲያ ጀግናው ተሟጋቾች በዚህ ጉዳይ በጭራሽ አያፍሩም እናም የተወደዱትን የራስ-አሸርት ታሪኮችን እንደ ተጨማሪዎች በመጠቀማቸው ደስተኞች ናቸው ፡፡ የሕንፃዎቻቸው ፎቶዎች እናም ማንም አይነቅፋቸውም እነሱ ጋዜጠኞች ስለ እያንዳንዱ የተሳሳተ እንቅስቃሴ በመሳደባቸው ደስተኛ የሆኑ የራስ ወዳድ እና ስግብግብ “ኮከቦች” አይደሉም ፣ በተቃራኒው ህይወታቸው በሙሉ በጋራ ጥቅም መሠዊያ ላይ ተጥሏል ፡፡
በተመሳሳይ ጊዜ ፣ በእስያ እና በአፍሪካ ውስጥ ይሠሩ የነበሩ የቀድሞ አርኪቴክት ትውልዶች ሙሉ ለሙሉ የተረሱ ነበሩ ፣ እነሱም ለዐውደ-ጽሑፉ ትኩረት የሚሰጡ እና ስለ ማኅበራዊው መስክ የሚጨነቁ - በከፊል በአወዛጋቢ ደንበኞቻቸው ፣ በቅኝ ገዥ ባለሥልጣናት እና በከፊል ፣ ራሳቸውን ለማስተዋወቅ ባለመፈለጋቸው (ለምሳሌ ፋብሪዚዮ ካሮላ) ፡ ከመገናኛ ብዙሃን መሻሻል በፊት በእንደዚህ ያሉ ፕሮጀክቶች ላይ ፍላጎት የነበረው ተቋም አጋ ካን ፋውንዴሽን ብቻ ነበር ፣ አሁን ግን ለተጎዱ ሰዎች የመስራት ሀሳብ የሥነ ሕንፃ ተማሪዎችን ጨምሮ ሰፊ ተመልካቾችን ስቧል ፡፡ እንደ ፋርሺድ ሙሳቪ ገለፃ ፣ ለብዙ ጊዜ የወረቀት ፕሮጀክት “ችግር ያለበት” ቦታ መምረጥ ብዙ ጀማሪ ባለሙያዎች ፈጣን ተወዳጅነትን ለማግኘት ፣ በቀላል መንገድ ለመሄድ ሙከራ ሆኗል-ስለሰው ልጅ ደህንነት በጣም የሚጨነቁ ከሆነ ፣ መፍታት በአገራቸው በአውሮፓ ወይም በአሜሪካ ከተማ ሊገኝ ይችላል ብላለች ፡፡ በእርግጥ አንድ ሰው አጠቃላይ ማድረግ አይችልም-ሁሉም ወጣቶች ወደ ማህበራዊ መስክ ዞረው ለክብሩ ሲሉ “በአለም አቀፉ ደቡብ” ውስጥ የሚሰሩ አይደሉም ፣ እና ትላልቅ ቢሮዎች ብዙውን ጊዜ እንደዚህ ያሉትን ፕሮጀክቶች ከዋና ሥራቸው በተጨማሪ ያካሂዳሉ እና አያስተዋውቋቸውም በጣም ብዙ (ለምሳሌ ፣ የጆን ማክአስላን አውደ ጥናት) ፡፡እውነታው ግን አሁንም ይቀራል-“የሰብአዊ” ሥነ-ሕንጻ ቁልፍ ሰዎች ከተነቀፉት “ኮከቦች” ያነሱ ዝነኞች እና ታዋቂ ሊሆኑ የቻሉ ሲሆን ፕሮጀክቶቻቸውም ማለቂያ በሌለው በመገናኛ ብዙሃን ተደግመዋል ፡፡
በአፍሪካ እና በእስያ ውስጥ ፎቶኒዥያዊ ሕንፃዎች ታትመዋል ታትመዋል ግን ብዙም ውጤታማነታቸው ላይ ትንታኔ አይሰጡም - ግንባታው ከበርካታ ዓመታት በፊት የተጠናቀቀ ቢሆንም እንኳ ዘጋቢው ወደ ቦታው መድረሱ ቀላል አይደለም ፡፡ ይህ እውነታ በቀጥታ ከቢኒናሌ ጋር ለሚዛመድ የ “ተጋላጭነት” ብሩህ ታሪክ መሠረት ነው ፡፡ በመክፈቻው ቀን ታዋቂው የታዳጊ አርክቴክት ሽልማት ሲልቨር አንበሳ በአምስተርዳም እና በሌጎስ ለሚኖር ናይጄሪያዊ የረጅም ጊዜ የኦኤምኤ ተባባሪ ኩን አዴዬሚ ሄደ ፡፡ በጣም የታወቀው ህንፃ በሌጎስ ውስጥ በባህር ዳርቻው ማኮኮ ሰፈር ውስጥ ተንሳፋፊ ትምህርት ቤት ነው ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 2013 ተጠናቅቆ በዓለም ዙሪያ ዝናውን ለፈጣሪው አምጥቷል ፣ አሁን ባለው ቬኒስ ቢናሌል እንደ ባለሙሉ መጠን ቅጅ ቀርቧል - እና በሰኔ ወር መጀመሪያ ላይ በከባድ ዝናብ ተደምስሷል ፣ ማለትም ከአዲዬሚ ሽልማት በኋላ የተወሰኑ ሳምንታት ፡፡ እናም ከዚያ በኋላ የትምህርት ቤቱ አስተዳደር እና የተማሪ ወላጆች ስለ ደህንነቱ እርግጠኛ ስላልሆኑ ቀደም ሲል ከተወሰነ ጊዜ በፊት ለታቀደለት ዓላማ መጠቀሙን ማወቁ ግልጽ ሆነ: የመበላሸት እና የመጥፋት ምልክቶች ነበሩ ፣ እና መጨረሻው ፣ ደጋፊ አሠራሩ መቋቋም አልቻለም ፡፡ ከዚያ በኋላ ጥያቄውን ለመጠየቅ ቀላል ነው-ሌሎች የሕንፃ ሥነ-ህንፃ “ምልክቶች” ምን ያህል ውጤታማ ናቸው ፣ ለተጠቃሚዎቻቸው ተስማሚ ናቸው ወይንስ ከረጅም ጊዜ በፊት በታይላንድ ጫካዎች ወይም በቡርኪናፋሶ ሳቫናዎች ተደምስሰው ቀሩ? በኢቫን ባን ፎቶግራፎች ውስጥ ብቻ?
ግን ይህ ታሪክ ለሰብአዊ ሥነ-ህንፃ ሥነ-ህንፃ እና ለተሟጋቾች ብሩህ ምስል ብቸኛ ምት አይደለም ፡፡ እ.ኤ.አ. ሐምሌ 10 ቀን 3 ሚሊዮን ዶላር በሳን ፍራንሲስኮ ፍ / ቤት በአርኪቴክቸር ለ ሂውማኒቲስ እና መስራቾቹ ካሜሮን ሲንላየር እና ኪት መደብር በገንዘብ አላግባብ ክስ ተመሰረተ ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1999 የተፈጠረው ትልቁ እና በጣም ታዋቂው ድርጅቱ በፕላኔቷ ችግር ላይ ባሉ አካባቢዎች የመሰረተ ልማት አውታሮችን ዲዛይን እና ግንባታ እንዲሁም በሄይቲ ፣ ጃፓን ወዘተ የመሬት መንቀጥቀጥ ከተከሰተ በኋላ መልሶ በማቋቋም ላይ ተሰማርቷል ፡፡ ኤኤፍኤች እ.ኤ.አ. በ 2015 ለኪሳራ ክስ ያቀረበ ሲሆን ይህም ቀድሞውኑ ግራ መጋባትን አስከትሏል ፣ ግን ክሱ ሙሉ በሙሉ በማይመች ሁኔታ ውስጥ ያስቀምጠዋል ፡፡ እንደደረሰ ፣ ናይኪን ፣ የኒው ዮርክ ከተማ አስተዳደርን ፣ የዴልፍት ዩኒቨርስቲ ቴክኖሎጂን ፣ ብራድ ፒት ያድርጉት ትክክለኛ ፋውንዴሽን ወዘተ ጨምሮ 170 የበጎ አድራጎት ድርጅቶች ፡፡ ለተጠቀሰው አገልግሎት (ማለትም ለፕሮጀክቶች ማለት ነው) ገንዘብ ለኤፍኤች አስተላል theል ፣ የድርጅቱ አመራሮች ለራሳቸው እና ለተቀጠሩ ሠራተኞች ደመወዝ ፣ ለወካይ ዓላማ እና ለዋናው መሥሪያ ቤት ሕንፃ ሲገዙ ቆይተዋል ፡፡
በአጠቃላይ ፣ ምንም አስገራሚ እና ከመጠን በላይ ወንጀለኛ ነገር የለም NPOs እንዲሁ ለሥራ ማስኬጃ ወጪዎች ገንዘብ ይፈልጋሉ ፣ ያለ ተጓዳኝ ወጪዎች ፕሮጀክቶችን ለመተግበር አስቸጋሪ ነው ፣ እና በገንዘብ ጉዳዮች ላይ ዝቃጭ ብዙውን ጊዜ በተፈጥሮ ሰዎች ውስጥ ተፈጥሮአዊ ነው ፡፡ ግን ይህ እስከዚያ ጊዜ ድረስ “ስለ ገንዘብ” የሚሉት ታሪኮች እንደ ጌታ ፎስተር እና ሮጀርስ ያሉ ሚሊየነሮች ብቻ እንደሆኑ እስከሚያምነው የሕንፃ ሥነ-ህብረተሰብ ክፍል በጣም የተገረመ ነው (ለምሳሌ ሀብታሞቹ ብሪታንያውያን ዝርዝር ውስጥ የት አሉ ፣ ለምሳሌ) ፣ እና አክቲቪስቶች በአየር ላይ ይመገባሉ ፣ እንዲሁም ሁሉም ሰራተኞቻቸው እንዲሁ። ግብዝነት እና ልዕለኝነት እንዲሁ በአራቬና ፣ በሲንክልየር እና በተቀረው ማህበረሰብ እና ሚዲያዎች ለሁሉም ነገር ለማመስገን ዝግጁ መሆናቸው የተገለፀ ሲሆን በገንዘብ ስኬት “ራሳቸውን ያረከሱ” በጎ አድራጎት ድርጅቶችም ብዙውን ጊዜ ችላ ተብለዋል ፡፡ ለምሳሌ የኖርማን ፎስተር በብሪታንያ ዋና ከተማ ለሚገኙ ሁሉም ሥራ ፈጣሪዎች የሎንዶን ባለሥልጣናት ተመሳሳይ ጥሪ ባቀረቡበት ወቅት በአገር አቀፍ ደረጃ ከ 6.5 ፓውንድ ወደ 9.15 ፓውንድ በቢሮው ውስጥ ዝቅተኛውን ደመወዝ ለማሳደግ ያደረገው ተነሳሽነት ምንም እንኳን ፎስተር ምንም እንኳን ፎስተር ቢሆንም ፡፡ ቢያንስ ቢያንስ ገንዘብ ያወጣል በእራሱ ድርጅት የተገኘ ፡
በእርግጥ ፣ ይህ አንድ-ወገንተኝነት ስለ ሥነ-ሕንፃ እንቅስቃሴ እንቅስቃሴ ፍፁም ሐሰተኛ - እና በጣም ደፋር - ሀሳቦች እንዲፈጠር አስተዋፅዖ አድርጓል ፡፡ይህ በታዋቂው “አረንጓዴ” ዲዛይን ላይ ላንስ ሃውሴይ በተባለው መጣጥፍ ማስረጃ ነው-በኤኤፍኤች ላይ ለሚሰነዘረው ክስ ምላሽ ሲሰጥ ፣ የባንዱን ነገር ይገልፃል - የቅኝ-አክቲቪዝም “ኮከቦች” ሰዎች እንጂ መላእክት አይደሉም ፡፡ እነሱ ከተራ ቅስት - “ኮከቦች” ጋር ለመነጋገር የበለጠ አስደሳች አይደሉም ፣ እነሱ በግልጽ ናርሲሲዝምን እና ኢጎረሪዝምነትን አሳይተዋል ፣ እነሱ ጨዋዎች እና ትርጉም ያላቸው ናቸው። በተጨማሪም የአሁኑን “ማህበራዊ ኃላፊነት የሚሰማቸው” ንድፍ አውጪዎች ኩራት ይነቅፋሉ-በአስተያየታቸው በአስተያየታቸው የተጎዳኙትን ዋና ዋና የሰው ልጆች ችግሮች በመጠለያ እጦት ይቋቋማሉ ፣ በተባበሩት መንግስታት የምዕተ-ዓመቱ ግቦች ውስጥ ዋነኛው ችግር ፍፁም ድህነት እና ረሃብ ይባላል ፣ እና የመጠለያው ርዕስ በእነዚህ ስምንት ትምህርቶች ውስጥ እንኳን አልተካተተም …
ለማጠቃለል ያህል ፣ የተገለጹት ችግሮች ሁሉ የአንድን አርክቴክት ማህበራዊ ሃላፊነት በዚህ አካባቢ እንደ ፅንሰ-ሀሳብ እና ግኝቶች በምንም መንገድ የሚያሳዩ እንዳልሆኑ በድጋሚ መናገር እፈልጋለሁ ፣ የአክቲቪስት ተፈጥሮን ጨምሮ ብዙ አስደናቂ ስፔሻሊስቶች በትክክል የሚኮሩበት ፡፡ እነዚህ ችግሮች በአብዛኛው የሚዛመዱት ከብዙዎች ባህል እና አስደሳች ምስሎችን ከማሳደድ እንዲሁም ተፈጥሮአዊ የሰው ልጅ ስለ አስቸጋሪ ፣ ደስተኛ ያልሆኑ ነገሮች ለማሰብ ፈቃደኛ አለመሆኑ ነው ፡፡ አስደናቂ የሕንፃ ባለሙያዎች-አክቲቪስቶች ቆንጆ ፕሮጀክቶቻቸውን ቀስ በቀስ - በሕይወት ዘመናችን ባይሆንም እንኳን - ግን አሁንም በጣም ድሃ የሆኑትን የዓለም ክልሎች ወደ ብልጽግና ይለውጣሉ ብሎ ማሰብ በጣም አመቺ ነው ፣ እና ሁሉም ነገር ለሁሉም ሰው መልካም ይሆናል ፡፡ ግን በዘመናዊው ሁኔታ እውነታው የበለጠ ጠቃሚ ነው-እስካሁን ድረስ መሐንዲሶች በ”ግሎባል ደቡብ” ውስጥ ያደረጉት ሁሉ በውቅያኖስ ውስጥ ጠብታ ነው ፣ ግን ሙከራዎች መቀጠል አለባቸው-እዚያ ውስጥ ሀሳቦች ሊታዩ ይችላሉ ፡፡ የወደፊቱ ጊዜ መላው የምድር ህዝብ በተከታታይ የአየር ንብረት ሁኔታዎች ውስጥ እንዲኖር ያስችለዋል ፣ አደጋዎች እና ከጊዜ ወደ ጊዜ ውስን ሀብቶች።
