ዘንድሮ የመሬት ገጽታ ዕቃዎች ዓለም አቀፍ ክብረ በዓል አርክስቶያኒ ለዘጠነኛው ጊዜ ተካሂዷል ፡፡ በፕሬስ ቁሳቁሶች ውስጥ የበዓሉ አጋሮች እና ደጋፊዎች ዝርዝር ከአርችፖሊስ ትርፋማ ያልሆነ ድርጅት ፣ ከካሉጋ ክልል አስተዳደር ፣ ከኡግራ ብሔራዊ ፓርክ እስከ የተለያዩ አገራት ኤምባሲዎች ፣ የስነ-ህንፃ እና ዲዛይን ቢሮዎች አስደናቂ ነው ፡፡ ትኩረት የሚስብ-የበዓሉ አደረጃጀት መድረክ ይበልጥ የሚደነቅ ፣ መሠረተ ልማቱ ይበልጥ ሥነ-ምግባራዊ እና ሥነ-ምግባራዊ ይዘት ያለው ነው ፡፡
በአሳዳጊው አንቶን ኮኩርኪን የተፈጠረው የአዲሱ አርኪስቶያኒ ስም “እዚህ እና አሁን” ነው ፡፡ ዋናው ጭብጥ የኪነ-ጥበብ እና ሥነ-ሕንፃ ጊዜያዊ መለኪያዎች ጥናት ነው ፡፡ በዓለም አቀፉ አርክስቶያኒ ፕሮግራም ሥራ አስኪያጅ ፣ በታዋቂው ዳይሬክተር እና ፕሮዲውሰር ሪቻርድ ካስቴሊ ተቀርጾ ነበር ፡፡ በተወሰኑ ታሪካዊ ሁኔታዎች ላይ ምስሉን መረዳትን ጥገኛ ወደ ሥነ-ሕንጻ ግንዛቤ ውስጥ የጊዜያዊው አካል መኖር አስፈላጊነት ትኩረት ይሰጣል ፡፡
በትክክል ለመናገር ጊዜ የሕንፃ ሥነ-ጥበባት ክስተት ተቃዋሚዎች አንዱ ነው ፡፡ አርክቴክቸር የጊዜን አጥፊ እንቅስቃሴ የማይገታ የዘለዓለምን ምስል ይፈጥራል ፡፡ ጊዜ ይህን ምስል ይሸረሽራል ፣ አስደናቂ ቤተመንግስቶችን ወደ ፍርስራሽ ይለውጣል። ጋቭሪል ደርዛሃቪን ፣ የሊቅ አክሮስቲክ ፣ ዘ ታይምስ ወንዝ ስለዚህ ጉዳይ ጽ wroteል ፡፡ በወጣት አርክቴክቶች በተሠሩት የወጣት ዕቃዎች በዓል ላይ የፍርስራሽ ፍርስራሽ በሆነ መንገድ አይገጥምም ፡፡ ስለዚህ ፣ ጊዜን እንደ ሥነ-ህንፃ ጋር የማይጋጭ ፣ ግን በአዲስ ልኬት የሚሰጡት እንደ የቦታ-ፕላስቲክ ዘይቤዎች ለመምሰል ሞክረዋል።
ልክ በአሌክሳንደር ብሮድስኪ rotunda ፊት ለፊት በቬርሳይ ፓርክ መግቢያ ላይ ጎብorው ጀርመናዊው ማርክ ፎርማኔክ ከእንጨት በተሠሩ ሰሌዳዎች የተሰበሰበ የኤሌክትሮኒክ ሰዓት አምሳያ ያያል ፡፡ እሮብ ከምሽቱ 6 ሰዓት እስከ እሁድ 2 ሰዓት ድረስ ሰራተኞቹ መሰላሉን ከቁጥሮች ጋር እንዴት እንደሚያስተካክሉ ፣ ስሎቹን ማንሳት እና መልሶ ማዋቀር ፣ ለእያንዳንዱ ደቂቃ ትክክለኛውን ሰዓት ማስተካከል መቻል ተችሏል ፡፡ የአርክስቶያኒ ኒኮላይ ፖሊስኪ የመጀመሪያ ሀሳብ ፓትርያርክ እና ተነሳሽነት ለተመሳሳይ ሎጂካዊ ኩንቱክ ግብር ይከፍላሉ ፡፡ እሱ ከተወደዱ ቅርንጫፎች ፣ ምዝግቦች እና ቀንበጦች የእጅ ሥራን ለማካተት በከፍተኛ ቴክኖሎጂ እና በተራቀቀ የኤሌክትሮኒክስ ዕቃዎች (ለምሳሌ እንደ አንድሮን ተጋላጭነት) የተሞሉ መሣሪያዎችን ይወዳል ፡፡ ግን አሁንም ከጀርመን ጋር ልዩነቶች አሉ ፡፡ ፖሊስኪ በእደ ጥበባት መንገድ በዘለአለም የሚሳተፉ ፍጹም ቅጾችን ይፈጥራል ፡፡ ፎርማኔክ ተቃራኒውን ያደርጋል-ዘላለማዊነትን እንደ አጠቃላይ ኢ-ሜል-ኢ-ዘልአለማዊነት ያቀርባል ፣ እሱም አመክንዮ በተግባር እንደ ጣቶሎጂ እና አልፎ ተርፎም እርባና ቢስ ሆኖ ይወጣል ፡፡ ተሰባሪ የሆኑ ስስ ስላይቶች ከእውነት እና ውበት ዘላለማዊ ብርሃን የፕላቶ ነጸብራቅ ጋር ሊዛመድ የሚችል እንደዚህ ዓይነቱን ምስላዊ ምስል አያደራጁም።
በኒኮላ-ሌኒቬትስ ውስጥ ኒኮላይ ፖሊስስኪን እና የእርሱን አርቲስት የሚይዙት የዘላለማዊነት ሐውልቶች አንድ ዓይነት ፀረ-ፀር ሆነዋል ፡፡ በአርኪስቶያኒ ያለው የፕላስቲክ ጭብጦች በየአመቱ እየቀነሰ ይሄዳል ፣ ለተለዋጭ የአዕምሯዊ ሥልጠና ይሰጣል ፡፡ ካለፉት ክብረ በዓላት በተረፈው “የርቀት ጽ / ቤት” ውስጥ የጃፓናዊው አርቲስት ሳሺኮ አቤ የአሁኑ የወቅቱ የዘመን መለዋወጥ መንግሥት እቴጌ በወረቀቱ መላጨት ደመናዎች መካከል በሚያስደንቅ ዝምታ ተቀምጧል ፡፡ በ 2010 ሊቨር Liverpoolል Biennale ላይ ሳሺኮ አቤ ከከፍተኛ ኤግዚቢሽኖች መካከል ነበር ፡፡ በአርቲስቱ እጅ ውስጥ ወደ እርሷ ወደ ሽርሽር መላጨት በመለወጥ የምትቆርጠው መቀስ እና ወረቀት ብቻ አለ ፡፡ ነጭ መላጨት የእንጨት ቤቱን አጠቃላይ ቦታ ጠለፈ ፡፡ በእርግጥ ይህ የማሰላሰል ተግባር በመናፍስታዊ ጸጥ ያለ ውበት እና በቦታ-ጊዜ ቀጣይነት ውስጥ እንደ ደመና የሚንቀሳቀሱ እነዚያን የተቀረጹ ሃሳቦችን ያስደምማል ፡፡ በዘዴ እና በርህራሄ ጊዜን በቀላሉ የሚጎዱ ምስሎችን እንዲያገኙ ያደርጉዎታል።
በወቅቱ የማይታዩ ደመናዎችን የመያዝ ፍላጎት በጄን ሉክ ብሪስሰን የተዝናናውን “gastronomic project” “Cloud Kitchen” ወስኗል ፡፡የፈረንሳይ የጋስትሮኖሚ ጌጣጌጦች ወራሽ ሞንሰየር ብሪስሰን የኒኮላ-ሌኒቬትስ የምግብ አዘገጃጀት መመሪያዎችን ከፈረንሳይ የምግብ ቅ fantቶች ጋር ቀላቅሏል ፡፡ በሀምራዊ እና በነጭ ነገር ውስጥ ዳቦ እየጠለቀ በጓንት ጓንት “ደመናዎችን” መሞከር አስፈላጊ ነበር ፡፡
የመጥፋቱ ጭብጥ እንዲሁ ከመጥፋቱ ጊዜ ምስል ጋር ተያይ isል። አሌክሳንደር አሌፍ ቫይስማን ማለቂያ የሌለውን የመስታወት ነጸብራቅ መተላለፊያዎች የሚገነቡበትን የሕንፃ እና የጨረር ነገር ‹ቅርጸ-ቁምፊ› ለመጎብኘት ሀሳብ ያቀረቡ ሲሆን ጎብorው የራሱን ምስል አያይም ፡፡ በላንቲባው “የእውቀት የአትክልት ስፍራ” በአንቶን ኮኩርኪን ፣ በወቅቱ የነበሩ ቅርሶች ተሰብስበዋል-የኒኮላ-ሌኒቬትስ ምድር ቅርስ እና ባህላዊ ባህል ማስረጃ ፡፡
በእርግጥ ጊዜ በድምጽ ተይ isል ፡፡ ባለፈው የበዓላት ክብረ በዓላት በአንዱ ላይ የቦሪስ በርናስኮኒ ቅስት ፣ ሰርጌይ ኮማሮቭ እና ቭላድላቭ ዶብቮልቮልስኪ (ሲላንድ ቡድን) የሚነፉ ሳጥኖችን ካቢኔ አዘጋጁ ፡፡ በአርኪው ውስጠኛ ክፍል ውስጥ በአሥራ ሁለቱ የሕዋስ ክፍሎች ውስጥ የድምፅ ቤተ-መጻሕፍት ይቀመጣሉ ፡፡ መሳቢያውን ይጎትቱ - በሶኖቲክስ ወይም በአሌክቲክ መርሆዎች መሠረት የተፈጠረ ኦፕስ ይሰማሉ ፡፡
በአጠቃላይ አርኪቴክቸርን ከዘመናዊ ሥነ-ጥበባት ፣ እና ከተቃራኒው የፈጠራ ዓይነቶች ጋር እና ከታይም ጋር የሚያስታርቀው የድምፅ ጥበብ ከረጅም ጊዜ በፊት የአርኪስዮኒያ እንግዳ ተቀባይ ሆኗል ፡፡ በሙዚቃ አቀናባሪው እና በሙዚቀኛው ዲሚትሪ ቭላሲክ እና ባልደረቦቻቸው አማካይነት በቬርሳይ ዋናው አደባባይ ላይ ደወሎች ያሉት አንድ የድምፅ ካቴድራል በማዕከሉ ውስጥ ከብሮድስኪ rotunda ጋር የተገነባውን የዚህን አዝማሚያ ድንቅ ሥራ እናስታውሳለን ፡፡ ፒተር አይዱ እና ሌሎች አስደናቂ ሙከራዎች በድምጽም እንዲሁ በአርኪስቶያኒ ሙዚቃ ተጫውተዋል ፡፡ አሁን የሳይላንድ ቡድን ፣ ቫሪያ ፓቭሎቫ (ሊሶኮት) ፣ ሰርጌይ ካሺች ደርሰዋል ፡፡ ካሲች እና ቫሪያ አዲስ በሆነ ድምፅ ተረጋግጠዋል ፣ በቃ ትልቅ ቅስት-ነገር - ሰነፍ ዚግጉራት ቤልቬደሬ ፡፡ የተከናወነው በቭላድሚር ኩዝሚን እና በኒኮላይ ካሎሺን በሚመራው የፖል ዲዛይን ዲዛይን ቡድን ነው ፡፡ ማማው በውጭው ፔሪሜትሮች በኩል በደረጃዎች የተከበበ ባለ ብዙ እርከን የተወጣጠ የእንጨት ቤት ከመሆን የዘለለ ፋይዳ የለውም ፡፡ የተፈጠረው በ “ኪዩቦች” ማቆሚያዎች ሞዱል መርህ መሠረት ነው። እናም በጥሩ ሁኔታ ፣ ሥነ-ሕንፃ የተለያዩ የቦታ-ጊዜያዊ ጥበቦችን የሚቀበልበት ቦታ ነው ፡፡ “Atonal Architectonics - Ziggurat” በተሰኘው ጥንቅር የተገነባው የሰርጌ ካሺች የድምፅ-ጥበባዊ መልቲጄጅ ሥነ-ሕንፃ እንዲሁም የቫሪ ፓቭሎቫ (ሊሶኮት) የሙከራ ቮካል ለአዲሱ ቅስት-ነገር ግንዛቤን ለማስጌጥ ብዙ አስተዋፅዖ ያደርጋሉ ፡፡
በአጠቃላይ አዲሱ ፌስቲቫል በኒኮላ-ሌኒቬትስ ውስጥ የተከናወኑትን ክስተቶች የተወሰነ የሁለትዮሽ አመክንዮ አረጋግጧል ፡፡ የኒኮላይ ፖልስኪ እና የጥበብ ስራዎቻቸው በተለያዩ የዘርፈ-ሙያዊ ዘርፎች ማስተጋባትን የማይጠይቁ ፣ በውበታዊ እሴታቸው እራሳቸውን የቻሉ ናቸው ፣ ለእነሱ አስፈላጊ ከሆኑት አዲስ የፕሮጀክቶች አስተሳሰብ መርሆዎች ጋር ውይይት እያደረጉ ነው ፡፡ አዳዲስ የግንኙነት ልኬቶችን መቆጣጠር እና ልዩ ፣ ዘውግ ፖሊፎኒዝም መርሆዎችን ማዳበር ፡፡ የዚህ ምልልስ ድንበር የአውራ ጎዳናውን ቴፕ በትክክል ይከተላል ፡፡
