ሃንስ ሆሊን (1934 - 2014) ኤፕሪል 24 ጠዋት በቪየና ሞተ ፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ ጤንነቱ የሚፈልገውን ብዙ ጥሏል-በሳንባ ምች ምክንያት በዚህ ዓመት ማርች 30 የተካሄደውን የ 80 ኛውን የልደት በዓል ምክንያት በማድረግ በበዓሉ ላይ መሳተፍ አልቻለም ፡፡
በ 20 ኛው ክፍለዘመን የመጨረሻው ሦስተኛ ትልቁ መሐንዲስ የሆነው ሆሌይን በድህረ ዘመናዊነት ባለሙያዎች መካከል በተመጣጣኝ ደረጃ የተቀመጠ ሲሆን ሥራው ግን ከአብዛኞቹ የሥራ ባልደረቦቹ አቅጣጫ እጅግ የተወሳሰበና ረቂቅ ነው ፡፡ የመካከለኛውን ዘመን የመሬት ገጽታ እና ዐውደ-ጽሑፍን በትክክል የተዋሃደውን “የወርቅ ማዕድን ማውጫ” የጥራጥሬ ግራ መጋባትን ፣ ወይም በሞንቼንግላድባች (1982) ውስጥ የአብቴይበርግ ሙዚየምን (እ.ኤ.አ. 1974) ውስጥ በ ‹ቪየና› ውስጥ ሹሊን የተባለውን የሽያጭ ጌጣጌጥ ለማስታወስ ይበቃል ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ሆሊን ለወቅታዊ ሥነ-ጥበባት ኤግዚቢሽን አዳራሾች ምን መሆን እንዳለባቸው ጠንቅቆ ያውቅ ነበር-ከጆሴፍ ቤይስ ጋር ተባብሮ ብቅ ብሏል ፡፡
በተጨማሪም ሆሊን በስነ-ህንፃ ተፈጥሮ ላይ የተንፀባረቀባቸውን ውጤቶች ትቶልናል ፡፡ በአንድ በኩል ፣ ይህ በ 1 ኛው የቬኒስ ቢየናሌ (1980) ኤግዚቢሽን ላይ “አዲሱ ጎዳና” ላይ “የእርሱ ፊት” ነው ፡፡ ይህ ጎዳና የተለያዩ ደራሲያንን “ፊትለፊት” ያካተተ ነበር ነገር ግን የድህረ ዘመናዊ ውበት ውበት ቀመር ሆኖ ሁሉንም የመማሪያ መጻሕፍት ያስገባ የሆልሊን ሥራ ነበር ፡፡
እናም እ.ኤ.አ. በ 1970 በሞንቼንግላድባህ እጅግ የበለጠ ረቂቅ ኤግዚቢሽን-ጭነት አሳይቷል “ሁሉም ነገር ሥነ-ሕንፃ ነው ፡፡ በሞት ጭብጥ ላይ ኤግዚቢሽን”፡፡ ሞት በዓለም ሥዕሉ ላይ ትልቅ ቦታ ያለው ሲሆን በአስተያየቱ ከሞት እና ከቀብር ጋር ተያያዥነት ያላቸው የአምልኮ ሥርዓቶች ማቅለላቸው እና መሰወራቸው ስልጣኔያችን ኃይል ማጣት ብቻ እንደሆነ ይመሰክራል ፡፡
