በሴንት ፒተርስበርግ ለ “የፍርድ ቤት ሩብ” በተደረገው ውድድር ላይ የመሲም አታያንትስ ድል በብሎጎች ውስጥ ያልተለመደ አኒሜሽን አስከትሏል ፡፡ በግልጽ ለማየት እንደሚቻለው እንዲህ ዓይነቱ ሥነ-ሕንፃ እዚህ ለረጅም ጊዜ አላሸነፈም እና አንዳንድ ጊዜ በውድድሮች እንኳን አልተሳተፈም ፡፡ በተጨማሪም ፣ ውድድሩ እራሱ ለጴጥሮስ ያልተለመደ ነበር ፣ በሆነ ምክንያት የውጭ ኮከቦች አልተጋበዙም ፣ እና አሸናፊው እንኳን ከሥነ-ሕንፃ ምሑራን መካከል አልነበረም ፡፡ ይህ ሁሉ ለአንዳንዶች በጣም የሚያነቃቃ እና ለሌሎችም የሚያናድድ ነው ፡፡ የስነ-ህንፃ ተቺዎች ለማክስም አታያንስ ድጋፍ ሰጡ-ግሪጎሪ ሬቭዚን በኮሜርስንት ላይ የፃፉ ሲሆን ላራ ኮፒሎቫ በፌስቡክ ላይ ይህ “ለድሮው ፒተርስበርግ የሚገባ ፕሮጀክት ነው” ብለዋል ፡፡ ሚካኤል ቤሎቭ በብሎጉ ላይ እንኳን ክስተቱን “የምልክቶች ለውጥ” ብሎ ጠርቷል ፣ እናም ማክስሚም አታያንትን በግላቸው እንኳን ደስ አላችሁ ፡፡
ነገር ግን አንድ ሰው እንደሚገምተው የጥንታዊው ዘይቤ በሁሉም ሰው አልተደገፈም ፡፡ ቦሪስ ቮሮቤቭቭ ፕሮጀክቱን በሚካኤል ቤሎቭ ገጽ ላይ “የኋላ ኋላ ሙከራዎች በቢሮክራሲው ውስጥ የሚታየውን የቢሮክራሲውን ጣዕም ለማርካት ይሞክራሉ ፣ ይህም በሚፈጠረው ብጥብጥ ላይ የመንግሥት ኃይል እና ታላቅነት መግለጫ አንድ ዓይነት ነው” ብለዋል ፡፡ ቪታሊ አናናኔኮ “ደህና ፣ ፒተር የራሱን ልማት መርጧል ፣“የታሸገ ምግብ”ይሆናል ፡፡ Beማችንን በፍጥነት እያሳደግን እና አስቂኝ ነገሮችን እያገኘን ነው! እስኪወሰዱ ድረስ ወይም በይፋ እስኪታወቁ ድረስ”ሲሉ ሰርጌይ ስኩራቶቭ አስተያየታቸውን ሰጥተዋል ፡፡ አንዳንዶች በበኩላቸው የአታያንስን ፕሮጀክት በጣም ዘይቤያዊ አገኘ: - “ፕሮጀክቱ በትክክል ከፍርድ ቤቶቻችን ጋር የሚስማማ ነው ፣ ሙሶሎኒ ያፀድቀው ነበር” ለምሳሌ ያራስላቭ ኮቫልቹክ በፌስቡክ ላይ ጽፈዋል ፡፡ ለፍርድ ቤቱ “ግትር ፣ ጠቅላላ ፣ አስፈሪ ሥነ ሕንፃ ነው” ሲል ማስታወሻዎች ተናገሩ ፡፡ የአረንጓዴ ልማት ፣ የህዝብ ቦታዎች እና ግዙፍ ፣ አስደሳች የሆኑ ሕንፃዎች በስተጀርባ ፣ በጓሯ ውስጥ የዳንስ ቲያትር - እንደዚህ ያለ የንጉሠ ነገሥት ውበት ሲኖር ከአሁን በኋላ ምንም ችግር የለውም ፡፡ አሌክሳንደር ሎዝኪን “ግዛቱ የንጉሠ ነገሥቱን ሥነ ሕንፃ ይፈልጋል” ብለዋል ፡፡
ሚካኤል ቤሎቭ በአታያንስ ፕሮጀክት ዙሪያ በተፈጠረው ውዝግብ በጣም ተጎድቷል ፡፡ በፕሮጀክቱ ተቺዎች ላይ “በ 18 ኛው መቶ ዘመን እንደነበረው” በፔሪሚተር ዙሪያ ያለውን የሩብ ዓመት ልማት ለሚመለከቱት አርኪቴክተሩ ከሦስት መቶ ዓመታት በፊት በቢትስኪ ከተማ ፕላን ኮሚሽን የተፈጠረው ይህ “ጥንታዊ” “ነፍስ ውስጥ ዘልቆ እንደገባ” ያስታውሳል ፡፡ የሩሲያ የከተማ መልክዓ ምድር እና አላበላሸውም ፣ ነገር ግን ዘይቤአዊ ጥራት ጨምሯል”፡ ቤሎቭ እንዲህ ያለው አቀማመጥ በመጀመሪያ ሲታይ ብቻ ብቸኛ ይመስላል ፣ “ነጥቡ ከሩስያ መልክዓ ምድር ስፋት ጋር ልዩ እና ትክክለኛ በሆነ ሁኔታ ላይ ነው” ሲል ጽ writesል ፡፡
ፕሪሚቲዝምዝም የበለጠ ስለ ዘመናዊ “የከተማነት” ነው ፣ በዚህ ውስጥ አንድ የመኖሪያ አካባቢ የዶሮ እርባታ ወይም የፎርድ ማጓጓዣ ቀበቶ ሊመስል ይችላል ፡፡ ይህ በስታቭሮፖል ውስጥ አዲሱ ማይክሮዲስትሪክ "ፐርስፔክቲቪኒ" በግምት ይህ ነው። እና በብሎግ mingitau.livejournal.com ቀድሞውኑ ስለ ሌላ ኢሰብአዊ ሩብ እየተወያየ ነው - የኮሳሌቭ-ፕሮጀክት በሳማራ ውስጥ: - “በቴፕ ውስጥ ለ 50 ሺህ ሰዎች አንድ መቶ የሚጠጋ የመጠለያ ቤቶችን ለመገንባት - በሩሲያ ውስጥ የከተማ ፕላን እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ … በረንዳዎች ፣ አደባባዮች ፣ የሕዝብ ቦታዎች የሉም ፡፡ የሶሺዮሎጂስቶች አስቸኳይ የማኅበራዊ ግንኙነቶች እድገት ክትትል ማቋቋም አለባቸው ፣ ምክንያቱም ለሁሉም ዓይነቶች ማፈግፈግ ለም አካባቢን ምሳሌ አድርጎ ‹‹ ኮosሌቭ-ፕሮጀክት ›› በመማሪያ መጽሐፍት ውስጥ ይካተታል ፡፡ ሚንጊታው “ደራሲው ማህበራዊ ዲስትዮፒያዎችን አንብቧል ወይም ይህን ሲፈጥር ሙያዊ ሃራ-ኪሪን ፈፅሟል” ብለዋል ፡፡ - ይህ ከሆነ ፣ ይህ ከመካ መደርደሪያዎች ይልቅ አፓርትመንቶች ባሉበት በእውነቱ የሰዎች እውነተኛ የገበያ ማዕከል የሆነው “ሜጋ” ዕውቀት ያለው ነው ፡፡ የውጭ ግድግዳው እና ጣሪያው ጠፍተዋል ፡፡ ለማህበራዊ እና ባህላዊ ተቋማት የመጀመሪያዎቹን ፎቆች እንደገና በማደስ እና በአፓርታማዎች አካባቢ ሥር ነቀል ጭማሪ በማድረግ ሁኔታውን ለመቆጠብ ይቀራል ፣ beskarss217891 ን ያክላል ፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ ለሩስያ ከተሞች ከንቲባዎች ከአንድ ቀን በፊት በተካሄዱት የከተማ ሴሚናሮች የተደነቁት በሩፒአ ላይ በመጨረሻ “የከተማነት” የሚለው ቃል ምን ማለት እንደሆነ ለማወቅ ወሰኑ ፣ ይህም ባልተጠበቀ ሁኔታ በጣም ፋሽን ሙያ ሆኖ ተገኘ ፡፡ አሌክሳንደር አንቶኖቭ እና ያሮስላቭ ኮቫልቹክ ስሪቶቻቸውን አቅርበዋል ፡፡ይህ በእንዲህ እንዳለ ፣ በሁለት ቀናት ውስጥ “በተፋጠነ የከተሞች ልማት” (“ይህ ሂደት ነው በ 2 ቀናት ውስጥ ከንቲባዎች ለ 3 ዓመታት በተቋሙ ውስጥ ያጠናሁትን እና ከዚያ ደግሞ ሌላ 20 ዓመት በተግባር የተማርኩትን ከንቲባዎች ያስተማሩበት ሂደት ነው” ሲሉ የአንዳንዶቹ ባለሥልጣናት በአገሪቱ ውስጥ በከተማ ፕላን ውስጥ እንዴት መሳተፍ እንዳለበት የሚያውቀው ብቸኛው ተቋም ‹ስትሬልካ› መሆኑን ወስደዋል ፣ ያልታወቀ ምንጭ አርክቴክሱን ጠቅሷል ፡
ግን ስትሬልካ ራሱ በማለፍ ጊዜ በሌላ አውታረ መረብ ታሪክ መሃል ላይ ተገኝቷል ፡፡ ድህረ ገፁ calvertjournal.com ድረ ገጹ እዚያ የምታስተምረው አና ፖዝኒክ ስለ ሞስኮ አርክቴክቸር ኢንስቲትዩት ፣ ስለአገሪቱ ዋና የስነ-ህንፃ ትምህርት ቤት ምን ችግር እንዳለበት እና ለምን በዘመናዊዎቹ እንደሚሸነፍ - አንድ ጽሑፍ አውጥቷል - ስትሬልካ እና ማርች ፡፡ Markhishniks ስለ ራሳቸው ደስ የማይሉ መስመሮችን በኃይል ይመጣሉ-አልተስማሙም አይደለም ፣ ግን በጣም ተበሳጭተዋል ፡፡ አስተያየቶች ፣ ለምሳሌ ፣ ኦክሳና ኩፕሪያኖቫ “ሁሉም ነገር ከምታስቡት በላይ በጣም አስደናቂ ናቸው” የውጭ ተማሪዎች ለረዥም ጊዜ ወደ እኛ አልመጡም ፣ ለረጅም ጊዜ ትክክለኛ የመመረቂያ ፅሁፎች አልነበሩንም ፡፡ ግን የሞስኮ አርክቴክቸር ኢንስቲትዩት ከስትሬልካ እና ከ ማርሻ ጋር ማወዳደር የበለጠ ሞኝነት ነው ፣ ምክንያቱም ምንም እንኳን ኋላቀርነትና መጥፎነት ቢኖርም ፣ የሞስኮ አርክቴክቸር ኢንስቲትዩት በመጀመሪያዎቹ ሁለት ዓመታት ውስጥ የዳበረ የማስተማር ዘዴ እና የላዶቭስኪ ደራሲ ትምህርት አለው ፡፡ - “በሞስኮ የሥነ-ሕንጻ ተቋም ተማሪዎች በእውነት ንቁ ናቸው ፣ በሁለቱም መምህራንና ሥርዓቶች ላይ የጥፋተኝነት ስሜት አለ ፣ ግን ይህ ቀስ በቀስ እየተለወጠ ነው” ሲሉ ዲሚትሪ ካሬሊን ገልጸዋል ፡፡ እናም በያሮስላቭ ኮቫልቹክ መሠረት የሞስኮ የሥነ ሕንፃ ተቋም አዋራጅ ነው እናም ከባድ ማሻሻያ ይፈልጋል ፣ ምክንያቱም እዚያ የሚያስተምሩት ከህንፃ ግንባታ ጋር የተገናኘ አይደለም ማለት ነው ፡፡ እሷ አሁን ስለ ፍፁም የተለየ ነገር ነው ፡፡ የንድፍ ዲዛይን ፣ ግንባታ ፣ የክለቦች ፕሮጄክቶች - ይህ ሁሉ ካለፈው ምዕተ-ዓመት ጀምሮ ነው”፣ ግን ገለልተኛ ሆኖ ለማሰብ እራስዎን ማስተማር ያስፈልግዎታል አርክቴክቱ ያምናል ፡፡ እና “የሕንፃ ቁሳቁሶችን ማጠናቀር መቻል” ኦሌግ ማሲሞቭ እርግጠኛ ነው; ግን በዛሬው የሞስኮ አርክቴክቸር ተቋም ውስጥ ጥያቄ ውስጥ የሚገባ በትክክል ይህ ነው ፡፡
በነገራችን ላይ እውነተኛ የፈጠራ አስተሳሰብ አንድ አርኪቴክ ዝም ብሎ እንዲቀመጥ አይፈቅድም - እዚህ በሥነ-ሕንጻ ምስሎች ስብጥር ውስጥ ሰርጌ ኤስትሪን ከረዥም ጊዜ ጀምሮ ከወረቀት ወደ ቁራጭ ቁሳቁሶች ከተቀየረ እና የሴቶች የልብስ ማስቀመጫ እቃዎችን በግራፊክስ አስጌጧል ፡፡ አርክቴክቱ በብሎጉ ላይ በቅርቡ የጨርቃ ጨርቅ ዲዛይኖችን “የስፖርት ስብስብ” ፎቶግራፎችን ያትማል ፡፡
በግምገማው መጨረሻ ላይ - በካሊኒንግራድ ክልል ውስጥ የመካከለኛው ዘመን ቤተ ክርስቲያን ከመጥፋቱ ጋር በአውታረ መረቡ ላይ የሚያስደስት ታሪክ መጋለጥ ፡፡ ከአንድ ቀን በፊት ታዋቂው የምስራቅ ፕራሺያ የዘር ሐረግ ባለሙያ ስኖኮotleta በቅርቡ የሩስያ-ቤላሩሳዊው የዛፓድ -2013 ልምምዶች ተሳታፊዎችን እንደ ዒላማ አድርገዋል በተባለው የመታሰቢያ ሐውልት ላይ ጥሷል ፡፡ ሆኖም Blogger varandej በኋላ “ግሩስ-እንጌላው” ከመጋቢት 2011 እስከ ኖቬምበር 2012 ባለው ጊዜ ቀደም ብሎ መውደሙን አገኘ ፡፡ ሆኖም ግን ፣ ለመደርመስ ምክንያቶች እስካሁን አልታዩም; ብሎገሮች እንደሚጠቁሙት በሶቪየት ዘመናት ቤተክርስቲያኗ በአጎራባች የቆሻሻ መጣያ ስፍራ በደረሱ ዛጎሎች ከፍተኛ ጉዳት ደርሶባታል ፣ እናም ምናልባት የ 14 ኛው ክፍለዘመን ግንባታው ጥበቃ ያልተደረገለት በመሆኑ ጉዳዩ የመጀመሪያ ደረጃ በደል ውስጥ ይገኛል ፡፡
