በኤሽኮሎት ፕሮጀክት የተደራጀው ክብ ጠረጴዛ በህንፃው ሀያሲው ማሪያ ፋዴቫ እና በፊልሞሎጂስት ሴሚዮን ፓሪዝስኪ የተስተካከለ ነበር ፡፡ በውይይቱ አርክቴክቶች ኢሊያ ሙኮሴይ (የሕንፃ ቢሮ ፕላንአር) ፣ ኦሌግ ዙኮቭ እና ሚካኤል ስቭቮቭቭ (ቢሮ ማኒፉላአዚዮን ኢንተርናዚዮን) ፣ አሌክሳንደር ኩፕሶቭ (አርክቴክቶች ጂካሎ ኩፕሶቭ) ፣ ስቴፓን ሊፕጋርት (የኢፎን ልጆች) ፣ ሰርጌይ ኮርሳኮቭ (ካርቶሪያዎ) ፣ እና Valeria Preobrazhenskaya (TOTEMENT / PAPER) እንዲሁም የሞስኮ የሥነ ሕንፃ ተቋም ፕሮፌሰር አና ብሮኖቭትስካያ ፡፡
በጊዜያዊ መዋቅሮች ላይ የተደረገው ውይይት የመኸር መገባደጃውን የሚያመለክትና በጥቅምት ወር አጋማሽ ላይ ለዛሬ በተለየ ሁኔታ በተሰራው ቀለል ባለ ጎጆ (“ስካካ”) ውስጥ ከሚከበረው ባህላዊ የአይሁድ ሱክኮት በዓል ጋር የሚስማማ ነበር ፡፡ እናም በስትሬልካ ውይይቱ የተከናወነው በበዓሉ ዋዜማ ላይ ስለሆነ ውይይቱ መጀመሪያ ወደ ሱካካ ዞረ እና ከዚያ በኋላ ወደ ዘመናዊ አቻዎቻቸው ብቻ ተዛወረ - ሁሉም ዓይነት መሸጫዎች ፣ የዜና ማመላለሻዎች ፣ የአውቶቡስ ማቆሚያዎች ፣ የካፒታል ሆቴሎች እና ሌሎች ዘላቂ ያልሆኑ መዋቅሮች ፡፡
እንደ ሴምዮን ፓሪዝስኪ አባባል ፣ ሱካካን ለማቆም ዋናው ሕግ የሚከተለው ነው-ጣሪያው አንድን ሰው ከፀሐይ ሊከላከልለት እና በተመሳሳይ ጊዜ ሰማይን ለእሱ እንዳያደበዝዝ ማድረግ አለበት ፡፡ ማለትም ፣ እሱ ጎጆ ብቻ አይደለም ፣ ግን ጥልቅ የሆነ ዘይቤአዊ ትርጉም ያለው መዋቅር ነው - ሰውን መሸፈን ፣ ነፃነትን አያሳጣውም ፣ ሁሉን ቻይ ከሆነው ጋር ያለውን ግንኙነት አይገድበውም። እናም ስለሆነም ተፈጥሮአዊው ጥያቄ-በእያንዳንዱ ደረጃ በዙሪያችን ባሉ በዙሪያችን ባሉ ትናንሽ የሕንፃ ሕንፃዎች ዘመናዊ ሥራዎች ውስጥ ዘይቤያዊ የሆነ ነገር አለ? በመርህ ደረጃ የሥራዎች ርዕስ - ሥነ-ሕንጻ ፣ ሥነ-ጥበብ ፣ ወዘተ ብለው መጠየቅ ይችላሉን? የውይይቱ ተሳታፊዎች በአንድ ድምፅ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል-ሱካካ እንደ “ሥነ-ሥርዓት ቤታዊ እጦት” ሥነ-ሕንፃዊ አገላለጽ እንደ ሆነ እጅግ በጣም ተንቀሳቃሽ እና “የማይንቀሳቀስ” ሕንፃዎችን ብቻ ሳይሆን ከሚፈልግ ዘመናዊ የከተማ ከተማ እውነታዎች ጋር በሚመሳሰል ሁኔታ ተገኘ ፡፡ ግን ደግሞ ሁሉም ዓይነቶች ትናንሽ ፣ በቀላሉ ሊለወጡ የሚችሉ ጥራዞች።
እንደ አርክቴክት ኢሊያ ሙኮሴይ ገለፃ ጊዜያዊ መዋቅሮች በየደረጃው ለተመልካቹ መጠበቁ ብቻ ሳይሆን - ዛጎሎች ፣ ቢራዎች እና የጋዜጣ መሸጫዎች - እነሱ የአንድ ዘመናዊ ከተማ አባል መሆናቸውን በንግግር የሚመሰክሩ የአንድ ትልቅ ከተማ እውነተኛ ገጽታ ናቸው ፡፡ እናም እንደዚህ ያሉ መዋቅሮች የሕይወት ዑደት በማይታመን ሁኔታ አጭር በመሆናቸው ፣ ለሕዝብ ውይይት በጣም ምቹ ቁሳቁሶች እና አዳዲስ ሀሳቦችን ለመፈተሽ ምቹ መስክ ይሆናሉ ፡፡ የካርታኒያ ፕሮጀክት ደራሲ ሰርጌይ ኮርሳኮቭ ፣ ከጊዚያዊ መዋቅሮች ጋር አብሮ መሥራት አንድ ወጣት አርክቴክት ሃሳቡን ነፃ እንዲያወጣ እና አዳዲስ የሥራ ዘዴዎችን ለመፈለግ ፣ ያልተጠበቁ የሕንፃ መፍትሄዎችን እንዲያገኝ ያስችለዋል ይላል ፡፡
አሌክሳንደር ኩፕሶቭ እና አና ብሩኖቪትስካያ ብዙ ጊዜያዊ የሕንፃ ዓይነቶች ከቅርስ ግንባታዎች ጋር በመሆን ወደ ሥነ-ሕንፃ ታሪክ መግባታቸውን የታዳሚዎቹን ትኩረት የሳቡ ናቸው - እነዚህ መሸጫዎች እና ጎጆዎች (በሞስኮ የግብርና ኤግዚቢሽን) እና የመረጃ ቋቶች (በበርሊን ፖትስዳም ፕላትስ) ፣ እና ጊዜያዊ ማረፊያ (ተንሸራታች ሳጥን ፣ ካፒታል ሆቴል) ፡ እስቴፓን ሊፕጋር በበኩላቸው በፓሪስ የዓለም ኤግዚቢሽን ላይ የዩኤስኤስ አር እና የጀርመን ድንኳኖች ምሳሌን በመጠቀም ጊዜያዊ የሕንፃ ሥነ-ጥበባት ሚና በፖለቲካ ውስጥ ምን ያህል አስፈላጊ ሊሆን እንደሚችል ፣ መስመሩ በጊዚያዊው እና በቋሚው መካከል ምን ያህል ቀጭን እንደሆነ አሳይተዋል ፡፡ የውይይቱ ተሳታፊዎችም ብዙውን ጊዜ ለበርካታ ዓመታት የተፈጠረው ለአስርተ ዓመታት እንደቆየ እና የትውልዶች ምልክት እንደሚሆን አስታውሰዋል - ታዋቂ የበጋ ሲኒማዎች ፣ እ.ኤ.አ. በ 1950 ዎቹ የሞስኮ አስፈላጊ ባህርይ ፣ የሶዳ ማሽኖች ፣ የሮስፔት ኪዮስኮች እና ግልጽ የአውቶቡስ ማቆሚያዎች ፡ ቀድሞ የኛ ዘመን ምልክት ናቸው ፡፡
እንደ ሌቪን አይራፔቶቭ ገለፃ ፣ ጊዜያዊ ሥነ-ህንፃ የአካባቢያዊ ችግሮችን ለመፍታት እና “አጭር ሀሳብን” ለማሳየት ይረዳል ፡፡ግን በተመሳሳይ ጊዜ አርክቴክቱን ወደ ሃላፊነት ትጠራዋለች-ጾም መጥፎ ማለት አይደለም ፣ እና በትንሽ ቅፅ በጥሩ ሁኔታ እንዴት እንደሚሠሩ የማያውቁ ከሆነ ለዲዛይነር እና ግንበኛው አደራ ይበሉ ፡፡ ሚካሂል ስቭቮርዶቭ በዚህ ተስማምቷል-በእሱ አስተያየት “የተፀነሰ ጊዜያዊ” ድንገተኛ ወይም ድንገተኛ ተፈጥሮአዊ ይመስላል ፡፡
የክብ ጠረጴዛውን ውጤት ጠቅለል አድርገው ሲያስረዱ ኢሊያ ሙኮሴ አንድ አርክቴክት በሥራው በሕዝብ ፍላጎቶች ሊመራ እንደሚገባ አጥብቀው ገልፀዋል ፣ ነገር ግን በእሱ ጣዕም መመራት የለበትም ፡፡ ጊዜያዊ ሥነ-ሕንፃ ዘመናዊው የሜትሮፖሊስ እንኳን ከቀኖናዊው ገጽታ ጋር በጣም ያልተጠበቁ ጭማሪዎችን ለመቀበል እድሉ አለው እናም ይህ እንደሚሉት ፣ ያለመጠቀም ኃጢአት አይደለም ፡፡
