እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ የሶቪዬት የሕንፃ ሥነ-ጥበብ እጅግ በጣም የተለያዩ ከመሆናቸውም በላይ በመግለጫው ውስጥ ያለው የቃላት አተገባበር መሣሪያ ገና በልጅነት ላይ ይገኛል ፡፡ ሆኖም በርካታ የሀገር ውስጥ ተመራማሪዎች በዩኤስኤስ አር እና በውጭ ያሉ የኪነ-ጥበባዊ መገለጫዎች ቅርበት ላይ አፅንዖት በመስጠት የሶቪዬትን የአርት ዲኮን ስሪት ከ 1930 ዎቹ አቅጣጫዎች እንደ አንዱ ለመለየት ዝግጁ ናቸው ፡፡ ይህ በሞኖግራፍ እና መጣጥፎች ውስጥ የተገለፀው አቀራረብ ነው - I. A. አዚዚያን ፣ ኤ.ቪ. ቦኮቫ ፣ ኤ ዩ ፡፡ ብሮኖቭትስካያ ፣ ኤን.ኦ. ዱሽኪናን ፣ ኤ.ቪ. አይኮኒኒኮቫ ፣ አይ.ኤ.ኤ. ካዙሲያ ፣ ቲ.ጂ. ማሊኒና ፣ ኢ.ቢ. ኦቭስያንኒኮቫ ፣ ቪ.ኤል. ሃይታ እና ሌሎችም፡፡እናም ‹አርት ዲኮ› የሚለው ቃል መጠቀሙ የ 1930 ዎቹ የሶቪዬት ዘይቤን በውጭ ህንፃ ህንፃ አንፃር እንድንመለከት ያስችለናል ፡፡ እና የዚህ ዘይቤ የመጀመሪያ ምሳሌዎች ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በፊት የተመለከቱ ይመስላል። ሆኖም ፣ በ 1930 ዎቹ የሶቪዬት የሕንፃ ሥነ-ጥበብ ውስጥ የአርት ዲኮ ቅጥ ምን ነበር? የዚህ ጽሑፍ ዓላማ ይህንን ጥያቄ በአጭሩ ለመመለስ መሞከር ነው ፡፡
በመካከለኛው ዘመን በዓለም ዙሪያ እውነተኛ የኪነ-ጥበብ እና የሕንፃ ሥነ-ጥበባት አበባ ሆነ - “የጃዝ ዘመን” ፣ “የሕንፃዎች ሰማይ ዘመን” እና “በ 1925 በፓሪስ የተካሄደው ኤግዚቢሽን ዘመን” [1] ፡፡ ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1925 በፓሪስ ውስጥ የተካሄደው “የጌጣጌጥ ሥነጥበብ እና የጥበብ ኢንዱስትሪ ዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽን” በሚል ስም ወይንም ይልቁንም ከተከፈተ 40 ኛ ዓመት በዓል ጋር ተያይዞ “አርት ዲኮ” የሚለው ቃል ከ 1960 ዎቹ ጀምሮ ወደ ሥነ ጥበብ ሳይንስ እና እ.ኤ.አ. በመጀመሪያ ፣ በመካከለኛው ዘመን የነበሩትን የመታሰቢያ ሐውልቶች የዘመን አጠቃላዩን አጠቃላይነት ተረከበ ፡
የአርት ዲኮ እስታይል ልማት ማጠናቀቂያ በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ መባቻ ላይ በአሜሪካ ከተሞች የተገነቡ ከፍተኛ ከፍታ ያላቸው ሕንፃዎች ነበሩ ፡፡ ሆኖም ፣ በስታቲስቲክስ እጅግ በጣም የተለያዩ ነበሩ ፡፡ እንደነዚህ ያሉት የአንድ አርክቴክት አር. ሁድ ፣ ኤፍ ክሬት እና ሌሎችም ሕንፃዎች ነበሩ ፡፡ የሕንፃዎች ሕንፃዎች ማስጌጥ የተለያዩ ቅርጾችን ሊወስድ ይችላል - ከታሪካዊነት እና ከፕላስቲክ ቅ fantት ጂኦሜትሪየሽን ጀምሮ እስከ ትክክለኛ የኒዮርክራሲዝም ወይም እጅግ ረቂቅ የአስቂኝነት ፡፡ ሆኖም ፣ የ 1920 ዎቹ እና የ 1930 ዎቹ የሕንፃዎች ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች እንደ አንድ የማይታወቅ ፣ ሊታወቅ የሚችል ዘይቤ ሆነው ይታያሉ ፡፡ ለእነሱ የጋራ የሆነው የኒዮ-ጎቲክ “የጎድን አጥንት ቅጥ” እና የኒዮራክቲክ ጠርዞች ባህሪ ጥምረት ነበር ፡፡ [2] እናም ለመጀመሪያ ጊዜ ይህ የጎድን አጥንቶች ቅርፅ በቺካጎ ትሪቢዩን ውድድር በሣሪየን ፕሮጀክት በ 1922 ታይቷል ፡፡ ሕንፃው የተገነባው በመጨረሻው የሮእን ማማዎች የተጀመረ እውነተኛ የኒዮ-ጎቲክ ዘይቤ በሆነው በ R. Hood ፕሮጀክት መሠረት ነው ፡፡. ሆኖም ፣ ከውድድሩ በኋላ ሁድ ሳሪኔንን ይከተላል ፣ እ.ኤ.አ. በ 1924 ኒው ዮርክ ውስጥ የአርት ዲኮ ድንቅ ስራን ይፈጥራል - የራዲያተር ህንፃ ፡፡ ለኒው ዮርክ አርክቴክቶች ተደራሽ የሆነው የመጀመሪያው ፣ የስነ-ሕንጻ ቅፅ ለውጥ መገለጫ ነበር ፡፡ እሱ የእውነቶችን ትክክለኛ ማራባት አለመቀበል ነበር (በዚህ ጉዳይ ላይ ጎቲክ) ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ስለ ባህላዊ አዲስ ግንዛቤ ፡፡ በጂኦሜትሪ የታሪካዊነት ሥነ-ጥበብ (አርት ዲኮ) ውበት ተገኘ ፡፡
የኪነጥበብ ዲኮ አርክቴክቶች ቅራኔን እና እምቢታን በመለዋወጥ ሁሉንም ሰው ያስደነቀ አንድ ምስል ለማባዛት ፈለጉ - የሳሪነን ዲዛይን በ 1922 የቺካጎ ትሪቢዩን ውድድር ፡፡በተጨማሪም ይህ አዲስ የውበት ውበት በ 1910 ዎቹ መጀመሪያ በሄልሲንኪ ከሚገኘው ታዋቂ የጣቢያ ማማ ጀምሮ በሳሪንነን ስራዎች ውስጥ ብቅ ብሏል ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1922 ሳሪነን የኒዮ-ጎቲክ ሪባንን ከኒዮክራክቲክ ጠርዞች ጋር በማጣመር በስሜታዊነት ያጣምራል ፣ ይህ የአርት ዲኮ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃ ቅርስ ይሆናል ፡፡ በአሜሪካ ከተሞች እና በቢኤም አይኦፋን ፕሮጀክቶች - የሶቪዬት ቤተመንግስት ፣ በሞስኮ ውስጥ የከባድ ኢንዱስትሪ ኮሚሽነር ፣ እ.ኤ.አ. በ 1937 እና 1939 በዓለም አቀፍ ኤግዚቢሽኖች ላይ የዩኤስኤስ አር ድንኳኖች - እንዴት እንደተፈቱ ፡፡ በኒው ዮርክ ውስጥ በ አር ሁድ ለተሰራው የሮክፌለር ማእከል ህንፃ ይህ የጌታው መልስ ነበር ፡፡ እና እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ በሀገር ውስጥ ጌቶች የተከናወኑ ተከታታይ ስራዎች የተፀነሱት የጎድን አጥንት ዘይቤ (አርት ዲኮ) ውስጥ ነበር ፣ እነዚህ የ 1930 ዎቹ ፕሮጀክቶች እና ሕንፃዎች ናቸው - ኤን ዱሽኪን ፣ አይ.ጂ. ላንጋርድ ኤ. ዲኤፍ ፍሪድማን ፣ ዲኤን ቼቹሊን እና ሌሎችም ፡፡
የጎድን አጥንቱ ዘይቤ (አርት ዲኮ) የሞስኮ ድንቅ ሥራ በቢኤም አይኦፋን (1934) ዲዛይን የተደረገው የሶቪዬት ቤተመንግስት መሆን ነበረበት ፡፡የአሜሪካው አርክቴክት ጂ ሀሚልተን ፕሮጀክት (እ.ኤ.አ. በ 1932 ውድድር የመጀመሪያ ሽልማቶችን የተቀበለ) እና እ.ኤ.አ. በ 1934 በቢ ኤም ኢኦፋን ፣ ቪ ኤች ሹቹኮ እና ቪ ጂ ጌልሬይች ቡድን የተቀረፀው የመጨረሻው ምስል መፍትሄው ይህ ነበር ፡፡ የሶቪዬት ቤተመንግስት በዓለም ውስጥ ረጅሙ ህንፃ (415 ሜትር) መሆን እና አዲስ ከተገነባው ኢምፓየር ስቴት ህንፃ (380 ሜትር) በላይ መሆን ነበረበት ፡፡ በከፍታ ላይ ውድድር የሚፈለግ ውድድር በቅጡ ፡፡ እናም ውጤታማ እና በአጭር ጊዜ ውስጥ የከፍታውን ገጽታ ፊት ለፊት ለመቅረፍ የጎድን አጥንት ዘዴ ነበር [3] የሶቪዬት ቤተመንግስት በተነጠፈ ሰማይ ጠቀስ ህንፃ መልክ በዩኤስ ኤስ አር ውስጥ የእራሱ የአርት ዲኮ ስሪት ልማት እጅግ ግልፅ ማረጋገጫ ሲሆን የሶቪዬት ቤተመንግስት የዚህ ዘይቤ ቁንጮ ሆነ ፡፡
አርት ዲኮ የስነ-ሕንጻ ቴክኒኮች የብረት መጋረጃውን ዘልቀው የገቡ ብቻ ሳይሆን ሆን ብለው ከውጭ የመጡ ናቸው (የአውቶሞቲቭ ፋሽንም እንዲሁ ነበር) [4] እናም ስለዚህ ‹አርት ዲኮ› የሚለው ቃል ፣ የሕንፃዎች ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች እና የሶቪዬት ቤተመንግስት የጎድን አጥንት ዘይቤ ተመሳሳይነት ያለው አንድ ሰው በአሜሪካ ፣ በአውሮፓ እና በዩኤስኤስ አር ውስጥ የ 1920 ዎቹ እና የ 1930 ዎቹ የቅጥ መገለጫዎችን በአጠቃላይ እንዲያነፃፅር ያስችለዋል ፡፡ ስለዚህ በአርት ዲኮ ውስጥ ተመራማሪዎቹ እንዳመለከቱት እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ አጋማሽ የሶቪዬት ጥበብ በጣም ግልፅ እና ተሰጥዖ ያላቸው ምስሎች ተፈጥረዋል - የዩኤስ ኤስ አር ድንኳን በፓሪስ ኤግዚቢሽን ላይ የተቀረፀው “ሰራተኛ እና ኮልቾዝ ሴት” በተሰኘው የቅርፃ ቅርፅ ዘውድ በቪ. እና የሜትሮ ጣቢያ ኤን ዱሽኪን ፣ “ማያኮቭስካያ” እና “የሶቪዬት ቤተ መንግስት” ፡፡
በ 1930 ዎቹ የከፍተኛ ሕንፃዎች ሕንፃዎች የጎድን አጥንት ቅጥ “ሥነ ጥበብ ዲኮ” ከሚለው ሥርወ-ቃል እና ሥነ-ፍቺ ጉዳዮች በተጨማሪ ሊተነተን ይችላል ፡፡ ቀድሞውኑ በ 1922 ለቺካጎ ትሪቢዩን ግንባታ ውድድር ፣ የታሪካዊነት ብቸኝነትን በመጣስ ፣ ለመጀመሪያ ጊዜ ሁሉንም ዓይነት ሰማይ ጠቀስ ህንፃ ስሪቶችን አሳይቷል - ወደኋላ መለስ እና በአርት ዲኮ (ቅasyት-ጂኦሜትሪ) ተፈትቷል ፡፡ የሆነ ሆኖ የአሜሪካን ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች ለማስጌጥ የፓሪስ ኤግዚቢሽን ዘይቤ ሁለቱንም ክስተቶች ያገናዘበ ሲሆን በብዙ ጥናቶች ውስጥ የ 1920 ዎቹ እና የ 30 ዎቹ ማማዎች ቅጥ ትርጓሜ ሰጥቷል ፡፡ ሆኖም ፣ በመካከለኛ ጊዜ ውስጥ ያለው ሥነ-ሕንፃ እንደ አንድ ነጠላ ዘይቤ ሳይሆን እንደ በርካታ ጅረቶች እና ቡድኖች ትይዩ ልማት ይመስላል ፡፡ በአሜሪካም ሆነ በዩኤስኤስ አር እና በአውሮፓ (ጣልያን) መካከል በመካከለኛው ዓመት ይህ የቅጥ ሥዕል ነበር ፣ እንደ “ገመድ ገመድ” የተለያዩ አዝማሚያዎች እና ሀሳቦች ሊቀርብ ይችላል ፡፡ እናም በዚህ የአርት ዲኮ ከፍተኛ ዘመን የ XIX-XX ክፍለዘመን መሻሻል ያስታውሳል ፣ የአርት ኑቮ ዘመን የተለያዩ አዝማሚያዎች ፡፡
እና ለመጀመሪያ ጊዜ ፣ የአርት ዲኮ ዘይቤ ዋና ቴክኒኮች - የታሪካዊነት ቅርጾችን ጂኦሜትሪዜሽን እና የቅርስን ቀልብ መሳብ - በፓሪስ ውስጥ በ 1925 ኤግዚቢሽን ከመጀመሩ በፊት በተዘጋጁት ሙሉ የመታሰቢያ ሐውልቶች ውስጥ እንኳን ይስተዋላሉ ፡፡ እነዚህ የኤል ሱሊቪን እና ኤፍ ኤፍ ራይት ሕንፃዎች ፣ የ 1910 ዎቹ ኢ ሳሪነን ደደብ ማማዎች እና በአርት ዲኮ ቅጥ የመጀመሪያዎቹ የኒው ዮርክ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች - የባርሌ-ቬዚየር ህንፃ (አር. ዎከር ፣ ከ 1923) እና ራዲያተር ናቸው ፡፡ ህንፃ (ፒ ሁድ ፣ 1924) ፣ እንዲሁም የታወቁ የጄ ሆፍማን (ስቶሌት ቤተመንግስት ፣ 1905) እና ኦ ፔሬ (የቻምፕስ ኤሊሴስ ቲያትር ፣ 1911) ፣ ወዘተ. ሐውልቶች
የአርት ዲኮ ዘመን ከፍታ ያላቸው ሕንፃዎች ጥንታዊ እና የመካከለኛ ዘመን ቴክኒኮችን ፣ ጥንቅርን እና ፕላስቲክን ልዩ ውህደትን አካተዋል ፡፡ እና በአሜሪካ ውስጥ የእነሱ ስምምነት በ 1916 የዞን ክፍፍል ህግ ከተወሰነ ፣ የተስተካከለ ቤዝ-እፎይታ መጠቀሙ ቀድሞውኑ ለሜሶአሜሪካ ጥበብ እና ለብሔራዊ ሥነ-ህንፃ አቅ pionዎች ምላሽ ነበር - ኤል ሱሊቫን እና ኤፍኤል ራይት ፣ Art Deco neoarchaic, neoaztec ውበት በልዩነት በኦክ ፓርክ (አንድነት) ፓርክ (1906) ውስጥ ባለው የአንድነት ቤተመቅደስ ቤተክርስቲያን የጥበብ ጥንካሬ እና በ 1920 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በሎስ አንጀለስ ያሉ ቤቶች እናም በ 1925 የፓሪስ ኤግዚቢሽን ዘይቤ በዩናይትድ ስቴትስ የታየበት ጥንታዊ እና ዘመናዊ ፣ የሱሊቫን እና ራይት ስራዎች በራሳቸው ቅርስ ነበር ፡፡
አርት ዲኮ እንደ የጎድን አጥንት ቅጥ ብቻ ሳይሆን እንደ በርካታ አዝማሚያዎች እድገትም ይታያል ፡፡ [6] እናም በዚህ የተለያዩ የአሜሪካ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች ውስጥ ያለው የተለመደ ነገር ኃይለኛ የኒዮርክሻሊዝም ፣ ቅንብር እና ፕላስቲክ ነበር ፡፡ እና ምንም እንኳን እንደነዚህ ያሉት ማማዎች እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ በአውሮፓ እና በዩኤስኤስ አር ውስጥ አልተገነቡም ፣ ግን ፣ እዚህ ቁልፍ የኪነ-ጥበብ ዲኮ ቴክኒኮች - የታሪካዊነት ቅርጾች ጂኦሜትሪዜሽን እና በአርኪዝም መማረክ - የህንፃ ሥነ-ምግባራቸው ፡፡ ይህ ለምሳሌ የኒዮ-ግብፃውያን ሙሌት ኮርኒስ በአይአ ጎሎሶቭ ፣ በዲኤፍ ፍሪድማን እና በኤልቪ ሩድኔቭ ሥራዎች ውስጥ መጠቀሙ ነበር ፡፡ [7] በሞስኮ ውስጥ ተመሳሳይ ኮርኒስ በኤ.ኤም ሚካሂሎቭ (አርክቴክት) ቤት ውስጥ ሊታይ ይችላል ፡፡A. E Erichson, 1903) እና ምንጩ ጥንታዊ የግብፅ እና ጥንታዊ ሮም (የዘካርያስ መቃብር) ነበር ፡፡ በሎንዶን ውስጥ ተመሳሳይ የኒው-ግብፃዊ ኮርኒስ የአዳላይድ ቤት ግንባታን ለማጠናቀቅ ጥቅም ላይ ውሏል (አርክቴክት ቲ. ታይት ፣ 1924) ፡፡ የ I. A. የመኖሪያ ቤቶች እንደዚህ ነው ፡፡ ጎሎቭቭ በያውስስኪ ጎዳና እና የአትክልት ሪንግ ላይ በአርባስካያ ላይ የህዝብ መከላከያ ኮሚሽን የሩድኔቭ ህንፃ ፡፡ [8] እንደነዚህ ያሉት የቅጥ አጻጻፍ ዘይቤዎች “አርት ዲኮ” በሚለው ቃል ሊያዙ ይችላሉ ፡፡
ለሶቪዬቶች ቤተመንግስት ውድድር አዲስ የሶቪዬት ዘይቤን በህንፃ ግንባታ ፍለጋ ጀምሯል ፣ ሆኖም ግን ከአቫር-ጋራ ወስዶ በእውነተኛ ክላሲኮች አልወሰነም ፡፡ እ.ኤ.አ. በግንቦት 1933 በሶቪዬት ቤተመንግስት ውድድር ላይ የተገኘው ድል በአጥንት ዲኮ ለተደገፈው የቢ.ኤም. Iofan ፕሮጀክት ተሰጠ ፡፡ አይኤ ጎሎሶቭ የሶቪዬት ቤተመንግስትን ፕሮጀክት ለሲሲሊያ ሜቴላ የሮማውያን መካነ መቃብርን ምስል ይመርጣል ፣ ግን ከውድድሩ በኋላ የኒዮክላሲካል ፕሮቶታይኮችን በማስወገድ አንድ አዲስ ዘይቤን በመፍጠር ጌጣጌጥ እና ሀውልት ነበር ፡፡ ለዚያም ነው ለአርት ዲኮ ውበቶች ቅርብ የሆነው ፣ የአቫንት-ጋርድ ታዋቂ ቅርሶች እንደዚህ ያሉ ዓላማዎች አልነበሯቸውም ፡፡
ለጥንታዊው ቅደም ተከተል አማራጭ ፍለጋ በ 1910 ዎቹ የተጀመረ ሲሆን የዚህ አጠቃላይ ክስተት አውሮፓዊ ተፈጥሮ ለጌቶች በተለመዱት ጥንታዊ ቅርሶች እና ቀኖኖቹን ባለመቀበሉ ምክንያት ነበር ፡፡ ስለዚህ በካይሰን በተሸፈነው የኤል.ቪ. ሩድኔቭ ግዙፍ ፈጠራዎች ውስጥ አንድ ሰው የተጠራውን ምሳሌ ማየት ይችላል ፡፡ የጠቅላላ አምባገነናዊ ሥነ ሕንፃ. ሆኖም ተመሳሳይ ናሙናዎች በአውሮፓ ውስጥ ለምሳሌ በናንሲ ውስጥ የዞሎጂካል ተቋም ግንባታ (አርክቴክት ጄ. አንድሬ ፣ 1932) ይገኛሉ ፡፡ እና የዚህ ዘይቤ ፕላስቲክ ቴክኒኮች - የጂኦሜትሪ ቅደም ተከተል እና የዊንዶው-ካይዞኖች በ 1910-20 ዎቹ የአውሮፓ ጌቶች ልምምድ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ይታያሉ ፡፡ እነዚህ የኦ.ፐርሬት (የቻምፕስ ኤሊሴስ ቲያትር ፣ 1911) ሥራዎች እና በቺካጎ ትሪቢዩን (1922) እና የሊግ ኦፍ ኔሽንስ (1928) ውድድሮች ላይ የጄ.ቫጎ ሀሳቦች ነበሩ ፡፡ በ 1930 ዎቹ የአይአ ጎሎቭቭ የባህሪ ቴክኒክ የሆነው የአራት ማዕዘን በር እና ክፈፎች ዘይቤ በሁለቱም በለንደን (ዴይሊ ቴሌግራፍ ህንፃ ፣ አርክቴክት ቲ. ቲት ፣ 1927) እና ሚላን (የመካከለኛው ህንፃ ግንባታ) ውስጥ ይገኛል ፡፡ ጣቢያ ፣ ደብሊው እስታኪኒ ፣ 1915 - 31)። እንደነዚህ ያሉት ጂኦሜትሪ የተደረጉ ዝርዝሮች እና የፊት ገጽታ ቴክኒኮች በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ አንድ ዓይነት “ፕሮቲታሪያን ሥነ-ውበት” ትግበራ ይመስላሉ ፣ ግን በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ በአውሮፓውያን ልምዶች ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ ፡፡ ስለዚህ በሞስኮ ውስጥ የፕራቭዳ ማተሚያ ቤት የባህል ቤት (1937) ዘይቤ በሙሶሊኒ ዘመን የጣሊያን ህንፃዎችን አስተጋብቷል ፣ ለምሳሌ በፓሌርሞ (1928) ፖስታ ቤት ወይም በፍትህ ቤተመንግስት ላቲና (1936) ፡፡ ይህ እ.ኤ.አ. በ 1910 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ በሀገር ውስጥ እና በውጭ ልምዶች መካከል የቅጥ ትይዩነት ክስተት ነበር እናም ወደ አጠቃላይ ተከታታይ ምሳሌዎች ሊመለስ ይችላል ፡፡
የተለያዩ የጂኦሜትሪ ዝርዝሮች ፣ የካይሶን መስኮቶች እና መሠረቶች እና ዋና ከተሞች የሌሉበት ቅደም ተከተል - እነዚህ ሁሉ የ 1930 ዎቹ የአጻጻፍ ስልቶች ከአንደኛው የዓለም ጦርነት በፊትም ለመጀመሪያ ጊዜ ታዩ ፡፡ [9] ግን እነዚህ የአውሮፓ ሥነ-ሕንጻ ፈጠራዎች ነበሩ እና ለመታየታቸው ምክንያቶች ረቂቅ ፣ ምስላዊ ነበሩ ፡፡ የአለም አቀፍ ዘይቤ አዝማሚያ ተጽዕኖ ነበር - የስነ-ሕንፃ ቅርፅ ጂኦሜትሪዜሽን ፡፡ ስለዚህ በ 1930 ዎቹ ውስጥ የቅጥ ትይዩነት አስገራሚ አይደለም ፣ ግን ምክንያታዊ ነው ፡፡ የጥንታዊ ቅርስ ፣ የ 1910 ዎቹ ፈጠራዎች እና የጥንት አርት ዲኮ ዓላማዎች በዓለም ዙሪያ ፋሽን ነበሩ ፡፡
የዩናይትድ ስቴትስ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች የ 1920 ዎቹ እና የ 1930 ዎቹ ዘመን ምልክት ሆነዋል ፣ ግን በአርት ዲኮ ምህዋር እና በትእዛዝ ሥነ-ሕንጻ ውስጥ ተሳትፈዋል ፡፡ ስለዚህ በፓሪስ ውስጥ የ 1925 ኤግዚቢሽን ድንኳኖች እጅግ በጣም የተለያዩ ነበሩ ፣ እና ከእነሱ መካከል የመጀመሪያዎቹ በአሜሪካ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች ላይ ተጽዕኖ ካሳደሩ የኋለኛው ደግሞ የትእዛዙን አዲስ ትርጓሜ አካትቷል ፡፡ በ 1925 በፓሪስ ኤግዚቢሽን ላይ ታላቁ ፓሊስ መወጣጫ (አርክቴክት ኤስ. ሊትሮኔ) በተራዘመ የአታ ትዕዛዝ ተፈትቶ ወደ ሆፍማን እና ፐሬት ፈጠራዎች በመመለስ ያለ ጥርጥር የቤተ-መጻህፍት / ቤተ-መጽሐፍት / ዘይቤን ለእነሱ አዘጋጀ ፡፡ ቪ.አይ. ሌኒን የሹቹኮ የፖርትኮ ቤዝ-እፎይታ ፍሪዝ ሌላ የኤግዚቢሽን ድንኳን አስተጋባ - ሰብሳቢው ቤት ፓ.
ስለዚህ እ.ኤ.አ. በ 1910 ዎቹ የዋስትና ወረቀት ውስጥ በፓሪስ ውስጥ በ 1925 ኤግዚቢሽን ድንኳኖች ውስጥ የተካተተው በ 1910 ዎቹ የዋስትና ጊዜ ውስጥ ያለው ዓለም አቀፍ ፍላጎት የ I. A Fomin እና V. A. Shchuko ፣ IG ላንጋርድ እና ኢ. ፣ እንደ ብሔራዊ ክስተት ብቻ አይደለም ፣ ግን እንደ ትልቅ የቅጥ ለውጦች መገለጫ - የስነ-ህንፃ ቅርፅ ጂኦሜትሪዜሽን። እናም ድርጊቱን የጀመረው እ.ኤ.አ. ከ 1917 ቱ አብዮት በተጨማሪ በጄ ሆፍማን ፣ ጂ ቴሴኖቭ ፣ ፒ ቤህንስ እና ኦ ፔሬ ስራዎች ውስጥ ያለው ቅደም ተከተል ነው ፡፡የ 1910 ዎቹ -30 ዎቹ ጂኦሜትራይዝድ ቅደም ተከተል ሥነ-ምግባር ያለው ነበር ፣ ማለትም ፣ ከእንግዲህ ወደ ክላሲካል ወግ ቅርብ አልነበረም ፣ ግን ለከባድ ጥንታዊነት እና የዘመናዊነት ረቂቅነት ፡፡ እና ከአርት ዲኮ ዘዴዎች ጋር ተመሳሳይነቱን የሚያጎላው ይህ ሁለትነት ነው ፡፡
በሥነ-ሕንጻ ውስጥ የአርት ዲኮ ዋና ዋና ገጽታዎች - የታሪካዊነት ቅርጾች ፣ ፕላስቲክ እና የተቀናጀ የኒዮአራሊዝም ፣ የሁለትዮሽ (ማለትም በባህላዊ እና በ avant-garde ፣ በመልክአ ምድራዊ አቀማመጥ እና በተፈጥሮአዊነት መስቀለኛ መንገድ ሥራ) ፣ በ 1910 ዎቹ ፈጠራዎች ይግባኝ - የአሜሪካ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች ዘይቤ እና ለ 1910-30 ዎቹ ለጂኦሜትሪ ቅደም ተከተል። [10] ይህ እ.ኤ.አ. ከ1910-30 ዎቹ ውስጥ የ 1910-30 ዎቹ ቅደም ተከተል ሥነ-ሕንጻን እንደ ቀለል ያለ ፣ የተበላሸ ክላሲክ እንደመሆን እንድንቆጥር ያስችለናል ፣ ነገር ግን በውስጡ አንዳንድ አዲስ ይዘቶችን ለማየት ፣ በአርት ዲኮ የተገነዘበው የከፍተኛ ደረጃ ሕንፃዎች የጎድን አጥንት ብቻ ሳይሆን በእውነተኛ አንጋፋዎቹ ምሰሶዎች እና በአቫንት ጋርድ ረቂቅ መካከል ሰፋ ያሉ ስምምነቶች … እና የዚህ ሐውልቶች ቡድን ምሳሌዎች - ይህ የአርት ዲኮ ኒኦክላሲካል ቅርንጫፍ - በሮማ እና በፓሪስ ፣ በሌኒንግራድ እና በሞስኮ ውስጥ ይገኛሉ ፡፡
ይህ በአርት ዲኮ መንፈስ ውስጥ የተደረገው ለውጥ የተለያዩ ነበር - ከቅንጦት (ከሌኒን ቤተመፃህፍት) እስከ አሴታዊ (ቤት "ዲናሞ") ፡፡ ሆኖም ፣ ይህ የመታሰቢያ ሐውልቶች እንዲሁ በጣም አስፈላጊ የማጣቀሻ መርህ ነበራቸው - የጥንታዊ ቅደም ተከተል ቀኖናን አለመቀበል እና ብዙውን ጊዜ እራሱ እንኳን የመታሰቢያ ሐውልት ፣ በአስደናቂ ጂኦሜትሪ ዝርዝሮች ማስተዋወቅ ፡፡ በኢጣሊያ ውስጥ በሙሶሊኒ ዘመን የነበሩ በርካታ ሕንፃዎች ፣ ለ 1937 ኤግዚቢሽን በፓሪስ የተገነቡ ድንኳኖች የተፈቱት በዚህ መንገድ ነው [11] የሌኒንግራድ አርት ዲኮ ቁንጮ የኢ.ኤ ሌቪንሰን ሥራ ነበር ፡፡ የተቆራረጠ የጂኦሜትሪ ትዕዛዝ የ 1920 ዎቹ እና የ 1930 ዎቹ ጌቶች ጊዜያቸውን እንዲገልጹ እና ለቀድሞው አርት ዲኮ ፈጠራዎች ምላሽ እንዲሰጡ አስችሏቸዋል ፡፡
የ 1900-10 ዎቹ ፈጠራዎች በሰፊው ያገለገሉበት የመሃል ጊዜ ዘይቤ - ያለ መሠረት እና ዋና ከተሞች ወደ ጥንታዊው ቅደም ተከተል የሚሄድ ትዕዛዝ እንዲሁም የ 1910 ዎቹ የሆፍማን የታሸጉ pilasters ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ በአርት ዲኮ እና ኒኦክላሲሲዝም መገናኛ ላይ የተፈጠረው እንዲህ ያለው ሥነ-ህንፃ በአሜሪካም ሆነ በዩኤስኤስ አር ውስጥ በንቃት ማደግ ጀመረ ፡፡ በኒው ዮርክ ውስጥ የ”Lefkowitz” ሕንፃ (አርክቴክት ቪ. ሆጋርድ ፣ 1928) ከሞስኮ ህንፃ (STO) (አርክቴክት አ. ያ ላንግማን ፣ 1934) ጋር ማወዳደር በቂ ነው ፡፡ ተመሳሳይ ቤተ መጻሕፍት ለእነሱ ፡፡ ሌኒን በሞስኮ (1928) ሁለት የዋሽንግተንን ሕንፃዎች ኤፍ ክሬት ፣ በተመሳሳይ (ክስፒር ቤተመፃህፍት በተመሳሳይ ዓመታት (1929) እና በፌዴራል ሪዘርቭ ህንፃ (1935) አስተጋባ ፡፡
የሶቪዬት ቤተመንግስት የሕንፃ ህንፃ በታላቁ የአርበኝነት ጦርነት ወረራ ተቋርጦ በ 1930 ዎቹ በሞስኮ ውስጥ ሌሎች የጎድን አጥንቶች ግንቦች አልነበሩም ፡፡ ሆኖም በዩኤስኤስ አር ውስጥ የጎድን አጥንት ዘይቤ (እና ስለዚህ አርት ዲኮ) መኖሩን መካድ አይቻልም ፡፡ በሶቪዬት ቤተመንግስት ውድድር ከተገኘው ድል ብዙም ሳይቆይ እና ወዲያውኑ የሃሚልተን እና የአዮፋን ዘይቤ በሞስኮ ማእከል ውስጥ በሚገኙት አጠቃላይ ሕንፃዎች ውስጥ ተተግብሯል ፡፡ [12] ይህ በቺካጎ ውስጥ ማዕከላዊ ፖስታ ቤት (1932) በ A. Ya የሚያስታውስ ነው። ላንግማን - የአገልግሎት ጣቢያው ግንባታ (እ.ኤ.አ. ከ 1934 ጀምሮ) እና የ NKVD ሰራተኞች መኖሪያ ቤት በተነፋ አካፋዎች ፣ እንዲሁም የስቴት ቤተ መዛግብት (1936) እና የሜትሮስትሮይ ቤት (1934) እና ዲ. ፍሬድማን በ 1930 ዎቹ ውስጥ የጎድን አጥንት ዘዴ ውስጥ የተከታታይ ዲዛይኖች እና መዋቅሮች ደራሲ ነበር [13] እነዚህ የ NKVD አስከሬኖች (A. Ya. Langman, 1934) እና የፍሩኔንስኪ ክልል አውቶማቲክ የስልክ ልውውጥ (ኪሶሎሞንኖቭ ፣ 1934) ፣ የመሬቱ ኃይሎች የህዝብ ኮሚሽራት ጠፍጣፋዎች (LV Rudnev ፣ ከ እ.ኤ.አ. 1939) ፣ እናም እንደዚህ ያሉት የሞስኮ ሕንፃዎች የሶፎቪያው አይፎን ቤተመንግስት ያለውን ስሜት እንደገና ለመገንባት የሚረዱ ነበሩ ፡
እ.ኤ.አ. የ 1930 ዎቹ ዘመን በዩኤስኤስ አር እና በአሜሪካ ውስጥ እንደነበረው በተለያዩ ቅጦች መካከል እንደ ከባድ የሕንፃ ውድድር ጊዜ ይመስላል ፡፡ ይህ የእጅ ባለሞያዎቹ በጣም ብሩህ ዓላማዎችን እና አስደናቂ የኪነ-ጥበብ ዘዴዎችን እንዲፈልጉ እና እንዲጠቀሙ ያስገድዳቸው ነበር ፡፡ እና ሞስኮ ከአውሮፓ እና ከአሜሪካ የሥነ ሕንፃ ዋና ከተማዎች ጋር መወዳደር ትችላለች ፣ ሁለቱም በሶቪዬት አቅጣጫዎች ቤተመንግስት ውድድር ከተሰጡት - አርት ዲኮ እና ኒኦክላሲሲዝም (ታሪካዊነት) ፡፡ በአሜሪካ ከተሞች ውስጥ ይህ በሁለቱ ቅጦች መካከል ያለው ውድድር በ 1920 ዎቹ እና 1930 ዎቹ ውስጥ ለምሳሌ ለምሳሌ በኒው ዮርክ ውስጥ የማዕከል ጎዳና ልማት እንደቀጠለ ነው ፡፡ የሁለት ቅጦች ሐውልቶች ጎን ለጎን ያደጉ ሲሆን ልክ በቺካጎ ውስጥ በአርት ዲኮ የሚገኘው የአክሲዮን ልውውጥ ከፍተኛ ህንፃ ከኒውክላሲካል ማዘጋጃ ቤት አጠገብ እንደነበረ እንዲሁ በሞስኮ ውስጥ በደንበኞች በአካል ለማወዳደር ፣ የኒዎፓላዲያ ፍጥረት ዞልቶቭስኪ ፣ በሞክሆቫያያ ላይ ያለው ቤት እ.ኤ.አ. በ 1934 በተመሳሳይ ጊዜ እና የጎድን አጥንቱ ቤት STO A. Ya. Langman አጠገብ ተገንብቷል ፡
የቅድመ-ጦርነት ዘመን የአርት ዲኮ ጉልህ ክፍልን ስለያዘ ከ 1930-50 ዎቹ የሶቪዬት ሥነ-ሕንፃ በስታይሊካዊ ብቸኛ አልነበረም ፡፡ ሆኖም ኒኦክላሲሲዝም እና ኒዮ-ህዳሴም እንዲሁ ከባለስልጣናት ድጋፍ አግኝተዋል ፡፡ የ IV Zholtovsky ዘይቤ ትምህርታዊ ነበር ፣ እናም አንድ ሰው ያረጀ ፣ ግን የአውሮፓን ባህል ከፍታ ለመድረስ የተቀየሰ ከአሜሪካ ኒዮክላሲካዊ ዘይቤ ጋር ተመሳሳይ የሆነ ዘመናዊ ነው ፡፡ በዩኤስኤስ አር ውስጥ ተመሳሳይ ዓላማዎች ነበሩ ፣ የኒው ዮርክን ፣ የዛልቶቭስኪን ማማዎች - የዋሽንግተንን ስብስቦች ማለፍ የገባው ኢዮፋን ብቻ ነበር ፡፡
በሞክሆቫያ ጎዳና ላይ ያለው የዛልቶቭስኪ ቤት ከሞስኮ ኒዮ-ህዳሴ ትምህርት ቤት በጣም ታዋቂ ከሆኑት ቅርሶች አንዱ ነበር ፡፡ ሆኖም ግን ፣ በጌታው ግንባታዎች ውስጥ አንድ ሰው በሀይለኛ የጣሊያን ባህል ላይ ብቻ መተማመን ብቻ ሳይሆን ከአሜሪካ ተሞክሮ ጋር የመተዋወቅ ስሜት ሊኖረው ይችላል (ለምሳሌ ፣ በቺካጎ ውስጥ ታላቅ የሆነው የከተማ አዳራሽ) ፡፡ እናም ፣ በአይፎን ስሪት የሶቪዬት ቤተመንግስት ውድድር ውስጥ ከድል አንፃር ፣ እንደ የዓለም የሕንፃ ፋሽን ምሳሌ ፣ ዞልቶቭስኪ የፓላዲያንን የአጻጻፍ ስልቶች ብቻ ሳይሆን ፣ የባህር ማዶዎችን ጭምር አፅንዖት መስጠት ነበረበት ፡፡ ለሞስኮ ኒዮ-ህዳሴ ትምህርት ቤት ምሳሌ የ 1900-10 ዎቹ የአሜሪካ ሥነ-ሕንፃ ፣ በኒው ዮርክ የፓርክ ጎዳና ልማት ፣ የማኪም መአድ ኋይት ኩባንያ ሥራ ነው ፡፡ የዩ.ኤስ.ኤ ሥነ-ህንፃ ቅር የተሰኘ ፣ ደንበኛው የኒዎ-ክላሲካል ምርጫውን የጥበብ ውጤታማነት አሳመነ ፡፡
ከዩናይትድ ስቴትስ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች ጋር የሕንፃ ውድድር ፉክክር በሶቪዬቶች ቢኤም አይኤፋን ቤተመንግስት እና በ 1940 ዎቹ -50 ዎቹ መባቻ ላይ በሞስኮ ከፍተኛ ደረጃ ላይ ባሉ ሕንፃዎች ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል ፡፡ እናም ፣ የፊት መዋቢያ ቴክኖሎጆቻቸው ከብሔራዊ ቅርስ ጋር ብቻ ሳይሆን ከዓለም ቅርስ ጋር ለመወዳደር የተቀየሱ ናቸው ፡፡ ስለዚህ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር የከፍተኛ ደረጃ ህንፃ በጣም ገላጭ እና ለአርት ዲኮ ቅጥ ቅርብ ነበር ፡፡ እና በመጀመሪያ ያለ ስፒል ዲዛይን የተሰራ ፣ ከባህር ማዶ መሰሎቻቸው ጋር በትክክል ተስተካክሏል - የሂዩስተን ኒዮ-ጎቲክ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች እና ዲትሮይት ውስጥ ፊሸር ህንፃ ፡፡ የኒዎ-ጎቲክ ሪባንግ እና የኒዮ-አዝቴክ ቴክኒዝም ባህርይ ጥምረት ፣ በአስደናቂ የጂኦሜትሪ ዝርዝሮች ከፍተኛ ግፊት ፣ የውጭ ጉዳይ ሚኒስቴር ህንፃ አርት ዲኮ መሆኑን ይናገራል ፡፡ ስለዚህ የተለያዩ ባህሎች ሲምቢዮሲስ - የቅድመ-ፔትሪን ሩሲያ እና የኒዎ-ጎቲክ ሪባንግ ዓላማዎች ፣ የኒዮርክካክ ምርት እና የኒዮክላሲካል አካላት ፣ በአሜሪካ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች ውስጥ ቀድሞውኑ በከፊል የተካተቱ ፣ ከጦርነቱ በኋላ የከፍተኛ ደረጃ ህንፃዎችን ቅጥ አደረጉ ፡፡
የሞስኮ ከፍተኛ ደረጃ ሕንፃዎች በመንግስት የተጀመረው ወደ ታሪካዊነት መደምደሚያ ነበሩ ፣ ይህም ከቅድመ-አብዮት እና ከውጭ ህንፃ ጋር ለመወዳደር አስችሏል ፡፡ እና ከ 1930-50 ዎቹ ለሶቪዬት ጌቶች ዋነኛው የጥበብ ተፎካካሪ እና መደበኛ የመነሻ ምንጭ የሆነው ከትእዛዙ ሥነ-ሕንፃ የተለየ የኪነ-ጥበብ ዲኮ ውበት ልዩ ነበር ፡፡ ባህላዊ ፣ ክላሲካል እና የተለወጡ ፣ የተፈለሰፉ ቴክኒኮች ተጋላጭ የሆነ የሚመስለውን ፣ የተመጣጠነ ውህድ ተቀባይነት እና ስኬት የሶቪዬት አርክቴክቶችን እና ደንበኞችን አርት ዲኮ አሳመነ ፡፡ የሶቪዬት ቤተመንግስት እና የሞስኮ ከፍተኛ ከፍታ ህንፃዎች ዘይቤ ከባህር ማዶ ናሙናዎች ጋር ይመሳሰላሉ ፣ ስለሆነም አርት ዲኮ አንድ ሰው ሊል ይችላል ፣ የተጠራው የቅጥ መሰረት ሆነ ፡፡ የስታሊናዊ ኢምፓየር ዘይቤ ፡፡ [14]
ስለሆነም በታላቁ የአርበኞች ጦርነት ከመጀመሩ በፊትም ሆነ ከማለቁ በፊት በሶቪዬት እና በውጭ ህንፃ ውስጥ የተመለከቱትን የቅጥ ትይዩ ምሳሌዎችን ለመመዝገብ የሚያስችለን “አርት ዲኮ” የሚለው ቃል ነው ፡፡ እናም በእንደዚህ ዓይነት አስተባባሪ ስርዓት ውስጥ ብቻ ፣ በተናጥል ሳይሆን ፣ በሰፊው የዓለም ሁኔታ ውስጥ ፣ የቅድመ-ጦርነት የአገር ውስጥ ስነ-ህንፃ ጠቀሜታዎች እና ጥቅሞች ናቸው ፡፡ በ 1930 ዎቹ የሕንፃ ሥነ-ጥበባት ውስጥ ተለይተው የሚታወቁ የቅጥ ትይዩዎች አስገራሚ አይደሉም ፣ ግን የሌሎች ዘመን የሕንፃ ሥነ-ጥበባት ቅጦች - ባሮክ ፣ ክላሲካል ፣ ኤክሌክቲዝም እና ዘመናዊነት - በሩሲያ ውስጥ ከተካተቱት ጋር ተመሳሳይ ናቸው ፡፡ የአርት ዲኮ ዘይቤ እንዲሁ የአገር ውስጥ ስሪት ያገኘበት በዚህ መንገድ ነው።
ሁለት ቅጦች - ኒዮክላሲክ እና አርት ዲኮ - በዓለም ዙሪያ በ 1920 ዎቹ እና በ 30 ዎቹ የኪነ-ጥበባት ክልል ቅርፅን የተቀረጹ እና ዓለም አቀፍ የስነ-ሕንጻ ልምዶችን ተቆጣጠሩ ፡፡ይህ እ.ኤ.አ. በ 1925-1937 በፓሪስ ውስጥ በ 1930 ዎቹ በኒው ዮርክ እና በዋሽንግተን ፣ በሮሜ ፣ በሌኒንግራድ እና በሞስኮ ውስጥ የኤግዚቢሽኖች ዘይቤ ይህ ነበር ፡፡ የሶቪዬት አርክቴክቶች የቅድመ-አብዮት እና የውጭ ሥነ-ህንፃ ግኝቶችን በራሳቸው መንገድ እንዲያሳኩ እና እንዲያልፉ የፈቀደች እርሷ ነች - የኒዮክላሲዝም እና የጥበብ ዲኮ የቅጥ ቴክኒኮች ፡፡ [1] የኒው ዮርክ እና የቺካጎ ሰማይ ጠቀስ ህንፃዎች የአርት ዲኮ ድል ሆነዋል ፣ ግን በከፍተኛው የእነሱን ዘይቤ ዘይቤ ያልነበሩ ሌሎች ስሞችን ተቀበሉ ፡፡ የሥነ ጥበብ ሰዎች ሥነ ጥበብ ዲኮ ሥነ-ሕንጻ “ዚግዛግ-ዘመናዊ” እና እንዲያውም “ጃዝ-ዘመናዊ” ፣ [11: 7] [2] በዚህ ጽሑፍ ውስጥ “የጎድን አጥንት ዘይቤ” የሚለው ቃል በእርግጥ የተገነዘበው እንደ “ትልቅ ዘይቤ” አይደለም ፣ ግን እንደ የፕሮጀክቶች እና የህንፃዎች ቡድን የስነ-ሕንፃ ቴክኒኮች ፡ የጥንታዊው ቅደም ተከተል በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ ውስጥ ባልተነፉ ፒላስተሮች እና ጠፍጣፋ ቅርፊቶች ያለ መሰረታዊ እና ዋና ከተማዎች ፣ ረዣዥም ጠባብ የጎድን አጥንቶች እና ሌሎች የጠቆመ ኒዮ-ጎቲክ ቅርጾች ተተክተዋል ፡፡ ስለዚህ ፣ ከተጣራ እፎይታ ጋር በመሆን ሪባንግ በአሜሪካ ውስጥ የአርት ዲኮ ዋና የስነ-ህንፃ ቴክኒክ ሆኗል ፡፡ [3] ስለሆነም የሶቪዬት ቤተመንግስት በፕሮጀክቱ ላይ በዓለም ላይ ረጅሙ ህንፃ ሆኖ የሰራው ኢዮፋን ቀደም ሲል የተገነባውን የአሜሪካን የከፍታ ከፍታ ዘይቤ መሰረት አድርጎ ወስዷል ፡፡ ሆኖም የሕንፃ ምስሎችን ማስመጣት የግንባታ ቴክኖሎጅዎችን ማስመጣትም ይጠይቃል ፡፡ ይህ እ.ኤ.አ. በ 1934 ከተካሄደው የዲ ኤስ ውድድር አሸናፊ ከሆኑት የሶቪዬት አርክቴክቶች ወደ ዩኤስኤ ጉዞ ጋር የተገናኘ ነበር ፡፡ የውጭ ተሞክሮ እንዲሁ በሞስኮ ሜትሮ ዲዛይን ውስጥ ጥናት ተደርጓል ፡፡ ዩ ዲ ስታሮስተንኮ እንዳመለከተው እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ የሜትሮ ኮንስትራክሽን ኤስ ኤም ክራቭትስ ዋና መሐንዲስ የሜትሮ ግንባታ ልምድን ለማወቅ ወደ ውጭ አገር ተልኳል ፡፡ [8: 126] [4] bienn በሀገር ውስጥ ጌቶች ከውጭ መጽሔቶች እንዲሁም በዩኤስ ኤስ አር ኤስ ውስጥ ከታተመው “በውጭ አገር ሥነ-ሕንጻ” ከሚለው መጽሔት እና “በዩኤስኤስ አር አርክቴክቸር” ውስጥ የግለሰብ መጣጥፎች ይታወቁ ነበር ፡፡ ቀድሞውኑ እ.ኤ.አ. በ 1935 ቪ.ኬ. ኦልታርቫቭስኪ እ.ኤ.አ. ከ 1924 ጀምሮ በኒው ዮርክ ውስጥ ተማረ እና ሰርቷል ፡፡ [5] በኤ.ቪ ቦኮቭ መሠረት የሞስኮ የሜትሮ ጣቢያዎች የሶኮቭ ፣ ዲናሞ ፣ አየር ማረፊያ ፣ ማያኮቭስካያ ፣ የሶቪዬት ቤተ መንግስት (አሁን ክሮፖትስኪንስካያ) ጨምሮ የሶቪዬት አርት ዲኮ ሊባሉ ይችላሉ ፡ ተመሳሳይ አቋም በአይአዚዚያን ፣ ቲጂ ማሊኒና ፣ አይዲ ዲ ስታሮስተንኮ ተገልጧል [3:89 ፣ 6 254-255 ፣ 8 138] [6] በአርት ዲኮ ሥነ-ሕንጻ ማዕቀፍ ውስጥ በርካታ ገለልተኛ አዝማሚያዎች ሊቆጠሩ ይችላሉ ፡፡ ይህ እንደ ኤስ እና ቲ ቤንቶን እና ጂ ውድ እንዳመለከቱት በአርት ዲኮ እና በባህላዊ ታሪካዊ ቅጦች መካከል ያለው ልዩነት ነው ፡፡ ቢ ሂሊየር እና ኤስ ኤስሪትት እንደፃፉት ፣ የአርት ዲኮ ዘይቤ “የቅንጦት እና ጨዋነት የጎደለው ፣ ጥንታዊ እና ዘመናዊ ፣ ቡርጌይስ እና ጅምላ ፣ ምላሽ ሰጭ እና አክራሪ” ለመሆን ጥረት አድርጓል ፡፡ (10: 112) (12: 16) [7] የሶቪዬት የአርት ዲኮ ስሪትም እንዲሁ የተለያዩ ነበር። ስለዚህ ፣ በቪ.ኤል. ሃይት “የሞስኮው የአርት ዲኮ ስሪት በ V. A. Shchuko, I. A. Fomin, L. V. Rudnev, B. M. Iofan, D. F. Fridman, D. D. Bulgakov, I. A. Golosov” ሥራዎች ውስጥ በጣም በግልጽ ታይቷል ፡ [9: 219] [8] ስለዚህ የሥነ-ሕንፃ መመሪያ ደራሲዎች “የሞስኮ ሥነ ሕንፃ 1920-1960” የሚከተሉትን ቅርሶች በሶቪዬት የአርት ዲኮ ስሪት - የቤተ-መጻህፍት ግንባታ ናቸው ብለዋል ፡፡ VI Lenin ፣ ዳኒሎቭስኪ መምሪያ ሱቅ ፣ ሲኒማ "ሮዲና" ፣ በቀይ ጦር አካዳሚ ህንፃ ስም ኤም ቪ ፍሩዜ እና በአርባብ አደባባይ ፣ ዲ.ዲ. ቡልጋኮቭ በአትክልቱ ቀለበት ላይ ያለው የሕዝባዊ መከላከያ ኮሚሽነር ፡፡ ይመልከቱ [3] [9] እ.ኤ.አ. ከ1910-30 ዎቹ የነበረው የአርት ዲኮ የአፃፃፍ ቴክኒኮች ከሁለተኛው የዓለም ጦርነት በኋላ ተወዳጅ ስለነበሩ ሁለቱም የጎድን አጥንቶች ፣ የተናፉ ፒላስተሮች እና ጠፍጣፋ ቢላዎች እና የተጋሩ መስኮቶች መሆናቸውን ልብ ይበሉ ፡፡ እናም በ 1970 ዎቹ በአሜሪካም ሆነ በዩኤስኤስ አር ውስጥ የታወቁት የመታሰቢያ ሐውልቶች የባህሪ የፊት ገጽታ ዘይቤዎች ሆኑ ፡፡ [10] ይህ ሁለትነት የ 1920 ዎቹ እና የ 30 ዎቹ ዘይቤ ውስብስብነት ነው ፡፡ ኤስ ዲ እና ቲ ቤንቶን እና ጂ ውድ እንደተናገሩት አርት ዲኮ “የዘመናዊነት ታሪካዊነት” እና “ያጌጠ ዘመናዊነት” ምሳሌዎችን ጨምሮ ሰፊ የኪነ-ጥበባት ዘመን ነበር ፡፡ [12: 245] [11] እነዚህ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ የሩሲያ ሥነ ሕንፃ እና በ 1937 በፓሪስ በተካሄደው የኤግዚቢሽን ዘይቤ መካከል እነዚህ የቅጥ (ተመሳሳይነት) ዘይቤዎች እንዲሁ በቪ.ኤል. ሀይት [9 221] [12] በኤ.ቪ. ቦኮቭ ፣ “አይፎን እና ሀሚልተን የሶቪዬት ቤተመንግስት ውድድርን እንደ አንድ ኩባንያ ተወካዮች ይመለከታሉ” [2 89] [13] እ.ኤ.አ. የ 1910 ዎቹ ፈጠራዎች ፣ የጀርመን አገላለፅ እና የአሜሪካ ስነ-ጥበብ ዲኮ ኤ. ላንግማን በ 1904-11 በቪየና ሲያጠና ጀርመንን እና አሜሪካን በ 1930 - 31 በመጎብኘት በቀጥታ አየው ፡፡ [14] ልብ ይበሉ በ 1930 ዎቹ የሶቪዬት የሕንፃ ሥነ-ህንፃ ተመራማሪዎች እንደ “ስታሊኒስት ኢምፓየር” ወይም “አጠቃላይ ሥነ-ህንፃ” ያሉ አጠቃላይ መግለጫዎችን ላለመጠቀም እየሞከሩ መሆኑን ልብ ይበሉ ፡፡ ከሁሉም በኋላ ፣ እንደ አይ.ኤ.ኤ.አዚዚያን ፣ “የስታሊኒስት ኢምፓየር” የሚለው ቃል ከ 1930-50 ዎቹ የህንፃ ግንባታ ሆን ተብሎ ሆን ብሎ አሉታዊ ዋጋ ያለው ግምገማ ያካሂዳል ፡፡ [1:60] እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ የነበረው መንፈሳዊ እና የፈጠራ ሁኔታ እጅግ የተወሳሰበ ፣ አስገራሚ እና እውነተኛ ስነ-ጥበቦችን የመፍጠር ችሎታ ያለው ቢሆንም ፡፡ የቅድመ-ጦርነት ዘመን ራስን ለመገንዘብ ፍላጎት እና ሳንሱር እና ጭቆና ቢኖርም በተነሳ የዩቶፒያን ህልም የተሞላ ነበር ፡፡ A. I. እንደዚህ ነው ፡፡ ሞሮዞቭ - “አብዮታዊው ዩቶፒያ ለህመምታዊ የፕሮፓጋንዳ ጠበኝነት ጥበብ እና ለንጹህ እምነት ጥበብ እና ለስነጥበብ ጥበብ በራሱ መንገድ“ህመምን ማውራት”ይመስል ነበር ፡፡ [7: 83]
ሥነ ጽሑፍ
1. አዚዚያን አይ.ኤ. አርት ዲኮ ሌላነት በሩስያ ሥነ-ሕንፃ // የስታሊን ዘመን ሥነ-ሕንጻ-የታሪካዊ ግንዛቤ ተሞክሮ ኤም. ኮምኪኒያ ፣ 2010 ፡፡
2. ቦኮቭ ኤ.ቪ. ስለ አርት ዲኮ. // ፕሮጀክት ሩሲያ. - 2001. - ቁጥር 19
3. ብሮኖቭትስካያ አ.አ. ፣ ብሮኖቭትስካያ ኤን. የሞስኮ ሥነ ሕንፃ 1920-1960 "ቀጭኔ", ኤም, - 2006.
4. ዙዌቫ ፒ.ፒ. የኒው ዮርክ ሰማይ ጠቀስ ሕንፃዎች ፣ 1900-1920 ፡፡ // የ RAASN ሥነ-ሕንፃ እና ግንባታ ፡፡ - ቁጥር 4. -2006.
5. የዘመናዊነት ዘመን ጥበብ ፡፡ አርት ዲኮ ቅጥ. ከ1910-1940 / የሩሲያ የሥነ-ጥበባት አካዳሚ የሳይንስ ምርምር ኢንስቲትዩት ሳይንሳዊ ኮንፈረንስ ላይ የተመሰረቱ ጽሑፎችን መሰብሰብ ፡፡ ምላሽ እ.አ.አ. ቲ.ጂ. ማሊኒና ፡፡ ኤም ፒናኮቴክ ፡፡ እ.ኤ.አ.
6. ማሊኒና ቲ.ጂ. የቅጡ ቀመር አርት ዲኮ-መነሻዎች ፣ የክልል ልዩነቶች ፣ የዝግመተ ለውጥ ባህሪዎች ፡፡ - ኤም ፒናኮተካ ፣ 2005 ፡፡
7. ሞሮዞቭ AI, የዩቶፒያ መጨረሻ. በዩኤስኤስ አር ውስጥ ከኪነጥበብ ታሪክ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ ፡፡ - መ ጋራት ፣ 1995 ፡፡
8. ስታሮስተንኮ ዩ.ዲ. የሞስኮ ሜትሮ አርት ዲኮ ከ1930-1940 / // የንድፍ ችግሮች - 3. // የሩሲያ የሥነ-ጥበባት አካዳሚ የጥበብ ሥነ-ጥበባት የንድፈ-ሀሳብ እና የጥናት ምርምር ተቋም መጣጥፎች መጣጥፎች ፡፡ የ 2005 ዓመት
9. ሃይት ቪ.ኤል. "አርት ዲኮ: ዘፍጥረት እና ወግ" // በሥነ-ሕንጻ, ታሪክ እና ችግሮች ላይ. የሳይንሳዊ መጣጥፎች ስብስብ / መቅድም ፡፡ ኤ.ፒ. Kudryavtseva. - ኤም. ኤዲቶሪያል ዩአርኤስ ፣ 2003
10. ሂሊየር ቢ ፣ ኤስሪትርት ኤስ አርት ዲኮ ቅጥ - ኤም-አርት - የ XXI ክፍለ ዘመን ፣ 2005 ፡፡
11. ባየር ፒ አርት ዲኮ አርክቴክቸር ፡፡ - ለንደን-ቴምስ እና ሁድሰን ሊሚትድ ፣ 1992 ፡፡
12. ቤንቶን ሲ አርት ዲኮ 1910-1939 / ቤንቶን ሲ ቤንቶን ቲ ፣ ውድ ጂ - ቡልፊንች ፣ 2003 ፡፡
13. የቦርሲ ኤፍ የመታሰቢያ ሀውልት ዘመን-የአውሮፓውያን ስነ-ህንፃ እና ዲዛይን 1929-1939 ሪዞዞ ፣ 1987
14. ዌበር ኢ አሜሪካን አርት ዲኮ. - ጄጂ ፕሬስ ፣ 2004
ማብራሪያ
የ 1930 ዎቹ ሥነ-ሕንፃ በስታቲስቲክስ እጅግ በጣም የተለያየ ነበር ፣ እናም እነዚህ የአርት ዲኮ ቅጥ ዋና ግኝቶች ናቸው - እ.ኤ.አ. በ 1925 በፓሪስ የተካሄደው የኤግዚቢሽን ድንኳኖች ፣ በ 1920 ዎቹ እና በ 1930 ዎቹ መባቻ ላይ በአሜሪካ ከተሞች የተገነቡ ከፍተኛ ሕንፃዎች ፡፡ የዚህ ዘይቤ ታሪካዊ ምንጮች እንዲሁ የተለያዩ ነበሩ ፡፡ እና አሁንም ፣ አርት ዲኮ አንድ ወጥ የሆነ ፣ የሚታወቅ ውበት ያለው ይመስላል። እና የእሱ ምሳሌዎች በ 1930 ዎቹ የሶቪዬት የሕንፃ ቅርስ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ ፣ እናም ይህ የተወሰኑ የሩሲያ ተመራማሪዎች ሥራዎች ያደጉበት በትክክል ነው ፡፡ የአርት ዲኮ በመካከለኛው ዘመን የዓለም ሥነ-ሕንፃ ፋሽን ይመስላል ፡፡ ይህ ጽሑፍ እ.ኤ.አ. በ 1930 ዎቹ በሀገር ውስጥ እና በውጭ የሕንፃ ሥነ-ጥበባት የታየውን የቅጥ ተዛማጅነት ሁኔታን በአጭሩ ለመግለጽ የታሰበ ነው ፡፡
