ፕሮጀክቱ “ቀይ አደባባይ” ተብሎ ለሚጠራው ምርጥ የመኖሪያ ግቢ በተዘጋ ውድድር የመጀመሪያ ደረጃን አሸነፈ ፡፡ 29 ቡድኖች ተሳትፈዋል ፣ ውጤቶቹ ባለፈው ዓመት ተደምረዋል ፡፡
ተፎካካሪዎቹ የሠሩበት ቦታ በከተማዋ መሃል ላይ በሚገኝ የጃግ ካሬ መልክ ትልቅ ባዶ ቦታ ነው ፡፡ ከፓርኩ እና ከአይ Izheቭስኪ ኩሬ ተፋሰስ የሚገኘው በማክሲም ጎርኪ ጎዳና ብቻ ከሁለት እስከ አራት ፎቆች ባሉ ታሪካዊ ሕንፃዎች ብቻ ነው ፡፡ በተቃራኒው በኩል ትራም እና ከፍ ያለ ቁልቁል መሬት ያለው ሥራ የበዛበት ካርል ማርክስ ጎዳና አለ ፡፡ የሶቬትስካያ ጎዳና ጣቢያውን ከጥንታዊው የከተማው ክፍል ይለያል ፣ እዚያም ከዘመናዊ ሕንፃዎች ጋር በመደባለቅ አሁንም ከ 20 ኛው ክፍለዘመን መጀመሪያ አንስቶ የእንጨት እና የድንጋይ ቤቶች አሉ ፡፡
ከሰሜን እስከ ደቡብ ያለው የእፎይታ ልዩነት እዚህ 8 ሜትር ሲሆን ደራሲዎቹ ጣቢያውን በሦስት “ከፍተኛ ከፍታ” ዞኖች በመክፈል አራት አራት ማዕዘናት ብሎኮች ብቅ ሲሉ በአነስተኛ አካባቢ ተሰባስበዋል ፡፡
የውስጠኛው ጎዳናዎች መስቀል በተወሰነ ደረጃ ያልተመጣጠነ ሆኖ ተገኝቷል ፣ ወይም ይልቁን ፣ በፀሐይ ምልክት መርህ መሠረት አንድ ሀይል ይሰጠዋል-የአሁኑ ክራስናያ የመንገድ ግማሹ ይቀራል ፣ ሁለተኛው ደግሞ ወደ ምስራቅ ትንሽ “ይንቀሳቀሳል” ፣ ሁለት የመስቀል ጎዳናዎች አንድ ዓይነት ባህሪ አላቸው ፣ በአንድ ቃል ሁሉም ጎዳናዎች ወደ አደባባዩ ማዕዘናት ይመጣሉ ፡፡
እነዚህ ሁሉ ሁኔታዎች እንዲሁም በጣቢያው ድንበር ላይ ትንሽ እና ትንሽ የተመለሰ ሕንፃ አጠቃላይ እቅዱን አርክቴክቶች ለማዳበር እና ለማጠናከር የወሰኑትን “ሞገድ” ዓይነት ሰጡ ፡፡ እነሱ በአደባባዩ ላይ ፣ በአደባባዩ ላይ ፣ ሁኔታዊ በሆነ አደባባይ ላይ ፣ በጎን በኩል ከጣቢያው ስፋት አንድ ሦስተኛ ያህል ነው የሚለብሱት ፡፡
እና በ 15 ° አንግል አዙረውት ፡፡
አደባባዩ የቅርቡን የቤቶችን ውፍረት በመያዝ የመጀመሪያዎቹን ፎቆች “አዙሮ” ማዕዘኖቻቸውን ወደ ውጭ በማዞር በግቢዎቹ ውስጥ የተሠሩት የማጣሪያ ማዕዘኖች እንዲሁም በአደባባዩ ውስጥ ባለ ሦስት ማዕዘን የመንፈስ ጭንቀት ፣ በረንዳዎች የተሸፈኑ በረንዳዎች ነበሩ ፡፡
ይህ ሁሉ ለመደበኛ ሩብ ክፍት ቦታ የማይተነበይነት ስሜት ሰጠው-ሊዛ ብሪሊያንቶቫ “ሁሉም ነገር ከተለመደው መጋጠሚያዎች ለመዝለል ይተጋል ፣ በድንገት ከሚቀያየር የፒሎን ግንባሮች አዙሪት ጀምሮ ፣ የግድግዳዎችን ሥጋ እና ደምን በማጋለጥ ፣ የመስኮት ክፈፎች ፣ በረንዳዎች ፣ ንጣፍ እና አልፎ ተርፎም መስታወት ፣ በድንገት በመታየት የዝሆን የጠፋ ቅርፃቅርፅ በድንገት ይታያል”፡
ዝሆኑ ለምን እንደጠፋ ለመናገር አስቸጋሪ ነው ፣ እናም ደራሲው ይህንን አያብራሩም ፣ ግን ስሪት ሊቀርብ ይችላል ፡፡ ከቅርብ ጊዜ ወዲህ በመኖሪያ ሕንፃዎች የሕዝብ ቦታዎች ላይ የተቀረጹ ቅርጻ ቅርጾች እንደ ደንቡ ሆነዋል ፣ ግን ፣ ወዮ ፣ ብዙውን ጊዜ ጸያፍ ካልሆነ በጣም የተለመዱ ወደሆኑ ቦታዎች ይወጣሉ። እዚህ ፣ አርኪቴክቶቹ የብልግና ምልክት በግማሽ የተረሳው የታወቀውን - እንደ ቁም ነገሩ ላይ “ቡርጆዝ ዝሆኖች” እንደመሠረት ይይዛሉ - ከመካከላቸው አንዱ ወደቀ ፣ ከጠረጴዛው ስር ተንከባለለ ፣ እዚያም ተገልብጦ ተኛ ፡፡ ዝሆኑ ትልቅ ፣ የጉሊቨር ነው - ከዚህ አንፃር ፣ ምናልባት ወደ ፀረ-ቢላነት በማስፋት በኩል የሚያልፍ ፣ ግን የመጀመሪያዎቹን ግንዛቤዎች ይዞ የሚቆይ ስም-አልባነት ድንቁርና ይሆናል ፡፡ ዋናው ነገር ሁሉም ሰው በግቢው ውስጥ ያልፋል እና ምን ዓይነት ዝሆን እንደሆነ ያስባል ፣ ለምን ይገለበጣል? - እና በእግራችን በሄድንበት አያቴ ከጠረጴዛው ስር አገኘነው ፡፡
ዝሆን የውስጠኛው አደባባይ ቅርሶች ናቸው ፡፡ እሷ ፣ ልክ ሁሉም ነገር ከሚመጣበት ደረጃ ፣ አቅም ባለው ጥንታዊ ምስሎች ተሞልታለች። የአምፊቲያትሩ ደረጃዎች በቤቶቹ እግር ላይ ይጠናቀቃሉ ፣ ግን ግንባሮቹን በስዕሎች ይቀጥሉ ፡፡ ብርቅዬ የፖም ዛፎች ከቀጭኑ ግድግዳዎች እና ከተገለበጠ ዝሆን ጋር ተደምረው ባልታሰበ ሁኔታ የአልሃምብራ አንበሶችን አደባባይ ያነሳሉ ፡፡ ከሚታወቀው የካርል ማርክስ ጎዳና በኋላ ራስዎን የሚያገኙበት ይህ ቦታ በሚታየው መስታወት በኩል እንደመመልከት ነው ፡፡ የላብራቶሪ ፣ የአትክልት ስፍራ ፣ የእንቆቅልሽ ወይም የመቅደስ ስፍራ ነውን? ምናልባት የፕሮጀክቱ ደራሲዎች የተለመዱትን አራት ማዕዘናት መጋጠሚያዎችን በማዛባት ለዚህ ጥረት ያደርጉ ነበር የከተማውን ነዋሪ ከተለመደው የጉልበት ሥራው ለማንኳኳት ፣ ጥያቄዎችን እንዲጠይቅ ያደርጉ ይሆናል ፡፡
ሥርዓታማነት እና የማይተነተኑ ጥምርነት እስከ ቤቶች ፊት ድረስ ይዘልቃል ፡፡ በአንድ በኩል ፣ የተራዘሙ መስኮቶች ባህላዊ ቅኝት ፣ የተረጋገጡ የግድግዳዎች ምጣኔ እና ተስማሚ የሦስት ክፍል ጥንቅር አለ ፡፡በሌላ በኩል ፣ የቤቱ አጠቃላይ ቅርፊት በሞሪዝ እስቸር በተዘወተሩ ጥራዞች መንፈስ ከማር ወለላ ጌጣጌጥ ጋር ተጣብቋል - ንድፉ ለመረዳት ወደሚችል ምስል ሊታጠፍ ነው ፣ ግን በመጨረሻው ሰዓት ወደ ሌላ ነገር ይፈሳል ፡፡ ይህ ስለ ደራሲያን ሌላ ፅንሰ-ሀሳብ መግለጫ ነው-“ሰው ሁሉ ዓለምን በሥርዓት ለማስያዝ ለሚደረገው ደፋር ሙከራ ሁል ጊዜም መቶ እጥፍ የሚበልጥ ኃይል ይኖራል ፡፡ እርሷ ግድየለሽ ናት ፣ እሷ ከምክንያታዊነት ውጭ ትኖራለች እናም ተስፋ በመቁረጥ እያንዳንዳችንን ለማዳን ትሞክራለች ፡፡
የሕንፃዎች ሥጋ እና ደም እንዲሁ የተካተተ ዘይቤ ነው-በተቆራረጡ ፒሎናዎች ቦታዎች ላይ ነጭ ማለት ይቻላል “ቆዳው” ቆዳው “ሥጋ” ይሆናል ፣ የሕንፃዎች አካል እንደ መቆረጥ ይቆጠራል - በሐቀኝነት እና በተወሰነ ደረጃም ቢሆን ጨካኝ, ስለእሱ ካሰቡ. ሆኖም ፣ ምቾት እና ምቾት እዚህ ተሰጥቷል ፣ ብዙ ነዋሪዎች መሰረታዊውን ትርጉም ያሰላስላሉ ብሎ ማሰብ አይቻልም ፡፡
ሊዛ ብሪሊያንቶቫ ከተወሰነ ጊዜ በፊት የራሷን ልምምድ የከፈተች ሲሆን ከዚያ በፊት በስቱዲዮ 44 ውስጥ ትሠራ ነበር ፣ እና እኔ መናገር አለብኝ ፣ የት / ቤቱ የእጅ ጽሑፍ ተሰማው-የስቴሪዮሜትሪ ፍላጎት ፣ ጨዋታ በእንቆቅልሽ አፋፍ ላይ ባለው ላኪኒክ እና ትልቅ ቅጽ ያለው ጨዋታ ፣ እና በተመሳሳይ ጠንካራ ፣ በራስ የመተማመን ጨዋታ በቅጥ (ቅጦች) ፍንጭ ያለ ቅደም ተከተሎች እና ትርጉሞች። ምን ማለት እችላለሁ ፣ ተገቢው ቀጣይነት እና ልማት ፡፡
