የኬኔዲ ማእከል የሩሲያ ሳሎን ወይም የዋሽንግተን ዲሲ አፈፃፀም ሥነ-ጥበባት ማዕከል ውስጡ ተጠናቆ በ 2014 ተመረቀ ፡፡ ዓለም አቀፍ ወዳጃዊ ግንኙነቶችን ለማዳበር በተቀየሰው በዚህ መሠረታዊ የብዙ ባሕል ተቋም ውስጥ የሩሲያ መገኛ ወደ ሚያመለክተው የሁለቱ ማእከል ቅኝቶች ሥር ነቀል ለውጥ የተገኘው ቭላድሚር ፖታኒን ለኬኔዲ ማእከል 40 ኛ ዓመት በተከበረው የበጎ አድራጎት አስተዋጽኦ ነው ፡፡ በ 2011 እ.ኤ.አ. ፕሮጀክቱ በኪነጥበብ ሃያሲ ናታሊያ ዞሎቶቫ የተስተካከለ ሲሆን ከአስር ዓመት በፊት በፓሪስ ውስጥ ለፖታኒን ፋውንዴሽን 300 ዓመት የቅዱስ ፒተርስበርግ የምስረታ በዓል በማክበር አንድ ትልቅ የኢዮቤልዩ ፕሮጀክት በመቆጣጠር የተሳካ ትርኢት ባካሄደችበት “ሞስኮ- ቅዱስ ፒተርስበርግ. 1800-1830 እ.ኤ.አ. ሩሲያ ፈረንሳይኛ ስትናገር ፡፡ ከዚያም በፓሪስ ውስጥ ናታሊያ ዞሎቶቫ ለኤግዚቢሽኑ ያልተለመደውን ታላቅ ካቴድራል ያልተለመደ እና ታላቅ ቦታ ለማግኘት ችላለች ፣ አሁን ለሩስያ ሳሎን ትልቅ ምኞት ሀሳብ አቀረበች-የድሮውን የሳሎን ክፍል ሙሉ በሙሉ ለመለወጥ ፣ ዲዛይን ለማድረግ ብቻ ሳይሆን ለመሞከር ፡፡ አሁን ያለውን የውስጥ ክፍል ፣ ግን ለታዋቂ የሩሲያ አርክቴክቶች እና አርቲስቶች ይህንን ተግባር በማቅረብ አዲስ ወሳኝ ዘመናዊ የጥበብ ምስል ለመፍጠር ፡ ሀሳቡ በሁለቱም ወገኖች አደራጆች የተደገፈ ነበር - የኬኔዲ ማዕከል አመራር እና የፖታኒን ፋውንዴሽን ፡፡ ከውስጣዊ ዲዛይን ፣ ከተለመዱት የቱሪስት ወይም ከሞኖ-ጎሳ ምልክቶች የመከልከል አስተዳደራዊ ሁኔታ (“ሩሲያ ሁላችንም እንደምናውቃት ዘመናዊ እና ሁለገብ ሀገር ስለሆነች” በዚህ ውሳኔ ላይ ናታልያ ዞሎቶቫ አስተያየቶች) የደንበኞችን ተቀባይነት አገኘች ፡፡ በተጨማሪም ፣ ቭላድሚር ፖታኒን እ.ኤ.አ. በ 2011 እንዳብራራው ፣ ወደ ሳሎን የሚጎበኙ ጎብኝዎች “የሩሲያ አዲስ ሀሳብ ፣ ዘመናዊ ፣ ቆንጆ እና ዘመናዊ” መሆን አለባቸው ፡፡
ይህንን ተግባር ለመፈፀም ዞሎቶቫ ለደንበኞች ያቀረበች ሲሆን አስደናቂ ተሳታፊዎችን ለመሳብ የቻለች አነስተኛ የተዘጋ ውድድር አካሄደች ፡፡ ውድድሩ የተሳተፈው-አሌክሳንደር ብሮድስኪ ፣ ቭላድሚር ዱቦሳርስስኪ ፣ ኤኢኤስ + ኤፍ ግሩፕ ፣ ቭላድ ሳቪንኪን እና ቭላድሚር ኩዝሚን ፣ ኢቫን ሉበኒኒኮቭ ፣ ጆርጂ ፍሬንጉልያን ፣ ኢሊያ ኡትኪን ፣ ቫለሪ ኮዝሊያኮቭ ፣ ጆርጂ ኦስትሬቶቭቭ ፣ ሰርጄ ስኩራቶቭ - ሁሉም በብሩህ እና በተጠበቁ የተለያዩ ፕሮጀክቶች ቀርበዋል ፡፡. ባለአደራው የተሳታፊዎችን ምርጫ በሚገባቸው ዝና ብቻ ሳይሆን ሁሉም ተጋባesች ከእውነተኛው የሩሲያ የራስ-ማንነት መለያ ርዕስ ጋር ለረጅም ጊዜ ሲሰሩ እንደነበሩ አብራርተዋል ፡፡
በሁለትዮሽ የሩሲያ-አሜሪካውያን ዳኝነት ሥራ የተነሳ የሰርጌ ስኩራቶቭ እና የቫለሪ ኮዝሊያኮቭ የጋራ ፕሮጀክት አሸነፈ ፣ የቀድሞው የውስጥ ለውስጥ ለውጥን የሚያመጣ ሀሳብ ያቀረበ ሲሆን ሁለተኛው ደግሞ በጣም ደፋር ፣ አስደንጋጭ እና በ በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ውስጠኛው ቦታ ፣ ስዕሎች ገባ ፡፡
“ሥራ ከመጀመሬ በፊት እኔ እንደ ጥሩ አርቲስት አውቀዋለሁ ምንም እንኳን በግል ከቫሌሪ ጋር አልተዋወኩም ፡፡ ግን በደንብ አብረን ሰርተናል ፡፡ - ሰርጊ ስኩራቶቭ ይላል ፡፡ - መጀመሪያ ላይ ሁለት አማራጮችን አቅርቤ ነበር-አንደኛው ሙሉ የእኔ ፣ እና ሁለተኛው ደግሞ በኮዝልያኮቭ ሥዕሎች ላይ በተመሳሳይ ቃና ላይ አተኩሬ ነበር ፡፡ ይህ የመጨረሻው አማራጭ በሁለቱም ወገኖች ተወካዮች የተወደደ እና በታላቅ ትግበራ ተተግብሯል ፡፡
እኔ መናገር አለብኝ የአሜሪካ ኬኔዲ ማእከል በአሜሪካ ውስጥ በህዝቦች መካከል እንደዚህ አይነት ተወዳጅ ባህላዊ እና ፖለቲካዊ ምልክት ነው ፡፡ ሰርጊ ስኩራቶቭ “የትምህርት ቤት ጉዞዎች እዚህ ያለማቋረጥ ይካሄዳሉ” ብለዋል። ማዕከሉ የተፈጠረው በፕሬዚዳንት አይዘንሃወር በ 1958 ነበር ፡፡ እ.ኤ.አ. በኖቬምበር 1963 ኬኔዲ ከተገደለ በኋላ ሴኔቱ ግንባታውን ለማፋጠን ገንዘብ በመደበው የኬኔዲ “ህያው መታሰቢያ” የሆነው ህንፃ ከአንድ ዓመት በኋላ እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በታህሳስ ወር 1964) ተከፈተ ፡፡ ዋሽንግተን ፣ ከሮዝቬልት ደሴት ተቃራኒ እና ከሊንከን ሀውልት ቀጥሎ በፖታማክ ዳርቻ ላይ ፡ኋይት ሀውስ የ 20 ደቂቃ የእግር መንገድ ርቆ ይገኛል ፡፡ የጥንታዊ ዲሞክራሲ እሴት መሥራች አባቶች ያላቸውን እምነት ለማሳየት ከተነደፉ የጥንታዊ በረንዳዎች መካከል የኬኔዲ ማእከል ለስድሳዎቹ ቀላልነት እና ልከኝነት ጎልቶ ይታያል-ዝቅተኛ ፣ አልፎ አልፎ እና በቀጭኑ ምሰሶዎች ላይ ባሉ ሰፋፊ እርከኖች በተከበቡ ፣ መሬት ላይ ተዘርግተው ፣ ከዛፎች በስተጀርባ ተደብቋል ማለት ይቻላል ፡፡ በማዕከሉ ውስጥ ባለ ሁለት ከፍታ ጋለሪዎች የተከፋፈሉ ሶስት አዳራሾች አሉ-መንግስታት እና ብሄሮች እንደ መንትዮች ተመሳሳይ ናቸው ፡፡ የማዕከሉ ውስጣዊ ክፍል ከሶቪዬት በኋላ የነበሩትን ሰዎች የብሬዥኔቭን የሕንፃ ንድፍ ያስታውሳሉ - በጎርኪ ውስጥ የሌኒን ሙዚየም ይመስላል-የእብነ በረድ ግድግዳዎች ፣ የነሐስ ዝርዝሮች ፣ ቀይ ምንጣፎች ፣ ረዥም ባለ መስታወት መስኮቶች ፣ የክሪስታል ማንጠልጠያ ሰንሰለቶች ፡፡
የኬኔዲ ማዕከል ሎቢ እንደዚህ ይመስላል (በይነተገናኝ ጉግል ፓኖራማ)
የኬኔዲ ማእከል በአሜሪካ ውስጥ ለእንዲህ ዓይነት ድርጅቶች በተወሰደው አካሄድ እንዲሁም በአይዘንሃወር የተፈረመባቸው ወረቀቶች በየግል መዋጮዎች በየዓመቱ በሚሰጡት መዋጮዎች ይገኛሉ ፣ በምላሹም ስማቸውን በክብር ዝርዝር ውስጥ ከመጥቀስ በተጨማሪ ፣ ከከዋክብት ጋር ፎቶግራፍ ለማንሳት እድሉ ፣ በተመልካቾች መቀመጫዎች ውስጥ የቦታ ማስያዣ ቦታ ማስቀመጫዎችን እና ጣልቃ በመግባት በልዩ የኑሮ ክፍሎች ውስጥ ለመዝናናት ጣልቃ-ገብነትን ቅድሚያ በመስጠት - ይህንን አገልግሎት ቪአይፒ እንለዋለን ፡ አራት የመኝታ ክፍሎች አሉ ፣ እና እ.ኤ.አ. በ 2011 የሶስቱም የውስጠኛው ክፍል እንደ ቀድሞው ያጌጡ ነበሩ-እስራኤል - በኪልት መንፈስ ውስጥ ካለው ደማቅ ፕላን ጋር; አፍሪካውያን በተንጣለለ ግድግዳዎች እና በተጣበቁ ምንጣፎች; እና የጨለማው እና የቅንጦት ቻይንኛ ፣ የግድግዳዎቹ የእንጨት ጣውላ በጌጣጌጥ እና በ hieroglyphic ሥዕሎች የተጌጠበት ፡፡ በጠቅላላው 330 ሜትር ስፋት ያላቸው ሁለት ክፍሎችን የያዘ ትልቁ ትልቁ ቀረ2 - ወርቃማ ክበብ ላውንጅ ፣ ስሙ የተጠራው “ክበብ” ተብሎ ከሚጠራው የኮርፖሬት ለጋሾች ነው-ከለጋሾቹ መካከል ትንሹ በዓመት 5,000 ዶላር ሲሆን የኮርፖሬት ወርቃማ ክበብ ተብሎ ይጠራል ፡፡ በሌላ አገላለጽ ፣ “ወርቃማ” ፣ በዚህ ሳሎን ውስጥ የተሰበሰበው ሰፊው የስፖንሰሮች ክበብ ፡፡ ሆኖም በአሜሪካ ፕሬዝዳንት እና በሌሎች ከፍተኛ እንግዶች ተጎብኝቷል ፡፡
ናታሊያ ዞሎቶቫ “ከባድ ፈተና ነበር” ብለዋል። - በዝቅተኛ ጣሪያ እና መስኮቶች በሌሉ ሁለት ትናንሽ ክፍሎች ውስጥ የሩሲያ የባህል መኖር ሁኔታን የሚፈጥር አዲስ ቦታ ለመፍጠር - ይህ ከመጀመሪያው ደቂቃ ጀምሮ ቀላል ስራ አይመስልም ፡፡ እና በየትኛውም ቦታ ብቻ አይደለም ፣ ግን ከኬኔዲ ማእከል ውስጥ ፣ ከአርባ ዓመታት በላይ በሰባት ደረጃዎች ላይ ፣ በመቶዎች በሚቆጠሩ ዓመታዊ ትርዒቶች ፣ አዳዲስ ማስጌጫዎች እየተገነቡ ነው ፣ በየቀኑ ቦታ እየተለወጠ እና አስማታዊ ዓለማት እየተፈጠሩ ነው ፡፡ እዚህ በተሳታፊዎች የተበላሸ ተመልካች ማስደነቅ ከባድ ነው”፡፡
ከመልሶ ግንባታው በፊት የወርቅ ክበብ ሳሎን በቀይ ምንጣፍ ተሸፍኖ በልዩ ልዩ የቤት ዕቃዎች የተስተካከለ ሲሆን ዋናው መስህብ ደግሞ ትልቅ ክሪስታል ማንጠልጠያ ነበር - ከአየርላንድ የተሰጠው ስጦታ ፣ በጣሪያው ላይ በክብ በተጣራ ጎጆ ውስጥ የተቀመጠው ፣ አንድ ዓይነት ጉልላት - “ወርቃማ ክበብ” በምሳሌያዊ ሁኔታ ስሙን የሚያንፀባርቅ ፡፡
ማዕከሉ የአይሪሽ ሻንጣ እና ትናንሽ “እህቶ ”በግድግዳዎቹ ላይ ተሰቅለው እንዲቆዩ ቢጠይቅም የተቀሩት እንዲለወጡ ተፈቅዶላቸዋል ፡፡ እናም ሰርጌይ ስኩራቶቭ በተሰጠው እልህ አስጨራሽ እና የባንዴል መጠን ላይ ቢገደብ ራሱ ራሱ አይሆንም ፡፡ በክፍሉ ውስጥ ካለው አጠቃላይ ቁመት ግማሽ ያህሉ በዝቅተኛ ጣሪያ ጀርባ የተደበቀ መሆኑን በክፍል ውስጥ ከመረመረ በኋላ ከመሃል ላይ ዝርዝር ሥዕሎችን ጠየቀ ፣ የድሮ ንድፎችን በደብዳቤ ተቀብሏል ፣ እናም ሁሉንም አማራጮች በጥልቀት አጥንቷል ፡፡ ያልተጠበቀ እና ስር-ነቀል መፍትሔ ፣ በአንዳንድ ቦታዎች ጣሪያውን በሦስት ሜትር ያህል ከፍ በማድረግ የአየር ማናፈሻ ስርዓቱን መለወጥ ፡
የሕንፃ ማዕከለ-ስዕላት ጎን ለጎን የሚገኘውን የደቡባዊ ግድግዳውን በመቁረጥ ፣ ሳሎን ውስጥ እውነተኛ መስኮቶችን ለማዘጋጀት አርክቴክቱ ሀሳብ አቀረበ - - ከዚያ በጣም ትንሽ የፀሐይ ብርሃን ዘልቆ የሚገባ እና በድርብ ከፍታ ማዕከለ-ስዕላት ውስጥ ከሚገኙት ባንዲራዎች በላይ የሆነ እይታ ይከፈታል ፡፡ የማዕከሉ አመራሮች ግን በዚህ ሊስማሙ አልቻሉም ፡፡ ሆኖም ሰርጌይ ስኩራቶቭ ፣ በጭራሽ ተስፋ አልቆረጠም ፣ ተለያይቷል ወይም በአካል ብቻ ሳይሆን በምሳሌያዊ ሁኔታም ሳሎን ክፍተቱን አቋርጧል - ወደ ባሮክ ሥነ-ህንፃ በሚመለሱ የአመለካከት እና የብርሃን ቴክኒኮች እገዛ; በባህላዊ ወጎች ጠርዝ ላይ ሚዛናዊነት ያላቸው ግን በጣም ዘመናዊ ናቸው ፡፡
ናታሊያ ዞሎቶቫ “ሁሉም የማዕከሉ ሰራተኞች ከአስተዳደሩ እስከ ጫ loadዎች ድረስ ድንገት የሳሎን ሰፊውን ክፍል ለማየት ሮጡ” ትላለች ፡፡ - እሱ በእውነቱ ተአምር ይመስል እና የሃምሌት ቃላትን አስታወሰኝ "በኑዝ shellል ውስጥ አስገባኝ ፣ እና እንደ መጨረሻው ጌታ ይመስለኛል" ፡፡ Kesክስፒር ስኩራቶቭ በጥሩ ሁኔታ ምን እንደሠራ በመግለጽ እኔና አሜሪካውያን ይህንን ጥቅስ በኬኔዲ ሴንተር ለሩስያ የስዕል ክፍል መከፈት በተዘጋጀው በራሪ ወረቀት ላይ ለማስቀመጥ ወሰንን ፡፡
በተነሳው ጣሪያ ውስጥ አርክቴክቱ ሰፋፊ ተስፋ ሰጭ ቁልቁለቶችን የያዘ ጥልቅ ጉድጓዶችን በማዘጋጀት በውስጣቸው የተንጠለጠሉ ጣውላዎችን በማስቀመጥ ፣ በመለያየት እና በትንሹ የወርቅ ንጥረ ነገሮችን በመሰብሰብ እና በማዕቀፉ ውስጥ የብር የበላይነት አሳይቷል ፡፡ ከቦታው ሙሉ በሙሉ ሊወገዱ በመቻላቸው ፣ መብራቶቹ አይጭመቁትም ፣ እና ክፍተቶቹ በደማቅ ብርሃን በተዳረጉ ቁልቁሎች ምክንያት ፣ የላይኛው የቀን ብርሃን መብራቶች ይመስላሉ። ይህ የመጀመሪያው ቅusionት ነው ፣ ምክንያቱም ብርሃኑ ነጭ ቢሆንም ሰው ሰራሽ ነው; ክሪስታል መዋቅሮች ከሰማይ የታገዱ ይመስላል ፡፡
ተጨማሪ-ሰርጌይ ስኩራቶቭ የሳሎን ክፍል ሁለት ክፍሎችን ከፈላቸው-አንድ ትልቅ አዳራሽ እና አንድ ትንሽ ክፍል በስተቀኝ በኩል ከቡና ቤቱ ቆጣቢው የተራዘመውን “ቢላ” ጋር ይቀመጣል ፡፡ ቆጣሪው ኮርያን ነው ፣ ከኋላው ያለው ግድግዳ እና ከሱ በታች ያለው ወለል በግራጫ-ነጭ ነጭ እብነ በረድ ተሸፍኗል ፣ ሁሉም በደቃቅ ግን በደማቅ ብርሃን ያበራሉ ፡፡ በነጭው ሰሜናዊ ጫፍ ፣ “ጨረሩ” ፣ አርክቴክቱ ተሳክቶለታል ፣ እንዲሁም በኬኔዲ ማእከል አመራር ፈቃድ ፣ ትንሽ ወደ ውጭ ለመውጣት ፣ ርዝመቱን በሁለት ሜትር ያህል በመጨመር-ቀደም ሲል ጥቅም ላይ ያልዋለ ቋት ነበረ- በአገናኝ መንገዱ ኪስ ፣ ሰርጌይ ስኩራቶቭ በመስታወት ጠርዝ ተይ …ል … አርክቴክቱ እንዲሁ በትንሹ ወደ ሰላሳ ሴንቲሜትር ገደማውን የመግቢያውን ደቡባዊ ግድግዳ በሙሉ ወደ ኮሪደሩ ገፋው ፣ በዚህም ውስጣዊ ክፍተቱን ከፍ አደረገ ፡፡ ሰርጌይ ስኩራቶቭ በዚህ ሩቅ ተግባራዊ ውሳኔ ላይ “ሩሲያ ከአይቫን አስፈሪ ዘመን ጀምሮ ድንበሮ expandን ለማስፋት ጥረት እያደረገች ስለነበረ እዚህ እዚህ ጥቂት ተሳክቶልናል” ብለዋል ፡፡
በውስጠኛው ፣ ከቡና ቤቱ በስተቀኝ ፣ ለሁለት ጠረጴዛዎች አንድ የኖክ-አባሪ የተሠራው በተለይም ከነጭራሹ ውስጠኛ ክፍል ጋር ነው ፣ በተለይም የዚህ ግማሽ የተደበቀ እና በተአምራዊ ሁኔታ የተቆራረጠው ክፍል ሁለት ውጫዊ ግድግዳዎች መስታወት በመሆናቸው ፣ በነጭ የግራዲየንት ማቲ ሐር ማያ ገጽ ማተሚያ ተሸፍኖ ቁመቱን ሁለት ሦስተኛውን ፡ ሁሉም የሳሎን በሮች በተመሳሳይ መልኩ የተቀየሱ ናቸው-የመግቢያ በርም ሆነ ወደ ትንሹ አዳራሽ የሚወስደው ተንሸራታች በር ፡፡ በመሬት ነጭነት የተሸፈነው ብርጭቆ ማለቂያ በሌለው በበረዶ የተሸፈነ ሜዳ እና በተመሳሳይ ጊዜ የመቅለጥ ምስል ነው-“መስታወቱ በከፊል የቀለጠ ይመስላል ፣ ግን ሙሉ በሙሉ ሊቀልጥ አይችልም ፣ ሙሉ በሙሉ ግልፅ ሊሆን አይችልም” ብለዋል አርክቴክቱ ፡፡ “ስለዚህ እኛ ሩሲያ ውስጥ ነን-በሟሟት ደስ ይለናል ፣ ከዚያ እንደገና እንቀዘቅዛለን ፣ በግልፅነት እና ግልጽነት መካከል ሚዛናዊ ነን ፡፡ እናም እኔ ርዕሱ በእርግጠኝነት መያዙን መቀበል አለብኝ ፣ በሆነ መንገድም ቢሆን ያናድዳል።
መጀመሪያ ላይ ነጩን ቅልመት ትንሽ ዝቅ ለማድረግ ፣ የታቀደው ግማሽ ያህል ነበር ፡፡ ግን በጠየቀው ጊዜ ወደ ሰው ከፍ ብሏል ፡፡ ስለዚህ ከሁሉም በኋላ ማቅለሱ ከቀዘቀዘ በኋላ እዚህ ምን ማለት እችላለሁ ፡፡
ግን ዋናው ነገር የተለየ ነው-አርኪቴክቱ የሌላውን ፣ የደቡባዊውን ጫፍ አራት ማዕዘን ቅርፅ ባለው መስታወት ይይዛል ፣ ይህም ማለት በሚያንፀባርቅ መልኩ ፣ የመጠጥ ቤቱን የቦታ መስመሮችን በእጥፍ የሚያንፀባርቅ ነው ፣ እና የመግቢያው ትንሽ ወደ አንድ ጥግ ስለሚመለከት ሰውየው የገባው ማን እራሱን እና የኢንፊልዱን ቅ deeperት ወደ ጥልቀት እየሄደ አይደለም ፣ የተቀደደው ግድግዳ በጣም አስተማማኝ ሆኖ ተገኘ ፡ ተቃራኒው ፣ የመስታወት ግድግዳ እንዲሁ የብርሃን ምልክቶችን መስመሮችን በጥቂቱ ያንፀባርቃል ፣ ተከታታይ ነፀብራቅ ማለቂያ የለውም ፡፡
ይህ በሚታየው መስታወት ፣ በጨረር ፍላጻ ፣ ረቂቅ እና ርህራሄ በሌለው ምኞት ላይ ለመጣደፍ ምሳሌያዊ ነው-የዘመናችን የእንፋሎት ተጓዥ ፣ ጋሻ ጋሻ ፣ ጋሪ ፣ ወፍ-ሶስት ፣ እንዲቀጥሉ ፡፡ እንዲሁም በአጽናፈ ዓለሙ አንድ ዓይነት ዘንግ ፣ በግዴለሽነት በሰው ልጅ የህልውና ቦታ ውስጥ የሚዘልቅ ግዙፍ ከተፈጥሮ በላይ የሆነ መዋቅር ቁርጥራጭ ሆኖ ሊገባ ይችላል። ሩሲያ ብዙውን ጊዜ ለሌሎች የተደበቀችውን የተወሰነ እውነት እንደምትይዝ እናውቃለን ፣ ስለሆነም ፣ እዚህ ላይ ይህን እናይ ይሆናል - እሱ የተሳሳተ መሆኑን አፅንዖት እሰጣለሁ ፣ ግን ረቂቅ ጥሩነት ወይም የብርሃን ዘንግ።ሁለቱም-ለሁለቱም ግኝት እና ለእውነት ብርሃን መጣር ከሩስያውያን ነፍስ ታዋቂ ከሆኑ በርካታ ባህሪዎች ጋር በቀላሉ ይገጥማል ፤ በተጨማሪም የብርሃን ዘንግ ከባሩ ቆጣሪ ጋር መገናኘቱ አስደሳች እና በግልጽም በውስጥም አስቂኝ ነው ፡፡ “ወደ መጀመሪያው ለመሄድ ወጣሁ ፣ ግን ጠጥቼ ወደቅኩ ፣ ያ ሙሉ ታሪክ ነው” ©. በአንድ ቃል ውስጥ ርዕሱ በቀላሉ መፍትሄ ያገኛል እና ለመናገር ካልሆነ በስተቀር ለማመላከቻ ቦታን ይተዋል - የንድፈ ሀሳብ ግምታዊነት ፣ ይህም ጥልቀት ከሌለው ከማንኛውም ነገር ምስል የሚፈለግ ነው ፡፡ የ”ከፊል-የቀለጠውን” ብርጭቆን የምናስታውስ ከሆነ ከዚያ ብሩህ ፍላጻው እንቅስቃሴ ከአንድ ማቅለጥ - ወደ ሌላ ፣ ለወደፊቱ ፣ በሚታየው መስታወት ውስጥ ይከሰታል ማለት ነው ፡፡ ደህና ፣ ስለሱ ካሰቡት ያ ነው መንገዱ ፡፡
በሌላ በኩል ፣ የንጹህ ብርሃን ምላጭ ደግሞ ሳሎን በሁለት ክፍሎች ስለሚቆራረጥ ፣ እስቲክስ-ሩቢኮን አንድ ዓይነት ድንበር ነው ፣ እነሱም ሙሉ ዘይቤአዊ ትርጉማቸው በኮዝሊያኮቭ ሥዕሎች ይገለጣሉ ፡፡ በአንደኛው ፣ በግልጽ ለ ስለ ትልቁ አዳራሽ ተስማሚ የሆነ መልክአ ምድር ሲሆን ፣ የሶቪዬት ቤተመንግስት እና የሶስተኛው ዓለም አቀፍ የባቤል ግንብ የከበቡት ጅረቶች ጭጋግ ውስጥ ይታያሉ ፣ ይህም ለሩቅ የሚጣጣሩ ሀሳቦችን እና ምናልባትም የእነሱ ማለቂያ የሌለው እውነታ ነው ፡፡, በአንድ ሀገር ውስጥ ተስፋ ቢስ ግንባታ.
በጉግል ካርታዎች ላይ ትልቁ (የመጀመሪያ) አዳራሽ ፓኖራማ ፡፡ "ተስማሚ የመሬት ገጽታ" የሚለውን ስእል እየተመለከትን ነው ፣ አሞሌው በቀኝ በኩል ነው
ሁለተኛው ክፍል - “ከብርሃን ጨረር” ድንበር ውጭ የሚገኝ የአራት እጥፍ ትንሽ ክፍል - በግልጽ በሚታይ tiቲ እና በፓርኩ የአበባ ማስቀመጫ “መጋቢ” በሚለው ሥዕል ያጌጣል ፡፡ ይህ የሌላ አይዲል ትርጓሜ ነው ፣ ከህልሙ ያልበለጠ ክሪስታል ፣ ግን ግላዊ ፣ ከማኒሎቭ ፣ እንደ አጋጣሚ ሆኖ ፣ ተመሳሳይ የቦሪሶቭ-ሙሳቶቭ ፣ እስቴት ገነት - እስከ ፣ እነዚህ ቃላት ይቅር ይበሉኝ ፣ ትንሽ ቡርጅዮስ ዝሆኖች እና ካናሪዎች ፣ በማያኮቭስኪ መሠረት በጣም አደገኛ ፡፡ የ የሚመረጥ በወርድ ማማዎች ጋር አሞሌ አፀፋዊ correlates ያለውን ቃል ግኝት, እንኳ በራሱ መንገድ ከሆነ እና አንድ አግዳሚ ጠቀስ, ከዚያም አንድ ትንሽ የአርብቶ አዳራሽ ውስጥ pandanus ውስጥ መሐንዲስ ዝግጅት መስተዋት የተለየ ዓይነት አንድ putti ጋር ቀለም በሚያንፀባርቅ ዳራ ላይ ተስፋ ሰጭ ነጭ ክፈፍ ባለው አነስተኛ ጎጆ ውስጥ የታገደ ክሪስታል ስኮንስ ነው ፡ እና እሱ በጣም ጥሩ ይሆናል-በመጀመሪያ ፣ ስኮንሱ በጣም የተለመደ የውስጥ ዝርዝር ነው ፣ እጥፍ ነው ፣ እና በሚታየው መስታወት በኩል ሌላ ህልም ከኋላው ተፈጥሯል ፡፡ በተስፋ ከሚመራው Enfila በተቃራኒው ፣ እዚህ ትንሽ ነው ፣ ክሪስታል-ቤተመንግስት ፣ እና ከኋላው የመስመር እይታ ቀስቶች የሉም ፣ ግን የሚንፀባረቀው ግድግዳ ጭጋግ እና የሻማ ብልጭታ ብቻ ፡፡
አነስተኛ ክፍል ፓኖራማ በ Google ካርታዎች ላይ። የስኮን መስታወት እየተመለከትን ነው ፣ “መጋቢ” የሚለው ሥዕል በግራ በኩል ነው
ደግሞም የግድ መናገር አለብኝ የኮዝሊያኮቭ ሥዕሎች እና አብረዋቸው የሚያስተጋቡት የስኩራቶቭ የመስታወት መስኮች የተሳሳቱ መስኮቶች ናቸው ፣ ምክንያቱም ሥዕል መስኮት እና ሌላ ዓለም እንዲሁም መስታወት መሆኑ ይታወቃል ፡፡ ሁለቱም ቦታውን ያስፋፉና ትርጉም ይሞሉታል ፡፡
ትርጉሙም እንደዚህ ሊነበብ ይችላል ፡፡ እዚህ ሁለት ሕልሞች አሉ-አንደኛው በአግድም ቢሆን - ከአድማስ ባሻገር ፣ ወይም በአቀባዊ - እንደ ሰማይ ደፋር መወጣጫ መሰላል ወደ ሰብዓዊ ፍጡርነት ታላቅ በረራ ነው ፡፡ በሰው ልጆች እንቅስቃሴ ፣ እና ስለዚህ ተገዢነት ሁኔታው እንደ ሁኔታው በአንድ ወይም በሌላ መንገድ ንጉሠ ነገሥት ነው። የግል ሰው ሕይወት ሁለተኛው ሕልም ፣ እዚህ በሚታየው መስታወት ውስጥ በረራ አይደለም ፣ ግን የሚያምር ክሪስታል አንጓዎች። ሁለት ተቃራኒ የሩሲያ ሰዎች ምኞት-ለትልቁ እና ለትንሹ ፣ ለሩቅ እና ለቅርብ ፣ ለኮሚኒዝም እና ለካናሪ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲናገር ፡፡
በሩሲያ ሕይወት ውስጥ እነዚህ ሕልሞች ጠላቶች ናቸው እና እንደ አንድ ደንብ እንደሚከተለው አብረው ይኖራሉ-እነሱ ሁል ጊዜ ይጋጫሉ እና ጣልቃ ይገባሉ ፣ አንዳቸው ለሌላው እውነት እንዲሆኑ አይፈቅድም ፡፡ አንዱ ሌላውን ስለሚያጠፋ ሁለቱም እውነታዎች አይደሉም ፡፡ ሰርጌይ ስኩራቶቭ እና ቫለሪ ኮዝሊያኮቭ እርቅ የሆነ ሚ-ኤን-ስኔን ፈጠሩ አርኪቴክተሩ ተቃዋሚዎችን ከፋፈላቸው ፣ በአዕምሯዊ ድንበር በሁለት ጎኖች ተለዩዋቸው ፣ በቀኝ በኩል ያሉት ቡርጆዎች እና መታወክ መጽናናትን የሚተካ ሕይወት ሰሪዎች ግራ. ስለዚህ አንድ ሰው ማሰብ አለበት ፣ ጌታ እግዚአብሔር በገነት ውስጥ ባካፈላቸው ነበር። ስለሆነም በአርኪቴክቹ ቃል መስማማት አለብን ፣ “ይህ የሩስያ ምስል ነው ፣ ምን ሊሆን ይችላል ፣ ወይም ሁሉም ችግሮች ሲጠፉ ፣ ብልጽግና ፣ ውበት እና ስምምነት በዙሪያችን ሲነግስ ምን ሊሆን ይችላል?” አዎን ፣ ተዋጊዎቹን ከለዩዋቸው እና የሚፈልጉትን ከሰጡአቸው ፣ አንድ ደረጃ ወደ ሰማይ ፣ ሌሎቹ ደግሞ ለአትክልቱ ነጭ መስኮቶች - ምናልባት ስምምነት ይመጣል።
የተቀረው ሁሉ - ወለል ፣ ከሄሊኮፕተር ከፍታ ላይ የታየውን የእርሻ ማሳን rowsራዎችን እና በቦታው ላይ በእጅ በተሠሩ በፕላስተር ፓነሎች የተሠሩ ግራጫማ ቡናማ ብልጭ ድርግም የሚሉ የሚመስሉ የጎድን አጥንቶች ምንጣፍ - ሰርጌይ ስኩራቶቭ በተናጥል እጃቸውን በሠሩ - ከኮዝሊያኮቭ ሥዕሎች ቃና ጋር በትክክል የሚስማማ ምድራዊ ፣ ትንሽ አንጸባራቂ እና ነዛሪ ዳራ ይስሩ ፣ እና በተመሳሳይ ጊዜ ባዶ ፣ ያልተሞላ ምድርን ፣ ቦታን በአጠቃላይ የሚያመለክቱ ፣ ግን መጣር አይደለም ፣ ግን ዘላቂ ፣ የማይሽከረከር ፣ የቁሳዊ ዳራ ፡, የ Chaos እባብ አንድ ዓይነት ህልም.
ብዙ “የምድር” እና የግድግዳዎች ጉዳይ አለ ፣ ግን ከባድም ሆነ መጠነኛ አይሆንም ፡፡ በተቃራኒው ፣ ከተሰመረባቸው ቁሳቁሶች እስከ ሙሉ ቅusት ድረስ የተለያዩ አይን ማእዘን ያላቸው መስቀለኛ መንገዶች ቦታውን ማቅለል እና ሴራውን በተንኮል ማበረታታት ብቻ ሳይሆን የአንድ የተወሰነ “ወረቀት” ወይም “ትክክለኛነት” ጥራትም ይሰጡታል ፡፡. ወደ ዋናው አዳራሽ የሚሸጋገርበት ቦታ ፣ የ “ቁስ” ግራጫው አውሮፕላኖች ከመስተዋት እና ከነጭዎቹ ጋር የሚገናኙበትን ዋናውን “መስቀለኛ መንገድ” ከግምት የምናስገባ ከሆነ በተለይ ትኩረት የሚስብ ነው ፡፡ በእውነቱ ፣ መስታወቱ በጣም ከፍተኛ ጥራት ያለው በመሆኑ ፣ የቦታ አቀማመጥ አቅጣጫው ግራ ተጋብቷል እናም የቦታዎች ጣልቃ-ገብነት ውጤት በተለይ ጥርት ያለ እና በተመሳሳይ ጊዜ በሚታየው መስታወት ውስጥ መውደቅ ይመስላል ፡፡ የዚህ ቦታ ሙሉ ተፈጥሮአዊ ሁኔታ ፡፡ አንድ ተመሳሳይ ውጤት በኮምፒተር ጨዋታ ውስጥ ይከሰታል ፣ የተቀባው ግድግዳ ገጽ በድንገት ሲቋረጥ ፣ ባዶነትን ሲገልጥ ፣ በዚህ ሁኔታ ውስጥ አንፀባራቂ ፡፡ ወይም ክበቡ ሲዞር በመድረክ ቅንብር ውስጥ ፡፡ አፅንዖት የተሰጠው ኮንቬንሽን በዋናው ሀሳብ እጅ ይጫወት ማለት አያስፈልግም-የሕልሙ ቦታ በጣም ቁሳቁስ መሆን የለበትም ፣ እንደ ሕልም መሆን አለበት ፡፡
የሩሲያ ምስል ኃላፊነት የሚሰማው ጉዳይ ነው ፣ ከሁሉም የበለጠ - በዚህ ቅደም ተከተል በተቀመጠው የጋራ ቦታዎች ላይ ገደቦች ብዛት ፡፡ አርቲስቱ ግን ለራሱ በባህላዊነት ላይ እና በግልጽ በሚነበብ ትርጉሞች ላይ ገደቦችን ይጥላል። መገደብ እስከቻለ ድረስ ውጤቱ እንዲሁ ሥነ-ጥበባዊ ነው ፡፡ በዚህ ሁኔታ ፣ ረቂቁ አልተጠናቀቀም ፣ ብዙ ፍንጮች እና ፍንጮች አሉ ፣ ግን ይህ ሁሉ በግልጽ የተገለጠ ተጨባጭነት ያለው ፣ ስዕላዊ የሆነ ነገር ሁሉ ወደ ፊት አይመጣም ፣ ግን ከተመልካቹ ወደ ኋላ - - ወደ ስዕሎቹ ጥልቀት ፣ ወደ መስታወቶች ፣ ወይም ሌላው ቀርቶ በግድግዳው የኖራ ድብልቅ ውስጥ ፣ በስዕሉ ምንጣፍ ውስጥ ይደብቃሉ - ራስን ለመጫን በጣም ጎልቶ ለመታየት የሚፈራ ይመስል ፡ እዚህ የቤት ዕቃዎች እንኳን በአክብሮት በትህትና ይጫወታሉ ክብ ክብ ወንበሮች አነስተኛውን ቦታ የሚወስዱበት መንገድ ናቸው ፣ እና ግልጽ የጠረጴዛ ጠረጴዛዎች በቀላሉ የማይታዩ ይመስላሉ ፡፡ …
በአንድ አገላለጽ ፣ እዚህ የተገኘው የሩሲያ ምስል የማይገለል በመሆኑ በመለያያ ቦታ ላይ የተቀመጠ ይመስላል ፡፡ አንድ ሰው አንድ ነገር ሊረዳ የሚችለው በማየት ብቻ ነው - ያ በጭራሽ በአዕምሮው አይደለም ፣ ግን ጥረትን በማድረግ እና ከለመዱት ጋር; ይህ በነገራችን ላይ በኮዝሊያኮቭ ሥዕሎች እና በስኩራቶቭ ውስጣዊ መካከል ያለው የደስታ ተመሳሳይነት ነው ፡፡ ሌላ ፣ አሳቢ ያልሆነ ተመልካች - በቀላሉ “ስፊንክስ” ን ለጊዜው በመተው በቀላሉ የመፍትሔ ፣ የቦታ እና የብርሃን ሞገስን በቀላሉ መደሰት ይችላል። ደህና ፣ ሩሲያ አሻንጉሊቶችን ፣ ባላላካዎችን ብቻ እና የ Hermitage ብቻ አለመሆኑን ለመከራከር እዚህ ብቻ ተገቢ አይሆንም ፡፡
