Archi.ru:
Evgeny Ass በማርች ት / ቤት ውስጥ የስነ-ህንፃ ሂስ አካሄድ ለማደራጀት ስላለው ፍላጎት ለ Archi.ru በሰጠው ቃለ ምልልስ እንዲህ ብሏል: - “opinion በእኛ አስተያየት ፣ እኛ ዛሬ በትክክል የሚጎድለን ይህ ነው ፡፡ ይህ የስነ-ህንፃ የጋዜጠኝነት እና የሂስ ትምህርት ነው። እውነታው ግን እነዚያ ራሳቸውን የሥነ-ሕንጻ ተቺዎች ብለው የሚጠሩት ሰዎች በአብዛኛው ይህንን ማዕረግ ለመጠየቅ በጭራሽ አይችሉም ፡፡ እስቲ ብዕሩን ከመውሰዳቸው በፊት ስለ ዘመናዊ ሥነ-ሕንጻ ጉዳይ ፣ ስለችግሮቹ ጥልቅ ግንዛቤ ማግኘት የሚፈልጉ እና በተመሳሳይ ጊዜ የመግለፅ እና የመተርጎም ችሎታዎችን የሚረዱ በቂ ባለድርሻ አካላትን ለመሳብ እንደምንችል ተስፋ አለን ፡፡ ሥነ ሕንፃ የእርሱን አስተሳሰብ ካዳበርን አሁን በተግባር ምንም የስነ-ህንፃ ነቀፋ ወይም ተቺዎች የሉንም ፡፡ በዚህ ይስማማሉ?
ኦልጋ ካባኖቫ
- Evgeny Ass በጣም የታወቀ የፍጽምና ባለሙያ ነው ፡፡ እኔ እንደ ራሴ የሥነ-ሕንፃ ተንታኝ የምቆጥረው ገና ባልነበረበት ጊዜ እንደነበር አስታውሳለሁ ፣ ግን በቀላሉ ለሁሉም ሰው ሊረዳ ስለሚችለው የሕንፃ ሥነ-ጽሑፍ ለአንዱ ጋዜጣ ፃፍኩኝ ፣ henንያ በነፋስ ፣ በመሬት አቀማመጥ ተነሳስቶ ስለነበረ የተሳሳተ ጽሑፍ እየፃፍኩ እንደሆነ ነቀፈኝ ፡፡ ፣ ብርሃን ፣ እና ስለዚህ ተወለደ ምስል ፣ ሀሳብ። ስለ ብርሃን እና ነፋስ ብፅፍ ግን አንድም ጋዜጣ ፅሁፉን ከእኔ አይወስድም ፡፡ እ.ኤ.አ. በ 1990 ዎቹ መጀመሪያ ላይ በኮሜርስታንት ውስጥ ስለ ሥነ ሕንፃ (አርኪቴክቸር) እጽፍ ነበር ፣ በዩኤስኤስ አር አርክቴክቸር መጽሔት ውስጥ ከሠራሁ በኋላ የሥነ ሕንፃ ግንባታ እየተቃረበ ነበር ፣ ግን አሁንም ርዕሱ ለማንም አስደሳች አይደለም ፡፡ የኮመርመር የባህል ክፍል ሀላፊ አሌክሲ ታርካኖቭ የሞስኮ አርክቴክቸር ኢንስቲትዩት ምሩቅ ባይሆን ኖሮ ስለ ስነ-ህንፃ ማንም አይጽፍም ነበር ፡፡ የትችት ፍላጎት አልነበረም ፣ ምክንያቱም ለሶቪዬት ሰው የሶቪዬት ጋዜጦች ስለ ስኬት ብቻ ይጽፋሉ - በተሳካ ሁኔታ የተገነቡ ውስብስብ ግንባታዎች ፣ እና ምንም የስነ-ህንፃ ትችቶች ከሌሉ በስተቀር ፡፡ ማንኛውም አዲስ ህንፃ የማይቀር ነው ተብሎ የታሰበ ነበር - የሜትሮላይት ወይም የበረራ ሳህን መውደቅ-ፓርቲው እና መንግስት ይህንን ደረት በሞስኮ የወጣቶች ቤተመንግስት መልክ ሰጡን ፣ እናም ምንም ማድረግ አይቻልም ፡፡ ለመወያየት ምን አለ? ከአብዮቱ በፊት በአውሮፓም ሆነ በሩሲያ እንደዚህ ዓይነት ትችቶች አልነበሩም ፡፡ የሩሲያ ቅድመ-አብዮታዊ ሥነ-ሕንፃዊ ትችት በነገራችን ላይ ነፃ ፣ ቋንቋ-ነክ ነበር ፣ ምንም እንኳን የተወሰኑ ነገሮች አሁን ለእኛ ከመጠን በላይ ቢመስሉም ፣ ለምሳሌ የሞስኮን ንብረት ያወደመውን የዘመናዊነት አስፈሪ "ውሃ ማጠጣት" ፡፡ እነሱ ብዙ ጽፈዋል - ከአብዮቱ በፊት የግንባታ መነሳትም ነበር - አዳዲስ ቤቶች በደህና የተገነቡ በመሆናቸው ላይ እንደሚፈርሱ ፣ እና ሁሉም ነገር እንደተዘረፈ ፡፡ እዚህ ብሄራዊ ባህልን መከታተል ይቻላል ፡፡
አሁን የስነ-ሕንጻ ሂስ ይፈልጋሉ? በእርግጥ አስፈላጊ ነው ፣ ምክንያቱም የሚሆነውን መረዳቱ አስፈላጊ ስለሆነ ህብረተሰቡ ቀድሞውኑ ስለ ሥነ-ህንፃ ለመናገር ዝግጁ ነው ፡፡ ግን በግንባታ ሥራ የተሰማሩ ሰዎች ስለማያስፈልጉት ማን ይከፍለዋል? የራሱ የደረጃ ሰንጠረዥ እና አርአያነት ያለው ደረጃ የሚፈልግ የስነ-ህንፃ ማህበረሰብ - ግን ሀብቶች የሉም። እና በንግድ የሕንፃ ፕሮጀክቶች ህትመት ፣ የውስጥ ክፍሎች ፣ ሁሉም ነገር ቀላል ነው-ደራሲው ለጽሑፉ ይከፍላል ፡፡
አሁን ለሙያዊ ፕሬስ ቁልፍ ገጸ-ባህሪ የግንባታ ኢንዱስትሪ ነው ፡፡ እናም ህብረተሰቡ በዋነኝነት ሲቪል ፕሬስን ፣ ጋዜጣዎችን ያነባል ፣ እና ትችትን ለመቀበል ዝግጁ ቢሆንም ፣ አሁንም ለእሱ ግልፅ የሆነ ጥያቄ የለም - ስለሆነም የሥነ-ሕንፃ ተቺዎች መጣጥፎች በጣም ጥቂት ናቸው ፡፡
- በጋዜጦች ውስጥ እና ለ 20 ዓመታት እዚያ ውስጥ እሰራ ነበር ፣ ሁሉም ነገር ቀላል ነው-የባህል መምሪያዎች ለህትመቱ ሸክም ናቸው ፣ ምክንያቱም ጋዜጦች እራሳቸውን በማስታወቂያ ይደግፋሉ ፣ እና የባህል ተቋማት ማስታወቂያ አይሰጡም ፡፡ ከሥነ-ሕንጻ እና ከግንባታ ውስብስብ ጋር የሚዛመዱ መተግበሪያዎች ከሌሉ በስተቀር-አንዳንድ ጊዜ እዚያ የሕንፃ ግንባታ ግምገማዎች አሉ ፡፡ አንድ ግሪጎሪ ሬቭዚን ብቻ ነው ፣ እሱ ወደ ጋዜጠኝነት ቢገባም የሕንፃ ትችቶችን ለሁሉም አስደሳች ለማድረግ ችሏል ፡፡
በ 1990 ዎቹ መገባደጃ ላይ ስለ ሥነ-ሕንፃ መጻፍ አቆምኩ ፣ ዋናው ምክንያት የዚህ ሥራ ስሜት-አልባነት ነው ፡፡ እንደገና ከብሮድስኪ የመጣውን ጥቅስ ስጠቅስ "እናም ስለ ምጣኔ መጥፎነት ፣ ከዚያ አንድ ሰው በእነሱ ላይ አይመረኮዝም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ በመጥፎ መጠን ላይ ነው" እና ሁኔታውን ሙሉ በሙሉ እንደምትገልጽ ተገነዘበች ፣ ከዚያ ሌላ ወሰደች ነገሮች ሁሉም የመጀመሪያ ደረጃ ህጎችን በሚጥሱበት ጊዜ ስለ ቅጽ ማውራት ምንድነው? ሁሉንም ነገር ይሰርቃሉ - በተለይም ቦታን ፡፡ ቤቱ በቀይ መስመሩ ላይ ወጥቶ መላውን ሴራ ይሞላል ፣ ከፎቆች ብዛት አንፃር ከተለመደው ከፍ ያለ ነው ፣ ምክንያቱም ባለሀብቶች ጉቦአቸውን ወደፈቀዱና ወደ ማጽደቆች መመለስ አለባቸው ፡፡ በአንድ ወቅት ፣ የቀድሞው የሞስኮ ዋና አርክቴክት አሌክሳንደር ኩዝሚን በህንፃ ሥነ-ሕንፃው ምክር ቤት ውስጥ አንድ ፕሮጀክት እንደሚያፀድቁ ቅሬታ አቀረቡልኝ እና ከዚያ የተለየ የተለየ ተተግብሯል ፡፡ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ስለ ነፋሱ መንፋት ፣ ስለ ሚዛን ጨዋታ ማውራት ትርጉም የለውም ፡፡ አሁን ሁኔታው ይለወጣል ብዬ ተስፋ አደርጋለሁ (ምንም እንኳን ለእኔ ብዙም የማይለዋወጥ ቢመስለኝም) አዲሱ የሞስኮ መንግስት በአውሮፓውያን መመዘኛዎች መሰረት አንድ ነገር እያደረገ እና ከተማዋን ወደእኛ ክፍለ-ዘመን ለማምጣት ይፈልጋል ፣ ምክንያቱም በእብደት ወደ ኋላ ነው ፣ በመጀመሪያ ደረጃ ፣ ከሕይወት ጥራት አንፃር ፡፡ ግን በእጃችሁ ውስጥ አዲስ አይፓድ ሲኖርዎት እና ከፍተኛ የቴክኖሎጂ ፊልሞችን በሚመለከቱበት ጊዜ እንኳን በሉዝኮቭ የሕንፃ ዲዛይን ከ balusters ጋር መደሰት አይችሉም ፡፡
በ 1990 ዎቹ የተወሰኑ ተስፋዎችና ጅማሬዎች ነበሩን ፡፡ እኔ ለኮመርማን ፃፍኩ ፣ ሬቭዚን ለነዛቪሲማያ ጋዜጣ ጽፋለች ፣ ሩስታም ራክማማትሊን ጽፋለች ፣ አይሪና ኮሮቢና በእውነታው የስነ-ህንፃ ማዕከለ-ስዕላትን ፈጠረች እና ከዚያ የቴሌቪዥን ፕሮግራም ፡፡ እኛ እንኳን የሥነ-ህንፃ ተቺዎችን ወክሎ ሽልማት ለማቋቋም ፈለግን ፣ የገንዘብ አይደለም ፣ ግን በቀላሉ የክብር ፡፡ ስለ ክፍት ጨረታዎች አስፈላጊነት እና በውሳኔ አሰጣጥ ውስጥ ስለ ማስታወቂያ ማውራት ተነጋገርን ፡፡ ማሰላሰል በፍጥነት መጣ - ለማሪንስኪ ቲያትር አዲስ ሕንፃ በአስደናቂ ሁኔታ የተደራጀ ውድድር ደስታን አላመጣም ፡፡ ህብረተሰባችን ውድድር አያስፈልገውም ነበር ፣ እናም አርክቴክቶቻችን ትዕዛዞችን ለማካፈል አልፈለጉም ፡፡
መጽሔት ውስጥ “የዩኤስኤስ አርክቴክቸር” እኔ “ክሮኒክል” በሚለው አምድ ውስጥ ነበርኩ ፣ የአዳዲስ ሕንፃዎች አጭር ግምገማዎች በዩጂን አስ እና አሌክሳንደር ራፓፖርት የተፃፉ ፣ በጣም ከፍተኛ ደረጃ ነበር ፡፡ ሁሉም ሰው ሁሉንም ነገር የተረዳ ይመስል ነበር-አሁን ሁሉንም ነገር ይፍቱ ፣ እና ደስታ ወዲያውኑ ይመጣል ፡፡ ግን ሁሉም ነገር እንደገና የተሳሳተ መሆኑ ተገለጠ ፡፡
ማለትም ትችት በቀጥታ በኅብረተሰቡ ውስጥ ባለው ሁኔታ ላይ የተመሠረተ እንደሆነ ተገነዘበ ፡፡ ምናልባት በሶቪዬት ዘመን ከ 1990 ዎቹ የበለጠ ትንሽ ባህላዊ ነበር ማለት እንችላለን?
- በሶቪዬት ዓመታት የግንባታ ጥራት አሰቃቂ ነበር ፡፡ ዋናው ሳንሱር የግንባታ ውስብስብ ነበር ፣ እሱ ደግሞ በዝቅተኛ ፣ በፍጥነት እና በመጥፎ መገንባት የሚፈልግ ፣ ይህም ሁሉንም ውስብስብ እና ከመጠን በላይ የፕሮጀክቶችን ያጠፋ ነበር። የቱርክ ግንበኞች መምጣት እንደ አንድ ግኝት ይመስል ነበር ፡፡ በእርግጥ ፣ የተወሰኑትን የብሬዥኔቭ ዘመናዊነት ሕንፃዎች እወዳለሁ ፣ በ 1970 ዎቹ ውስጥ በተገነቡት ሩብዎች ውስጥ ምክንያታዊ አቀማመጥ ነበር ፣ ማህበራዊ ችግሮች ተፈትተዋል ፡፡ ግን እንደ ሥነ-ጥበብ ምንም ሥነ-ሕንፃ የለም ማለት ይቻላል ፣ በወቅቱ ተስማሚ የሆነ የፕላስቲክ ገጽታ ፡፡ ምንም እንኳን የዘመኑ መንፈስ የተካተተ ቢሆንም ስርቆት ፣ የተንኮል ኢኮኖሚ አገዛዝ እና “ለጥራት ምንም አይስጡ” ይነበባሉ ፡፡
የስነ-ሕንጻዎች ትችት እንደ ሥነ-ሕንፃ ውጤት የአንድ ሰው ሥራ ሳይሆን የሕብረተሰቡ እድገት ውጤት ነው ፡፡ በተወሰነ ጊዜም ቢሆን የህዝብ ምላሽ እስከሌለ ድረስ ምንም ነገር እንደማይከሰት ተገነዘብኩ ፣ እናም ይህ ምላሽ ፣ እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ፣ መታየት ጀመረ - ጥሩም ይሁን መጥፎ ፣ ሌላ ጥያቄ ነው ፡፡ አስደናቂው የሌኒንግራድ ነዋሪዎች በማሪንስስኪ ቲያትር 2 ኛ ደረጃ ፕሮጀክት ውድድር ላይ ሲወያዩ ስለ ዶሚኒክ ፐርራል የሩሲያን ክረምትን በበረዶ ከግምት ውስጥ እንደማይገቡ ጽፈዋል ፣ አንድ ሰው የኃይል ጥንካሬን እንደሚያሰላ እንኳን መገመት እንኳን አይችሉም ፡፡ ጣሪያ በሌላ በኩል በነዋሪዎች ተቃውሞ ምክንያት አሁንም በፓትርያርኩ ኩሬዎች ላይ “የጥንት የመታሰቢያ ሐውልት” አላቆሙም ፤ ሰዎች የመጫወቻ ስፍራቸውን ወይም የአትክልት ስፍራቸውን ከንግድ ግንባታ ሲከላከሉ ትክክል ነው ፡፡
በአስተያየትዎ ውስጥ እንደዚህ ዓይነቱ ለህንፃ ግንባታ ግድየለሽነት ምክንያቱ ምንድነው (ምንም እንኳን ቀስ በቀስ እየጠፋ ቢሆንም) ፡፡ ከሁሉም በላይ የኪነ-ጥበብ ትችት በተሳካ ሁኔታ እንደቀጠለ ነው ፡፡ወይም ለምሳሌ ፣ የኦፔራ ትርዒቶች ግምገማዎች-ሁሉም ሰው ኦፔራን አይወድም ፣ ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጽሑፎች ይታያሉ ፣ ተቺዎች ምንም እንኳን ጥቂቶች ቢሆኑም ፡፡
- ለማንኛውም ሙያ ሁል ጊዜ ትልቅ ፍላጎት እና ችሎታ ያላቸው ሰዎች አሉ ፡፡ ስለ ሌላ ነገር ትንሽ እየተናገርን ነው ፡፡ የኦፔራ አፈፃፀም የሚኖረው ኦፔራ እንደ ስነ-ጥበባት ሲኖር እና እድሎችን በሚሰጥበት ጊዜ ለትችት የሚሆን ቁሳቁስ ነው ፡፡ በጭራሽ ኦፕራሲካዊ ትችት የለም ፣ ግን በአጠቃላይ ክላሲካል ሙዚቃን የሚያስተናግዱ የሙዚቃ ተቺዎች አሉ ፡፡ የእኛ የአፈፃፀም ጥበባት በጣም በከፍተኛ ደረጃ ይቀራሉ ፡፡ እንዲሁም የሙዚቃ ተቺዎች ስለ የውጭ ኦፔራ ፕሮዳክሽን እና አፈፃፃሚዎች ብዙ ይፅፋሉ ፡፡ በተመሳሳይ ሁኔታ ፣ ለዉጭ ሥነ-ሕንጻ ባይሆን ኖሮ እኛ በሥነ-ሕንጻዎች ትችታችን ምን እናደርግ ነበር ፡፡ እና የሶቪዬት አርክቴክት ዋናው ንባብ በቤተመፃህፍት ውስጥ የነበረው የዶሙስ መጽሔት እንጂ “የዩኤስኤስ አር አርክቴክቸር” አይደለም ፡፡
ነቀፌታ እድገቱን ለማቀላጠፍ ቁሳቁስ ሲኖር ነው ፡፡ ግን በአጠቃላይ ተቺ መሆን ከባድ ነው ፣ ማንም አይወዳቸውም ፣ የፊልም ተቺዎች ለምሳሌ በኪራይ ቢሮዎች ይጠላሉ ፡፡ ሲኒማ የሚገመግም የባህል ክፍል ባልደረባዬ በዋናነት የሚጽፈው ስለ ምዕራባዊ ፊልሞች ፣ ስለ ትልልቅ ዳይሬክተሮች-ኪነ-ጥበብ ራሱ የት እንደሚገኝ እና የብዙዎች ባህል ነፀብራቅ ፣ ርዕዮተ-ዓለም እና ማህበራዊ ተስፋዎች እና ሀሳቦች ናቸው ፡፡ ምንም እንኳን Yevgeny Ass ን የምወደው እና የማከብርበት ሁኔታ ምንም እንኳን የሩሲያ ሥነ-ሕንፃዊ ትችት ችግር በእርግጥ ሰዎችን የማስተማር ችግር ብቻ አይደለም ፡፡
የስነ-ህንፃ ተች ከአንባቢ ጋር ምን ቋንቋ መናገር አለበት?
- ወደ ‹የተሶሶሪ አርክቴክቸር› ወደ ሙያዊ መጽሔት ስመጣ ወደ ሥነ-ሕንጻ ርዕሶች እና ቃላቶች ለመግባት ከአንድ ዓመት በላይ ፈጅቶብኛል ፣ ብዙ አነበብኩ ፣ ከአርኪቴክቶች ጋር ብዙ ተነጋገርኩ ፡፡ ግን ከዚያ ወደ አጠቃላይ አንባቢ ይግባኝ ፣ ከአቅሜ በላይ በጣም ቀላል መጻፍ እና የተማርኩትን ብዙ መርሳት ነበረብኝ ፡፡ እኔ በአርኪቴክቶች ሳይሆን እንዲገባኝ ፈልጌ ነበር ፡፡ በተመሳሳይ ጊዜ ፣ የሙዚቃ ወይም የሥነ-ጽሑፍ ልምዶች በሙያዊነት የሚንፀባርቁ ከሆነ በሥነ-ሕንጻ ትችቶች ውስጥ በጣም ትንሽ ነጸብራቅ ፣ የቦታ ልምዶች ያያሉ ፡፡ እዚህ አስ ስለ ቋንቋ እና አተረጓጎም በትክክል ትክክል ነው ፡፡
ፓሪስ ስደርስ ወደ ፓሊስ ሮያል የአትክልት ስፍራ እሄዳለሁ ፡፡ እዚያ ለምን ጥሩ ስሜት ይሰማኛል? ይህ አራት ማዕዘኑ በእርጋታ የተመጣጠነ ስለሆነ ፣ እዚያ ውስጥ ነፃነት እንዲሰማው በቂ ነው ፣ ግን ጥበቃ የሚሰማው ክፍልም ነው ፡፡ አንድ ሰው “ስለ ሥነ-ሕንፃ ምንም አልገባኝም” ሲልኝ ሁሉም ነገር ቀላል ነው ብዬ እመልሳለሁ ወደ ካቴድራል አደባባይ ሲመጡ እዚያ ጥሩ ስሜት ይሰማዎታል ፡፡ እናም በአሮጌው የኢጣሊያ ከተማ አደባባይ ውስጥ በደስታ ተውጠዋል ፡፡ ለመረዳት ምን አለ? ሊሰማዎት ይገባል ፡፡ አርክቴክቶች ስለ አንድ ሕንፃ ማውራት በጣም ያስደስታቸዋል-“በእቅድ ውስጥ” ነው … ግን አንድ ሰው ወደዚያ ሲመጣ “በእቅዱ ውስጥ” ያለው ነገር አይገባውም ፣ ይህንን ዕቅድ አያይም ፡፡ ስለዚህ ለእኔ ይመስለኛል ለሥነ-ሕንጻ ሃያሲ ዋናው ነገር ዕውቀትና ትምህርት ብቻ ሳይሆን ስሜትን የማንፀባረቅ ፣ የመተንተን ችሎታ ነው ፡፡
ይህ ለሁሉም ሰው ስሜታዊ እና በደመ ነፍስ የሚረዳ ስሜት ነው ፣ እነዚህ ክርክሮች እኛን ስለሚያስደስት የደስታ ሥነ-ሕንፃ ፡፡ በጭራሽ ድንቅ አርክቴክት ላይሆን ይችላል …
- ወይም ድንቅ አርክቴክት ፣ እርስዎ ሊወዱት የማይችሉት ፣ ግን እሱ ያስገርምህዎታል ፣ እና እርስዎ አልተረዱትም ፣ እና ቁጡ ፣ እና እርስዎ ያስባሉ … የተለያዩ ስሜቶች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ግን እነሱ መሆን አለባቸው። ሁሉም ነገር የሚስማማ እና ድራማ የሆነባቸው ከተሞች በጣም ጥቂት ናቸው ፡፡
- አሁን በሞስኮ ውስጥ ምቹ የከተማ ቦታን የሚደግፉ ማህበራዊ እንቅስቃሴዎች አሉ ፡፡ በአውሮፓ ውስጥ በአውሮፓውያን ደረጃዎች ሁሉ ሁሉንም ነገር ማድረግ የሚፈልግ ዋና አርክቴክት አለ ፡፡ እያንዳንዱ ሰው በውጭ አገር ቆይቷል እናም ሁሉም ነገር እዚያ እንዴት እንደሚሰራ እና እዚህ መድረስ እንደሚፈልጉ ያውቃል ፡፡ ሆኖም ፣ ምንም እንኳን ይህ መነቃቃት ቢኖርም ፣ እርስዎንም ጨምሮ ዋና ተቺዎች ስለ ሥነ-ህንፃ መፃፍ አቁመዋል ፣ እና አዲስ ስሞች አይታዩም ፣ ተመሳሳይ ህትመቶች እየተከሰቱ ነው ፡፡ በሥነ-ሕንጻ ጋዜጠኝነት ለዚህ ማሽቆልቆል ምክንያቱ ምንድነው?
- እኔ እንደማስበው በአጠቃላይ በፕሬስ ውስጥ ባለው አስቸጋሪ ሁኔታ ምክንያት ነው ያለ ሰፊ አውድ ምንም ግልጽ አይሆንም ፡፡አሁን ህትመቶቹ በፖለቲካ እና ሳንሱር ምክንያት እየተዘጉ ናቸው ፡፡ ምናልባትም ስለ ፖለቲካ መፃፍ በጣም አስቸጋሪ ስለሚሆን እንኳ ወደ ሥነ-ሕንጻ እንኳን ሊመለሱ ይችላሉ ፡፡ ምናልባት በተወሰነ መንገድ የስነ-ህንፃን ትችት እንኳን ይረዳል ፡፡ በነገራችን ላይ በሉዝኮቭ ስር በሁሉም የሞስኮ ህትመቶች ውስጥ ጥብቅ ሳንሱር ነበር-ስለ አዲሱ የሞስኮ ሥነ ሕንፃ መፃፍ የማይቻል ነበር ፣ ምንም ነጸብራቅ አልተፈቀደም ፡፡ የሕንፃ ህትመት ማሽቆልቆሉ አሁን የግብይት ማዕከሎች ብቻ በንቃት እየተገነቡ ከመሆናቸው እውነታ ጋር የተቆራኘ ነው ፣ እዚህ ንጹህ ንግድ ነው ፡፡ ስለ ሥነ-ሕንፃ እምብዛም አልጽፍም ፣ ግን በእርግጠኝነት የትሬያኮቭ ጋለሪ አዲሱ ህንፃ ምን እንደሚመስል እጽፋለሁ ፣ የፊት መጋሪያዎቹ በሰርጌ ቾባን የተሠሩ ናቸው ፣ ምክንያቱም አስደሳች እና ስለ እሱ የሚነጋገር አንድ ነገር አለ ፡፡
በአስተያየትዎ ውስጥ የስነ-ሕንጻዎች ትችት ምንድነው?
- ከኪነ ጥበብ መጽሔት ወደ ሶቪዬት የሕንፃ መጽሔት ስቀየር ጓደኞቼ አዘኑኝ ፣ ምክንያቱም አርክቴክቶች ደደብ ናቸው ፡፡ ተቃወምኩ-አርክቴክቶች ቆንጆ ፣ ጥበበኞች ፣ ጥሩ አለባበስ ያላቸው ሰዎች ናቸው ፡፡ "ደህና ፣ እነሱ የሚገነቡትን አዩ!" በድህረ-ሶቪየት ዘመንም እኔ እነሱ ደደብ እንደሆኑ ተነግሮኝ ነበር ምክንያቱም “የገነቡትን ታያለህ!” እና እነሱ ደንቆሮዎች ካልሆኑ ታዲያ እነሱ ተንኮለኛ እና መርህ አልባ ሰዎች ናቸው ማለት ነው ፡፡ አርክቴክቶች ችግሩ እንዳልሆኑ ማስረዳት በጣም ከባድ ነው ፡፡
አንድ ህብረተሰብ ፣ ለምሳሌ ፣ በፈርዖኖች ስር የግብፅ ፒራሚዶችን ይወልዳል ፣ ሌላ ፣ ፍፁምነት - ባሮክ ፡፡ እናም የተቺዎች ተግባር የተወለደውን እና ለምን እንደሆነ ማጥናት ሊሆን ይችላል ፡፡ አርክቴክቸር አሁን እምብዛም አይደለም - “የቀዘቀዘ ሙዚቃ” ፣ እና “የቀዘቀዘ ርዕዮተ ዓለም” እንኳን አይደለም ፣ ግን ብዙውን ጊዜ ግልጽ የሆነ ወቀሳ ብቻ ነው ፡፡ እንደ ሥነ-ጥበብ ሁሉ ሥነ-ህንፃ ቀመር ፣ ሂሮግሊፍ ፣ የኅብረተሰብ ሁኔታ ፕላስቲክ አቻ ነው ፡፡ ጨምሮ ፣ ይህ የኢንዱስትሪ ፣ የቴክኖሎጂ ሁኔታ ነው ፣ የቴክኖሎጂ ኃይል ፣ እና የከንቲባው ፣ የሕዝብ ወይም የማዘጋጃ ቤት ኃይል ብቻ አይደለም ፣ በዲሞክራሲያዊ ሀገሮች ውስጥ ያለው የሕዝብ ኃይል-ቴክኖሎጂዎች ፣ ውስብስብ ነገሮች ፣ ገንዘብ በስልጣን ላይ ናቸው ፡፡ ከተማን ማንበቡ በሚያስደንቅ ሁኔታ አስደሳች ነው ፣ እና እንዴት እንዲያነቡት ለሰዎች መንገር በፍፁም እወዳለሁ ፡፡ ለነገሩ እኛ ከምንኖርበት አከባቢ ሌላ ሌላ አከባቢ የለንም ፡፡
