ሦስቱም ቤቶች በሞስኮ ክልል ውስጥ ተገንብተዋል ፡፡ እነሱ በአንጻራዊ ሁኔታ ሲታይ አነስተኛ ናቸው-ትንሽ የበለጠ ፣ ወይም ከ 200 ካሬ ሜትር በታች ትንሽ - ለወቅታችን አማካይ የአገር ቤት ይህ በጣም የተለመደ መጠን ነው ፡፡ በእንደዚህ ዓይነት ቤት ውስጥ አንድ ቤተሰብ በምቾት ይስተናገዳል ፣ ግን ያለ በቂ ቦታ። እነሱ በሁለቱም በድንጋይ እና በእንጨት የተገነቡ ናቸው - በቅርብ ጊዜ ተመሳሳይ ተመሳሳይ ሚዛን ያላቸው ብዙ የተለያዩ የሎግ እና ሎግ ቤቶች በገበያው ላይ ታይተዋል ፡፡ እውነት ነው ፣ በአብዛኛዎቹ የሕፃናት ተረት መጽሐፍ ፣ የአልፕስ ቻሌት እና የፊንላንድ ቤት ውስጥ አንድ የሩሲያ ጎጆ ድቅል ይመስላሉ። ኦሌል ካርልሰን በተለየ መንገድ እርምጃ ወሰደ-ተመሳሳይ (ምንም እንኳን ተመሳሳይ ባይሆኑም) ዕቅዶች ያላቸው ቤቶችን ሠራ ፣ ግን በጣም በተለያየ ቅጦች ወስኖባቸዋል ፡፡
እያንዳንዳቸው ከ 5 ሜትር ጎን ጋር በ 9 እኩል ህዋሳት የተከፈለ ካሬ አስቡ ፡፡ ሦስቱም እቅዶች በዚህ ቀላል እና ግልፅ ፍርግርግ ውስጥ ይሳባሉ ፣ አልፎ አልፎ ከዋናው አደባባይ ባሻገር የሚሄዱ ናቸው ፡፡ ማዕከላዊውን ጨምሮ አምስት ህዋሳት የእኩልነት መስቀልን ይመሰርታሉ ፣ ይህም የእያንዳንዱ ቤት ውህደት እምብርት ይሆናል ፣ ይህም በጥብቅ ማዕከላዊ ያደርገዋል እና በማዕከላዊው ዙሪያ ያሉትን አደባባዮች ሁሉ ይመድባል ፡፡ ይህ ዘላለማዊ እና በጣም ክላሲካል ጭብጥ ነው ፣ ፓላዲዮ ቪላ ሮቶንዳን ከመገንባቱ በፊት ፣ እሱ ብቻ ቤተመቅደስ ነበር ፣ እና ከዚያ በትክክል ወደ መኖሪያ ቤት ተዛወረ ፣ ትንሽ ጥብቅ ተወካይ ይሰጠዋል። ኦሌግ ካርልሰን ያመጣቸውን የተለያዩ የመፍትሄ ሃሳቦችን ማገናዘብ የበለጠ አስደሳች ነው ፡፡
በክሊፒን ውስጥ በሚገኘው “ዘመናዊው” ቤት ውስጥ ፣ የውጪው ማዕከላዊ ማዕቀፍ አፅንዖት አልተሰጠም ፣ ይልቁንም ወጥቷል ፡፡ በአንድ ጊዜ በርካታ መንገዶች ፡፡ በመጀመሪያ ፣ ከዘጠኙ አንድ ካሬ ከጠቅላላው ዝርዝር ውስጥ ተወስዷል ፣ ይህም ጥንቅር ያልተመጣጠነ ያደርገዋል። በሁለተኛ ደረጃ ፣ ሦስቱም አደባባዮች አልተሞሉም - ሁለት የማዕዘን አደባባዮች ለእርከቡ ተሰጥተዋል-የቤቱ ዋና የኑሮ መጠን ከዋናው የፊት ለፊት መስመር ወደ ውስጥ ይመለሳል ፡፡ እና በመጨረሻም ፣ ምንም እንኳን መስቀሉ በእቅዱ ላይ በግልፅ ቢገለፅም ፣ ከውጭ አፅንዖት የሚሰጠው ማዕከሉን ማሳደግ ላይ ሳይሆን በሁለት ጥራዞች መገናኛ ላይ ነው ፡፡
የተንጣለለ የጋለ ጣሪያ ያለው የፊንላንድ ቤት ያስቡ ፡፡ አንድ ባህላዊ ቤት ሸንተረር ሊኖረው በሚችልበት መሃል ላይ ብቻ ፣ መጠኑ ይገነጠላል - እና “ከተለመደው” ሸንተረር ይልቅ ሌላ ባለ ሁለት ተዳፋት መጠን ይቀመጣል ፣ ከዋናው አንፃር አንፃራዊው ጠባብ እና ወደ 90 ዲግሪ ዞሯል። የተስተካከለ የድምፅ መጠን አንድ ተዳፋት ከሌላው ይረዝማል ፣ አጭር አቋሙ ወደ ጫካው ይቀየራል ፣ ረጅሙ ቁልቁል ደግሞ ይንፀባርቃል። በማዕከሉ ውስጥ ከመንደሩ በረንዳ ወይም ከማናጎር ፖርኮክ ፋንታ ብርሃንን ፣ ውስጡን ሰፋ ያለ ቦታ ፣ የመላው ቤት ምሰሶ ፣ እንደ ኤሪየም ተመሳሳይ ብርሃን የሚሰጥ ረዥም ብርጭቆ “ስላይድ” አለ ፡፡ እኛ በገበያ ማዕከሎች ውስጥ atriums ዘንድ የተለመዱ ናቸው; ወደ ከፍተኛው ፣ የበራላቸው ጋለሪዎች ፡፡ እና እዚህ የእሱ ጥቃቅን ስሪት ብርሃንን በጣም ባልተለመደ መንገድ ይመራዋል-ከጣሪያው ሳይሆን እንደ ተራ አሪቲሞች እና ከጎን ሳይሆን በመስኮቶች እንደሚራመድ ፣ ግን በተንሸራታችው ላይ - የግድግዳዎቹ ክፍል እና ነዋሪዎቹ ፡፡ የቤቱ ጣራ ከእንግዲህ ከሰማይ በታች እንጂ ከጣሪያው በታች አይደለም። ከሀገር ቤት ምን ይፈለጋል ፡፡
በሌላ በኩል ደግሞ መስታወቱ “ስላይድ” እንደ ደፋር እና ያልተለመደ ፣ ግን ሊታወቅ የሚችል የቬራዳን ዓይነት ሊገባ ይችላል ፡፡ አብዛኛዎቹ የሀገር ቤቶች ሁለት ክፍሎችን ያቀፉ ናቸው-የቤቱ ግማሽ ተራ ነው ፣ ግድግዳዎች እና መስኮቶች ያሉት እነዚህ መኝታ ቤቶች ናቸው ፡፡ ሌላኛው ግማሽ በትላልቅ የላቲክ ብርጭቆዎች ተሸፍኗል ፡፡ ይህ ሻይ የሚጠጡበት እና ተፈጥሮን የሚያደንቁበት ቨርንዳ ነው ፡፡ እዚህ ቤቱ ዳካ አይደለም ፣ የበለጠ ከባድ ነው ፣ ግን ሁሉም ተመሳሳይ ነው - በተፈጥሮ ውስጥ ፡፡ የእሱ በረንዳ በጣም በሚያስደንቅ ሁኔታ ቁልቁለታማ ፣ ድርብ ቁመት ፣ ሆኗል። ግን ይህ እራሷ መሆንዋን አላቋረጠችም-መስታወቱ “አፍንጫው” በተከፈተው እርከን መሃል ላይ ያበቃል እናም ጫካውን በሚመለከቱ ወንበሮች ላይ የተቀመጡ ሰዎች ከጣሪያ በታች እና በከፊል በእርከን ላይ ሆነው እራሳቸውን ያገኛሉ ፡፡ይህ “በ” እና “በውጭ” መካከል ያለው ክፍተት ፣ በስሜታዊነት - የተለመደ በረንዳ ነው ፣ ግን ለበለጠ ምቾት (አብዛኛው የበጋ ነዋሪ እንደሚያደርገው) በለበስ መጋረጃዎች መዝጋት አይቻልም ፡፡
በአንድ ቃል ፣ ይህ ቤት ዘመናዊነት ያለው ለምን እንደሆነ ለመረዳት ቀላል ነው ፣ ምንም እንኳን ጠፍጣፋ ጣሪያ ቢኖረውም ፣ ይህንን አዝማሚያ ለመለየት አስፈላጊ ነው ፡፡ በዚህ ጉዳይ ላይ ከዘመናዊነት ጋር መያያዝ በጥልቀት እና በጥልቀት እና በቦታ - በሥነ-ሕንፃ ጨዋታ በኩል ይታያል ፡፡ ዋናው ፋሲል ከእንግዲህ ግድግዳ የማይሆን ቤት ፣ ግን እርከኖችን ፣ በረንዳዎችን እና ተንሸራታች ብርጭቆዎችን ያካተተ ቤት ፣ "በግድ አውሮፕላን" ብርሃንን የሚያበራ ቤት; በአከባቢው ያለውን ተፈጥሮ የሚቀበል እና በአቅራቢያው የሚገኙትን የዛፍ ዛፎች ለማሰላሰል እንደ ‹የመመልከቻ መድረክ› የተቀየሰ ቤት - ይህ በእርግጥ የዘመናዊነት ቤት ነው ፡፡ በባህላዊ የእንጨት ቤት ጭብጥ ላይ የበለጠ በትክክል ፣ የዘመናዊነት ነፀብራቅ ፡፡ እና ኦሌል ካርልሰን ጠፍጣፋ ጣራዎችን አይወዱም እና በትክክል - ለአየር ንብረታችን ይህ ዘዴ (በመካከለኛው ምስራቅ በሚጓዙበት ጊዜ በ Le Corbusier የተሰለለ) ተስማሚ አይደለም ፣ እና ለእሱ ትክክለኛውን የፍሳሽ ማስወገጃ ስርዓት ማዘጋጀት ፣ በተለይም ቤቱ ካለ ትንሽ ፣ በጣም ከባድ ነው።
የተገለጸው የሦስቱ ሁለተኛው ቤት ከመጀመሪያው ብዙም ሳይቆይ ተገንብቶ ብዙም ሳይርቅ ነበር; በክሊupኒኖ እና በዛካሮቮ መንደሮች መካከል በቀጥታ መስመር ላይ 10 ኪ.ሜ ያህል ብቻ ፡፡ ዛካሮቮ የታወቀ ቦታ ነው ፣ እዚህ የ Pሽኪን አያት ማሪያ አሌክሴይቭና ሀኒባል ቤት ነው ፡፡ Ushሽኪን በልጅነታቸው ወደዚያ ጎብኝተዋል ፣ ለዚህም ነው አሁን በርካታ የቱሪስት መንገዶች በቀድሞው ንብረት ውስጥ ያልፋሉ ፡፡ ቤቱ ግን ተመሳሳይ አይደለም በ 1991 ሙሉ በሙሉ ተገንብቷል ፡፡ ሆኖም ፣ አንድ የቆየ ቤት ወይም አዲስ ፣ እና የushሽኪን ቤት የዛካሮቭ ዋና መስህብ ነው ፡፡ ስለዚህ ፣ ከሀኒባል እስቴት በስተ ሰሜን-ምዕራብ በሰፈነ-አንድ መንደር ለደንበኛ ቤት ሲገነቡ ኦሌግ ካርልሰን ተመሳሳይ ዕቅድን ተጠቅመዋል ፣ ነገር ግን በጥንታዊነት መንፈስ ቤቱን አሳምረውታል ፡፡
ይህንን ቤት ከቀዳሚው ጋር ከሂሊፒን ጋር በማወዳደር እዚህ ብዙ ተቃራኒ ነገሮችን እንዳደረገ ማየት ቀላል ነው ፡፡ ዋናው የፊት ለፊት ገፅታ ወደ ኋላ አይመለስም ወይም ከሰገነቶች በስተጀርባ አይደብቅም ፡፡ እዚህ ላይ አራት ማእዘን ባለው በረንዳ በሦስት ማዕዘኑ ፔዴል በጥብቅ የተለጠፈ ልዩ ማእከል ያለው ግድግዳ ነው ፡፡ አንድ ሰገነት አለ ፣ ግን እንደ ክላሲክ ማናሮ ቤት እንደሚገባ ፣ ከኋላ የተቀመጠ እና የፓርክ ፊትለፊት ይሠራል ፡፡ እንዲሁም አንድ በረንዳ አለ ፣ ግን እሱ በተቃራኒው ፖርኮ ውስጥ ተገንብቷል (ሁሉም የእሱ አገባብ በዳቻ “ሜሽ” በኩል የተንፀባረቀ ነው) ፡፡
ስለሆነም የዘመናዊነት ቤት ከተመልካቹ ርቆ ወደ ሰፈሩ በረንዳዎች እና እርከኖች በመሸፈን ወደ ግቢው ከተዛወረ ክላሲክ በተቃራኒው ወደፊት ልክ እንደ እውነተኛው አሌክሳንደር ጄኔራል ሁሉንም በኩራት እና በራስ መተማመን ይቀበላል ፡፡ በሌላ በኩል የቤቱ እቅድ ያን ያህል ያማከለ አይደለም-መስቀሉ በውስጡ የማይነበብ እና አደባባዮች እንዲሁ በግልጽ የሚታዩ አይደሉም ፤ ዕቅዱ የተረጋጋ እና ቀላል ፣ እንደ ረጅም (እንደ ድጋሜ) የተስተካከለ እና ለአዳራሽ ቤት ነው ተብሎ ይታሰባል ፡፡
እኔ መናገር አለብኝ ይህ የቅጥ አሰራር በቀጥታ ወደ ushሽኪን ዘመን አያመለክትም ፡፡ ቤቱ እንደ ሃኒባል ቤት በጣም ብዙ አይደለም ፣ ወፍራም ክብ አምዶቹ እና ዓይነ ስውር መዝጊያዎች ያሉት ፣ ምንም እንኳን ጥቅሶች ቢኖሩም - ለምሳሌ ፣ የላይኛው ሳንዴራኮችን በቀጥታ ከኮርኒሱ ጋር የሚያያይዙ መስኮቶች ፡፡ በኦሌግ ካርልሰን ቤት ውስጥ የ ‹ushሽኪን› አንጋፋዎችን ፣ እና ኒኦክላሲሲዝምን እና በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ዳካዎችን እና በአንዳንድ መንገዶች እንኳን የስታሊን ንፅህና አዳራሾችን ማየት ይችላሉ ፡፡ በተጨማሪም በእኛ ዘመን የማይቀር አንግሊዝም በጣም ትንሽ ነው ፡፡ ለምሳሌ ሳሎን ውስጥ የእሳት ምድጃ እና ደረጃዎች ፡፡ ቤቱ ግትር የቅጥ አባሪ የለውም ፣ ይልቁንም የሩስያ ማና ቤት አንድ የጋራ ምስል ነው። በአንጻራዊ ሁኔታ ትንሽ እና ምቹ ፡፡ ምናልባት በውስጡ ዋናው ነገር ምንድነው-ሰላማዊ መረጋጋት ፣ በረንዳ-በረንዳ ውስጥ የፀሐይ ብርሃን ፍርግርግ ፣ ይህም ስለ ቱርጌኔቭ ወጣት ሴቶች ወይም ስለአሮጌው ሲኒማ አንድ ነገር እንዲያስታውሱ ያደርግዎታል ፡፡
ሦስተኛው ቤት በዘመናዊ እስቴት መናፈሻ ውስጥ እንኳን በኋላ ተገንብቷል ፡፡ ይህ ለባለቤቶቹ ሴት ልጅ “የቻይና ቤት” ነው ፡፡ እዚህ የእቅዱ ማዕከላዊ ጭብጥ ሙሉ በሙሉ ይጫወታል-አምስት አደባባዮች በእቅዱ ላይ ወደ አንድ ተመሳሳይ መስቀል ታጥፈው በመሃል ላይ መሃል ላይ ክፍት ምድጃ ያለው ባለ ሁለት ቁመት ከፍ ያለ ሳሎን አለ ፡፡በእሳቱ አጠገብ ለመቀመጥ ጥሩ ቦታ ፣ ግን ከጣሪያ በታች (በክላይፒን ውስጥ ያለውን ቤት ያስታውሱ ፣ ተመሳሳይ መፍትሄ ነበር ፣ በእግረኛው ላይ የሚቀመጥበት ቦታ ፣ ግን በመስታወት ስር) ፡፡ ቤቱ በእቶኑ ዙሪያ ተገንብቶ ይወጣል - ጭብጡ እስከ ጥንታዊው ጥንታዊ ነው። ሆኖም ሳሎን ከመካከለኛው አደባባይ በተወሰነ መጠን ሰፋ ያለ ቦታ መያዙ አስፈላጊ ነው ፡፡ የእቅዱ ዝርዝር በድምጽ በጣም ከባድ አይደለም ፡፡
ይህ የቻይና ቤት መሆኑ በአንደኛው እይታ ሊገመት ይችላል-ብሩህ ፣ ክፍት በሆኑ የእንጨት አውታሮች በረንዳዎች የተከበበ ፣ በማዕዘኖቹ ላይ የታጠፈ ግዙፍ ጣሪያ ያለው; በቀይ የቻይና ድልድይ ፣ በሮች እና በጋዜቦ የተከበቡ (ሦስቱም ትክክለኛ ምሳሌዎች አሏቸው) - ከሩቅ ያለው ቤት “ቻይንኛ” ተብሎ በቀላሉ ሊታወቅ ይችላል ፡፡ ሆኖም ፣ በዚህ ጉዳይ ላይ ‹እንደ ቻይናን› ቅጥ ማድረጉ እንዲሁ ለጽሑፋዊነት አይጥርም-ደራሲው ራሱ የተወሰኑ የቻይንኛ ኮንሶልዎችን እንዳላባዙ ይቀበላል ፣ ተመሳሳይ ተመሳሳይ አደረጉ ፡፡ ይልቁንም እኛ እዚህ ጋር የምንገናኘው ከአንድ ዓይነት “ቺኖይዘርይ” ወይም “ቻይንኛ” ጋር ነው ፡፡ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በአውሮፓ ውስጥ የምሥራቃዊ ፍላጎቶች መማረክ እና በዚህ ምዕተ ዓመት መጨረሻ በሩሲያ ውስጥ እንዲሁ ፋሽን ነበር ፡፡ ውስጣዊ ክፍሎቹ በቻይንኛ ዘይቤ የተጌጡ ነበሩ ፣ የፓርክ ድንኳኖች ተገንብተዋል - እና በ 19 ኛው መቶ ክፍለዘመን መጨረሻ ላይ በማያስኒትስካያ ላይ አርክቴክቱ ሮማን ክላይን (የ Pሽኪን ግዛት ሙዚየም ጥሩ ሥነ-ጥበባት የሠራው) በጣም የቻይናውያን የፊት ገጽታ ያለው ሻይ ቤት ሠራ ፡፡. በኦሌል ካርልሰን የተገነባው በ Art Nouveau እስቴት ውስጥ ያለው የቻይና ቤት - ዓይነተኛ ማናር ቻይናዊ ፣ ብሩህ ፣ ሊታወቅ የሚችል ፣ ግን ሆን ተብሎ በዝርዝሮች ውስጥ የተሳሳተ ነው - ከሁሉም በኋላ ይህ “የፓርክ ሀሳብ” ነው ፣ የምሁራን ጽሑፍ አይደለም። ስለዚህ ፣ በተለይም በ “ማነር” ውስጥ ተገቢ ነው የቻይና ቤት መገኘቷ ፓርኩ የተሟላ ያደርጋታል ፡፡
በትክክል ለመናገር እነዚህን ቤቶች ከውጭ በመመልከት የእነሱ አቀማመጥ በአንድ ሞዱል ላይ የተመሠረተ ነው ብሎ መገመት ያስቸግራል-አንድ ቤት ከተፈጥሮ ጋር ይዋሃዳል ፣ ሌላኛው ደግሞ በክፍለ ሀገር ኩራት በረንዳዎችን እና የእቃ መጫዎቻዎችን ይይዛል ፣ ሦስተኛው በእቶኑ ላይ ተተክሏል እናም ውጭ ነው ሁሉም እሳታማ ቀይ-የእሳት-ቀለም ፣ የእሳት ጌጣጌጥ ፡ ቤቶች በስታቲስቲክስ ብቻ የተለዩ አይደሉም (ያለበለዚያ ተመሳሳይ ቤቶችን መገንባት እና በተለያዩ መንገዶች ማስጌጥ ይቻል ይሆናል) ፣ የቅጥ ልዩነቶች በጥልቀት ዘልቀው ፣ የእያንዳንዱን ቤት ማንነት ይለውጣሉ ፣ የታቀደ ንድፍ አውጪን መሠረታዊ ነገሮች ብቻ ሳይለወጡ ይተዋሉ ፡፡ እና አስፈላጊ ምንድን ነው ፣ ወደ እነዚህ ቤቶች የሚገቡ ሰዎች ስሜቶች ፍጹም የተለዩ ይሆናሉ ፡፡ ይህ ሁሉ እንደ ሥነ ሕንፃ ጥናት ነው ፡፡ ግን ለሥነ-ሕንጻ ነፀብራቅ እንግዳ ባይሆኑም ቤቶቹ በጣም እውነተኛ ፣ የተገነቡ እና የሚኖሩ ናቸው ፡፡ በአሁኑ ጊዜ ለ “ሁለገብ ውስብስብ ሕንፃዎች ፅንሰ-ሀሳቦች” ራሱን በሰጠ በእኛ ዘመን እንዲህ ያለው የስነ-ህንፃ አሠራር በጣም ጥንታዊ ፣ የድሮ አገዛዝ ዓይነት ይመስላል ፡፡ እናም በሰው ልጅ ትክክል ነው ፣ ምክንያቱም በዚህ ጉዳይ ውስጥ የማንም ቅinationት ከእውነታው የተፋታ አይደለም ፣ ምክንያቱም አርክቴክቱ መገንባት አለበት ፣ እና ደንበኛው በተገነባው ቤት ውስጥ መኖር አለበት። በዚህ ሂደት ውስጥ በእያንዳንዱ የተባዙ ቅጦች ይዘት ላይ ለሥነ-ሕንፃ ነፀብራቅ ቦታ መኖሩ እንኳን ደስ የሚል ነው ፡፡
